懸空寺導(dǎo)游詞（通用19篇）
懸空寺導(dǎo)游詞 篇1
游客朋友，大家好!歡迎大家來到懸空寺!請(qǐng)您帶好隨身物品，進(jìn)入景區(qū)后不要亂扔垃圾。
懸空寺位于北岳恒山腳下。據(jù)說這是北魏時(shí)期一位叫了然的和尚所建。我們看到遠(yuǎn)方的懸崖峭壁上聳立著一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，十分壯觀。這便是懸空寺。
抬頭望去，高高地掛在山中間的就是懸空寺，就像一座嵌在巖石上的房子一樣，上面有陡峭的巖石，下面有危險(xiǎn)的山谷，看起來真讓人擔(dān)心是吧，正因?yàn)檫@一樣，懸空寺才不枉徐霞客稱之為的“天下第一奇觀”，大家再看看巖石上那兩個(gè)蒼勁有力的“壯觀”二字，那是我們的詩(shī)仙李白所寫的。來懸空寺的游客也是比較多的，但是由于對(duì)歷史文物保護(hù)的原因，所以懸空寺的里面沒法進(jìn)入，我們就在外面欣賞感嘆一下了。
現(xiàn)在我們就準(zhǔn)備進(jìn)入寺廟了，從這里的樓梯攀登而上，可能現(xiàn)在大家覺得很平常并沒有什么驚險(xiǎn)的感覺，但是待會(huì)你們就不會(huì)這樣覺得了，等一會(huì)兒我們要通過樓宇之間的棧道，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)十分狹窄，只能一人通過，所以到時(shí)候請(qǐng)大家不要推擠，依次小心的通過。
現(xiàn)在我們到了寺廟中，這里共有殿堂四十余處，最著名的就是三官殿。因?yàn)榭臻g狹窄，寺中的佛像自然也就小了許多，但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁畫柱的飛檐上掛有驚鳥鈴，在微風(fēng)中發(fā)出清脆的鈴聲。
現(xiàn)在我們來到的殿閣就是著名的三官殿。殿內(nèi)共有三尊佛像：中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國(guó)各地寺廟建筑中極為罕見。集中體現(xiàn)了中華民族對(duì)于文化大同的崇高境界。
今天我的導(dǎo)游部分結(jié)束了，現(xiàn)在您有三十分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)您記好車牌號(hào)，三十分鐘后集合、回賓館。在這里，我誠(chéng)摯地祝福您旅途愉快!謝謝大家!
懸空寺導(dǎo)游詞 篇2
各位游客你們好，歡迎你們來到山西，我是你們的導(dǎo)游曾平，非常高興剪刀你們，希望接下來的我能帶給你們一段非常滿意的旅行。今天，我們游覽的景點(diǎn)是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。
懸空寺位于五岳之一恒山的腳下，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。所以懸空寺是真的非常值得一觀的。
懸空寺坐西朝東，面對(duì)摩天接云的恒山主峰天峰嶺，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。全寺為木質(zhì)所建，樓體大都懸空，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊，懸空寺距谷底有26米，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠(yuǎn)眺，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬(wàn)仞峭壁上。來過的游客都會(huì)說這么一句話：未上懸空寺，心倒是給懸起來了。因?yàn)閼铱账陆Y(jié)構(gòu)之驚險(xiǎn)，造型之奇特，卻令人叫絕。現(xiàn)在我們就一起想懸空寺出發(fā)吧。
很多游客是不是都在好奇古人是怎樣憑虛而建懸空寺的是吧，相傳，在當(dāng)年修懸空寺時(shí)，一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工，他們把所用材料在山下加工，然后繞幾十里山路運(yùn)到寺頂山頭，連人帶料吊下半崖，凌空施工，然而懸空寺的整個(gè)建筑是依據(jù)力學(xué)原理，半插飛梁為基，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因?yàn)橄嗷ミB接而留下來的鐵環(huán)。
現(xiàn)在，讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊，一天內(nèi)日照時(shí)間只有3個(gè)小時(shí)，可少受日光侵蝕，延緩風(fēng)化。可見，古人對(duì)建筑氣象還是頗有研究的。
各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了，這其中的奧妙你就慢慢去品吧!
懸空寺導(dǎo)游詞 篇3
各位游客你們好，歡迎你們來到山西，我是你們的導(dǎo)游曾平，非常高興剪刀你們，希望接下來的我能帶給你們一段非常滿意的旅行。今天，我們游覽的景點(diǎn)是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。
懸空寺位于五岳之一恒山的腳下，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。所以懸空寺是真的非常值得一觀的。
懸空寺坐西朝東，面對(duì)摩天接云的恒山主峰天峰嶺，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。全寺為木質(zhì)所建，樓體大都懸空，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊，懸空寺距谷底有26米，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠(yuǎn)眺，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬(wàn)仞峭壁上。來過的游客都會(huì)說這么一句話：未上懸空寺，心倒是給懸起來了。因?yàn)閼铱账陆Y(jié)構(gòu)之驚險(xiǎn)，造型之奇特，卻令人叫絕。現(xiàn)在我們就一起想懸空寺出發(fā)吧。
很多游客是不是都在好奇古人是怎樣憑虛而建懸空寺的是吧，相傳，在當(dāng)年修懸空寺時(shí)，一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工，他們把所用材料在山下加工，然后繞幾十里山路運(yùn)到寺頂山頭，連人帶料吊下半崖，凌空施工，然而懸空寺的整個(gè)建筑是依據(jù)力學(xué)原理，半插飛梁為基，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因?yàn)橄嗷ミB接而留下來的鐵環(huán)。
現(xiàn)在，讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊，一天內(nèi)日照時(shí)間只有3個(gè)小時(shí)，可少受日光侵蝕，延緩風(fēng)化。可見，古人對(duì)建筑氣象還是頗有研究的。
各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了，這其中的奧妙你就慢慢去品吧!
