關(guān)于華山的導(dǎo)游詞（通用29篇）
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇1
歡迎大家來華山觀光旅游！今天由我給大家做導(dǎo)游服務(wù)，我叫，是旅行社的導(dǎo)游，大家叫我就可以了，希望我的導(dǎo)游和服務(wù)能讓您滿意，對您的積極配合我將不勝感謝。讓我們一同愉快的度過華山之旅。
我們都是年輕人，在登山途中難免會(huì)因?yàn)檎障唷⒖淳盎蛘咴诘缆返倪x擇上有自己獨(dú)特的想法，所以呢，在上山之前，有幾個(gè)需要了解和注意的問題先給大家交待一下。第一，就是安全。華山以險(xiǎn)聞名，但華山上的安全措施是非常有保障的，大家記住這么一句話：“走路不的看景，看景不走路”，不要脫離登山道，翻越護(hù)欄，不要到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去照像。這樣安全是絕對沒有問題的。第二，就是要遵守景區(qū)的管理規(guī)定，服從工作人員的勸導(dǎo)。進(jìn)入景區(qū)不要吸煙、點(diǎn)火，不要亂刻亂畫、隨意攀折花木，要注意保護(hù)環(huán)境，不要隨地拋扔垃圾；第三，就是要注意時(shí)間，按時(shí)到預(yù)定地點(diǎn)集合，以免誤了您的行程。好了，請大家記住我的電話號碼是。接下來我給大家介紹一下華山的基本情況。
華山地處陜西省華陰市境內(nèi)，北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南盛山西盛是一個(gè)雞鳴三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽，物華天寶。自古以來就是出帝王，出文人的“人杰地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈，早在七億年前就已經(jīng)形成，自古稱“西岳”，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀。五座主峰高聳云表，好象一朵盛開的蓮花，神采飛揚(yáng)，燦爛奇目。五座主峰分別稱為東峰（朝陽峰）、西峰（蓮花峰）、南峰（落雁峰）、北峰（云臺(tái)峰）、中峰（玉女峰）其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說華山“遠(yuǎn)而望之，又若花狀”。在古漢語中，“花”“華”通用，故而稱作華山。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫照。可以這么說，黃河是母親河，華山是父親山。
華山是如何形成的？先來一段神話傳說：相傳大禹治水時(shí)，處處有人神相助，當(dāng)黃河之水引出龍門，來到潼關(guān)時(shí)，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來，巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過去。這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。李白有詩云“巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東海”。現(xiàn)代科學(xué)家這樣認(rèn)為：華山是由于幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側(cè)層帶的錯(cuò)動(dòng)，內(nèi)部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。
華山的奇和險(xiǎn)聞名于世。華山有“五大奇觀”，這就是“奇石”、“奇樹”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇，因?yàn)檫@座山就是有一塊完整的花崗巖石經(jīng)過地殼運(yùn)動(dòng)和風(fēng)雨剝蝕而形成了千姿百態(tài)的景致；華山樹奇，因?yàn)樵S多古老而粗壯的松樹或生長在石縫里，或生長在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強(qiáng)。而且許多樹或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表現(xiàn)出了極高內(nèi)涵的人文精神。還有“奇洞”、“奇水”、“奇路”，到山上我會(huì)給大家一一介紹。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇2
各位游客：
今天俺們將游覽被譽(yù)為西岳的華山。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山，整個(gè)山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。
說到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，五峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”。提到險(xiǎn)，其凌空架設(shè)的“長空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。“自古華山一條道”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險(xiǎn)崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。但是，今天俺們要去的是北峰和中鋒。
各位朋友，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹，也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它，對，就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來到這里都會(huì)回心意望山興嘆無功而返。朋友們，現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”，此名來源于景片《智取華山》。
現(xiàn)在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
啊！美麗的華山，華夏子孫的驕傲，億萬年的風(fēng)風(fēng)雨雨，造就了華山動(dòng)人，巍峨，雄壯神奇的身姿。我們要感到自豪。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇3
各位團(tuán)友：
大家好！
天華山風(fēng)景區(qū)位于遼寧省東部山區(qū)丹東市寬甸滿族自治縣灌水鎮(zhèn)北部，為長白山脈西南麓，海拔最高處1100多米，景區(qū)總面積83平方公里。
歷史的硝煙看似消逝，但總能給人留下一些追尋和憑吊的痕跡。在抗日戰(zhàn)爭極為艱苦的歲月里，天華山是抗日聯(lián)軍與日寇巧妙周旋的戰(zhàn)場。
當(dāng)年，楊靖宇將軍帶領(lǐng)抗日隊(duì)伍轉(zhuǎn)戰(zhàn)遼東，就住在天華山的大石棚里。如今仍可見當(dāng)年石壁下的土炕和洞中的煙痕。他們那可歌可泣的英雄事跡至今仍在天華山一帶流傳。
據(jù)說天華山曾經(jīng)有個(gè)比較好聽的名字——天花山，為什么呢？
還得從一個(gè)傳說說起，據(jù)說曾經(jīng)天上的一位仙女在凡間游玩時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這塊寶地。被這里的美景吸引住了，但是回天庭的時(shí)間越來越緊迫，仙女該回天庭了，可是她對這里的俊山秀水依依不舍，于是他站在天華峰上輕揮衣袖，一朵朵蘭花，當(dāng)即灑滿山谷，把山川裝點(diǎn)的更加美麗。隨后仙女點(diǎn)點(diǎn)頭，拂袖而去。因此這座山峰從此叫做天花峰，后來取物華天寶之意，改稱天華峰，天華山之名由此得來。
好了，下面來到導(dǎo)游圖前，跟大家介紹一下，我們今天的游覽路線，我們今天游覽的景區(qū)主要是白龍澗景區(qū)和天華峰景區(qū)。我們現(xiàn)在所處的位置是就是白龍澗景區(qū)的入口。我們上山觀景走小路，下山大家可以選擇走便道，比較寬敞，沿途我們會(huì)看到羞潭，七曲楓橋，雙龍瀑，子龍?zhí)叮T，抗聯(lián)遺址等，到達(dá)通天峽的位置，真正的登山活動(dòng)就正式開始了，我們走過通天峽，到達(dá)天華峰，隨后我們依體力而行，可以選擇繼續(xù)到天臺(tái)，也可以選擇一條路下山。
整個(gè)行程下來大約需要4個(gè)半到5個(gè)小時(shí)，所以大家在游玩的過程中，一定要把握好時(shí)間。
下面強(qiáng)調(diào)一下注意事項(xiàng)：
1、山上的路都是石板路，比較窄，比較陡，走路時(shí)一定注意安全。
2、拍照時(shí)一定不要著急，不然很容易掉進(jìn)水里。
3、到登山時(shí)，通天峽比較處，比較窄。可以說是單行線，不要返回。
好了下面就開始我們的游覽。
我們眼前即將看到的一處景點(diǎn)是羞潭，大家順我手指的方向看，那塊石頭據(jù)說是仙女的秀臀。據(jù)說在一次蟠桃會(huì)上，王母娘娘的一個(gè)侍女偷偷來到了凡間，覓得此處，見河水清澈，風(fēng)景秀美，于是脫下衣裙，在此沐浴。不久被王母娘娘發(fā)現(xiàn)后，派天兵天將到此捉拿她，侍女來不及躲藏，就鉆到了旁邊的石縫里，怎料石縫狹小，怎容得下她，后來就把這秀臀留在了外邊。還真就逃過了此劫。后來侍女遇到了龍王大太子，兩人一見鐘情，成婚后，產(chǎn)下一雙龍，就是我們一會(huì)能看見的雙龍瀑，這位太子就是現(xiàn)在的子龍?zhí)丁?/p>
眼前我們來到了七曲楓橋，周圍滿是楓葉。你知道楓葉為什么是紅的嗎？？聽聽這個(gè)故事吧。
從前，一個(gè)母親和她的兒子住在深山里，與世隔絕。每天太陽升起，小鳥開始歌唱，母親就帶著兒子去地里勞作。花兒和他們一起跳舞，山上的楓樹搖曳著碧綠的葉子和著他們的歌。
隨著時(shí)間的推移，兒子開始對現(xiàn)在的生活覺得不滿意了，他開始對沒有太多刺激變化的生活感到厭煩。而她把這些都?xì)w結(jié)于他的母親。母親還是像往常一樣帶回食物，水果和水，但是小屋里的氣氛已經(jīng)不像從前那樣溫馨了。
這年夏天，山里遇到了干旱，連山上的楓樹都枯萎了。夏末。母親從地里回來，經(jīng)過一棵枯樹，枯樹開口了：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì)給你一個(gè)蘋果。”母親說：“我沒有水，我給你點(diǎn)血吧。”于是母親拿小石片割開了手，把血灑在樹根上。枯樹長出了嫩葉，上面掛著一個(gè)蘋果。母親就摘下蘋果往前走。她遇到了第二棵枯樹，枯樹開口了：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì)給你一只兔子。”母親說：“我沒有水，我給你點(diǎn)血吧。”于是母親拿小石片割開了手，把血灑在樹根上。枯樹長出了嫩葉，上面掛著一只兔子。母親把兔子放在懷里繼續(xù)往前走。她遇到了第三棵枯樹，枯樹開口了：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì)給你一塊虎皮。”母親想：“秋天快來了，要是有一塊虎皮，我就可以給兒子做一件暖和的衣服了。”于是說：“我沒有水，我給你點(diǎn)血吧。”于是母親拿小石片割開了手，把血灑在樹根上。枯樹長出了嫩葉，上面掛著一張虎皮。母親收好虎皮繼續(xù)向前走。這回一眼枯泉像她求救：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì)給你一碗水。”母親說：“我沒有水，我給你點(diǎn)血吧。”于是母親拿小石片割開了手，把血灑向枯泉。枯泉冒出了水，母親拿著這些東西回到家，她已經(jīng)快走不動(dòng)了。
她把食物和水放在兒子身邊，把虎皮披在兒子的身上，說：“兒子，你穿上虎皮衣服，秋天就來了，秋天來了，我也就回來了。”兒子伸出小手想拉住母親，但是，母親還是走了。
當(dāng)天夜里，山里下起了大雨。山，又活了過來。
秋天來了，兒子發(fā)現(xiàn)，滿山搖曳著火紅的楓葉！
那，都是母親的血啊！
眼前我們又來到了電視劇《森林里的笛聲》外景拍攝地。《森林里的笛聲》是人性美和自然美的融合。03年中央電視臺(tái)影視部和遼寧電視劇制作中心以及大連開發(fā)區(qū)電視臺(tái)聯(lián)合攝制完成了一部上下集電視劇《森林里的笛聲》。該劇通過一系列動(dòng)人的故事和人情美、人性美、大自然之美，歌頌了現(xiàn)代軍人的優(yōu)秀品質(zhì)、高尚的情操、鐵的紀(jì)律和軍民魚水深情。
該劇講述大興安嶺深處，云峰山頂有一個(gè)空軍雷達(dá)站，雷達(dá)站的官兵們在深山老林中過著與世隔絕的生活，多年都見不到一個(gè)女人。雷達(dá)站惟一的鄰居是護(hù)林站的林爺爺。這年林爺爺?shù)膬蓚�(gè)外孫女肖云、肖紅到山上來看望姥爺，給戰(zhàn)士們帶來了驚喜。肖云是個(gè)年輕的女畫家，肖紅是藝術(shù)學(xué)院的長笛學(xué)員。肖云曾患精神疾病，她在山上見到了一位與死去男友相貌十分相像的戰(zhàn)士周志，從而引發(fā)病癥。為了治好肖云的疾病，指導(dǎo)員交給周志一個(gè)政治任務(wù)，以保護(hù)進(jìn)山寫生大學(xué)生安全為由，讓周志想辦法開導(dǎo)肖云。幾經(jīng)周折，終于解開肖云心里的疙瘩，肖云恢復(fù)了健康。
天華峰景區(qū)給人印象最深的'莫過于通天峽。由于峽內(nèi)坡度不斷上升，最后好像要和藍(lán)天接在一起一樣而得名。通天峽長318米，游人乍一入內(nèi)，仰望時(shí)，只見一塊巨石被兩側(cè)巖壁所夾，輕銜欲墜，令人膽寒。再上兩道爬梯之后，但見兩道巨巖輕輕分開，中間石縫平行前伸，寬僅80公分，這時(shí)從103來高的石縫里抬頭望去，藍(lán)天就成了一線，所以通天峽又被稱作是“中國最高、最長、最險(xiǎn)的一線天”。據(jù)說古時(shí)候天下大旱，到處是一片荒野，忽然有一天陰云密布，地動(dòng)山搖，但見天華山蒼松嶺處巨烈震顫，接著石破天驚，一條巨龍破石而出，騰空而起，直奔云天，所過之處，雷聲滾滾，大雨傾盆，久旱逢甘霖，雨過天晴，萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃，人們爭相傳誦此事，認(rèn)為這巨龍是救命的神龍。因此，通天峽不僅自然景觀讓人驚嘆，更因有了這個(gè)傳說，而使人欲加想往了。現(xiàn)在人們依然可以從通天峽石壁兩側(cè)看到龍鱗痕跡呢。通天峽被商務(wù)部長__稱作是“天華山的鎮(zhèn)山之寶”。
走過了天華峰，我們前面不遠(yuǎn)處可看到一塊巨石，那就是天臺(tái)。從山腳望去，但見其一峰獨(dú)峙，刺破青天，猜不出峰頂有多陡峭險(xiǎn)峻。“無能巖前敗退，強(qiáng)者談笑峰頭”。及至登臨，看到的卻有是六百多平方米平整光潔的天然大石面，故而得名天臺(tái)。
天臺(tái)由200多米高的整塊巨石形成，天臺(tái)是整個(gè)游覽區(qū)里的最高峰，海拔1006米。天臺(tái)上有馬鞍石，形似馬鞍，據(jù)說騎上馬鞍石可以官運(yùn)享通，還有形似巨大元寶的元寶石，這個(gè)元寶石形象之逼真讓人難辯真?zhèn)危傩斩颊f摸摸元寶石可以財(cái)運(yùn)滾滾，天臺(tái)上更為奇絕的是有一潭清水，在天臺(tái)頂端，有一小潭不足一米見方，奇怪的是此潭內(nèi)終年有水，四季不涸，被稱為世界上最小的“天池”。
站在天臺(tái)上環(huán)顧四周，天華山美景盡收眼底。向西北望去，在天華山的崇山峻嶺中，有一石酷似中年的毛主席面東而立，人稱“毛公峰”。清晨，當(dāng)紅日噴薄而出之時(shí)，或是傍晚夕陽落山之際，萬道霞光照射著毛公峰，毛公好象身著金色的大衣，透過毛公寬闊的面龐，人們依稀可以感受到一代偉人指點(diǎn)江山激揚(yáng)文采的非凡神采。尤其是云霧繚繞的時(shí)候，由于云霧不斷地變幻移動(dòng)，使毛公看上去似在云海中徐徐前行，那種情景中的毛公峰更是欲仙欲神……
有詩贊曰：萬頃天華傲長空，百谷蔥籠松濤鳴，縱覽云崖風(fēng)流動(dòng)，毛公高聳群峰中。現(xiàn)在毛公峰以他獨(dú)有的偉人神采被稱為“華夏最為神似的毛公峰”。
好了，我們從東側(cè)這邊的路下山，我們途中會(huì)經(jīng)過玉龍?zhí)丁?/p>
天華山動(dòng)植物資源豐富，植被覆蓋率達(dá)99%，有野山參、遼五味、樟子松、赤柏松等植物1500多種；有黑熊、野豬、狐貍、狍子等獸類、鳥類、魚類動(dòng)物200多種，堪稱動(dòng)植物的王國。
有人說：天華山是萬幅畫，有人言：天華山是一部不解的天書。神奇的天華山到處流淌的是優(yōu)質(zhì)礦泉水，這里散發(fā)的是高負(fù)離子新鮮空氣，這里盛產(chǎn)著幾十種山珍野味，這里是純天然綠色食品的寶庫，這里的人生壽百年。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇4
各位朋友：大家好!
今天我們將游覽被譽(yù)為"石作蓮花云作臺(tái)"的華山。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會(huì)山被 評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況，如"自古華山一條路"，"華岳仙掌"，"沉香劈山救母"，"華山論劍"，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。
華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為"華山如立"，整個(gè)山體線條簡潔，形如刀削，斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為"天下奇險(xiǎn)第一 "。
說到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云，"山無石不奇，無純石不大奇"，"華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也"是謂之"大奇"。華山共有五座主峰，其中東，西，南三峰最高，三峰鼎峙聳立，"勢飛向云外，影倒黃河里"，有"天外三峰"之稱。提到險(xiǎn)，其凌空架設(shè)的"長空棧道"，懸?guī)r鐫刻的"全真巖"，三面臨空，上凸下凹的"鷂子翻身"以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童，百尺峽，老君犁溝，擦耳崖，蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。"自古華山一條路"。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險(xiǎn)崎嶇，不少地方真可謂是"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開"。
華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字，詩文，石刻就會(huì)使人流連忘返。
各位朋友，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹，也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它，對，就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛，故名"青柯坪"。
過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。
朋友們，現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫"軍魂亭"，此名來源于景片《智取華山》。
現(xiàn)在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆，舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大，莊嚴(yán)，深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰，我陪同大家去東峰參觀。
南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來到這里如臨仙境。正如古詩所云"惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低"。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉。現(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)"長空棧疲乏"。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險(xiǎn)要處之一。沒有過人的膽量和堅(jiān)定的意志，是不敢一游的。峰頂有"太上泉"，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱"仰天池"。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的"華山論劍"大概也是發(fā)生在南峰。
我們現(xiàn)在來到是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有"摘星臺(tái)"，登臺(tái)俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無際，渭，洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下"西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來"的美麗詩句。
現(xiàn)在我們看到的巨石叫"斧劈石"。石身有一條0。66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后，結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅妫髞砣ツ干乱粋�(gè)兒子，取名沉香，沉香長大成人得知真相后，來到華山，戰(zhàn)勝楊戩，了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是"劈山救母"神話發(fā)生的地方。
億萬年來鬼斧神工，造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀，千百年來文人墨客的詠頌，使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵
可以說，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說，掌故中我們可以看出，它不但博大，計(jì)策，典雅，深沉，嚴(yán)肅，而且幽默，詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫照嗎
最后，祝愿我們中華民族像華山一樣永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇5
給為游客朋友們，大家好！我叫王翔宇，是大家此次旅行的導(dǎo)游，大家叫我小王就好了。歡來到九華山旅游！下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺(tái)山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。
九華山原來并不叫九華山，在唐朝的時(shí)候叫做九子山，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山。唐天寶年間，詩仙李白曾兩次到
下面我們首先進(jìn)入的就是九華街景區(qū)，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧！
好，游完祇園寺，我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。化城寺石階下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚。化城寺依地形漸次升高，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，古樸典雅，基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌。
好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機(jī)會(huì)繼續(xù)服務(wù)，祝大家一路順風(fēng)！謝謝！
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇6
各位旅客朋友們：
這天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會(huì)山被評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會(huì)從一些搞笑的神話和掌故中了解到一些華山的狀況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。
華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個(gè)山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。
說到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn)，其凌空架設(shè)的“長空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險(xiǎn)崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。僅僅山上山下及峪道沿途，題字、詩文、石刻就會(huì)使人流連忘返。
旅客朋友們，我們此刻來到的就是玉泉院，據(jù)說因那里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場所，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位旅客朋友們，我們此刻位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，那里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹，也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它，對，就是青柯樹。那里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。
過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來到那里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。
旅客朋友們，此刻我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險(xiǎn)有了必須的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰，海拔1550米，那里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著十分重要的.地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”，此名來源于景片《智取華山》。
此刻我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放下了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的感情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰，我陪同大家去東峰參觀。
東峰，又稱朝陽峰，峰頂有朝陽臺(tái)，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰，上有棋臺(tái)，那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的仙人，二人經(jīng)過商議，越匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峰的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當(dāng)日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在很久以前，華山和中條山相連，右足登開中條山，給黃河開出一條通道，此刻我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。
南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來到那里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。那里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉。此刻我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險(xiǎn)要處之一。沒有過人的膽量和堅(jiān)定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描述的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
我們此刻來到是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”，登臺(tái)俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。
此刻我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0。66米寬的裂縫，有關(guān)這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后，結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘路剑笕ツ干乱粋�(gè)兒子，取名沉香，沉香長大成人得知真相后，來到華山，戰(zhàn)勝楊戩，了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。
億萬年來鬼斧神工，造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀，千百年來文人墨客的詠頌，使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵。能夠說，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征;從有關(guān)華山的傳說、掌故中我們能夠看出，它不但博大、計(jì)策、典雅、深沉、嚴(yán)肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫照嗎?
到那里呢，華山的游覽也接近尾聲了，期望我的講解能給大家留下完美的回憶!!
