許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記（精選23篇）
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇1
從好奇到責(zé)任，亦是成長(zhǎng)與親情的凝結(jié)。
從《活著》到《許三觀賣(mài)血記》，余華的作品帶給我的從來(lái)都不是震撼，他的文字三言?xún)烧Z(yǔ)，總是很簡(jiǎn)單，每個(gè)字眼都顯得特別樸實(shí)，但把它們堆砌在一起，卻能給人一種無(wú)法言語(yǔ)的壓抑感。這種感覺(jué)我無(wú)法精準(zhǔn)的描述，就像夏日里的空氣，一動(dòng)不動(dòng)的悶在那里，揮之不去。
《許三觀賣(mài)血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，采用的是一種客觀的敘事方式，沒(méi)有細(xì)膩的心理活動(dòng)，也沒(méi)有細(xì)致的刻畫(huà)所處時(shí)代的生活困苦，而是采用第三方視角，簡(jiǎn)潔平緩的語(yǔ)氣講述了一個(gè)平凡小人物，絲廠送繭工許三觀在社會(huì)生活面前的選擇，掙扎和擔(dān)當(dāng)，整篇下來(lái)除了歷史背景的難過(guò)和無(wú)奈，更給人溫情和希望。
許三觀是一個(gè)什么樣的人呢?他無(wú)知，認(rèn)為賣(mài)血可以使身子骨更結(jié)實(shí)，賣(mài)血前要喝八大碗水;他好面子，賣(mài)完血后要裝作熟客般“一盤(pán)炒豬肝，二兩黃酒，黃酒溫一溫”;他顧家，對(duì)妻子許玉蘭是真的疼惜，對(duì)兒子更是疼愛(ài)，對(duì)家庭更有一份擔(dān)當(dāng)。
他是一個(gè)矛盾體，正因如此，才塑造了一個(gè)活生生有血有肉的人。
他一生賣(mài)過(guò)十二次血。
第一次是出于好奇，跟著跟龍和阿方去賣(mài)血，并用賣(mài)血的錢(qián)添置了家具，迎娶“油條西施”許玉蘭。
第二次是賣(mài)血賠錢(qián)給被一樂(lè)打傷了的方鐵匠的兒子，一樂(lè)并不是自己的親生兒子。
第三次，一半是為了報(bào)復(fù)許玉蘭(或者說(shuō)是尋求一種平等)，一半是為了補(bǔ)償暗戀對(duì)象林芬芳。
第四次是大饑荒時(shí)期，為了能讓家人吃上一頓好的，賣(mài)血去勝利飯店吃面條。
第五次是因?yàn)橄锣l(xiāng)當(dāng)知青的一樂(lè)生病了。
第六次賣(mài)血是二樂(lè)所在生產(chǎn)隊(duì)的大隊(duì)長(zhǎng)來(lái)了，為了給二樂(lè)拍馬屁，賣(mài)血大設(shè)宴席。不久之后，二樂(lè)背著病重的一樂(lè)回來(lái)，為了救一樂(lè)，許三觀一個(gè)上午借了63塊錢(qián)，他一邊要許玉蘭護(hù)送一樂(lè)去上海，一邊再次找李血頭賣(mài)血，可李血頭不理他。他只好拼死一搏，設(shè)計(jì)好路線，在六個(gè)地點(diǎn)上岸，一路賣(mài)血去上海，這一路下來(lái)幾乎要來(lái)他的命。
第七次在林浦;第八次隔了三天在白林;第九次隔了四天在松林，賣(mài)完就暈倒了，賣(mài)了400ml血的錢(qián)，在醫(yī)院搶救輸了700ml，白買(mǎi)了兩次;第十次，和來(lái)喜來(lái)順在黃店賣(mài);第十一次在長(zhǎng)寧……趕到上海，一樂(lè)在恢復(fù)中。
最后他想自私一回，卻被告知，他太老了，血沒(méi)人要了，傷心的哭了起來(lái)。
他的每一次賣(mài)血，幾乎都是為了家人能在最困難的日子里活下去，賣(mài)血是在生活困頓走投無(wú)路的情況下得救命稻草。即使是最后一次發(fā)現(xiàn)血沒(méi)人要時(shí)，更多考慮的是萬(wàn)一家里有急用他沒(méi)辦法籌錢(qián)。
最后還好是一個(gè)圓滿(mǎn)結(jié)局，身體健康，老伴猶在，兒子幸福，讓那個(gè)荒謬的年代，荒謬的一代人，有了色彩。
人生而渺小，人生而偉大。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇2
余華先生的小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》看了好幾遍了，每次合上書(shū)之后，總想寫(xiě)點(diǎn)兒什么，卻總是不知道該從何處寫(xiě)起。
這是一個(gè)小人物的故事。
主人公許三觀沒(méi)有復(fù)雜離奇的經(jīng)歷，他只想踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)日子。在他的人生經(jīng)歷中，遇到了不少坎兒。而每到一個(gè)坎，他都要付出血的代價(jià)——賣(mài)血才能邁過(guò)。
透過(guò)這個(gè)故事，我們可以看到很多。比如，經(jīng)濟(jì)落后條件下的小人物艱難的生存狀態(tài);小人物追求平等的過(guò)程是多么的艱難，以至許三觀牢騷滿(mǎn)腹地說(shuō)：“屌毛出得比眉毛晚，長(zhǎng)得倒比眉毛長(zhǎng)。”等等。我在余華筆下看到的是一個(gè)面對(duì)艱苦的生存仍然保持樂(lè)觀和尊嚴(yán)，內(nèi)心充滿(mǎn)溫情和善良的形象，我不得不感嘆，余華不愧是一個(gè)語(yǔ)言大師，他用詼諧幽默的方式，讓我明白了不少生存之道。
許三觀是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他對(duì)孩子的愛(ài)也許是與生俱來(lái)的，但卻是只講付出不求任何回報(bào)的。在那樣艱苦的條件下，他無(wú)法獲得巨大的財(cái)富，從而讓孩子們生活在衣食無(wú)憂(yōu)的狀態(tài)下。但他卻以一個(gè)父親的愛(ài)、一個(gè)男人的擔(dān)當(dāng)撐起了一個(gè)家。他的大多數(shù)賣(mài)血經(jīng)歷，都是和孩子有直接關(guān)系。特別是大兒子得病在上海住院，他一路賣(mài)血到上海差點(diǎn)把自己的命都賣(mài)沒(méi)了，以十天賣(mài)血四次的悲壯經(jīng)歷，把自己對(duì)孩子的愛(ài)，表達(dá)得淋漓盡致。而當(dāng)他年老之后，一家人不再有缺錢(qián)的時(shí)候了，他因?yàn)樽约旱难獩](méi)有人要了，想到的仍然是家里再有災(zāi)禍怎么辦?
