600字的導(dǎo)游作文（精選28篇）
600字的導(dǎo)游作文 篇1
女士們，先生們，你們好!我是不凡旅行社的導(dǎo)游，姓李，以后你們就叫我小李好啦。歡迎大家來到長城腳下，希望各位今天能度過愉快、難忘一天。
長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)，到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。長城是世界上七大奇跡之一，是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
現(xiàn)在先提醒大家在游覽長城時需要注意的一些事項：
一、不要在長城的城墻和條石上亂涂亂畫。
二、不要亂扔垃圾。
三、注意安全，不要掉隊。
四、碰到在長城上亂收費(fèi)的人，請馬上投訴。
來到長城上，我們可以看到城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有長方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。每隔兩百多米就有一個烽火臺，打仗時，可以互相呼應(yīng)。站在長城上，摸著數(shù)不清的條石，很自然地想起修筑長城的古代勞動人民。條石一塊就有兩三千斤重，那時沒有火車、汽車，沒有先進(jìn)的搬運(yùn)工具，就靠著無數(shù)肩膀無數(shù)的手。這里凝結(jié)了多少勞動人民的血汗和智慧啊!
關(guān)于長城有許多的傳說和故事，現(xiàn)在我給大家講一下《孟姜女哭長城》的故事。相傳孟姜女的丈夫范杞梁被衙役抓去修長城，很長時間沒有音訊，孟姜女就不遠(yuǎn)萬里趕到長城腳下。可一到長城，別人就說他丈夫范杞梁早死了，孟姜女十分悲傷，哭了三天三夜，長城都被哭倒了幾百里。雄偉的萬里長城是由古代勞動人民的血淚筑成的。
各位游客，我們今天的游覽就要結(jié)束了。對我今天的導(dǎo)游有什么不滿之處，請指正!祝大家玩得愉快，謝謝大家!下次請您繼續(xù)光臨不凡旅行社，記得再來找李導(dǎo)哦!
600字的導(dǎo)游作文 篇2
今天，我翻以前媽媽帶我去北京的照片，看到了雄偉的長城，自豪之情油然而生，媽媽說：要不你就當(dāng)個小導(dǎo)游，給大家導(dǎo)一次長城游?我說：好啊!我還沒當(dāng)過導(dǎo)游呢，就試試吧!我查閱了大量的資料才動筆寫了起來，下面是我的導(dǎo)游詞，希望你們喜歡。
大家好!我是你們的導(dǎo)游小李，今天我將帶領(lǐng)大家到我國的名勝古跡之一---雄偉的萬里長城游玩，請大家不要隨地吐痰，不要亂寫亂畫，注意安全，謝謝合作!
長城建于兩千多年前，是由秦燕趙三國建造的.長城十分雄偉壯觀，據(jù)說在月球上還看的見呢!
游客朋友們，毛主席說過："不到長城非好漢!"現(xiàn)在我們就站在八達(dá)嶺長城上，我們都是好漢啊!我國的長城總長有一萬三千多里，大家看，齒形的墻總稱垛子，垛子上有正方形的射口和長方形的瞭望口，是用來瞭望和射擊用的。大家可以伸出自己的雙臂試一試，一個人伸出兩只手臂，另一個人再伸出一條手臂，連起來的長度就是長城的寬度。試完后，大家再往遠(yuǎn)處看，長城上每隔三百多米就有一座城臺，這一座座城臺，在打仗的時候是屯兵的堡壘。
大家都聽說過孟姜女哭長城的故事吧?講的就是孟姜女的丈夫因修長城而累死，孟姜女哭倒八百里長城的傳說。這個故事體現(xiàn)了古代修建長城的勞動人民的艱難和辛苦，也讓我們看到了勞動人民的智慧的勤勞，看，那兩三千斤重的條石，就是勞動人民用肩扛，用手托，一步一步，一塊一塊地運(yùn)上這崇山峻嶺之上的。朋友們，我們站在這雄偉壯觀的長城上，難道誰不會對古代的勞動人民產(chǎn)生崇高的敬意嗎?
好，我的解說就到這里，下面請大家繼續(xù)觀光游覽!
600字的導(dǎo)游作文 篇3
我是你們的導(dǎo)游小李，前天我已經(jīng)帶大家去長城游玩了，今天我將帶領(lǐng)大家到我國建筑面積最大的皇家園林---------頤和園去游覽，請大家不要亂扔垃圾，注意保護(hù)環(huán)境。
頤和園位于北京西郊海淀區(qū)，共占地約290公頃，它的原名為“清漪園”，主要景區(qū)為萬壽山和昆明湖。
現(xiàn)在我們已經(jīng)站在中國第一廊------頤和園長廊上了。長廊總長728米，共分273間。長廊橫檻上都有五彩的畫，五花八門，有山水，有人物，還有花草。長廊左鄰昆明湖，右鄰萬壽山，沿途栽滿了各種花草，看山賞水，穿花透樹，景隨步移，美不勝收，真不愧為“中國第一廊”啊!
走完長廊，眼前就是萬壽山了。萬壽山東西長1000米，高60米，上面建有佛香閣和排云殿。大家可以站在佛香閣前往下看，頤和園的大半景色盡收眼底。大家向東眺望，是不是還可以隱隱約約看到幾座古老的城樓和城里的白塔呢?
游玩了萬壽山，它的腳下就是昆明湖了，看!兩岸的垂柳多的數(shù)也數(shù)不清。昆明湖占頤和園面積的四分之三，整個湖面綠的像一塊碧玉，靜的像一面鏡子。湖心有個小島，上面隱隱約約露出宮殿的一角，通過那座十七孔橋，還可以到那座島上游玩呢!現(xiàn)在我們來欣賞這座十七孔橋吧!看，這座橋的欄桿上雕滿了小獅子，有好幾百只呢!它們姿態(tài)不同，神態(tài)各異，沒有哪兩只是相同的，充分體現(xiàn)了工匠們的獨(dú)具匠心。
頤和園的美景多的數(shù)不勝數(shù)，清代的紀(jì)曉嵐曾寫下“十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南”的詩句，也就不足為奇了!
好了，我的解說就到這里，請大家還是自己去細(xì)細(xì)體會頤和園的美吧!