懸空寺導(dǎo)游詞 篇4
朋友們?cè)缟虾茫蛱煳乙呀?jīng)給大家說過了恒山為五岳之一，一共有108峰，所以有一句話叫做自古恒山18景，而今天我們要參觀的就是18景中的第一奇景——懸空寺。我們還有幾分鐘就要到了，我先給大家做個(gè)簡(jiǎn)短的介紹，然手待會(huì)到了我們?cè)谝贿呌斡[一邊聽我的講解。
懸空寺創(chuàng)建于公元491年，也就是北魏太和十五年，距今已有1500多年的歷史了。整個(gè)寺廟有40余間殿閣，它以西為正，大門朝南開，寺廟均為木質(zhì)所建，樓體大都懸空，下面巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗，所以，整個(gè)懸空寺就吊于半空之中，當(dāng)?shù)赜羞@樣一句歌謠說：懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了，大家下車注意安全，還有記得我們的隊(duì)旗，不要走錯(cuò)了隊(duì)伍，因?yàn)楝F(xiàn)在來懸空寺的游客是比較多的，大家可以抬頭看看，整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來概括“奇、險(xiǎn)、巧”。
懸空寺的塑像是很多的，其中有三尊最為珍貴，說它們尊貴是因?yàn)樗鼈兊乃茉焖囆g(shù)是十分獨(dú)特的，它們是采用脫紗的工藝。高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最輕、最名貴的塑像。
那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了，給人的感覺是十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟，其實(shí)告訴大家大多數(shù)木柱是不承重的，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時(shí)候，將巖石鑿出口小肚大的石洞，里面放上錐形木楔，將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去，木楔就鉆入橫梁，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊，它們把力就壓在巖石上。
我們知道，恒山自古就是兵家必爭(zhēng)之地，那么每個(gè)朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身，無(wú)論在任何朝代都會(huì)受到保護(hù)，這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧。
下面就讓我們?nèi)ビ斡[這座東方瑰寶吧。
懸空寺導(dǎo)游詞 篇5
游客朋友，大家好!歡迎大家來到懸空寺!請(qǐng)您帶好隨身物品，進(jìn)入景區(qū)后不要亂扔垃圾。
懸空寺位于北岳恒山腳下。據(jù)說這是北魏時(shí)期一位叫了然的和尚所建。我們看到遠(yuǎn)方的懸崖峭壁上聳立著一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，十分壯觀。這便是懸空寺。
抬頭望去，高高地掛在山中間的就是懸空寺，就像一座嵌在巖石上的房子一樣，上面有陡峭的巖石，下面有危險(xiǎn)的山谷，看起來真讓人擔(dān)心是吧，正因?yàn)檫@一樣，懸空寺才不枉徐霞客稱之為的“天下第一奇觀”，大家再看看巖石上那兩個(gè)蒼勁有力的“壯觀”二字，那是我們的詩(shī)仙李白所寫的。來懸空寺的游客也是比較多的，但是由于對(duì)歷史文物保護(hù)的原因，所以懸空寺的里面沒法進(jìn)入，我們就在外面欣賞感嘆一下了。
現(xiàn)在我們就準(zhǔn)備進(jìn)入寺廟了，從這里的樓梯攀登而上，可能現(xiàn)在大家覺得很平常并沒有什么驚險(xiǎn)的感覺，但是待會(huì)你們就不會(huì)這樣覺得了，等一會(huì)兒我們要通過樓宇之間的棧道，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)十分狹窄，只能一人通過，所以到時(shí)候請(qǐng)大家不要推擠，依次小心的通過。
現(xiàn)在我們到了寺廟中，這里共有殿堂四十余處，最著名的就是三官殿。因?yàn)榭臻g狹窄，寺中的佛像自然也就小了許多，但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁畫柱的飛檐上掛有驚鳥鈴，在微風(fēng)中發(fā)出清脆的鈴聲。
現(xiàn)在我們來到的殿閣就是著名的三官殿。殿內(nèi)共有三尊佛像：中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國(guó)各地寺廟建筑中極為罕見。集中體現(xiàn)了中華民族對(duì)于文化大同的崇高境界。
今天我的導(dǎo)游部分結(jié)束了，現(xiàn)在您有三十分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)您記好車牌號(hào)，三十分鐘后集合、回賓館。在這里，我誠(chéng)摯地祝福您旅途愉快!謝謝大家!
懸空寺導(dǎo)游詞 篇6
在中國(guó)眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上，但這座懸空寺卻是名副其實(shí)，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中。 其設(shè)計(jì)思想真絕，其建筑藝術(shù)真高。
懸空寺位于山西省渾源縣，是在懸崖上鑿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠(yuǎn)處見不到這些木梁，卻見到不少細(xì)木斜頂住寺的底層。游人會(huì)想：這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎?當(dāng)人們仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外，還有那些插入巖石的巨大木梁后，對(duì)古代匠師的智慧，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期，距今約1420xx年。歷代都重修，但原來的結(jié)構(gòu)都沒有改變。
前人介紹懸空寺，概括為：“面對(duì)恒山，背倚翠屏;上載危巖，下臨深谷; 鑿石為基，就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn)，造型奇特。”
進(jìn)寺后，有樓梯可攀登上樓，這里并不顯得多么驚險(xiǎn)，但當(dāng)你在樓上，沿著緊貼在崖壁的通道，由南往北走，通過一條棧道，走到北邊的那座三層三檐的樓閣時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里地勢(shì)已相當(dāng)高。往上望，“上載危巖”;往下看，“下臨深谷”，腳下的樓板又有晃動(dòng)的感覺，真是驚心動(dòng)魄，驚險(xiǎn)之至。 建在崖壁上的殿堂進(jìn)深都較小，殿內(nèi)的塑像形體也相對(duì)縮小，但比例適度，表情豐富，很有藝術(shù)價(jià)值。寺中共有殿堂40余處，都是木結(jié)構(gòu)，其位置部署，對(duì)稱中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò)。游人們?cè)诶葯陂g行走，如如迷宮，甚至?xí)也坏匠雎贰＿@正是其建筑構(gòu)思的一個(gè)特色，既不呆板，又不零亂，給人以曲折玄妙之感.
在寺的棧道石壁上，刻有“公輸天巧”四個(gè)大字，贊賞懸空寺的建造技藝。公輸就是魯班，也叫公輸班，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人，被認(rèn)為是建筑工匠的祖師爺。這四個(gè)字是說，這座建筑物簡(jiǎn)直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。
懸空寺導(dǎo)游詞 篇7
游客朋友，大家好!歡迎大家來到懸空寺!請(qǐng)您帶好隨身物品，進(jìn)入景區(qū)后不要亂扔垃圾。
懸空寺位于北岳恒山腳下。據(jù)說這是北魏時(shí)期一位叫了然的和尚所建。我們看到遠(yuǎn)方的懸崖峭壁上聳立著一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，十分壯觀。這便是懸空寺。
抬頭望去，高高地掛在山中間的就是懸空寺，就像一座嵌在巖石上的房子一樣，上面有陡峭的巖石，下面有危險(xiǎn)的山谷，看起來真讓人擔(dān)心是吧，正因?yàn)檫@一樣，懸空寺才不枉徐霞客稱之為的“天下第一奇觀”，大家再看看巖石上那兩個(gè)蒼勁有力的“壯觀”二字，那是我們的詩(shī)仙李白所寫的。來懸空寺的游客也是比較多的，但是由于對(duì)歷史文物保護(hù)的原因，所以懸空寺的里面沒法進(jìn)入，我們就在外面欣賞感嘆一下了。
現(xiàn)在我們就準(zhǔn)備進(jìn)入寺廟了，從這里的樓梯攀登而上，可能現(xiàn)在大家覺得很平常并沒有什么驚險(xiǎn)的感覺，但是待會(huì)你們就不會(huì)這樣覺得了，等一會(huì)兒我們要通過樓宇之間的棧道，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)十分狹窄，只能一人通過，所以到時(shí)候請(qǐng)大家不要推擠，依次小心的通過。
現(xiàn)在我們到了寺廟中，這里共有殿堂四十余處，最著名的就是三官殿。因?yàn)榭臻g狹窄，寺中的佛像自然也就小了許多，但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁畫柱的飛檐上掛有驚鳥鈴，在微風(fēng)中發(fā)出清脆的鈴聲。
現(xiàn)在我們來到的殿閣就是著名的三官殿。殿內(nèi)共有三尊佛像：中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國(guó)各地寺廟建筑中極為罕見。集中體現(xiàn)了中華民族對(duì)于文化大同的崇高境界。
今天我的導(dǎo)游部分結(jié)束了，現(xiàn)在您有三十分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)您記好車牌號(hào)，三十分鐘后集合、回賓館。在這里，我誠(chéng)摯地祝福您旅途愉快!謝謝大家!