許三觀是一個(gè)善良的人。他的做人原則是“多行善事，不行惡事”。當(dāng)初養(yǎng)子闖禍了，養(yǎng)子的親生父親為了幾個(gè)錢(qián)而不認(rèn)兒子，給許三觀及家人造成了巨大的困難，但許三觀賣(mài)血挺過(guò)來(lái)了。后來(lái)，為了救養(yǎng)子的親生父親的命，許三觀沒(méi)有幸災(zāi)樂(lè)禍，也沒(méi)有以其人之道還治其人之身，而是忍受了巨大的精神壓力，支持養(yǎng)子出手相救。這，應(yīng)該不是一般的善良吧?
許三觀是一個(gè)智慧的人。他沒(méi)有多少文化，但卻擁有在艱苦條件下生存下去的智慧。在全家都餓得不行的時(shí)候，他利用自己的生日，用嘴巴給全家人每人炒了一個(gè)菜，讓他們用耳朵聽(tīng)著吃了。在大家實(shí)在堅(jiān)持不住的時(shí)候，他賣(mài)血幫全家度過(guò)了難關(guān)。文化~開(kāi)始以后，他的老婆受到，他想盡一切辦法去幫助老婆，并減輕她的痛苦。他的所有行為，都讓我笑中含淚，悲喜交加。對(duì)他在無(wú)奈中表現(xiàn)出的生存智慧，只有佩服。
其實(shí)，許三觀就是一個(gè)普普通通的人，他也有不少缺點(diǎn)，但他卻是那么的有血有肉，讓我感到他就生活在我的身邊。他用他的堅(jiān)強(qiáng)告訴我如何面對(duì)困難，他用他的溫情告訴我如何對(duì)待親人，他用他的善良告訴我如何與人相處。我注定成不了那種高大全的人物，但卻可以從許三觀身上吸取營(yíng)養(yǎng)，讓自己更加男人一些。
許三觀如一縷春風(fēng)，直達(dá)我的心田。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇3
當(dāng)我一口氣讀完這本佳作時(shí)，心中感慨萬(wàn)千。受《活著》影響，讀這本書(shū)之前，我便想到許三觀最終一定是賣(mài)血身亡。但作者余華這次卻為他安排了一個(gè)很好的結(jié)局。這本書(shū)有對(duì)于生命的思考，有時(shí)代的印記。歷經(jīng)大躍進(jìn)、_、改革開(kāi)放三個(gè)階段，是舊時(shí)代的縮影。我認(rèn)為《許三觀賣(mài)血記》雖無(wú)《兄弟》般驚濤駭浪，也不如《活著》般深沉，但它卻給人不一般的會(huì)心一笑。
他是那個(gè)年代的背景里最平常的小人物，沒(méi)有太多文化卻無(wú)私善良。在窮困的舊中國(guó)，大部分的人只能解決自己的溫飽問(wèn)題，家中遇難時(shí)，他們只能想到賣(mài)血，也只能賣(mài)血，因?yàn)樗麄兪裁炊紱](méi)有。故事中許三觀賣(mài)了八次血，為妻子，為三個(gè)兒子，從未想到過(guò)自己，精神的折磨，身體的摧殘，一次又一次，許三觀都將困難解決。
許三觀是個(gè)真男人，是個(gè)好父親。談起一樂(lè)，人們都說(shuō)他長(zhǎng)得像妻子許玉蘭的情人何小勇。因?yàn)檫@事，許三觀覺(jué)得自己當(dāng)了“烏龜”，他恨，他惱，他不再喜歡一樂(lè)，他也愁，為什么他最喜歡的一樂(lè)是別人的兒子。饑荒時(shí)，許三觀賣(mài)血帶妻子、二樂(lè)、三樂(lè)去吃面條，卻唯獨(dú)不帶一樂(lè)去，這是他賣(mài)血的錢(qián)啊!他怎么舍得讓別人家的兒子共享呢?在知道一樂(lè)無(wú)比委屈后，他心軟了，帶著一樂(lè)去吃面條，并且在以后的日子里，對(duì)待一樂(lè)如親生兒子。最動(dòng)人的是一樂(lè)患病時(shí)，他去籌集醫(yī)藥費(fèi)，一路靠賣(mài)血艱難來(lái)到一樂(lè)作文治病的上海，而這其中的艱辛又有誰(shuí)知道。他身子發(fā)虛暈倒醒來(lái)再賣(mài)，終于在上海見(jiàn)到思念至深的兒子，許三觀就是這樣散發(fā)父愛(ài)的光輝。
故事的最后，許三觀想為自己賣(mài)一回血，他懷念以往賣(mài)完血后在勝利飯店吃炒豬肝，喝黃酒的時(shí)光，卻發(fā)現(xiàn)自己的血不再有人收了，妻子許玉蘭對(duì)他說(shuō)：“我們現(xiàn)在不用賣(mài)血了，現(xiàn)在家里不缺錢(qián)了，你想吃什么，我就給你要什么!”