600字的導(dǎo)游作文 篇4
暑假的一天，爸爸領(lǐng)著全家去歡樂谷游玩。
歡樂谷里有九大主題區(qū)：西班牙廣嘗卡通城、冒險山、歡樂時光、金礦鎮(zhèn)、香格里拉森林、颶風(fēng)灣、陽光海岸、瑪雅水公園和高空單軌列車“歡樂干線”。
我們首先去了“歡樂時光”。歡樂時光里面有許多景點可以玩。我們先去了亞洲第一的家庭乘騎項目“UFO”。我聽到廣播說：“只要把手抓緊扶手即可。”頓時，面對這冒險的游戲心里不禁有點害怕起來，可已沒有了退路，必須得坐上去。再說，我可不愿做“逃兵”。
當(dāng)我們坐上“UFO”的時候，我才知道工作人員添加了防護(hù)措施，這時“UFO”慢慢啟動了。先是慢慢的上下擺動，然后轉(zhuǎn)圈，后來越轉(zhuǎn)越高，藍(lán)天、白云，仿佛伸手可及，速度越來越快，弄得我驚惶失措。我不禁大叫：“啊啊啊1媽媽說：“把眼睛閉上1我閉上眼睛，緊緊抓住扶手，任“UFO”搖擺……終于停了，從“UFO”里走出來的人，都神情恍惚，因為在“UFO”里很怕。有位阿姨下來就哭了：“憑著個大活人怎么來受這罪1媽媽接著說：“這里買的就是心跳1弟弟也有些怕，我也咸覺自己好象被拋出去了。爸爸也滿頭大汗：“走，我們?nèi)プ鴤�輕松點的。”
于是，我閃到了“尋夢河”。坐進(jìn)了“尋夢船”，小船不用人駕駛，是順?biāo)鞯摹Ｎ覀儍?yōu)哉游哉的就到了“水簾洞”，洞里煙霧茫茫，水底有五彩類，飄飄緲緲，如同進(jìn)了水晶宮。小船一會兒就漂出了水簾洞，如夢如幻的景象讓人陶醉，久久不愿離去……
后來，我們?nèi)チ私鸬V鎮(zhèn)、卡通城冒險山……
一次次驚心動魄的歡樂歷程，一個個變真變幻的歡樂世界，真讓人難以忘懷。
600字的導(dǎo)游作文 篇5
親愛的游客們:
大家好！我是導(dǎo)游朱克清。你可以叫我朱。歡迎來到雄偉的長城。我很榮幸為您服務(wù)。
長城全長13000多英里，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)。這一段長城建在八達(dá)嶺上，不僅高大堅固，而且寬闊。城墻外沿有一排排兩米多高的.扶壁。扶壁上有方形觀察口和射擊口，古代戰(zhàn)爭中用于觀察射擊。
還有一個關(guān)于長城的傳說。相傳，從前有一對黃金夫妻，一個叫萬喜良，一個叫孟姜女。他們新婚之夜，萬錫良被官兵抓去修長城。孟姜女只好日夜在家等丈夫回來。日子一天天過去，孟姜女連丈夫的影子都沒看見。她織了一件大衣，保護(hù)萬錫良不受涼后，就出去找丈夫。她沒想到會看到丈夫的錚錚鐵骨。孟姜女嚎啕大哭，最后哭倒在長城上，把自己變成了一塊看起來很快的石頭。
長城很壯觀。三個小時就可以游覽長城，集中精力。但是要注意:不亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不用刀雕刻，要做文明游客。
長城是世界文明的文化遺產(chǎn)之一。請記住我們是宏偉的旅游集團(tuán)，以后旅行來找我們，祝你們都笑！再見。
600字的導(dǎo)游作文 篇6
暑假里，我懷著喜悅的心情隨全家乘“渝江15號”輪船游覽了長江三峽。
“渝江15號”輪船順流而下，于當(dāng)晚在萬縣停泊，次日凌晨就直奔奉節(jié)，很快就進(jìn)入長江三峽的門戶——瞿塘峽。我們?nèi)液驮S多旅客都站在船舷上觀看江面和沿江兩岸的景色，江中波浪翻滾，水流湍急，我們乘坐的船卻行駛得很平穩(wěn)。我見兩岸懸崖峭壁上和洶涌江面中，有許多航標(biāo)燈為往來的船導(dǎo)航，這絕壁險崖和波濤浪尖上的航標(biāo)燈使我不由對那些為人民航運(yùn)事業(yè)作出貢獻(xiàn)的航標(biāo)工人肅然起敬，是他們默默地用生命的火花點燃了永不熄滅的燈光。聽老人們說，瞿塘峽原來到處都是激流險灘，滟預(yù)堆(水下巨石)更是險惡。解放前，濁浪滔天的瞿塘峽不知吞噬過多少往來的船只和船工的生命，那年月，許多船工一提到瞿塘峽都臉露懼色。然而現(xiàn)在，我們在船上覺得很平穩(wěn)，毫無危險的感覺。聽船員們說“綴”在絕壁危崖和“灑”在激流險灘中的航標(biāo)燈一到夜晚就會使長江三峽成一個明燈長廊。這時，一個在船舷上觀景的老爺爺情不自禁，地捋著胡須吟道:“壯哉瞿塘峽!”聽了老爺爺?shù)脑挘乙矊W(xué)著爺爺?shù)臉幼雍颓徽{(diào)調(diào)皮地湊上一句:“美哉瞿塘峽!”
人在船上坐，船在畫中游，不知不覺就封了巫峽。此時此刻，船舷兩邊觀景的人更多了。那飛檐翹角、小巧古樸的張飛廟，那歷經(jīng)千年風(fēng)霜的古棧道，那充滿傳奇色彩的“兵書寶劍”小峽，那引入聯(lián)想的“牛肝馬肺”小峽……以及那懸泉飛瀑、危壁絕崖、怪柏蒼松，還有那偶爾可見的在懸崖古樹上攀援的猴群……令人目不暇接，真是美不勝收啊!這時船上的廣播告訴我們，前面就是神女峰。我仰著脖子向上看，好個神秘、莫測的神女峰!她高聳入云，宛如一位亭亭玉立的少女在輕云薄霧中若隱若現(xiàn)，給人“猶抱琵琵半遮面”的感覺。許多人都對這絕妙千古的神女峰贊不絕口。那位老爺爺又不失時機(jī)地吟道:“妙哉神女峰!”不知怎的，我又鬼使神差地隨著吟道:“怪哉神女峰!”船上的旅客都望著我哈哈大笑起來。我被大家笑得不好意思了，就從左邊的船舷來到右邊的船舷，繼續(xù)飽覽風(fēng)光。
船出了巫峽，就進(jìn)入了長江三峽的最后一峽——西陵峽，它和瞿塘峽、巫峽相比，又是一番景致，一種風(fēng)格。西陵峽江面比較開闊，水流比較平穩(wěn)。傳說中的“仙人鞋山”，鄱陽湖的湖口和赤壁古戰(zhàn)場等等，都成了旅客們津津樂道的熱門話題。
船到宜昌，我們?nèi)医Y(jié)束了長江三峽之行。這次旅游令我終生難忘。三峽呀三峽，你是長江璀璨的明珠，在改革開放的今天，你會吸引更多的中外游客來撩開你那神秘的面紗，欣賞你那偉岸絕倫的風(fēng)姿。
600字的導(dǎo)游作文 篇7
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
天龍屯堡古鎮(zhèn)位于貴州省西部平壩縣，喀斯特地貌大山深處，有天臺山、龍眼山兩山脈，距貴陽市72公里。這里地處西進(jìn)云南的咽喉之地，在元代就是歷史上有名的順元古驛道上的重要驛站，名“飯籠驛”。明初時，朱元璋調(diào)北鎮(zhèn)南，在這里大量屯兵，兵來自江浙漢族，本世紀(jì)初被當(dāng)?shù)厝迨扛拿麨?ldquo;天龍屯堡”。
走進(jìn)天龍屯堡,仿佛走進(jìn)夢的巷子,620xx年前的戰(zhàn)事已經(jīng)隨著歲月遠(yuǎn)去。春天的寨子是靈動的，我們到的當(dāng)天，一個兩百人的旅游團(tuán)從貴陽趕來，屯堡姑娘操著地道的普通話講解著屯堡故事、明代遺風(fēng)。景區(qū)解說導(dǎo)游全是天龍的農(nóng)村姑娘，她們成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參與辦旅游的一個亮點。
