泉州市清源山導(dǎo)游詞（精選5篇）
泉州市清源山導(dǎo)游詞 篇1
女士們、先生們：
大家好！
我們現(xiàn)在已經(jīng)到了關(guān)岳廟。
通淮關(guān)岳廟位于泉州市鯉城區(qū)涂門街，俗稱涂門關(guān)帝廟，主祀關(guān)羽，民國(guó)三年（1914年）增祀岳飛，故改現(xiàn)名。是祭祀文（孔子）武（關(guān)羽）圣的著也是福建省現(xiàn)存規(guī)模最大的武廟。
現(xiàn)存廟宇為民國(guó)十六年（1927年）重修，1986年至1990年再次進(jìn)行全面整修。廟坐北朝南，由武成殿、崇先殿、三義廟三座并排的廟宇組成，均為三進(jìn)，建筑面積1300多平方米。民國(guó)三年（1914年）大規(guī)模重修時(shí)，將三義廟前殿退后同主殿的前殿并列，使三座神廟連成一體，形成結(jié)構(gòu)對(duì)稱，廟形壯觀的建筑群。修復(fù)后的殿宇，裝飾精美的木雕、石雕和泥塑，屋脊剪瓷龍雕，造型各異，其間配有花鳥走獸，體現(xiàn)閩南古建筑的藝術(shù)風(fēng)格。主殿為武成殿，面闊三間、進(jìn)深五間，單檐硬山頂，穿斗式木構(gòu)架。正位左祀關(guān)圣帝君（關(guān)羽），右祀岳武穆王（岳飛）。以張飛、趙云、王浚、謝玄、韓擒虎、李靖、郭子儀、王彥章、曹彬、狄青、徐達(dá)等歷史上24位名將為從祀。左旁崇先殿，祀關(guān)帝曾祖光昭公、祖裕昌公、父成忠公。右旁三義廟，祀劉備、關(guān)羽、張飛，配祀諸葛亮、趙云。其后進(jìn)原為平屋，現(xiàn)改建為三層樓房，仿古裝修。
朱熹題寫的“正氣”關(guān)岳廟現(xiàn)存文物編輯廟中現(xiàn)存文物，碑刻有：清乾隆四十三年官獻(xiàn)瑤撰的《重修泉郡通淮街關(guān)帝廟碑》和乾隆四十二年重修通淮關(guān)帝廟收支情況的石刻，清咸豐七年的《關(guān)圣帝祖塋碑記》、《立看守碑》，嘉慶二十四年中國(guó)臺(tái)灣林光復(fù)所書石刻，道光二十年蘇廷玉書的《關(guān)帝覺(jué)世真經(jīng)》。廟門外兩壁嵌有石刻兩方：左刻宋米芾書詩(shī)一首，右刻明董其昌書詩(shī)一首。廟內(nèi)還保存著朱熹題寫的“正氣”、張瑞圖題寫的“充塞天地”及近代蔡浚書“鼎漢立宋”等匾額。楹聯(lián)有“詭詐奸刁，到廟傾誠(chéng)何益；公平正直，入門不拜無(wú)妨”等。
泉州市清源山導(dǎo)游詞 篇2
該寺始創(chuàng)于唐初垂拱二年(686年)，初名蓮花道場(chǎng)，開元二十六年(738年)更名開元寺。現(xiàn)存主要廟宇系明、清兩代修建，南北長(zhǎng)260米，東西寬300米，占地面積78000平方米。開元寺1982年被列為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。
開元寺布局，中軸線自南而北依次有：紫云屏、山門(天王殿)、拜亭、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經(jīng)閣。東翼有檀越祠、泉州佛教博物館(弘一法師紀(jì)念館)、準(zhǔn)提禪院;西翼有安養(yǎng)院、功德堂、水陸寺;大雄寶殿前拜亭的東、西兩側(cè)分置鎮(zhèn)國(guó)塔、仁壽塔兩石塔，俗稱東西塔。
拜庭兩旁古榕參天，大雄寶殿雕塑技術(shù)高超，尤其是粱槽間的24尊飛天樂(lè)伎，在國(guó)內(nèi)古建筑中罕見(jiàn)。殿前月臺(tái)須彌座的72幅獅身人面青石浮雕，殿后廊的兩根古婆羅門教青石柱，同為明代修殿時(shí)從已毀的元代古印度教寺移來(lái)。大殿內(nèi)用近一百根海棠式巨型石柱支撐殿堂，俗稱"百柱殿"，殿內(nèi)供奉的五方佛像，法相莊嚴(yán)，是漢地少有的密宗軌制。大雄寶殿之后的甘露戒壇，系現(xiàn)存三大戒壇之一，壇之四周立柱斗拱和鋪?zhàn)鏖g的24尊木雕飛天。
泉州市清源山導(dǎo)游詞 篇3
歡來(lái)到泉州關(guān)帝廟!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我張三。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
