土樓導(dǎo)游詞（精選13篇）
土樓導(dǎo)游詞 篇1
各位游客朋友們，大家好!我是陽(yáng)光旅行社的導(dǎo)游，我姓吳，大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機(jī)會(huì)，我一定盡力為大家服務(wù)，讓大家在南靖度過(guò)愉快的一天。
南靖號(hào)稱(chēng)“土樓王國(guó)”，成千上萬(wàn)的土樓像天上掉下的飛碟，地上長(zhǎng)出的蘑菇，這些土樓點(diǎn)綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。現(xiàn)在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國(guó)”里最美、最具特色的一處絕景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)目的地，請(qǐng)大家隨我一同到上觀景臺(tái)，去領(lǐng)略田螺坑土樓那璀璨奪目的風(fēng)采。
田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像一朵盛開(kāi)的梅花點(diǎn)綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達(dá)拉宮莊嚴(yán)肅穆。
現(xiàn)在請(qǐng)與我一同到土樓中去走一走，看一看。
大家請(qǐng)看，位于土樓群中間的是步云樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞云嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu)，每座土樓都只有一個(gè)大門(mén)，進(jìn)入大門(mén)是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉(cāng)庫(kù)，三層是臥室。樓里的生活設(shè)施齊全，幾百年來(lái)，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂(lè)融融。曾有一位教授這么說(shuō)：“沒(méi)有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”
各位游客朋友們，我們就要結(jié)束這次田螺坑土樓群之旅，如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象，或者你還沒(méi)有看夠，那么歡迎您有機(jī)會(huì)再來(lái)!
或許您在電視上、畫(huà)冊(cè)上、或其它傳媒上已看過(guò)一百次、一千次土樓了,或許您已經(jīng)實(shí)實(shí)在在到過(guò)許多土樓區(qū)游覽過(guò),對(duì)土樓已不陌生了。但是,像聳立在您面前的這座酷似城堡的方形土樓這么高大神奇,您一定沒(méi)看到吧?所以,您今天來(lái)一睹它的風(fēng)采,感受它的神奇,將讓您永生難忘。這座土樓叫和貴樓,它座落在南靖縣梅林鎮(zhèn)長(zhǎng)教的青山綠水間,背靠虎背嶺,面向筆架山,形成一道獨(dú)特的自然景觀。它建于1732年,也就是清朝雍正十年,樓高米,建筑面積6450平方米,被人們譽(yù)為”天下第一奇樓”,是目前已知唯一一座五層的方樓,也是閩西南眾多方土樓的典型代表。20__年6月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,目前正作為”福建土樓”的重要組成部分,在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。
土樓導(dǎo)游詞 篇2
各位游客朋友們，大家好!我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開(kāi)心旅行社歡迎大家來(lái)到我們閩西游玩。今天和我一起為大家服務(wù)的還有我身邊的這位張師傅，張師傅已經(jīng)有10多年的駕齡了，大家可以放心乘坐!我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱情好客的，所以，我們今天也特別希望在座的各位可以在閩西玩的開(kāi)心，吃的放心，住的安心!相信我們美麗的閩西風(fēng)光一定會(huì)給您留下難忘的印象。
我們今天將要去參觀的是世界文化遺產(chǎn)—福建土樓。在20__年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部分，今天我們要去參觀游覽的是永定土樓王子—振成樓。說(shuō)到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)少數(shù)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域一帶的衣冠士族，由于戰(zhàn)亂和天災(zāi)，自西晉以來(lái)，經(jīng)過(guò)5次大遷徙，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，南遷至現(xiàn)在的閩粵贛三省一代，在宋末元初，形成了一支漢民族優(yōu)秀的民系—客家。如今，客家人已經(jīng)遍布世界各地了，據(jù)第xx屆世界客屬懇親大會(huì)期間的不完全統(tǒng)計(jì)啊，人數(shù)在1.2億左右。而我們的客家話(huà)也成為了我國(guó)十大方言之一。那現(xiàn)在我說(shuō)句客家話(huà)讓大家來(lái)猜猜我說(shuō)的是什么意思：歡迎大家來(lái)永定土樓!
各位嘉賓,眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前,我們先認(rèn)識(shí)一下它的設(shè)計(jì)者林鴻超先生,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小聰明好學(xué)，是清末的秀才，建筑設(shè)計(jì)師，曾任民國(guó)眾議院會(huì)員、中央?yún)⒆h員。對(duì)《易經(jīng)》頗有研究，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經(jīng)營(yíng)日升牌煙刀起家，他想獨(dú)資興建規(guī)模宏大的土圓樓，但因勞累過(guò)度于1906年不幸過(guò)世。
為了實(shí)現(xiàn)父親的遺愿，民國(guó)元年也就是1912年，林鴻超親自設(shè)計(jì)并會(huì)同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一起合建了振成樓。在振成樓內(nèi)中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年，林鴻超參加了辛亥革命，第二年被選為中華民國(guó)眾議院議員。1923年，他告老還鄉(xiāng)，一直居住在振成樓，至1946年才遷居香港，1953年病逝，享年74歲。現(xiàn)紀(jì)念墓地在香港。
眼前的振成樓于1912年開(kāi)始建造，用了5年的時(shí)間才全部竣工，花了當(dāng)時(shí)的8萬(wàn)光洋。現(xiàn)在一個(gè)光洋就是130元的市場(chǎng)價(jià)，也就是說(shuō)花了相當(dāng)于我們現(xiàn)在的1000多萬(wàn)人民幣才建造而成的。
土樓客家人是十分重視住宅遺址，認(rèn)為風(fēng)水的好壞關(guān)系到是否適宜居住，甚至關(guān)系到整個(gè)家族的興衰，關(guān)系到未來(lái)的福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實(shí)際上好的風(fēng)水師就是我們現(xiàn)在說(shuō)的封建規(guī)劃專(zhuān)家。這座樓的建造也是十分講究風(fēng)水的。
請(qǐng)大家注意觀察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢(shì)開(kāi)闊平坦，遠(yuǎn)望山峰錯(cuò)落有致，連綿起伏。
樓的右邊有條小溪流，門(mén)前建有一口池塘，聚水宅前，有人說(shuō)這種選址吻合了風(fēng)水學(xué)中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說(shuō)，被認(rèn)為是寶貴吉祥之地。青龍主陽(yáng)，白虎主陰，講的是一個(gè)陰陽(yáng)平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于九天之上，意味著樓前要有足夠的活動(dòng)空間。道教上有一位玄天上帝，便是玄武，意思是說(shuō)：有了玄武這位守護(hù)神作為靠山在背后坐鎮(zhèn)，可以為你擋風(fēng)遮雨，自然就固定了。《易經(jīng)》說(shuō)“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當(dāng)做是天體之神來(lái)崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來(lái)看振成樓的外觀，它主體是圓樓，左右兩邊建有對(duì)稱(chēng)的半月形廂房，整體外觀就像一項(xiàng)古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有一條小溪流環(huán)抱著它流過(guò)來(lái)，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個(gè)扶手，前面的山又好像是一個(gè)案臺(tái)，所以整體看起來(lái)又好像是一名官員在太師椅上辦案一樣。各位可以站在這個(gè)位置照相留念。
土樓導(dǎo)游詞 篇3
大家好!
我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開(kāi)心旅行社歡迎大家來(lái)到我們閩西游玩。今天和我1起為大家服務(wù)的還有我身旁的這位張師傅，張師傅已有10多年的駕齡了，大家可以放心乘坐!我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱忱好客的，所以，我們今天也特別希望在坐的各位可以在閩西玩的開(kāi)心，吃的放心，住的安心!相信我們美麗的閩西風(fēng)光1定會(huì)給您留下難忘的印象。
我們今天將要去參觀的是世界文化遺產(chǎn)—福建土樓。在20__年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群3部份，今天我們要去參觀旅游的是永定土樓王子—振成樓。說(shuō)到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認(rèn)為“客家”是1個(gè)少數(shù)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的1支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域1帶的衣冠士族，由于戰(zhàn)亂和天災(zāi)，自西晉以來(lái)，經(jīng)過(guò)5次大遷徙，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，南遷至現(xiàn)在的閩粵贛3省1代，在宋末元初，構(gòu)成了1支漢民族優(yōu)秀的民系—客家。如今，客家人已遍及世界各地了，據(jù)第106屆世界客屬懇親大會(huì)期間的不完全統(tǒng)計(jì)啊，人數(shù)在1.2億左右。而我們的客家話(huà)同樣成為了我國(guó)10大方言之1。那現(xiàn)在我說(shuō)句客家話(huà)讓大家來(lái)猜猜我說(shuō)的是甚么意思：歡迎大家來(lái)永定土樓!