懸空寺導(dǎo)游詞 篇8
朋友們?cè)缟虾茫蛱煳乙呀?jīng)給大家說過了恒山為五岳之一，一共有108峰，所以有一句話叫做自古恒山18景，而今天我們要參觀的就是18景中的第一奇景——懸空寺。我們還有幾分鐘就要到了，我先給大家做個(gè)簡(jiǎn)短的介紹，然手待會(huì)到了我們?cè)谝贿呌斡[一邊聽我的講解。
懸空寺創(chuàng)建于公元491年，也就是北魏太和十五年，距今已有1500多年的歷史了。整個(gè)寺廟有40余間殿閣，它以西為正，大門朝南開，寺廟均為木質(zhì)所建，樓體大都懸空，下面巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗，所以，整個(gè)懸空寺就吊于半空之中，當(dāng)?shù)赜羞@樣一句歌謠說：懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了，大家下車注意安全，還有記得我們的隊(duì)旗，不要走錯(cuò)了隊(duì)伍，因?yàn)楝F(xiàn)在來懸空寺的游客是比較多的，大家可以抬頭看看，整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來概括“奇、險(xiǎn)、巧”。
懸空寺的塑像是很多的，其中有三尊最為珍貴，說它們尊貴是因?yàn)樗鼈兊乃茉焖囆g(shù)是十分獨(dú)特的，它們是采用脫紗的工藝。高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最輕、最名貴的塑像。
那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了，給人的感覺是十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟，其實(shí)告訴大家大多數(shù)木柱是不承重的，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時(shí)候，將巖石鑿出口小肚大的石洞，里面放上錐形木楔，將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去，木楔就鉆入橫梁，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊，它們把力就壓在巖石上。
我們知道，恒山自古就是兵家必爭(zhēng)之地，那么每個(gè)朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身，無(wú)論在任何朝代都會(huì)受到保護(hù)，這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧。
下面就讓我們?nèi)ビ斡[這座東方瑰寶吧。
懸空寺導(dǎo)游詞 篇9
游客朋友，大家好!歡迎大家來到懸空寺!請(qǐng)您帶好隨身物品，進(jìn)入景區(qū)后不要亂扔垃圾。
懸空寺位于北岳恒山腳下。據(jù)說這是北魏時(shí)期一位叫了然的和尚所建。我們看到遠(yuǎn)方的懸崖峭壁上聳立著一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，十分壯觀。這便是懸空寺。
游客朋友們，這里山勢(shì)陡峻，兩邊是如同斧劈刀削一般的懸崖，中間是懸空寺。我們抬頭望上去，可以看見層層疊疊的殿閣，只有數(shù)十根木柱子把它撐住，看上去微微向前傾斜，就像瞬間就要塌下似的。據(jù)說李白游覽后，在石崖上書寫了“壯觀”二字，可見其雄偉。
進(jìn)入寺廟后，由樓梯可以攀登而上，一開始還并不覺得驚險(xiǎn)。但一會(huì)兒通過樓宇之間的棧道時(shí)，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)十分狹窄，只能一人通過，請(qǐng)大家不要推擠。寺中共有殿堂四十余處，最著名的就是三官殿。因?yàn)榭臻g狹窄，寺中的佛像自然也就小了許多，但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁畫柱的飛檐上掛有驚鳥鈴，在微風(fēng)中發(fā)出清脆的鈴聲。
現(xiàn)在我們來到的殿閣就是著名的三官殿。殿內(nèi)共有三尊佛像：中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國(guó)各地寺廟建筑中極為罕見。集中體現(xiàn)了中華民族對(duì)于文化大同的崇高境界。
今天我的導(dǎo)游部分結(jié)束了，現(xiàn)在您有三十分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)您記好車牌號(hào)，三十分鐘后集合、回賓館。在這里，我誠(chéng)摯地祝福您旅途愉快!謝謝大家!
