武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞（通用4篇）
武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞 篇1
各位游客朋友們：
大家可以看看武當(dāng)山周圍的環(huán)境，咱們的武當(dāng)山是受上蒼寵愛的，波光瀲滟的丹江水庫在前，神秘蒼茫的神龍架在后，1600多米的主峰天柱峰就在這一片秀美風(fēng)光中直指云天，四周1000多米的山峰悉數(shù)向它臣服，天造地設(shè)的一處“萬山來朝”的奇觀。自古以來，武當(dāng)山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，規(guī)模宏偉。自古便有這樣一句話：山不封不名。自東漢道教誕生之后，歷代帝王曾數(shù)次在武當(dāng)舉行封山儀式，武當(dāng)山的名聲日盛。然而令武當(dāng)山真正名揚(yáng)天下的是一代宗師張三豐，他創(chuàng)立的武當(dāng)派與嵩山少林派齊名。武當(dāng)山風(fēng)景之美兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽。自元代以來，其盛景素稱七十二峰、三十六巖、二十四澗、一十一洞、三潭、九泉、十石九臺(tái)。在這幾十座山峰中，瑞祥之氣游蕩在青山綠水，曲徑通幽之中，自然風(fēng)光與道教文化、古建筑、古文物的完美結(jié)合使武當(dāng)山當(dāng)之無愧的成為了國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國5A級(jí)旅游景區(qū)，更構(gòu)成了世人眼中公認(rèn)的“天下第一仙山”。
大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山的大門，這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門。它建于1988年，是六根柱子五個(gè)門孔的仿古石雕牌坊，由136個(gè)構(gòu)件建成，高11·9米，寬21·6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。欄板、檐、椽刻著卷云圖案，氣勢(shì)雄偉壯觀，是游人留影紀(jì)念的理想之地。好了，現(xiàn)在就給大家五分鐘時(shí)間照相，一會(huì)兒大家就到游客中心門口集合。
好了，大家隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車去乘纜車。我們的第一站就是我們天柱峰的頂峰金頂。在這里，小翟就要羅嗦一句了，因?yàn)樵蹅兾洚?dāng)山是道教圣地，進(jìn)入道觀后最好不要用手指點(diǎn)神像，也不要背對(duì)著神像，更不要用相機(jī)去拍神像，驚擾了神靈，那就不好了。
現(xiàn)在，大家眼前所看到的金碧輝煌的宮殿就是我們的金殿了。那大家知道它為什么被稱為金殿嗎？對(duì)，這位游客說的好，就是因?yàn)樗馉N燦的。這其中還有一個(gè)傳奇故事呢。相傳，朱元璋打天下的時(shí)候，與元軍交鋒，最后全軍覆沒了，朱元璋逃到了武當(dāng)山下的一座小茅庵里，向茅庵里的道士求救，道士不答應(yīng)，對(duì)朱元璋說：“我如果救了你，元軍沒找到人，把我的茅庵燒了，我到哪里住啊？”朱元璋一聽，立馬許諾說：“如果我得救了，定賠你一座金殿。”于是，道士叫朱元璋站在柏樹下，為他施了隱身法。元軍找來，果真沒找到朱元璋，于是就把茅庵給燒了。朱元璋得救后，一望，那個(gè)道士不見了。后來，朱元璋得了天下，就命他的四兒子朱棣在武當(dāng)山的天柱峰上建造了金殿。
咱們這金殿坐西朝東，是明永樂十四年（公元1416年）建造的。它面闊、進(jìn)深都是三間，高5·54米，長(zhǎng)4·4米，寬3·15米，整個(gè)宮殿是銅鑄鎏金，仿木構(gòu)建筑的，它的殿脊裝飾有龍、鳳、魚、馬、獅等物禽異獸，造型非常生動(dòng)逼真，金殿下設(shè)十二根圓柱，結(jié)構(gòu)靈巧精美，額枋以及天花板上雕鑄的是流云、旋子等圖案，線條柔和流暢，殿基為花崗巖砌筑的石臺(tái)，周圍圍繞石雕欄桿，顯得莊嚴(yán)凝重，殿內(nèi)神像、幾案、供器都是銅鑄鎦金，中間供奉著的真武大帝，披發(fā)赤足，正襟危坐，帝王的霸氣與威嚴(yán)自然流露，是武當(dāng)山上現(xiàn)存最美的一尊真武神像，已被列入國家一級(jí)文物，祖?zhèn)鬟@尊真武神像是按照朱棣的樣子造的，所以民間有“真武神，永樂像”的說法，側(cè)立有金童、玉女，小心的翼翼的捧冊(cè)端寶，一臉的恭敬，一身的素雅，水火二將，分力兩側(cè)，舉旗的舉旗，持劍的持劍，威嚴(yán)不失靈氣，勇猛不失雄姿，是金山銅鑄造像藝術(shù)精華所在，殿內(nèi)金匾上的金光妙相4字，是清朝康熙皇帝的手書，殿中藻井上，懸掛一顆銅質(zhì)鎦金寶球，相傳此球能鎮(zhèn)住山風(fēng)，確保殿內(nèi)神燈長(zhǎng)明不滅，故名避風(fēng)球，咱們這武當(dāng)山金殿最奇特的就是雷火煉電這一奇觀，每逢電閃雷鳴的時(shí)候，光球在金殿四周滾動(dòng)，但霹靂卻擊不到金殿，金殿經(jīng)受多次雷擊后，不僅毫無損傷，無痕無跡，反而其上的煙塵銹垢被燒去，雨水一洗，輝煌如初，金殿造了已經(jīng)有六七百年了，但還是完好如初，仍然光彩奪目，這是不是很神奇呢？其實(shí)這是一種自然現(xiàn)象，金殿本身就是一座龐大的導(dǎo)電體，雷雨前夕，帶電荷的積雨云向金殿移動(dòng)，當(dāng)達(dá)到一定距離時(shí)，云層與金殿的電位差增大，使空氣電離，金殿上的電荷與云中的電荷頻頻閃擊，火球滾動(dòng)，于是就產(chǎn)生了雷火煉電奇觀，好了，現(xiàn)在就給大家30分鐘的時(shí)間自由活動(dòng)，半小時(shí)后我們?cè)诮鸬铋T口集合去往下一個(gè)景點(diǎn)。