各位佳賓，眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前，我們先認(rèn)識(shí)1下它的設(shè)計(jì)者林鴻超先生，林鴻超3林氏21世子孫，生于1880年。他從小聰明好學(xué)，是清末的秀才，建筑設(shè)計(jì)師，曾任民國(guó)眾議院會(huì)員、中央?yún)⒆h員。對(duì)《易經(jīng)》很有研究，琴棋字畫(huà)樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏3兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經(jīng)營(yíng)日升牌煙刀起家，他想獨(dú)資興修范圍宏大的土圓樓，但因勞累過(guò)度于1906年不幸過(guò)世。
為了實(shí)現(xiàn)父親的遺言，民國(guó)元年也就是1912年，林鴻超親身設(shè)計(jì)并會(huì)同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈1起合建了振成樓。在振成樓內(nèi)中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這1年，林鴻超參加了辛亥革命，第2年被選為中華民國(guó)眾議院議員。1923年，他告老還鄉(xiāng)，1直居住在振成樓，至1946年才遷居香港，1953年病逝，享年74歲。現(xiàn)記念墓地在香港。
眼前的振成樓于1912年開(kāi)始建造，用了5年的時(shí)間才全部竣工，花了當(dāng)時(shí)的8萬(wàn)光洋。現(xiàn)在1個(gè)光洋就是130元的市場(chǎng)價(jià)，也就是說(shuō)花了相當(dāng)于我們現(xiàn)在的1000多萬(wàn)人民幣才建造而成的。
土樓客家人是10分重視住宅遺址，認(rèn)為風(fēng)水的好壞關(guān)系到是不是適合居住，乃至關(guān)系到全部家族的興衰，關(guān)系到未來(lái)的福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實(shí)際上好的風(fēng)水師就是我們現(xiàn)在說(shuō)的封建計(jì)劃專(zhuān)家。這座樓的建造也是10分講求風(fēng)水的。
請(qǐng)大家注意視察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢(shì)開(kāi)闊平坦，遠(yuǎn)望山峰錯(cuò)落有致，連綿起伏。
樓的右側(cè)有條小溪流，門(mén)前建有1口池塘，聚水宅前，有人說(shuō)這類(lèi)選址吻合了風(fēng)水學(xué)中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說(shuō)，被認(rèn)為是寶貴吉祥之地。青龍主陽(yáng)，白虎主陰，講的是1個(gè)陰陽(yáng)平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于9天之上，意味著樓前要有足夠的活動(dòng)空間。道教上有1位玄天上帝，便是玄武，意思是說(shuō)：有了玄武這位守護(hù)神作為靠山在背后坐鎮(zhèn)，可以為你擋風(fēng)遮雨，自然就固定了。《易經(jīng)》說(shuō)“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當(dāng)作是天體之神來(lái)崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來(lái)看振成樓的外觀，它主體是圓樓，左右兩邊建有對(duì)稱(chēng)的半月形廂房，整體外觀就像1項(xiàng)古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有1條小溪流圍繞著它流過(guò)來(lái)，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個(gè)扶手，前面的山又好像是1個(gè)案臺(tái)，所以整體看起來(lái)又好像是1名官員在太師椅上辦案1樣。各位可以站在這個(gè)位置照相紀(jì)念
土樓導(dǎo)游詞 篇4
大家好!我是燦爛陽(yáng)光旅行社的導(dǎo)游，我叫林以寧。今天，就由我?guī)ьI(lǐng)你們?nèi)ナ澜缥幕z產(chǎn)申報(bào)地土樓。
沿途滿(mǎn)眼青山綠水。風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，讓我們感受到了桃園般的民居風(fēng)光。這里的山郁郁蔥蔥，這里的樓方方圓圓，呈現(xiàn)在你面前的是中國(guó)最美麗的土樓群，年代最久遠(yuǎn)和結(jié)構(gòu)最特殊的圓土樓，也是中國(guó)最完整的客家民俗博物館―集慶樓。集慶樓，建于永樂(lè)十七年(公元一四一九年)。集慶樓共四層，設(shè)有九個(gè)t望臺(tái)。七十二道樓梯和二百零六間房，整座圓樓不用一枚鐵釘，竟也穿越了近六個(gè)世紀(jì)的風(fēng)霜雪雨，其歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值無(wú)與倫比。集慶樓里收藏了一萬(wàn)余件的民俗文物，我們將在短時(shí)間里初步了解土樓建筑的歷史淵源和客家民俗的文化的博大精深。一曲曲悠揚(yáng)的民歌在集慶樓里蕩漾著。
“圓圓的土樓，圓圓的家，圓圓的山村，圓圓的畫(huà)……”如果你想讓自己有個(gè)旅游勝地，那么，你就到中國(guó)最美麗的土樓群――初溪來(lái)，古鎮(zhèn)純樸的民風(fēng)，千古依舊的土樓神韻，將伴你走過(guò)融山水。人文于一體的心旅歷程……
土樓導(dǎo)游詞 篇5
或許您在電視上、畫(huà)冊(cè)上、或其它傳媒上已看過(guò)一百次、一千次土樓了,或許您已經(jīng)實(shí)實(shí)在在到過(guò)許多土樓區(qū)游覽過(guò),對(duì)土樓已不陌生了。但是,像聳立在您面前的這座酷似城堡的方形土樓這么高大神奇,您一定沒(méi)看到吧?所以,您今天來(lái)一睹它的風(fēng)采,感受它的神奇,將讓您永生難忘。這座土樓叫和貴樓,它座落在南靖縣梅林鎮(zhèn)長(zhǎng)教的青山綠水間,背靠虎背嶺,面向筆架山,形成一道獨(dú)特的自然景觀。它建于1732年,也就是清朝雍正十年,樓高米,建筑面積6450平方米,被人們譽(yù)為”天下第一奇樓”, 是目前已知唯一一座五層的方樓,也是閩西南眾多方土樓的典型代表。20__年6月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,目前正作為”福建土樓”的重要組成部分,在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。
(來(lái)到大門(mén)前)在中國(guó)傳統(tǒng)民居中,只有少數(shù)的官邸豪宅才起宅名,然而在土樓民居中,幾乎每一座土樓都要取一個(gè)吉利祥和的名字。像這座樓的樓名叫”和貴樓”就是這樣。和貴樓,顧名思義就是勸人以和為貴,因?yàn)橐蛔翗蔷拖褚粋�(gè)擴(kuò)大的家, 一個(gè)縮小的國(guó)。和貴樓最盛時(shí)曾住過(guò)300多人,這么多人生活在同一屋檐下, 和睦相處,以和為貴至關(guān)重要。大家看樓的大門(mén)聯(lián):”和地獻(xiàn)奇山川人物星斗畫(huà),貴宗垂訓(xùn)衣冠禮樂(lè)圣賢書(shū)”,兩扇大門(mén)的門(mén)聯(lián):”和親既康祿,貴子共賢孫。”這些雋永深遠(yuǎn)的藏頭嵌字聯(lián),構(gòu)成了簡(jiǎn)氏傳統(tǒng)族訓(xùn)的核心,高度概括他們家族的傳統(tǒng)文化心理,對(duì)后人起著灌輸、訓(xùn)戒、警策的作用,形成土樓內(nèi)部獨(dú)特的文化氛圍,也說(shuō)明了先民渴望子孫”讀圣賢書(shū)”的良好愿望和重教興學(xué)的精神風(fēng)尚。
(進(jìn)入門(mén)廳)各位游客:和貴樓只有一個(gè)大門(mén)出入,當(dāng)您跨進(jìn)和貴樓古老而沉重的大門(mén)時(shí),您一定會(huì)為它突出的防衛(wèi)功能而驚詫不已。大門(mén)的兩扇門(mén)板都是用可耐火的”咬冬木”制成,厚達(dá)10多公分,在門(mén)的上方,也就是在二層之處,設(shè)有三個(gè)灌水道,若遇盜匪用火攻門(mén),可從灌水道往下灌水,把火淋滅。加上底層對(duì)外不開(kāi)窗,二層只開(kāi)一條不足20厘米的通風(fēng)縫,三至五層窗洞也內(nèi)大外小,所以,只要把大門(mén)關(guān)起來(lái)并上了閂就固若金湯,樓內(nèi)居民就可以安枕無(wú)憂(yōu)了。
(來(lái)到樓內(nèi)天井)這是一塊”進(jìn)士”牌。這塊”進(jìn)士”牌是兵部尚書(shū)兼都察院右副都御吏閩浙總督等處地方軍務(wù)兼理糧餉鹽課魏無(wú)熄賜給進(jìn)士、工部屯田司主事簡(jiǎn)逢泰的。
簡(jiǎn)逢泰就是建這座樓的簡(jiǎn)次屏的孫子。他自幼聰明好學(xué),12歲考中秀才。當(dāng)時(shí)小逢泰騎在父親的肩上來(lái)到考堂,山東籍的主考官看他身穿長(zhǎng)衫,頭發(fā)又結(jié)了個(gè)辮子,便嘲諷地說(shuō):”福建來(lái)了只紅鬢馬”,小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴,便脫口回道:”山東出了個(gè)黑腳驢”,主監(jiān)官暗想:”好厲害!” 接著問(wèn):”你讀多少年書(shū)?”小逢泰說(shuō):”不多不少讀了十二年”。主考官看他還是個(gè)毛小孩,就問(wèn):”你今年幾歲?”小逢泰說(shuō)是十二歲,主考官說(shuō)你一生下來(lái)就讀書(shū)了?小逢泰說(shuō)七歲才讀書(shū),主考官說(shuō)這樣哪來(lái)讀十二年書(shū)?小逢泰說(shuō)我日讀六年,夜讀六年,如此不剛好十二年!主考官一聽(tīng)感到其言在理,又對(duì)小逢泰說(shuō)你進(jìn)三步,他毫不猶豫地向前走了三步,主考官又說(shuō)你后退三步,小逢泰這時(shí)卻屹立不動(dòng),主考官問(wèn)為何不退,小逢泰說(shuō)有道是大丈夫有進(jìn)無(wú)退!主考官拍案說(shuō)道:”好口才”因此被當(dāng)場(chǎng)授以秀才。幾年后,小逢泰進(jìn)京赴考得第二十三名進(jìn)士,道光戊戌年科會(huì)試中式得第七十三名,殿試得了第二名,后官至”兩廣分巡道”。