沒(méi)有華麗情節(jié)，《許三觀賣(mài)血》只有一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，聽(tīng)余華講述一個(gè)小人物的悲歡。感嘆許三觀這一生坎坷的命運(yùn)，面對(duì)不同逆境，他選擇樂(lè)觀。全書(shū)以賣(mài)血為主線，將許三觀的一生勾勒出來(lái)，也讓這個(gè)男人有血有肉，他隱忍善良，他人性的光芒體現(xiàn)出對(duì)四叔、對(duì)妻子劉玉蘭、對(duì)情敵何小勇和出軌的林芬芳身上。
哭著，笑著，看完這本書(shū)，心中早已悲喜交織，這樣的愛(ài)也很珍貴。世上像許三觀這樣的父親真的很偉大，盡管他們平凡或卑微，但是他們也很崇高，值得我們用一整顆心去愛(ài)戴。
法國(guó)的《讀書(shū)》雜志介紹說(shuō)：這是一部精彩絕倫的小說(shuō)，是外表樸實(shí)簡(jiǎn)潔和內(nèi)涵意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的完美結(jié)合。
特殊的年代，人們就有特殊的活法，那個(gè)時(shí)代困難無(wú)法想象，可許三觀并不遺憾而是滿(mǎn)足與幸福;處在和平時(shí)代的我們有什么理由不感到滿(mǎn)足呢?人有三觀：世界觀，人生觀，價(jià)值觀。我想，我們也該去尋找我們心底那個(gè)許三觀了。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇4
《許三觀賣(mài)血記》這本書(shū)是著名作家余華1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它講述的是主人公許三觀憑借賣(mài)血度過(guò)了生活的一個(gè)個(gè)難關(guān)。戰(zhàn)勝了所有命運(yùn)強(qiáng)加給他的困難和艱辛。最后當(dāng)許三觀老了的時(shí)候，知道自己的血賣(mài)不出去了，而為以后有所擔(dān)憂(yōu)，有些傷感。
許三觀在青年時(shí)代，被周?chē)纳畈粩鄩浩龋恢逼疵ぷ骺蛇�是無(wú)法保證自己和家人的生活，他只能用賣(mài)血來(lái)維持了。每次遇到什么困難，他總會(huì)想到去賣(mài)血，可身體一天不如一天，為了給兒子一樂(lè)治病，在到上海的途中，到了六個(gè)地方賣(mài)血，隔三差五就賣(mài)一次，要知道，每買(mǎi)一次血要休息三個(gè)月，為了孩子，他在“松林”賣(mài)血差點(diǎn)賣(mài)死。我在書(shū)中看到了許三觀賣(mài)血的一幕幕，掐指一算，許三觀為了家人，為了生活，一共賣(mài)了12次血。他還說(shuō)過(guò)一句話(huà)，令我很感動(dòng)，這句話(huà)是“就是把命賣(mài)掉了，我也要去賣(mài)血�！边@是他在“百里”賣(mài)血后對(duì)一個(gè)老人說(shuō)的話(huà)。
許三觀的三個(gè)孩子是他用血喂大的，許三觀托舉著整個(gè)家，承擔(dān)著他必須承擔(dān)的責(zé)任，他飽含辛酸的經(jīng)歷感染著所有的人，感動(dòng)了所有的讀者。
文章最后一章，許三觀已年過(guò)六十，他想吃豬肝，喝黃酒，決定為自己賣(mài)一次血，但到了醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)他的血只能賣(mài)給油漆匠漆家具，他的血不能賣(mài)了。那一時(shí)，許三觀哭了，在整篇故事中，很少看到許三觀“哭”，可得知自己的血賣(mài)不出去了，他卻哭了，哭的那樣傷心。人生的無(wú)奈，他或許認(rèn)為自己的人生到了盡頭，自己已經(jīng)沒(méi)有辦法再去承受任何打擊，或許沒(méi)有辦法再一次解決生活的拮據(jù)，或許為自己已經(jīng)沒(méi)有任何作用了而感到傷心。他哭了，每次家里遇上什么災(zāi)禍，他都是靠賣(mài)血度過(guò)的，他擔(dān)心以后有了什么災(zāi)禍，家里該怎么辦啊?許三觀一直是為家而活著的。
當(dāng)我讀完《許三觀賣(mài)血記》時(shí)，就像是在讀，再看，在品味在我身邊所發(fā)生的的事，這本書(shū)中沒(méi)有那些華麗的詞語(yǔ)，卻給我一種樸實(shí)感，真實(shí)……
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇5
茶館是以北京一座茶館為舞臺(tái)，事實(shí)上，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，展開(kāi)了清末戊戌維新失敗以后、民國(guó)初年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期和國(guó)民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活嘲和歷史動(dòng)向。茶館是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
老舍先生在茶館中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體�？此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌�、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿(mǎn)。
茶館里有些語(yǔ)言我特別喜歡。大傻楊的話(huà)是一個(gè)非常巧妙的開(kāi)幕辦法。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)數(shù)來(lái)寶。我發(fā)覺(jué)了中國(guó)人跟美國(guó)人說(shuō)話(huà)的法子很不一樣，差別相當(dāng)大!中國(guó)人是比較含蓄;他們常用客氣話(huà)和婉轉(zhuǎn)的話(huà)，這是中文最難學(xué)的地方!在茶館看到了地道的中國(guó)人的說(shuō)法，最好笑的是在第二幕，兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當(dāng)然不直說(shuō)出來(lái)，反而他們說(shuō)，“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒(méi)人笑話(huà)俺們的交情�！眲⒙樽油猓皼](méi)人恥笑�！彼麄冇终f(shuō)，“那你說(shuō)這三個(gè)人的交情也沒(méi)人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)�！捌匠６颊f(shuō)這小兩口兒，小兩口兒，誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!
在茶館里，我們處處可以看到老舍其作為一個(gè)語(yǔ)言大師的風(fēng)范。茶館中，十幾個(gè)人物依次登臺(tái)，卻個(gè)個(gè)形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫(xiě)作語(yǔ)言的性格化，時(shí)代化，應(yīng)人切景;老舍以笑寫(xiě)悲，寓莊于諧，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言辛辣地諷刺了那些于三個(gè)時(shí)代中光怪陸離的丑類(lèi);北京化的口語(yǔ)也是本劇一大特色，給穿梭于茶館中的人物注入生命。
茶館這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬，你會(huì)感覺(jué)到你和那些小人物一起度過(guò)了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。每個(gè)人物都扮演著自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇6
《安妮日記》這本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)猶太少女在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生的事情。
安妮出生在德國(guó)的法蘭克福，到了十三歲的時(shí)候，德國(guó)已經(jīng)侵占了荷蘭，安妮一家和彼得一家還有杜瑟爾醫(yī)生躲進(jìn)了公司內(nèi)的密室，來(lái)逃避危險(xiǎn)，他們?cè)诿苁业纳罘浅ＦD苦，為了不讓警察發(fā)現(xiàn)，窗戶(hù)全部釘上，白天不能有一點(diǎn)響聲，他們的一點(diǎn)食品都是公司內(nèi)部的員工偷偷提供的，他們的生活是極其的枯燥和煩悶的，這里沒(méi)有陽(yáng)光沒(méi)有快樂(lè)只有饑餓、恐懼和病痛不斷的折磨著他們，不停的轟炸也給他們?cè)斐闪藰O大的威脅，他們的處境非常危險(xiǎn)。他們居然能在這么艱苦、這么危險(xiǎn)的條件下仍然敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)生活充滿(mǎn)著信心。而我平時(shí)遇到一點(diǎn)困難就不敢面對(duì)了。
我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他們這堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的精神。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇7
夢(mèng)，似真似幻，一如泡沫般易碎，又如鋼特般堅(jiān)韌。我讀著梭羅的《瓦爾登湖》，體味著他的，自由之夢(mèng)。
每個(gè)夢(mèng)都是特別且唯一的。或許正是這一種特別，造就了《瓦爾登湖》。梭羅用他真摯的情感與純粹的初心來(lái)見(jiàn)證著、思考著這個(gè)社會(huì)，或許正是這顆純粹的初心和執(zhí)著的精神，展現(xiàn)了他與眾不同的一面。他那孩童般的好奇心與任性、輕蔑的態(tài)度，也讓我們看到了這個(gè)社會(huì)不同的一面。
他不愿意與這忙碌的社會(huì)有太多的交集，所以他跑到森林里去了。每天過(guò)著農(nóng)民般自給自足的生活，但是又不完全等同于農(nóng)民。他近乎虔誠(chéng)的揮灑著汗水，過(guò)著隱士的生活，但他有大把大把的時(shí)間來(lái)研究這里的一草一木，來(lái)研究四季的更替，來(lái)思考!恰恰是這一生的思考，留下了太多太多。他的真理、他的頓悟、他的明朗，給后人留下了不朽的瑰寶，時(shí)刻警醒著世人：勿忘根本，勿忘!
