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      鳳凰導(dǎo)游詞講解

      發(fā)布時(shí)間:2022-11-25

      鳳凰導(dǎo)游詞講解(精選3篇)

      鳳凰導(dǎo)游詞講解 篇1

        “ 為了您,這座古城已經(jīng)等了千年!”為了千年等一回,我們將要去鳳凰,尋找那活了千年的生命,和死去千年的標(biāo)本。鳳凰地處湘西這個(gè)邊陲小鎮(zhèn)。始建于明朝嘉靖年間。自古以來就是一個(gè)兵城,也是一個(gè)商城。走進(jìn)鳳凰,每一扇窗戶上都有一扇顧盼流芳的眼睛,每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節(jié)奏的混響,還有那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲。

        說到鳳凰,我不能不說苗族。苗族可以說是中國遷徙最頻繁的民族,無數(shù)次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個(gè)發(fā)明水稻種植技術(shù)的民族,但是聰明的苗族人也沒能改變戰(zhàn)敗遷徙的命運(yùn)。他們用生命和鮮血譜寫了歷史,用智慧和堅(jiān)韌傳承了文明。逐鹿之戰(zhàn)估計(jì)大家都聽說過,這就是講的皇帝無數(shù)次被苗族打敗以后聯(lián)絡(luò)了炎帝反敗為勝,打敗苗族,逼著我們的領(lǐng)袖蚩尤帶著我們遷徙到這大山深處,萬山叢中。為了生存,我們采集野果野草,像蒿草粑粑,到現(xiàn)在還是我們餐桌上的食物。為了順應(yīng)自然,在這潮濕的大山深處繁衍生息。我們吃生姜驅(qū)寒,所以姜糖成了我們的喜糖。為了戰(zhàn)勝自然,我們彰顯力量,在每一年的錐牛節(jié)上,男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰(zhàn)利品。為了填飽肚子,我們嘗遍野果,把銀子做成了餐具。來甄別哪些東西有毒。

        大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質(zhì)做的嗎?你們看過血色湘西嗎?我告訴你們:不是紙做的,更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來,苗族人就是最驍勇善戰(zhàn)的民族,雖然跟朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)無休無止。但是每一次面對(duì)國家尊嚴(yán)和民族大義的時(shí)候,苗族人都沖鋒陷陣、血染疆場(chǎng)。遠(yuǎn)的不說,湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍,竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱為鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)。再就是日本人占領(lǐng)長(zhǎng)沙、常德的時(shí)候,又是湘西的竿子軍用土土炮和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長(zhǎng)城,保衛(wèi)了家園,捍衛(wèi)了湘西這塊彈丸之地。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都是鮮血染紅的戰(zhàn)場(chǎng)。湘西人對(duì)于故土,有著一般人無法理解的眷戀。就如沈從文的碑文:一個(gè)戰(zhàn)士要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),要不回到故鄉(xiāng)。客死他鄉(xiāng)的英雄們無法尸體還鄉(xiāng),無法魂歸故里。有的甚至都認(rèn)不出模樣。他們甚至是帶不回只言片語的遺言。活著回來的人無法面對(duì)老人期盼的眼睛,無法面對(duì)妻子望眼欲穿的守望,更無法給孩子們一個(gè)合理的解釋。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環(huán)。一包包的耳環(huán)就是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊。親人們接過自己家的耳環(huán),供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的后人,他們的祖宗不是孬種。

        大家知道我們?yōu)槭裁匆骷楣膯?難道僅僅就是吉祥如意嗎?不,任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人為了生存,為了驅(qū)逐野獸發(fā)明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來。戰(zhàn)爭(zhēng)卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱,再到這邊陲之地。無數(shù)次的顛沛流離,無數(shù)次的人走家隨。鼓聲成了戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角,當(dāng)鼓聲響起的時(shí)候,即使有再多的不舍。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味著一個(gè)人都不能拉下。于是苗族人習(xí)慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上,隨時(shí)準(zhǔn)備遷徙。

        大家知道我們的阿哥為什么要給阿妹送魚紋的鐲子嗎?這不僅僅是檢驗(yàn)女人的身體是否健康,是否能順利傳宗接代,更是一份家族的重托,一個(gè)民族的承諾。他是要告訴自己心愛的女人。總有一天,我會(huì)帶著你,帶著我們的孩子打回黃河流域,回到那有魚有米的地方去的。