屯堡村民流傳著一句順口溜：本寨的房子，云山屯的門子，天龍的“模子”。所謂“模子”，指天龍發(fā)展旅游的模式。3月5日，天龍農(nóng)民旅游協(xié)會會長鄭錦賢接受記者采訪時說：“協(xié)會農(nóng)民前幾天跑到他家，要求參股辦旅游。”目前公司已經(jīng)有意向把農(nóng)民引進(jìn)門。
天龍屯堡古鎮(zhèn)地處西進(jìn)云南的咽喉之地，在元代這里就是有名的順元古驛道，天龍屯堡古鎮(zhèn)最早是順元古驛道上的一個驛站，名叫飯籠驛。由于軍事地理位置重要，從明代開始就在這里及周邊大量屯兵，時至今日依然如幫，這里仍是駐軍重地。 清朝康熙年間，云貴總督范承勛奉旨實行“改土歸流”后，屯堡人由軍戶轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀ò傩铡Ｌ忑埻捅す沛?zhèn)更名為“飯籠鋪”，由于地理位置的重要性，這里依然是清廷的驛站和屯兵重地。
天龍原名飯籠，本世紀(jì)初，天龍的幾位有名鄉(xiāng)儒感覺飯籠鋪的“飯籠”二字不雅，經(jīng)提議，取天臺山的“天”，龍眼山的“龍”二字為村寨之名，這就是天龍屯堡鎮(zhèn)“天龍”二字的由來。
歷代的屯兵都在這塊大地上留下了歷史的遺跡：明朝征南軍隊在天臺山背后的兵器加工場所(本地人呼之為“打鐵坑”);煙堆山的明代烽火臺殘壘;圍繞天臺山的古城墻;清“威同之亂時”修建有垛口、炮臺、瞭望哨的龍眼山屯，至今殘垣尚存;在天龍屯堡古鎮(zhèn)中，則是巷道縱橫交錯，遍布于巷道中的深邃搶眼，石拱門一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開的軍事功能，這一切無不顯示出戰(zhàn)爭的遺跡，屯堡人武備的思想。
明代飯籠驛最初的建設(shè)者是如今天龍“張、陳、沈、鄭”四大姓的入黔始祖?zhèn)儯貏e是身為“通政大夫”的陳典(注：通政大夫是主管郵政的官吏)，在天龍設(shè)驛站，建塘房(塘房是驛站供來往人員住宿的地方)，其他三大姓入黔始祖則建“屯堡”屯扎軍隊。天龍屯堡古鎮(zhèn)是一個軍事防御功能完善的屯堡建筑典范，它四周建有石拱門，巷道如網(wǎng)，易守難攻，橫跨在古驛道上，是上扼滇喉，下控湘、粵的軍事重地。
600字的導(dǎo)游作文 篇8
親愛的游客朋友們：
大家好！
省級風(fēng)景名勝區(qū)羅浮山，面積約3平方公里。常年水汽升騰，云霧繚繞，又名浮山。山勢陡峭，為礫巖構(gòu)造，具有喀斯特地貌特征，秀美壯麗，姿態(tài)萬千。十二峰拔地而起，突兀險峻，石、巖、洞、谷、關(guān)，遍布其間，集雄、奇、幽、秀于一身。景觀隨視角而變化，大有“橫看成嶺側(cè)成峰”之感，極具有美學(xué)觀賞價值。林蔭蔽日，清幽疊翠，氣候宜人，是休閑避暑的勝地，素有“羅浮疊翠”，“安縣八景”的美譽(yù)。
前山佛教飛鳴禪院，后山道教玉清、天仙而觀，歷史悠久，香客云集，是朝山拜廟，感受宗教文化的最佳場所。山上有羌族城寨遺址多處，并遺存五百多年前羌族與明王朝交兵的古戰(zhàn)場———“羌王城”。太乙洞及豎洞是全國獨(dú)特的景觀。羅浮山集自然資源和人文資源與一處，是川西旅游的一顆璀璨明珠。
羅浮山地處北回歸線，屬亞熱帶氣候，雨量充沛，適宜多種植物生長。有植物3000多種。其中1200多種為藥用植物，是個天然的中草藥庫。廣東過去四大市場之一的藥市就設(shè)在羅浮山?jīng)_虛古觀在則，稱洞天藥市。土特產(chǎn)酥醪萊、云霧甜茶和四時佳果則別具風(fēng)味。蘇東坡的“羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”是最好的寫照。
羅浮山除去綺麗壯觀的自然風(fēng)光之外；諸多的神話、傳奇、古跡以及道佛兩教竟相繁衍的盛況；為其披上一層神秘的面紗，素有“神仙洞府”之稱。從東晉葛洪來此建庵，修道煉丹，著畫立說，開創(chuàng)為嶺南的道教圣地；到唐代道佛（教）共處，道士僧人齊集如云；有“五百花首游羅浮”之盛會。山上寺觀遍立，有九觀十八寺之多。
600字的導(dǎo)游作文 篇9
黃河風(fēng)情線是蘭州的城市名片，如何讓這張名片變得更加靚麗成為參加蘭州市“兩會”政協(xié)委員思考和熱議的話題。3月23日，在蘭州市政協(xié)十三屆五次會議大會發(fā)言時，蘭州市政協(xié)委員張新耀建議，蘭州應(yīng)當(dāng)提升黃河風(fēng)情線文化元素，把黃河風(fēng)情線建設(shè)成高水平文化旅游景區(qū)。
張新耀說，面對蘭州發(fā)展特別是文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新要求，黃河風(fēng)情線面臨著嚴(yán)重的不適應(yīng)，主要是缺乏高站位的統(tǒng)一規(guī)劃和建設(shè)，旅游設(shè)施開發(fā)滯后，原有的黃河母親、水車博覽園等景區(qū)體量小、文化元素少，新的旅游景區(qū)創(chuàng)意和開發(fā)建設(shè)緩慢，旅游服務(wù)、停車場等配套設(shè)施缺失，管理體制不健全，沿岸樓盤開發(fā)導(dǎo)致旅游資源被分割等種種問題。
為此，張新耀建議,對黃河風(fēng)情線進(jìn)行重新定位，從城市名片、綠色長廊、文化長廊、休閑旅游勝地等角度，確定黃河風(fēng)情線的建設(shè)目標(biāo)。從打造高水平文化旅游景區(qū)出發(fā)，對市區(qū)黃河兩岸做出統(tǒng)一規(guī)劃，對沿岸土地開發(fā)、生態(tài)綠化美化、景點建設(shè)、配套設(shè)施建設(shè)做出專項規(guī)劃，劃定紅線，制定規(guī)則，嚴(yán)格按規(guī)劃建設(shè)和管理，嚴(yán)禁不符合規(guī)劃的建設(shè)項目落地。在黃河風(fēng)情線景區(qū)內(nèi)規(guī)劃建設(shè)一批文化內(nèi)涵豐富、特色突出、優(yōu)勢明顯、品牌影響力大、開發(fā)潛力大的核心景區(qū)，因地制宜地開發(fā)一批與休閑、度假、商務(wù)、娛樂、養(yǎng)生等相結(jié)合的復(fù)合型產(chǎn)品，以豐富旅游文化內(nèi)容。他還建議以黃河風(fēng)情線為平臺，培育一個或幾個有特色、有質(zhì)量、時間短、場景不復(fù)雜的演藝品牌，用旅游演藝留住過夜游客，再配建一些酒吧、茶吧供人休閑，讓游客愿意留下來。
600字的導(dǎo)游作文 篇10
各位旅客朋友們：
大家好!
