介紹中山陵的導游詞
重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解，以下是2篇關于介紹中山陵的導游詞，供大家參考!
介紹中山陵的導游詞一
走過牌坊，順著墓道，跨過陵門，那連綿不斷的臺階映入我的眼簾。拾級而上， 來到第五層平臺，可以看見一對大銅鼎，上刻“奉安大典”字樣，是當時上海特別市政府捐贈的。大家仔細看，會發現在左邊那個鼎下面有兩個孔。為什么會這樣呢?原來這是 1937年末日軍攻占南京時被炮彈擊穿的，換句話說，這兩個孔是當時留下的彈坑。如今雖早已時過境遷，但這兩個彈坑時時提醒我們莫忘國恥。終于登上頂處的大平臺。微風徐徐，此處陣陣松濤，更覺偉人浩然正氣與天地同存。 這392級臺階，高差約70米，總計有大小10個平臺。更妙的是，從下向上看時一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺;而各位現在朝下看時，卻反而不見臺階，只見平臺。一路登行，“高山仰止，景行行止”，雖不能至，心向往之，敬仰之情不禁油然而生。
來到頂處的祭堂，祭堂內部以云南產乳白色大理石鋪地。堂內有直徑 0。8米的黑色石柱12根，四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像，像高4。6米，底座闊2。1米。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅·郎特斯基受孫中山葬事籌委會之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年塑成后從巴黎運至中山陵的，全部造價150萬法郎。坐像下四面的六幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的六幅畫面。它們分別是：“如抱赤子”，“出國宣傳”，“商討革命”，“國會授印”，“振聾發聵”和“討袁護國”。看著偉人的光輝業績，我心中無比敬佩。
如今，作為在海內外享有盛譽的旅游紀念勝地，中山陵每年接待著來自世界各地的無數炎黃子孫與國際友人。人們懷著對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在統一成為大勢所趨、人心所向的今天，面對目前海峽兩岸的現狀，海內外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時彼刻，倘若孫先生泉下有知，也必會含笑長眠!
介紹中山陵的導游詞二
步入中山陵大門，我被中山陵的高大和雄偉所吸引了，我們首先來到了陵園廣場。廣場四周屹立著一棵棵蒼松，它們看上去是那樣的青翠欲滴，那樣的生機勃勃。它們象征著孫中山先生的革命精神永遠不倒，又恰似革命事業萬古長青，生生不息。繼續往前走，一座巍峨聳立著的牌坊便映入眼簾，抬頭仰望，由孫中山先生題寫的“博愛”兩個大字赫然顯現在牌坊中央，這蒼勁有力的兩個字告誡人們，要只求奉獻，不求索取;要用大海般的胸懷去關愛天下每一個人
從牌坊開始上達祭堂，共有石階 392級，8個平臺。我們一邊向上攀登，一邊拍照留影。走到一半，我向上看了看發現，映入眼簾的只有臺階，沒有平臺。我再回頭往下看時，卻只能看見平臺，看不見臺階了。我問導游：“中山陵的臺階設計得這么巧妙，可有什么含義呢?”導游說：“從下往上看，只有臺階，寓意著前面的路很艱辛。而從上往下看，全是平臺，寓意著當經過了艱辛和磨難以后，看自己走過的路，發現過去的路也很平坦。”奧，我明白了：其實學習也是一樣，會經常遇到一些棘手的問題，一旦你弄明白了，才感覺并不是那么難。
處在山頂最高峰的祭堂，有三個拱門，上面書寫著孫中山先生所創導的三民主義“民族”、“民權”、“民生”。堂中置放著孫中山先生的坐像，高4.6米，逼真生動，再進入一扇銅門，可以看見一座漢白玉雕像-孫中山先生靜靜地躺在靈柩上.聽導游說，孫中山先生的軀體在紫銅棺內，被混泥土澆筑在離地面5米的地下... 我久久地站著，心里默默的向這位老一輩革命家致敬!
中山陵之旅，帶給我的不僅僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對社會的思考，對民族的熱愛，對領袖的敬意。作為記憶，將永遠銘刻在我的心中。