懸空寺導(dǎo)游詞 篇10
山西恒山懸空寺位于山西渾源縣，距大同65公里。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，歷代對(duì)懸空寺都有做過修繕。
以前這里是南去五臺(tái)山，北往大同的交通要道，懸空寺建在這里，可以方便來往的信徒進(jìn)香，另外，古時(shí)這里經(jīng)常發(fā)大水，河水泛濫成災(zāi)，人們以為有金龍作祟，變想建浮屠鎮(zhèn)壓，于是就在這百丈懸崖上空修造懸空寺。寺原名“玄空寺”，取義道家的“玄”和佛家的“空”，因懸與玄發(fā)音相同，后就稱為懸空寺。
懸空寺另外有傳說，在公元398年，北魏建都平城(現(xiàn)在的大同)。北魏天使道長(zhǎng)寇謙之仙逝前留下遺訓(xùn)：要建一座空中寺院，以達(dá)“上延宵客，下絕囂浮”。意思是，讓人們上這寺院，感到與天上的神仙共語(yǔ)，將人間煩惱拋掉。這樣從天師仙逝到始建的43年間，他的弟子多方籌資，精心選址設(shè)計(jì)，最后竣工。
懸空寺整個(gè)寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正，全寺為木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)，面積僅152.5平方，建有大小40間。
從寺院入口處有個(gè)山門，進(jìn)入山門，有一個(gè)兩層的樓殿，再往北，先后有兩幢三層樓殿，兩樓殿的底層和三層之間由上下兩層棧道連接。由于通道很窄，只能通行一個(gè)人，因此從下層棧道進(jìn)去，然后從上層棧道回來，游懸空寺的全程是單向環(huán)線的路程。
懸空寺的整個(gè)外貌驚險(xiǎn)、奇特而又壯觀，整個(gè)寺院是建在“鐵扁擔(dān)”上。“鐵扁擔(dān)”是一根根很大的原木，有三分之二插進(jìn)巖穴里，三分之一露在外面，樓房就建在這三分之一外露的木頭上。
懸空寺所用的木料是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的鐵杉木加工而成的，據(jù)說是用桐油浸過的，防白蟻也防腐爛。懸空寺背上有翠屏峰的山崖可以避雨，對(duì)面又有恒山可以擋風(fēng)，太陽(yáng)一天只能曬到一二個(gè)小時(shí)，所以懸空寺能夠保留至今。
懸空寺是我國(guó)古代唯一的合佛家、道家、儒家三教一起的寺院，在寺院的最高層供有釋迦牟尼、孔子、老子的塑像。懸空寺里各種銅像、鐵像、泥塑和石刻造像，個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，有很高的藝術(shù)價(jià)值。
懸空寺是歷代文人墨客向往的地方，古詩(shī)人贊嘆：“飛閣丹崖上，白云幾度封。蜃樓疑海上，鳥到?jīng)]云中”，公元735年，李白在游懸空寺后寫下“壯觀”兩字后，據(jù)說還不盡興，在在壯字上多點(diǎn)一點(diǎn)。明朝旅行家徐霞客稱之為“天下巨觀”。
游了懸空寺后，我感受很深。走在懸空寺的木板上，看著欄桿下面的深淵，我心里很害怕，爸爸照片也不敢拍，生怕不小心掉下去。在這陡峭的懸崖上，造一座小房子也已經(jīng)很困難了，更別說一座雄偉的寺院。但是古代的設(shè)計(jì)師和工匠們靠著智慧的雙手和勇敢的魄力，克服了重重困難，使用簡(jiǎn)陋的工具，完成了這座人間杰作，我發(fā)自內(nèi)心的佩服他們。
懸空寺導(dǎo)游詞 篇11
各位游客你們好，歡迎你們來到山西，我是你們的導(dǎo)游曾平，非常高興剪刀你們，希望接下來的我能帶給你們一段非常滿意的旅行。今天，我們游覽的景點(diǎn)是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。
懸空寺位于五岳之一恒山的腳下，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。所以懸空寺是真的非常值得一觀的。
懸空寺坐西朝東，面對(duì)摩天接云的恒山主峰天峰嶺，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。全寺為木質(zhì)所建，樓體大都懸空，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊，懸空寺距谷底有26米，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠(yuǎn)眺，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬(wàn)仞峭壁上。來過的游客都會(huì)說這么一句話：未上懸空寺，心倒是給懸起來了。因?yàn)閼铱账陆Y(jié)構(gòu)之驚險(xiǎn)，造型之奇特，卻令人叫絕。現(xiàn)在我們就一起想懸空寺出發(fā)吧。
很多游客是不是都在好奇古人是怎樣憑虛而建懸空寺的是吧，相傳，在當(dāng)年修懸空寺時(shí)，一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工，他們把所用材料在山下加工，然后繞幾十里山路運(yùn)到寺頂山頭，連人帶料吊下半崖，凌空施工，然而懸空寺的整個(gè)建筑是依據(jù)力學(xué)原理，半插飛梁為基，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因?yàn)橄嗷ミB接而留下來的鐵環(huán)。
現(xiàn)在，讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊，一天內(nèi)日照時(shí)間只有3個(gè)小時(shí)，可少受日光侵蝕，延緩風(fēng)化。可見，古人對(duì)建筑氣象還是頗有研究的。
各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了，這其中的奧妙你就慢慢去品吧!
懸空寺導(dǎo)游詞 篇12
在中國(guó)眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上，但這座懸空寺卻是名副其實(shí)，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中。 其設(shè)計(jì)思想真絕，其建筑藝術(shù)真高。
懸空寺位于山西省渾源縣，是在懸崖上鑿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠(yuǎn)處見不到這些木梁，卻見到不少細(xì)木斜頂住寺的底層。游人會(huì)想：這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎?當(dāng)人們仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外，還有那些插入巖石的巨大木梁后，對(duì)古代匠師的智慧，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期，距今約1420xx年。歷代都重修，但原來的結(jié)構(gòu)都沒有改變。
前人介紹懸空寺，概括為：“面對(duì)恒山，背倚翠屏;上載危巖，下臨深谷; 鑿石為基，就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn)，造型奇特。”
進(jìn)寺后，有樓梯可攀登上樓，這里并不顯得多么驚險(xiǎn)，但當(dāng)你在樓上，沿著緊貼在崖壁的通道，由南往北走，通過一條棧道，走到北邊的那座三層三檐的樓閣時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里地勢(shì)已相當(dāng)高。往上望，“上載危巖”;往下看，“下臨深谷”，腳下的樓板又有晃動(dòng)的感覺，真是驚心動(dòng)魄，驚險(xiǎn)之至。 建在崖壁上的殿堂進(jìn)深都較小，殿內(nèi)的塑像形體也相對(duì)縮小，但比例適度，表情豐富，很有藝術(shù)價(jià)值。寺中共有殿堂40余處，都是木結(jié)構(gòu)，其位置部署，對(duì)稱中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò)。游人們?cè)诶葯陂g行走，如如迷宮，甚至?xí)也坏匠雎贰＿@正是其建筑構(gòu)思的一個(gè)特色，既不呆板，又不零亂，給人以曲折玄妙之感。
在寺的棧道石壁上，刻有“公輸天巧”四個(gè)大字，贊賞懸空寺的建造技藝。公輸就是魯班，也叫公輸班，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人，被認(rèn)為是建筑工匠的祖師爺。這四個(gè)字是說，這座建筑物簡(jiǎn)直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。
當(dāng)?shù)赜幸痪湫稳荽怂麦@險(xiǎn)的民謠：“懸空寺，半山高，三根馬尾空中吊。” 明代大旅行家徐霞客在他的游記中將懸空寺稱為天下巨觀，并對(duì)整個(gè)寺廟建筑、部署作了極高的評(píng)價(jià)。
懸空寺導(dǎo)游詞 篇13
尊敬的女士們、先生們：
今天，我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國(guó)第九大古都、中國(guó)歷史名城、中國(guó)雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處，從酒店出發(fā)需要大約1小時(shí)30分鐘的時(shí)間。利用這段時(shí)間，我向大家簡(jiǎn)單地介紹一下懸空寺。
懸空寺，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭(zhēng)霸》曾在這里取景。
懸空寺，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間，始建于北魏太和15年(公元491年)，始建初期，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積，現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年，列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，依照力學(xué)原理，半插橫梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右緊聯(lián)。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽(yáng)宮、棧道、三教殿、五佛殿等。
殿樓的分布都對(duì)稱中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò)，曲折回環(huán)，虛實(shí)相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，布局緊湊，錯(cuò)落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對(duì)稱，也不同于山地宮觀依山勢(shì)逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢(shì)，順其自然，凌空而構(gòu)，看上去，層疊錯(cuò)落，變化微妙，使形體的
組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢(shì)。登臨懸空寺，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鉆天窗，走屋脊，步曲廊，幾經(jīng)周折，忽上忽下，左右回旋，仰視一線青天，俯首而視，峽水長(zhǎng)流，叮咚成曲，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢(mèng)。
懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn)，奇特、壯觀，建筑構(gòu)造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu)，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀，巧構(gòu)宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格，它既融合了我國(guó)園林建筑藝術(shù)，又不失我國(guó)傳統(tǒng)建筑的格局。
懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風(fēng)格，體例具有早時(shí)期的特點(diǎn)，是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。
懸空寺是歷代文人墨客向往之處，古代詩(shī)人形象的贊嘆：飛閣丹崖上，白云幾度封，蜃樓疑海上，鳥到?jīng)]云中\(zhòng)。公元735年，詩(shī)仙李白游覽后，在巖壁上寫下了壯觀\二個(gè)大字。明崇禎六年，徐霞客游歷到此，稱之為天下巨觀\。李鐵映同志1989年來恒山視察時(shí)，揮毫寫下了偉哉神工\四個(gè)大字，當(dāng)人們感概之余，不競(jìng)要問，建懸空寺的初衷是什么?為什么歷經(jīng)1500多年，能夠保存完好?