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇7
各位朋友：
大家好！
歡迎大家來到歷史悠久的陜西大地，我是你們的導(dǎo)演小劉。今天我將帶領(lǐng)大家游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。希望華山之旅能帶給您精神上的愉悅。
華山古稱西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。它位于西安城東120公里的華陰市以南。華山奇峰突兀，巍峨壯麗。自古以來被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。
華山的奇。它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，有“天外三峰”之稱。
華山的險(xiǎn)。其凌空架設(shè)的“長空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。“自古華山一條路”就說明了華山的險(xiǎn)，不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。
下面我將帶領(lǐng)大家一一領(lǐng)略華山的美。
從玉泉院至云臺(tái)峰，這一范圍屬于華山北峰風(fēng)景區(qū)。主要包括玉泉院，回心石及智取華山。玉泉院是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建，是道教的活動(dòng)場所，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的'。過了玉泉院我們便會(huì)來到北峰腳下，過青柯坪至回心石。登山的道路由此從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意不想走了，但是只要堅(jiān)持下去，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們已經(jīng)真正的到達(dá)了華山的北峰。
北峰又名云臺(tái)峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸空，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守著四峰的要樞。
現(xiàn)在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí)期秦穆公的女兒弄玉在此修煉成仙而得玉女之名。
經(jīng)中峰，我們便到了東峰。
東峰，又稱朝陽峰，峰頂有朝陽臺(tái)，是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。在東東峰的東崖上，有一天然圖案。像一只巨掌。這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當(dāng)日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。東峰風(fēng)景秀麗，險(xiǎn)峻奇絕，最著名的鷂子翻身就在這里。朋友們可以去挑戰(zhàn)下膽量。
現(xiàn)在我們來到了南峰。南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2156米，來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。現(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長空棧道”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險(xiǎn)要處之一。沒有過人的膽量和堅(jiān)定的意志，是不敢一游的。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
游完南峰，我們便來到了華山最精華的部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭。此峰最高處有“摘星臺(tái)”，登臺(tái)可俯瞰秦川，北望黃河。西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長300余米，石色蒼黛，形態(tài)好象一條屈縮的巨龍，這就是著名的蒼龍背。是華山著名的險(xiǎn)道之一。這里還有世界上第一個(gè)懸崖鑿壁而建成的太華索道，同樣奇絕險(xiǎn)要。
朋友們，到了太華索道，我們都行程基本結(jié)束了。希望這段美好都時(shí)光能成為您美好的記憶。歡迎大家再次來華山游玩。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇8
朋友們：大家好！歡迎大家來華山觀光旅游！今天由我給大家做導(dǎo)游服務(wù)，我叫，是旅行社的導(dǎo)游，大家叫我就可以了，希望我的導(dǎo)游和服務(wù)能讓您滿意，對您的積極配合我將不勝感謝。
讓我們一同愉快的度過華山之旅。
我們都是年輕人，在登山途中難免會(huì)因?yàn)檎障唷⒖淳盎蛘咴诘缆返倪x擇上有自己獨(dú)特的想法，所以呢，在上山之前，有幾個(gè)需要了解和注意的問題先給大家交待一下。
第一，就是安全。
華山以險(xiǎn)聞名，但華山上的安全措施是非常有保障的，大家記住這么一句話：走路不的看景，看景不走路，不要脫離登山道，翻越護(hù)欄，不要到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去照像。
這樣安全是絕對沒有問題的。
第二，就是要遵守景區(qū)的管理規(guī)定，服從工作人員的勸導(dǎo)。
進(jìn)入景區(qū)不要吸煙、點(diǎn)火，不要亂刻亂畫、隨意攀折花木，要注意保護(hù)環(huán)境，不要隨地拋扔垃圾；第三，就是要注意時(shí)間，按時(shí)到預(yù)定地點(diǎn)集合，以免誤了您的行程。
好了，請大家記住我的電話號碼是。
接下來我給大家介紹一下華山的基本情況。
華山地處陜西省華陰市境內(nèi)，北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南省、山西省、是一個(gè)雞鳴三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽，物華天寶。
自古以來就是出帝王，出文人的人杰地靈之都。
華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈，早在七億年前就已經(jīng)形成，自古稱西岳，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀。
五座主峰高聳云表，好象一朵盛開的蓮花，神采飛揚(yáng)，燦爛奇目。
五座主峰分別稱為東峰、西峰、南峰、北峰、中峰其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。
北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說華山遠(yuǎn)而望之，又若花狀。
在古漢語中，花華通用，故而稱作華山。
據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫。
固而中華之華是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫照。
可以這么說，黃河是母親河，華山是父親山。
華山是如何形成的？先來一段神話傳說：相傳大禹治水時(shí)，處處有人神相助，當(dāng)黃河之水引出龍門，來到潼關(guān)時(shí)，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來，巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。
只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過去。
這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。
李白有詩云巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東海。
現(xiàn)代科學(xué)家這樣認(rèn)為：華山是由于幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側(cè)層帶的錯(cuò)動(dòng)，內(nèi)部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。
華山的奇和險(xiǎn)聞名于世。
華山有五大奇觀，這就是奇石、奇樹、奇水、奇洞、奇路。
華山石奇，因?yàn)檫@座山就是有一塊完整的花崗巖石經(jīng)過地殼運(yùn)動(dòng)和風(fēng)雨剝蝕而形成了千姿百態(tài)的景致；華山樹奇，因?yàn)樵S多古老而粗壯的松樹或生長在石縫里，或生長在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強(qiáng)。
而且許多樹或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表現(xiàn)出了極高內(nèi)涵的人文精神。
還有奇洞、奇水、奇路，到山上我會(huì)給大家一一介紹。
華山還有著深厚的文化內(nèi)涵。
華山是中國四大道家名山之一。
道教文化在這里源遠(yuǎn)流長。
道教以清靜無為為宗旨，重生惡死，以求長生不老為目的創(chuàng)立于東漢時(shí)期，源于殷商的鬼神崇拜和戰(zhàn)國秦漢時(shí)期的神仙信仰，崇奉于地之神—仙人，追求理想境界—仙境，認(rèn)為得道成仙就可以超于生死之外，到達(dá)最高境界，根據(jù)道家說法，十大洞天中的西玄洞天或三十六小洞天中總真洞天都在華山，華山上遺存著許多道觀建筑，山徑多半是隱遁的道士所辟，依山開鑿的石洞也都是古代道士們修身養(yǎng)性的閉關(guān)場所。
想知道華山道教傳承，只需注意北宋初年的陳摶和元代賀志真即可。
華山列入全國重點(diǎn)道家宮觀的有玉泉院，鎮(zhèn)岳宮、九天玄女宮等。
著名道人有陳摶、賀志珍等，現(xiàn)任中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長的閔智亭先生就是從華山走出去的，與道教有關(guān)的神話傳說更是豐富多彩，美麗動(dòng)人，大家熟知的就有《吹簫引鳳》、《博臺(tái)對弈》、《巨靈劈山》等，到山上我再給大家詳細(xì)講解。
楊氏宗族文化也是華山文化的一部分。
自古楊氏出華陰，凡是姓楊的朋友，根就在這里。
咱們團(tuán)里如果有姓楊的朋友，您就是回到家了。
這里曾出過四知先生楊震，文學(xué)史上離有盛名的楊修、楊炯，完成統(tǒng)一大業(yè)的隋文帝成堅(jiān)及隋煬帝楊廣；唐明皇貴妃楊玉環(huán)等。
華山每年將近十萬的學(xué)生客流都是從華山的西山門登山的，一般的行程是下午到達(dá)華山之后在華山腳下的客棧休息，吃飯休整之后開始夜爬華山之旅。
為什么要夜爬呢？很大一部分人解釋是為了看華山的日出。
為了看到華山壯觀的日出學(xué)生們在晚上十點(diǎn)的時(shí)候開始走出旅店沿著華山玉泉院門前的登山路開始夜登華山，在登山之前我們需要準(zhǔn)備好電筒、手套和登山鞋。
在開始攀登華山之前有一座著名的道觀是要跟大家講解到的，這就是玉泉院，玉泉院是我國北方一座著名的全真道觀，也是中國道教活動(dòng)的主要場所之一。
建于宋神宗皇佑年間，也就是1049－－1051年，是道士賈得升為師傅陳摶所建，幾經(jīng)破壞，幾經(jīng)修繕，到了明清才有現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模，名希夷祠，因宋太祖賜陳摶號希夷先生得名。
后改名玉泉院。
那么，希夷到底又是什么人呢？希夷就是陳摶老祖，道教全真派名人，唐末五代隱士，號扶搖子，生于公元871年，死于989年，活了118歲，安徽亳州人，精通煉丹和睡功，據(jù)說，一覺能睡八百年，當(dāng)?shù)匕褢卸钀鬯X的人俗稱陳摶爺。
他在世經(jīng)常采藥，給百姓治病，后得道成仙，人們都很信奉他，希夷石洞內(nèi)供奉著他的石頭臥像，每年農(nóng)歷三月十五華山古廟會(huì)，各地的善男信女都來朝拜，說摸了陳摶睡像能治百病，求平安，信不信就由您了。
如果有興趣，可以摸摸，保保平安。
玉泉院內(nèi)主體建筑，分前殿和后殿兩大部分，前殿供奉的是道教華山派的`創(chuàng)始人，郝大通，殿外立了許多碑，有歷代名人歌頌華山詩碑，華山全圖碑和宋代書法家米芾的第一山，門楣上古松萬年為光緒皇帝所題。
在這部分，是道士們每到道教節(jié)日，做道場的地方，后殿供奉陳摶的坐像。
我們說：山不在高，有仙則靈，20__多年來，這里曾會(huì)聚許多名人高道，講學(xué)修煉，象明、清顧炎武、王宏撰等，也留下一些碑石題刻。
院內(nèi)的全真七子殿供奉著全真派的七位高道，中間是丘處機(jī)，其余幾位：馬丹陽、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二。
玉泉院內(nèi)的景點(diǎn)有百獅臺(tái)、無憂亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。
穿過玉泉院，自古華山一條路就從大家腳下開始沿伸，這條路全長25華里，共有9567個(gè)臺(tái)階，沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色，誘人的驚險(xiǎn)神道。
一座名山自古只有一條路，不能不說是天下奇觀，這條路自有記載修鑿時(shí)間是在唐代，到現(xiàn)在已經(jīng)有年的歷史，沿著這條路登臨華山既能自我鍛煉，自我超越，又能緬懷先賢，發(fā)思古之幽情，同時(shí)這條路也是華山最靚麗的一道風(fēng)景線，只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山。
也不知道從什么時(shí)候開始華山就有了夜登華山的說法，而且?guī)缀醮蠹叶际羌s定成熟的集中在晚上十點(diǎn)到十二點(diǎn)之間集體結(jié)伴而行，然后經(jīng)過五到六個(gè)小時(shí)的路程到華山東峰朝陽臺(tái)觀看輝煌的華山日出。
今天晚上我們就要沿著自古華山一條路，去探尋它的歷史，體驗(yàn)它的古老，感受夜爬華山的刺激好玩。
我們穿過的這座青石結(jié)構(gòu)，精雕細(xì)刻的石牌坊是1988年落成的，上面有彭真將軍題寫的華山二字。
過了五龍橋我們現(xiàn)在就看到的是華山門，華山門票分淡旺季，淡季是從每年的12月1日到來年的2月底門票是50元/人次，旺季是從3月1日到11月30日價(jià)格是100元/人次，持學(xué)生證每人次優(yōu)惠10元。
購買過華山門票，從這里上山到北峰，要走6公里的路程，記得華山公司組織的登山比賽，年輕組的只用了一小時(shí)零一分就到了北峰，現(xiàn)在就請大家分配好體力隨我上山，看看我們的時(shí)間。
在路邊有一塊五岳真形圖碑，碑上刻有五岳圖案，每個(gè)圖案下有相關(guān)的說明。
古人以金、木、水、火、土代表方位。
又根據(jù)東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武、中土神的古代四象及土神的神話來解析真形圖。
西岳華山的圖形標(biāo)志是白虎，說明文字是：西岳華山主世界金銀銅鐵，兼羽翼飛禽之事。
，如果是白天我們就能看到河里有條石魚？在清光緒年間，山洪爆發(fā)，從五里關(guān)游下一條大魚，游到這里就不舍得離開華山了。
在登山步道的山巖上有壽山二字石刻，相傳為陳摶所書。
其壽字，取形用勢，宛如壽星拄杖，取壽比華山之意。
壽山石刻對面的巖壁之上有王猛臺(tái)三個(gè)大字，是清康熙年間滿人達(dá)禮善所書。
前秦謀士后官至丞相的王猛曾隱居華山。
后屯兵于山上坪臺(tái)，今坪上有點(diǎn)將臺(tái)等遺址。
這里是登華山第一關(guān)叫五里關(guān)。
關(guān)內(nèi)就是石上所刻二字桃林坪。
陽春三月，花爭吐艷，相傳陶淵明的《桃花源記》所描寫的世外桃源實(shí)質(zhì)就是這里的景色，后人寫了這樣一首詩來描述這一佳境，絕獻(xiàn)奇芳，春深見紅萼。
天風(fēng)萬里吹，不向人間落。
左邊有個(gè)峽谷叫希夷峽，陳摶脫骨安葬于此，宋太宗賜陳摶為希夷先生，故而叫希夷峽。
傳說希夷死后，七天肢體猶溫，五色祥云蔽塞峽口，彌漫數(shù)月不散，而且有香氣飄出。
洞上的云澍生香、羽駕蓮峰都和陳摶故事有關(guān)。
大家再往這邊看，這個(gè)兩石撐架僅容一人通行的地方就是第二關(guān)，又叫石門。
我們現(xiàn)在到的地方叫莎蘿坪，這里因陳摶從漢中張良廟移種莎蘿樹而得名。
莎蘿樹又名菩提樹，光緒十年六月六日毀于山洪。
莎蘿坪對面半山腰有一石洞叫混元庵。
混元為道教術(shù)語，意為混沌之前，元?dú)庵肌?/p>
又傳唐代封老子為混元皇帝而得名。
莎蘿坪向東邊過了河可以到達(dá)小上方，沿絕壁鐵索貼壁攀登而上就是大上方。
上方是道教術(shù)語，是指天界。
大上方是唐玄宗的妹妹金仙公證修道的地方，在上方有白云，蠟燭兩峻峰，還有八仙、雷神等洞，你如果能攀上上方，則可看見奇花競秀，飛鳥時(shí)鳴，流泉淙淙，更有不辨仙源何處尋的感覺。
各位知道我們中國有位被稱為藥王的人叫什么名字嗎？他叫孫思邈，生于唐代，能治百病，并發(fā)現(xiàn)了很多藥材，著有千金方一書，歷代人們你他為藥王。
他曾常來華山采藥，此洞里供奉的就是他，故此洞叫藥王洞。
路邊的這塊渾然巨石叫混元石，傳說盤古開天辟地時(shí)此石巍然而立于此，女媧煉石補(bǔ)天曾選中此石，故名為混元石。
石上有草體詩刻：華岳在天山，飛煙蕩灝胸。
蒼生佇雷雨，比翼駕蒼龍。
從混元石至毛女洞，相傳洞里曾經(jīng)住過一個(gè)毛女仙姑，秦代時(shí)，秦始皇的宮女玉姜，因避驪山殉葬之災(zāi)，在一個(gè)老太監(jiān)的幫助逃到華山。
經(jīng)道士指點(diǎn)，饑食松籽，渴飲泉水，致使身長綠毛，行步如飛。至西漢年間，毛女約一百七十余歲，傳說山客獵師世世代代都有人見過她。
又傳，唐代上山采藥的人還見過，后來傳說她升仙走了。對面山上是劉璽臺(tái)。
相傳劉璽就是《寶蓮燈》故事中的劉彥昌，三圣母被其兄壓在西峰巨石下，于是劉璽就棄官隱居于此，只為與三圣母魂魄相伴。這里是三皇臺(tái)，供奉的是天皇、地皇、人皇，以祈求天皇賜福，地皇赦罪，人皇增壽。
大家走過來仔細(xì)聽聽，這塊石頭中可有潺潺的流水聲音，這塊石頭因此而得名響水石。
其實(shí)這是水飛石鳴的道理。
這里叫青坷坪，因此處生長青坷樹而得名。
我們現(xiàn)在所處的是西道院又名紫云宮，這里供奉的是三霄娘娘，為道教送子神。
明朝時(shí)為太華書院，名儒馮從吾坐館任教，著書立說，從學(xué)者三百，可想當(dāng)時(shí)的威況。
這里也是華山峪的盡處，俗稱二十里山路到此結(jié)束。
從現(xiàn)在開始我們就要走華山的山路了，山路到金鎖關(guān)結(jié)束，從金鎖關(guān)往上就為華山的主峰區(qū)了。
我們現(xiàn)在到了青柯坪的東道院，因里邊供奉九天玄女，因此也叫九天宮。
九天玄女，上古神。
黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，蚩尤兄弟八十人，全是獸身人語，銅頭鐵臂，而且能吞石吐沙，個(gè)個(gè)勇猛強(qiáng)悍，蚩尤還會(huì)作大霧，并且三天不散，這樣以來黃帝就無法戰(zhàn)勝他。
就在這個(gè)時(shí)候九天玄女奉王母之命傳授給黃帝兵符，印劍等制敵本領(lǐng)，并制夔牛鼓八十面送黃帝。
黃帝擊鼓，頓時(shí)霧氣散開，黃帝部屬一鼓作氣，戰(zhàn)勝了蚩尤。
如今中國臺(tái)灣一些善男信女，選擇良辰吉日，不遠(yuǎn)萬里來到這里朝拜。
經(jīng)過一段艱苦的跋涉我們已來到了素有太華咽喉之稱的千尺幢、百尺峽之下的回心石，這里因山勢險(xiǎn)惡，往往有一些意志薄弱者不敢前進(jìn)，回心轉(zhuǎn)意，視險(xiǎn)而歸。
由此可見回心石是對一個(gè)人意志的檢驗(yàn)，我相信我們是不會(huì)輸在這里的是嗎？再說今天天時(shí)已晚，四周渾圓一體，只有腳下的臺(tái)階在延伸，明天下來我們再來感受險(xiǎn)境吧。
還有一種傳說是這樣的，元朝道士賀志真帶領(lǐng)徒弟在華山日夜鑿洞，苦修外功，鑿成一個(gè)，被人占去一個(gè)。
兩徒弟苦不堪言，以為師父的本領(lǐng)只會(huì)鑿洞，跟他學(xué)不到什么，當(dāng)賀祖于南天門外懸空鑿洞時(shí)，倆徒弟心生歹意，將繩砍斷，企圖將師父的尸體丟在洛南商州，他倆匆忙奔下山去，另投新是學(xué)藝。
萬沒想到，當(dāng)跑到回心石時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)賀祖卻從山下迎面而來，他倆大吃一驚，這才知道師傅已成仙人，于是回心轉(zhuǎn)意，隨師父上山鑿洞，修煉道功。
后人便將二徒表示回心轉(zhuǎn)意的地方叫回心石。
這里便是人稱太華咽喉的險(xiǎn)道千尺幢。
它共有370個(gè)臺(tái)階，坡度為70度。
當(dāng)?shù)厝藢@段險(xiǎn)道有一句俗語叫千尺幢，百尺峽，老君犁溝往上爬。
我們現(xiàn)在已經(jīng)上完了千尺幢，眼前這段高46米，石階91級的這條險(xiǎn)道就是百尺峽。
我們爬上了千尺幢、百尺峽，現(xiàn)在所處的地方叫二仙橋。
傳說為呂洞賓點(diǎn)化何仙姑一地方。
前面這座依山借勢而建的道觀叫群仙觀。
它最初為華山道姑修會(huì)的地方，如今供奉的是呂洞賓。
這條道是我們登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來沒有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開的，因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝，故名老君犁溝。
用道家的說法是離垢，就是說游人至此，即蒞臨天庭，離開塵垢，到達(dá)仙境的意思。
北峰，又叫云臺(tái)峰，是華山五峰當(dāng)中最低的一座主峰，海拔約1614米。
北峰下接老君犁溝、千尺幢、百尺峽、上通中、南、東、西四峰，是游客歷險(xiǎn)后理想的休息場所，而且是觀賞山巔之勝的最佳之地。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇9
各位游客朋友們你們好、歡迎大家來到華山游覽。
華山古稱西岳，是中國著名的五岳之一，他位于陜西省華陰市進(jìn)境內(nèi)，距古城西安100公里，北韓黃河、難以秦嶺、西望長安、素以“奇險(xiǎn)峻秀’而馳名海內(nèi)外，有”期限天下第一山’之稱，華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一，據(jù)多位專家學(xué)者考證;“中華”之華源于華山，所以華山又有華夏之根之稱，那么今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古花上一條路的起點(diǎn)玉泉院開始說起，位于華山山谷口的玉泉院是我國北..方一座著名的全真道觀，也是中國道教活動(dòng)的主要場所之一，始建于宋神宗皇后年間，幾經(jīng)修繕、到了明清時(shí)期才有了現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模，玉泉院內(nèi)的主要景點(diǎn)有大殿、石舫、無憂，亭、全真七子殿、希夷睡洞、通天亭等。
穿過玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途，這條登山路全長12.5公里，沿途經(jīng)過五里關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達(dá)登頂華山的咽喉要道“千尺幢”。千尺幢又被稱為“太華咽喉”，過了千尺幢我們眼前的險(xiǎn)道就是“百尺峽”隨云百尺峽一尺一千仞，這里有塊石頭懸在上空，好像搖搖欲墜，所以石上刻有“驚心石”三字，過了驚心石回頭看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)石上刻有“平心石”三字，從驚心道平心、生動(dòng)的概括了有人過百尺峽的獨(dú)特感受。
過了百尺峽爬上老君犁溝就到了華山北峰，首先您映入眼簾的是智取華山紀(jì)念亭，亭內(nèi)有碑、正面刻有“軍魂’二字，碑面則記述的是1949年握國英勇的人民解放軍勇士智取華山的英雄壯舉，1996年華商景區(qū)開通華山東門，建成了黃甫峪進(jìn)山公路和華山索道，結(jié)束了自古華山一條路的歷史，從華山東西山門登山兩條路最終的匯合點(diǎn)都在北峰，所以華山北峰也是游客朋友們最多光顧的景點(diǎn)。北峰遠(yuǎn)望若蓮花，是因?yàn)榉屙敯自茋@、就像是白云托蓮花而起的平臺(tái)，所以又稱為“云臺(tái)峰”，李白詩中有;“白帝金精運(yùn)元?dú)狻⑹魃徎ㄔ谱髋_(tái)”的詩句，詩句描寫了北峰北白云托起的景致。20xx年10月8日金庸先生登上華山、在華山頂峰上說俠論劍演繹了一場現(xiàn)實(shí)中的“華山論劍”。
游完北峰過了擦耳巖、登上天梯就來到了華山知名度最高的景點(diǎn)“蒼龍嶺”。蒼龍嶺因嶺脊青黑、蜿蜒盤旋就像蒼龍騰空因而得名，嶺脊上下高差約150米，蒼龍嶺上還流傳著唐代大文豪韓愈的一段故事，相傳韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中慕華山之名登上華山，游完全山下到蒼龍嶺時(shí)，因畏懼其險(xiǎn)峻，將所帶的詩書拋向山下，并寫下遺書與家人訣別，恰巧被砍柴的樵夫撿到后交與華陰縣令，華陰縣令親自帶人將韓愈救下山來，留下了這段韓退之畏險(xiǎn)大哭，投書求救的故事。登上蒼龍嶺過了五云峰，就來到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的“岳華仙掌”。相傳山西首陽山與華山原本是相連
的，黃河水流到此，被山阻擋于是華山腳下便只成了湖泊，老百姓是怨聲載道，玉皇大帝知道后、就派河神巨靈腳登首陽山、手推華山才將兩山推開一條峽谷，黃河水便向東奔騰而去、巨靈神的手掌印便留在了這塊峭壁上、人稱“仙掌”，李白有詩說道;“巨靈咆哮劈兩山、洪波噴流射東海”。再往前走就到了“金鎖關(guān)”金鎖關(guān)又名“通天門”它是通往中東南西四峰的咽喉要道。繼續(xù)往前走就到了東峰，相傳這里曾是玉女隱居之地、故又名“玉女峰”于女士春秋戰(zhàn)國時(shí)期五霸之一秦穆公的女兒，生的姿容絕世擅長吹簫。現(xiàn)在華山西峰又一孔石洞，名曰;“天下第一洞房”就是當(dāng)年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結(jié)連理、鑿洞成婚的居住之所。
游完了中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽峰、海拔2090米，是登山游客欣賞華山日出的最佳場所，東峰主要景點(diǎn)有博臺(tái)、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險(xiǎn)、崖高十余丈游客到了這里需手攀鐵索、腳踩石窩、附壁而下、到了近處又須側(cè)足轉(zhuǎn)身故稱鷂子翻身。在東峰頂上有一座鐵瓦亭，亭內(nèi)石桌上有棋局、這里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注陳撰賭棋故事的發(fā)生地，趙匡胤就是在這里講華山輸給你陳撰老祖，留下了自古華山不納糧的傳奇故事，經(jīng)過一番辛苦我們便來到了華山南天門，南天門坐落著華山第一天險(xiǎn)天空棧道，這里不是登山的必經(jīng)之道，只是古人為勇敢者搭鋪的一處超越自然、戰(zhàn)勝自我的挑戰(zhàn)地，它靠絕地搭建下臨深淵、深不見底，站在上面叫人心驚膽顫，走在上面更是令人魂飛魄蕩。
現(xiàn)在我們來到了華山的最高峰南峰，海拔2154.9米，因傳說北歸大雁飛過華山的時(shí)候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有一池水、名曰仰天池，池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀。
游完南峰穿過煉丹爐就來到了華山西峰，因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰，故和寶蓮燈故事的女主人翁三圣母，現(xiàn)在大家所看到的斧頭就是傳說中沉香來救母親是劈山的工具，在大殿的西側(cè)就是寶蓮燈故事的發(fā)源地斧劈石景點(diǎn)，這里矗立著一把大鐵斧、上面有一行小字、仙家寶斧七尺有五，賜予沉香劈山救母，寶蓮燈故事是華山著名的神話傳說，相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與凡夫劉彥昌一見鐘情，私結(jié)姻緣后來被各個(gè)二郎神知道了，為維護(hù)仙界名譽(yù)，將三圣母壓在華山下，后三圣母在山下產(chǎn)出一子取名沉香，沉香長大后受霹靂大仙指點(diǎn)，扛著斧頭來到這里將華山一砍為三、救出母親全家團(tuán)圓的故事。西峰頂矗立的楊公塔和東峰的塔遙遙相望，兩座塔都是愛國將領(lǐng)楊虎城將軍1936年建造的。
下到山下之后還有一處景點(diǎn)值得您繼續(xù)參觀，那就是被譽(yù)為五月第一廟的“西岳華山神廟”，西岳廟距華山6公里，是歷代帝王祭祀華山神少昊的場所，始建于公元前134年、距今已有兩千多年的歷史了。西岳廟歷代都有擴(kuò)建和修葺，直到清乾隆四十二年才完全仿照北京故宮的建筑格局修葺，因此西岳廟又被稱為陜西的小故宮，登上萬壽閣遙望華山，只見華山主峰與西岳廟整個(gè)建筑群都在一條直線上、而且在天氣晴好時(shí)、遠(yuǎn)處的華山就像是一朵凌空怒放的石蓮花，高出云表直上云霄。
好了，各位游客朋友，到這里我們的華山之旅就全部結(jié)束了，愿華山給您留下美好的回憶。
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關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇10
各位女士、先生們，大家好!歡迎各位來華山觀光旅游，我是華山旅行社的導(dǎo)游，很榮幸能為大家服務(wù)，希望這次華山之行，在我們的共同努力下，游的開心，玩的愉快。沿途大家有什么困難請?zhí)岢鰜恚覍⒈M我所能為大家做好服務(wù)!
