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      廣安的導游詞

      發布時間:2022-07-15

      廣安的導游詞(精選4篇)

      廣安的導游詞 篇1

        各位游客:

        你們好,歡迎你們來到廣安旅游,我是你們的導游__。

        思源廣場背靠渠江,面向思源大道廣場中軸,正對思源大道中軸線,是向-同志百年誕辰的獻禮工程之一,由入口廣場、中心廣場、水景廣場、寶鼎廣場和四季花海五部分組成,四周環繞生態停車場、圖書館、游人中心、觀景樓閣和休閑娛樂設施,是集紀念、-、文化交流、娛樂、休閑、觀景等功能于一體的綜合性入口廣場。

        廣場內有世界上最大的青銅寶鼎——“實事求是”寶鼎,寶鼎總高度10米(代表紀念-同志誕辰100周年之意),重41.8噸,鼎高8米,直徑7.04米。它三足鼎立(暗含-同志三落三起,永遠不倒之意),雙耳高聳(代表鄧小平理論兩個根本出發點“解放思想”、“實事求是”),分別飾饕餮及夔龍紋。頸下飾12條夔龍(中華民族12億炎黃子孫)和六條扉棱(意為"六六大順")。鼎身腹下飾緊密相連,猶似“迷宮”般布局的勾連圖紋,并以4排乳釘紋點綴(代表-同志一貫堅持的“四項基本原則”)。鼎內鑄有銘文:“-百歲,立鼎銘志。一定要把廣安建設好”。鼎禁直徑7.8米,高2米,上飾56條夔龍(象征全國56個-),21個方圓之孔(象征21世紀),正面鑄有金文鼎名“實事求是”,背面鑄有“解放思想”字樣。寶鼎置于高7米、40米見方的花崗石平臺上,托座高3.04米,造型為94本書(象征-同志享年94歲),正面刻“發展才是硬道理”七個大字,座后刻有《-南巡談話》全文。寶鼎是廣安市委、市政府為紀念-同志豐功偉績而特意鑄造的。實事求是寶鼎是為紀念-同志百年誕辰而建,表達了廣安人民對-同志的深切懷念和無比的愛戴。寶鼎代表著鄧小平理論和-同志的業績將永垂青史。寶鼎矗立于廣場北端,象征著廣安人民對-同志改革開放豐功偉績的歷史回顧。

        思源廣場的主題是“飲水思源”,它在設計中利用了地形的坡度,在寶鼎廣場的寶鼎基座設置水體,構成“源頭”,通過水景廣場層層跌落,流向中心廣場的四塊水景,水景中的百組噴泉直噴天際,讓人感到源源不斷,源遠流長,涌泉相抱。廣安人以此來表示高舉鄧小平理論偉大旗幟的決心,來表達對-同志的無限崇敬和緬懷之情。

        在思源廣場中央是中心廣場。中心的方形廣場將內圓分為四個水景區,形成了環形廣場。四條流光溢彩的步道把方形廣場與環形廣場連在一起,水陸相通,圓方相接,隱含天圓地方、生生不息之意。中心的水景廣場有美妙絕倫的音樂噴泉和水幕電影,是“飲水思源”構思中水體的中間環節,由噴水高達60米的擎天柱、噴水高達15米、展寬達30米的水幕、拱形最高噴水達8米的彩虹飛渡、噴水高度達10米的高頻水柱陣及蛟龍戲水、涌泉、水火霧、跑泉、冰柱等水景組成,是科技含量高,藝術品位高,國內一流的水藝術經典之作。其外圍的花池和樹木、水景區的百組噴泉可以看出所有的設計都緊扣“100”這個數字,是家鄉人民對敬愛的-同志百年誕辰的紀念,表達了家鄉人民對-同志的無限懷念。

        四季花海區占地面積9000平方米,由鮮花和常青植物組成。整個廣場配有供游人休閑娛樂的風情竹樓和占地20__平方米的生態停車場區,還布置了300平方米的四星級旅游廁所。這不僅是創中國優秀旅游城市的需要,也是提升城市品位和檔次的需要。近兩年來,在廣安掀起一場廁所革命,把它作為現代文明的標志性建筑之一,這種四星級旅游廁所,在廣安還有很多,它的功能比較完善,造型比較美觀,同時還考慮了照顧盲人、殘疾人,充滿了人情化設計。