(走進(jìn)樓內(nèi)院)這是一座”三間一堂式”學(xué)堂,過(guò)去,樓里的孩子讀書(shū)就在這里。像簡(jiǎn)逢泰孩子的時(shí)候也是在這里讀書(shū)的。大家看,左邊墻上懸掛著一塊當(dāng)時(shí)國(guó)民政府主席林森頒發(fā),由簡(jiǎn)羨強(qiáng)立的”興學(xué)敬教”牌匾;右邊懸掛著的是二十六年十月由國(guó)民政府僑務(wù)委員會(huì)陳樹(shù)林委員長(zhǎng)贈(zèng)送,由簡(jiǎn)羨強(qiáng)立的”興學(xué)利僑”牌匾。簡(jiǎn)羨強(qiáng)是什么人呢?他是長(zhǎng)教簡(jiǎn)氏的第19代孫,早年生活很艱苦,20歲時(shí)跟人一起到緬甸謀生,由于他在生意場(chǎng)上辛勤耕耘,逐漸發(fā)跡,曾擔(dān)任緬甸救濟(jì)總會(huì)負(fù)責(zé)人,海外僑務(wù)委員會(huì)副主席。簡(jiǎn)羨強(qiáng)發(fā)跡不忘國(guó)家、不忘家鄉(xiāng),三十年代,他捐資在村里建了一所小學(xué)一一崇文學(xué)校,還給國(guó)民政府捐了很多資金用于發(fā)展國(guó)家的文教事業(yè),同時(shí)積極發(fā)動(dòng)僑胞,捐資、捐物支持抗日活動(dòng),因而受到當(dāng)時(shí)國(guó)民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾,而且獎(jiǎng)給他一枚國(guó)民政府勛章,以表彰他為國(guó)家的教育事業(yè)所做的貢獻(xiàn)。這些牌匾雖然有些陳舊,但卻給和貴樓增添了許多”風(fēng)光”。
1939年,南靖有名的土匪頭張河山,曾帶領(lǐng)”土匪兵”到和貴樓,揚(yáng)言要把樓燒掉,當(dāng)他們一伙人來(lái)到樓里看到林森頒發(fā)的牌匾,知道惹不得,只好放棄燒樓的念頭,是匾保住了和貴樓。
這是學(xué)堂天井。人如果在天井里用力一跳,整個(gè)地面都會(huì)晃動(dòng),(誰(shuí)有興趣可以跳一下)。若用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵線(xiàn),可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示范),可見(jiàn)地質(zhì)之柔軟了。
這是塊方圓3000平方米的沼澤地,到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地,又為什么要在這里建如此高大的土樓呢?據(jù)說(shuō),長(zhǎng)教簡(jiǎn)氏第13世簡(jiǎn)次屏是個(gè)讀書(shū)人,看到這個(gè)地形像肚腰兜,就去請(qǐng)教地理先生,地理先生察看后說(shuō):”此乃風(fēng)水寶地也。”簡(jiǎn)次屏問(wèn)此話(huà)怎講,風(fēng)水先生說(shuō):”這個(gè)肚腰兜后面的山脈從平和縣到長(zhǎng)教打石洋有數(shù)百里來(lái)龍,龍山脈沒(méi)有穿過(guò)坑、河道, 沒(méi)有斷凹,而前面則是河水環(huán)抱成玉帶,故為風(fēng)水寶地。若在此建樓,以后子孫會(huì)人丁興旺、讀書(shū)中舉、福祿壽全。”簡(jiǎn)次屏一聽(tīng),連考舉人都不去了,決心在此建立基業(yè)。
于1732年破土興建這座土樓。但是要在沼澤地上建土樓談何容易!樓剛建一層就像沉船一樣,慢慢下沉到爛地里。當(dāng)時(shí)許多人都以為簡(jiǎn)次屏瘋了,什么地方不建偏偏要在爛泥地上建樓,但他既已下決心就癡心不改。他請(qǐng)來(lái)上百個(gè)幫工上山砍松木打樁。俗話(huà)說(shuō):”風(fēng)吹千年杉,水浸萬(wàn)年松”,松木在水里浸泡萬(wàn)年不爛。簡(jiǎn)次屏用100多立方米的松木,在下沉的樓墻上打排樁,從頭開(kāi)始夯墻。外墻用卵石砌就一米多高的墻腳,底層夯土墻厚1.34米,往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年,簡(jiǎn)次屏看樓基穩(wěn)固,才再建第5層。
和貴樓寬36.6米,深28.6米,每層24間房,歷時(shí)三年才建成,耗資15000兩銀子,豎柱架梁全用人工,可謂不凡與艱辛。各位游客:在沼澤地上建如此高大的土樓一定是”世界之最”吧!但和貴樓還有一奇,那就是樓中的兩口水井。(走出學(xué)堂來(lái)到左邊水井)天井兩邊的兩口水井相距只有18米,但水質(zhì)卻截然不同,我們看到的這口水井,井水清亮如鏡,水質(zhì)甘甜可飲用;而在右邊的那口井水卻是混濁不清,只能供洗涮,被人稱(chēng)為”陰陽(yáng)井”,這兩口井的水位均超過(guò)地平線(xiàn)30公分左右。我們到右邊的水井看看。……這口水井不管人們?cè)鯓影丫楦?它重溢出來(lái)的水依然是渾濁的。
在同一屋檐下的兩口井,為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?這里還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)呢?據(jù)說(shuō)清朝嘉慶年間,和貴樓里住著一戶(hù)婆媳兩口的人家,媳婦叫阿秀,丈夫到南洋謀生去了,早有身孕的阿秀后來(lái)生了個(gè)兒子。由于婆婆體弱多病,常常臥床不起,坐月子的時(shí)候,就叫阿秀的母親來(lái)幫忙,兒子出生第28天,快要做滿(mǎn)月了。這天,阿秀的母親回家去,準(zhǔn)備捉幾只雞來(lái)為外孫做滿(mǎn)月辦酒席。當(dāng)天半夜里。婆婆病發(fā)拉了一床屎尿,阿秀要到灶間去燒水給婆婆洗身,沒(méi)想到水缸里卻沒(méi)有水了,阿秀只好提了個(gè)小水桶到門(mén)前那口水井打水,她剛打滿(mǎn)一桶水,轉(zhuǎn)身要提回灶間時(shí),突然聽(tīng)見(jiàn)一聲啪啦響,回頭一看,井里冒出一股黑煙,接著又有一道白光閃過(guò)。阿秀吃了一驚,趕快把水桶提回灶間,燒水為婆婆洗身子。誰(shuí)知天亮后,人們來(lái)打水,就發(fā)現(xiàn)井水已變?yōu)榛鞚岵磺濉Ｒ虼?有人說(shuō),是阿秀還在坐月子,身子不干凈,壞了龍泉所致。其實(shí)那只是傳說(shuō)軼聞,并沒(méi)根據(jù).但井水為什么會(huì)渾濁,至今人們也還不能從科學(xué)上做出什么解釋。
(走出大門(mén))各位游客:和貴樓歷經(jīng)滄桑,依然堅(jiān)固沉穩(wěn),巍然屹立。大家看,那斑斑駁駁、凹陷不平的夯土墻,為什么會(huì)有修補(bǔ)和重夯的痕跡?據(jù)樓里老人介紹,1864年大平天國(guó)陷落后,那些殘兵敗將(我們這里人叫“毛番”)在閩西南一帶山區(qū)燒了很多土樓,和貴樓也難逃厄運(yùn)。當(dāng)時(shí)樓內(nèi)房子被燒了一大半,樓外墻也嚴(yán)重?zé)训顾?直到第三年才重新修建,恢復(fù)原貌。
(在前院護(hù)厝前)這是和貴樓的前院,也叫護(hù)厝，深11米,在我們這個(gè)地方,有句諺語(yǔ)叫”厝包樓,兒孫賢;樓包厝,兒孫富”。這個(gè)護(hù)厝就叫厝包樓,而剛才我們?cè)跇抢锟吹降膶W(xué)堂叫樓包厝。這種厝包樓、樓包厝的奇特建構(gòu),反映了土樓子民對(duì)美好生活的追求和對(duì)子孫后代的祈望。
和貴樓大門(mén)正面有一座山叫筆架山,你們看,是不是有點(diǎn)像筆鋒。山上尖峰是簡(jiǎn)氏族人用畚箕擔(dān)土一擔(dān)一擔(dān)堆積而成的,歷盡三年時(shí)間,他們認(rèn)為這樣可使樓里人丁興旺,人才輩出。過(guò)去,樓里就出了簡(jiǎn)逢泰、簡(jiǎn)羨強(qiáng)，民國(guó)時(shí)還出了個(gè)國(guó)軍總司令簡(jiǎn)國(guó)瑞。
幾百年來(lái),和貴樓像一位時(shí)間老人,向人們?cè)V說(shuō)著先民超然的智慧之光和一個(gè)家族的興盛歷史。而今,隨著土樓深邃的文化內(nèi)涵和巧奪天工的建筑藝術(shù)風(fēng)格被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí),和貴樓也將更加受到人們的青睞。
土樓導(dǎo)游詞 篇6
大家好!我是燦爛陽(yáng)光旅行社的導(dǎo)游，我叫林以寧。今天，就由我?guī)ьI(lǐng)你們?nèi)ナ澜缥幕z產(chǎn)申報(bào)地―土樓。
沿途滿(mǎn)眼青山綠水。風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，讓我們感受到了桃園般的民居風(fēng)光。這里的山郁郁蔥蔥，這里的樓方方圓圓，呈現(xiàn)在你面前的是中國(guó)最美麗的土樓群，年代最久遠(yuǎn)和結(jié)構(gòu)最特殊的圓土樓，也是中國(guó)最完整的客家民俗博物館―集慶樓。集慶樓，建于永樂(lè)十七年(公元一四一九年)。集慶樓共四層，設(shè)有九個(gè)t望臺(tái)。七十二道樓梯和二百零六間房，整座圓樓不用一枚鐵釘，竟也穿越了近六個(gè)世紀(jì)的風(fēng)霜雪雨，其歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值無(wú)與倫比。集慶樓里收藏了一萬(wàn)余件的民俗文物，我們將在短時(shí)間里初步了解土樓建筑的歷史淵源和客家民俗的文化的博大精深。一曲曲悠揚(yáng)的民歌在集慶樓里蕩漾著。
“圓圓的土樓，圓圓的家，圓圓的山村，圓圓的畫(huà)……”如果你想讓自己有個(gè)旅游勝地，那么，你就到中國(guó)最美麗的土樓群――初溪來(lái)，古鎮(zhèn)純樸的民風(fēng)，千古依舊的土樓神韻，將伴你走過(guò)融山水。人文于一體的心旅歷程……
土樓導(dǎo)游詞 篇7
同學(xué)們，很高興在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導(dǎo)游小曹。今天我們要參觀的是我們福建南靖的裕昌樓。
南靖的土樓具有古老，神秘，悠遠(yuǎn)，深邃等的特點(diǎn)。唐代以前，南靖是古百越族的一個(gè)支系的主要居住地。從唐王朝派開(kāi)漳圣王陳元光率中原府兵抵達(dá)漳州，部分軍隊(duì)駐扎在南靖境內(nèi)開(kāi)始，各個(gè)朝代的動(dòng)亂期間，大批中原漢民南遷到福建西部地區(qū)。南遷的漢民來(lái)到南靖這個(gè)重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營(yíng)扎寨。但這里也有不少山匪賊寇流竄，長(zhǎng)期忍受顛沛流離之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠(yuǎn)”之感。為了獲得穩(wěn)固的居所，躲避戰(zhàn)亂，免受山匪野獸的襲擊，以便長(zhǎng)期生存下去，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境，建造了一座座集居住，防御功能為一體的土樓。南靖的土樓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期夯土技術(shù)的繼承與發(fā)展。南靖土樓產(chǎn)生于11-13世紀(jì)的宋元時(shí)期，在明末清初到中華民國(guó)時(shí)期達(dá)到鼎盛，并一直延續(xù)至今。可以說(shuō)，福建土樓是當(dāng)?shù)叵让窦w智慧的結(jié)晶，是社會(huì)歷史變遷的實(shí)物例證。
現(xiàn)在大家可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下流過(guò)，水面倒映著河邊綠樹(shù)，溪邊坐落著一座圓形大土樓，屹立在山腳下，大家有沒(méi)有一種小橋流水人家的感覺(jué)呢?