東線導(dǎo)游
剛才大家下車的地方是華山車站也叫孟塬車站，孟塬位于隴海鐵路和同浦鐵路的交匯處，地處秦、晉、豫三省之角，素有“雞鳴一聲聽三省”之稱。是秦嶺山脈的延伸高地，戰(zhàn)國時(shí)因思想家孟子講學(xué)于此，故稱孟塬。現(xiàn)在我們行駛在310國道西潼段，大家透過車窗向左邊看，綿延起伏的山脈中好似有一朵盛開的石蓮花，這就是華山。
華山位于陜西省華陰市境內(nèi)，是我國著名的五岳之一—西岳，以奇險(xiǎn)、雄偉、挺拔、俊秀而著稱，有東、西、南、北、中五個(gè)主峰組成，海拔2160.5米，雄踞五岳之冠。南依秦嶺，北瞰黃渭，垂直高差1700米。《山海經(jīng)》中說“ 太華之山，削成而四方，其高五仟仞，其廣十里”，北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》則說“遠(yuǎn)而望之，又若花狀”。由于在中國古代漢語中，“華”和“花”通用，故而稱為華山。顯然，華山是以山的形狀命名的。據(jù)顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾經(jīng)帶領(lǐng)他的部落生活在有山有水的華山和山西夏縣一帶，所以，中華民族又稱為華夏子孫。今天，我們可以這樣說，華山是民族魂的具體寫真，是中華文明的發(fā)祥地。如果說黃河是母親河的話，那么華山就是父親山。
1982 年華山被列入首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，在創(chuàng)“三山”活動(dòng)中被評為國家級“衛(wèi)生山”、省級“文明山”“安全山”。1999年10月被列入全國十大文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn)。2019年12月被評為國家級“AAAA”及旅游區(qū)。2019年3月華山已通過ISO1400環(huán)境管理體系認(rèn)證。為了華山的環(huán)境保護(hù)工作能夠得到持續(xù)改進(jìn)，希望各位本著珍惜環(huán)境的原則，同我們一起來保護(hù)華山的自然資源，最大限度的減少對景區(qū)的環(huán)境污染，為大家創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的旅游環(huán)境。
現(xiàn)在大家行使的這條路就是黃甫峪進(jìn)山公路，這條路于1994年5月開通，這條路的開通，打破了“自古華山一條路”的格局，方便了游客登山，緩解了登山難度。黃甫峪因春秋戰(zhàn)國時(shí)期黃蘆子隱居而得名。黃蘆子是春秋戰(zhàn)國時(shí)楚國人，他精通醫(yī)術(shù)，樂善好施。據(jù)說他給人治病，無需見病人面，千里之外，患者只需通報(bào)其姓，便能收到藥方解除痛苦。黃蘆子善道家吐納之術(shù)，民間傳說他能以氣禁止飛禽猛獸飛翔走動(dòng)，還能使河水倒流。并言他行步如同奔馬，頭頂常有一丈多高的五色云氣。天旱時(shí)，黃蘆子能召喚潭中之龍上天耕云播雨，以解百姓燃眉之急。后來，有位樵夫看見黃蘆子乘龍騰空而去，再?zèng)]有回來。 請大家往右看，前邊的這條便道就是“智取華山”路，如果各位有興趣聽這段故事，到了北峰后我再詳細(xì)講給大家聽。
不知不覺中，我們已到了索道下站，華山索道是由華山管理局與新加坡三特公司合作經(jīng)營，購置奧地利多貝瑪爾公司的設(shè)備，耗資8909萬元人民幣，歷時(shí)3年，于96 年4月10日開始營運(yùn)。索道全長1，523.9米，落差760米，平均坡度59.2度，其技術(shù)難度之大，國內(nèi)罕見，人稱“亞洲第一索”。這條索道的開通，緩解了華山的交通問題。 有了索道，大家是不是很輕松就上了北峰?不知大家看沒看過《智取華山》這部電影?對，年齡大點(diǎn)兒的都看過。現(xiàn)在請看這塊“智取華山”碑。1949年5月25日，華陰解放，反動(dòng)派保安六旅旅長韓子佩帶領(lǐng)旅部400余人逃上華山，負(fù)隅頑抗。我人民解放軍為全殲殘敵，劉吉堯等8名勇士從兩岔口出發(fā)，攀懸崖、越峭壁，過星星溝、老虎口，占領(lǐng)北峰，創(chuàng)造了“神兵飛越天險(xiǎn)，英雄智取華山”的奇跡。今天，人們?yōu)榱思o(jì)念英雄們的偉績而立此碑，碑后有“軍魂”二字。
各位朋友，我們現(xiàn)在所處的地方是北峰頂，站在這里向南望，華山東、西、南三峰對峙，山勢陡峭，如刀削斧劈一樣，直插云霄，好似天外來峰，難怪李白有詩云：“西岳崢嶸何壯哉，黃河入絲天際來。”站在這里向東可望潼關(guān)古渡，向北可眺黃渭波濤，向南可觀秦嶺山脈，向西可視古都長安，華山和潼關(guān)、黃渭恰好形成一個(gè)天然的保護(hù)圈。如果在此近觀群峰，我們可以看到，北邊的山峰叫公主峰。相傳，漢元帝劉爽的女兒南陽公主，曾在此修道成仙。東漢末年，外戚王莽專權(quán)，南陽公主厭倦爭爭殺殺的宮廷生活，便叫其夫王咸一起來華山修道，王咸不從，公主便只身一人來華山這座山峰修道，等到王咸在朝中吃盡明爭暗斗的苦頭后，來華山尋找公主，在這里只找到公主的一只繡花鞋，俯身去拾，鞋已化為這座大山。北峰頂是華山觀景和拍攝最好的地方，如果誰愿意留影，不妨抓緊拍照。
前面就是擦耳崖，因?yàn)楣艜r(shí)這條路特別窄，人們登山只好臉貼石壁，一點(diǎn)一點(diǎn)前移。明代袁宏道有詩云：“欲知懸徑右欹危甚，看我青苔一面痕”，大家可以想象當(dāng)時(shí)艱難的交通狀況。前面這一巨石上題 “臥牛石”3個(gè)大字，相傳，當(dāng)年華山?jīng)]有路，是老子駕著他的青牛為華山開了一條路，人稱 “老君犁溝”。青牛在此休息，看到華山美景就不想走了，天長日久，化作此石。華山處處有險(xiǎn)，此處叫上天梯，大家登梯時(shí)一定要抓牢鐵索，慢慢前行，仔細(xì)品嘗著登天的幾步，會(huì)別有一番滋味在心頭的感覺。登上天梯，便到了天上仙境了。
各位請看這塊石頭，上部有一個(gè)圓圓的洞，象太陽，下邊石洞的上緣彎彎的，象月亮。再看右邊的石壁，黃黃的，象太陽的光輝，白白的，象月亮的光輝，真是一幅日月同輝圖。因此，人們形象地稱它為“日月崖”。
前面這一座房子，便是王母宮，里面供奉著王母娘娘，大家誰有興趣可以進(jìn)去拜拜。這一孔大石洞，人稱“三元洞”，也稱“三官洞”，它是供奉天官、地官、水官、堯、舜、禹的地方。三元為道教術(shù)語，道教稱天、地、水為三元之氣，說三元之氣方生成人倫，長養(yǎng)萬物。洞內(nèi)所供奉的三人塑像，則被稱為“三官大帝”。
大家看，這一段用石欄護(hù)起的路稱御道，據(jù)說，漢武帝劉徹、唐玄宗李隆基巡游華山時(shí)，站到此處看到蒼龍嶺非常陡峭，便駐足留步。明初劉伯溫有詩云：“石屏御道鳥飛回，漢帝親封玉簡來” ，就是指此事。走完御道便到了“救哭臺(tái)”，在這兒就可以看到蒼龍嶺的全景了。
我們現(xiàn)在就開始登蒼龍嶺，蒼龍嶺因嶺脊青黑，蜿蜓盤旋，似蒼龍騰空而得名。它是華山峪和黃甫峪的分水嶺。嶺兩旁山谷，深不可測，遙望青松白云，耳聽呼嘯風(fēng)聲，令人心驚目眩，不敢俯視。古詩云：“不有神功開鳥道，應(yīng)無人跡到天門”的描寫。蒼龍嶺如此之險(xiǎn)，難怪歷史上曾經(jīng)發(fā)生了哭和笑的有趣故事。唐朝韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中登華山，下到蒼龍嶺時(shí)，因害怕而下不來，便放聲痛哭，寫了遺書，扔下山谷，被當(dāng)?shù)卮迕駬斓礁嬷A陰縣令，縣令派人才把韓愈接下山來。后人山西趙文備百歲游山到蒼龍嶺，想起當(dāng)年韓愈的膽怯，便放聲大笑。清代李柏登山至此，想到前人一個(gè)哭一個(gè)笑的故事，便作詩一首：“華之險(xiǎn)，嶺為要。韓老哭，趙老笑，一哭一笑傳二妙。李柏不哭亦不笑，獨(dú)立嶺上但長嘯”。
這里便是五云峰，大家可以坐下休息一會(huì)兒。每年秋夏季節(jié)，峰頭常有云霧纏繞，而且山光與云彩融為一體，猶如五色彩云，故稱之為“五云峰”。站在這里，大家看前面的陡壁上有沒有一個(gè)巨大的手掌?這便是“關(guān)中八景”第一景華岳仙掌。好了，現(xiàn)在我們來到華山最后一關(guān)——金鎖關(guān)。“過了金鎖關(guān)，另是一重天”。這里氣溫驟降，清風(fēng)徐來，白云繚繞，松青鳥鳴，如臨仙境。回頭望旁邊這塊石頭，叫錦雞守玉函。相傳，華山有個(gè)道士陰長生把點(diǎn)石成金的秘訣放在玉函里，派錦雞來把守，天長日久，雞和玉函就化為石頭。現(xiàn)在匣蓋與匣體雖已錯(cuò)落，但卻沒人能挪動(dòng)它，所以，也就沒有人能知道點(diǎn)石成金的秘訣了。
金鎖關(guān)即通天門，是通往華山三峰的咽喉。經(jīng)過通天門，便到了中峰，這兒因?yàn)槿瀛h(huán)抱而得名，又因?yàn)檫@里曾住著一位不食五谷、常服玉漿的玉女，亦稱玉女峰。
玉女是春秋時(shí)秦穆公的女兒，叫弄玉。生得姿容絕世，聰穎過人，酷愛音樂，善于吹笙。一晚，弄玉夢中相見一位英俊青年，極善吹簫，愿同她結(jié)為夫妻。秦穆公按女兒夢中所見，派人尋找至明星崖下，果如弄玉夢中所見，此人叫蕭史，于是引至宮中，選良辰吉日婚配。后來，蕭史在宮中吹簫引來龍與鳳，蕭史和弄玉便分乘龍、鳳騰空而飛，不辭而別。秦穆公派人追趕，直到中峰，未見人影，便在明星崖建祠紀(jì)念，這就是玉女祠。祠內(nèi)現(xiàn)在還有玉女洗頭盆、梳妝臺(tái)、修真處等遺跡。玉女峰面積不大，景色卻極幽美，是游人休息的好地方。
請大家再跟我往前走，這兒有一石亭，名吹簫引鳳亭，傳說是蕭史和弄玉乘龍跨鳳飛升之處。大家再往這兒看，這條陡峭的路叫云梯，是通往東峰的捷徑，如果你有膽量和勇氣，可以抓緊鐵索，試試能不能登上。如果沒有這個(gè)膽量和勇氣，可以和我走其它道去東峰。
經(jīng)過一番辛苦，我們現(xiàn)在來到了華山第二高峰東峰，海拔2090 米，這里有觀日出最佳的地方“朝陽臺(tái)”。每天清晨，朝陽臺(tái)上擠滿了人，他們目不轉(zhuǎn)睛地注視東方，總怕錯(cuò)過了觀日出的最佳時(shí)機(jī)。日出時(shí)的景象非常壯觀，每一瞬間都會(huì)有千變?nèi)f化。這座塔叫楊公塔，與西峰的楊公塔遙遙相望，是為紀(jì)念楊虎城將軍拓修華山路建造的，塔上的“萬象森羅”是楊將軍親筆題寫。
不覺中，已到了太華極頂，這里是華山最高處。東望華山松檜峰，其上松檜林立，蔚然獨(dú)秀;南望便是三公山、三鳳山;西望便是孝子峰，傳說當(dāng)年沉香來華山找母親，因一時(shí)找不到，曾在此大哭。松檜峰、落雁峰、孝子峰三峰相連，象一個(gè)老人盤腿而坐的樣子。南峰頂有一個(gè)仰天池，池中水久旱不涸，久澇不溢，形成一大奇觀。另外，這里也是書法石最集中之處，“頂天立地”、“沐浴日月”、 “峻極于天”等等，均從不同的角度突出了南峰之高。
經(jīng)過孝子峰，便來到煉丹爐。相傳，這里便是太上老君煉丹的地方，以前，丹爐是鐵制的，在文革中被毀了，每到深秋時(shí)節(jié)，這里楓葉一片通紅，好似爐火映紅一樣，景色非常美麗。
大家看，這塊石頭像不像一片荷葉?因有石葉狀似蓮花蓋峰巔，而得名叫蓮花峰，也就是西峰，它海拔2082米。西峰大殿——翠云宮是峰上保存最完好的道教宮觀。里邊供奉的是眾星之母斗母。現(xiàn)在我們來到了沉香劈山救母處。相傳沉香的母親三圣母是王母娘娘的小女兒，因她與凡人劉彥昌一見鐘情，私結(jié)姻緣，被哥哥二朗神知道后，為維護(hù)天規(guī)，施法力把她壓在這塊大石頭下。三圣母石下產(chǎn)子，取名沉香，在仙女靈幫助下，回到父親身邊。沉香長大成人后，受霹靂大仙指點(diǎn)，扛著這把大斧頭來到這里，救出了他的母親。從這里上去，在那塊石頭中間，似有個(gè)婦人仰臥的痕跡，相傳為三圣母壓在下面留下來的仙跡，哪位如果有興趣的話，可以上去看看。
從西峰往下經(jīng)過一片林蔭道，便到了鎮(zhèn)岳宮，相傳是明代太監(jiān)范有明在此修建的，以鎮(zhèn)天火，鎮(zhèn)守西岳，叫“鎮(zhèn)岳宮”。大家看，它上面也有井，這井叫玉井，傳說井中水與山下玉泉院中的水是潛通的。現(xiàn)在我們就平步直下，踏上歸途。
西線導(dǎo)游
各位朋友，我們現(xiàn)在來到的地方叫玉泉院，它是華山景區(qū)的主要景點(diǎn)之一。1996年之前，玉泉院是華山的大門，是登華山的必經(jīng)之路。現(xiàn)在我將玉泉院的歷史向各位作以介紹。
人們常說：“山不在高，有仙則靈”，2019多年來，這里曾會(huì)聚許多名人高道，講學(xué)、修練。我們看這塊大石頭，整個(gè)刻的是近代馮玉祥將軍的題字，“破除迷信”、“水利救民”、“利它”，字體剛勁有力，從這些題字中體現(xiàn)出馮玉祥將軍遠(yuǎn)見卓識(shí)，愛國愛民的先進(jìn)思想。
經(jīng)過百獅臺(tái)，我們就來到了玉泉院的主體建筑區(qū)，風(fēng)格采用江南園林式建筑，以水池為中心，周圍配上亭、臺(tái)、樓閣，給人以小見大的印象，現(xiàn)存主要建筑有：無憂亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等，我們呢，就從無憂亭開始來一一欣賞。
這個(gè)亭子叫無憂亭，取意無憂無慮。游人至此，有樂而忘憂之感。因無憂亭位于玉泉院內(nèi)西北方向，故當(dāng)?shù)赜芯渌自掃@樣說：“玉泉院內(nèi)西北角，天大的事也能睡著”。
再請大家過來看，這邊的窗戶特別多，大家如果有興趣，可以數(shù)一下，…多少個(gè)?對，共有72個(gè)。設(shè)計(jì)72個(gè)窗戶是有講究的。它是根據(jù)我國古代《禮記 月令篇》中七十二物候現(xiàn)象，精心設(shè)計(jì)，物候?qū)W把一年分為五日一候，三候一個(gè)節(jié)氣，共二十四節(jié)令，七十二候，窗形有園、有方、有花草蟲魚，七十二窗各不相同。
這里是全真七子殿，華山道教屬全真道派，殿內(nèi)從中間向兩邊，依次供奉著全真派的7位高道，中間是丘處機(jī)，其余幾位分別是：馬丹陽、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二，你們看能知道幾位?