      廣安的導游詞 篇2

        美麗的華鎣山旅游區位于四川盆地東北部華鎣市境內,距成都300余公里,巍峨華鎣山脈縱橫500余公里,橫亙于川渝兩地15個市、區境內,它氣勢恢宏,景象壯觀。著名的大文豪郭沫若老先生由衷地稱贊華鎣山為“天下第一雄山”。整個景區面積20平方公里,距小平故里36公里。以蒼翠茂密的山林為環境基調,以秀麗的喀斯特石林、天坑溶洞、茂林修竹、華鎣山游擊隊遺址于一體,年平均氣溫12-22℃。

        自然風光與人文景觀交相輝映,其景觀特點集中概括為“峰奇、石怪、山綠、谷幽”,并呈現出“春綠、夏蔭、秋紅、冬白”的四季變化。游人所至的高登寶頂海拔1704米,是景區內的最高峰。據《華鎣山志》記載,“雪積巔頂,遠望如瓊瑤撒地,晶玉鋪山,故名華鎣山”。

        景區絢麗的自然風光,其景點可集中概括為:兩林、兩海、兩美景。兩林指石林、杉林;兩海指云海、竹海;兩美景指積雪、日出。每個景點都別具一格,各具特色。本景區終年風景如畫,被譽為“山中蓬萊”,本景區的特級景點“天然大盆景”、“雙槍老太婆打靶場”、“妙筆生花”、“黃龍吐翠”、“千年一吻”等等景點,同時更有經“瘦身之道”、“千佛云游”、“愛之小屋”、“生命之根”特級景點過“千年古道”然后到華鎣山脈最高峰,1704米的高登寶頂。

        在特級景點“萬獅朝圣”觀景臺觀賞萬獅朝圣風水寶地圣景。在這里大家可以看到八百里華鎣群峰層層迭峰,峰峰秀美,遠看如萬頭雄獅向我們主峰涌來,在古書《山海經》上記載“巴國東部有一靈山勝地,有如萬獅朝圣,聚天地之靈氣,按照民間的說法,這就是一塊難得的風水寶地”。

        不僅如此,以前只能在峨眉山看到四大奇觀,在華鎣山高登寶頂同樣也能看到。還多了“雨霧與積雪”,就構成了華鎣山罕見的“六絕”。高登寶頂為華鎣山主峰,海拔1704米,是川東地區的最高峰。傳說高登寶頂是普賢王菩薩修煉成佛的第一道場,是四川兩大佛教圣地之一。在唐朝最盛興時,華鎣山寺廟就有三十二座之多,比四大名山峨眉山還多了四座。素有“東朝華鎣,西朝峨眉”之說。

      廣安的導游詞 篇3

        (1)高登寶頂

        華鎣山脈最高峰1704米(海拔)的“高登寶頂”素來就是普賢王菩薩得道成佛的第一道場,而聞名川渝各地。從古至今華鎣“高登寶頂”的“六絕”、“十勝景”更是聞名于世。

        (2)華鎣山雨霧

        華鎣山高登寶頂地處川東渝西北,奇峰怪石,山的四周懸崖峭壁,深谷幽澗,地勢險要,其間山峰峻秀,山上茂林修竹,山花爛漫,古天然野茶林,就有上千畝之多,樹齡在千年以上的古茶樹比比皆是,就是這一天然的屏障攔阻了渝地重慶大片地方的季風曖流北上,使風中的水蒸氣在此聚結,從而形成了山中的一道絕色美景。“華鎣云霧甲天下”。在高登寶頂是常年云霧圍繞,歷來華鎣山就是一座神秘的山,能見高登寶頂實屬有緣。

        這里的雨霧是乍起乍落,一天變化無常,常是相隔十米不同天,據古人講,高登寶頂的云霧為普賢王菩薩的智慧甘露,沾上的人是有大智慧和吉祥如意的。就是這奇特的美景,才有了雙槍老太婆在華鎣山戰斗四年之久而且是百戰百勝的原因。數十次的圍剿都因云霧和地勢的險要而以失敗而告終。這獨特的美景氣候也使華鎣山成為川渝兩地盛夏休閑避暑的著名旅游圣地。

        (3)積雪冰花

        據《華鎣山志》記載:“雪積顛頂,遠望猶如瓊瑤灑地,晶玉鋪山,故名華銀山。”后改為“華鎣山”。每年華鎣山的積雪冰花長四個月之久。當每年的11月中旬過后,華鎣山的雪霜就開始了。每場雪霜過后,那似冰非冰,是霜非霜,迎風怒放,千姿百態。像似整個森林公園都披上了柔軟的輕紗,大地鋪成了潔白的氈毯,松枝、杉樹、草叢結滿了毛茸茸的冰掛。