裕昌樓被譽(yù)為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是目前已知最古老又最大的圓樓，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的歷史了。大家可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的老人。別看她的外墻表面斑斑駁駁，其實(shí)她的墻體依然堅(jiān)固。它的墻原料是以當(dāng)?shù)氐恼迟|(zhì)紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及加入一些糯米飯、紅糖等以加強(qiáng)其粘性，所以即使干了依舊堅(jiān)固。
不知道大家對(duì)建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽(tīng)聞，它的出名在于斜而不倒。六百多年來(lái)塔身緩緩向右傾斜，而近一個(gè)世紀(jì)傾斜之勢(shì)有所加速，尤其是經(jīng)過(guò)1972年大地震后，它的傾斜度已達(dá)8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來(lái)看每一處結(jié)構(gòu)都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。今天我們參觀的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古建筑，它的建造只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內(nèi)三樓四樓回廊支柱朝一個(gè)方向(順時(shí)針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個(gè)方向(逆時(shí)針)傾斜，且最大的傾角達(dá)到15度，似乎只要一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，它們就會(huì)轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來(lái)，經(jīng)歷多次地震，經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨，有驚無(wú)險(xiǎn)安如山。因此，被稱(chēng)作“東倒西歪樓”。
一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)的古建筑在選址時(shí)注重風(fēng)水，位置上講究坐北朝南，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)裕昌樓的位置有些不同。他是坐西朝東。土樓的布局，從外部環(huán)境來(lái)看，注重選擇向陽(yáng)避風(fēng)、臨水近路的地方作為樓址，以利于生活、生產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，但是裕昌樓則因?yàn)椴晒獾男枰鞒瘱|。此外，土樓還講究左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵;忌坐南
朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠(yuǎn)一些，既可避風(fēng)防潮，又能使樓、山配置和諧等。裕昌樓就基本符合這些要求。這些講究，無(wú)疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有密切關(guān)系，換言之，與中原傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系。.人們常說(shuō)“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時(shí)間;裕昌樓在建時(shí)要經(jīng)過(guò)“選址定位、開(kāi)挖地基、打石腳、行墻、獻(xiàn)架、出水、內(nèi)外裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，建筑面積6358.2平方米，土木結(jié)構(gòu)，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會(huì)少于90厘米。雖然不是鋼筋水泥鑄造，但一樣堅(jiān)固無(wú)比，也拿他沒(méi)辦法!墻頂還有瞭望臺(tái)、射擊孔;三層以上才開(kāi)窗，有利掩蔽和射擊防御，而且以前的窗很小，現(xiàn)在的是后期和平年代鑿開(kāi)加大的;大門(mén)更是用特殊雜木制成，刀槍不入;遇到火攻，門(mén)上還有設(shè)灌水槽，真是氣走強(qiáng)盜，浪費(fèi)兵啊!大家不要看他外圍都是土墻，里面可就都是木了，等一下我們進(jìn)去就可以一探究竟。看，這是該樓的大門(mén)，大家看看這幅對(duì)聯(lián)，有沒(méi)有哪位同學(xué)發(fā)現(xiàn)它有什么問(wèn)題么?其實(shí)呢，大家看對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的第一個(gè)字，分別是什么啊?裕和昌，對(duì)阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說(shuō)我們?cè)２龢橇耍渌翗且捕际沁@樣命名的。我們走近一點(diǎn)看看大門(mén)，木制的大門(mén)有十幾厘米厚，大家可以試推一下，很重吧，我推都推不動(dòng)，這也足以想象他的堅(jiān)固，往大門(mén)上方看，還可以看見(jiàn)以前設(shè)置水槽的痕跡。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起走進(jìn)裕昌樓!放眼望去，真的都是木材結(jié)構(gòu)，圓形的空間顯得很大，一點(diǎn)也不會(huì)有狹窄的感覺(jué)。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對(duì)數(shù)字2、6、8、9比較偏愛(ài)，認(rèn)為這樣的數(shù)字比較吉利，因此一層的大門(mén)有兩間房并成，使整個(gè)土樓的房間數(shù)成269這樣的吉祥數(shù)。
裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這是非常科學(xué)的做法，因?yàn)橥翗蔷鶠橥梁湍镜慕Y(jié)合，木材經(jīng)常會(huì)生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一樓設(shè)廚房，生火時(shí)煙就會(huì)將白蟻殺死，以此土樓得以保存多年!二層干燥做倉(cāng)庫(kù)，存放著糧食和武器;三、四、五層才是臥式，因?yàn)閴w厚有隔熱作用，這里冬暖夏涼;每個(gè)房間幾乎一般大小;減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學(xué)、合理、公平啊。一層每個(gè)廚房對(duì)上去的五個(gè)房間為一家人所居住。
裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建的。我國(guó)在改革開(kāi)放后出現(xiàn)的股份制的形式，可是土樓先民們?cè)?00年前就已經(jīng)應(yīng)用了。由于裕昌樓是五家姓合股建成，樓內(nèi)設(shè)計(jì)成五大卦，金水木火土相生次序，每個(gè)姓氏象征一卦，按所需房間多少分大卦13開(kāi)間，小卦9開(kāi)間。每一卦區(qū)域設(shè)樓梯，外墻設(shè)5個(gè)瞭望臺(tái)，形成了五姓人家、五層結(jié)構(gòu)、五個(gè)單元、五部樓梯、五行造型的獨(dú)特建筑形式，體現(xiàn)了先民希望五谷豐登、五福臨門(mén)的美好愿望。
大家可以看到土樓的第五層比較破，空蕩蕩的，這一層幾百年來(lái)都沒(méi)有裝修。這座土樓人口最多時(shí)也才300多人，由于人口沒(méi)有增添，所以五樓也就沒(méi)有裝修，閑置了六七百年。
特別是羅、張、唐、范四姓族人發(fā)展更慢，他們就把房間轉(zhuǎn)賣(mài)給劉姓族人，所以裕昌樓就由劉姓族人世代居住，到現(xiàn)在已經(jīng)繁衍了二十五代。大家要注意一下，為了保護(hù)土樓，這里是不允許游客上樓的，大家可要抑制一下哦!
從外觀看，裕昌樓像一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的圓形大團(tuán)體，但樓內(nèi)又建有圓形的祖堂，形成了“雙環(huán)樓”。大家可以看到，大門(mén)直對(duì)著的中庭還有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所，祖堂!祖堂大門(mén)朝東，有“紫氣東來(lái)”的含義。門(mén)內(nèi)地板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形文字是中國(guó)建筑文化內(nèi)涵豐富的`表現(xiàn)!它們既是避邪符號(hào)，又代表五個(gè)姓氏的業(yè)主。祖堂有三個(gè)門(mén)，正門(mén)是喜門(mén)、左邊是生門(mén)，右邊是喪門(mén)。從這三門(mén)出入有嚴(yán)格樓規(guī)民約：凡辦喜事或求神拜佛從喜門(mén)進(jìn)出;凡祈求小孩平安長(zhǎng)大，有所作為，從生門(mén)進(jìn)出;凡辦喪事從死門(mén)進(jìn)出。我們今天來(lái)游覽、參觀，是好日子，當(dāng)然要從喜門(mén)入，喜門(mén)出，圖個(gè)吉利!
