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      廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞

      發(fā)布時間:2025-03-30

      廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞(精選9篇)

      廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞 篇1

        佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年),元明北帝廟,明代改稱靈應(yīng)祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶,所以佛山人習(xí)稱它為祖廟。

        祖廟坐北朝南,占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,明洪武五年(1372年)重建,以后經(jīng)過二十多次重修、擴(kuò)建,終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。

        萬福臺在祖廟最南端,是一座專供粵劇演出的大戲臺。粵劇起源于佛山,每年六七月份,在外演出的各戲班都返回佛山,解散舊班,重組新班。依照慣例,新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂,臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開,隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

        萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪,是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者,面露微笑,手擎寶鏡,象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人,婀娜多姿,手擎寶鏡,象征月神。

        錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),是進(jìn)入祖廟殿堂的正門。建筑考究,檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱,雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂,陶塑高約1。5米,全廠31。6米,由152個人物組成,有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動有趣的陶塑人物瓦脊,使建筑物更顯得高大壯觀,富麗堂皇。

        跨過三門,即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中,高舉著寫有“李”字的旗幟,這字實際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”,把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是,這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中,竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地,或跪地求饒,丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕,是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的。

        前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,地方宗祠活動就是在這里進(jìn)行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi),慈眉善目,五屢長髯飄在胸前,服飾華貴,赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金,整尊神像金光燦爛,是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。

        大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),是祖廟建筑群中最晚的建筑物,樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方,屬佛山十景之一,登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

        今天的祖廟以是佛山市博物館所在地,大門坐東朝西,穿過林木繁盛、花香鳥語的庭院,走進(jìn)端肅門,便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往,這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩。

      廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞 篇2

        對于一個從小在南方長大的人,就像我,要是冬天看到下一場大雪,便覺得是奇跡;金佛山的冬天是冰天雪地的。

        當(dāng)我第一次,剛剛看到這粉妝玉砌的世界時,我不禁“呀”地一聲感嘆“太美了”!銀裝素裹的雪松,看起來就像一群美麗的白衣天使騰云駕霧而來。雪一大片一大片地覆蓋著花草樹木:山頂上、山坡上、山腰上、自上而下全是一片白,一片純得動人的白。我想那一定是那些白衣天使給山們披上的一條圍巾,把山們罩得暖烘烘的,還熱得直冒汗氣!

        再看看那朦朦朧朧的山峰,看著看著就讓人陶醉其中。虛無縹渺的山峰在空中顯得蠢蠢欲動,煙霧繚繞,婀娜多姿。在索道上往下看,山峰是筆直的,筆直的山峰上有雪的點綴,就更令人心驚膽戰(zhàn),讓人產(chǎn)生一不小心就會附入萬丈深淵的感覺。如果你不信,請閉上眼睛想:有兩座大約一千米高的山峰,從一座大約六百米處到另一座的山頂,在索道上豈不是驚險而刺激?

        到了對面的金頂,天氣驟然變冷,大地的被子顯得更加深厚,一腳踩下去,軟綿綿的,也就留下一個小腳印;在家里我是從來沒有過這種感覺的。在金頂,我們可以玩雪,還可以打雪仗,甚至可以滑雪;在溫暖的南方根本不可能。

        本來我們打算用雪橇滑雪的,但由于時間的關(guān)系,我們沒去滑成。不然,我在那里一定會學(xué)會滑雪,并找到滑雪的樂趣,也可以想象滑雪之后的喜悅心情。

        金佛山的冬天不僅冰天雪地,而且我還要告訴你一個秘密:金頂?shù)臉渖系难┠闶遣蝗菀讚u下來的,因為它已經(jīng)結(jié)成冰了,已與樹融為一體了,但你還是可以吃到它。我已經(jīng)吃了,你要嘗一嘗嗎?

      廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞 篇3

        佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地 18600平方米,是全國重點文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點、佛 山市愛國主義教育基地。

        祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建,現(xiàn)存以萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風(fēng)格。

        近千年的傳承積淀,凝聚了珠三角人民籍供奉道教水神北帝司水祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的厚望,由此佛山曾于明清時期躍為中國四大名鎮(zhèn)之冠和僅次于京師的天下四大聚之一,以水為財?shù)姆鹕饺嗽谧鎻R寫下二十七鋪以此為祖的光輝一頁。

        在祖廟的中軸線上,為酬神演戲而建的萬福臺,從順治十五年至今,見證了廣府大戲——粵劇發(fā)源地佛山三、四百年孕育無數(shù)名家的輝煌歷程,保存了活生生的嶺南戲曲氛圍,煥發(fā)著粵劇朝宗和粵劇審戲臺的影響力。以陶、磚、木、石、灰雕固化在祖廟內(nèi)外的戲曲人物故事、角色、服飾、招式、造型,為粵劇尋根留下大量物證。

        祖廟以其獨(dú)特的嶺南古建風(fēng)貌和所存的冶鑄、漆樸、箔金、雕刻,反映了明清至民國本地高超的工藝技術(shù)水平,融古代佛山經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民間藝術(shù)于一爐,展現(xiàn)著工商、科舉、民俗、粵劇、武術(shù)五大文化主題,凝結(jié)成古代佛山的縮影。新世紀(jì)開始,設(shè)在祖廟的佛山黃飛鴻紀(jì)念館,引發(fā)全世界黃飛鴻門人的尋根拜祖,葉問堂的開幕吸引上千外籍詠春門徒歸宗朝圣,萬福臺的粵劇朝宗演出和佛山粵劇博物館、國際粵劇珍藏館吸引著世界各地的粵劇尋根之旅。在林海和夜色之中,交融著珠三角風(fēng)情的古典婚禮和吉期神誕的北帝崇拜浪潮。祖廟這座號稱珠三角諸廟之首的“古祠藝宮”宛如一顆明珠,道出一曲新韻。

      廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞 篇4

        佛山祖廟座落在繁華的祖廟路上,它歷史悠久,是一座具有嶺南特色的建筑物。

        來到祖廟,第一眼就看見了一座紅色的牌坊,牌坊上用木雕刻著兩個大字——祖廟,這個兩大字涂上了金漆,在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。牌坊下有三扇門,聽爸爸說,大官走中間那扇大門,百姓走兩旁的小門。走過大門,就會看到雙龍壁,雙龍壁上刻著兩條龍在戲珠,雕刻家把它們雕得栩栩如生。

        走過雙龍壁,來到了靈應(yīng)祠。靈應(yīng)祠的大門上貼著兩副對聯(lián)。靈應(yīng)祠的屋檐上用木雕雕刻著十四組故事。走進(jìn)靈應(yīng)祠,靈應(yīng)祠的兩邊擺放著一個個天神的塑像。天神們手持兵器,神情嚴(yán)肅。像是在守護(hù)著這座靈應(yīng)祠。祠的正中間放著北帝的銅像,他沒帶官帽,身穿龍袍,赤著腳。看起來非常慈祥。每到春節(jié),人們都會進(jìn)靈應(yīng)祠燒香拜北帝,祈求好運(yùn)。

        走出靈應(yīng)祠大門,就來到了錦香池。錦香池里放著一尊龜蛇合體石雕。傳說只要用硬幣擲中龜頭就會無憂無愁,擲中龜手的話今年就會發(fā)大財。走過錦香池,來到了萬福臺,萬福臺在以前是給演員唱戲的,在臺上是演員演的地方,在萬福臺的下面是老百姓看戲的地方。

        佛山祖廟歷史悠久,遠(yuǎn)近聞名,吸引了不少游客去觀光游賞,歡迎你有機(jī)會來細(xì)細(xì)游賞。

      廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞 篇5

        佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年),元明北帝廟,明代改稱靈應(yīng)祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶,所以佛山人習(xí)稱它為祖廟。

        佛山祖廟

        祖廟坐北朝南,占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,明洪武五年(1372年)重建,以后經(jīng)過二十多次重修、擴(kuò)建,終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。

        佛山祖廟

        萬福臺

        萬福臺在祖廟最南端,是一座專供粵劇演出的大戲臺。粵劇起源于佛山,每年六七月份,在外演出的各戲班都返回佛山,解散舊班,重組新班。依照慣例,新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂,臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開,隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事"曹操大宴銅雀臺"的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

        靈應(yīng)牌坊

        萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池(圖四)。池中有石雕龜蛇蟠蚪,是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者,面露微笑,手擎寶鏡,象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人,婀娜多姿,手擎寶鏡,象征月神。

        前殿

        跨過三門,即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,上層雕刻內(nèi)容是"李元霸伏龍駒"的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中,高舉著寫有"李"字的旗幟,這字實際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把"龍駒"比作"紅鬃烈馬",把洋人特別是英國人叫"紅毛鬼"。所以"伏龍駒"就是馴服"紅毛鬼"的比喻。尤奇妙的是,這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中,竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地,或跪地求饒,丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕,是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的.