小三峽勝似三峽，山比三峽險。小漓江賽過漓江，水比漓江清。橫批：塞外一絕
這是游人曾為龍慶峽擬的一副對聯(lián)，或許，它道出了這片奇山麗水的底蘊(yùn);或許，那更深的體現(xiàn)和感悟，用一副對聯(lián)是難以窮盡的。但龍慶峽就是龍慶峽，它既有南國山水的柔媚與婉約，又不失北方山水的雄健與陽剛，它是集南北山水之大成，而出落成的一顆塞外璀璨的明珠……. 水作青羅帶，山如碧玉簪。
乘船游龍慶峽，仿佛是用手徐徐展開的一軸山水長卷，漓江風(fēng)韻撲面而來，游人無處不在畫境中。那山，群峰屏列，逶迤嵯峨，隨形寓意，依貌稱名，大自然的天道滄桑、鬼斧神工造化了鎮(zhèn)山如來、鐘山、鳳冠島、東大寨、月亮灣等30余處景觀，附麗了人的感情，山水就有了人的性格和靈性。那水，碧波清流，九曲縈回，綠得氤氳，柔的纖繾，拓山光鳥影于懷，納長天白云在胸。山回水轉(zhuǎn)，水貫山行，可謂"崖出疑無路，云開別有天"。
龍慶峽的盛夏，氣候涼爽，空氣清新，氣溫低于北京城區(qū)6度，甚至比承德避暑山莊還低0.8度。而隆冬，結(jié)冰期較長，異常寒冷，于是，這里就誕生了冰燈藝術(shù)的奇葩，峽谷，一個冰雕玉砌的世界，一個北國冰雪的樂園。
而歷史的腳印，山間古剎廟宇，又為這明麗的山水之夢，著了一筆古銅的底色，令其愈顯久遠(yuǎn)幽深。神仙院聳立在群山圍合，孤峰獨(dú)峙之巔，1998年這里再現(xiàn)明代廟宇風(fēng)采，在云霧縹渺，樹木蓊郁當(dāng)中，層層崇臺，依山疊砌，殿宇樓堂，鱗次櫛比，翠瓦丹墻，飛金流碧.......一覽眾山小的玉皇頂，主閣儼然，重檐九脊。清人來此曾記“逼面千峰起，回頭萬壑低”。
600字的導(dǎo)游作文 篇11
唐玄宗開元十五年，李白“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，來到安州(今安陸)，開始了“酒隱安陸”十年的生活。后同唐高宗朝宰相許圉師孫女許紫煙結(jié)婚后即居住于此，白兆山距大安山(許圉師舊宅)僅5公里，期間李白以安陸白兆山為活動中心，以文會友，發(fā)奮制作，寫下了《山中問答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等近百篇著名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花巖、李白讀書臺、太白堂、太白林、紺珠泉、洗腳塘、洗筆池等與李白相關(guān)的遺址遺跡。
傳說
玉皇大帝手下有一位專司起草圣旨，發(fā)布圣俞之職的官兒太白金星。這太白金星姓李名長庚。他文思敏捷，才華橫溢，是天廷難得的文官。但他嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉。
一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達(dá)一道圣旨，要人們?nèi)斐砸徊惋垺Ｕl知他接過圣旨后，見天色尚早，就跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來。倆人一局棋沒下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不知不覺的有些醉意了。蒙朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。
這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落在了安陸西北三十里外的地方，變成了一座高千仞的大山。由于棋子落地時產(chǎn)生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。
而亂石滾滾，也震動了當(dāng)?shù)亓鶄�臥龍?zhí)丁Ｒ言谔吨行扌星甑牧鶙l神龍聞聲而出，其中一條潛入巨山，喜其靈氣，遂盤踞于山內(nèi)。后遇真武神，感其神猛，授以寶劍，助其白日飛升。其余五龍守于原處，鎮(zhèn)守此地，與仙山遙遙相對。后人希望庇其佑護(hù)，遂將此地命名為五龍岡。
而那棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒給震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達(dá)圣旨的事。就似醉非醒的慌慌張張地來到南天門，向人間發(fā)話道：“玉帝有令天下百姓今后一日只準(zhǔn)吃三餐飯，不得有誤!”。后來，玉皇大帝知道太白金星因為貪杯誤傳了旨，就把貶到凡間讓他投胎到四川江由一位李姓人家，取名李白。
一天，一位云游高僧來到安陸煙店，見那枚棋子化作的大山被紅光普照，紫氣升騰，有神靈仙氣 知是太白金星所造化，便為它取名叫做“白兆山”。后來，李白仗劍出游，來到白兆山，頓有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白來”，就在山上住了下來，而且一住就是十年。大家都稱李白是“詩仙”，以為他詩作得好，才稱之為“仙”，其實他是“謫仙”，就是被貶謫到凡間的神仙 。
600字的導(dǎo)游作文 篇12
各位游客朋友們：
大家好，今天我們將參觀故宮博物院，現(xiàn)在我們所在的位置時故宮的午門前，在進(jìn)入故宮之前，我先就故宮的情況向大家作個簡單介紹。
故宮，又稱紫禁城，原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年，距今已有580多年的歷史了。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
紫禁城這一名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學(xué)家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中，是天帝居住的地方，稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴(yán)，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以故宮又被叫做紫禁城。
故宮為北京的城中之城，坐落在北京的中軸線上，背靠景山，面南朝陽。故宮南北長961米，東西寬753米，由無數(shù)房屋、高大的城墻和寬闊的護(hù)城河組成。占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，相當(dāng)于兩個標(biāo)準(zhǔn)的足球場那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統(tǒng)計)，這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護(hù)城河護(hù)衛(wèi)著。
故宮始建于永樂四年(1406)。為營建這座宏偉的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全國各地采備上好的建筑材料，明代采用上好的楠木，大都取自云、貴、川及兩廣地區(qū);金磚產(chǎn)自蘇州;漢白玉取于北京的房山。在建造過程中，動用工匠23萬，民夫百萬人。經(jīng)過十四年的建造，紫禁城終于于永樂十八年(1420年)竣工。永樂十九年元旦，朱棣遷都北京。從此故宮開始成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝在此生活起居、治理國家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國家。
600字的導(dǎo)游作文 篇13
各位旅客朋友們：
大家好!