泉州是一座歷史悠久的文化古城，古代受中原文化的影響，人文薈萃，有“海濱鄒魯”之稱，民間信仰文化豐富，被稱為“泉南佛國(guó)”。如果你從泉州的街頭走過(guò)，你會(huì)看到一座座莊嚴(yán)古樸的寺廟，開元寺、承天寺、天后宮、清真寺和關(guān)帝廟等等。雖歷經(jīng)千百年的風(fēng)雨，這些神廟依然矗立在泉州街頭，見(jiàn)證了泉州古城的歷史變遷，成為泉州人最值得驕傲的文化名勝古跡。
泉州是民間信仰最集中的地方，有道教、儒教，民間信仰接近儒教。儒教的神很多，也就是多神信仰。一間廟里擺關(guān)公、土地公、張飛等等。中國(guó)臺(tái)灣的廟與泉州特別是關(guān)帝廟一樣，都是多神信仰占主要。
通淮廟的歷史1020年，但當(dāng)時(shí)是服侍水神。閩南在水域邊，很多閩南人到四大洲五大洋。明鄭和下西洋，幾次在泉州起船，所以最早泉州神為海神。明太祖朱元璋信服關(guān)羽，下令泉州七個(gè)城門要建七座關(guān)帝廟。當(dāng)時(shí)泉州剛經(jīng)歷改朝換代，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，要建一座廟不是很有能力，就將這間水神廟換作關(guān)帝廟。這樣，從明初到現(xiàn)在已有620年的歷史。
6200年來(lái)，泉州七個(gè)城門的這七個(gè)關(guān)帝廟香火興盛。由于當(dāng)?shù)厝朔浅Ｐ叛鲫P(guān)帝，除了這七座廟外，各處街道都建了一些小廟宇。到了清末，泉州城服侍關(guān)帝的廟宇達(dá)到了100多座。而隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)今僅剩下了幾座，而香火最盛的依然是這座通淮廟。在很多人心目中，關(guān)公是神通廣大、有求必應(yīng)的神明。因此，不論是婚姻、生意、疾病、求職，他們都要到關(guān)帝廟抽簽，希望得到指點(diǎn)，以求心理上獲得安慰，而簽詩(shī)就成了人們與神明溝通的方法。與其它寺廟相比，關(guān)帝廟的這部簽詩(shī)文字更文雅，內(nèi)容更豐富，這無(wú)疑也吸引了更多的信徒。
宋元以來(lái)，泉州當(dāng)?shù)厣虡I(yè)貿(mào)易盛行，傳統(tǒng)商業(yè)文化強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)者要具有“守信用、重承諾”的美德，而關(guān)公形象則成了這種美德的代表，被奉為商業(yè)的保護(hù)神，也就是我們所說(shuō)的“武財(cái)神”。凡作生意的人，都要到廟里來(lái)求財(cái)祈福，并捐一些香火錢。特別是近年來(lái)，泉州經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，晉江、石獅等縣市經(jīng)商致富的人常到通淮關(guān)帝廟來(lái)燒香捐錢。而關(guān)帝廟也將這些香火錢的一大部分拿出來(lái)作善事，救災(zāi)辦學(xué)。
關(guān)帝信仰當(dāng)年通過(guò)移民傳入中國(guó)臺(tái)灣,在中國(guó)臺(tái)灣先民的心目中，關(guān)帝作為來(lái)自故鄉(xiāng)的神明，既能一如既往地保護(hù)他們，還是他們心目中故鄉(xiāng)文化的一種象征。因此，中國(guó)臺(tái)灣先民對(duì)關(guān)帝信仰的認(rèn)同也是一種對(duì)故鄉(xiāng)文化的依戀和對(duì)故鄉(xiāng)文化的認(rèn)同，這也是關(guān)帝信仰在中國(guó)臺(tái)灣得到廣泛傳播、盛傳不衰的原因。
泉州市清源山導(dǎo)游詞 篇4
各位旅客朋友們大家好!歡來(lái)到有“秀出東南”之美譽(yù)的清源山觀光旅游。我是某某旅行社的導(dǎo)游，姓郭，大家可以叫我小郭。很高興今天由我來(lái)服務(wù)，在這里先預(yù)祝各位旅途愉快。由于時(shí)間限制，我們今天參觀我們今天參觀的景點(diǎn)是老君巖和清源山第一洞，希玩得開心游的盡興!