懸空寺導(dǎo)游詞 篇14
今天，我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國(guó)第九大古都、中國(guó)歷史名城、中國(guó)雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處，從酒店出發(fā)需要大約1小時(shí)30分鐘的時(shí)間。利用這段時(shí)間，我向大家簡(jiǎn)單地介紹一下懸空寺。
懸空寺，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭(zhēng)霸》曾在這里取景。
懸空寺，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間，始建于北魏太和15年（公元491年），始建初期，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積，現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年，列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，依照力學(xué)原理，半插橫梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右緊聯(lián)。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽(yáng)宮、棧道、三教殿、五佛殿等。
殿樓的分布都對(duì)稱中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò)，曲折回環(huán)，虛實(shí)相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，布局緊湊，錯(cuò)落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對(duì)稱，也不同于山地宮觀依山勢(shì)逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢(shì)，順其自然，凌空而構(gòu)，看上去，層疊錯(cuò)落，變化微妙，使形體的
組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢(shì)。登臨懸空寺，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鉆天窗，走屋脊，步曲廊，幾經(jīng)周折，忽上忽下，左右回旋，仰視一線青天，俯首而視，峽水長(zhǎng)流，叮咚成曲，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢(mèng)。
懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn)，奇特、壯觀，建筑構(gòu)造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu)，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀，巧構(gòu)宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格，它既融合了我國(guó)園林建筑藝術(shù)，又不失我國(guó)傳統(tǒng)建筑的格局。
懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風(fēng)格，體例具有早時(shí)期的特點(diǎn)，是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。
懸空寺是歷代文人墨客向往之處，古代詩(shī)人形象的贊嘆：飛閣丹崖上，白云幾度封，蜃樓疑海上，鳥到?jīng)]云中。公元735年，詩(shī)仙李白游覽后，在巖壁上寫下了壯觀，二個(gè)大字。明崇禎六年，徐霞客游歷到此，稱之為天下巨觀。
懸空寺由于科學(xué)的選址，是建在崖壁凹回去的部分，且兩邊突出的山崖緩解了風(fēng)勢(shì)，東邊天峰嶺遮擋了太陽(yáng)，年平均日照時(shí)間為2小時(shí)，風(fēng)侵，雨蝕、日曬都對(duì)其損害不大。
公元398年，北魏建都平城（今大同市），北魏天師道長(zhǎng)寇謙之（公元365—448）仙逝前留下遺訓(xùn)：要建一座空中寺院，以達(dá)上延霄客，下絕囂浮。換句話來說，就是讓人們上了這處寺院，感到與天上的神仙共語(yǔ)，而將人世間煩惱拋掉。從天師仙逝到始建的43年間，他的弟子們多方籌資，精心選址設(shè)計(jì)，乃至寺廟宗教內(nèi)容的構(gòu)思都超出了常人的智慧，將陶宏景（公元456—540）明確提出三教合流的思想，巧妙地體現(xiàn)在一處空中寺院內(nèi)，并將三教殿建在寺院的最高處，使三位教主共居一殿，他們神態(tài)各異。殿內(nèi)正中端坐佛主釋迦牟尼，慈和安祥，左邊是儒家始祖孔子，微笑謙恭，右邊是道教主老子李耳，清高割達(dá)，在友好的氣氛中進(jìn)行對(duì)話，三教殿內(nèi)的宗教內(nèi)容，佛、道、儒的和平共處，體現(xiàn)了儒家思想和為貴、仁者愛仁、智者見智以及道家的無(wú)量度人，禮度為先和佛教普渡眾生\的思想，是三教思想融恰升華的展示，為指點(diǎn)世人化解矛盾紛爭(zhēng)作出了榜樣。因此，懸空寺始建至今，地處歷代兵家必爭(zhēng)之地的恒山，不但沒有
遭到破壞，而且歷代都加以維修、完善，（懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定18年修繕后的基本原貌），足以說明天下渴望和平的無(wú)窮力量。
懸空寺導(dǎo)游詞 篇15
那整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來概括“奇、險(xiǎn)、巧”。那這三個(gè)字就體現(xiàn)在懸空寺的建筑藝術(shù)，選址技巧以及其他各個(gè)方面。
我們可以看出寺廟分為三個(gè)部分。