出了生門(mén)，大家可以看到旁邊的井水，現(xiàn)在的井水非常臟，不能飲用，這口井的水以前多用于洗浴方面。其實(shí)，一層每個(gè)廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質(zhì)清甜甘冽，四季泉涌不溢，這才是土樓內(nèi)的飲用水源。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家檢測(cè)，水的PH值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進(jìn)一個(gè)廚房看一下，房主應(yīng)該不會(huì)介意。井挖在廚房里這是很少見(jiàn)的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!
這大家往墻邊看，有誰(shuí)知道這是什么嗎?這個(gè)稱(chēng)為“石碓子”，先民發(fā)明了“石碓子”利用杠桿原理，打糍粑年糕。用法很簡(jiǎn)單：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板末端，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節(jié)奏的進(jìn)行!一般要4-5人左右。人工打出來(lái)的糍粑遠(yuǎn)比機(jī)器攪拌出來(lái)的糍粑好吃!逢年過(guò)節(jié)，用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶(hù)戶(hù)都能聽(tīng)得見(jiàn)!
我們看了這么久，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)裕昌樓的布局特點(diǎn)呢?
與其他土樓一樣，裕昌樓的布局也具備以下3個(gè)特點(diǎn)：
(1)中軸線(xiàn)鮮明。大門(mén)、中心大廳、后廳都置于中軸線(xiàn)上，附屬建筑分布在左右兩側(cè)，整體兩邊對(duì)稱(chēng)極為嚴(yán)格。
(2)以廳堂為核心。土樓樓樓有廳堂，且有主，以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。裕昌樓的主廳的位置就十分突出。
(3)環(huán)形廊道貫通全樓，可謂四通八達(dá)。
好了，大家還有什么問(wèn)題嗎?如果沒(méi)有，現(xiàn)在我有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)大家：相比今天參觀參觀的承啟樓，裕昌樓最大的特點(diǎn)是什么?對(duì)了，是東倒西歪，那么這是問(wèn)什么呢?
這里有個(gè)故事與此有關(guān)。
這棟樓是請(qǐng)永定的師傅過(guò)來(lái)建造的，因?yàn)樗怯晌寮胰撕辖ǖ模虼耍y(tǒng)一由五姓族人各家輪流供飯和照料。有一天輪流到其中一家做飯，不知那家人是不想弄還是事情多給忙忘了，師傅們累了一天正想好好吃一頓，沒(méi)想到卻沒(méi)飯吃。他們很生氣，當(dāng)天晚上聚在一起，大家
想要討回公道，于是一起商量對(duì)策。本想將樓建的難看點(diǎn)，但又怕領(lǐng)不到工錢(qián)，其中一個(gè)技藝最高超的木匠想了一個(gè)辦法，他保證大家又能領(lǐng)到工錢(qián)又能為大家出一口惡氣，在這里，我們不得不感嘆客家祖先的智慧。他們將用于建造的木材刻意裁長(zhǎng)了一些。剛建完的一段時(shí)間里看不出什么異樣，可是過(guò)了三五年，隨著泥土中水分的蒸發(fā)，墻就縮水緊實(shí)，矮了一些。但是木頭的長(zhǎng)度不變，迫于墻的壓力，梁柱發(fā)生了傾斜，等五家人發(fā)現(xiàn)這問(wèn)題時(shí)，永定的師傅們?cè)缫杨I(lǐng)到錢(qián)回去咯。柱子雖然傾斜，但由于梁柱相互牽引，整體合力沒(méi)有受到破壞，大樓不會(huì)倒塌，墻體仍然堅(jiān)固，成為土樓一絕。這么多年來(lái)，這座土樓經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)數(shù)次地震的考驗(yàn)，至今仍然如故，足見(jiàn)牢固程度了。居民便安居樂(lè)業(yè)，六百多年來(lái)繁衍生息，人才輩出。木匠師傅本意是要捉弄一下樓主，誰(shuí)知歪打正著，幾百年來(lái)，裕昌樓依然如故，有驚無(wú)險(xiǎn)，成為古民居建筑的活標(biāo)本，并被評(píng)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一個(gè)無(wú)意使裕昌樓揚(yáng)名遠(yuǎn)近，數(shù)百年來(lái)為人們所嘖嘖稱(chēng)贊。
福建土樓是東方血緣倫理關(guān)系和聚居而居傳統(tǒng)文化的歷史見(jiàn)證，它的建造抵御外來(lái)的入侵，它被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)，表達(dá)了世界人民對(duì)和平生活的美好向往和美好祝愿。好了，今天裕昌樓的游覽就要告一段落咯，大家可以自由活動(dòng)拍拍照片，買(mǎi)買(mǎi)紀(jì)念品，20分鐘后，我們?cè)谶@里集合，前往田螺坑去參觀有四菜一湯之稱(chēng)的土樓建筑群。
這次實(shí)訓(xùn)，緊張感還是有，所以在臺(tái)上經(jīng)常忘詞，腦袋會(huì)瞬間空白，但比起以前已經(jīng)好很多了，很欣慰能有所進(jìn)步，不過(guò)偶爾也會(huì)想到以后要是真從事這行，我到底能不能行、能不能扛得住!
這次我們的主題是土樓---裕昌樓，由于這個(gè)景點(diǎn)我們?cè)谇岸螘r(shí)間正好游玩過(guò)，因此對(duì)于它的相關(guān)信息還是記憶深刻，而且對(duì)它的內(nèi)涵也有所了解，因此此次實(shí)訓(xùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是有點(diǎn)優(yōu)勢(shì)的，我們?cè)趯?dǎo)美的時(shí)候也就比較具體清楚明白了。
不過(guò)，我在講解中也還存在很多問(wèn)題。我問(wèn)游客問(wèn)題時(shí)比較唐突，沒(méi)有什么過(guò)渡性。這會(huì)讓游客不知所措，感到迷茫，所以在講解中一定要學(xué)會(huì)循循善誘的方式，讓游客不知不覺(jué)的進(jìn)入到你所設(shè)的“圈套”當(dāng)中。
看著別的同學(xué)的實(shí)訓(xùn)過(guò)程覺(jué)得還是有很多東西可以從他們身上學(xué)到的。比如說(shuō)，其他同學(xué)在講解時(shí)總能微笑、慢語(yǔ)，語(yǔ)言很溫和，聽(tīng)起來(lái)很舒服。我覺(jué)得我每次都是語(yǔ)速稍微偏快，緩不下來(lái)，我會(huì)盡量改正的。
土樓導(dǎo)游詞 篇8
永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓。
振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門(mén)是“巽卦”，而后門(mén)為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間;每卦設(shè)一樓梯，為一單元;卦與卦之間以拱門(mén)相通。樓內(nèi)有一廳、二井(暗合“八卦”中的陰陽(yáng)兩極)、三門(mén)(即正大門(mén)和兩頭邊門(mén)，意合八卦中的天、地、人三才)和八個(gè)單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓;卦與卦之間還設(shè)卦門(mén)，關(guān)閉起來(lái)，自成一方，開(kāi)啟起來(lái)，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門(mén)一關(guān)，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)前立有四根周長(zhǎng)近2米、高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內(nèi)圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運(yùn)到此樓嵌制的。大廳及門(mén)楣上有民國(guó)初年黎元洪大總統(tǒng)的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。
全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)。堪稱(chēng)中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國(guó)南北圓形建筑代表參加了美國(guó)落杉磯世界建筑展覽會(huì)，引起了轟動(dòng)，被譽(yù)為“東方建筑明珠”。
永定人為什么要循八卦建造土樓?究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來(lái)的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時(shí)，加以運(yùn)用，是情理之中。其次，經(jīng)過(guò)數(shù)代的播遷，為求生存，他們面對(duì)著自然與社會(huì)中種種困難，而八卦自古以來(lái)，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)、建造土樓時(shí)運(yùn)用八卦，對(duì)于睿智的客家人來(lái)說(shuō)，便不足為奇了。
土樓導(dǎo)游詞 篇9
同學(xué)們，很高興在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導(dǎo)游小曹。今天我們要參觀的是我們福建南靖的裕昌樓。
南靖的土樓具有古老，神秘，悠遠(yuǎn)，深邃等的特點(diǎn)。唐代以前，南靖是古百越族的一個(gè)支系的主要居住地。從唐王朝派開(kāi)漳圣王陳元光率中原府兵抵達(dá)漳州，部分軍隊(duì)駐扎在南靖境內(nèi)開(kāi)始，各個(gè)朝代的動(dòng)亂期間，大批中原漢民南遷到福建西部地區(qū)。南遷的漢民來(lái)到南靖這個(gè)重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營(yíng)扎寨。但這里也有不少山匪賊寇流竄，長(zhǎng)期忍受顛沛流離之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠(yuǎn)”之感。為了獲得穩(wěn)固的居所，躲避戰(zhàn)亂，免受山匪野獸的襲擊，以便長(zhǎng)期生存下去，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境，建造了一座座集居住，防御功能為一體的土樓。南靖的土樓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期夯土技術(shù)的繼承與發(fā)展。南靖土樓產(chǎn)生于11-13世紀(jì)的宋元時(shí)期，在明末清初到中華民國(guó)時(shí)期達(dá)到鼎盛，并一直延續(xù)至今。可以說(shuō)，福建土樓是當(dāng)?shù)叵让窦w智慧的結(jié)晶，是社會(huì)歷史變遷的實(shí)物例證。
現(xiàn)在大家可以看到——“東歪西斜”720xx年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下流過(guò)，水面倒映著河邊綠樹(shù)，溪邊坐落著一座圓形大土樓，屹立在山腳下，大家有沒(méi)有一種小橋流水人家的感覺(jué)呢?