清福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏陵寢，因坐落在沈陽市東北11公里處。故又稱東陵，是著名的世界文化遺產(chǎn)。努爾哈赤是滿族人，姓愛新覺羅，受明冊封為女真族(滿族前身)建州部首領(lǐng)，后來統(tǒng)一了女真族各部，建立了金(史稱后金)政權(quán)。他精通漢蒙文字，不僅在軍事上頗有建樹，而且創(chuàng)立了八旗制度和滿族文字，在政治上和文化上也頗有建樹，為滿族的初期發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，成為滿族的民族英雄，死后葬于福陵。
其子皇太極建立清政權(quán)后，他被追尊為清太祖。
福陵始建于后金天聰三年(1620__年).竣工于清順治八年(1651年)，經(jīng)康熙、乾隆兩帝增建，方具今日規(guī)模。
1920__年，奉天省政府將福陵開辟成公園，因位于市區(qū)東部，故得此名。福陵是沈陽名勝古跡之一，具有我國古代建筑藝術(shù)的傳統(tǒng)和滿族文化風(fēng)格。道路兩側(cè)聳立著成對的華表、駱駝、獅子、馬、虎等石雕。蹬上一百零八級臺階，有一座形似城堡的"方城"，這是陵園的主體，方城后面為月牙形寶城，寶城正中是突起的寶頂，下面是埋葬努爾哈赤和葉赫那拉氏的地宮。氣勢宏偉，古樸典雅，清幽肅穆，東陵依山傍水，令人流連忘返。
陵園坐北朝南，四周圍以紅墻，南面中央為單檐歇山式正紅門三楹，拱門三道。門內(nèi)參道兩側(cè)成對排列著石獅、石馬、石駝、石虎等石雕。平地盡頭，利用天然山勢修筑了一百零八蹬石階，以象征三十六天罡和七十二地煞。
600字的導(dǎo)游作文 篇14
晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠，可按中、北、南三部分進(jìn)行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡臺起，經(jīng)會仙橋、金人臺、對越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有極高的藝術(shù)價值。
北部從文昌宮起，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。
這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。
這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺，晉祠全景歷歷在目。
600字的導(dǎo)游作文 篇15
大家好，我是你們今天的導(dǎo)游。今天，由我來帶大家參觀“前不見頭，后不見尾”的萬里長城。
首先，我先讓大家了解一下萬里長城。這萬里長城有一萬三千多里長，是為了防御外敵入侵所修建的。長城西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)，經(jīng)過15個城市，被列入《世界文化遺產(chǎn)》。
咱們順著路往前走，此時，萬里長城就在我們腳下。大家看，這平整的地面和墻面是用無數(shù)的條石、石磚組成。在當(dāng)時，沒有任何的工具、任何的機(jī)器，是用無數(shù)的雙手和無數(shù)的肩膀。而且這里的山很陡峭，難免會受傷，再加上有時候天氣很惡劣，又不能休息，可以想到勞動人民多么艱苦。大家請看，這兩米多高的垛子，上面有一個射擊口，旁邊空空的，是瞭望臺。大家看到前面這座塔，里邊是用來儲存糧食的。上面有一座烽火臺，烽火臺有一個故事叫《烽火戲諸侯》。大家可以去看看。
今天的旅游到此結(jié)束，現(xiàn)在大家可以自由活動了，不過提醒大家要做個文明的游客。請注意：1、不要大聲喧嘩。2、不要亂扔垃圾。3、不能亂涂亂畫。謝謝大家配合，謝謝！
600字的導(dǎo)游作文 篇16
傣味菜在云南菜系中獨(dú)享盛譽(yù)，傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉類、水產(chǎn)食品為主，多用野生栽培植物做香料，具有獨(dú)特的民族風(fēng)味。最具代表性的有：酸筍煮魚(雞)、香茅草烤魚、香竹飯、“南秘”(“南秘”是一種用各種調(diào)料調(diào)好的“蘸水”，酸酸辣辣，用來蘸黃瓜之類)等。
布朗族有“不吃烤肉，不算嘗過肉香”的說法。所以烤食的東西多。有烤山鼠肉、斑鳩肉、魚、豬肉、牛肉;另外，還有卵石鮮魚湯、螃蟹松、螃蟹肉剁生、油炸花蜘蛛、蟬醬、包燒鮮魚、酸味菜(酸肉、酸魚、酸筍)等。
版納美食盡在夜市，各少數(shù)民族風(fēng)味食品應(yīng)有盡有，最符合南方人的口味。在夜間，游客邊品嘗風(fēng)味佳肴，邊觀賞景洪城的夜景，五顏六色的燈光下，嘗之不盡的美食會使你流連忘返。西雙版納犀鳥
位于景洪城東南角的曼景蘭村，沿農(nóng)林路走到盡頭，再向前走10分鐘就到了。這里原是一個傣族寨子，后辟為傣族風(fēng)味街，街道兩邊飯館林立。席間可欣賞當(dāng)?shù)厝说母栉璞硌荨?/p>
金沙灘
是市區(qū)規(guī)模最大的燒烤夜市，位于橫跨瀾滄江的景洪新大橋附近，風(fēng)味小食品種豐富，不等一一嘗遍，你就飽了。
600字的導(dǎo)游作文 篇17
普寧寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面積33000平方米，是外八廟中較大的寺廟建筑群。當(dāng)時清政府平定了厄魯特蒙古準(zhǔn)噶爾部達(dá)瓦齊的叛亂，在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族封爵，因他們信奉藏傳佛教，故仿西-藏三摩耶(又稱桑耶寺)建制修建了普寧寺。淆政府希望邊疆人民“安其居，樂其業(yè)，永永普寧”，取名“普寧寺”。
普寧寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局，南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍(lán)”式布局:中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂;兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長150米，寬70米。北半部為藏式寺廟建筑:以大乘閣為中心，周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。
普寧寺正門，面闊五間，當(dāng)中三間石刻拱門，象徵“三解脫門”(空門、無相門、無作門)。殿內(nèi)供奉的兩位天神即“哼哈二將”，是1986年修復(fù)時新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金剛杵，裸露上身，衣纏腰際，瞠目作威猛狀。左為密持金剛，右為那羅延金剛。碑亭為平面三間方型，重檐歇山頂，下檐單翹單昂，上檐單翹重昂，黃琉璃瓦綠剪邊覆頂。亭內(nèi)有三座碑，中間是《御制普寧寺碑文》，記載了興建普寧寺原委和布局;左右為《御制平定準(zhǔn)噶爾勒銘伊犁之碑》、《御制平定準(zhǔn)噶爾后勒銘伊犁之碑》，記述清政府平定準(zhǔn)噶爾部貴族達(dá)瓦齊.阿睦爾撒納的叛亂，鞏固西北邊防的史實。這三座碑均為乾隆御筆，用滿、漢、蒙、藏四種文書寫成。鐘樓平闊三間，兩層樓閣，單檐歇山頂。內(nèi)懸清朝雍正年間銅鐘一尊，高2米，口徑1.26米。每日清晨，喇嘛叩擊108響，僧人開始上殿念經(jīng)。佛教稱這108聲鐘聲可去108種煩惱，“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生”。