第一部分，它是整座寺廟唯一腳踏實(shí)地的部分，它的布局是三層樓閣。實(shí)際就是把我們平時(shí)看到的平面的寺廟立體化了。第一層是禪堂，第二層是大雄寶殿，第三層是它的配殿。懸空寺的塑像是很多的，其中有三尊最為珍貴，說它們尊貴是因?yàn)樗鼈兊乃茉焖囆g(shù)是十分獨(dú)特的，它們是采用脫紗的工藝。這三尊塑像就在大雄寶殿里，塑造的時(shí)候，先用膠泥塑成泥胎，然后再外面用南方產(chǎn)的纻麻一層層的裹上。之后再磨光、上漆、貼金，最后從在塑像時(shí)事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出來，這樣塑像就像一個(gè)空的雞蛋殼一樣，中間是空的。這三尊塑像高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最輕、最名貴的塑像。
那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了，給人的感覺是十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟，其實(shí)告訴大家大多數(shù)木柱是不承重的，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時(shí)候，將巖石鑿出口小肚大的石洞，里面放上錐形木楔，將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去，木楔就鉆入橫梁，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊，它們把力就壓在巖石上。我們看到的橫梁只是整個(gè)橫梁的三分之一，其余三分之二全部插在巖石中，這也就是半插飛梁為基，巧借巖石暗托。
那么木頭就怕蟲蛀，而這里木頭是用當(dāng)?shù)氐蔫F杉并經(jīng)桐油浸泡，所以大家是不用擔(dān)心的。
此外，它的選址也體現(xiàn)了他的特點(diǎn)。首先我們看懸空寺對(duì)面的山峰，它是恒山的第一主峰—天峰嶺，海拔____米，它為懸空寺?lián)踝×颂?yáng)，就是在日照時(shí)間最長(zhǎng)的夏至日，懸空寺的日照時(shí)間也只是三到四個(gè)小時(shí)。我們?cè)倏磻铱账卤晨康倪@座山峰，它是恒山的第二主峰——翠屏峰，大家可以伸出手，我們看懸空寺就被環(huán)抱在掌心中，上面巨大的山崖遮下來，當(dāng)下雨的時(shí)候，雨水順著山崖，流進(jìn)我們現(xiàn)在所在的山谷金龍峽里，左右兩側(cè)的山崖又成弧形，當(dāng)風(fēng)吹過來的時(shí)候，增大了風(fēng)的阻力，再大的風(fēng)到了這兒也就變成了微風(fēng)。這樣風(fēng)吹、日曬、雨淋都不會(huì)對(duì)懸空寺造成侵害，就難怪它會(huì)有1500多年的歷史了。
寺廟由南向北逐步升高，在第三部分，也是最高處，這里有一座很有特色的殿宇——三教殿，里面供奉的是釋迦牟尼、老子、孔子，三位是三大宗教的創(chuàng)始人，中間的釋迦牟尼，大慈大悲像，表情安詳，左邊的孔子則是雙唇緊閉，橫眉怒目，心里可能是有一些不平衡吧，右邊的老子卻是一幅仙風(fēng)道骨，穩(wěn)坐釣yu臺(tái)的模樣。三位好像是在討論一件事情，不過1500多年了，他們的座次卻從未改變過，我們也就不便多說什么了。
我們知道，恒山自古就是兵家必爭(zhēng)之地，那么每個(gè)朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身，無(wú)論在任何朝代都會(huì)受到保護(hù)，這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧。
待會(huì)兒大家沿著樓梯登上寺廟，會(huì)發(fā)現(xiàn)在臺(tái)階上游許多的小鐵釘，那么木質(zhì)樓閣出現(xiàn)小鐵釘是怎么回事呢?大家仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，鐵定是定在樓梯上的，這樣大家上去的時(shí)候，踩到的是鐵定，而不會(huì)與木板直接發(fā)生摩擦，這樣就保護(hù)了木板。二呢，它是一種裝飾，三大家看鐵定得圖案，有的是繁星燦爛，有的是鐵水飛濺，更多的是蓮花狀的，那大家在登梯的時(shí)候，也就有了步步登蓮，吉祥如意的意思了。
我們順著山崖往下看，我們看到石壁上有兩個(gè)字：壯觀，可是我們發(fā)現(xiàn)，壯字多了一點(diǎn)，這是唐代大詩(shī)人李白在參觀后揮筆寫下的，多了一點(diǎn)是說，懸空寺的壯美已不能用壯觀二字來形容了，它是比壯觀還要壯觀的。徐霞客曾來到次留下四字：天下巨觀。外國(guó)的建筑學(xué)家也對(duì)懸空寺贊美不已。英國(guó)的一位建筑學(xué)家曾感慨道：“中國(guó)的懸空寺把美學(xué)、力學(xué)、宗教巧妙地融為一體，達(dá)到了盡善盡美，我真正的懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術(shù)在東方’這句話的含義”。
下面就讓我們?nèi)ビ斡[這座東方瑰寶吧。
懸空寺導(dǎo)游詞 篇16
大家好!我是郝晨伊小導(dǎo)游。今天，由我來帶領(lǐng)大家參觀山西恒山的懸空寺。
現(xiàn)在，我們一起走近懸空寺。你瞧，只有三層高的寺廟，全部由木頭搭建而成。在懸崖峭壁之間蜿蜒盤旋，顯得十分高大雄偉。懸空寺創(chuàng)建于北魏后期，已經(jīng)經(jīng)歷了1400多個(gè)年頭，所以樓梯十分古老，大家一定要小心腳下，待會(huì)兒走到頂樓時(shí)，還會(huì)聽到一些“嘎吱嘎吱”的響聲。不過，沒有關(guān)系，大家不用慌，懸空寺雖然看起來十分懸，但它的內(nèi)部其實(shí)是由十多根堅(jiān)固的石柱支撐著的，只要我們文明參觀，安全是沒有問題的。
現(xiàn)在，大家馬上要走過一段木板路來到堅(jiān)硬的石板路了。這段石板路上有8間房，是當(dāng)?shù)叵嘈欧鸾痰娜嗣磕赀M(jìn)去拜菩薩的地方。如果你們想去拜拜，也可以進(jìn)去體驗(yàn)一下。跨過門檻，就來到“密道”，這條路黑漆漆的，讓人感覺可能有點(diǎn)陰森。但是，它可是一條近路哦。可以讓我們快速地下到二樓。
大家跟緊了，拐一個(gè)彎后，我們就會(huì)看到懸空寺中最著名的那片竹瓦。每當(dāng)天氣晴朗，陽(yáng)光普照時(shí)，竹瓦就顯得金光閃閃，無(wú)比耀眼。我們今天很幸運(yùn)，遇到一個(gè)大晴天，可以飽覽竹瓦以及遠(yuǎn)處恒山上的美景呢!
好了，給大家30分鐘自由活動(dòng)的時(shí)間，可以再逛一圈懸空寺，太陽(yáng)下山前，我們?cè)谏较滦∠吋?
