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      寧夏導游詞

      發布時間:2024-10-10

      寧夏導游詞(通用7篇)

      寧夏導游詞 篇1

        沙坡頭旅游區位于寧夏中衛縣西20公里的騰格里沙漠東南邊緣處。這里集大漠、黃河、高山、綠洲為一處,即具西北風光之雄奇,又兼江南景色之秀美。自然景觀獨特,人文景觀豐厚,被旅游界專家譽為世界壟斷性旅游資源。

        沙坡頭旅游區是國家首批AAAA級旅游景區,是國家級沙漠生態自然保護區,是中國三大鳴沙一一沙坡鳴鐘所在地,豐碩的治沙成果于1994年被聯合國授予“全球環保500佳單位”的光榮稱號,被世人稱為“沙都”。

        這里有中國最大的天然滑沙場,有總長800米、橫跨黃河的“天下黃河第一索”--沙坡頭黃河滑索,有黃河文化的代表一一古老水車,有中國第一條沙漠鐵路,有黃河上最古老的運輸工具――羊皮筏子,豐富多彩的旅游項目,深得游客的喜愛,20_年又被中央電視臺評為“中國十個最好玩的地方”。

        總之,通過我們的不懈努力,在5至20_年,將沙坡頭旅游區建成“中國沙漠旅游基地”、“國際滑沙中心”、“人地關系教育基地”、“中國長城古鄉”、“黃河漂流古鄉”,最終實現“中華民族精神家園”的目標,為中衛“中等園林旅游城市”的創建做出應有的貢獻。

      寧夏導游詞 篇2

        各位游客:

        歡迎大家來到寧夏。提起寧夏,人們就會情不自禁地想起沙坡頭。來到沙坡頭,你就會沉醉于它濃郁的壯美風韻,留戀于它的迷人景色。下面就讓我們走進沙坡頭,共同去感受一下它的神奇魅力吧!

        游客們,沙坡頭旅游區位于寧夏回族自治區中衛縣城西20公里,距首府銀川市189公里。景區內集大漠、黃河、高山、綠洲為一體,既具江南景色,又有北國風光,景觀奇特,馳名中外,是國家4A級旅游區和國家級沙漠生態自然保護區。

        游客們,來到沙坡頭,仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫卷。沙坡頭,古時稱沙陀,元朝名沙山。清乾隆三年(1738年)地震后在黃河北岸形成一個長約20_米,高100余米,坡長200余米的大沙堤,沙坡頭因此而得名。沙坡頭北面,是煙波浩渺的騰格里大沙漠,腳下是中華民族的母親河——黃河,黃河南岸的香山山巒疊嶂,險峻挺拔,萬里長城蜿蜒山間,若隱若現,構成“大漠孤煙直,長河落日圓”的奇特景觀。

        游客們,沙坡頭是中國四大響沙之一。人坐沙頂,傾側下滑,沙坡內就會發出“嗡—嗡”的轟鳴聲,猶如金鐘長鳴,四野共震,故得“沙坡鳴鐘”之勝景。從沙坡頭下仰望,人乘沙流“飛流直下三千尺”,如從天降。無染塵之憂,有鐘鳴之樂,物我兩望,其樂無窮。沙坡下有一泉,曰淚泉,泉水清澈,常年不枯,自成小溪,流入黃河。淚泉不遠處有鳴鐘亭,亭內懸一巨鐘,上有“沙坡鳴鐘”字樣,用杵擊之,聲聞數里,這悠揚的鐘聲,也是告誡世人“愛護自然,保護環境”的警鐘。沙坡下東南有一園,曲徑幽幽,古樸自然,古稱蕃王園,今名童家園。園內林木繁茂,果林相間,綠草如茵,迭翠流紅,溪流淙淙,鳥語花香。