        直到今天,當(dāng)我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)商場(chǎng)昂貴的飲水機(jī)、洗衣機(jī)而百思不得其解的時(shí)候。銷售員只是告訴我們,那是因?yàn)樗鼈兌际菐сy離子殺毒的。直到這個(gè)時(shí)候,我們才知道老祖宗的智慧。今天科技的進(jìn)步讓我可以精準(zhǔn)的測(cè)量出銀子的成分和功能,知道它可以殺死650多種細(xì)菌。上個(gè)世紀(jì)九十年代,隨著改革的春風(fēng),那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。那些巧奪天工的加工技術(shù)被機(jī)器的復(fù)制替代。曾經(jīng)被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無人問津。知道什么是拉絲技術(shù)嗎?拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲,拉得很細(xì)很細(xì),甚至是細(xì)過了頭發(fā)絲。這么說吧,一克銀子能拉到一米左右。然后做成精美的首飾。知道為什么有拉絲嗎?苗族人用銀子彰顯個(gè)性,妝點(diǎn)美麗。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚(yáng)的飾品,廉價(jià)的勞動(dòng)力和智慧的工匠創(chuàng)造了拉絲技術(shù),滿足了苗族人對(duì)銀飾的喜好。今天,我們?cè)僖淮涡蕾p到拉絲,看到拉絲工藝這真是我們的幸運(yùn),也是苗族人的榮幸。為什么這么說呢?文化的傳承不僅僅是民族的追捧,更要政府的支持,還要與市場(chǎng)接軌,跟利益掛鉤。否則就成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的炮灰。就如山西的那些百年木屋,甚至是很多具有厚重歷史文明的地標(biāo)古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。苗族的銀器鍛造技術(shù)也曾經(jīng)被機(jī)器替代。20__年,鳳凰對(duì)外開放以后。很多人看到了商機(jī),政府也大力支持,招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶:比如銀器鍛造技術(shù)、蠟染技術(shù)、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術(shù)列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此,鳳凰的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展。那些具有精湛技術(shù)的工匠們?cè)僖淮沃爻鼋S械纳踔潦谏狭耸澜绶俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的名號(hào)。無數(shù)的銀器店如雨后春筍般冒出來。良莠不齊、魚龍混雜。

        在外人看來,湘西貧窮、落后、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因?yàn)槟涣私庀嫖鳎涣讼嫖魅恕O嫖鞯呐藷崆楸挤拧⒏覑鄹液蕖O嫖鞯哪腥撕婪糯挚瘛⒋緲闵屏肌T谶@里孕育了著名的鄉(xiāng)土文學(xué)之父沈從文、鬼才畫家黃永玉、內(nèi)閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長(zhǎng)河》可謂是家喻戶曉。尤其是邊城:一條清冽的小河,一個(gè)美麗的姑娘,幾首動(dòng)人的山歌,兩個(gè)癡心的小伙,一只老黃狗,一個(gè)老爺爺。勾畫了一副幾乎完美的圖畫。讀著他的書,字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛情故事也成為一段佳話廣為流傳。為了得到張兆和的歡心,沈從文寫了上百封情書。只是當(dāng)時(shí)的張兆和十分不領(lǐng)情的把情書扔到了胡適校長(zhǎng)的桌上。胡適校長(zhǎng)微笑著說:我看沈老師是頑固的愛著你喲。張兆和說:可是我頑固的不愛他啊。沈從文并不氣餒。并且更加積極熱烈的追求。終于抱得美人歸。鳳凰人就是這樣:純粹,執(zhí)著,堅(jiān)持到底。

        在鳳凰旅游業(yè)迅速發(fā)展的過程中。有一個(gè)苗族小伙子“阿牛”也跟沈老一樣執(zhí)著。他最早把苗族人家家戶戶都愛吃的一道菜:血粑鴨用真空包裝,讓游客帶到了世界各地。并且?guī)?dòng)了當(dāng)?shù)氐睦习傩彰撠氈赂弧0⑴T谫|(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)。絕對(duì)不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來源于本地的小麻鴨,一年才能長(zhǎng)到兩三斤。而且嚴(yán)格標(biāo)明鴨肉和血粑的比例。憑著他的誠信和堅(jiān)持賺得了人生的第一桶金。隨著鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展,各地商人紛至沓來。在鳳凰的大街小巷開滿了銀器店。工業(yè)用銀和現(xiàn)代化的機(jī)器加工充斥著整個(gè)本地市場(chǎng)。打著世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子到處傾銷,偷換概念。作為一個(gè)地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他變賣祖業(yè),籌集資金,深入苗寨,找到當(dāng)年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門面最貴的地方開了鳳凰最大的一家銀器店,這是鳳凰第一家手工銀器店,所以起名《鳳凰一號(hào)》。開店初期,無數(shù)人說他傻,說他笨,人家都用工業(yè)銀,機(jī)器加工。你一個(gè)人做手工,做足銀,成本高出幾倍,如何能賺錢,怎么賣得出去。阿牛對(duì)其充耳不聞,他就覺得,他是苗族人,他有義務(wù)和責(zé)任傳承苗族的文化,并且發(fā)揚(yáng)光大,人家越是看不懂,他倒越是覺得商機(jī)無限。憑著他的獨(dú)到的眼光和不懈的堅(jiān)持,《鳳凰一號(hào)》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的阿牛又有了新的想法。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌,用心做每一個(gè)產(chǎn)品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購地二十畝。打造了整個(gè)湘西最大的聚產(chǎn)、購、餐一體的鎮(zhèn)竿阿牛有限公司。讓游客在鎮(zhèn)竿阿牛可以吃到絕對(duì)純天然無污染的綠色食品。還能買到鳳凰所有的特產(chǎn)。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。