梭羅曾說(shuō)，致力于耕作時(shí)，我充滿(mǎn)了難以形容的自信，愉快地從事勞動(dòng)對(duì)未來(lái)信心十足。雖然從事勞動(dòng)學(xué)時(shí)辛勞的，伴著甘冽的泉水品味著成熟碩果，這滋味難以言述!但他不止于此，他還想播種真誠(chéng)、真理、樸素、信心、單純等種子，這些珍惜的品質(zhì)，大都散失四方。一方面，他懇切地希望人與人之間少一點(diǎn)客套虛偽，停下忙碌的腳步善待這些珍貴之物。另一方面，他高昂著頭顱，以批判的態(tài)度審視著這個(gè)資本社會(huì)，充裕的時(shí)間給予了他思維的活性，他的思考深入人心、鞭辟入里，帶著對(duì)社會(huì)的批判，帶著對(duì)他夢(mèng)想的執(zhí)著追求。
梭羅有一種與眾不同的追求，不同于城市人對(duì)金錢(qián)名利的執(zhí)著追求，而是一種更高級(jí)的生活，他將其稱(chēng)之為——本能。像大多數(shù)人那樣的精神生活的本能，所以他閱讀、交流、思考，但同時(shí)還追求原始狀態(tài)和野性的本能，這是一種毫不掩飾的釋放自己，與大自然融為一體。他可以坐在樹(shù)下，安安靜靜地讀一本書(shū)，也可以坐在小船里揮舞著船槳擊打著水面，看碧波泠泠，聽(tīng)回響不窮。他的真性情，絲毫不作為的處事，讓我隔著墨香四溢的紙張，透過(guò)近兩百年的光陰，也能清晰地感受到。
我最?lèi)?ài)他的小詩(shī)：
“把你的視線轉(zhuǎn)向內(nèi)心
你會(huì)發(fā)現(xiàn)心中一千個(gè)未發(fā)現(xiàn)的地區(qū)
到這些地方去旅行
是自己成為家中宇宙學(xué)的專(zhuān)家”
有夢(mèng)，沒(méi)什么辦不了，只要你愿意，太陽(yáng)也可以因你而破曉。他，不拘于時(shí)，率真活潑，高傲又任性。他的散文，與之批判，更像是一場(chǎng)命中注定的追夢(mèng)之旅。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇8
今年寒假我讀了《野性的呼喚》這本書(shū)，《野性的呼喚》一書(shū)中講述了一條叫做巴克的狗本是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮在法官身邊，但有一天，一群人把它打暈帶到了天氣十分惡劣的北極做了雪橇犬，在弱肉強(qiáng)食的大自然中經(jīng)歷了各種磨難后，終于成了名副其實(shí)的犬王!
我十分敬佩巴克，他與其他狗并不一樣，他懂得反抗，在紅毛衣幾次痛擊后，他并沒(méi)有屈服，反而是更加憤怒要去反抗，他活得也非常有尊嚴(yán)，因?yàn)樗浪呀?jīng)不再是那只可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的家狗，而是真正去了另一個(gè)世界——大自然!在幾次磨難中他終于懂得只有去拼搏只有去努力，才能活下來(lái)同時(shí)也要成為雪橇犬隊(duì)的犬王，要不然面對(duì)他的只有冷落與歧視!要么稱(chēng)王，要么成亡!
這本書(shū)中也有感動(dòng)與溫暖，當(dāng)巴克被新主人救后，他就如變了個(gè)模樣，他的內(nèi)心因受到大自然的影像所以?xún)?nèi)心冰冷無(wú)比，對(duì)生活也沒(méi)有了任何興趣，他只覺(jué)得只要活下去就已經(jīng)可以了!但被新主人救后他的內(nèi)心漸漸變得陽(yáng)光起來(lái)，他的冰冷早已被新主人那燦爛如陽(yáng)光般的愛(ài)感化了，他也為了主人可以犧牲自己的一切!直到主人死后他悲痛欲絕，又重新與他的狼伙伴走進(jìn)了叢林開(kāi)始了新的生活!
巴克，他是那么努力的活著也是那么懂得感激，我們又有什么理由不去努力感激呢?
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇9
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。自人類(lèi)文明史伊始，浩如煙海的書(shū)籍記載了人類(lèi)艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。
歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰.
對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的.
一,讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路.
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系.書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng).在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步.由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了.
二,讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面.從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū).廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助.從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用.