        每處石林像一株株巨大的白珊瑚,積雪冰花則使石林、大地、林木都結滿了晶瑩剔透的冰層,讓萬物驟然間凝聚成了冰的世界。當你置身于華鎣山冰花銀海時,你會被這一切倍感的靜謐和和諧壯美——被這“天人合一”的意境所感動。

        (4)地質公園

        華鎣山地區,在中生帶(7千萬年前)為四川湖盆的一部分,與古大西洋相連,華鎣山是由于地質作用下經地殼運動,抬升為陸,又受新構造運動中來自東南方的強大壓力,褶皺隆起為山,并發生大斷裂才形成今天的華鎣山脈。在現代時期,華鎣山脈仍在緩慢上升。

        華鎣山也是研究川東地區著名的“溶嵴槽谷型”巖溶地貌的經典地。華鎣山地區的地質遺跡均是國內重要的地質景觀。華鎣山構造巖溶地質公園更具有典型性、稀有性、自然性、系統性、完整性、優美性和面積適宜性等特點。現華鎣山也被國家批準為“國家級地質公園”。

        千姿百態的石林是怎么形成的呢?據考證,本地區石林在距今2.8億年前的二迭系,我國南方發生了地球歷史上最為廣泛的一次海侵,華鎣山石林地質景區為海洋,沉積了厚達400—600米的石灰巖,地質學家將它命名為“茅口組灰巖(P1m)”,今天見到的華鎣山石林的巖石就是這種石灰巖,其中保存著珊瑚、腕足類和蜒科類化石,而且殼質變得愈加硬實,腕足類還長有殼刺,這樣它能適應生存競爭的考驗,同時也經得起惡浪蕩激。

        二迭紀中期,發生了一次重大地質事件,四川西部發生巖漿噴溢,華鎣山受到影響,也小規模噴溢出一千多攝氏度的熔巖流來,熔巖厚達50余米。地質學家將它命名為玄武巖(P2β),現已成為華鎣山的重要礦產資源。而石林是在巨大地質構造及雨水、地下水等溶燭、沖刷和風化下,經過幾千萬年才形成巖溶地質地貌。簡單來說,石林就是經風化溶蝕的石灰石殘留巖體而形成。

        而這種地貌就屬于是非常典型的喀斯特地貌。而喀斯特,是歐洲巴爾干半島的一個地名,那里是石灰巖分布區,因石灰巖的溶蝕和侵蝕形成各種奇特的地形。后來,科學家們便借用“喀斯特”一詞來稱呼因巖石的化學溶解而引起的一系列地質作用和地貌現象。

      廣安的導游詞 篇4

        各位游客:

        你們好,歡迎你們來到廣安旅游,我是你們的導游__。

        岳池白塔,又名文明塔。于清朝嘉慶25年(公元1820年)開始修建,歷時6年,至道光5年(公元1825年)竣工。白塔位于縣城南郊靈溪河與岳池水匯合處。塔高30余米,共9層,形呈密檐式6棱椎體。

        塔底為須彌座,青石砌成,周長42米,高2.5米,六角刻有暴牙裂眥的夔首。邊緣有石欄合圍,形成環形走廊。第一層,石門面對鳳山。

        門柱上對聯云:“珠龕夜貯靈溪月,香界晴開亮壩春。”柱下各有一個半跪狀金剛力士,一手叉腰一手托柱,怒目突睛,酷似真人。門楣上鐫有二龍戲珠浮雕,龍身宛轉騰越,云彩護體,極為生動。門內有一米見方的石室,室內三面壁上刻有《新建文明塔記》。

        左邊有一道螺旋式石梯,繞行至頂。每環行一周為一層。層層辟有石門和神龕,龕內有神像。最上一層為一木雕金的魁星點斗神像。六角塔頂有脊,脊端吊有鋼鈴。

        頂端用光滑合金盔鑄成,呈圓椎形。建造材料除第一層用青石砌成外,第二層以上為青磚。層檐皆砌有花邊。塔身用石灰涂抹,潔白如玉。白塔造型精美,匠心獨運,古樸凝重,又不失精巧細致。歷經百多年風霜雨露未風化和毀損,也未見傾斜,可見建筑技術之高超。

        “白塔鐘曉”是岳池當年一道著名風景,清風送晨鐘,曠響十余里。

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