        被譽為“沙海明珠”,“世外桃源”。臨河而觀,古老的河灣水車,河流車轉,輪動水瀉,澆田灌園,造福一方,既是蔚為壯觀的古老風情,也是華夏兒女聰明才智的真實寫照。沙坡向上,有索道纜車,乘纜車上山,省卻了許多力氣,于空中觀望周圍景色,另是一番感受。在纜車索道之西,便是橫跨黃河的“天下黃河第一索”,乘此滑車,如乳燕凌空,須臾便達彼岸,讓你切身體驗柯受良飛越黃河驚險、刺激的感覺。出黃河南岸索道站,林木扶疏,有建筑掩映其間,左是青少年活動營地,右為民俗村,由此蜿蜒而上,至望獅亭西望,500米開外處,臨河有兩座山頭,似一對雄獅赫然入目,雌雄相依,默然廝守,雄視黃河,巋然而踞。奔騰的黃河穿峽越谷,經黑山峽入寧夏中衛境內,由黑山峽至沙坡頭50余公里的水域,兩岸山崖陡峭,谷中灘險流急,礁巖出沒,河道時曲時直,水流時緩時急是黃河漂流的最佳水段,被譽為黃河“小三峽”。

        羊皮筏子是黃河上獨有的漂流工具,隨波逐流,獨領風騷。羊皮筏由有經驗的筏工駕駛,輕車熟路,雖險象環生,卻也有驚無險。黃河沿岸有許多綺麗多姿的自然景觀和美妙的民間傳說,過了“洋人招手”,頃刻進入險灘,水中礁石如“老兩口”,“三兄弟”,水道湍急,惡浪翻滾,驚心動魄。順流而下,依次可見“七姊妹”、“一窩豬”、“古長城”、“雙獅山”、“成吉思汗古渡”等景觀。真是:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。漂流至沙坡頭,黃河在此轉便掉頭向東。這里水面寬闊,水流平緩,水面皮筏漂流,快艇沖浪,河中一堤將河水分出南北兩岸,創造出了自然灌溉的奇跡!這一古老的引水工程,為中衛古八景之一的“白馬拉韁”,被稱為寧夏的“都江堰”。傍晚,在此可觀望“長河落日圓”的壯麗景色。這里是“天下黃河富寧夏”的開端,也是寧夏平原的起源。沙坡頭是古絲綢之路北道,現歐亞大陸橋必經的咽喉之地。在迎水橋鎮至甘塘鎮55公里的鐵路線兩旁由科技人員、鐵路工人和當地群眾奮戰半個世紀營造的防沙,治沙綠化工程,如同綠色的長城,有效地遏制住了肆虐的沙魔。保證了西北交通大動脈——包蘭鐵路暢通無阻。治沙成果讓世界為之震驚,稱之為“人類治沙史上的奇跡”,被聯合國授于“全球環保500佳”單位。

        游客們,進入騰格里大沙漠景區大門,登上右側觀景臺,可觀看中衛八景之一的“鐵龍穿沙”。綠色巨龍拱衛中的千里鐵道線,自東向西蜿蜒而去。一列列火車,呼嘯而過,宛如鐵龍在金燦燦的沙海中擊風搏浪,勇往直前。壯觀的場景,使游人莫不為“黃龍縛青龍騰鐵龍呼嘯穿大漠,桂城沒碧城興海市翩然化宏圖”的美景而自豪。左側的觀景臺和了望亭是觀看“大漠孤煙,長河落日”和了望古長城,烽火臺的最佳位置。4.3萬平方公里的騰格里沙漠,沙海莽莽,金濤翻滾,洶涌而來,至此卻戛然而止,伏首在黃河之濱的香山腳下。昔日邊塞長城的殘垣越過黃河、草原、荒漠、蜿蜒直抵黃河北岸,匯成一組大自然瑰麗的畫卷。走進大漠有車道、步行道,還有駝道、游客可自由選擇。在此處,景區備有大漠駝隊,騎駱駝沙漠探險是游人的最佳選擇。騎著“沙漠之舟”,沿著古絲綢之路駝道、鹽道和商道慢行,耳聽陣陣駝鈴,縱觀海潮沙景,悠然自得,愜意無比,回味無穿。

        游客們,沙漠草原,羊肥馬壯;少數民族,風情萬千。沙漠湖泊,清明如鏡,魚兒暢游水底,飛鳥掠過水面,岸邊風吹草動,沙丘環抱,充滿詩情畫意。偶遇海市蜃樓,更讓人覺得大漠真的神秘莫測,真假難分顯悲壯與荒涼。