三,讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位.一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人.書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇10
在這個(gè)暑假里，我讀了一本非常的童話(huà)書(shū)，這本書(shū)就叫做《青鳥(niǎo)》。
在這本書(shū)里，講的是森林中的一家人靠砍柴謀生，在一天夜里，蒂蒂帶著他的妹妹咪蒂，在窗邊看著對(duì)面富人家過(guò)著快樂(lè)的平安夜時(shí)他們聽(tīng)到了一串敲門(mén)聲，而來(lái)到他們家的是一位仙女，仙女讓他們兄妹幫自己找一種鳥(niǎo)，名叫青鳥(niǎo)，這種鳥(niǎo)可以治好仙女的女兒的病。在兄妹倆去找青鳥(niǎo)之前，仙女還送給了蒂蒂一頂神奇的帽子——能夠看透人心。一路上，兄妹倆經(jīng)歷了許多事情：夜宮的五道大門(mén)、恐怖的墓地之旅、難以置信地青孩子的世界和幸福家園的見(jiàn)聞。而這一切，都是光神為了讓這個(gè)兄妹倆明白幸福的真正含義，讓他們懂得幸福就在身邊。
其實(shí)，我們也有這樣或者那樣的幸福生活，可我們總是沒(méi)有感受到幸福，總是覺(jué)得自己過(guò)得不夠幸福，總覺(jué)得自己還沒(méi)有達(dá)到自己所想要的幸福生活。
在西方，青鳥(niǎo)征著幸福，同時(shí)還代表著快樂(lè)。而在這本書(shū)中，青鳥(niǎo)并不是某一種具體存在的鳥(niǎo)類(lèi)，而是幸福，在本書(shū)中，兄妹兩人努力的尋找青鳥(niǎo)，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，青鳥(niǎo)就在他們身邊。
讀了這本書(shū)，讓我懂得了其實(shí)幸福就在我們身邊，就在離我們很近很近的地方，有時(shí)很明顯，有時(shí)很難發(fā)現(xiàn)，只要我們用心去尋找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福無(wú)處不在。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇11
《駱駝祥子》
一、好詞摘抄
千載難逢、與眾不同、一聲不響、輕描淡寫(xiě)、任勞任怨、小心謹(jǐn)慎、一來(lái)二去、自討無(wú)趣、無(wú)法無(wú)天、南腔北調(diào)、愛(ài)錢(qián)如銘、禮尚往來(lái)、莫名其妙、低聲下氣、垂頭喪氣、千言萬(wàn)語(yǔ)、甘居人后、隨機(jī)應(yīng)變、與世無(wú)爭(zhēng)、自有專(zhuān)長(zhǎng)、省吃?xún)�用、無(wú)中生有、立竿見(jiàn)影、兵荒馬亂、淡而不厭、干凈利落、無(wú)緣無(wú)故、引經(jīng)據(jù)典、賣(mài)好討俏、無(wú)話(huà)可說(shuō)、改邪歸正、另眼相待、一清二白、一刀兩斷、如何是好、忘恩負(fù)義
二、好句摘抄
1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
2、他們自己可是不會(huì)跑，因?yàn)橥饶_被錢(qián)贅的太沉重。
3、那時(shí)候，他滿(mǎn)心都是希望;現(xiàn)在，一肚子都是憂(yōu)慮。
4、為金錢(qián)而工作的，怕遇到更多的金錢(qián)，忠誠(chéng)不立在金錢(qián)上。
5、愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定、"情種"只生在大富之家。
6、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。
7、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。
8、難堪漸漸變?yōu)樾邜�，他的火也上�?lái)了;他們瞪他，他也瞪他們。
9、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)。
10、那輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇12
《獵人筆記》這本書(shū)讓我印象深刻，它的作者是俄國(guó)杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。
《獵人筆記》這本書(shū)主要寫(xiě)的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對(duì)象的高堂吃，非常可笑。“我”在波盧特金的介紹下，還認(rèn)識(shí)了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿(mǎn)堂，有著好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂(lè)樂(lè)，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內(nèi)奇呢，卻是一個(gè)只會(huì)每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因?yàn)閼謨?nèi)，連一個(gè)兒女都沒(méi)有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書(shū)前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當(dāng)我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的，長(zhǎng)長(zhǎng)的�！睍r(shí)候，我都會(huì)想放聲朗讀，抒發(fā)對(duì)作者寫(xiě)景奇特的深深的喜愛(ài)。但是，讀到后面，只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了，這本書(shū)其實(shí)表達(dá)的是作者對(duì)農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，對(duì)侮辱地主的絕對(duì)傾向，作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺(jué)，后來(lái)把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿(mǎn)這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇13
讀了一年多的朝讀經(jīng)典了，在這本書(shū)中，我知道了許多古人成功的秘密，還學(xué)會(huì)了要如何做人等等。這些道理都讓我受益匪淺，但最讓我受益的還是這一篇——恭寬信敏惠。這篇詩(shī)詞選自四書(shū)章句集注，他告訴了我怎么樣去實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)。
那天早上，還沒(méi)有開(kāi)始早讀，我自己邊看著后面的古詩(shī)詞，當(dāng)我看到恭寬信敏惠時(shí)，我覺(jué)得比這寓意還深刻的的詩(shī)詞再也沒(méi)有了。我看完詩(shī)詞時(shí)仿佛看到當(dāng)初子張對(duì)孔子請(qǐng)教的情景了：子張向孔子請(qǐng)教仁的含義。
孔子說(shuō)：“恭敬，寬厚，誠(chéng)信，勤敏，慈惠。恭敬就不會(huì)招致侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人擁護(hù)，誠(chéng)信就會(huì)得到信任勤勉能做出成績(jī)，慈惠就能夠喚使別人�！倍易约簩�(duì)仁愛(ài)的見(jiàn)解則是：“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”先禮后人，先上后下，先人后己，這是做人的準(zhǔn)則。這即所謂忠恕之道。不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，克己復(fù)禮，正人先正己，約束修行，踐行周禮，非禮不看、不聽(tīng)、不言、不行。一個(gè)有“恭、寬、信、敏、惠”的人，就能夠身體力行，達(dá)到完美無(wú)缺的境界，而要想達(dá)到這個(gè)境界，先要做到愛(ài)人。“仁者”就要“愛(ài)人”�！皭�(ài)人”是達(dá)到“仁者”境界的前提條件，而“仁者”是“愛(ài)人”的結(jié)果。“仁”是最高境界，是人在社會(huì)上立身處世的標(biāo)準(zhǔn)�！叭嗜恕笔瞧返赂呱械娜�。
仁愛(ài)并不是一個(gè)空泛的概念，而應(yīng)該落到實(shí)處。踐行恭寬信敏惠五種品德，就是實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)的有效途徑。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇14
讀《讀者》就像讀一種心情。她堅(jiān)持真善美，總有那么一些故事令人震撼，為之動(dòng)容;她篤信真理，宣揚(yáng)美德，滋潤(rùn)著每個(gè)讀者的心田;她總是把最美的東西帶給大家，豐富人們的精神世界。
作為一名老讀者，我深受其益�！蹲x者》涵蓋了文苑，人物，社會(huì)，人生，生活，文明，悅讀，點(diǎn)滴，互動(dòng)，藝術(shù)這些版塊，《讀者》利用富含哲理，巧用美境的卷首語(yǔ)，打開(kāi)我們渴求知識(shí)的心扉，而后緊接著的哲理故事或名人傳記，都給讀者上著教育課，令人生省。所謂“君子博學(xué)而日參省乎己。”我們?cè)诓粩嗟拈喿x中，要能深思其實(shí)質(zhì)，要能從中自我體悟，自我反省，這也是《讀者》的成功之處。
或許過(guò)多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細(xì)胞的同時(shí)，我們也是需要一些幽默來(lái)調(diào)節(jié)情緒的。“家里養(yǎng)的小豬受了點(diǎn)輕傷，雖然不是很?chē)?yán)重，但傷口仍需縫合。豬痛得大叫，我想陪著它，于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過(guò)去了，女兒還沒(méi)回來(lái)，我便向農(nóng)舍大叫道：“你找到了嗎?”女兒高聲喊道：“還沒(méi)有，這里好象沒(méi)有粉紅色的線。”或許幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫(huà)并不緊緊是以一幅簡(jiǎn)單的畫(huà)而存在于《讀者》中，那更是一種視覺(jué)的哲理挖掘。我們通過(guò)看這些漫畫(huà)來(lái)與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴�；蛟S圖中隨意的一件事物都會(huì)引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感，讓自己的是非觀更加強(qiáng)烈，更具正義感。同時(shí)《讀者》上也會(huì)有一些親情類(lèi)的文章�？梢源碳の覀儍�(nèi)心對(duì)親情的冷漠，對(duì)父母的冷淡。可以讓我們正確對(duì)待生我養(yǎng)我的父母，繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)。
《讀者》我的良師，我的益友!