裕昌樓被譽(yù)為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是目前已知最古老又最大的圓樓，始建于元朝中期——1320xx年，至今已有720xx年的歷史了。大家可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的老人。別看她的外墻表面斑斑駁駁，其實(shí)她的墻體依然堅(jiān)固。它的墻原料是以當(dāng)?shù)氐恼迟|(zhì)紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及加入一些糯米飯、紅糖等以加強(qiáng)其粘性，所以即使干了依舊堅(jiān)固。
不知道大家對(duì)建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽(tīng)聞，它的出名在于斜而不倒。六百多年來(lái)塔身緩緩向右傾斜，而近一個(gè)世紀(jì)傾斜之勢(shì)有所加速，尤其是經(jīng)過(guò)1972年大地震后，它的傾斜度已達(dá)8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來(lái)看每一處結(jié)構(gòu)都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。今天我們參觀的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古建筑，它的建造只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內(nèi)三樓四樓回廊支柱朝一個(gè)方向(順時(shí)針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個(gè)方向(逆時(shí)針)傾斜，且最大的傾角達(dá)到15度，似乎只要一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，它們就會(huì)轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來(lái)，經(jīng)歷多次地震，經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨，有驚無(wú)險(xiǎn)安如山。因此，被稱(chēng)作“東倒西歪樓”。
一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)的古建筑在選址時(shí)注重風(fēng)水，位置上講究坐北朝南，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)裕昌樓的位置有些不同。他是坐西朝東。土樓的布局，從外部環(huán)境來(lái)看，注重選擇向陽(yáng)避風(fēng)、臨水近路的地方作為樓址，以利于生活、生產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，但是裕昌樓則因?yàn)椴晒獾男枰鞒瘱|。此外，土樓還講究左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵;忌坐南
朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠(yuǎn)一些，既可避風(fēng)防潮，又能使樓、山配置和諧等。裕昌樓就基本符合這些要求。這些講究，無(wú)疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有密切關(guān)系，換言之，與中原傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系。. 人們常說(shuō)“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時(shí)間;裕昌樓在建時(shí)要經(jīng)過(guò)“選址定位、開(kāi)挖地基、打石腳、行墻、獻(xiàn)架、出水、內(nèi)外裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，建筑面積6358.2平方米，土木結(jié)構(gòu)，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會(huì)少于90 厘米。雖然不是鋼筋水泥鑄造，但一樣堅(jiān)固無(wú)比，土槍土炮也拿他沒(méi)辦法!墻頂還有瞭望臺(tái)、射擊孔;三層以上才開(kāi)窗，有利掩蔽和射擊防御，而且以前的窗很小，現(xiàn)在的是后期和平年代鑿開(kāi)加大的;大門(mén)更是用特殊雜木制成，刀槍不入;遇到火攻，門(mén)上還有設(shè)灌水槽，真是氣走強(qiáng)盜，浪費(fèi)兵啊!大家不要看他外圍都是土墻，里面可就都是木了，等一下我們進(jìn)去就可以一探究竟。看，這是該樓的大門(mén)，大家看看這幅對(duì)聯(lián)，有沒(méi)有哪位同學(xué)發(fā)現(xiàn)它有什么問(wèn)題么?其實(shí)呢，大家看對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的第一個(gè)字，分別是什么啊?裕和昌，對(duì)阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說(shuō)我們?cè)２龢橇耍渌翗且捕际沁@樣命名的。我們走近一點(diǎn)看看大門(mén)，木制的大門(mén)有十幾厘米厚，大家可以試推一下，很重吧，我推都推不動(dòng)，這也足以想象他的堅(jiān)固，往大門(mén)上方看，還可以看見(jiàn)以前設(shè)置水槽的痕跡。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起走進(jìn)裕昌樓!放眼望去，真的都是木材結(jié)構(gòu)，圓形的空間顯得很大，一點(diǎn)也不會(huì)有狹窄的感覺(jué)。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對(duì)數(shù)字2、6、8、9比較偏愛(ài)，認(rèn)為這樣的數(shù)字比較吉利，因此一層的大門(mén)有兩間房并成，使整個(gè)土樓的房間數(shù)成269這樣的吉祥數(shù)。
裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這是非常科學(xué)的做法，因?yàn)橥翗蔷鶠橥梁湍镜慕Y(jié)合，木材經(jīng)常會(huì)生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一樓設(shè)廚房，生火時(shí)煙就會(huì)將白蟻殺死，以此„„土樓得以保存多年!二層干燥做倉(cāng)庫(kù)，存放著糧食和武器;三、四、五層才是臥式，因?yàn)閴w厚有隔熱作用，這里冬暖夏涼;每個(gè)房間幾乎一般大小;減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學(xué)、合理、公平啊。一層每個(gè)廚房對(duì)上去的五個(gè)房間為一家人所居住。
裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建的。我國(guó)在改革開(kāi)放后出現(xiàn)的股份制的形式，可是土樓先民們?cè)?20xx年前就已經(jīng)應(yīng)用了。由于裕昌樓是五家姓合股建成，樓內(nèi)設(shè)計(jì)成五大卦，金水木火土相生次序，每個(gè)姓氏象征一卦，按所需房間多少分大卦13開(kāi)間，小卦9開(kāi)間。每一卦區(qū)域設(shè)樓梯，外墻設(shè)5個(gè)瞭望臺(tái)，形成了五姓人家、五層結(jié)構(gòu)、五個(gè)單元、五部樓梯、五行造型的獨(dú)特建筑形式，體現(xiàn)了先民希望五谷豐登、五福臨門(mén)的美好愿望。
大家可以看到土樓的第五層比較破，空蕩蕩的，這一層幾百年來(lái)都沒(méi)有裝修。這座土樓人口最多時(shí)也才300多人，由于人口沒(méi)有增添，所以五樓也就沒(méi)有裝修，閑置了六七百年。
特別是羅、張、唐、范四姓族人發(fā)展更慢，他們就把房間轉(zhuǎn)賣(mài)給劉姓族人，所以裕昌樓就由劉姓族人世代居住，到現(xiàn)在已經(jīng)繁衍了二十五代。大家要注意一下，為了保護(hù)土樓，這里是不允許游客上樓的，大家可要抑制一下哦!
從外觀看，裕昌樓像一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的圓形大團(tuán)體，但樓內(nèi)又建有圓形的祖堂，形成了“雙環(huán)樓”。 大家可以看到，大門(mén)直對(duì)著的中庭還有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所，祖堂!祖堂大門(mén)朝東，有“紫氣東來(lái)”的含義。門(mén)內(nèi)地板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形文字是中國(guó)建筑文化內(nèi)涵豐富的表現(xiàn)!它們既是避邪符號(hào)，又代表五個(gè)姓氏的業(yè)主。祖堂有三個(gè)門(mén)，正門(mén)是喜門(mén)、左邊是生門(mén)，右邊是喪門(mén)。從這三門(mén)出入有嚴(yán)格樓規(guī)民約：凡辦喜事或求神拜佛從喜門(mén)進(jìn)出;凡祈求小孩平安長(zhǎng)大，有所作為，從生門(mén)進(jìn)出;凡辦喪事從死門(mén)進(jìn)出。我們今天來(lái)游覽、參觀，是好日子，當(dāng)然要從喜門(mén)入，喜門(mén)出，圖個(gè)吉利!
出了生門(mén)，大家可以看到旁邊的井水，現(xiàn)在的井水非常臟，不能飲用，這口井的水以前多用于洗浴方面。其實(shí)，一層每個(gè)廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質(zhì)清甜甘冽，四季泉涌不溢，這才是土樓內(nèi)的飲用水源。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家檢測(cè)，水的PH值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進(jìn)一個(gè)廚房看一下，房主應(yīng)該不會(huì)介意。井挖在廚房里這是很少見(jiàn)的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!
這大家往墻邊看，有誰(shuí)知道這是什么嗎?這個(gè)稱(chēng)為“石碓子”，先民發(fā)明了“石碓子”利用杠桿原理，打糍粑年糕。用法很簡(jiǎn)單：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板末端，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節(jié)奏的進(jìn)行!一般要4-5人左右。人工打出來(lái)的糍粑遠(yuǎn)比機(jī)器攪拌出來(lái)的糍粑好吃!逢年過(guò)節(jié)，用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶(hù)戶(hù)都能聽(tīng)得見(jiàn)!
我們看了這么久，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)裕昌樓的布局特點(diǎn)呢?
與其他土樓一樣，裕昌樓的布局也具備以下3個(gè)特點(diǎn)：
(1)中軸線(xiàn)鮮明。大門(mén)、中心大廳、后廳都置于中軸線(xiàn)上，附屬建筑分布在左右兩側(cè)，整體兩邊對(duì)稱(chēng)極為嚴(yán)格。
(2)以廳堂為核心。土樓樓樓有廳堂，且有主，以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。裕昌樓的主廳的位置就十分突出。
(3)環(huán)形廊道貫通全樓，可謂四通八達(dá)。
好了，大家還有什么問(wèn)題嗎?如果沒(méi)有，現(xiàn)在我有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)大家：相比今天參觀參觀的承啟樓，裕昌樓最大的特點(diǎn)是什么?對(duì)了，是東倒西歪，那么這是問(wèn)什么呢?