懸空寺導(dǎo)游詞 篇17
各位朋友大家好，我是導(dǎo)游小張，當(dāng)您沿著東方古老文化的搖籃黃河走來的時(shí)候，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)時(shí)星羅棋布，這當(dāng)中有一處曾被明代大旅行家徐霞客贊美“天下巨觀”，被當(dāng)代許多學(xué)者稱為“東方的空中花園”。這就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。
前人概括懸空寺是這樣的“面對(duì)恒山，背倚翠屏，上載危巖，下臨深谷，鑿石為基，就地起屋，結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn)，造型奇特”。懸空寺所在的這條峽谷叫“金龍峽”，它的東側(cè)是恒山的主峰天峰嶺，西側(cè)是恒山第二主峰翠屏嶺，兩峰之間夾一山峽，舉世罕見的懸空寺就懸掛在翠屏嶺的半空峭壁間。
現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我邊走邊欣賞這顆珍藏千年的“東方瑰寶”一起領(lǐng)略這“蜃樓疑海上，鳥道沒云中”的奇觀吧!縱觀懸空寺，被概括為“險(xiǎn)、奇、巧、俏”四大特點(diǎn)。懸空寺之險(xiǎn)，險(xiǎn)得驚心，它的最高處三教殿離金龍峽谷深處高度達(dá)到90多米，詩(shī)仙李白曾留下“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。”的詩(shī)句。可見其險(xiǎn)。懸空寺之奇，舉世罕見，曾有民謠說“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子，那么它的建造原理又是怎樣的呢?我們一會(huì)再做解釋。還有一奇便是最高處的三教殿中，儒釋道三教叫住共聚一堂的宗教格局趣味橫生又頗具哲理。懸空寺之巧，巧借天成，整個(gè)建筑群落飛掛于石壁，獨(dú)特的地理位置如母親般的保護(hù)了這座千古不朽的建筑。懸空寺之俏，危中見俏，這座純木結(jié)構(gòu)建筑，遠(yuǎn)望仿佛是一副玲瓏剔透的磨崖浮雕，近看又有天宮樓閣臨空欲飛之勢(shì)，其鬼斧神工令人嘆為觀止。
其實(shí)，懸空寺險(xiǎn)、奇、巧、俏的特點(diǎn)都源于一個(gè)字——“懸”。那么它是怎么樣臨空飛掛峭壁之上的呢?古代工匠們修建時(shí)先把所用的材料在山下加工好，一不豎架，二不架梯，而是從寺院崖頭上吊兩股繩，結(jié)成兩個(gè)圈，一圈束腰，一圈吊腳，然后連人帶料在半空中施工，有點(diǎn)像好萊塢電影蜘蛛俠的味道。工匠們的施工技巧也很高明，他們現(xiàn)在石頭上開鑿一個(gè)碗口大的洞，然后再洞里放上一個(gè)長(zhǎng)度適當(dāng)?shù)腻F形木楔為榫頭，然后吧用桐油浸過的鐵杉木砸進(jìn)去作為橫梁，這樣一來，錐形木楔變能與橫梁咬合并使之膨脹，直至撐滿石洞，因此牢牢固定住的橫梁就把重力幾乎全部傳到巖石上了。這就是中國(guó)傳統(tǒng)的“半插飛梁為基，巧借巖石暗托”的建筑結(jié)構(gòu)了。
懸空寺這座凌空建筑有機(jī)的融美學(xué)、力學(xué)為一體誕生于世，延壽千年至今，與其獨(dú)特的地理位置也是分不開的，那么它又是怎么樣抵御風(fēng)吹日曬屹立千年的呢?懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊，可以延緩風(fēng)化。恒山主峰天峰嶺遮擋住太陽(yáng)又縮短了日照時(shí)間，可少受日光侵蝕。下雨時(shí)，雨水順崖而下，流入峽谷，減免了雨水對(duì)殿宇的腐蝕。因此，因地依勢(shì)造殿，避免風(fēng)吹日曬，不怕石砸雨淋，這些也是懸空寺1500多年來任然巍然屹立保持原有風(fēng)采的重要原因。
整個(gè)懸空寺不但建筑形制特殊，而且其中文化積淀深厚，懸空寺共有銅鑄、鐵鑄、石刻、脫紗等塑像80余尊，三教殿中儒釋道三教十足同居一殿，雖世所罕見，卻正是中華民族文化涵養(yǎng)的大氣宏量和聰明之處的絕妙反映。
好!我的介紹就到這里，請(qǐng)大家慢慢體味懸空寺獨(dú)特的奧妙吧!
懸空寺導(dǎo)游詞 篇18
山川之美，古來共談，大自然總是無(wú)私的把它的美奉獻(xiàn)給您，但是，當(dāng)您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時(shí)，請(qǐng)千萬(wàn)不要認(rèn)為，您已經(jīng)真正認(rèn)識(shí)到我們中華九州千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)廬山真面目，因?yàn)楫?dāng)您順著東方古老文化的搖籃黃河走來時(shí)，一定就會(huì)發(fā)現(xiàn)，彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)是星羅棋布。今天，我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。
懸空寺位于五岳之一恒山的腳下，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。據(jù)《恒山志》中記載，懸空寺創(chuàng)建于北魏后期（公元471——523年），距今已有1500多年的歷史，明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為"天下巨觀"，由此可見，懸空寺是怎樣的值得一觀。
懸空寺坐西朝東，面對(duì)摩天接云的恒山主峰天峰嶺，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下，色彩協(xié)調(diào)，比例勻稱，全寺為木質(zhì)所建，樓體大都懸空，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊，懸空寺距谷底有26米，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠(yuǎn)眺，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬(wàn)仞峭壁上。它上載危巖，下臨深谷，怵目驚心。當(dāng)?shù)厝朔Q之為懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊，這流傳的民謠固然夸大得過分，然而懸空寺結(jié)構(gòu)之驚險(xiǎn)，造型之奇特，卻令人叫絕，難怪游人們都說，未上懸空寺，心倒是給懸起來了。
但是，在我國(guó)古代，我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢？清代同治年間的一塊石碑上寫著，"不知者以為神為之也"。相傳，在當(dāng)年修懸空寺時(shí)，一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工，他們把所用材料在山下加工，然后繞幾十里山路運(yùn)到寺頂山頭，連人帶料吊下半崖，凌空施工，然而懸空寺的整個(gè)建筑是依據(jù)力學(xué)原理，半插飛梁為基，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因?yàn)橄嗷ミB接而留下來的鐵環(huán)。懸空寺在1400年間僅維修過幾次，每一次可維持?jǐn)?shù)百年。現(xiàn)在，讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊，一天內(nèi)日照時(shí)間只有3個(gè)小時(shí)，可少受日光侵蝕，延緩風(fēng)化。可見，古人對(duì)建筑氣象還是頗有研究的。置身其間，我們似乎可以感到，正是由于古人殫精竭慮，才成就這天地間有獨(dú)無(wú)偶，千年懸而不墜的空中閣樓，它的玄妙構(gòu)思和自然山水的巧妙結(jié)合，可以說是達(dá)到了出神入化的極致。