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇15
最近看了一點(diǎn)《瓦爾登湖》，說(shuō)實(shí)話(huà)我不是什么文藝女青年。所以這本湊單的書(shū)，讓我看得著實(shí)想打瞌睡。但這書(shū)確實(shí)是一本經(jīng)典。
作者說(shuō)的很多話(huà)，都能讓我們深思。“人們常常挨餓不是因?yàn)槿鄙俦匦杵�，而是因�(yàn)槿鄙偕莩奁��！彼J(rèn)為我們?cè)镜纳羁梢院芎?jiǎn)單仆實(shí)。獲取一些生活必要的物品就可以了。不必要花費(fèi)精神去追求些華而不實(shí)的東西。他這種過(guò)于簡(jiǎn)單的生存方式，我是不太認(rèn)同的。但我從廣義上認(rèn)同理解他這種道理。生活不能一味的追求自己想要的東西來(lái)讓自己滿(mǎn)足，而忽略身邊觸手可及的幸福。這個(gè)追求的過(guò)程所付的成本到最后會(huì)超出你的預(yù)期。
我這種想法是不是脫離社會(huì)了，才會(huì)越來(lái)越不現(xiàn)實(shí)而偏向于精神化呢?要反醒一下!但如今自己確實(shí)有點(diǎn)難以理解現(xiàn)在的狀況了。QQ上面點(diǎn)亮的人頭攢攢，但多數(shù)是顯示正在移動(dòng)設(shè)備上使用，而且有的還是一天24小時(shí)在線。我心情特好地跟人打個(gè)招呼，留個(gè)言，半天，一天過(guò)去都沒(méi)反應(yīng)。如果不是為了方便與人聯(lián)系，為什么天天掛上面呢?QQ成了擺設(shè)?這也許是個(gè)好事，迫使大家聯(lián)系必須使用通話(huà)手段才行�，F(xiàn)如今大家的互動(dòng)都喜歡在微博，微信上了?看來(lái)這個(gè)時(shí)代大家需要更多人的關(guān)注和圍觀。
“只能在市場(chǎng)的喧囂中汲取真理!”不知道為什么，這一句話(huà)經(jīng)常在我耳邊響起。每次我都會(huì)心生出一絲擔(dān)憂(yōu)，因?yàn)橐淮蜷_(kāi)網(wǎng)絡(luò)各種真假信息，撲面而來(lái)。標(biāo)題一個(gè)比一個(gè)吸引、一個(gè)比一個(gè)驚悚。這世界怎么變成這樣了?還是原本就是這么混亂不堪，只是因?yàn)槿缃裥畔⒌膫鞑ニ俣取⑼该鞫雀吡�。我�?dān)憂(yōu)我家兒子以后如何應(yīng)對(duì)這樣的世界，我擔(dān)憂(yōu)我不能教給他分辯真假的能力，因?yàn)槲乙膊惶芊智辶耍行┬侣剝?nèi)容已經(jīng)很顛覆我的以往觀念了。
算了，也許我是杞人憂(yōu)天。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇16
自從走上這三尺講臺(tái)，成為一名教師以來(lái)，我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生，一個(gè)班有那么多的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異，有學(xué)習(xí)好的，有學(xué)習(xí)不好的，有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質(zhì)彬彬的，該如何對(duì)待這些個(gè)體差異，樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀念，才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系，進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果，我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。
近期，偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的，在自己祖國(guó)積貧積弱，備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對(duì)待他，還對(duì)魯迅非常的關(guān)心，書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細(xì)節(jié)，藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查，過(guò)了兩三天后，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣，藤野先生對(duì)魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。后來(lái)，要上解剖課，怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。
讀到這里，我實(shí)在被藤野先生那份“師者”的風(fēng)范所折服，在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱，弱肉強(qiáng)食的年代里，能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不管你來(lái)自哪里，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到?
另外，在這篇文章中，我還看到了一段非常深厚的師生關(guān)系，文中寫(xiě)到，當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī)，離開(kāi)學(xué)校時(shí)，藤野先生感到很凄然，把魯迅叫到自己家里，把自己的一張照片送給他，照片背面還寫(xiě)上“惜別”二字，作為紀(jì)念，并囑咐魯迅，以后要經(jīng)常寫(xiě)信給他。這一幕無(wú)不讓人感慨藤野先生對(duì)學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛(ài)之情。
同樣，魯迅對(duì)恩師藤野先生的感情也是很深的，為了表達(dá)對(duì)恩師的懷念，把有藤野先生改正過(guò)的筆記裝訂珍藏起來(lái)，把藤野先生的照片掛在自己書(shū)桌的墻上，時(shí)常激勵(lì)自己不斷學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，正是藤野先生正直、熱誠(chéng)、不偏見(jiàn)地對(duì)待學(xué)生，讓魯迅寫(xiě)下了這篇飽含情感的不朽之文，讓藤野先生的名字為我們所銘記，也正是藤野先生曾經(jīng)對(duì)魯迅點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)，才贏得了魯迅一輩子對(duì)他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學(xué)到一點(diǎn)，我相信我們跟學(xué)生之間的距離將更進(jìn)一步，教學(xué)效果肯定能有更大的提升。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇17
今天，我讀完了《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》這本書(shū)。這本書(shū)很有趣、很精彩。
這本書(shū)主要講了這樣一個(gè)故事：小男孩安迪沒(méi)有外婆和奶奶，這令他非常傷心。然而有一天，安迪在蘋(píng)果樹(shù)上發(fā)現(xiàn)了外婆。外婆穿的很奇怪：戴著羽飾帽子、有白色鬢發(fā)、胳臂上挎著大挎包、裙子下面露出帥氣的白色花邊褲。外婆不僅打扮奇怪，行動(dòng)也非常奇怪。她帶著安迪去游樂(lè)場(chǎng)玩耍、去草原上套野馬、去海上探險(xiǎn)……和其他外婆比，這是很“奇怪”和“另類(lèi)”的外婆。
有一天，鄰居搬來(lái)了一位老奶奶。安迪便有了奶奶。奶奶教他煮土豆、和他一起種花、給他講許許多多有趣的小故事……最后，安迪在外婆和奶奶的關(guān)心和愛(ài)護(hù)下，懂得了許多道理，也有了一個(gè)快樂(lè)的童年。讀了這本書(shū)，我好想有個(gè)書(shū)里的外婆和奶奶，和她們一起度過(guò)我快樂(lè)的童年。
這本書(shū)還讓我想到了我的外婆和奶奶。我的奶奶在家里為我們洗衣做飯，我很想對(duì)她說(shuō)一聲：“奶奶，你辛苦了!我以后也會(huì)幫您做家務(wù)的�！边�有外婆，我想對(duì)她說(shuō)：“外婆，謝謝您對(duì)我的疼愛(ài)，雖然我們不住在一個(gè)城市，但是有時(shí)間我一定會(huì)去看您的!”