大殿為重檐歇山頂，覆綠剪邊黃琉璃瓦，正脊中央置一藏傳佛教寺院建筑特有裝飾銅質(zhì)鎏金寶塔。屋脊、前后垂脊、岔脊頭共有十個鴟吻，在建筑上可保護(hù)脊壟穩(wěn)固、不滲水。檐角上各有七個栩栩如生的飛禽走獸像，它們各有其寓意。第一個是龍，能興風(fēng)作雨，是帝王象徵。第二個為鳳，鳥中之王，指有圣德之人。第三個是獅子，為鎮(zhèn)山之王，勇猛威嚴(yán)。第四個是天馬，象徵皇帝威德暢達(dá)四方。第五個是海馬，喻意皇帝威德可通天八海。第六個是狻猊，是一種能食虎豹的猛獸。第七個叫押魚，為海中異獸，能滅火防災(zāi)。大殿正中供奉三世佛，中間是現(xiàn)世佛釋迦牟尼，左邊是前世佛燃燈，右邊是未來佛彌勒，木雕金漆，金光閃爍，儀態(tài)莊嚴(yán)。兩側(cè)山墻石壇上排列十八羅漢像。北墻繪有八尊度母和勝樂十六天女圖，栩栩如生，傳神入畫。屋頂繪有六字真言。
600字的導(dǎo)游作文 篇18
平樂特色旅游產(chǎn)品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎，用纖細(xì)如發(fā)的竹絲，柔軟如綢的竹蔑，依胎編織而成。瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴(yán)格，在四川生產(chǎn)的一百多種竹子中，只選中了邛崍平樂生長的慈竹，而且必須是節(jié)距在66厘米以上、無劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經(jīng)反復(fù)挑選加工，最后只得成品竹絲400克。制成的經(jīng)蔑薄如綢，緯絲繃如毛發(fā)，且粗細(xì)均勻，柔韌適度，原料制作的技術(shù)要求極高。
瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高，難度大。從起底、翻底、翻頂、鎖口的全部工序，都要求不出現(xiàn)竹絲接頭，不出現(xiàn)絞絲、疊絲等技術(shù)差錯，始終保持經(jīng)蔑緯絲比例勻稱，給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設(shè)計方面，由簡單的花邊發(fā)展到復(fù)雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案。瓷胎竹編工藝品，除了傳統(tǒng)的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產(chǎn)品外，還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等。現(xiàn)在，瓷胎竹編工藝被列為成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，竹編產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國外。
國家重點風(fēng)景名勝區(qū)天臺山位于“文君故里”邛崍市西南端天臺山鎮(zhèn)境內(nèi)，屬邛崍山脈，距離成都130公里。景區(qū)面積達(dá)192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天臺山為國內(nèi)罕見的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢亦由低到高，形成_臺地，故有“天臺天臺，登天之臺”之說。景區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年均氣溫16℃，森林覆蓋率達(dá)94.4%，動植物種類豐富，有珙桐、紅豆杉、銀杏等20余種國家保護(hù)的珍稀植物及大熊貓、紅腹角雉、大鯢等7種國家保護(hù)的珍稀動物，目前天臺山已納入四川省大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)范圍。
600字的導(dǎo)游作文 篇19
大家好，我是導(dǎo)游，大家可以叫我小李。
瘋狂的一天，我很榮幸?guī)闳⒂^“鳥的天堂”。鳥的天堂”它是一棵多葉的大榕樹，位于廣東省新會市天馬村天馬橋的一個小島上。
俗話說:“森林本身很難形成。"而這棵大榕樹，的確是“獨(dú)立。"
為什么榕樹可以“一棵樹變成一片森林”呢？本來榕樹一般生活在熱帶、亞熱帶地區(qū)，是常綠樹種，會長出很多支撐根。隨著時間的推移，支撐根越來越粗，很難與樹干區(qū)分開來。
鳥兒生活在大榕樹上，就像在天堂一樣。而且這里的農(nóng)民和孩子都很愛鳥。他們從不抓鳥來玩或撿蛋。
"《鳥的天堂》棲息著成千上萬的鳥，無數(shù)的巢，各種各樣的蛋……數(shù)不勝數(shù)！
大榕樹上的'鳥有不同的顏色和習(xí)性。有白鶴，每天早出晚歸；有些貓頭鷹晚上出去覓食...
大榕樹的早晨是最熱鬧的。那時，鳥兒會出來展示它們的才華。有云雀歌唱；有黃鸝在唱歌跳舞...有些鳥站在樹枝上唱歌；有的飛；有些在拍打翅膀。讓你看清楚這個，錯過那個。你一定眼花了，眼花了(是真的，我小李的導(dǎo)游，平時說話不要那么大聲)！
美——“鳥的天堂”，迷人的——“鳥的天堂！"
600字的導(dǎo)游作文 篇20
大家好，今天我們來到的地方時西湖，這里每個季節(jié)都有不同的樣子，但卻都很好看，這一次來西湖我們就來游一游西湖吧。
夏天時的西湖，河面上滿是荷葉，一點兒縫隙也不留。在遠(yuǎn)處看，湖上盡是綠，真像一塊碧玉，上面有著一些粉色的荷花，美麗極了。介于現(xiàn)在看不到這類風(fēng)景，所以我建議大家夏天再來看一看這西湖。
傳說三潭印月時一只大譚印月。但這一傳說卻有兩個版本。西湖里有三座石塔，像三個大大的人，到了中秋的晚上，明月當(dāng)空，人們就喜歡在石塔的圓洞里點上燈燭，把洞口糊上薄紙，然后月亮一出來，燈印塔，塔印燈，水面上就會出現(xiàn)很多的小月亮，數(shù)一數(shù)，就是在水面上印出了九個月亮，再加上原來就有的一個真實的月亮的倒影，加在一起就是有十個了，大家看，多么奇異的景象啊。
在晴天的時候，西湖的水被太陽照著了，水面就變得非常明亮。在雨天的時候，西湖的水面上九變成了雨點兒的世界，跑出了大珠小珠落玉盤的景象，游客們，這美麗的景象多少湖加在一起才可以看見啊，但西湖讓我們一眼就看透了這一點。這正如蘇軾所吟出來的水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
旅游現(xiàn)在就快要結(jié)束了，大家往返想一下西湖的美吧，希望以后可以常來一來。
600字的導(dǎo)游作文 篇21
青島海濱風(fēng)景區(qū)西起團(tuán)島，東至大麥島，全長25公里，海域面積5平方公里，陸地面積8.5平方公里，是國務(wù)院1982年首批公布的國家級風(fēng)景名勝區(qū)。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的棧橋、魯迅公園、小青島、小魚山、八大關(guān)、匯泉廣場、百花苑(青島文化名人雕塑園)、五四廣場、八大峽公園等景點均為青島市著名的旅游風(fēng)景點。
小魚山公園
位于萊陽路東端海拔60米的小魚山上，占地2.5公頃，1983年建成，是青島第一座古黃風(fēng)格的'山青島海濱風(fēng)景區(qū)頭園林公園。
公園內(nèi)有18米高、三層六角、飛檐斗拱的覽潮閣，游人繞閣環(huán)顧，可領(lǐng)略到市區(qū)一派“紅瓦、綠樹、碧海、藍(lán)天”的景色。園內(nèi)還有挑檐式古典風(fēng)格建筑的碧波亭;山東側(cè)有擁翠亭，亭側(cè)有曲廊與覽潮閣相連，廊下壁上有“八仙過海”、“嶗山道士”等大幅瓷板彩釉壁畫。
百花園文化名人雕塑園
雕塑園背依青島山，面向中山公園小西湖,占地8.25公頃,園內(nèi)有已故青島籍或客居青島的成就卓著的文化名人雕塑20座，還有“紅透金秋”、“歲寒三友”、“報春”等10個景點。四周環(huán)境山清水秀，芳草遍地，是人文景觀和自然景觀交相輝映的園林精品。
五四廣場
為紀(jì)念五四運(yùn)動而命名。青島新景觀之一,位于新市府前與前海灣之間,該廣場由市政廳廣場、中心廣場、海濱公園三部分組成，是東部開發(fā)建設(shè)的點睛之筆。廣場以草坪、綠蔭廣場、緩坡草地為特色，喬、灌木和花卉設(shè)計造型別致新穎。市政廣場簡潔大方，中心廣場寧靜典雅，海濱公園自然寬闊，海、天、浪、鷗景色迷人。三個廣場有機(jī)結(jié)合，氣勢恢宏，既富有青島特色，又充滿現(xiàn)代廣場的氣息。
中山公園