對面這座亭子叫過水涼亭，也叫“納涼亭”，各位可能要問，過水涼亭怎樣會(huì)沒水呢?現(xiàn)在呢，我就把玉泉院的更名傳說給大家作以介紹。傳說當(dāng)年唐玄宗李隆基的妹妹金仙公主修道在華山，有一天，她和幾位侍女一起上華山，登到西峰下的鎮(zhèn)岳宮，見宮內(nèi)一口玉井，井水清澈見底，金仙公主就站在井邊照她的影子，一不小心，將頭上的玉簪掉進(jìn)井里。下山后，她們在過水涼亭下休息洗手，無意中又找回玉簪，驚喜中又發(fā)現(xiàn)亭下的泉水和山頂玉井是相通的，當(dāng)時(shí)的泉水確實(shí)經(jīng)納涼亭流向院外。可惜，清朝年間，山洪爆發(fā)，河水改道埋沒，后人就根據(jù)這個(gè)傳說將希夷祠改名為玉泉院至今。
這里是“通天亭”，因和山頂金鎖關(guān)通天門遙遙相對，所以叫“通天亭”。從這兒出玉泉院，“自古華山一條路”就從大家腳下開始沿伸，全長25華里，共有9567個(gè)臺(tái)階，沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色，誘人的驚險(xiǎn)神道。
各位知道我們中國有個(gè)藥王叫什么名字嗎? 對，他就是唐代的孫思邈，能治百病，并發(fā)現(xiàn)了很多藥材，著有“千金方”一書，歷代人們稱他為藥王。他曾常來華山采藥，此洞里供奉的就是他，故此洞叫“藥王洞”。
大家看，這塊渾然巨石叫 “混元石”，傳說盤古開天辟地時(shí)此石就巍然屹立于此。女媧煉石補(bǔ)天曾選中此石，故名為“ 混元石”。 從混元石至毛女洞，環(huán)盤而轉(zhuǎn)要轉(zhuǎn)十八轉(zhuǎn)，也叫十八盤。祝大家在此轉(zhuǎn)一個(gè)好運(yùn)氣。 各位朋友，這個(gè)洞就是毛女洞，相傳洞里曾經(jīng)住過一個(gè)毛女仙姑，秦代時(shí)，秦始皇的宮女玉姜，因避驪山殉葬之災(zāi)，在一個(gè)老太監(jiān)的幫助下逃到華山。經(jīng)道士指點(diǎn)，饑食松籽，渴飲泉水，致使身長綠毛，行步如飛。至西漢年間，毛女約170余歲，傳說山客獵師世世代代都有人見過她。又傳，唐代上山采藥的人還見過，后來傳說她升仙走了。毛女洞對面山上有一臺(tái)叫劉璽臺(tái)。相傳劉璽就是《寶蓮燈》故事中的劉彥昌。三圣母被其兄壓在西峰巨石下，于是劉璽就棄官隱居于此，只為與三圣母魂魄相伴。大家走過來仔細(xì)聽聽，這塊石頭中可有潺潺的流水聲音，這塊石頭因此而得名“響水石”。其實(shí)這是水飛石鳴的道理。過了此處，就到了青柯坪。因?yàn)榇颂幧L青柯樹，故名青柯坪。青柯坪有兩處道院，分別是西道院和東道院。我們現(xiàn)在所處的是西道院又名紫云宮，這里供奉的是“三霄"娘娘，為道教送子神。
這個(gè)道院就是東道院，因里邊供奉九天玄女，因此也叫九天宮。九天玄女，上古神。傳說黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，蚩尤兄弟80人，全是獸身人語，銅頭鐵臂，而且能吞石吐沙，個(gè)個(gè)勇猛強(qiáng)悍，蚩尤還會(huì)作大霧，并且三天不散，這樣以來黃帝就無法戰(zhàn)勝他。就在這個(gè)時(shí)候九天玄女奉王母之命傳授給黃帝兵符，印劍等制敵本領(lǐng)，并制夔牛鼓80面送給黃帝。黃帝擊鼓，頓時(shí)霧氣敞開，黃帝部屬一鼓作氣，戰(zhàn)勝了蚩尤。如今中國臺(tái)灣一些善男信女，選擇良辰吉日，還不遠(yuǎn)萬里來這里朝拜。
經(jīng)過一段艱苦的跋涉我們已來到了素有“太華咽喉"之稱的千尺幢。千尺幢之下有一石叫回心石。關(guān)于“回心石”的來歷，還有一段非常精彩的故事。相傳，元朝道士賀志真帶領(lǐng)徒弟在華山日夜鑿洞，苦修外功，鑿成一個(gè)，被人占去一個(gè)，兩徒弟苦不堪言，以為師傅只會(huì)鑿洞，跟他學(xué)不到什么。當(dāng)賀祖于南天門外懸空鑿洞時(shí)，兩徒弟心生歹意，將繩砍斷，企圖將師傅的尸體丟在洛南商州，他倆好奔下山去，另投新師學(xué)藝。萬沒想到，當(dāng)跑到“回心石”時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)賀祖卻從山下迎面而來，他倆大吃一驚，這才知道師父已得道成仙，于是回心轉(zhuǎn)意，隨師父上山鑿洞，修煉道功。后人便將二徒表示回心轉(zhuǎn)意的地方叫回心石。也有人認(rèn)為，起名“回心石”是因這里山勢險(xiǎn)惡，往往有一些意志薄弱者不敢前進(jìn)，回心轉(zhuǎn)意，視險(xiǎn)而歸。由此可見“回心石”是對一個(gè)人意志的考驗(yàn)。
各位朋友，這里便是人稱“太華咽喉”的險(xiǎn)道“千尺幢”。它共有370個(gè)臺(tái)階，坡度為70度。當(dāng)?shù)厝藢@段險(xiǎn)道有一句俗語叫“千尺幢，百尺峽，老君犁溝往上爬”。各位團(tuán)友，我們爬上了千尺幢、百尺峽，現(xiàn)在來到的地方叫二仙橋。傳說為呂洞賓點(diǎn)化何仙姑的地方。
大家請看這座依山借勢而建的道觀叫“群仙觀”。它最初是華山道姑修行的地方，如今供奉的是呂洞賓。這條道是我們登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來沒有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開的，因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝，故名“老君犁溝" 。用道家的說法是“離垢”。就是說游人至此，即蒞臨天庭，離開塵垢，到達(dá)仙境的意思。
到此大家已隨我踏過了當(dāng)年八勇士智取華山之路，也領(lǐng)略了“自古華山一條路”的奇險(xiǎn)風(fēng)光，你們的華山之旅就要結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持，愿我的講解和華山的美麗風(fēng)光給你留下永遠(yuǎn)的記憶。歡迎各位再來華山，祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)!
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇11
在人民教育版小學(xué)四年級的語文課本中，葉圣陶的《記金華雙龍洞》給我留下了深刻的印象。我還在電視上看到了金華山的青山綠水和美麗的風(fēng)景。我一直想?yún)⒂^金華山和金華雙龍洞。在我的要求下，8月中旬，我父親帶我去浙江金華旅游。
我們在金華火車站買了一張地圖。早餐后，乘公共汽車到金華山。在山腳下，我們只能乘另一輛車到山頂，這樣我們就可以從上到下游覽，以減輕旅途中的疲勞。朝真洞是我們首先要去的。到達(dá)目的地后，導(dǎo)游帶我們?nèi)ザ囱āＮ覀兒沽鳑驯车刈哌M(jìn)洞里，立刻感到?jīng)鏊６磧?nèi)鐘乳石形狀各異。導(dǎo)游說鐘乳石生長緩慢，每百年只長一厘米。他們的傳說很浪漫，外表也很華麗。我還發(fā)現(xiàn)了很多蝙蝠，說明這里沒有陽光，蝙蝠喜歡呆在黑暗中。往下走是一線天，這個(gè)洞以天光為奇，上面的.石頭有一條大裂縫，而且很細(xì)，只有一絲陽光。朝真洞給我的感覺是:崎嶇，深長，傳說多。接下來，我們要去雙龍洞。雙龍洞外有一條小溪，上面有一座石橋。溪水很清澈，我忍不住下了水，那水很像冰水，我的腳好像要凍僵了。沒想到這么熱的夏天，還有這么冰的小溪，簡直不可思議。
往前走是雙龍洞，我們要平躺在船上，被纜繩拉進(jìn)洞里。不能在船上抬頭，否則會(huì)被山石碰傷。但即使不抬頭，我也有恐懼感。導(dǎo)游帶我們邊走邊看景點(diǎn)，如青蛙盜仙草、倒掛蝙蝠、龜蛇大戰(zhàn)等。我覺得壽星仙桃最接近傳說，那塊巨大的石頭真的像一個(gè)抱著桃子的老人。走不遠(yuǎn)，就是冰壺洞。導(dǎo)游說它看起來像個(gè)壺，但里面很冷，所以叫這個(gè)名字。這時(shí)，我注意到導(dǎo)游為什么穿羽絨服。進(jìn)洞后，我渾身發(fā)抖，很多人和我一樣，冷得雙手抱在胸前。跟著聲音，我們來到瀑布前網(wǎng)，因?yàn)樗诙蠢铮俨嫉穆曇籼貏e大，我聽不到別人說話的聲音。有一座石橋，橋旁有一個(gè)瀑布，落差很大，比以前的瀑布壯觀得多。整個(gè)雙龍洞給我的感覺，正如古人所說:洞里有洞里的泉，想找到泉源臥船，千尺橫梁壓水低，輕舟仰臥人回溪。”
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇12
各位團(tuán)友：
大家好，我是你們的導(dǎo)游小莫。我此刻給大家介紹的是華山，古稱西岳，是我國著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內(nèi)，距西安120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶，素有奇險(xiǎn)天下第一山之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的，它的歷史衍化可追溯到1。2億年前，據(jù)《山海經(jīng)》記載：太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。此刻的華山有東、西、南、北、中共五峰，主峰有南峰落雁、東峰朝陽、西峰蓮花，三峰鼎峙，勢飛白云外影倒黃河里，人稱天外三峰。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，構(gòu)成云華山、雨華山、霧華山、雪華山給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山還是道教勝地，稱為第四洞天，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。留下了無數(shù)名人的足跡，也留下了無數(shù)故事和古跡。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時(shí)蔚為大觀。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話故事有巨靈劈山、沉香劈山救母、吹蕭引鳳等。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證，中華、華夏皆因華山而得名。《尚書》里就有有關(guān)華山的記載；《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡；秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽峰)，朝陽臺(tái)為最佳地點(diǎn)。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處，有凌空架設(shè)的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇13
各位貴賓：
大家好，歡迎大家到華山旅游!
我是西安神奇旅行社的導(dǎo)游林*，大家我小林就能夠，有幸成為大家的導(dǎo)游，我十分高興，俗話說十年修的同船渡，百年修的共枕眠，估計(jì)已經(jīng)修了50年我們才能同游華山，期望在小林的帶領(lǐng)下，華山能給大家留下完美的回憶!
首先我要講一下注意事項(xiàng)：
第一點(diǎn)：我們今日要參觀的華山是以險(xiǎn)峻著稱天下，必須要注意安全。最主要是記住走路不看景，看景不走路。不要翻閱護(hù)攔，不要到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去游覽或者照相。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客，必須要把孩子看好。
第二點(diǎn)：大家要注意集合時(shí)間，地點(diǎn)，以免耽擱行程。記住我的電話，隨時(shí)堅(jiān)持聯(lián)系。華山的除了黃埔峪旅游進(jìn)山公路30分鐘沒有信號外，基本都有信號，有的地方信號好點(diǎn)，有的要差點(diǎn)的。
此刻我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分，構(gòu)成于距今7億年前，俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個(gè)方位的山封為神山，華山地處西方，故名“西岳”。古代還為這5大名山對應(yīng)了中國古代的五行就是金木水火土，華山在西方，屬金，華山的形狀剛好象是一個(gè)金元寶，到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個(gè)元寶合影。
華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說是因?yàn)檫h(yuǎn)而望之，有若花狀，古代花和華通用，故名華山!
1996年華山的纜車的通車，結(jié)束了自古華山一條路的歷史，我們今日就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進(jìn)山專線車進(jìn)山，我們此刻車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路，大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當(dāng)年的尋找向?qū)е罚瑥臋z票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長7。66公里，花費(fèi)20xx萬人民幣。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī)黃盧子以往在那里隱居修煉。黃盧子能喚黃龍?zhí)吨悬S龍上天耕云播雨，解除百姓之苦。給人看病，千里之外，只要告訴他病人姓名，就能夠開出藥方解除病痛。
此刻我們大家乘坐纜車上山，纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣，采用的奧地利的設(shè)備，全長1525米，落差760米。一個(gè)纜車掛兜能夠乘坐6個(gè)人。
此刻我們上了纜車就到華山的北峰，纜車下頭的那條路就是智取華山路，此刻是一條便道。1949年華山解放了，胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團(tuán)400多人占山為王，我們解放軍從正面根本打不上去，繞道后山，奇襲成功，根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》，之后周總理看了，說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全，之后就改名《智取華山》。
我們此刻可不要走平坦的路上北峰智取華山紀(jì)念亭，我們走智取華山路，也就是那邊的步行路一部分，我要看看大家有沒有恐高癥，可不能夠上華山的蒼龍嶺等的線路，他和其他路的坡度差不多，可是要短的多，你的身體如果適合爬山那我就讓你去，連那里都征服不了，那上了北峰拍張照片我就要?jiǎng)衲阆律搅恕?/p>
上山要走直線，感受華山的險(xiǎn)，俗話說上山容易下山難，下山要走之字型的路，安全容易掌握身體平衡。
到了北峰我們先穿過北峰飯店，可不要太著急，北峰飯店有張華山的地圖，我要給大家講講，一會(huì)上山的時(shí)候可能就走散了，我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
那里就是看地圖的位置，大家先不要著急，先不要看地圖，兩個(gè)屋檐之間看華山的東峰象一個(gè)禿頭的老鷹，那里是觀日出的最佳地點(diǎn)，一早擠滿了游人，又稱朝陽峰。旁邊的哪個(gè)就是西峰，直直的，好象刀削的一樣，在智取華山的電影里，是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。
此刻我們大家轉(zhuǎn)身過來看這個(gè)地圖，看看華山頂部，是不是象個(gè)元寶。兩邊的突起就是東西二峰，中間突起就是華山的最高峰南峰，是傳說中的武林高手比武論劍的地方，還有華山第一險(xiǎn)長空棧道。
我們所處的位置就是北峰，經(jīng)過擦耳巖，天梯御道就到了蒼龍嶺，過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上頭的四個(gè)峰東·西·南·中峰的必經(jīng)之路。到了那里你能夠決定去看任何一個(gè)峰，也能夠順道把四個(gè)峰都逛完。
我們是從黃埔峪進(jìn)上來的，另外一條路叫做自古華山一條路。大家跟我再上幾個(gè)臺(tái)階就能夠看見自古華山一條路了。
大家此刻往下頭看，下頭的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了，從山腳走到北峰，大概要三四個(gè)小時(shí)呢!
再往上走就是鯉魚嘴，立刻就到北峰最高處了，有兩條路能夠上去，魚背叫做步步高升路，有驚無險(xiǎn)，魚嘴叫做連年有余路，十分平坦。大家能夠自由選擇。
此刻就到了北峰極頂，金庸先生20xx年以往在那里華山論劍，他在他的小說里多次提到華山，可給華山的宣傳立下了汗馬功勞呀。同時(shí)那里也是拍攝華山全景的最佳位置，給大家留點(diǎn)自由活動(dòng)時(shí)間，一會(huì)們一齊去爬蒼龍嶺!
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇14
西岳華山是我國著名的五大山岳之一，位于華陰市城南，海撥2200米，北瞰黃河，南依秦嶺，“遠(yuǎn)而望之若花狀”（《水經(jīng)注》），故有其名。又因其西臨少華山，古稱太華山。為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。這里有譽(yù)為關(guān)中八景之一的"華岳仙掌"。
華山以奇險(xiǎn)峻秀而馳名天下，自山麓至絕頂，名勝古跡極多，廟宇道觀，亭臺(tái)樓閣，雕塑石刻隨處可見，險(xiǎn)徑奇石，鬼斧神工，更有云海勁松，引人入勝。山頂有朝陽（東峰）、落雁（南峰）、蓮花（西峰）三峰，皆巋然筆立，直插云霄。三峰之下，有云臺(tái)（北峰）、玉女（中峰）諸峰環(huán)侍拱衛(wèi)，各具特色，顯得山勢雄偉，峰巒疊翠聳削。
北峰，亦稱云臺(tái)峰，是總轄四峰的沖要處所，山勢崢嶸，三面懸絕，只有一嶺南通，故險(xiǎn)要異常。峰頂有真武宮，依山為屋，疊起層樓，隱映于蒼松翠柏之間，周圍山色如畫，絢麗多姿。
東峰，峰頂朝陽臺(tái)，、是華山觀日出的絕佳境地，故稱朝陽松林，東峰有甘露池、青虛洞、下棋亭、鷂子翻身等景點(diǎn)。據(jù)說宋太祖趙匡胤曾在這里和陳摶下棋，結(jié)果失敗，而將華山輸與陳摶。
南峰，又稱落雁峰，是華山的最高峰，海撥2200米。四周皆松林，雜以檜柏。迤邐數(shù)里，濃陰匝地。南峰上有明代建造的金天宮也稱白帝祠。峰頂有老君洞，相傳道家始祖老聃隱居于此。洞北有太上皇，泉水碧綠，東注澗下，今稱“仰天池”。東面崖下有石坊，稱“南天門”。坊外西出有長空棧道，通至賀老石屋。南峰上還有老子峰、煉丹爐八卦池等名勝古跡。
西峰，是華山最秀麗奇峻的山峰，因峰頂翠云宮前有蓮花石，形狀如蓮花。故稱蓮花峰。據(jù)傳說故事《寶蓮燈》中的三圣母之子沉香壁山救母之處就在西峰。翠云宮旁有一巨石中裂，形如斧劈，名斧劈石。石旁樹立一柄鑄鐵長把大斧。峰的西北面，筆立如削，空絕萬丈，人稱舍身崖。此外，還有西元洞和蓮花洞等古跡。
華山登山道路蜿蜓曲折，處處是懸崖絕壁，峭峰陡立，奇險(xiǎn)異常。1985年修筑了12公里長的華山登山道，對其它險(xiǎn)要處也設(shè)有鐵鏈護(hù)欄保護(hù)游人的安全，使登山者感到有驚無險(xiǎn)。1994年又修筑了一條登山臺(tái)階路。1996年華山索道建成營運(yùn)。“自古華山一條路”已成為歷史。山上山下，風(fēng)景區(qū)內(nèi)，新建了旅游飯店、餐館、商店等旅游服務(wù)設(shè)施，可以滿足旅游者吃、住、行、游、購、娛等方面的需要。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇15
各位女士、先生們，大家好!歡迎各位來華山觀光旅游，我是華山旅行社的導(dǎo)游，很榮幸能為大家服務(wù)，希望這次華山之行，在我們的共同努力下，游的開心，玩的愉快。沿途大家有什么困難請?zhí)岢鰜恚覍⒈M我所能為大家做好服務(wù)!