好了，游完了咱們神奇的金殿，接下來就讓我們見識(shí)一下掛在懸崖峭壁上的宮殿—南巖宮吧。南巖宮是明代修建的九宮之一，周圍峰嶺奇峭，林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗，是武當(dāng)山36巖中最美的一處，游完南巖，讓我們乘車往下一個(gè)景點(diǎn)，紫霄宮，因其地形像一把寶椅狀，而封之為“紫霄福地”。而紫霄宮中特別引人注目的便是殿左側(cè)的一根數(shù)丈長(zhǎng)的杉木了，若你擊其一端，另一端課聽到清脆的回響，被稱為“佳音木”。聽完佳音后，讓我們沿著陡峭的登山道，下山來到我們最后的一個(gè)景點(diǎn)太子坡。太子坡的建筑是按照【真武經(jīng)】中真武太子的故事布局的，明永樂十年（1412年）修建，清朝康熙年間曾三度重修。景區(qū)包括回龍觀、玉皇頂、磨針井等景點(diǎn)。
武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞 篇2
各位游客朋友們：
大家好！歡迎來到著名的武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游，我姓谷，大家叫我小谷好了，下面你們就跟隨我去參觀武當(dāng)山吧！
游客們，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了太子坡，上了石梯，咱們就來到了“九曲黃河墻，”再往前走，就來到了“一里四道門”的第一道門，過了這四道門，就是太子坡最經(jīng)典的五云樓，一座五層高樓中，頂層“一柱十二梁”，是一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的建筑杰作。
游完太子坡，接下來，我們就去南巖。到了被我們認(rèn)為三十六巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體驗(yàn)。這座雄踞于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸出2.9米，款只有30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香。”
游客們，下面我們乘坐纜車去主峰天柱峰。好了，天柱峰到了，天柱峰海拔有1612米，素有“一柱擎天”之稱，站在這里，可以清楚地看見“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。
大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T的.各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產(chǎn)，成為全世界的瑰寶。
美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫，我們的“武當(dāng)山之旅”就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。
武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞 篇3
各位游客朋友們：
龍頭香是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種手法鑿刻的且合并在一起的兩條龍，造型渾然。兩條龍仰視吞噬著一團(tuán)火球，躍躍欲飛，讓人嘆為觀止。它建在南巖兩儀殿外的絕崖旁，懸空伸出，長(zhǎng)2.9米，寬約0.3米，上雕盤龍，龍頭頂端雕一香爐，下臨陡峭的絕壁。這種建在懸崖上的石構(gòu)建筑具有很高的藝術(shù)性和科學(xué)性。
傳說這兩條龍是真武大帝的御騎，真武大帝經(jīng)常騎著它們到處巡視。
正因?yàn)辇堫^香的神秘和其地位，從前，許多信士香客為表虔誠，每次來朝武當(dāng)，都要冒險(xiǎn)燒“龍頭香”。由于下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后再跪著退回來，稍有不慎，就會(huì)墜崖殉命，粉身碎骨。龍頭香自打明朝建成以來，從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù)，以致到清康熙年間不得不設(shè)欄加鎖，明令禁止燒龍頭香。川湖部院總督立碑告誡。碑文說，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對(duì)神的崇敬；所以不要復(fù)蹈前轍，毀掉寶貴的生命。
如今人們?cè)诖艘罊诟┮暎员陡衅骐U(xiǎn)。游客來南巖游覽，一般都要觀看此險(xiǎn)。
武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞 篇4
尊敬的各位游客朋友：
歡迎大家來到南巖，我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo)，接下來就由我來為大家介紹南巖景點(diǎn)。
現(xiàn)在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場(chǎng)，面前左邊往下的是通往金頂?shù)墓派竦溃疫呄蛏系木褪悄蠋r了，大家請(qǐng)隨我來！