        游客們,沙坡頭的概況就向大家介紹到這里,但愿沙坡頭這塊充滿詩情畫意的地方能給您的旅行增加更多的樂趣。

      寧夏導游詞 篇3

        滾鐘口山巒起伏,巖石峻峭,林木蔥蘢,巍峨秀麗。在西夏時,就是“西夏古名勝地”。當時,李元昊曾于山溝北部建造了一處規模宏大的避暑宮苑。現在在這片參差錯落的20多處建筑遺址上,散落的磚、瓦、器物殘片遺物,還俯拾即是。明清時,這里也大興土木,建造廟宇、樓閣,修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、斗母宮、小洞天、關帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵臺閣,這些建筑依山臨險,隨勢自然,錯落有致。山內的三座山峰之上,還建有三座造型優美、小巧別致的白色喇嘛式塔。始建于清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟,廟宇坐落在半山之上,分為上中下三層臺院,三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像,兩側繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖,殿宇雕梁畫棟,蔚為壯觀。據史料載:明清時期,每年六月,城鎮村堡的善男信女多進香山寺,輪騎絡繹不絕,名曰“朝山”,亦借以游覽滌暑。景區南側山旁的“清真寺”,有阿拉伯也門的馬克倫丁·本·歐斯曼長老“拱北”墓,他曾在16世紀末遠涉重洋來到中國,在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統節日,遠近穆斯林紛紛前來念經朝拜,以示紀念。?

        小滾歷代修葺建設,成為一處著名的風景游覽勝地。春夏之際,小滾鐘口內滿谷高杉,一片蔥綠。來到景區入口,首先映入眼簾的是幾棵蒼勁蔥蘢的古槐和勃勃生機的長青松柏。進入景區,漫步于山道上,只見滿山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡,郁郁蔥蔥。溝間坡地的山果樹上掛滿了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗里一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹、紅花爭相輝映,絢麗多彩。?

        在景區北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內,多有寺廟遺址,故稱“大寺溝”。溝內樹木蒼翠,泉水清澈,怪石林立,“獅吼”、“臥虎”、“頑猴”、“仙人指路”、“青羊跳澗”等奇石,神態各異,令人嘆為觀止。順溝向西而下,有巨石立于溝間,上刻“西爽亭”三個大字,這里山勢開闊,泉水叮咚,綠草如茵,是最舒坦幽靜的休息之地。

        南望群山,有三峰峭立,形似筆架,人們稱它為“筆架山”。山下有人采佳石為硯,因而又稱曰“硯石筆架山”。若拾級而上,登臨山顛“望海亭”,可憑高四覽,向西遠眺,但見峰巒起伏,勢若奔浪;極目東望,又見千里平疇,像風平浪靜的海洋,天地相間處,云煙浩渺渾然融為一體。在這里還可觀賞到“日出筆架”、“月光別鐘鈴”、“石嶂穿白云”等自然景觀。如逢朝暉夕映時,又可觀賞到“賀蘭佛光”之景,堪與“峨眉寶光”爭妍。六月暑日,在景區西邊溝盡頭的青羊溜山巔上,藍天晴空,白雪蓋頂,這就是古寧夏八景之首的“賀蘭晴雪”。

      寧夏導游詞 篇4

        各位游客:

        歡迎大家到青銅峽來觀光旅游,很高興由我為大家做今天的導游。

        游客朋友們,首先,請大家隨我到一百零八塔文物陳列室去看一看。這里擺放著許多修復古塔時從塔中發掘的西夏經文,泥塑佛像,磚雕佛像,內容十分豐富。

        看完文物陳列室后,我們一起從塔的左面上去,再從塔的右面下來。一會兒大家上塔時要撫摸塔身,一層層地登上去。佛教把人生煩惱歸結為108種,數一座塔即可消除一種煩惱,如果大家真能一口氣數遍108個塔,你便能消除心中的煩惱。