東線導(dǎo)游
剛才大家下車的地方是華山車站也叫孟塬車站，孟塬位于隴海鐵路和同浦鐵路的交匯處，地處秦、晉、豫三省之角，素有“雞鳴一聲聽三省”之稱。是秦嶺山脈的延伸高地，戰(zhàn)國時(shí)因思想家孟子講學(xué)于此，故稱孟塬。現(xiàn)在我們行駛在310國道西潼段，大家透過車窗向左邊看，綿延起伏的山脈中好似有一朵盛開的石蓮花，這就是華山。
華山位于陜西省華陰市境內(nèi)，是我國著名的五岳之一—西岳，以奇險(xiǎn)、雄偉、挺拔、俊秀而著稱，有東、西、南、北、中五個(gè)主峰組成，海拔2160.5米，雄踞五岳之冠。南依秦嶺，北瞰黃渭，垂直高差1700米。《山海經(jīng)》中說“ 太華之山，削成而四方，其高五仟仞，其廣十里”，北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》則說“遠(yuǎn)而望之，又若花狀”。由于在中國古代漢語中，“華”和“花”通用，故而稱為華山。顯然，華山是以山的形狀命名的。據(jù)顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾經(jīng)帶領(lǐng)他的部落生活在有山有水的華山和山西夏縣一帶，所以，中華民族又稱為華夏子孫。今天，我們可以這樣說，華山是民族魂的具體寫真，是中華文明的發(fā)祥地。如果說黃河是母親河的話，那么華山就是父親山。
現(xiàn)在大家都知道華山位于華陰市境內(nèi)，華陰又因華山雄踞其南而得名，它地處關(guān)中東部，渭河流域下游。 因華陰地處華山之北、渭河之南，山之南、河之北為陰，所以叫華陰。 “自古楊氏出華陰”，如果在我們旅游團(tuán)中有楊姓朋友，我可以先告訴你，你不知不覺中已回到“家”中。天下楊氏出華陰，這里曾出現(xiàn)過被尊為“關(guān)西夫子” 、“四知先生”的楊震，文學(xué)史上享有威名的楊修，完成統(tǒng)一大業(yè)的隋文帝楊堅(jiān)及隋煬帝楊廣，初唐“四杰”之一的楊炯，三國時(shí)楊修、五代著名大書法家楊凝式、北周皇后楊麗華、唐明皇貴妃楊玉環(huán)等。可以這么說吧，華陰縣志就是楊氏家譜，我們當(dāng)中如果有楊姓朋友，看到祖先的光輝足可以驕傲了吧?!另外這里又是名人薈萃之地，唐代李白、杜甫、白居易、韓愈在這里都留下了多篇詠華山的詩章，宋代隱士陳摶，明清學(xué)者顧炎武都隱居與此，潛心研究學(xué)問。清末慈禧太后和光緒皇帝，近代蔣介石、馮玉祥、張學(xué)良、朱德、李鐵映、錢琪琛、李鵬、張震、喬石等都曾來過華山，給華陰留下了豐實(shí)的文化遺產(chǎn)。
1982 年華山被列入首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，在創(chuàng)“三山”活動(dòng)中被評為國家級“衛(wèi)生山”、省級“文明山”“安全山”。1999年10月被列入全國十大文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn)。XX年12月被評為國家級“aaaa”及旅游區(qū)。XX年3月華山已通過iso1400環(huán)境管理體系認(rèn)證。為了華山的環(huán)境保護(hù)工作能夠得到持續(xù)改進(jìn)，希望各位本著珍惜環(huán)境的原則，同我們一起來保護(hù)華山的自然資源，最大限度的減少對景區(qū)的環(huán)境污染，為大家創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的旅游環(huán)境。
現(xiàn)在大家行使的這條路就是黃甫峪進(jìn)山公路，這條路于1994年5月開通，這條路的開通，打破了“自古華山一條路”的格局，方便了游客登山，緩解了登山難度。黃甫峪因春秋戰(zhàn)國時(shí)期黃蘆子隱居而得名。黃蘆子是春秋戰(zhàn)國時(shí)楚國人，他精通醫(yī)術(shù)，樂善好施。據(jù)說他給人治病，無需見病人面，千里之外，患者只需通報(bào)其姓，便能收到藥方解除痛苦。黃蘆子善道家吐納之術(shù)，民間傳說他能以氣禁止飛禽猛獸飛翔走動(dòng)，還能使河水倒流。并言他行步如同奔馬，頭頂常有一丈多高的五色云氣。天旱時(shí)，黃蘆子能召喚潭中之龍上天耕云播雨，以解百姓燃眉之急。后來，有位樵夫看見黃蘆子乘龍騰空而去，再?zèng)]有回來。 請大家往右看，前邊的這條便道就是“智取華山”路，如果各位有興趣聽這段故事，到了北峰后我再詳細(xì)講給大家聽。
不知不覺中，我們已到了索道下站，華山索道是由華山管理局與新加坡三特公司合作經(jīng)營，購置奧地利多貝瑪爾公司的設(shè)備，耗資8909萬元人民幣，歷時(shí)3年，于96 年4月10日開始營運(yùn)。索道全長1，523.9米，落差760米，平均坡度59.2度，其技術(shù)難度之大，國內(nèi)罕見，人稱“亞洲第一索”。這條索道的開通，緩解了華山的交通問題。 有了索道，大家是不是很輕松就上了北峰?不知大家看沒看過《智取華山》這部電影?對，年齡大點(diǎn)兒的都看過。現(xiàn)在請看這塊“智取華山”碑。1949年5月25日，華陰解放，國民黨保安六旅旅長韓子佩帶領(lǐng)旅部400余人逃上華山，負(fù)隅頑抗。我人民解放軍為全殲殘敵，劉吉堯等8名勇士從兩岔口出發(fā)，攀懸崖、越峭壁，過星星溝、老虎口，占領(lǐng)北峰，創(chuàng)造了“神兵飛越天險(xiǎn)，英雄智取華山”的奇跡。今天，人們?yōu)榱思o(jì)念英雄們的偉績而立此碑，碑后有“軍魂”二字。
各位朋友，我們現(xiàn)在所處的地方是北峰頂，站在這里向南望，華山東、西、南三峰對峙，山勢陡峭，如刀削斧劈一樣，直插云霄，好似天外來峰，難怪李白有詩云：“西岳崢嶸何壯哉，黃河入絲天際來。”站在這里向東可望潼關(guān)古渡，向北可眺黃渭波濤，向南可觀秦嶺山脈，向西可視古都長安，華山和潼關(guān)、黃渭恰好形成一個(gè)天然的保護(hù)圈。如果在此近觀群峰，我們可以看到，北邊的山峰叫公主峰。相傳，漢元帝劉爽的女兒南陽公主，曾在此修道成仙。東漢末年，外戚王莽專權(quán)，南陽公主厭倦爭爭殺殺的宮廷生活，便叫其夫王咸一起來華山修道，王咸不從，公主便只身一人來華山這座山峰修道，等到王咸在朝中吃盡明爭暗斗的苦頭后，來華山尋找公主，在這里只找到公主的一只繡花鞋，俯身去拾，鞋已化為這座大山。北峰頂是華山觀景和拍攝最好的地方，如果誰愿意留影，不妨抓緊拍照。
前面就是擦耳崖，因?yàn)楣艜r(shí)這條路特別窄，人們登山只好臉貼石壁，一點(diǎn)一點(diǎn)前移。明代袁宏道有詩云：“欲知懸徑右欹危甚，看我青苔一面痕”，大家可以想象當(dāng)時(shí)艱難的交通狀況。前面這一巨石上題 “臥牛石”3個(gè)大字，相傳，當(dāng)年華山?jīng)]有路，是老子駕著他的青牛為華山開了一條路，人稱 “老君犁溝”。青牛在此休息，看到華山美景就不想走了，天長日久，化作此石。華山處處有險(xiǎn)，此處叫上天梯，大家登梯時(shí)一定要抓牢鐵索，慢慢前行，仔細(xì)品嘗著登天的幾步，會(huì)別有一番滋味在心頭的感覺。登上天梯，便到了天上仙境了。
各位請看這塊石頭，上部有一個(gè)圓圓的洞，象太陽，下邊石洞的上緣彎彎的，象月亮。再看右邊的石壁，黃黃的，象太陽的光輝，白白的，象月亮的光輝，真是一幅日月同輝圖。因此，人們形象地稱它為“日月崖”。
前面這一座房子，便是王母宮，里面供奉著王母娘娘，大家誰有興趣可以進(jìn)去拜拜。這一孔大石洞，人稱“三元洞”，也稱“三官洞”，它是供奉天官、地官、水官、堯、舜、禹的地方。三元為道教術(shù)語，道教稱天、地、水為三元之氣，說三元之氣方生成人倫，長養(yǎng)萬物。洞內(nèi)所供奉的三人塑像，則被稱為“三官大帝”。
大家看，這一段用石欄護(hù)起的路稱御道，據(jù)說，漢武帝劉徹、唐玄宗李隆基巡游華山時(shí)，站到此處看到蒼龍嶺非常陡峭，便駐足留步。明初劉伯溫有詩云：“石屏御道鳥飛回，漢帝親封玉簡來” ，就是指此事。走完御道便到了“救哭臺(tái)”，在這兒就可以看到蒼龍嶺的全景了。
我們現(xiàn)在就開始登蒼龍嶺，蒼龍嶺因嶺脊青黑，蜿蜓盤旋，似蒼龍騰空而得名。它是華山峪和黃甫峪的分水嶺。嶺兩旁山谷，深不可測，遙望青松白云，耳聽呼嘯風(fēng)聲，令人心驚目眩，不敢俯視。古詩云：“不有神功開鳥道，應(yīng)無人跡到天門”的描寫。蒼龍嶺如此之險(xiǎn)，難怪歷史上曾經(jīng)發(fā)生了哭和笑的有趣故事。唐朝韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中登華山，下到蒼龍嶺時(shí)，因害怕而下不來，便放聲痛哭，寫了遺書，扔下山谷，被當(dāng)?shù)卮迕駬斓礁嬷A陰縣令，縣令派人才把韓愈接下山來。后人山西趙文備百歲游山到蒼龍嶺，想起當(dāng)年韓愈的膽怯，便放聲大笑。清代李柏登山至此，想到前人一個(gè)哭一個(gè)笑的故事，便作詩一首：“華之險(xiǎn)，嶺為要。韓老哭，趙老笑，一哭一笑傳二妙。李柏不哭亦不笑，獨(dú)立嶺上但長嘯”。
這里便是五云峰，大家可以坐下休息一會(huì)兒。每年秋夏季節(jié)，峰頭常有云霧纏繞，而且山光與云彩融為一體，猶如五色彩云，故稱之為“五云峰”。站在這里，大家看前面的陡壁上有沒有一個(gè)巨大的手掌?這便是“關(guān)中八景”第一景華岳仙掌。好了，現(xiàn)在我們來到華山最后一關(guān)——金鎖關(guān)。“過了金鎖關(guān)，另是一重天”。這里氣溫驟降，清風(fēng)徐來，白云繚繞，松青鳥鳴，如臨仙境。回頭望旁邊這塊石頭，叫錦雞守玉函。相傳，華山有個(gè)道士陰長生把點(diǎn)石成金的秘訣放在玉函里，派錦雞來把守，天長日久，雞和玉函就化為石頭。現(xiàn)在匣蓋與匣體雖已錯(cuò)落，但卻沒人能挪動(dòng)它，所以，也就沒有人能知道點(diǎn)石成金的秘訣了。
金鎖關(guān)即通天門，是通往華山三峰的咽喉。經(jīng)過通天門，便到了中峰，這兒因?yàn)槿瀛h(huán)抱而得名，又因?yàn)檫@里曾住著一位不食五谷、常服玉漿的玉女，亦稱玉女峰。
玉女是春秋時(shí)秦穆公的女兒，叫弄玉。生得姿容絕世，聰穎過人，酷愛音樂，善于吹笙。一晚，弄玉夢中相見一位英俊青年，極善吹簫，愿同她結(jié)為夫妻。秦穆公按女兒夢中所見，派人尋找至明星崖下，果如弄玉夢中所見，此人叫蕭史，于是引至宮中，選良辰吉日婚配。后來，蕭史在宮中吹簫引來龍與鳳，蕭史和弄玉便分乘龍、鳳騰空而飛，不辭而別。秦穆公派人追趕，直到中峰，未見人影，便在明星崖建祠紀(jì)念，這就是玉女祠。祠內(nèi)現(xiàn)在還有玉女洗頭盆、梳妝臺(tái)、修真處等遺跡。玉女峰面積不大，景色卻極幽美，是游人休息的好地方。
請大家再跟我往前走，這兒有一石亭，名吹簫引鳳亭，傳說是蕭史和弄玉乘龍跨鳳飛升之處。大家再往這兒看，這條陡峭的路叫云梯，是通往東峰的捷徑，如果你有膽量和勇氣，可以抓緊鐵索，試試能不能登上。如果沒有這個(gè)膽量和勇氣，可以和我走其它道去東峰。
經(jīng)過一番辛苦，我們現(xiàn)在來到了華山第二高峰東峰，海拔2090 米，這里有觀日出最佳的地方“朝陽臺(tái)”。每天清晨，朝陽臺(tái)上擠滿了人，他們目不轉(zhuǎn)睛地注視東方，總怕錯(cuò)過了觀日出的最佳時(shí)機(jī)。日出時(shí)的景象非常壯觀，每一瞬間都會(huì)有千變?nèi)f化。這座塔叫楊公塔，與西峰的楊公塔遙遙相望，是為紀(jì)念楊虎城將軍拓修華山路建造的，塔上的“萬象森羅”是楊將軍親筆題寫。
現(xiàn)在我們便來到華山著名的險(xiǎn)道：鷂子翻身。此處崖高10余丈，手攀鐵索，腳踩石窩，附壁而下，到盡處，又須側(cè)足轉(zhuǎn)身，故稱“鷂子翻身”。過此奇險(xiǎn)，又從怪石林立中間穿折曲行。就到了 “博臺(tái)”，也叫下棋亭。相傳，宋太祖趙匡胤，幼時(shí)家貧如洗，無立錐之地，無隔夜之糧，離母甚早，漂泊江湖，過著流浪生活。他從小愛好掄槍舞棒，練就一身好武藝，加之力大無比，好多打手都敵不過他。又愛好賭博，賭輸了不給，贏了分文不少，因此，人稱“輸打贏要的大賴皮”。一年，不知道他闖了什么大禍，官府派人四處捉拿，他背井離鄉(xiāng)，偷偷溜進(jìn)陜西，進(jìn)潼關(guān)后來到華陰避難。陳摶預(yù)感到趙匡胤要來華山腳下避難，便化作一賣桃老漢。不多時(shí)，趙匡胤來了，他跑的又饑又渴，一見水靈靈的密桃，口水直流，他不問三七二十一，拿起桃就一個(gè)接一個(gè)地吃，吃罷，轉(zhuǎn)身就走，“壯士，還沒付桃錢”。“多少錢?”，“一文錢!”趙匡胤覺得好奇怪，心想，吃了那么多的桃子，只要一文錢?急忙就在腰包掏錢，可是囊中空空如也，他說：“我一文錢也沒有。”陳摶說：“沒錢在地上打個(gè)滾也行!”趙匡胤毫不猶豫的打了個(gè)滾，陳摶嘆口氣，笑道：“真是一文錢難倒英雄漢，看你相貌堂堂，頂天立地，柴榮正在潼關(guān)招兵，為啥不去投奔柴榮，平息戰(zhàn)亂，為民造福?”后因趙匡胤作戰(zhàn)勇敢，不久便當(dāng)上了總兵。 我們現(xiàn)在來到了南天門，這里有華山最險(xiǎn)的長空棧道。各位請看，在垂直的崖壁上鑿洞、插楔、鋪板搭制而成的“長空棧道”，俗稱鎳鎳椽，當(dāng)?shù)厝搜裕?ldquo;小心、小心、九厘三分，要尋尸首，洛南商州。”可見其險(xiǎn)，我們可以往前走一小段，看看前面的路，但不要下去。
大家可能聽說過“三顧茅廬”的故事吧!在華山也發(fā)生過這樣的事，相傳宋太宗趙光義曾多次派使者召陳摶老祖進(jìn)京做官，而陳摶不愿做官，就躲避在此，并以“一片野心皆被白云留住，九重龍?jiān)t休教丹鳳銜來”而回絕了宋太宗，此處得名“避詔崖”。
不覺中，已到了太華極頂，這里是華山最高處。東望華山松檜峰，其上松檜林立，蔚然獨(dú)秀;南望便是三公山、三鳳山;西望便是孝子峰，傳說當(dāng)年沉香來華山找母親，因一時(shí)找不到，曾在此大哭。松檜峰、落雁峰、孝子峰三峰相連，象一個(gè)老人盤腿而坐的樣子。南峰頂有一個(gè)仰天池，池中水久旱不涸，久澇不溢，形成一大奇觀。另外，這里也是書法石最集中之處，“頂天立地”、“沐浴日月”、 “峻極于天”等等，均從不同的角度突出了南峰之高。
經(jīng)過孝子峰，便來到煉丹爐。相傳，這里便是太上老君煉丹的地方，以前，丹爐是鐵制的，在文革中被毀了，每到深秋時(shí)節(jié)，這里楓葉一片通紅，好似爐火映紅一樣，景色非常美麗。
大家看，這塊石頭像不像一片荷葉?因有石葉狀似蓮花蓋峰巔，而得名叫蓮花峰，也就是西峰，它海拔2082米。西峰大殿——翠云宮是峰上保存最完好的道教宮觀。里邊供奉的是眾星之母斗母。現(xiàn)在我們來到了沉香劈山救母處。相傳沉香的母親三圣母是王母娘娘的小女兒，因她與凡人劉彥昌一見鐘情，私結(jié)姻緣，被哥哥二朗神知道后，為維護(hù)天規(guī)，施法力把她壓在這塊大石頭下。三圣母石下產(chǎn)子，取名沉香，在仙女靈幫助下，回到父親身邊。沉香長大成人后，受霹靂大仙指點(diǎn)，扛著這把大斧頭來到這里，救出了他的母親。從這里上去，在那塊石頭中間，似有個(gè)婦人仰臥的痕跡，相傳為三圣母壓在下面留下來的仙跡，哪位如果有興趣的話，可以上去看看。
從西峰往下經(jīng)過一片林蔭道，便到了鎮(zhèn)岳宮，相傳是明代太監(jiān)范有明在此修建的，以鎮(zhèn)天火，鎮(zhèn)守西岳，叫“鎮(zhèn)岳宮”。大家看，它上面也有井，這井叫玉井，傳說井中水與山下玉泉院中的水是潛通的。現(xiàn)在我們就平步直下，踏上歸途。
西線導(dǎo)游
各位朋友，我們現(xiàn)在來到的地方叫玉泉院，它是華山景區(qū)的主要景點(diǎn)之一。1996年之前，玉泉院是華山的大門，是登華山的必經(jīng)之路。現(xiàn)在我將玉泉院的歷史向各位作以介紹。
玉泉院是我國北方一座有名的全真道觀，也是中國道教活動(dòng)的主要道場之一。建于1049—1051年，是道士賈得升為師傅陳摶所建，幾經(jīng)破壞，幾經(jīng)修繕，到了明清才有現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模。原名希夷詞。因宋太祖賜陳摶號“希夷先生”得名，后改名玉泉院。關(guān)于更名還有一段傳說，一會(huì)兒我再給大家介紹。
人們常說：“山不在高，有仙則靈”，多年來，這里曾會(huì)聚許多名人高道，講學(xué)、修練。我們看這塊大石頭，整個(gè)刻的是近代馮玉祥將軍的題字，“破除迷信”、“水利救民”、“利它”，字體剛勁有力，從這些題字中體現(xiàn)出馮玉祥將軍遠(yuǎn)見卓識(shí)，愛國愛民的先進(jìn)思想。
經(jīng)過百獅臺(tái)，我們就來到了玉泉院的主體建筑區(qū)，風(fēng)格采用江南園林式建筑，以水池為中心，周圍配上亭、臺(tái)、樓閣，給人以小見大的印象，現(xiàn)存主要建筑有：無憂亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等，我們呢，就從無憂亭開始來一一欣賞。
這個(gè)亭子叫無憂亭，取意無憂無慮。游人至此，有樂而忘憂之感。因無憂亭位于玉泉院內(nèi)西北方向，故當(dāng)?shù)赜芯渌自掃@樣說：“玉泉院內(nèi)西北角，天大的事也能睡著”。
再請大家過來看，這邊的窗戶特別多，大家如果有興趣，可以數(shù)一下，…多少個(gè)?對，共有72個(gè)。設(shè)計(jì)72個(gè)窗戶是有講究的。它是根據(jù)我國古代《禮記• 月令篇》中七十二物候現(xiàn)象，精心設(shè)計(jì)，物候?qū)W把一年分為五日一候，三候一個(gè)節(jié)氣，共二十四節(jié)令，七十二候，窗形有園、有方、有花草蟲魚，七十二窗各不相同。
這里是全真七子殿，華山道教屬全真道派，殿內(nèi)從中間向兩邊，依次供奉著全真派的7位高道，中間是丘處機(jī)，其余幾位分別是：馬丹陽、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二，你們看能知道幾位?
對面這座亭子叫過水涼亭，也叫“納涼亭”，各位可能要問，過水涼亭怎樣會(huì)沒水呢?現(xiàn)在呢，我就把玉泉院的更名傳說給大家作以介紹。傳說當(dāng)年唐玄宗李隆基的妹妹金仙公主修道在華山，有一天，她和幾位侍女一起上華山，登到西峰下的鎮(zhèn)岳宮，見宮內(nèi)一口玉井，井水清澈見底，金仙公主就站在井邊照她的影子，一不小心，將頭上的玉簪掉進(jìn)井里。下山后，她們在過水涼亭下休息洗手，無意中又找回玉簪，驚喜中又發(fā)現(xiàn)亭下的泉水和山頂玉井是相通的，當(dāng)時(shí)的泉水確實(shí)經(jīng)納涼亭流向院外。可惜，清朝年間，山洪爆發(fā)，河水改道埋沒，后人就根據(jù)這個(gè)傳說將希夷祠改名為玉泉院至今。
那么，希夷到底又是什么人呢?希夷就是陳摶老祖，宋太宗賜陳摶為“希夷先生”。他是道教全真派名人，唐末五代隱士，活了118歲。他精通煉丹和睡功，據(jù)說，一覺能睡8XX年，當(dāng)?shù)匕褢卸钀鬯X的人俗稱“陳摶爺”。他在世經(jīng)常采藥，給百姓治病，后得道成仙，人們都很信奉他。希夷石洞內(nèi)供奉著他的石頭臥像，每年農(nóng)歷三月十五華山古廟會(huì)，各地的善男信女都來朝拜，說摸了陳摶睡像能治百病。求平安，信不信就由您了。如果有興趣，可以摸摸，保保平安。
穿過這段長廊，我們來到了玉泉院的主體建筑部分——大殿，它分前殿和后殿兩大部分。前殿供奉的是道教華山派的創(chuàng)始人郝大通。殿外立了許多碑，有歷代名人歌頌華山詩碑、華山全圖碑和宋代書法家米芾的“第一山”。門楣上“古松萬年”為光緒皇帝所題。這兒是道士們每到道教節(jié)日做道場和慶祝的地方，后殿供奉陳摶的坐像，門楣兩邊有兩幅畫，左面一幅是趙匡胤與陳摶下棋賭華山畫面，位置在華山東峰;左面是五龍護(hù)駕陳摶來華山，這幅畫告訴大家，陳摶是怎么到華山的，這個(gè)故事，我在五龍橋給大家介紹。…有朋友問為什么?過一會(huì)大家就知道了。
這里是“通天亭”，因和山頂金鎖關(guān)通天門遙遙相對，所以叫“通天亭”。從這兒出玉泉院，“自古華山一條路”就從大家腳下開始沿伸，全長25華里，共有9567個(gè)臺(tái)階，沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色，誘人的驚險(xiǎn)神道。
我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了五里關(guān)，它是華山第一關(guān)。關(guān)內(nèi)就是石上所刻二字“桃林坪”。陽春三月，花爭吐艷，相傳陶淵明的《桃花源記》所描寫的“世外桃源”指得就是這里的景色。大家看這個(gè)石穴象什么樣子?相傳是太上老君在華山開路時(shí)在這里試了一下鑿子，便成了這個(gè)樣子，所以叫“老君試鑿處”。這個(gè)峽谷叫“希夷峽”，據(jù)說陳摶安葬于此。傳說希夷死后，7天肢體猶溫，五色祥云蔽塞峽口，彌漫數(shù)月不散，而且有香氣飄出。洞上的“云澍生香"、“羽駕蓮峰”大字都和陳摶故事有關(guān)。大家再往這邊看，這是第二關(guān)。又叫石門。過了石門視覺頓開，山上的西峰正向我們招手。大家加油!