        阿牛做事及其認(rèn)真執(zhí)著。比如一個(gè)大街小巷都有的蒿草粑,阿牛竟然請(qǐng)了我們湘西吉首大學(xué)和湖南大學(xué)的幾個(gè)生物系教授研究它的配方。做出來的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如QQ糖一樣的彈勁,還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進(jìn)去的沖動(dòng)。

      鳳凰導(dǎo)游詞講解 篇2

        鳳凰島旅游區(qū)位于揚(yáng)州市東郊,距市區(qū)僅10公里,水陸交通十分便利。旅游區(qū)由“七河八島”組成,水域面積138平方公里,島嶼面積6平方公里。

        旅游區(qū)內(nèi)生長(zhǎng)多種野生動(dòng)物和珍貴的樹種,成千上萬只白鷺等稀有野生候鳥棲息于這原始生態(tài)區(qū)中,是被專家認(rèn)證為蘇中保存最完好的原生態(tài)區(qū)。這里風(fēng)光秀麗、水潔風(fēng)清、滿目蒼翠、生態(tài)宜人。俊美的景觀,清新的空氣,飄逸的意境,令人心境致遠(yuǎn)。

        鳳凰島具有奇、秀、綠、幽等特點(diǎn),擁有水、湖、島、林等自然要素,是觀光與綠色生態(tài)旅游的理想選擇地。島內(nèi)目前的景點(diǎn)有:利用湖面放養(yǎng)野鴨、天鵝等多種水禽的“水禽園”,野生植物濃密、曲徑幽深、香林花雨的“林中棧道”,古老格調(diào)、游玩行走的“跨河索橋”,登高觀鳥、極目天舒的“觀鳥平臺(tái)”,閑情雅致、修身養(yǎng)性的“垂釣中心”,此外,還有“金灣大壩”、“放鴿廣場(chǎng)”、“繽紛雕塑”、《還珠格格Ⅲ》外景基地等錯(cuò)落分散的大小欣賞景點(diǎn)。

        島內(nèi)還配有自娛自樂、集餐飲、卡拉OK于一體的畫舫和水上餐船,有賞心悅目、休閑品茗的“喝花坊”、“咖啡屋”,有自助燒烤、品嘗田間蔬菜的“農(nóng)家飯莊”……景區(qū)還配有快艇、摩托艇、腳踏船和手劃船等帶有刺激喧鬧、體育娛樂型的“水上沖浪”,陸地配有家庭、情侶環(huán)島游玩的“雙人自行車”,還為游客提供環(huán)湖周游的“電瓶車”等一大批自然風(fēng)光、人造景觀和旅游項(xiàng)目,令人留連忘返,為您的游興將增添無盡的回味和喜悅。

      鳳凰導(dǎo)游詞講解 篇3

        揚(yáng)州鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)位于揚(yáng)州城市東北郊,水天相望,草深林密,水邊蘆花飛揚(yáng),湖上舟楫婉延,是江淮平原上自然生態(tài)環(huán)境保持最完好的一塊平原--湖泊類型的濕地景觀。

        這里設(shè)有眾多游樂項(xiàng)目。游客可在跑馬場(chǎng)、水上摩托艇、快艇、雙人動(dòng)力傘等項(xiàng)目上盡情歡樂;瓷藝坊、農(nóng)藝坊、釣魚臺(tái)可讓游客親自參與體驗(yàn)。

        旅游區(qū)內(nèi)生長(zhǎng)多種野生動(dòng)物和珍貴的樹種,成千上萬只白鷺等稀有野生候鳥棲息于這原始生態(tài)區(qū)中,是被專家認(rèn)證為蘇中保存最完好的原生態(tài)區(qū)。

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