(在路上)南巖又稱紫霄巖，因?yàn)樗娉戏剑越凶瞿蠋r，這里是真武得到飛升的地方，南巖峰嶺險(xiǎn)峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬丈深淵，是武當(dāng)三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨(dú)特，變化無窮，步移景異，集合了幽、奇、險(xiǎn)三大要素，也是人文景觀和自然景觀結(jié)合的最完美的建筑群。
南巖建于元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”，明永樂十一年重建，賜匾額“大圣南巖宮”，嘉靖三十一擴(kuò)建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現(xiàn)存建筑及遺址面積61187平方米，廟房83間，建筑面積3539平方米，整個(gè)建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭臺(tái)，山門等，與周圍環(huán)境融為一體，相映成趣。1996年12月，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大家看，遠(yuǎn)處那個(gè)“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了，整個(gè)建筑建在危巖峭壁上，在中國建筑中堪稱一絕，南巖的古建筑，在手法上完全打破了傳統(tǒng)的完全對(duì)稱的布局和模式，使其與環(huán)境達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一，工匠們巧借地勢(shì)，依山而建，讓個(gè)體小巧的古建筑顯得大起大落，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)磅礴，南巖的古建筑主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南巖石殿，相信大家游覽過后一定會(huì)覺得不虛此行。
這個(gè)就是南天門了，它為單檐歇山式結(jié)構(gòu)，紅墻綠瓦，于明永樂十一年建造，是通往南巖的必經(jīng)之路，雖說小巧別致，但仍體現(xiàn)了皇家建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。在武當(dāng)?shù)澜涛幕校瑢m觀的山門是特別重要的，相傳南天門是通往天宮的大門。
大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見青石崇臺(tái)，這兒是北道院的遺址，曾經(jīng)建有圓光殿，齋堂等，后來經(jīng)歷了大火，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了。
我們進(jìn)入小天門，大家看，這兒又有一座赑屃馱御碑，看！那里還有一座，這兩座碑的內(nèi)容與紫霄宮的一樣，是明永樂十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對(duì)稱不同的是，這兩座并不對(duì)稱，它是按照皇帝當(dāng)時(shí)“其山分毫不要修動(dòng)”的原則，根據(jù)這兒的地形，依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹，很獨(dú)特，從主干發(fā)出的樹干緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經(jīng)有750歲的高齡了，它的出現(xiàn)不僅帶著濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時(shí)也代表了歷代勞動(dòng)人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿，銀杏果，又稱白果，可治療肺結(jié)核，銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了，為什么它這么一個(gè)奇怪的名字呢?原來真武以前在這里修煉時(shí)，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住，就是這一腳的功夫，卻給后人留下了一出美景，這里還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山巖危峭，以表彰真武修煉時(shí)的艱辛。
大家上幾步樓梯，就來到了龍虎殿，殿的兩扇大門在開啟的時(shí)候會(huì)發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時(shí)，每天都有金雞鳳凰為他叫早，所以也有聞雞起舞的說法，聽老人說，來這進(jìn)香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴，就會(huì)得到福氣！
院子有一個(gè)六角形的飾石欄的建筑，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當(dāng)山最好的泉水之一，無論什么時(shí)候，井水從不干涸，傳說井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成為仙人，被奉為“圣水”。相傳，飲用之后還可以治療疾病，強(qiáng)身健體。
現(xiàn)在我們進(jìn)入了玄帝殿，又稱元君殿，里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經(jīng)災(zāi)難，風(fēng)雨滄桑，但它們依然保存著古代勞動(dòng)人民的智慧。