大家請(qǐng)看，清源山是多么的雄偉壯觀啊!整個(gè)景區(qū)是由清源山、九日山、靈山圣墓三大片組成，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，是泉州城一顆璀璨的明珠。大家知道我們清源山為什么如此出名嗎?
古人云：山不在高，有仙則名。清源山也正是借仙而出名的。傳說(shuō)當(dāng)年鐵拐李云游到此地的時(shí)候，看到這里的景色如此的美麗，樂(lè)得他舉起了拐杖不停地點(diǎn)地，大呼：妙哉!妙哉!沒(méi)想到用力過(guò)猛，鐵杖深入地層數(shù)丈，突然就冒出一股清泉，噴射不止。因此，當(dāng)時(shí)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)此泉的人，就把此山命名為“泉山”。此城也因此得名“泉州”。后來(lái)有人在泉字上做文章，把山名衍化為“清源山”。山高人云又名“齊云山”又因地處泉州市北郊又稱“北山”也因山峰鼎峙，又稱“三臺(tái)山”。
清源山景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬(wàn)木競(jìng)秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，今天我們時(shí)間有限，無(wú)法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點(diǎn)遺憾下次再來(lái)。
好，現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我往前走參觀老君巖。老君巖的布局是這樣的：山門――林蔭石徑――老君造像。
大家現(xiàn)在看到的是老君巖的山門，這座山門是以牌坊的形式建立的，高12.6米，寬21米。山門頂端有四個(gè)云紋望柱頭，正中頂部嵌有菱形藍(lán)寶石燈飾，象征清源山為古城明珠，名山。而眼前這曲尺型的'上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)字，還有這石構(gòu)山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的烘托得淋漓盡致，使人有種進(jìn)入物外仙境的感覺(jué)。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的“天長(zhǎng)地久，無(wú)限生機(jī)”。
各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像。老君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，占地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大、雕技最絕、年代最久的道教石雕造像，因史界人士戲稱它為“老子天下第一”。倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫意的線條，質(zhì)樸淳厚的`內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛(ài)，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。而最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。同時(shí)，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二。摸到目，吃百六。”這是用我們閩南的方言講的。意思是說(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。大家有興趣可以去摸摸看。
各位朋友，我們今天的清源山之旅就到此結(jié)束了。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見(jiàn)僅僅是鳳毛麟角，但希望通過(guò)我的介紹后，能讓各位對(duì)清源山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情!
最后，謝謝大家的配合，愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚!
泉州市清源山導(dǎo)游詞 篇5
歡來(lái)到泉州草庵!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
草庵位于晉江華表山麓，始建于元至元五年(1933年)，為全國(guó)僅存的摩尼石雕遺跡。草庵寺建在一臺(tái)地上，后依巨石作壁，周圍古木蒼翠。寺屢經(jīng)修復(fù)，現(xiàn)為單檐歇山式建筑，面寬6.7米，進(jìn)深3.4米。寺內(nèi)正壁天然石上，雕鑿圓形佛圖，中有摩尼光佛坐像，高1.52米，寬0.83米。其石為白色花崗巖，佛像臉部則呈輝綠石色，手部呈粉紅石色，天造地設(shè)。佛像長(zhǎng)發(fā)披肩，臉?lè)矫紡潱蟠辜纾h下兩撮長(zhǎng)須下垂。身著廣袖僧衣，無(wú)扣，有襟結(jié)下垂作蝶形，雙手疊放在盤腿上，掌心向上。
雕像背景刻波線狀佛光。該像保存完好，首屆世界摩尼教學(xué)術(shù)討論會(huì)把它作為會(huì)徽?qǐng)D案。草庵后山上原有“萬(wàn)石峰”“玉泉”、“云梯百級(jí)”等摩崖石刻；草庵右側(cè)石山上有“勸念清凈光明，大力智慧，無(wú)上至真，摩尼光佛”等崖刻咒語(yǔ)，可惜因開山取石已不存了。近年來(lái)在草庵附近發(fā)掘出黑釉碗，碗底陰刻“明教會(huì)”三字，說(shuō)明當(dāng)時(shí)泉州一帶摩尼教已具統(tǒng)一燒制餐具的規(guī)模。草庵前有“隱居橋”、“八鳳池”、“千年古檜”等處處佳秀;庵后有“萬(wàn)石峰”、“龍泉巖”、“玉泉”等景景奇幽。