中山公園坐落于風(fēng)景秀麗的匯泉灣畔，占地80萬平方米，山水天成，是青島最大的文化公園。園內(nèi)有櫻花道、芍藥園、牡丹園、桂花園及各種名貴植物觀賞區(qū)，花開時節(jié)，清香飄逸。此園1901年始建，1929年為紀(jì)念孫中山先生改名中山公園。園中每年舉行櫻花會、蝴蝶會、夏季燈會、秋季菊花會及各種花卉展覽等。
景區(qū)美食
青島的飲食同其他地方?jīng)]有太大區(qū)別，只是海產(chǎn)品相對多一些，青島有名的海味有：凍菜涼粉、蛤蜊(青島人叫“嘎拉”)、扇貝、八帶、海螺、海腸、魷魚、比管(一種體型很小的魷魚)、海蠣子、螃蟹(梭蟹)、鲅魚、偏口魚、黃花魚、鱸魚……，真是太多太多了，其中最受青島人喜歡的還是蛤蜊，青島產(chǎn)的青島海濱風(fēng)景區(qū)
蛤蜊味道最為鮮美，辣炒蛤蜊是大小酒店、居家餐桌的必備之菜，一到夏天，全城的大街小巷盡是“哈(喝)啤酒，吃嘎拉(蛤蜊)”的人。
600字的導(dǎo)游作文 篇22
瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)，位于安微省滁縣城西約5公里處的群山之中。古稱摩陀嶺，后因東晉瑯琊王避難于此，改稱“瑯琊山”。
這一風(fēng)景區(qū)，包括瑯琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區(qū)，面積115 平方公里。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、瑯琊山等。景區(qū)以茂林、幽洞、碧湖、流泉為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀，有始建于唐代的瑯琊寺，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。唐宋著名文人雅士如韋應(yīng)物、歐陽修、曾鞏、蘇軾、宋濂等趨之若鶩，均以詩文紀(jì)其勝。故瑯琊山為我國24座文化名山之一，為皖東的游覽勝地。
醉翁亭，位于瑯琊山半山腰為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時瑯琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而。當(dāng)時，歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨，被貶至滁州任太守后，常在此飲酒賦文，智仙同情他特建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑，獨(dú)具一格，意趣盎然。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米，近1米，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽修手植，故稱“歐梅”。亭前的釀泉，旁有小溪，終年水聲潺潺，清澈見底 。 再往西行，可觀“九曲流觴”勝景。
從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺。瑯琊寺是我國東南名剎，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”，宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿，習(xí)稱“瑯琊寺”。瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過，亭樓閣錯落有，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通，翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上，樓殿參差樹色中。”
大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋，池北有一精舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓，相傳唐高僧玄奘“西天”取經(jīng)回來，有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下，可達(dá)抵園，園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹歲寒三友，得名。
由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰，背靠大山，而對南天門，它無一木梁，全系磚石結(jié)構(gòu)，故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門，這里可遠(yuǎn)眺長江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋，云霧繚繞，溪水潺潺，清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光，令人陶醉。從此下山向北，是一片巨石林立的山坡，這里有歸云洞和石上松等景點。
600字的導(dǎo)游作文 篇23
曲阜孔廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第二年，即周敬王四十二年(魯哀公十七年，公元前478年)。宗廟規(guī)格按照周代禮制規(guī)定：“天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人無廟。”士與大夫的廟設(shè)定在其住宅東側(cè)，與住宅同為一大門之內(nèi)。孔子在魯國從政時，最高任過“大司寇”，但在其周游列國回國之后，一直未重新從政，所以論其身份，仍為“布衣”。
后人為其立廟，實際上有所不同于常禮。因宅立廟，是因為故宅最能使人觸景生情。最初的立廟是為了追慕悼念孔子，將孔子生前所穿過的衣物、乘過的車、用過的琴等遺物收集于孔子生前故居內(nèi)，做以紀(jì)念。此時的孔廟布局尚無記載，只能按常理推測為廟屋三間。
孔廟平面呈長方形，占地14萬平方米，南北長0.7公里。孔廟沿一條南北中軸線展開布置，左右對稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，共有九進(jìn)院落，前有欞星門、圣時門、弘道門、大中門、同文門、奎文閣、十三御碑亭，從大圣門起，建筑分成三路：中路為大成門、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡殿及兩廡，分別是祭祀孔子以及先儒、先賢的場所;東路為崇圣門、詩禮堂、故井、魯壁、崇圣詞、家廟等，多是祭祀孔子上五代祖先的地方;西路為啟圣門、金絲堂、啟圣王殿、寢殿等建筑，是祭祀孔子父母的地方。
全廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門坊，共計有殿廡四百六十六間，分別建于金、元、明、清及民國時期。孔廟內(nèi)最為著名的建筑有：欞星門、二門、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、圣跡堂、詩禮堂等。
600字的導(dǎo)游作文 篇24
如今，鄧小平舊居里辟有三個圖片展室，七個文物展室。
第一圖片室分四部分：第一部分“革命年代”共十八幅照片。最珍貴的照片有三幅：一幅是鄧小平在法國留學(xué)時留影，當(dāng)時只有十六歲，戴一頂呢帽、西裝革履，英俊瀟灑，成穩(wěn)而有大志;二幅是鄧小平與叔叔鄧紹圣(革命烈士)在法國時留影;三幅是旅法共青團(tuán)支部成員留影，這幅照片再現(xiàn)了周恩來、鄧小平、聶榮臻等一大批旅法青年知識分子獻(xiàn)身革命、追求真理的豪邁英姿。后三部分是“建國以來”、“動亂歲月”、“開創(chuàng)新時期”。主要介紹鄧小平與毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家共商國是，表現(xiàn)鄧小平卓越的工作能力和政治家的遠(yuǎn)見卓識。