出了玄帝殿的后門，豁然開朗，只看到千丈溝壑，懸松輕蕩，往下望去，令人驚心動(dòng)魄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿著神道前行，左邊50米是一座小山門，山門內(nèi)壁上刻著壽福康寧四個(gè)大字，字體清晰，運(yùn)筆渾濁，由于摩崖常年的風(fēng)化，這四個(gè)字一直被人們誤認(rèn)為是王顒所書，其實(shí)大家仔細(xì)的觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，壽字與其他三字有細(xì)微的區(qū)別，經(jīng)過文物專家的鑒定，壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書，而福康寧三字為嘉靖二十年夏吉所書，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，卻說出了人間一切美好的愿望，也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻，為永樂的駙馬都尉沐昕所書，與太子坡山門上大字出自一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂所欣賞重用，作為內(nèi)臣被派到武當(dāng)山督建，他在全山的題字不計(jì)其數(shù)。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載著大量的詩文，軼事，有重要的研究?jī)r(jià)值。
兩儀殿，是父母殿的別稱，兩儀，指天地或陰陽，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽為天，為乾，為父，陰為地，為坤，為母，可見孝道在道教文化中的地位了。殿內(nèi)面三間，內(nèi)三間。西次間為娘娘殿，供奉著三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國家一級(jí)文物。
穿過兩儀殿，就是著名的龍頭香了，看，整個(gè)石雕脫穎而出，獨(dú)立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥云雕刻精細(xì)，線條流暢，是一件難得的石雕藝術(shù)珍品。古時(shí)候，香客信士們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的虔誠，就站在龍身上，向前走三步，進(jìn)完香后，又退回三步，并且不能回頭，相傳只要心懷虔誠，香客就會(huì)安然無恙，古往今來，墜崖?lián)p命者無數(shù)，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，并且立碑明示。
這就是南巖石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳說真武大帝飛升后，在天上的住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們?cè)谌碎g為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年，為武當(dāng)山著名道人張守清所建造，為石砌仿木結(jié)構(gòu)建筑，也是面三間，內(nèi)三間，殿內(nèi)的瓦梁柱門窗均是青石雕鑿而成。整個(gè)石殿結(jié)構(gòu)精巧，雕工精細(xì)，它建立在萬丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構(gòu)件重大上萬斤，如此重的構(gòu)件是如何由人工安裝和搬運(yùn)上去的，這一直都是一個(gè)謎，其技藝之高超，不愧為一件珍貴的石雕藝術(shù)作品。
殿內(nèi)供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級(jí)紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內(nèi)的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來武當(dāng)山修煉時(shí)，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來武當(dāng)山找尋太子，而太子一心修煉，群臣跪地以求太子回心轉(zhuǎn)意，此時(shí)，眾大臣全身僵硬，動(dòng)彈不得，只能用嘴巴說話——愿與太子一同修煉，之后他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像，莊嚴(yán)肅穆，氣韻生動(dòng)，這些都是我國道教珍貴的藝術(shù)品。
大家看這個(gè)神龕內(nèi)，一位意氣風(fēng)發(fā)的少年，和衣而臥，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子臥龍床”，太子睡覺的這個(gè)造型，是道家養(yǎng)身的三個(gè)睡法之一，相傳啊，太子入武當(dāng)山修煉，睡覺時(shí)總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖，囑咐他睡覺的時(shí)候放在身邊，以安身靜養(yǎng)，后來太子得到成仙，龍頭拐杖就化作龍床。從此以后，龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上，有一處放置望遠(yuǎn)鏡的地方，在這里可以極目遠(yuǎn)眺，每個(gè)威嚴(yán)聳立挺拔的山峰，都微微的朝向主峰，形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象！