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇18
草房子
好詞：
摩挲 揮霍 流火 迷離 恍惚 韌性 純凈 古樸 鼓舞
火辣辣 轟隆隆 紅艷艷 綠晶晶 汗淋淋 水淋淋 齊刷刷
結(jié)結(jié)實(shí)實(shí) 昏昏欲睡 大模大樣 烏溜溜 金澤閃閃 莫名其妙
如癡如狂 齜牙咧嘴 秋風(fēng)乍起 朝夕相伴 忽明忽暗 繪聲繪色
自作多情 隱隱約約 無(wú)惡不作 波光粼粼 如夢(mèng)如幻
好句好段：
白雀還是那個(gè)樣子，只是好像清瘦了一些。她一出現(xiàn)在桑桑的視野里，桑桑就覺(jué)得天地間忽然地亮了許多。白雀走著，依然還是那樣輕盈的步伐。她用雙手輕輕抓著被放到了胸前的那根又黑又長(zhǎng)的辮子，一方頭巾被村巷里的風(fēng)吹得飛揚(yáng)了起來(lái)。
當(dāng)時(shí)，那純潔的白色將孩子們?nèi)兼?zhèn)住了。加上禿鶴一副自信的樣子，孩子們別無(wú)心思，只是一味默默地注視著。但在僅僅過(guò)了兩天之后，他們就不再愿意恭敬地看禿鶴了，心里老有將那頂帽子摘下來(lái)看一看和摘下那頂帽子再看一看禿鶴的腦袋的欲望。幾天看不見(jiàn)禿鶴的腦袋，他們還有點(diǎn)不習(xí)慣，覺(jué)得那是他們?nèi)兆永锏囊粋�(gè)不可缺少的點(diǎn)。
冬天過(guò)去，細(xì)馬已基本上能聽(tīng)得懂油麻地人沒(méi)過(guò)多少天，諫樹(shù)苗就怯生生地探出頭來(lái)，在還帶著涼意的風(fēng)中，歡歡喜喜地?fù)u擺。這個(gè)形象使秦大奶奶想起了當(dāng)年也是在這個(gè)季節(jié)里也是同樣歡歡喜喜搖擺著的麥苗。她就很想用她的拐棍去鞭打這些長(zhǎng)在她地上的辣樹(shù)苗—她覺(jué)得那些樹(shù)苗在擠眉弄眼地嘲弄她。
那是一九六一年八月的一個(gè)上午，秋風(fēng)乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學(xué)那一片草房子中間最高一幢的房頂。他坐在屋脊上，油麻地小學(xué)第一次一下就全都撲進(jìn)了他的眼底。秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠(yuǎn)去，梧桐的枯葉，正在秋風(fēng)里忽閃忽閃地飄落。這個(gè)男孩桑桑，忽然地覺(jué)得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來(lái)。
那天下大雨，禿鶴沒(méi)打雨傘就上學(xué)來(lái)了。天雖下雨，但天色并不暗，因此，在銀色的雨幕里，禿鶴的頭，就分外的亮。同打一把紅油紙傘的紙?jiān)屡c香椿，就閃在了道旁，讓禿鶴走過(guò)去。禿鶴感覺(jué)到了，這兩個(gè)女孩的眼睛在那把紅油紙傘下正注視著他的頭，他從她們身邊走了過(guò)去。當(dāng)他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看她們時(shí)，他所見(jiàn)到的情景是兩個(gè)女孩正用手捂住嘴，遮掩著笑。禿鶴低著頭往學(xué)校走去，但他沒(méi)有走進(jìn)教室，而是走到了河邊那片竹林里。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇19
《魔盒》
好詞：游手好閑 一擲千金 吃喝玩樂(lè) 荒淫無(wú)度 生不如死 碩大無(wú)比 粉身碎骨 搖身一變 皎潔
好句：山民又得到一筆錢(qián)，更加荒淫無(wú)度，終于，惡有惡報(bào)，他受到了上帝的懲罰。
好段：山民拖著病體，費(fèi)了好大的力氣才爬到了山頂，找到了那顆小草，當(dāng)他伸手正要采時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)，在山崖邊上有一顆閃閃發(fā)光碩大無(wú)比的鉆石。山民心動(dòng)了，要是得到了這顆鉆石，不就什么都有了嗎。于是，他又爬到了山崖邊，就在他抓到鉆石的瞬間，失足跌下懸崖，摔得粉身碎骨。
主要內(nèi)容：有一個(gè)山民，妻子病了，在給妻子采藥時(shí)從山上摔了下去。由于半山腰的樹(shù)枝勾住了衣服，山民得救了，醒來(lái)之后發(fā)現(xiàn)身邊有個(gè)小盒子，于是帶回家中。山民怎么也打不開(kāi)盒子，在無(wú)意中說(shuō)出“我想要”的時(shí)候，盒子奇跡般打開(kāi)了，出來(lái)一人小人。此傲人給了山民一沓錢(qián)，他享盡榮華富貴，唯獨(dú)沒(méi)給妻子買(mǎi)藥。不久，山民得了一種可怕的病，小人讓他去采一株小草治他的病。山民爬上山，伸手采小草時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一顆鉆石，不料失足跌下山崖，粉身碎骨，小人又出現(xiàn)了，它的名就叫——誘惑
體會(huì)、天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，只有勞動(dòng)才有收獲，做人不能太貪心，得腳踏實(shí)地地做每一件事
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇20
知識(shí)的--浩瀚無(wú)邊，書(shū)本就像一葉葉扁舟，載著每一個(gè)探索者在波濤中漂流，有的人坐的只不過(guò)是幾張紙，隨波逐流，很快一個(gè)水花過(guò)來(lái)，便被無(wú)聲地淹沒(méi)在潮水之中;而有的人乘著的則是一本厚厚的書(shū)本，揚(yáng)起了未知的風(fēng)帆，掛起了尋底的鐵錨，樹(shù)起了堅(jiān)強(qiáng)的斗志，考驗(yàn)著風(fēng)浪的洶涌，體驗(yàn)著大海的精深博大;于是在乘風(fēng)破浪的書(shū)中逐漸成長(zhǎng)，成才……
在我的記憶中，我很小就開(kāi)始讀書(shū)了。我上幼兒園中班的時(shí)候，媽媽給我訂了《幼兒畫(huà)報(bào)》，是我最?lèi)?ài)看的。里面的小動(dòng)物可真多，有小狗、小白兔、小貓等。它們的故事逗得我真開(kāi)心。
到了小學(xué)一年級(jí)，我告別了《幼兒畫(huà)報(bào)》，又去尋找新的伙伴，媽媽給我買(mǎi)來(lái)了有精美插圖的四大名著，要是有人問(wèn)我國(guó)大名著是哪些，我會(huì)自豪的說(shuō)，四大名著是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《西游記》。這些書(shū)中有各種各樣的人物，你瞧，有多情愛(ài)哭的林黛玉;有調(diào)皮機(jī)靈的齊天大圣;有足智多謀的諸葛亮，還有敢于同老虎搏斗的武松……我把他們當(dāng)成我的朋友。我還聽(tīng)媽媽說(shuō)，四大名著是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)文學(xué)史上的明珠，真是了不起呀!