這里有個(gè)故事與此有關(guān)。
這棟樓是請(qǐng)永定的師傅過(guò)來(lái)建造的，因?yàn)樗怯晌寮胰撕辖ǖ模虼耍y(tǒng)一由五姓族人各家輪流供飯和照料。有一天輪流到其中一家做飯，不知那家人是不想弄還是事情多給忙忘了，師傅們累了一天正想好好吃一頓，沒(méi)想到卻沒(méi)飯吃。他們很生氣，當(dāng)天晚上聚在一起，大家
想要討回公道，于是一起商量對(duì)策。本想將樓建的難看點(diǎn)，但又怕領(lǐng)不到工錢(qián)，其中一個(gè)技藝最高超的木匠想了一個(gè)辦法，他保證大家又能領(lǐng)到工錢(qián)又能為大家出一口惡氣，在這里，我們不得不感嘆客家祖先的智慧。他們將用于建造的木材刻意裁長(zhǎng)了一些。剛建完的一段時(shí)間里看不出什么異樣，可是過(guò)了三五年，隨著泥土中水分的蒸發(fā)，墻就縮水緊實(shí)，矮了一些。但是木頭的長(zhǎng)度不變，迫于墻的壓力，梁柱發(fā)生了傾斜，等五家人發(fā)現(xiàn)這問(wèn)題時(shí)，永定的師傅們?cè)缫杨I(lǐng)到錢(qián)回去咯。柱子雖然傾斜，但由于梁柱相互牽引，整體合力沒(méi)有受到破壞，大樓不會(huì)倒塌，墻體仍然堅(jiān)固，成為土樓一絕。這么多年來(lái)，這座土樓經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)數(shù)次地震的考驗(yàn)，至今仍然如故，足見(jiàn)牢固程度了。居民便安居樂(lè)業(yè)，六百多年來(lái)繁衍生息，人才輩出。木匠師傅本意是要捉弄一下樓主，誰(shuí)知歪打正著，幾百年來(lái)，裕昌樓依然如故，有驚無(wú)險(xiǎn)，成為古民居建筑的活標(biāo)本，并被評(píng)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一個(gè)無(wú)意使裕昌樓揚(yáng)名遠(yuǎn)近，數(shù)百年來(lái)為人們所嘖嘖稱(chēng)贊。
福建土樓是東方血緣倫理關(guān)系和聚居而居傳統(tǒng)文化的歷史見(jiàn)證，它的建造抵御外來(lái)的入侵，它被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)，表達(dá)了世界人民對(duì)和平生活的美好向往和美好祝愿。好了，今天裕昌樓的游覽就要告一段落咯，大家可以自由活動(dòng)拍拍照片，買(mǎi)買(mǎi)紀(jì)念品，20分鐘后，我們?cè)谶@里集合，前往田螺坑去參觀有四菜一湯之稱(chēng)的土樓建筑群。
這次實(shí)訓(xùn)，緊張感還是有，所以在臺(tái)上經(jīng)常忘詞，腦袋會(huì)瞬間空白，但比起以前已經(jīng)好很多了，很欣慰能有所進(jìn)步，不過(guò)偶爾也會(huì)想到以后要是真從事這行，我到底能不能行、能不能扛得住!
這次我們的主題是土樓---裕昌樓，由于這個(gè)景點(diǎn)我們?cè)谇岸螘r(shí)間正好游玩過(guò)，因此對(duì)于它的相關(guān)信息還是記憶深刻，而且對(duì)它的內(nèi)涵也有所了解，因此此次實(shí)訓(xùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是有點(diǎn)優(yōu)勢(shì)的，我們?cè)趯?dǎo)美的時(shí)候也就比較具體清楚明白了。
不過(guò)，我在講解中也還存在很多問(wèn)題。我問(wèn)游客問(wèn)題時(shí)比較唐突，沒(méi)有什么過(guò)渡性。這會(huì)讓游客不知所措，感到迷茫，所以在講解中一定要學(xué)會(huì)循循善誘的方式，讓游客不知不覺(jué)的進(jìn)入到你所設(shè)的“圈套”當(dāng)中。
看著別的同學(xué)的實(shí)訓(xùn)過(guò)程覺(jué)得還是有很多東西可以從他們身上學(xué)到的。比如說(shuō)，其他同學(xué)在講解時(shí)總能微笑、慢語(yǔ)，語(yǔ)言很溫和，聽(tīng)起來(lái)很舒服。我覺(jué)得我每次都是語(yǔ)速稍微偏快，緩不下來(lái)，我會(huì)盡量改正的。
土樓導(dǎo)游詞 篇10
旅客們好!我是你們這次旅程的導(dǎo)游盧璟豪，你們可以叫我盧導(dǎo)。這就是這次旅游的景點(diǎn)——福建土樓。
福建土樓故里南靖縣擁有各類(lèi)土樓一萬(wàn)五千多座，其中大造型土樓一千三百多座，堪稱(chēng)“土樓王國(guó)”。其中，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠(yuǎn)樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產(chǎn)。下面，我們?nèi)ピ２龢牵S我來(lái)!
看到了嗎?這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓，顧名思義，他是歪斜的，不過(guò)神奇的是，從外觀上看不出它是歪斜的，讓我們進(jìn)去看個(gè)究竟吧!大家不用慌，它這個(gè)樣子已經(jīng)六百多年了，全樓回廊的支柱左傾右斜，最大的傾角達(dá)到十五度，好像弱不禁風(fēng)的樣子，怎么樣?有點(diǎn)神奇吧?接下來(lái)，我們?nèi)コ袉强纯础?/p>
看，這就是承啟樓，它是內(nèi)通廊式圓樓的典型，外徑六十二點(diǎn)六米，由四個(gè)同心圓的環(huán)形建筑組合而成。外環(huán)樓底層作為廚房，二層是谷倉(cāng)，三、四層做臥房，全樓共有三百多間房。若要在每個(gè)房間都住上一宿，要花近一年時(shí)間，可見(jiàn)承啟樓的規(guī)模之巨大。
據(jù)說(shuō)呀!這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來(lái)的，有整整八麻袋白銀呢。
下面是你們的自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家保管好各自的財(cái)物，注意環(huán)保，下午五點(diǎn)整在這集合，祝大家玩的開(kāi)心!
土樓導(dǎo)游詞 篇11
大家好!我是燦爛陽(yáng)光旅行社的導(dǎo)游，我叫林以寧。今天，就由我?guī)ьI(lǐng)你們?nèi)ナ澜缥幕z產(chǎn)申報(bào)地―土樓。
沿途滿(mǎn)眼青山綠水。風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，讓我們感受到了桃園般的民居風(fēng)光。這里的山郁郁蔥蔥，這里的樓方方圓圓，呈現(xiàn)在你面前的是中國(guó)最美麗的土樓群，年代最久遠(yuǎn)和結(jié)構(gòu)最特殊的圓土樓，也是中國(guó)最完整的客家民俗博物館―集慶樓。集慶樓，建于永樂(lè)十七年(公元一四一九年)。集慶樓共四層，設(shè)有九個(gè)t望臺(tái)。七十二道樓梯和二百零六間房，整座圓樓不用一枚鐵釘，竟也穿越了近六個(gè)世紀(jì)的風(fēng)霜雪雨，其歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值無(wú)與倫比。集慶樓里收藏了一萬(wàn)余件的民俗文物，我們將在短時(shí)間里初步了解土樓建筑的歷史淵源和客家民俗的文化的精深。一曲曲悠揚(yáng)的民歌在集慶樓里蕩漾著。
“圓圓的土樓，圓圓的家，圓圓的山村，圓圓的畫(huà)……”如果你想讓自己有個(gè)旅游勝地，那么，你就到中國(guó)最美麗的土樓群――初溪來(lái)，古鎮(zhèn)的民風(fēng)，千古依舊的土樓神韻，將伴你走過(guò)融山水。人文于一體的心旅歷程……
土樓導(dǎo)游詞 篇12
各位游客朋友們，大家好!我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開(kāi)心旅行社歡迎大家來(lái)到我們閩西游玩。今天和我一起為大家服務(wù)的還有我身邊的這位張師傅，張師傅已經(jīng)有10多年的駕齡了，大家可以放心乘坐!我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱情好客的，所以，我們今天也特別希望在座的各位可以在閩西玩的開(kāi)心，吃的放心，住的安心!相信我們美麗的閩西風(fēng)光一定會(huì)給您留下難忘的印象。
我們今天將要去參觀的是世界文化遺產(chǎn)—福建土樓。在20xx年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部分，今天我們要去參觀游覽的是永定土樓王子—振成樓。說(shuō)到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)少數(shù)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域一帶的衣冠士族，由于戰(zhàn)亂和天災(zāi)，自西晉以來(lái)，經(jīng)過(guò)5次大遷徙，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，南遷至現(xiàn)在的閩粵贛三省一代，在宋末元初，形成了一支漢民族優(yōu)秀的民系—客家。如今，客家人已經(jīng)遍布世界各地了，據(jù)第xx屆世界客屬懇親大會(huì)期間的不完全統(tǒng)計(jì)啊，人數(shù)在1.2億左右。而我們的客家話(huà)也成為了我國(guó)十大方言之一。那現(xiàn)在我說(shuō)句客家話(huà)讓大家來(lái)猜猜我說(shuō)的是什么意思：歡迎大家來(lái)永定土樓!