據(jù)雁北地方史有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，歷史曾經(jīng)有24個(gè)皇帝到過恒山一帶，有13個(gè)皇帝曾親自帶兵在這里打過仗，僅大的戰(zhàn)爭(zhēng)就不下十次，那麼為什么懸空寺卻千年無(wú)毀且容顏依舊呢？讓我們一起到懸空寺的最高處——三教殿，去尋找答案。殿內(nèi)，中尊是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊是儒家學(xué)說代表孔子，右邊是道家教圣老子，三個(gè)人都是豐臂潤(rùn)面，端坐蓮臺(tái)。但是如果你仔細(xì)觀察他們的面部表情，就不難窺探到他們隱秘的內(nèi)心世界，釋迦牟尼對(duì)自己居中似乎認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，看上去泰然自若，悠然自得。是的，佛陀一生歷劫成道，證悟出高深的思想智慧，成為三界的導(dǎo)師，四生的慈父，確實(shí)是功德巍巍，而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意，"我主張的儒家思想是東方文化的代表，直至今天仍安富尊榮，同天并老，現(xiàn)在，怎麼能讓你一個(gè)外國(guó)人居中呢？"與他們同樣屈居次坐的老子卻神態(tài)安詳，笑意盎然，一副與世無(wú)爭(zhēng)的道家本色，認(rèn)為世事難測(cè)，還是順其自然吧。看來，他們的矛盾已接了1400年都沒有頭緒，我們局外人也就免開尊口吧，但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕見，這正是古人的聰明之處，歷代統(tǒng)治者所信仰的不外乎這三種，因此不論怎樣改朝換代，懸寺都能迎合統(tǒng)治者的需求，因此它所受到的庇護(hù)是其他寺廟所不及的，正所謂"自古佛門多虔誠(chéng)，暮鼓晨鐘誦太平"。
各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了，寺廟建在山上，使朝拜者如登天梯，而它坐落在西邊，無(wú)形中又吻合了西方極樂凈土，難怪王維會(huì)有"一生幾許傷心事，不向空門何處消"的佳句。總之，不論你上看下看左看右看，懸空寺都有一種流動(dòng)的美，正應(yīng)了蘇東坡的一名句，"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同"。這其中的奧妙你就慢慢去品吧！
上下五千年，悠悠三晉史，歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產(chǎn)，至今仍迷醉著旅游者的雙眼。俗話說"物惟求新，人惟求舊"。讓我們相約再聚龍城，最后，祝大家好花常開，好景常在！
懸空寺導(dǎo)游詞 篇19
山川之美，古來共談，大自然總是無(wú)私的把它的美奉獻(xiàn)給您，但是，當(dāng)您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時(shí)，請(qǐng)千萬(wàn)不要認(rèn)為，您已經(jīng)真正認(rèn)識(shí)到我們中華九州千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)廬山真面目，因?yàn)楫?dāng)您順著東方古老文化的搖籃黃河走來時(shí)，一定就會(huì)發(fā)現(xiàn)，彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)是星羅棋布。今天，我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。
懸空寺位于五岳之一恒山的腳下，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。據(jù)《恒山志》中記載，懸空寺創(chuàng)建于北魏后期（公元471——523年），距今已有1500多年的歷史，明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為“天下巨觀”，由此可見，懸空寺是怎樣的值得一觀。
懸空寺坐西朝東，面對(duì)摩天接云的恒山主峰天峰嶺，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下，色彩協(xié)調(diào)，比例勻稱，全寺為木質(zhì)所建，樓體大都懸空，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊，懸空寺距谷底有26米，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠(yuǎn)眺，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬(wàn)仞峭壁上。它上載危巖，下臨深谷，怵目驚心。當(dāng)?shù)厝朔Q之為懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊，這流傳的民謠固然夸大得過分，然而懸空寺結(jié)構(gòu)之驚險(xiǎn)，造型之奇特，卻令人叫絕，難怪游人們都說，未上懸空寺，心倒是給懸起來了。
但是，在我國(guó)古代，我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢？清代同治年間的一塊石碑上寫著，“不知者以為神為之也”。相傳，在當(dāng)年修懸空寺時(shí)，一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工，他們把所用材料在山下加工，然后繞幾十里山路運(yùn)到寺頂山頭，連人帶料吊下半崖，凌空施工，然而懸空寺的整個(gè)建筑是依據(jù)力學(xué)原理，半插飛梁為基，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因?yàn)橄嗷ミB接而留下來的鐵環(huán)。懸空寺在1400年間僅維修過幾次，每一次可維持?jǐn)?shù)百年。現(xiàn)在，讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊，一天內(nèi)日照時(shí)間只有3個(gè)小時(shí)，可少受日光侵蝕，延緩風(fēng)化。可見，古人對(duì)建筑氣象還是頗有研究的。置身其間，我們似乎可以感到，正是由于古人殫精竭慮，才成就這天地間有獨(dú)無(wú)偶，千年懸而不墜的空中閣樓，它的玄妙構(gòu)思和自然山水的巧妙結(jié)合，可以說是達(dá)到了出神入化的極致。
據(jù)雁北地方史有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，歷史曾經(jīng)有24個(gè)皇帝到過恒山一帶，有13個(gè)皇帝曾親自帶兵在這里打過仗，僅大的戰(zhàn)爭(zhēng)就不下十次，那麼為什么懸空寺卻千年無(wú)毀且容顏依舊呢？讓我們一起到懸空寺的最高處——三教殿，去尋找答案。殿內(nèi)，中尊是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊是儒家學(xué)說代表孔子，右邊是道家教圣老子，三個(gè)人都是豐臂潤(rùn)面，端坐蓮臺(tái)。但是如果你仔細(xì)觀察他們的面部表情，就不難窺探到他們隱秘的內(nèi)心世界，釋迦牟尼對(duì)自己居中似乎認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，看上去泰然自若，悠然自得。是的，佛陀一生歷劫成道，證悟出高深的思想智慧，成為三界的導(dǎo)師，四生的慈父，確實(shí)是功德巍巍，而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意，“我主張的儒家思想是東方文化的代表，直至今天仍安富尊榮，同天并老，現(xiàn)在，怎麼能讓你一個(gè)外國(guó)人居中呢？”與他們同樣屈居次坐的老子卻神態(tài)安詳，笑意盎然，一副與世無(wú)爭(zhēng)的道家本色，認(rèn)為世事難測(cè)，還是順其自然吧。看來，他們的矛盾已接了1400年都沒有頭緒，我們局外人也就免開尊口吧，但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕見，這正是古人的聰明之處，歷代統(tǒng)治者所信仰的不外乎這三種，因此不論怎樣改朝換代，懸寺都能迎合統(tǒng)治者的需求，因此它所受到的庇護(hù)是其他寺廟所不及的，正所謂“自古佛門多虔誠(chéng)，暮鼓晨鐘誦太平”。
各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了，寺廟建在山上，使朝拜者如登天梯，而它坐落在西邊，無(wú)形中又吻合了西方極樂凈土，難怪王維會(huì)有“一生幾許傷心事，不向空門何處消”的佳句。總之，不論你上看下看左看右看，懸空寺都有一種流動(dòng)的美，正應(yīng)了蘇東坡的一名句，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。這其中的奧妙你就慢慢去品吧！
上下五千年，悠悠三晉史，歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產(chǎn)，至今仍迷醉著旅游者的雙眼。俗話說“物惟求新，人惟求舊”。讓我們相約再聚龍城，最后，祝大家好花常開，好景常在！