中年級(jí)時(shí)，我又喜歡上了童話(huà)故事，認(rèn)識(shí)了格林筆下的白雪公主、灰姑娘，安徒生筆下的丑小鴨等動(dòng)人的故事。在讀《賣(mài)火柴的小女孩》一文時(shí)，我想，賣(mài)火柴的小女孩是多么的不幸，讀著、讀著，我的淚水不由得流了下來(lái)……
而現(xiàn)在，我又愛(ài)閱讀作文書(shū)，每當(dāng)看到一些作文書(shū)，我就會(huì)愛(ài)不釋手，有時(shí)還去圖書(shū)館借。每次我寫(xiě)完作業(yè)，我就會(huì)抽時(shí)間去讀作文書(shū)，要是看到精彩的段落，我肯定會(huì)用筆寫(xiě)下來(lái)的。
雖然人生旅途是艱難的，但是讀書(shū)卻讓我更加充實(shí)，而不是一個(gè)“金絮其外，敗絮其中”的人。讀書(shū)更讓我懂得了如何做人處事，更是陶冶了我的心靈，使我看到了“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”的進(jìn)取精神美;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老愛(ài)幼的善良美;有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大抱負(fù)美;有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的視死如歸的愛(ài)國(guó)主義之美;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的理想美……非凡的戰(zhàn)艦?zāi)茌d著我們欣賞海洋的瑰麗，卻不如一冊(cè)書(shū)籍帶給我們無(wú)邊的天地;神奇的坐騎能幫我們開(kāi)始人生的征途，卻不能像一頁(yè)詩(shī)扉帶我們領(lǐng)略人生的真諦……
同學(xué)們，讀書(shū)吧!在你們?nèi)松钠鹋芫�上，讓書(shū)成為你們生命中的一部分。如果那樣，我有充分的理由相信，你們的靈魂將會(huì)變得充實(shí)而豐富，你們的眼睛將會(huì)變得明亮而深邃，你們的行動(dòng)也將變得理智而富有創(chuàng)造性。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇21
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。
只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：一、說(shuō)到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇22
《西游記》是一部以唐太宗時(shí)著名和尚玄奘去天竺（印度）取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)改編而成的一部古典長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)。
作者吳承恩塑造出的幾個(gè)主人公人物都形象鮮明，各具特色。
比如師父唐三藏。他是一個(gè)“老好人”，常掛在嘴邊的口頭禪是：“念念不離善心”，“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾沙罩燈”，可他也太善良了，常常是非不分地責(zé)罵孫悟空，把偽裝的妖精當(dāng)好人。別說(shuō)是孫悟空了，就是換了我也會(huì)急得受不了：這個(gè)人怎么這樣呀？簡(jiǎn)直太不可理喻了！不過(guò)，表面上看似迂腐、懦弱，人妖不分的唐僧骨子里卻是個(gè)信念堅(jiān)定，不怕艱難困苦，更不怕死亡的人。用一句什么話(huà)來(lái)形容他好呢？對(duì)了，就是“富貴不能淫，威武不能屈”！我想，如果沒(méi)有唐僧的堅(jiān)持，孫悟空也許就會(huì)半路回花果山老家繼續(xù)當(dāng)他的美猴王，豬八戒說(shuō)不定隨便找個(gè)有吃有喝的好地方住下找個(gè)媳婦結(jié)婚了，他們四人不可能最后達(dá)到靈山取得真經(jīng)，所以說(shuō)唐僧在為取經(jīng)的成功中起到了很大的作用，這個(gè)百折不饒的人物在我心中留下了很深的印象。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)筆記 篇23
暑假期間，我讀了好幾本書(shū)，其中包括了 《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》這本書(shū)又精彩又有趣。
這本書(shū)主要講了這樣的故事：主人公安迪沒(méi)有外婆和奶奶這使他非常傷心。然而有一天，外婆突然出現(xiàn)在他的身邊，她穿的很奇怪：戴著一頂用羽毛裝飾的帽子，白色鬢發(fā)逗樂(lè)的笑臉，胳膊桑挎著一個(gè)大繡花挎包，裙子下面帥氣的花邊褲子。
安迪建外婆衣服很特別，行動(dòng)也很奇怪。外婆帶安迪去游樂(lè)場(chǎng)玩，去草原套野馬，去海上旅程。有一天，鄰居搬來(lái)了以為新奶奶，安迪又有了一位新奶奶，奶奶教他煮土豆，奶奶和安迪一起種花。給他講了很多的小故事。安迪終于有了奶奶和外婆的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。懂得了很多的道理，有了一個(gè)快樂(lè)的童年。
讀了這本書(shū)，我也想擁有書(shū)中的奶奶和外婆。和他們過(guò)美好的童年!