各位知道我們中國有個(gè)藥王叫什么名字嗎? 對，他就是唐代的孫思邈，能治百病，并發(fā)現(xiàn)了很多藥材，著有“千金方”一書，歷代人們稱他為藥王。他曾常來華山采藥，此洞里供奉的就是他，故此洞叫“藥王洞”。
大家看，這塊渾然巨石叫 “混元石”，傳說盤古開天辟地時(shí)此石就巍然屹立于此。女媧煉石補(bǔ)天曾選中此石，故名為“ 混元石”。 從混元石至毛女洞，環(huán)盤而轉(zhuǎn)要轉(zhuǎn)十八轉(zhuǎn)，也叫十八盤。祝大家在此轉(zhuǎn)一個(gè)好運(yùn)氣。 各位朋友，這個(gè)洞就是毛女洞，相傳洞里曾經(jīng)住過一個(gè)毛女仙姑，秦代時(shí)，秦始皇的宮女玉姜，因避驪山殉葬之災(zāi)，在一個(gè)老太監(jiān)的幫助下逃到華山。經(jīng)道士指點(diǎn)，饑食松籽，渴飲泉水，致使身長綠毛，行步如飛。至西漢年間，毛女約170余歲，傳說山客獵師世世代代都有人見過她。又傳，唐代上山采藥的人還見過，后來傳說她升仙走了。毛女洞對面山上有一臺(tái)叫劉璽臺(tái)。相傳劉璽就是《寶蓮燈》故事中的劉彥昌。三圣母被其兄壓在西峰巨石下，于是劉璽就棄官隱居于此，只為與三圣母魂魄相伴。大家走過來仔細(xì)聽聽，這塊石頭中可有潺潺的流水聲音，這塊石頭因此而得名“響水石”。其實(shí)這是水飛石鳴的道理。過了此處，就到了青柯坪。因?yàn)榇颂幧L青柯樹，故名青柯坪。青柯坪有兩處道院，分別是西道院和東道院。我們現(xiàn)在所處的是西道院又名紫云宮，這里供奉的是“三霄"娘娘，為道教送子神。
這個(gè)道院就是東道院，因里邊供奉九天玄女，因此也叫九天宮。九天玄女，上古神。傳說黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，蚩尤兄弟80人，全是獸身人語，銅頭鐵臂，而且能吞石吐沙，個(gè)個(gè)勇猛強(qiáng)悍，蚩尤還會(huì)作大霧，并且三天不散，這樣以來黃帝就無法戰(zhàn)勝他。就在這個(gè)時(shí)候九天玄女奉王母之命傳授給黃帝兵符，印劍等制敵本領(lǐng)，并制夔牛鼓80面送給黃帝。黃帝擊鼓，頓時(shí)霧氣敞開，黃帝部屬一鼓作氣，戰(zhàn)勝了蚩尤。如今中國臺(tái)灣一些善男信女，選擇良辰吉日，還不遠(yuǎn)萬里來這里朝拜。
經(jīng)過一段艱苦的跋涉我們已來到了素有“太華咽喉"之稱的千尺幢。千尺幢之下有一石叫回心石。關(guān)于“回心石”的來歷，還有一段非常精彩的故事。相傳，元朝道士賀志真帶領(lǐng)徒弟在華山日夜鑿洞，苦修外功，鑿成一個(gè)，被人占去一個(gè)，兩徒弟苦不堪言，以為師傅只會(huì)鑿洞，跟他學(xué)不到什么。當(dāng)賀祖于南天門外懸空鑿洞時(shí)，兩徒弟心生歹意，將繩砍斷，企圖將師傅的尸體丟在洛南商州，他倆好奔下山去，另投新師學(xué)藝。萬沒想到，當(dāng)跑到“回心石”時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)賀祖卻從山下迎面而來，他倆大吃一驚，這才知道師父已得道成仙，于是回心轉(zhuǎn)意，隨師父上山鑿洞，修煉道功。后人便將二徒表示回心轉(zhuǎn)意的地方叫回心石。也有人認(rèn)為，起名“回心石”是因這里山勢險(xiǎn)惡，往往有一些意志薄弱者不敢前進(jìn)，回心轉(zhuǎn)意，視險(xiǎn)而歸。由此可見“回心石”是對一個(gè)人意志的考驗(yàn)。
各位朋友，這里便是人稱“太華咽喉”的險(xiǎn)道“千尺幢”。它共有370個(gè)臺(tái)階，坡度為70度。當(dāng)?shù)厝藢@段險(xiǎn)道有一句俗語叫“千尺幢，百尺峽，老君犁溝往上爬”。各位團(tuán)友，我們爬上了千尺幢、百尺峽，現(xiàn)在來到的地方叫二仙橋。傳說為呂洞賓點(diǎn)化何仙姑的地方。
大家請看這座依山借勢而建的道觀叫“群仙觀”。它最初是華山道姑修行的地方，如今供奉的是呂洞賓。這條道是我們登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來沒有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開的，因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝，故名“老君犁溝" 。用道家的說法是“離垢”。就是說游人至此，即蒞臨天庭，離開塵垢，到達(dá)仙境的意思。
到此大家已隨我踏過了當(dāng)年八勇士智取華山之路，也領(lǐng)略了“自古華山一條路”的奇險(xiǎn)風(fēng)光，你們的華山之旅就要結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持，愿我的講解和華山的美麗風(fēng)光給你留下永遠(yuǎn)的記憶。歡迎各位再來華山，祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)!
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇16
各位女士、先生們：
大家好！歡迎各位來華山觀光旅游，我是華山旅行社的導(dǎo)游，很榮幸能為大家服務(wù)，希望這次華山之行，在我們的共同努力下，游的開心，玩的愉快。沿途大家有什么困難請?zhí)岢鰜恚覍⒈M我所能為大家做好服務(wù)！
剛才大家下車的地方是華山車站也叫孟塬車站，孟塬位于隴海鐵路和同浦鐵路的交匯處，地處秦、晉、豫三省之角，素有“雞鳴一聲聽三省”之稱。是秦嶺山脈的延伸高地，戰(zhàn)國時(shí)因思想家孟子講學(xué)于此，故稱孟塬。現(xiàn)在我們行駛在310國道西潼段，大家透過車窗向左邊看，綿延起伏的山脈中好似有一朵盛開的石蓮花，這就是華山。
華山位于陜西省華陰市境內(nèi)，是我國著名的五岳之一—西岳，以奇險(xiǎn)、雄偉、挺拔、俊秀而著稱，有東、西、南、北、中五個(gè)主峰組成，海拔2160.5米，雄踞五岳之冠。南依秦嶺，北瞰黃渭，垂直高差1700米。《山海經(jīng)》中說“太華之山，削成而四方，其高五仟仞，其廣十里”，北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》則說“遠(yuǎn)而望之，又若花狀”。由于在中國古代漢語中，“華”和“花”通用，故而稱為華山。顯然，華山是以山的形狀命名的。據(jù)顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾經(jīng)帶領(lǐng)他的部落生活在有山有水的華山和山西夏縣一帶，所以，中華民族又稱為華夏子孫。今天，我們可以這樣說，華山是民族魂的具體寫真，是中華文明的發(fā)祥地。如果說黃河是母親河的話，那么華山就是父親山。
現(xiàn)在大家都知道華山位于華陰市境內(nèi)，華陰又因華山雄踞其南而得名，它地處關(guān)中東部，渭河流域下游。因華陰地處華山之北、渭河之南，山之南、河之北為陰，所以叫華陰
清代李柏登山至此，想到前人一個(gè)哭一個(gè)笑的故事，便作詩一首：“華之險(xiǎn)，嶺為要。韓老哭，趙老笑，一哭一笑傳二妙。李柏不哭亦不笑，獨(dú)立嶺上但長嘯”。
這里便是五云峰，大家可以坐下休息一會(huì)兒。每年秋夏季節(jié)，峰頭常有云霧纏繞，而且山光與云彩融為一體，猶如五色彩云，故稱之為“五云峰”。站在這里，大家看前面的陡壁上有沒有一個(gè)巨大的手掌？這便是“關(guān)中八景”第一景華岳仙掌。
好了，現(xiàn)在我們來到華山最后一關(guān)——金鎖關(guān)。“過了金鎖關(guān)，另是一重天”。這里氣溫驟降，清風(fēng)徐來，白云繚繞，松青鳥鳴，如臨仙境。回頭望旁邊這塊石頭，叫錦雞守玉函。相傳，華山有個(gè)道士陰長生把點(diǎn)石成金的秘訣放在玉函里，派錦雞來把守，天長日久，雞和玉函就化為石頭。現(xiàn)在匣蓋與匣體雖已錯(cuò)落，但卻沒人能挪動(dòng)它，所以，也就沒有人能知道點(diǎn)石成金的秘訣了。
金鎖關(guān)即通天門，是通往華山三峰的咽喉。經(jīng)過通天門，便到了中峰，這兒因?yàn)槿瀛h(huán)抱而得名，又因?yàn)檫@里曾住著一位不食五谷、常服玉漿的玉女，亦稱玉女峰。
大家請看這座依山借勢而建的道觀叫“群仙觀”。它最初是華山道姑修行的地方，如今供奉的是呂洞賓。這條道是我們登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來沒有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開的，因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝，故名“老君犁溝"。用道家的說法是“離垢”。就是說游人至此，即蒞臨天庭，離開塵垢，到達(dá)仙境的意思。
到此大家已隨我踏過了當(dāng)年八勇士智取華山之路，也領(lǐng)略了“自古華山一條路”的奇險(xiǎn)風(fēng)光，你們的華山之旅就要結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持，愿我的講解和華山的美麗風(fēng)光給你留下永遠(yuǎn)的記憶。歡迎各位再來華山，祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)！
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇17
各位朋友，大家早上好，首先歡乘坐我們的華山旅游車，我是今天的隨車導(dǎo)游，我姓李，大家叫我小李，為我們開車的司機(jī)師傅姓帥，大家叫他帥師傅就可以了，他是一位老司機(jī)，駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，今天有他為我們駕車，大家盡可以放心，今天就由我們兩個(gè)人共同配合，服務(wù)，希望在我們的配合下，大家能夠玩得開心，游得盡興，如果對我們的工作有不滿意的地方，敬請批評指正。
今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽五岳之一的西岳華山，（華山被稱做西岳與東岳泰山并稱，最早見于《爾雅釋山》一書，西岳這一稱呼據(jù)說是因周平王遷都洛陽，華山在東周京城之西，故稱“西岳”）華山是五岳中海拔最高的一座山，海拔2160.5米，也是五岳中最險(xiǎn)的一座山，自古以來“華山天下險(xiǎn)”，“天下奇險(xiǎn)第一山”之說，今天去華山看什么呢？主要是去領(lǐng)略它的“險(xiǎn)”，一般的山是斜坡呈“人”字形，而華山則是直上直下的，呈漢字的“且”（而且的且）字形，因?yàn)槿A山是花崗巖的山體，經(jīng)過自然的節(jié)理發(fā)育，山石整片剝落，就形成了斧劈刀砍的山勢，顯得格外的峻秀峭拔，華山的名字是怎么來的呢？一說是因華山頂上生長著千葉蓮花，所以得名，另一說因?yàn)槿A山有東西南北中五座峰，這五座峰遠(yuǎn)看山勢象蓮花一樣，所以謂之花山，驪道元的《水經(jīng)注》中有華山“山高五千仞，削成而四方。遠(yuǎn)而望之若華狀”。在古代華和花是通假字，所以又稱華山，大家現(xiàn)在就知道了，華山的名字得意于它的形狀，這名字很美，那么山一定也很秀麗。
華山座落于西安市東130公里的華陰市，今天的行程是這樣安排的，大家乘坐我們的確旅游車出市區(qū)后向東行駛，很快可以上高速，途經(jīng)西安的臨潼區(qū)、渭南市、華縣來到華山腳下，因早上起得很早，大部分朋友都沒有用早餐，那么到了華山腳下后先安排大家用早餐，用完早餐后，我們乘坐旅游車進(jìn)山，到達(dá)索道下面，我會(huì)辦理好索道上山，乘坐索道上山，我在北峰指清線路，講明注意事項(xiàng)，把票發(fā)，大山上留的時(shí)間約五個(gè)小時(shí)，請大家準(zhǔn)時(shí)下山，乘我們的旅游車返回西安，回到西安的時(shí)間大約是晚上七點(diǎn)多鐘，今天的行程就是這樣安排的。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇18
現(xiàn)在我們看到的是西岳廟的門前區(qū)。這個(gè)就是西岳廟的影壁，俗稱照壁，古代用以紀(jì)事。官方把它作為宮苑、廟宇的裝飾物;民間則作為避魔、驅(qū)邪之用。今天在其他的地方，我們還常可以看到在一些家庭院落的正門前有砌影壁的現(xiàn)象。顯然，對西岳廟來說，它不僅是裝飾，更是等級的象征。在影壁的兩側(cè)原有鐵旗桿一對。鐵旗桿一般設(shè)于皇宮門前的廣場或甕城兩側(cè)，主要用于出兵的祭祀儀式。在古代出兵打仗前必須進(jìn)行祭祀儀式，祭旗告天求得神的支持、保佑，以期出師大吉，戰(zhàn)無不勝
大家看，由影壁、西岳廟的大前門、東西兩側(cè)的石欄桿是不是圍成了一個(gè)相對封閉的空間?加上我們腳下的這條由石條鋪成的道路，像不像中國象棋的棋盤?對了，這個(gè)相對封閉的小空間，也就有了“棋盤街”的美稱。透過石欄我們向東西兩邊望去，是不是可以看到那里有一些好像是什么建筑物的遺址，對了。在那兩處原有高大的木牌樓。牌樓也叫牌坊，本來是我國古代常用的一種紀(jì)念性建筑，始于漢代，明清時(shí)遍布全國城鄉(xiāng)。牌樓的規(guī)制因間數(shù)、樓數(shù)的不同變化很大。它沒有正反面之分，從任何角度看都是完整的。它們大多用在儒教建筑和祠廟建筑前。可惜牌樓現(xiàn)已不存。據(jù)說它們是西岳廟的兩塊界牌，因西岳廟屬中祀廟宇，皇帝有時(shí)也來親自祭祖，又是皇帝駐蹕之所，出于對皇帝和岳神的禮敬，文武官員至此必須下馬、下轎，就以此牌樓作為界牌。
緊靠石欄外側(cè)，即今天的東西便門旁原東西各有一通《下馬石碑》，上用滿、漢、蒙等文字刻著“官員人等至此下馬”。這是封建禮教的產(chǎn)物，也是封建等級制度的一種表現(xiàn)形式。西岳廟的下馬石制作精美，上有蓋、下有座，中間為長方形石條，顯示了西岳廟的皇家等級地位。除皇宮及皇家寺廟外，功名顯赫的官宦人家門前，受皇帝詔命，也立有下馬石。當(dāng)然能受此殊榮的并不多見。
好了，現(xiàn)在讓我把西岳廟的概況為大家介紹一下。西岳廟始建于西漢，是漢武帝為祭祖華山神而建，當(dāng)時(shí)稱“集靈宮”。西岳廟面向華山，背依渭水，一直都是歷朝、歷代祭祖西岳華山神的主場所，整個(gè)廟宇仿北京故宮模式而建，被美譽(yù)為“陜西故宮”。西岳廟為當(dāng)今陜西現(xiàn)存最大的明清風(fēng)格宮殿御苑式古建筑群;同時(shí)也是五岳廟中最大的廟宇，有“五岳第一廟”之稱。四周城墻環(huán)繞，城墻四角各有一座黃色琉璃瓦的多檐角樓。西岳廟坐北面南，是五岳中唯一正對主峰的祭祀廟宇，北瞰黃、渭、洛三河，自然風(fēng)光幽雅，人文景觀薈萃。自漢武帝始，先后有唐明皇、宋真宗等100多位皇帝親幸西岳廟來祭祖華山神，清康熙、乾隆、同治、光緒、慈禧、果親王等或?yàn)槲髟缽R題匾，或?yàn)槲髟缽R題詩。奉旨來祭祀的大臣、地方大員更是不計(jì)其數(shù)。當(dāng)然西岳廟的特殊性質(zhì)也吸引了不少的文人墨客，他們留下大量的文章、祭文、詩篇、題記、游記與題跋等。千百年來，民間還流傳著關(guān)于西岳廟的許多美麗的傳說:如雪映宮、寶蓮燈、唐玄宗晝遇金天王、老子與青牛樹、水滸英雄宋江大鬧西岳廟等。這些大大豐富了西岳廟的文化內(nèi)涵。
西岳廟以自己獨(dú)有的山岳祭祖文化、宗教神秘文化、皇家園林文化奠定了其華山人文文化的軸心地位。晚清以后西岳廟逐步走向衰落。1988年，西岳廟被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 好了，現(xiàn)在大家開始參觀。我們所看到的這道門是西岳廟的第一道大門灝靈門。灝有“浩大深遠(yuǎn)”之意，西岳廟的正殿為灝靈殿，這是說西岳神神通廣大，法力無邊。它是西岳廟最南邊的大門，也叫連三門，為明代所建。按照道家的說法:道生一、一生二、二生三，三生萬物，所以這個(gè)大門叫連三門。門洞券磚上方有石額一方，上書“敕修西岳廟”五個(gè)大字。灝靈門東西兩側(cè)有掖門，直對午門的東西掖門，可入廟內(nèi)。按封建禮教，東西掖門應(yīng)為文武官員所走的門，灝靈門正門只供皇帝專享。
過了灝靈門，我們就來到了西岳廟的第一院落——甕城。這本是大城門外的月城，具有防御性質(zhì)，但在西岳廟只能算是裝飾、象征性的了。我們來看“五岳第一廟”碑，此碑由原國家文物局局長張德勤同志所書。他在視察完西岳廟后，大為感嘆并欣然題詞“五岳第一廟”。這里“第一”包含兩層意思：一是在五岳廟中其規(guī)模第一;二是所處地理位置獨(dú)一無二，堪稱第一。
這個(gè)門叫午門。午門在京城是官員們告老還鄉(xiāng)與皇帝告別的地方，在我們西岳廟只是象征性的仿皇宮建筑，以示其等級較高。通過午門的御道，過去專供帝王行走，兩側(cè)為賓道，供其他人員行走。午門上的這座宏偉的建筑叫“五鳳樓”，始建于明，毀于清同治元年 (1862年)的回漢糾紛。這是一組仿北京故宮磚石城門建筑。整體建筑氣勢宏偉。因其“去地百丈，在天半空，五風(fēng)翹翼者也”，故得其名——五鳳樓。現(xiàn)建筑為1999年至20__ 年依原貌所復(fù)修的。在城墻東西兩側(cè)有上、下城的馬道，可以登城。
穿過午門，我們就到了西岳廟的第二座院落。這個(gè)院落昔日碑刻眾多，曾有“小碑林”之美稱。雖然我們今天能看到的不多，但在西邊卻有一通很有名的殘碑，那就是《西岳華山銘稗》， 俗稱“五岳石”。因唐玄宗李隆基親自撰文、書碑，故也稱之為御碑。這個(gè)碑原有碑樓加護(hù)，毀于唐末。
現(xiàn)在大家來看欞星門。欞星門是一組非常完整的明清建筑，欞星門的整體建筑，規(guī)模宏大，色彩絢麗。特別是斗拱。灘棺部的龍頭，都顯示了西岳廟的等級——全是宮廷樣式，也體現(xiàn)了歷代皇帝對西岳神的尊重程度。欞星門主體為三間高大韻木結(jié)構(gòu)琉璃瓦單檐歇山頂門樓，每間由四根粗大的石柱支撐，仿明清故宮宮門式。在密布的如意斗拱中，現(xiàn)在大家數(shù)一數(shù)中間這間門樓的出昂中共有多少龍頭?對了，出昂中隱有九條雕刻精妙的龍頭，九龍朝向各不相同，七條正出，兩條斜出，象征著從不同方向?yàn)槲髟缽R守衛(wèi)著大門，這就是當(dāng)?shù)乩习傩账啄愕摹熬琵埧凇薄＞琵堉兄挥衅邨l龍口是全張開的，另兩條是半張開的。為什么呢?我們知道在封建禮制中最高的等級就是所謂的“九五之尊”，九為陽數(shù)之最，是至尊無上的，只能出現(xiàn)在皇家廟宇中。這兒已經(jīng)用到九，體現(xiàn)了西岳廟是皇家祭祖廟宇，但祭祖的最高等級幾乎都在京城內(nèi)，像天壇、地壇、太廟、社棱壇等。西岳廟為中祀廟宇，不能僭越等級。因此，我們看到有兩條龍口是半張開的，它們不能全張開也不敢全張開。門釘也是封建社會(huì)等級制度的表現(xiàn)之一，按清《工程工部作法則例》，關(guān)于宮廷門釘?shù)氖褂脭?shù)目有9路、7路、5路三種規(guī)定，均為陽數(shù)，因?yàn)?為陽數(shù)之極，故9行9列等級最高。欞星門的門釘比起九行九列的“九九八十一”來恰好少兩行，低一個(gè)等級。欞星門得名于靈星，也稱天田星，過去古人祭祖它以求五谷豐登，后來因?yàn)榭鬃佑直环Q為“文曲星”，所以孔廟之門也以此為名。在西岳廟又因此門形似窗根，就稱“欞星門”。
大家注意到我們眼前的這些古柏了嗎?它們可都有千余年了。誰能告訴我這些柏樹與我們?nèi)粘Ｋ姷陌貥溆惺裁床煌?對了，這些柏樹的身子都是扭曲、盤旋的，像盤旋百上的盤龍，所以這種柏樹俗稱“龍柏”，過去為皇家園林、廟宇、墳塋等場所專有，一般的建筑場所是不允許種植的，它們只能出現(xiàn)在皇家所使用的場所。 請大家回頭看看這座石牌樓，它是明代萬歷年間所建，距今已有400多年，為廟內(nèi)現(xiàn)存3座石牌樓中保存最完整、級別最高、內(nèi)容最豐富的一座。整個(gè)牌樓為仿木結(jié)構(gòu)建造而成，各部位均用石梁、石柱、石枋等組合而成。牌樓共有三層，層層收進(jìn)，像這樣雕刻如此精致、內(nèi)容如此豐富的石牌樓在我國北方的確罕見。
好了，我們再來看一下這東西兩邊的房子吧，它們各為10間。那東邊的叫冥王殿，原供奉十殿閻羅，又稱閻羅殿、閻王殿。閻羅是佛教地獄王的意思;另外還有認(rèn)罪服法、不再作惡之意，一般在廟宇中起驅(qū)邪、護(hù)法、懲惡的作用。西邊的叫靈官殿，塑有赤發(fā)靈官等像。
現(xiàn)在，我們來看一下東邊這通高碑——《昭示岳鎮(zhèn)海瀆碑》。此碑碑文是明洪武三年(1370年)明太祖朱元障所頒布的一道詔書，對天下享受祭祀之諸神重新做了規(guī)定:恢復(fù)諸神自然名稱;去其歷代疊封官號;明確岳鎮(zhèn)河瀆、各處城隍、忠臣烈士等為祭祀對象;確立了“天下神祠無功與民不應(yīng)祀典”的祭祖原則。碑文具體列出了六大類值得祭祀的神靈。這樣一來享受香火的神少了，廣大百姓的香火錢也大大減輕了;二來去掉了以前歷代帝王為諸神所加封的人間官號;三來意味著改朝換代，神靈作為統(tǒng)治階級統(tǒng)治百姓的有力工具，新的統(tǒng)治者憑借神靈為了更好地統(tǒng)治天下，也必須重新分封天下諸神。因此，此碑又被人們俗稱為“封神榜”。
來，諸位請隨我一起進(jìn)這間房子，這就是我們西岳廟的鎮(zhèn)館之寶——《西岳華山神廟之碑》。此碑于公元567年立，是目前西岳廟內(nèi)最古老最完整的一通千年古碑——距今已有1400多年，早在唐時(shí)已被唐人視為珍品收藏于西岳廟內(nèi)，現(xiàn)為國家級珍貴文物，被列為中國禁拓名碑之一，是今天西岳廟的鎮(zhèn)廟之寶。此碑記載了西魏文帝大統(tǒng)七年(541年)整修西岳廟、植立青松一事。該碑書法俊麗，雖是隸書卻兼有篆勢與楷法，反映了隸書楷化的過程。碑左為唐顏真卿公元758年游華岳廟題記，盡顯端莊雄偉、氣勢開張的顏體風(fēng)，是顏氏書法成熟期之佳作，譽(yù)為“顏帖之冠”。碑右為唐賈竦游華岳廟五言十八韻長詩。目前，國家文物局已將其列為中華書法藝術(shù)名碑，正式進(jìn)人國寶行列，它是當(dāng)今全國范圍內(nèi)保存完好的三通北周碑之一。因其立于北周時(shí)期，我們常簡稱它為“北周碑”;其碑文文辭華美，極力贊頌西岳華山，因而又有 “華岳頌”之美稱。
石經(jīng)幢本是佛教的東西，在道教氣味濃厚的這里看到它，大家覺得是不是很奇怪?經(jīng)幢上刻的不是經(jīng)文卻是題名紀(jì)事，應(yīng)該在石碑上寫的東西卻寫在了經(jīng)幢上，大家覺得是不是又有點(diǎn)奇怪了?但是這確實(shí)是一個(gè)經(jīng)幢——太華山記石幢。此幢刻載了明嘉靖時(shí)有“漢代兩司馬，吾代一攀龍”之美譽(yù)的大文豪李攀龍撰寫的《太華山記》。同時(shí)代的郭宗昌書丹并刻石。兩商為清代康熙年間華陰縣令董盛柞作跋書寫。“太華山記”文筆生動(dòng)流暢，書丹神似《曹全碑》，刻工“星流電轉(zhuǎn)”，跋文情真意切，因“記美、書美、刻美、跋美”而被稱為“四美幢”。大家對“夫子”肯定是非常熟悉了，或許有人會(huì)說：不就是孔子、孔老二唄!我不能說你全錯(cuò)，但也沒全說對。我們這兒的是關(guān)西夫子，確切地說指的是歷史上赫赫有名的“四知先生”，不是大家所熟知的孔子。孔子在歷史上曾被稱為關(guān)(指古代的函谷關(guān))東夫子。為了解開這個(gè)謎，讓我們一起來看看這通《關(guān)西夫子碑》吧。大殿內(nèi)安置著 “西岳華山之神”祭牌和香案，內(nèi)懸清同治帝 “瑞凝仙掌”、光緒帝“金天昭瑞”、慈禧皇太后 “仙掌凌云”諸匾。藻井紋飾為 “八卦仙鶴銜桃朝陽圖案”。
大家猜猜這座房里有什么?房子的大名應(yīng)該刊御書樓。始建于1777年，內(nèi)置清乾隆御筆“岳蓮靈澍”橫臥碑，就連西安碑林也沒有比它更大的了，它是陜西現(xiàn)存最大的橫臥碑。此處的岳，指西岳華山;蓮，是說華山遠(yuǎn)望像蓮花;靈，指神靈靈驗(yàn);灑，及時(shí)雨之意。碑陰《懇圣頒愿碑》，記載陜西巡撫畢沅上山祈雨昭應(yīng)經(jīng)過及懇圣頒愿的原委。我們可以看出，此碑的來歷與祈雨有關(guān)：清乾隆四十年(1775年)陜西大早，時(shí)任陜西巡撫的畢沅奉旨上山祈雨，果然靈驗(yàn)。甘雨連降三天，陜西旱情全面解除并惠及周邊省份。畢沉奏請乾隆賜書以昭岳神的降雨之功，乾隆應(yīng)允并欣然賜書“岳蓮靈澍”。
我們現(xiàn)在來到了西岳廟的制高點(diǎn)萬壽閣的平臺(tái)上，由這兒人室可直登萬壽閣頂。在大家登臨萬壽閣前，我先給大家講講萬壽閣的來歷。顯然，萬壽閣與“壽”有著不解之緣。因?yàn)樵诘兰铱磥碛叩牡胤接c天接近、愈與神相通，道教徒們把自己終生追求的夢想：“長生不老、成仙得道，”用建筑物的形式含蓄間接地表達(dá)出來。就拿西岳廟來說，它整體建筑布局從前至后一步步升高，到此為最高。在道家看來這是一步步修煉，修煉到家后便可成仙。換句話說，道教徒在此可以長生不老、可以升天成仙，當(dāng)然作為普通人來說就是萬壽了。
現(xiàn)在我想問一問我們當(dāng)中有沒有人登過長城?哦，沒有登過的也不要緊，在這兒我們也可以領(lǐng)略“長城”的風(fēng)光。從游岳坊的兩側(cè)可通同西岳廟的城墻。當(dāng)您漫步在這個(gè)城墻上時(shí)，您真的可以找到“我到了長城上的感覺”。我們西岳廟的城墻為明初所建，整體呈長方形。城墻高8米多，均由長40厘米、寬20厘米、厚10厘米的特制城磚砌成，為內(nèi)外雙磚包砌。其中外城墻就是我們大家現(xiàn)在所走的城墻，東西寬225米，南北長525米，周長1825米。為防御性設(shè)施，可以有效地防御敵人弓箭等遠(yuǎn)程武器。城基用三合土夯筑而成，非常堅(jiān)硬，上鋪20厘米厚的石條，城墻內(nèi)外兩側(cè)均有夯筑護(hù)坡。我們這個(gè)城墻使得西岳廟顯得更為雄偉壯麗。