第二展室分八部分：一部分題為“外事活動”，共三十一幅照片，這些照片真實地反映了鄧小平不但是一個政治家、軍事家，而且是一個很有才華的外交家，他接見了英國首相撒切爾夫人、法國總統(tǒng)密特朗、國際奧委會主席薩馬蘭奇，在美國會見了美國總統(tǒng)卡特等國外重要領(lǐng)導(dǎo)人和知名人士。
第三展室分四部分：“前言”、“親切關(guān)懷”、“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”、“情系牌坊”。主要介紹黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人喬石、王震、鄒家華、張震、李沛瑤等關(guān)心廣安發(fā)展建設(shè)的老照片;“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”部分因小平同志14歲離開后，沒有再回過家鄉(xiāng)，這里展存的是鄧小平家人：弟弟鄧墾回到家鄉(xiāng)后與家鄉(xiāng)人民親切交談的情景，還有妹妹鄧先芙、女兒鄧琳、兒子鄧樸方、小女鄧榮回到家鄉(xiāng)時留影。
天氣晴朗時，駐足故居正門遠(yuǎn)眺，可看見一座時起時伏，中高兩低的大山，人們稱之為“筆架山”。舊居后院五十米處，有一條小溪，流水潺潺，時而魚兒躍出水面。據(jù)說，這條小溪就是鄧小平兒時游泳戲水的地方。
600字的導(dǎo)游作文 篇25
位于繁盛的尖沙咀區(qū)，鴉片戰(zhàn)爭期間，曾是林則徐督促建造的九龍、官涌炮臺所在地。后成為英軍營房。市政局辟作公園后，公園成為九龍半島的“綠肺”。于1970年正式揭幕。至1989年重建，耗資達(dá)三億港元，占地13.47公頃。 公園為游客提供全面的動態(tài)及靜態(tài)康樂設(shè)施。由于地形所限，動態(tài)康樂場地均集中在公園北面，而靜態(tài)康樂場地則主要設(shè)于南面。
動靜設(shè)施分戶外和戶內(nèi)。戶外設(shè)施方面，公園擁有一戶外歷奇樂園，是在公園山丘上的堡壘和炮臺改裝而成的游樂場，令游客如置身軍營的境況;亦設(shè)有中國式花園，花園內(nèi)有一個兩層的荷花池，由石景瀑布連接，池中更建有古色古香的中國式?jīng)鐾?公園還設(shè)有瞭望臺，這個錐形建筑物建于水泵房之上。瞭望臺位于公園最高處，海拔37米，公園游人登上瞭望臺頂，即可飽覽四周景色。除了以上設(shè)施外，公園于戶外還設(shè)有健身徑、迷宮花園、天臺花園、雕塑廊及雕塑園等，實令人目不暇接。
戶內(nèi)設(shè)施方面，設(shè)有室內(nèi)外游泳池和室內(nèi)體育館。游泳池位于公園大樓東翼，可容納1530人暢泳，每年的入場人次逾100萬人。九龍公園游泳池不僅是香港設(shè)備最完善的泳池之一，也是九龍區(qū)唯一適合舉辦大型或國際游泳賽事的地點。而體育館位于公園大樓西翼。主場的面積達(dá)1760平方米，是九龍區(qū)其中一個最大的全空氣調(diào)節(jié)體育館，適合舉辦不同類型的體育活動。 此外，在公園一角有香港較具規(guī)模的大寺-香港伊斯蘭教清真寺。公園臨馬路一邊，還建有一列簇新的模仿美國地大商店，稱為“柏麗購物大道”。商店屋頂也辟作花園，與公園連成一體，很有特色。
600字的導(dǎo)游作文 篇26
這里豎家5A級旅游景區(qū)，是宜昌三峽環(huán)壩旅游發(fā)展集團(tuán)傾情打造的集自然山水、影視科技與區(qū)域文化完美結(jié)合，全國獨(dú)樹一幟的創(chuàng)新型景區(qū)。三峽人家風(fēng)景區(qū)——一網(wǎng)打盡了三峽的所有景觀自然元素與文化舊夢,是中國首創(chuàng)的原生態(tài)、場景式、體驗型大型旅游區(qū)。
三峽人家位于長江三峽西陵峽段，居三峽大壩與葛洲壩之間，以其“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”的獨(dú)特地理位置優(yōu)勢，融合地質(zhì)文化、巴文化、楚文化、土家文化、峽江文化、抗戰(zhàn)軍事文化，是長江三峽黃金旅游線上的一顆璀璨明珠，走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷蒙的文化夢幻洗禮。
這里石、瀑、洞、泉......多種景觀元素巧妙組合，山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質(zhì)，極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。
三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔，一覽無余。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣，輝煌與厚重聯(lián)姻，三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。
白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹喜鵲窩，機(jī)碉堡舊戰(zhàn)壕，奇石溶洞古城堡，當(dāng)您進(jìn)入景區(qū)的一剎那，您的心注定將永遠(yuǎn)留在這里。
600字的導(dǎo)游作文 篇27
諸葛峽又稱“諸葛洞”，是下舞陽的開始，相傳諸葛武侯南征時曾在此鑿河以便漕運(yùn)，故得其名。峽長約8公里，河兩岸懸崖高聳，瀑布飛瀉。峽內(nèi)有古纖道遺跡、水簾洞飛瀑、烏龜石等景點在諸葛峽下段河面上，可遠(yuǎn)眺高碑村東面巨大的臥佛山。龍王峽的兩岸是近200米的懸崖峭壁，河床陽窄處不過30米這里便是有名的兵團(tuán)陽河“一線天”。在龍王峽與西峽交匯處，有兩座奇峰巧妙地組合成孔雀開屏狀。西峽和10公里，沿岸山崖夾峙，群峰屹立，風(fēng)景奇秀，其中的西峽瀑布俗稱“大飛水”，從一堵130余米高的石崖上傾瀉而下，氣勢磅礴。
1988年即被列入國家級風(fēng)景名勝區(qū)的舞陽河風(fēng)景區(qū)，除干流峽谷外，還有諸條風(fēng)光特別優(yōu)美的支流峽谷，有梯級跌泉瀑布的高枯溪;有九寨溝式鈣華景觀的小塘河;有著名風(fēng)景區(qū)云臺山的杉木河等。與歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)相距不遠(yuǎn)的鐵溪，山水特別清幽，早在500年前的明代中葉就成了旅游區(qū)。
600字的導(dǎo)游作文 篇28
自蜀王開明氏五丁開道，諸葛亮于公元231年建關(guān)設(shè)尉以來，劍門關(guān)就是一個非常雄險的古戰(zhàn)場，歷代兵家必爭之地(經(jīng)歷了大規(guī)模的戰(zhàn)爭100多余次，平均不到20年就有一場戰(zhàn)爭)凡有志稱王蜀中者，必須攻下的天險，所以有“攻下劍門關(guān)，猶如得四川”的說法，縱觀劍門戰(zhàn)爭史，只有三次從小路迂回攻破劍門，于是守關(guān)者說：“一關(guān)失，半川沒”。
對面就是解放軍總政后勤部《中華雄關(guān)》攝制組說的“潼關(guān)有土無石，劍門有石無土，山是一塊巨石，石是一座大山”的雄關(guān)天塹了。西邊是金城山(上有一道觀臨絕壁而建名仙峰觀)，東向是營盤嘴又名姜維城，兩崖相向，構(gòu)成劍門關(guān)的關(guān)口。古之關(guān)口，上寬150米左右，底寬50米。中建一座關(guān)樓。滄桑巨變，一千七百年前，諸葛亮當(dāng)年立石為門的“門”歷代相繼設(shè)關(guān)的“關(guān)”，均以化為戰(zhàn)火塵煙。清代最后一次修建筑的關(guān)樓(由當(dāng)時的四川總督陳謨回京述職時倡儀于乾隆二十五年八月初十動工，次年三月初三完工),老人們記憶猶新：過往人馬，從北而來，必闖關(guān)而過，踏步步石階而上，始至關(guān)樓前沿，石砌樓座正中，有拱券門洞，開木門兩扇。門扉護(hù)以鐵皮，乳釘突起，各九九八十一顆，置劍樓兩層于樓座之上，重檐歇山造，翼角凌空，氣宇軒昂，檐下匾題“天下雄關(guān)”四個金色大字，無不令人嗟嘆汗顏!可惜于1935年修川陜公路時被毀。