        大殿

        前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,地方宗祠活動就是在這里進(jìn)行(圖九)。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi),慈眉善目,五屢長髯飄在胸前,服飾華貴,1雙足。銅像的飯狻⑽韃考笆腫閎?刻?穡鶘襝窠鴯獠永茫?欠鶘焦糯?そ匙吭街?旒際醯奶逑幀?/P>

        慶真樓

        大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),是祖廟建筑群中最晚的建筑物,樓為二層(圖十)。相傳這里曾是佛山最高的地方,屬佛山十景之一,登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

      廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞 篇6

        在佛山市禪城區(qū)有一座全市人無人不知曉的嶺南建筑——祖廟。禪城祖廟始建于北宋元豐年間,當(dāng)時祖廟名叫祖堂,也就是現(xiàn)在的北帝廟。那時珠三角地區(qū)多為水鄉(xiāng),水患多,而北帝恰是傳說中治水的神,于是北帝作為佛山人的保護(hù)神被供奉起來。后來由于時間關(guān)系,祖廟經(jīng)過多次修建,至今仍保存完整。

        高超的的建筑風(fēng)格

        從建筑角度看,祖廟是一組建筑藝術(shù)高超,裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建筑群。南北中軸線由萬福臺、靈應(yīng)牌坊、鐘鼓樓、慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴(yán),疏密有致。亭臺廊榭的設(shè)計更是嚴(yán)格遵守了中國古代園林建筑的原則,以藏和露的巧妙辯證讓游客覺得內(nèi)部空間含蓄、內(nèi)斂、復(fù)雜、神秘繼而產(chǎn)生肅然起敬之感。更讓人佩服至極。

        令人驚嘆的雕刻藝術(shù)祖廟的雕刻藝術(shù)裝飾大量采用了陶塑、木雕、磚雕、灰塑等。規(guī)模最大的三門瓦脊全長32。06米。雕刻主要雕塑了人物、山水、花鳥及動物等。釉色主要以綠、藍(lán)、紅、白、醬黃等顏色為主。色彩高雅華麗、古樸典雅。

        禪城祖廟堪稱“佛山第一名勝古跡”,它受到了世人的矚目,也使佛山本土人為此而感到無比驕傲與自豪。祖廟代表著在很久很久以前人們的智慧與結(jié)晶,也象征著佛山美好的未來。祖廟讓我們記住,讓我們記住祖先不一樣的堅強(qiáng)與智慧。

      廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞 篇7

        佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地18600平方米,是全國重點文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點、佛山市愛國主義教育基地。

        祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建,現(xiàn)存以萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風(fēng)格

        萬福臺建于清初順治十五年(1685年)。建筑以歇山頂、不用斗拱、面寬三開間、進(jìn)深二開間。分前后臺,前臺三門敞開,是專供演戲用的戲臺。

        靈應(yīng)牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應(yīng)祠時所建。牌樓設(shè)計嚴(yán)格,結(jié)構(gòu)精密。為三樓三層式,第一層為歇山頂,第二、三層為廡殿頂,檐、柱間大量使用斗拱,飛檐疊翠、層出不窮。

        三門為景泰初年所建,是整座祖廟的門面。面寬九開間共31.7米,頂部裝飾一條1米多高,30多米長手工藝陶塑人物瓦脊。檐下有通欄貼金木雕花衽。整個建筑考究,給人以壯麗、威嚴(yán)之感。

        前殿建于明宣德四年(1420xx年),為歇山頂式建筑,正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條。檐下為如意斗拱,層層相疊,雄偉壯觀。

        正殿建于明代洪武五年(1372年)。式樣為歇山頂,正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊、垂直及線脊神仙走獸。殿周三面圍墻,南面敞開,中間為天井。殿內(nèi)置有明正統(tǒng)年間(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案,以及清代的大型貼金夾(纟寧)神像等,使大殿更顯威嚴(yán)肅穆。