各位嘉賓,眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前,我們先認(rèn)識(shí)一下它的設(shè)計(jì)者林鴻超先生,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小聰明好學(xué)，是清末的秀才，建筑設(shè)計(jì)師，曾任民國(guó)眾議院會(huì)員、中央?yún)⒆h員。對(duì)《易經(jīng)》頗有研究，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經(jīng)營(yíng)日升牌煙刀起家，他想獨(dú)資興建規(guī)模宏大的土圓樓，但因勞累過(guò)度于不幸過(guò)世。
為了實(shí)現(xiàn)父親的遺愿，民國(guó)元年也就是，林鴻超親自設(shè)計(jì)并會(huì)同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一起合建了振成樓。在振成樓內(nèi)中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年，林鴻超參加了辛亥革命，第二年被選為中華民國(guó)眾議院議員。，他告老還鄉(xiāng)，一直居住在振成樓，至1946 年才遷居香港，1953年病逝，享年74歲。現(xiàn)紀(jì)念墓地在香港。
眼前的振成樓于開(kāi)始建造，用了5年的時(shí)間才全部竣工，花了當(dāng)時(shí)的8萬(wàn)光洋。現(xiàn)在一個(gè)光洋就是130元的市場(chǎng)價(jià)，也就是說(shuō)花了相當(dāng)于我們現(xiàn)在的1000多萬(wàn)人民幣才建造而成的。
土樓客家人是十分重視住宅遺址，認(rèn)為風(fēng)水的好壞關(guān)系到是否適宜居住，甚至關(guān)系到整個(gè)家族的興衰，關(guān)系到未來(lái)的福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實(shí)際上好的風(fēng)水師就是我們現(xiàn)在說(shuō)的封建規(guī)劃專(zhuān)家。這座樓的建造也是十分講究風(fēng)水的。
請(qǐng)大家注意觀察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢(shì)開(kāi)闊平坦，遠(yuǎn)望山峰錯(cuò)落有致，連綿起伏。
樓的右邊有條小溪流，門(mén)前建有一口池塘，聚水宅前，有人說(shuō)這種選址吻合了風(fēng)水學(xué)中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說(shuō)，被認(rèn)為是寶貴吉祥之地。青龍主陽(yáng)，白虎主陰，講的是一個(gè)陰陽(yáng)平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于九天之上，意味著樓前要有足夠的活動(dòng)空間。道教上有一位玄天上帝，便是玄武，意思是說(shuō)：有了玄武這位守護(hù)神作為靠山在背后坐鎮(zhèn)，可以為你擋風(fēng)遮雨，自然就固定了。 《易經(jīng)》說(shuō)“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當(dāng)做是天體之神來(lái)崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來(lái)看振成樓的外觀，它主體是圓樓，左右兩邊建有對(duì)稱(chēng)的半月形廂房，整體外觀就像一項(xiàng)古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有一條小溪流環(huán)抱著它流過(guò)來(lái)，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個(gè)扶手，前面的山又好像是一個(gè)案臺(tái)，所以整體看起來(lái)又好像是一名官員在太師椅上辦案一樣。 各位可以站在這個(gè)位置照相留念。
土樓導(dǎo)游詞 篇13
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到了福建土樓最集中的地方——漳州南靖。說(shuō)起福建土樓，雖然它的歷史已有近千年，然而引起世人關(guān)注、撩開(kāi)其神秘面紗的卻是一個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”。在20世紀(jì)60年代，美國(guó)中情局通過(guò)衛(wèi)星在中國(guó)閩西南崇山峻嶺中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量驚人、規(guī)模龐大的類(lèi)似導(dǎo)彈發(fā)射架模樣的東西。這個(gè)發(fā)現(xiàn)驚動(dòng)了白宮。1985年，美國(guó)兩位客人貝里夫婦專(zhuān)程來(lái)到南靖縣書(shū)洋鎮(zhèn)田螺坑土樓群考察，回到美國(guó)后，貝克夫婦給里根總統(tǒng)寫(xiě)了一份《中國(guó)南部調(diào)查報(bào)告》。土樓就這樣陰差陽(yáng)錯(cuò)地名揚(yáng)天下，走向世界。于是，一批批國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者慕名前來(lái)“尋寶探秘”。如今，福建土樓已于20xx年被列人《世界文化遺產(chǎn)名錄》。20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
各位朋友都知道，南靖地處福建省南部，漳州市西北部，是僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地之一。南靖古稱(chēng)蘭水縣，至今已有600多年歷史，1356年更名為南靖縣，意為“南方之靜”。各個(gè)朝代的動(dòng)亂期間，大批中原漢民南遷到這里。為獲得穩(wěn)固的居所，躲避戰(zhàn)亂,又免受山匪野獸的襲擊，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境，建造了一座座集居住、防御功能為一體的土樓。南靖土樓產(chǎn)生于11一13世紀(jì)的宋元時(shí)期，在明末清初到中華民國(guó)時(shí)期達(dá)到鼎盛，并一直延續(xù)至今。成千上萬(wàn)像“地上長(zhǎng)出的蘑菇”，似“天上掉下的飛碟”的古堡式建筑，形成了南靖獨(dú)特的人文景觀。聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂文斯�6�1安德烈考察后稱(chēng)贊說(shuō)：“這是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話(huà)般的山村建筑模式。”因而，南靖被稱(chēng)為“土樓王國(guó)”。
各位游客朋友，“土樓王國(guó)”里最美、最具特色的就是田螺坑土樓群。田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里俯瞰，像一朵盛開(kāi)的梅花點(diǎn)綴在大地上，當(dāng)?shù)厝诉�形象地稱(chēng)呼它為“四菜一湯”。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu)，進(jìn)人大門(mén)是寬敞的天井，一層是廚房，這是非常科學(xué)的做法，因?yàn)橥翗嵌际峭聊镜慕Y(jié)合，木材經(jīng)常會(huì)生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一層設(shè)廚房，生火時(shí)煙就會(huì)將白蟻殺死，以此保證了土樓長(zhǎng)久堅(jiān)固。二層比較干燥用來(lái)做倉(cāng)庫(kù)，存放著糧食和武器。三、四、五層是臥室。由于墻體較厚有隔熱作用，因此土樓里面冬暖夏涼。樓里的生活設(shè)施齊全，每個(gè)房間幾乎一般大小。一般一層每個(gè)廚房對(duì)上去的五個(gè)房間作為一家人所用。幾百年來(lái)，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂(lè)融融。
各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是被譽(yù)為福建土樓之母的裕昌樓，它是目前已知最古老又最大的圓樓，始建于元朝中期1320xx年，至今已有700多年的歷史。大家看它的外墻遍體是斑駁的龜裂，看上去就像一位滿(mǎn)臉皺紋的老人。但您別看它外表斑駁，其實(shí)墻體依然十分堅(jiān)固。它的墻體原料是以當(dāng)?shù)氐酿べ|(zhì)紅土為主，摻人適量的小石子和石灰，再加人一些糯米飯、紅糖等以加強(qiáng)其黏性，所以即使干了，也依然堅(jiān)固。裕昌樓還是能與比薩斜塔叫板的古建筑。兩者建造年代相近，而且都具有傾斜的特征。大家看裕昌樓蘭四樓的回廊支柱是朝順時(shí)針?lè)较騼A斜的，而五樓的回廊支柱則向逆時(shí)針傾斜，且最大的傾角達(dá)到15°，似乎只要一陣風(fēng)吹過(guò)，他們就會(huì)轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成700多年來(lái)，歷經(jīng)多次地震和無(wú)數(shù)風(fēng)雨，卻依然有驚無(wú)險(xiǎn)、穩(wěn)如泰山。它也因這些奇特的傾斜支柱，被稱(chēng)為“東倒西歪樓”。
裕昌樓的建造并不簡(jiǎn)單，經(jīng)過(guò)了“選址定位、開(kāi)挖地基、打石腳、行墻、獻(xiàn)架、出水、內(nèi)外裝修”等七道工序。樓髙18.2米，直徑54米，每層54個(gè)房間，共五層，269個(gè)房間。大家可能會(huì)問(wèn)，每層54個(gè)房間，5層不是270個(gè)房間嗎?那是因?yàn)橥翗侨思覍?duì)數(shù)字2、6、8、9比較偏愛(ài)，認(rèn)為這樣的數(shù)字比較吉利，因此一層的大門(mén)是由兩間房并成的，這樣就使整個(gè)土樓的房間數(shù)正好是269這個(gè)吉祥數(shù)。裕昌樓外墻的厚度呈自下而上依次遞減，每層減10厘米左右，第一層墻厚1.8米，最頂層也不少于90厘米。如此厚的墻體，即使不是鋼筋水泥鑄造，也一樣堅(jiān)固無(wú)比，土槍土炮也都拿它沒(méi)有辦法。墻頂還有瞭望臺(tái)和射擊孔。三層以上才開(kāi)天窗，這有利于掩蔽和射擊防御。而且以前的窗也很小，現(xiàn)在的是后期和平年代鑿開(kāi)加大的。土樓的大門(mén)更是用特殊雜木制成，刀槍不入。遇到火攻，門(mén)上還設(shè)有灌水槽，真是“氣走強(qiáng)盜，浪費(fèi)兵”啊。
裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建。整座裕昌樓形成五戶(hù)人家、五層結(jié)構(gòu)、五個(gè)單元、五部樓梯和五行造型的獨(dú)特建筑
形式，體現(xiàn)了先民希望五谷豐登、五福臨門(mén)的美好愿望。