順著這個(gè)馬道走下去我們就來到了西岳廟的東道院，三圣母殿就坐落在這兒，占地4000平方米。爬過華山的人如果到過西峰的話，大多會(huì)知道三圣母這個(gè)神的。《寶蓮燈》故事中的劉璽哭廟就發(fā)生在西岳廟。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇19
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的，它的歷史衍化可追溯到1.2 億年前，據(jù)《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成 而四方，其高五千仞，其廣十里。”華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河 里”，人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華 山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山留下了無數(shù)名人的足跡，也留下了無數(shù)故事和古跡。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達(dá)上千 處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時(shí)蔚為大觀。華山是道教勝地，為道教“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀 元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。
1982年被國務(wù)院頒布為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);1991年被國家旅游局評為四十佳旅游勝地之一;1999年被國家文明委、建設(shè)部、旅游局命名 為“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”;20xx年被評為“中華十大名山”; 20xx年被國家旅游局評為“AAAAA級旅游景區(qū)”。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇20
各位游客：
你們好！
我是你們的導(dǎo)游。
天華山以峰奇、峽險(xiǎn)、澗幽、水秀為特色。其雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、坐立云端的觀音峰、栩栩如生的獅頭峰、高聳九天的御璽峰、躍上云頭的海豹峰等十八奇峰構(gòu)成天華山的云天景觀；氣勢雄偉，望而生畏，攀而心驚的通天峽和天門風(fēng)道、龍脊險(xiǎn)崖可謂“天下一絕”；三澗六谷清幽幻化，沁人心肺，奧妙天成，稱為景觀極品，實(shí)不過份；天華山之水更是清澈纏綿，瀑布、溪水從巨石上飛泄，從怪石間跳繞，為這浩瀚的天華山注入靈性和活力。
3美妙四季編輯天華山季相分明，春翡夏翠，秋金冬銀。這里的春天，萬木吐翠，花草遍地，怪石林立，生滿苔蘚的巨石千姿百態(tài)，有的似獸，有的象蛙，有的如菇，有的就是一塊巨大的元寶，它們有的聳立溪畔，有的臥立林間，山崖上的山杏、野桃、丁香、杜鵑與蔟蔟山花為天華山鑲嵌無數(shù)個(gè)春的花籃。夏日的天華山萬木蔥蘢，青翠如滴，林蔭小道遮天蔽日，爽氣宜人，綿綿山雨，使游人籠罩在霧海里，溪水喧嘯，飛瀑如雷，三澗處處都可飽覽觀瀑賞水之美。霜葉紅似火，勝于二月花的天華山之秋，五花七彩的山巒，如火如荼，到處是赤紅的楓葉、金黃的白樺、天柏、胡柞，掛滿枝頭的野果子和瀑布谷壑的野菊，編織出萬千幅工筆重彩畫作。一夜飛雪掩天華，千樹萬樹似梨花，冬天的天華山是白玉的世界，石如漢白，水如臘象，重疊無際群山呈現(xiàn)出一派金色林帶銀色山，千萬銀蛇舞翩翩的壯觀景象。有人云：天華山是千首詩，有人說：天華山是萬幅畫，有人言：天華山是一部不解的天書。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇21
西岳華山坐落在陜西省華陰市，北瞰黃河，南牽秦嶺，因“遠(yuǎn)而望之若花狀”，故有其名。又由于其西臨少華山，故又有太華山之稱。
華山之上，奇峰峻嶺、幽谷險(xiǎn)道、靈泉古洞、趣石秀木、祠廟宮觀，自然景觀與人文景觀結(jié)合地渾然一體、卓然天成。東、西、南、北、中，五峰卓絕，各具特色：東峰居高臨險(xiǎn)，視野開闊，朝陽觀日，別有風(fēng)情;西峰狀似蓮花，陡峭巍峨，陽剛挺拔，名勝眾多;南峰傲然絕頂，近天咫尺，高峻雄偉，氣勢博大;北峰四面懸絕，樹木蔥郁，巍然獨(dú)秀，有若云臺(tái);中峰雖小，然則林木蔥蘢，環(huán)境清幽，傳說頗為豐富，值得細(xì)細(xì)品味。另外，南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，在位置上呈三峰鼎峙，“勢飛白云外，影倒黃河里”，被人譽(yù)為“天外三峰”。
華山向以險(xiǎn)要而聞名于天下，其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道：“自古華山一條路”。一路行過，必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道，1949年，人民解放軍突破華山天險(xiǎn)，智取華山守?cái)常缃裉祀U(xiǎn)依舊，人們可從容飽覽。
峻嶺、怪石、云海、鳴泉、飛瀑、古跡遍布華山，其間更不乏凌空架設(shè)的長空棧道與三面臨空的鷂子翻身這兩處絕世天險(xiǎn)，還有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、老君犁溝、上天梯等多個(gè)絕險(xiǎn)狹隘，令人無不感慨大自然的鬼斧神工。正所謂“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，華山果然美不勝收，風(fēng)光幽靜，山谷青翠，鳥語花香，流泉垂掛，景色在五岳之中獨(dú)樹一幟，令人心曠神怡。
登臨華山，小視天下，云行足間，融身心于自然之中，方感華山之博大，嘆萬物之精妙。就在這華山之上，相傳北宋開國之君趙匡胤曾與陳摶老祖對弈，結(jié)果將整座華山輸予了他，然則百年之后，后世的各位游人為華山的險(xiǎn)要美景所深深折服，不經(jīng)意間卻將醉迷美景的心輸予了整座華山。
西岳華山，亦稱太華山、華陰山，五岳之一，位于陜西省渭南華陰市境內(nèi)，雄據(jù)于秦、晉、豫三省，為古城長安、洛陽的中樞。正所謂“華山自古一條路”，它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶，素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的，它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，據(jù)《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”
現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。自古以來，攀登華山僅南北一條約15公里的山道，故有“自古華山一條路”之辭。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據(jù)著名學(xué)者、國學(xué)大師章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名。華山還有許多神話傳說，沉香劈山救母的故事，便是發(fā)生在華山西峰上，今天山上有一巨大的斧劈石。當(dāng)中建于漢武帝在位時(shí)的西岳廟，有著“陜西故宮”和“五岳第一廟”之稱譽(yù)，這是五岳中建制最早和面積最大的廟宇。《尚書》里就有有關(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi)，自古以來就有"奇險(xiǎn)天下第一山"的說法。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處，有凌空架設(shè)的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等，其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。幾大主峰各有特色，如西峰絕壁，東峰日出，南峰奇松，北峰云霧。
華山以其峻峭吸引了無數(shù)游覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣，而且有古松相映，更是別具一格。山峰秀麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……峪道的潺潺流水，山澗的水簾瀑布，更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道："誰將依天劍，削出倚天峰。"都是針對華山的挺拔如削而言的。同進(jìn)華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米，而華山海拔2154.96米，高度差為1700多米，山勢巍峨，更顯其挺拔。
華山距西安咸陽機(jī)場138公里，機(jī)場沒有直達(dá)華山的班車，一般需要在西安坐車前往華山。華山有兩個(gè)火車站：華山火車站和華山北站。隴海線上各站可乘普通火車在華山站下車。發(fā)自西安的動(dòng)車和高鐵則停靠在華山北站。西安火車站與西安城東客運(yùn)站均有發(fā)往華山的班車或旅游專線車。 華山景區(qū)內(nèi)部交通主要為索道。
華山四季景色神奇多變，不同的季節(jié)可以欣賞到“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。春季雨足霧稀，萬物初醒，山花爛漫，是踏青訪春的好去處;夏季能見度高，氣候涼爽宜人，可看到日出和山間瀑布，時(shí)常伴有云海出現(xiàn)，嘆“但聞人語聲，不見有來人”之幽境;秋季溫度適中，紅葉滿山，山崖為底松檜為墨，一抹絢爛令人心顫，是登山的最佳季節(jié);冬季白雪皚皚，雪淞峭壁遠(yuǎn)山相望，給人以仙境美感。而日出則是華山一年四季都不可少的景致。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇22
各位朋友：
你們好，歡迎你們到華山旅游！
我是西安神奇旅行社的導(dǎo)游林蕊，你們我小林就可以，有幸成為你們的導(dǎo)游，我非常高興，俗話說十年修的`同船渡，百年修的共枕眠，估計(jì)已經(jīng)修了50年我們才能同游華山，希望在小林的帶領(lǐng)下，華山能給你們留下美好的回憶！
首先我要講一下注意事項(xiàng)：
第一點(diǎn)：我們今天要參觀的華山是以險(xiǎn)峻著稱天下，一定要注意安全。最主要是記住走路不看景，看景不走路。不要翻閱護(hù)攔，不要到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去游覽或者照相。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客，一定要把孩子看好。
第二點(diǎn)：你們要注意集合時(shí)間，地點(diǎn)，以免耽擱行程。記住我的電話，隨時(shí)保持聯(lián)系。華山的除了黃埔峪旅游進(jìn)山公路30分鐘沒有信號外，基本都有信號，有的地方信號好點(diǎn)，有的要差點(diǎn)的。
現(xiàn)在我給你們說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分，形成于距今7億年前，俗稱西岳。漢武帝把地處五個(gè)方位的山封為神山，華山地處西方，故名西岳。古代還為這5大名山對應(yīng)了中國古代的五行就是金木水火土，華山在西方，屬金，華山的形狀剛好象是一個(gè)金元寶，到了華山北峰我讓你們在金庸華山論劍的地方和華山這個(gè)元寶合影。
華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說是因?yàn)檫h(yuǎn)而望之，有若花狀，古代花和華通用，故名華山！
1996年華山的纜車的通車，結(jié)束了自古華山一條路的歷史，我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進(jìn)山專線車進(jìn)山，我們現(xiàn)在車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路，你們有沒有看過電影《智取華山》這就是當(dāng)年的尋找向?qū)е罚瑥臋z票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長7。66公里，花費(fèi)20__萬人民幣。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī)黃盧子曾經(jīng)在這里隱居修煉。黃盧子能喚黃龍?zhí)吨悬S龍上天耕云播雨，解除百姓之苦。給人看病，千里之外，只要告訴他病人姓名，就可以開出藥方解除病痛。
現(xiàn)在我們你們乘坐纜車上山，纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣，采用的奧地利的設(shè)備，全長1525米，落差760米。一個(gè)纜車掛兜可以乘坐6個(gè)人。
現(xiàn)在我們上了纜車就到華山的北峰，纜車下面的那條路就是智取華山路，現(xiàn)在是一條便道。1949年華山解放了，胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團(tuán)400多人占山為王，我們解放軍從正面根本打不上去，繞道后山，奇襲成功，根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》，后來周總理看了，說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全，后來就改名《智取華山》。
我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀(jì)念亭，我們走智取華山路，也就是那邊的步行路一部分，我要看看你們有沒有恐高癥，可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身體如果適合爬山那我就讓你去，連這里都征服不了，那上了北峰拍張照片我就要?jiǎng)衲阆律搅恕?/p>
上山要走直線，感受華山的險(xiǎn)，俗話說上山容易下山難，下山要走之字型的路，安全容易掌握身體平衡。
到了北峰我們先穿過北峰飯店，可不要太著急，北峰飯店有張華山的地圖，我要給你們講講，一會(huì)上山的時(shí)候可能就走散了，我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀！
這里就是看地圖的位置，你們先不要著急，先不要看地圖，兩個(gè)屋檐之間看華山的東峰象一個(gè)禿頭的老鷹，那里是觀日出的最佳地點(diǎn)，一早擠滿了游人，又稱朝陽峰。旁邊的哪個(gè)就是西峰，直直的，好象刀削的一樣，在智取華山的電影里，是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。
現(xiàn)在我們你們轉(zhuǎn)身過來看這個(gè)地圖，看看華山頂部，是不是象個(gè)元寶。兩邊的突起就是東西二峰，中間突起就是華山的最高峰南峰，是傳說中的武林高手比武論劍的地方，還有華山第一險(xiǎn)長空棧道。
我們所處的位置就是北峰，經(jīng)過擦耳巖，天梯御道就到了蒼龍嶺，過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上面的四個(gè)峰東。西。南。中峰的必經(jīng)之路。到了那里你可以決定去看任何一個(gè)峰，也可以順道把四個(gè)峰都逛完。
我們是從黃埔峪進(jìn)上來的，另外一條路叫做自古華山一條路。你們跟我再上幾個(gè)臺(tái)階就可以看見自古華山一條路了。
你們現(xiàn)在往下面看，下面的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了，從山腳走到北峰，大概要三四個(gè)小時(shí)呢！
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇23
華山位于陜西省西安市以東約120公里的華陰縣城南，是秦嶺的一個(gè)小支脈，因其西臨少華山，古稱太華。華山北瀕黃河、渭水，南連秦嶺，共有 五峰，即南峰落雁、東峰朝陽、西峰蓮花、北峰云臺(tái)、中峰玉女，其海拔都在20xx米以上。古書《山海經(jīng)》道“太華之山，高五千仞，削成四方，遠(yuǎn)望若華然”;北魏酈道元在《水經(jīng)注》中說，華山“遠(yuǎn)而望之若花狀”，故名華山，因?yàn)楣艜r(shí)候，“華”與“花”兩字是相通的。也有人說，華山起名于山頂?shù)纳徎ǔ亍?/p>
華山在五岳之中以雄險(xiǎn)著稱，向有“華山天下雄”的盛譽(yù)。華山屬斷層山，由抗風(fēng)化能力特別強(qiáng)的花崗巖組成。大約在距今7000萬年前的白堊紀(jì)時(shí)，秦嶺一帶發(fā)生強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動(dòng)，形成一個(gè)巨大的花崗巖體的侵入“巖株”，其東西長15公里，南北寬10公里，面積約150平方公里。至新生代，由于華山北麓渭河地塹不斷陷落，秦嶺山地幾經(jīng)抬升，使形成華山主體的花崗巖侵人體出露地表，并在第三紀(jì)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中大幅上升，加上大自然的風(fēng)雨雕琢，形成險(xiǎn)拔峻秀的山勢。
“自古華山一條路”。登華山只有一條長約15公里的峪道可行，山路逶迤曲折，艱險(xiǎn)崎嶇。玉泉院是游人登山的必經(jīng)之地，相傳在宋朝，道士賈得升為其師陳傳(號稀夷)建的祠。因院中泉水與華山上的玉井潛通而命名，亦名希夷祠。院內(nèi)長廊回合，殿宇、亭臺(tái)、秀石別致，溪流環(huán)繞，茂林修竹，環(huán)境幽雅，泉水清冽甘美。康有為曾寫道：“谷口清泉引曲流，長廊回合樹無憂，泉聲岳色可忘世，讓與希夷睡萬秋。”
從玉泉院進(jìn)山，南行2500米，有石門擋路，這就是五里關(guān)，人稱“第一關(guān)”。不遠(yuǎn)處希夷峽谷，又有一道石門，僅容只身通過，號稱“華鐵門”，俗稱“第二關(guān)”。經(jīng)沙蘿坪、毛女洞、過云門，就到了青柯坪，路程恰為一半。前面西峰拔地而起，氣勢磅礴，北跳秦川，渭河如帶，黃河隱約可見。“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來……。”坪東有塊“回心石”，石前萬丈陡崖直聳云端，令人望而生畏。游人至此，上則畏險(xiǎn)，退則不舍，有徘徊猶豫之感。
從回心石挽索拾階而行就是華山第一天險(xiǎn)--“千尺”。危崖峭壁、突兀凌空，高約20米，鑿有370多個(gè)石階，左右垂有鐵索，寬僅容身。仰望直巖嶄立，一線天開，俯視如臨深井，確有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之險(xiǎn)。與“千尺”緊鄰的“百尺峽”，其陡險(xiǎn)之狀更甚于“千尺”，現(xiàn)在幾經(jīng)修整，已化險(xiǎn)為夷。“老君犁溝” 也是登山必經(jīng)險(xiǎn)路，依山傍壑，陡坡直上，鋪有570多個(gè)石階。相傳是當(dāng)年太上老君在華山修煉，看到人們開山鑿道， 十分艱辛，便以自己的青牛挽鐵犁，辟出這條山路，故名“老君犁溝”。當(dāng)?shù)赜忻裰{曰：“千尺、百尺峽、老君犁溝往上爬。”在“老君犁溝”的盡頭是“猢猻愁”，顧名思義，崖壁太陡峭了，連猴子都發(fā)愁。
從猢猻愁下聚仙臺(tái)，過橫翠崖北上就到了北峰，也叫云臺(tái)峰。其山勢崢嶸，三面懸絕無路，只有一道山嶺與其他山峰相通，蒼松翠柏，掩映上下，巍然獨(dú)秀，有若云狀，故名“云臺(tái)峰”。1949年6月，我人民解放軍八勇士越過懸崖峭壁，奇襲北峰偽軍，創(chuàng)造了“神兵飛越天險(xiǎn)，英雄智取華山”的奇跡，打破了“自古華山一條路”的說法。
從北峰南上，要經(jīng)擦耳崖、上天梯和蒼龍峰等險(xiǎn)道。在巖陡路窄的擦耳崖，人面壁挽索貼身而進(jìn)，有時(shí)候巖石會(huì)擦著耳朵;至其盡頭壁立60°，登 30級 “石?”，手足并用，稱之“天上梯”。過此不遠(yuǎn)，就到了蒼龍嶺下， 一道黑色的山脊，似蒼龍橫在空中，首尾各搭一山，上下長達(dá)1500米，登山道就開鑿在嶺脊上，徑寬不過1米，中突旁殺，兩側(cè)深壑千仞不辨水石，游人出沒于浮云游絲之中，令人無不驚嘆。
“過了金鎖關(guān)，另是一重天”。金鎖關(guān)形勢險(xiǎn)要，是華山東峰、西峰和南峰的咽喉。在三峰之間是一片洼地，西面有鎮(zhèn)岳宮，它依山巖而建，松林籠罩，有名的“玉井”就在院中。每當(dāng)雨季，玉井的水溢流出來，經(jīng)過“二十八宿潭”奔注東西兩峰之間，變成瀑布飛流直下，成為華山名勝。
西峰也叫蓮花峰，筆立千仞，懸絕異常，峰頂一巨石，上覆石葉，形如蓮花瓣，故稱蓮花峰。峰頂另有一大石，中部大凹，狀似刀削，名“斧劈石”，為“沉香劈山處”。神話“寶蓮燈”中，華山女神三圣母的兒子沉香劈山救母的故事，就發(fā)生在這個(gè)地方。
東峰朝陽峰，山勢壯麗，古松參天，峰頂朝陽臺(tái)是觀日出的絕妙之處。每當(dāng)破曉，火團(tuán)冉冉升起，水光相映，霞光萬道，身臨其境頗有“江山如此多嬌”之感。峰東北有巨崖直垂，黃白相間，遠(yuǎn)望五指分明，形如巨掌，因名“仙掌崖”。傳說是古代河神巨靈劈山開河之處。過去華山和中條山是連在一起的，擋住了黃河的去路，河神巨靈手托華山，足踏中條，劈山開河，使黃河?xùn)|流大海。唐代大詩人李白贊頌道：“巨靈咆哮辟兩山，洪波奔流射東海。”峰東側(cè)有險(xiǎn)徑“鷂子翻身”通往博臺(tái)，為漢武帝時(shí)衛(wèi)叔卿下棋遺址，相傳宋代開國皇帝趙匡胤與陳摶在山上下過棋，宋王輸了華山，亦名下棋亭。
南峰是華山主峰，峰有二頂，分稱“落雁”與“松檜”，其中落雁峰海拔2200米，是華山最高峰。在絕頂之處“仰天池”旁的石壁上，鑲刻著“太華絕頂”、“登峰造極”、“兒視諸峰”、“洗手摩天”等明清和近代詩人題詞。
近年來，華山游客與日俱增，為緩解上山道路擁擠阻塞，建了華山黃甫峪旅游公路暨“智取華山”登山路，結(jié)束了自唐代以來“自古華山一條路”的歷史。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇24
各位游客：
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游，我叫王淑榮，歡迎大家來到華山游玩。現(xiàn)在，就讓我來為你們帶路，看看什么叫天下名山吧。
華山，古稱“西岳”，是我國著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內(nèi)，距西安120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭(黃河、渭河)，扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶，素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。華山有東、南、西、北、中五峰，“勢飛白云外，倒影黃河里”，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
現(xiàn)在，我們到了西峰頂上，在我身后，就是傳說沉香劈山救母的地方，大家可以看到一塊十余丈的巨石齊茬茬的被截成三節(jié)。巨石旁邊插著一把七尺高三百多斤重的`月牙鐵斧。巨石名叫斧劈石，而鐵斧則叫開山斧。這里面沉香劈山救母的傳說是這樣的：
一天，天上的三圣母偷偷下凡來到人間，遇見了凡人劉璽，三圣母與他一見鐘情，不久便結(jié)了婚，生了個(gè)兒子取名叫沉香。可是，這件事被二郎神發(fā)現(xiàn)了，于是，二郎神把三圣母壓在了華山下，沉香為了救出母親，歷經(jīng)千辛萬苦去找孫悟空學(xué)藝，又盜得萱花神斧，最終在華山與二郎神相遇并惡戰(zhàn)，最終救出了母親，全家得以團(tuán)聚。
億萬年來鬼斧神工，造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀，千百年來文人墨客的詠誦，使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵。可以說，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征。從關(guān)于華山的傳說、掌故中我們可以看出，它不但博大、計(jì)策，而且典雅、深沉，甚至還有一絲嚴(yán)肅。這不正是我們中華民族的寫照嗎?