        慶真樓建于清嘉慶年(1796年)。樓高三層,面寬進(jìn)深各三間,鍋為歇山頂,正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條,梁架抬梁式,檐柱為花崗巖石方柱。

        祖廟右建筑除本身具有重要的文物價值外,其陶塑人物瓦脊、木雕、石雕、磚雕、灰雕等建筑裝飾,琳瑯滿目,栩栩栩如生,都是不可多得的藝術(shù)珍品。有“古祠藝宮”之美譽(yù)。

      廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞 篇8

        各位游客:

        你們好,歡迎你們來到佛山旅游,我是你們的導(dǎo)游。

        佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地18600平方米,是全國重點文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點、佛山市愛國主義教育基地。

        祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建,現(xiàn)存以萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風(fēng)格

        萬福臺建于清初順治十五年(1685年)。建筑以歇山頂、不用斗拱、面寬三開間、進(jìn)深二開間。分前后臺,前臺三門敞開,是專供演戲用的戲臺。

        靈應(yīng)牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應(yīng)祠時所建。牌樓設(shè)計嚴(yán)格,結(jié)構(gòu)精密。為三樓三層式,第一層為歇山頂,第二、三層為廡殿頂,檐、柱間大量使用斗拱,飛檐疊翠、層出不窮。

        三門為景泰初年所建,是整座祖廟的門面。面寬九開間共31.7米,頂部裝飾一條1米多高,30多米長手工藝陶塑人物瓦脊。檐下有通欄貼金木雕花衽。整個建筑考究,給人以壯麗、威嚴(yán)之感。

        前殿建于明宣德四年(1420xx年),為歇山頂式建筑,正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條。檐下為如意斗拱,層層相疊,雄偉壯觀。

        正殿建于明代洪武五年(1372年)。式樣為歇山頂,正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊、垂直及線脊神仙走獸。殿周三面圍墻,南面敞開,中間為天井。殿內(nèi)置有明正統(tǒng)年間(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案,以及清代的大型貼金夾(纟寧)神像等,使大殿更顯威嚴(yán)肅穆。

        慶真樓建于清嘉慶年(1796年)。樓高三層,面寬進(jìn)深各三間,鍋為歇山頂,正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條,梁架抬梁式,檐柱為花崗巖石方柱。

        祖廟右建筑除本身具有重要的文物價值外,其陶塑人物瓦脊、木雕、石雕、磚雕、灰雕等建筑裝飾,琳瑯滿目,栩栩栩如生,都是不可多得的藝術(shù)珍品。有“古祠藝宮”之美譽(yù)。

      廣東佛山祖廟導(dǎo)游詞 篇9

        佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟,始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年),元明北帝廟,明代改稱靈應(yīng)祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方,成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶,所以佛山人習(xí)稱它為祖廟。

        祖廟坐北朝南,占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀,明洪武五年(1372年)重建,以后經(jīng)過二十多次重修、擴(kuò)建,終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。

        萬福臺在祖廟最南端,是一座專供粵劇演出的大戲臺。粵劇起源于佛山,每年六七月份,在外演出的各戲班都返回佛山,解散舊班,重組新班。依照慣例,新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂,臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開,隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

        萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪,是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者,面露微笑,手擎寶鏡,象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人,婀娜多姿,手擎寶鏡,象征月神。

        錦香正北的三門建于明景泰初年(1450),是進(jìn)入祖廟殿堂的正門。建筑考究,檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱,雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂,陶塑高約1。5米,全廠31。6米,由152個人物組成,有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動有趣的陶塑人物瓦脊,使建筑物更顯得高大壯觀,富麗堂皇。

        跨過三門,即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像,它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層,上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指甲午戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中,高舉著寫有“李”字的旗幟,這字實際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”,把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是,這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中,竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地,或跪地求饒,丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕,是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的。

        前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿,這是祖廟中年代最早、最重要的建筑,地方宗祠活動就是在這里進(jìn)行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像,銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi),慈眉善目,五屢長髯飄在胸前,服飾華貴,赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金,整尊神像金光燦爛,是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。

        大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年),是祖廟建筑群中最晚的建筑物,樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方,屬佛山十景之一,登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

        今天的祖廟以是佛山市博物館所在地,大門坐東朝西,穿過林木繁盛、花香鳥語的庭院,走進(jìn)端肅門,便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往,這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩。

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