今天的旅程到這里就結(jié)束了，感謝大家的配合，以后一定要多多游玩華山哦，也一定要記住我，希望下次你們來華山游玩，我還能渭大家服務(wù)，謝謝大家，再見。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇25
各位游客：
你們好！
我是你們的導(dǎo)游。天華山風(fēng)景名勝區(qū)位于遼寧省東部山區(qū)的寬甸滿族自治縣灌水鎮(zhèn)北部，為長白山脈西南麓，海拔1100多米，景區(qū)總面積83平方公里。“白龍澗”、“青龍澗”、“玉龍澗”、“天華峰”、“西谷頂”、“靈光頂”六大景區(qū)渾然一體，這里的奇峰、怪石、森林、古木、洞峽、幽澗、瀑布、溪水的自然之美，相映生輝，它的奇妙、清幽、雄險(xiǎn)和潤秀，以及密集型、高品位的自然景觀資源，被專家們譽(yù)為“曠世佳境，萬景奇山”。
天華山素有“曠世佳境、萬景奇山”之美譽(yù)，現(xiàn)已開發(fā)白龍澗、青龍澗、玉龍澗、天華峰、西谷頂、靈光頂六大景區(qū)，其中白龍澗、通天峽、天臺(tái)峰、毛公峰四大奇觀被譽(yù)為“遼寧極品、東北第一”。
天華山以峰奇、峽險(xiǎn)、澗幽、水秀為特色，其雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、傲立云天的天臺(tái)峰等十八奇峰和三澗六谷構(gòu)成了壯美婉約的天華勝境。
楓葉紅似火，勝于二月花的天華之秋別有意蘊(yùn)，到處是赤紅的楓葉，金黃的白樺、掛滿枝頭的野果河瀑布溝壑的野菊，編織出萬千幅工筆重彩的畫作。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇26
各位團(tuán)友：
今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會(huì)山被評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。
華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個(gè)山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。
說到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn)，其凌空架設(shè)的“長空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險(xiǎn)崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩文、石刻就會(huì)使人流連忘返。
朋友們，我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院，據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場所，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹，也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它，對，就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。
過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。
朋友們，現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”，此名來源于景片《智取華山》。
現(xiàn)在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰，我陪同大家去東峰參觀。
東峰，又稱朝陽峰，峰頂有朝陽臺(tái)，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰，上有棋臺(tái)，那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的仙人，二人經(jīng)過商議，越匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峰的東崖上，有一天然圖案。
大家看到了吧，像不像一只巨掌？這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當(dāng)日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在很久以前，華山和中條山相連，右足登開中條山，給黃河開出一條通道，現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。
南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉。現(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險(xiǎn)要處之一。沒有過人的膽量和堅(jiān)定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
我們現(xiàn)在來到是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”，登臺(tái)俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。
現(xiàn)在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0。66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后，結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅妫髞砣ツ干乱粋�(gè)兒子，取名沉香，沉香長大成人得知真相后，來到華山，戰(zhàn)勝楊戩，了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。
億萬年來鬼斧神工，造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀，千百年來文人墨客的詠頌，使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵。可以說，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征；從關(guān)于華山的傳說、掌故中我們可以看出，它不但博大、計(jì)策、典雅、深沉、嚴(yán)肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫照嗎？
到這里呢，華山的游覽也接近尾聲了，希望我的講解能給大家留下美好的回憶！！
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇27
各位團(tuán)友，大家好，我現(xiàn)在給大家介紹的是華山，古稱“西岳”，是我國著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內(nèi)，距西安120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進(jìn)出中原的門戶，素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的，它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，據(jù)《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”
現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山還是道教勝地，為“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。留下了無數(shù)名人的足跡，也留下了無數(shù)故事和古跡。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達(dá)上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時(shí)蔚為大觀。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書》里就有有關(guān)華山的記載；《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡；秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰（亦稱朝陽峰），朝陽臺(tái)為最佳地點(diǎn)。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處，有凌空架設(shè)的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
現(xiàn)在，由我來給各位當(dāng)導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家參觀聞名世界的西岳華山。
華山由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成。華山海拔二千多米，由好幾座高大的山峰組成，當(dāng)你快要步入華山腳下時(shí)，就會(huì)感到它的氣勢非凡，整個(gè)山勢雄偉壯觀，再加上云霧繚繞，朦朦朧朧，像仙境一般。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大大小小的山峰高聳立云端，近看，陡峭的巖石，形態(tài)萬千，看，這一座山峰昴首屹立，那一座山峰插入云天，似乎高不可攀，使人有望而生畏之感。玉泉院是上華山的起點(diǎn)。院內(nèi)水榭、石坊風(fēng)景如畫，有江南園林的韻味。從玉泉院起步，沿途有魚石、五里關(guān)、天女散花、青柯坪等20多處景點(diǎn)，游人如行道上，美不勝收。
自古以來，華山就以它的山勢險(xiǎn)要而出名。蒼龍嶺是一塊巨大的巖石，臥在半山腰，它就像一只獅子，占據(jù)著方圓幾十里的地方，巖石兩側(cè)是深圳特區(qū)不可測的懸崖，登山的人只能扶著鐵鏈上去。
“鴿子翻身”是勇敢者去的地方。兩邊的山峰中間懸著一塊巖石，有一條繩子接著，登陸山的人經(jīng)過這里，必須雙腳步懸空，飛躍過去。
華山很險(xiǎn)要，清澈的泉水從山上直流而下，像一條白色的綢帶在山間盤旋。一把把黃色的“利劍”直入云霄，四周有一大片鮮花，在山間構(gòu)成了一幅美麗的畫卷！
大家好！華山參觀完畢。歡迎大家下次再來。
西岳華山是我國著名的五大山岳之一，位于華陰市城南，海撥2200米，北瞰黃河，南依秦嶺，“遠(yuǎn)而望之若花狀”（《水經(jīng)注》），故有其名。又因其西臨少華山，古稱太華山。為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。這里有譽(yù)為關(guān)中八景之一的"華岳仙掌"。
華山以奇險(xiǎn)峻秀而馳名天下，自山麓至絕頂，名勝古跡極多，廟宇道觀，亭臺(tái)樓閣，雕塑石刻隨處可見，險(xiǎn)徑奇石，鬼斧神工，更有云海勁松，引人入勝。山頂有朝陽（東峰）、落雁（南峰）、蓮花（西峰）三峰，皆巋然筆立，直插云霄。三峰之下，有云臺(tái)（北峰）、玉女（中峰）諸峰環(huán)侍拱衛(wèi)，各具特色，顯得山勢雄偉，峰巒疊翠聳削。
北峰，亦稱云臺(tái)峰，是總轄四峰的沖要處所，山勢崢嶸，三面懸絕，只有一嶺南通，故險(xiǎn)要異常。峰頂有真武宮，依山為屋，疊起層樓，隱映于蒼松翠柏之間，周圍山色如畫，絢麗多姿。
東峰，峰頂朝陽臺(tái)，、是華山觀日出的絕佳境地，故稱朝陽松林，東峰有甘露池、青虛洞、下棋亭、鷂子翻身等景點(diǎn)。據(jù)說宋太祖趙匡胤曾在這里和陳摶下棋，結(jié)果失敗，而將華山輸與陳摶。
南峰，又稱落雁峰，是華山的最高峰，海撥2200米。四周皆松林，雜以檜柏。迤邐數(shù)里，濃陰匝地。南峰上有明代建造的金天宮也稱白帝祠。峰頂有老君洞，相傳道家始祖老聃隱居于此。洞北有太上皇，泉水碧綠，東注澗下，今稱“仰天池”。東面崖下有石坊，稱“南天門”。坊外西出有長空棧道，通至賀老石屋。南峰上還有老子峰、煉丹爐八卦池等名勝古跡。
西峰，是華山最秀麗奇峻的山峰，因峰頂翠云宮前有蓮花石，形狀如蓮花。故稱蓮花峰。據(jù)傳說故事《寶蓮燈》中的三圣母之子沉香壁山救母之處就在西峰。翠云宮旁有一巨石中裂，形如斧劈，名斧劈石。石旁樹立一柄鑄鐵長把大斧。峰的西北面，筆立如削，空絕萬丈，人稱舍身崖。此外，還有西元洞和蓮花洞等古跡。
華山登山道路蜿蜓曲折，處處是懸崖絕壁，峭峰陡立，奇險(xiǎn)異常。1985年修筑了12公里長的華山登山道，對其它險(xiǎn)要處也設(shè)有鐵鏈護(hù)欄保護(hù)游人的安全，使登山者感到有驚無險(xiǎn)。1994年又修筑了一條登山臺(tái)階路。1996年華山索道建成營運(yùn)。“自古華山一條路”已成為歷史。山上山下，風(fēng)景區(qū)內(nèi)，新建了旅游飯店、餐館、商店等旅游服務(wù)設(shè)施，可以滿足旅游者吃、住、行、游、購、娛等方面的需要。
華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi)，自古以來就有"奇險(xiǎn)天下第一山"的說法。華山的著名景區(qū)多達(dá)210余處，有凌空架設(shè)的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等，其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。幾大主峰各有特色，如西峰絕壁，東峰日出，南峰奇松，北峰云霧。華山以其峻峭吸引了無數(shù)游覽者。
山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣，而且有古松相映，更是別具一格。山峰秀麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……。峪道的潺潺流水，山澗的水簾瀑布，更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道："誰將依天劍，削出倚天峰。"都是針對華山的挺拔如削而言的。同進(jìn)華山山麓下的渭河平原海拔僅330—400米，而華山海拔2154.96米，高度差為1700多米，山勢巍峨，更顯其挺拔。
華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內(nèi)。華山距西安咸陽機(jī)場138公里。機(jī)場沒有直達(dá)華山的班車，一般需要在西安坐車前往華山。華山有兩個(gè)火車站：華山火車站和華山北站。隴海線上各站可乘普通火車在華山站下車。發(fā)自西安的動(dòng)車和高鐵則停靠在華山北站。西安火車站與西安城東客運(yùn)站均有發(fā)往華山的班車或旅游專線車。華山景區(qū)內(nèi)部交通主要為索道。
華山四季景色神奇多變，不同的季節(jié)可以欣賞到“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。春季雨足霧稀，萬物初醒，山花爛漫，是踏青訪春的好去處；夏季能見度高，氣候涼爽宜人，可看到日出和山間瀑布，時(shí)常伴有云海出現(xiàn)，嘆“但聞人語聲，不見有來人”之幽境；秋季溫度適中，紅葉滿山，山崖為底松檜為墨，一抹絢爛令人心顫，是登山的最佳季節(jié)；冬季白雪皚皚，雪淞峭壁遠(yuǎn)山相望，給人以仙境美感。而日出則是華山一年四季都不可少的景致。
山五大主峰各有特色，東峰（朝陽）是看日出的最佳處；西峰（蓮花）兩側(cè)狀如蓮花，是傳說中“沉香救母”的地方；南峰（落雁）是華山最高峰，海拔2160米。三峰以下還有中峰（玉女）和北峰（云臺(tái)）兩峰。中峰是去其它四峰必經(jīng)的之地；北峰頂平坦如臺(tái)，著名的“智取華山”的故事就發(fā)生在這里。
華山還是道教圣地，山上古跡眾多，現(xiàn)存道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。華山以北7公里處的西岳廟，是古時(shí)祭祀西岳華山神的廟宇。如今每年的農(nóng)歷三月期間，華山都會(huì)舉辦盛大的祭山廟會(huì)，三月十五日是朝山盛會(huì)日，這一天西岳廟將舉行盛大的拜岳大典。
華山（主峰景區(qū)）有兩個(gè)山門（進(jìn)山口）：東山門和西山門（也稱華山門）。坐索道上山，前往東山門；如步行登山，從西山門進(jìn)入。華山目前有東、西線兩條索道，分別到達(dá)西峰和北峰。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇28
“自古華山一條道”。西岳華山，位于陜西省華陰市境內(nèi)，古稱“天下第一險(xiǎn)山”。華山景區(qū)面積遼闊，包括主峰景區(qū)、西岳廟景區(qū)、仙峪景區(qū)等，其中主峰景區(qū)是華山的核心景區(qū)，包括“華山一條路”和東南西北中五大主峰。大多數(shù)人心中的華山，指的就是主峰景區(qū)。
“奇險(xiǎn)”兩字，是華山風(fēng)光的精髓。長空棧道，鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等處，親臨其境者，無不嘆為觀止。當(dāng)你爬過所有險(xiǎn)道山峰，躍上極頂，看到山谷中霧氣升騰、云海翻滾之時(shí)，必定會(huì)有豪氣沖天、大氣磅礴之感。
山五大主峰各有特色，東峰（朝陽）是看日出的最佳處；西峰（蓮花）兩側(cè)狀如蓮花，是傳說中“沉香救母”的地方；南峰（落雁）是華山最高峰，海拔2160米。三峰以下還有中峰（玉女）和北峰（云臺(tái)）兩峰。中峰是去其它四峰必經(jīng)的之地；北峰頂平坦如臺(tái)，著名的“智取華山”的故事就發(fā)生在這里。
華山還是道教圣地，山上古跡眾多，現(xiàn)存道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。華山以北7公里處的西岳廟，是古時(shí)祭祀西岳華山神的廟宇。如今每年的農(nóng)歷三月期間，華山都會(huì)舉辦盛大的祭山廟會(huì)，三月十五日是朝山盛會(huì)日，這一天西岳廟將舉行盛大的拜岳大典。
華山（主峰景區(qū)）有兩個(gè)山門（進(jìn)山口）：東山門和西山門（也稱華山門）。坐索道上山，前往東山門；如步行登山，從西山門進(jìn)入。華山目前有東、西線兩條索道，分別到達(dá)西峰和北峰。
關(guān)于華山的導(dǎo)游詞 篇29
各位旅客朋友們：
大家好!
歡迎大家來華山觀光旅游!今天由我給大家做導(dǎo)游服務(wù),讓咱們一同愉快的度過華山之旅。
華山地處陜西省華陰市境內(nèi)，北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南盛山西盛是一個(gè)雞鳴三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽，物華天寶。自古以來就是出帝王，出文人的“人杰地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈，早在七億年前就已經(jīng)形成，自古稱“西岳”，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀。五座主峰高聳云表，好象一朵盛開的蓮花，神采飛揚(yáng)，燦爛奇目。
五座主峰分別稱為東峰(朝陽峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺(tái)峰)、中峰(玉女峰)其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說華山“遠(yuǎn)而望之，又若花狀”。在古漢語中，“花”“華”通用，故而稱作華山。
據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證，咱們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫照。可以這么說，黃河是母親河，華山是父親山。
華山是如何形成的?先來一段神話傳說：相傳大禹治水時(shí)，處處有人神相助，當(dāng)黃河之水引出龍門，來到潼關(guān)時(shí)，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來，巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過去。這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。李白有詩云“巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東海”。現(xiàn)代科學(xué)家這樣認(rèn)為：華山是由于幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側(cè)層帶的錯(cuò)動(dòng)，內(nèi)部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。
華山的奇和險(xiǎn)聞名于世。華山有“五大奇觀”，這就是“奇石”、“奇樹”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇，因?yàn)檫@座山就是有一塊完整的.花崗巖石經(jīng)過地殼運(yùn)動(dòng)和風(fēng)雨剝蝕而形成了千姿百態(tài)的景致;華山樹奇，因?yàn)樵S多古老而粗壯的松樹或生長在石縫里，或生長在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強(qiáng)。而且許多樹或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表現(xiàn)出了極高內(nèi)涵的人文精神。還有“奇洞”、“奇水”、“奇路”，到山上我會(huì)給大家一一介紹。
咱們的第一個(gè)考驗(yàn)便是有華山一線天之稱的千尺幢，該處于石槽中開道直上，兩旁鐵索垂掛，猶若天梯，游人至此仰望藍(lán)天一線，俯視巨壑深淵。而第二個(gè)考驗(yàn)就是百尺峽，峽長百余尺，峽谷僅容一人通過。這里勢危坡陡，石壁峭立，通道狹窄，且有懸石，搖搖欲墜，令人心驚膽顫。接下來過仙人橋?，可以喘口氣了。而下一個(gè)挑戰(zhàn)是險(xiǎn)路“老君犁溝”，傳說是太上老君牽來自己的青牛，在這個(gè)陡壁處犁出的一條小路。走完“老君犁溝”，就登上了海拔1500多米的北峰。這里四面懸崖絕壁，恰如一座平臺(tái)，因而又叫云臺(tái)峰。
瀏覽完北峰后，大家吃點(diǎn)東西補(bǔ)充體力，然后繼續(xù)向前進(jìn)，勝利就在前面了!經(jīng)過一番努力，咱們終于來到了金鎖關(guān)，是經(jīng)五云峰通往東西南峰的咽喉要道，金鎖關(guān)后則無路可通。杜甫《望岳》詩中“箭栝通天有一門”就是指的這里。過了金鎖關(guān)，咱們就向西峰前進(jìn)。
西峰是華山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。西峰為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢是華山山形之代表，因此古人常把華山叫蓮花山。西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長300余米，石色蒼黛，形態(tài)好像一條屈縮的巨龍，人稱為屈嶺，順著屈嶺而過，咱們就來到了南峰，也稱落雁峰，傳說是因?yàn)榛貧w大雁常在這里落下歇息。落雁峰是華山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊稱它是“華山元首”。看，勝利就已經(jīng)在咱們手里了。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。會(huì)當(dāng)臨絕頂之感便向咱們襲來，試想還有什么煩惱呢?還有什么是不可能的呢?
現(xiàn)在咱們來體驗(yàn)體驗(yàn)華山之最險(xiǎn)的長空棧道，在垂直的崖壁上鑿洞、插楔，鋪板搭制而成的。當(dāng)?shù)赜芯涿裰V，“小心、小心、九厘三分要尋尸首洛南商州”。不過，旅客可以系著保險(xiǎn)繩去體驗(yàn)華山這最險(xiǎn)的地方。當(dāng)你走在凌空鋪設(shè)的木板上，谷中的山風(fēng)吹著衣角來回扇動(dòng)，使你有一種像飛起來的感覺，或許還有一種成仙的感覺，不過小陸已經(jīng)體驗(yàn)多次還尚未成仙。體驗(yàn)完那驚險(xiǎn)的長空棧道后，咱們就可以省省體力了，因?yàn)樵蹅儨?zhǔn)備走下坡向東峰走去。
來到朝陽臺(tái)后，咱們就差不多瀏覽完華山了，返回到北峰后，咱們可以選擇走智取華山路下山，也可以選擇坐纜車下山，下山后咱們就會(huì)乘坐大巴出山。好了，我的講解到這里就結(jié)束了各位旅客一定注意腳下安全!祝大家參觀愉快!