        大家順著我的手指往上看:這組位于陡峭山坡上的古塔,因塔的總數為108座從而得名一百零八塔。一百零八塔原本是一組規模宏大的寺廟建筑群,但由于自然和人為原因,這里的絕大部分的寺廟或被毀滅或被湮沒,如今僅塔林獨存。1987~1988年文物管理部門對塔群進行了加固維修,安裝了金屬寶頂和塔群護欄、臺階。1989年又正式劃定了保護范圍,并委派專人看護,這里才真正成為青銅峽的王牌景點。

        現在我們已到了塔頂,讓我們走到塔旁來觀賞。108塔背山面河,沿山坡修建,從高到低按奇數一,三、三,五、五,七,九……十九排列,構成一個等邊三角形塔群。這種布局的塔群建筑十分罕見,在我國現存的塔群中還找不出第二個,它也是全國第三大塔群,塔數僅次于河南高山少林寺塔群(約250座)、山東長清靈巖寺塔群(167座)。

        看完塔的布局,我們再來看塔的外觀造型。這每個塔的結構看起來都大致相同,塔的底座都是磚砌的八角形須彌座,塔心的正中還立著一豎木,里面填的是土坯,外面砌著青磚,塔體外表涂著白灰,整個塔的形狀就像一把蓋著寶珠的傘。有個游客告訴我說它跟北京妙應寺元代白塔的造型很相似,都具有喇嘛塔的特點。這些塔大小有別,頂端的那座單塔形體最大,有3.5米高,它的底部是個八角形的束腰須彌座,塔身象覆缽,塔頂如寶珠,東面還有個供人燒香的小門,一百零八塔中數這個塔最大。它下面的塔按比例縮小,大約有2.5米高,它們的塔身形狀也逐層有變化,第2到第4層是尖錐形,5、6兩層塔的形狀就像個葫蘆,7至12層大家看象不象個寶瓶。西夏滅亡后,一百零八塔就一直被冷落在這山野。1958年,在這佛塔以東的滔滔黃河上興建了青銅峽攔水壩時,人們才意外地發現了這遺忘了數百年的一百零八塔。人們發現這些塔時塔心正中就立著一根豎木,而且這些塔也的確是用土坯砌的,最外一層的塔面上還有彩繪遺跡。后代的人重修時,又在土坯塔體外面另外包了一層磚,還給磚上抹了一層泥。從建筑學的角度看,這些塔上下協調,隱含著佛家“人生在世,有大造化,也有小造化;有大功德,也有小功德。只要用心修行,虔誠向佛,他的功勞便不磨滅。”的意味。

        游客們,關于一百零八塔的建筑年代至今還是個謎呢!有人認為:從形狀、結構上看它可能是元代建的。因為明朝的《大明一統志》等書都記載了一百零八塔在青銅峽,而且將它稱為“古塔"。__時這里的一部分塔被毀,1987年重修時人們在塔的內外及塔基下意外地發現了一些寫在絲綢上的西夏文字殘片及元朝時期遺留的物品,才知道原來這些塔群是西夏時所建。據考古專家說:一百零塔建于西夏,興于元代,所以明代人才稱它為“古塔”,到明清時這里成為香火旺盛的佛教寺院建筑的中心,受到善男信女的養護與崇拜。

        有的游客問我:為何一百零八塔要建在青銅峽?主要是這里風水好。大家看這塔的后面有青銅色的山做屏障,前面又有黃河潤澤塔四周的草木。可能還有些外地游客不知道,在這塔群附近的黃河庫區,有個被人譽為"候鳥天堂"的青銅峽鳥島。每年春季,數萬只候鳥從南方趕來,在這里生兒育女。綠草青山,飛鳥成群,也給這古老寂寞的塔群增添了無限生機啊!但考古專家卻認為:黨項族人在此修造佛塔,與佛教有關。西夏王國崇尚佛教,就把佛教定為國教。因此寧夏境內的寺、塔很多。銀川承天寺塔(俗稱西塔)、海寶塔(俗稱北塔),還有一百零八塔都是西夏時留下的佛塔。

        還有游客問我:西夏人建這么一座佛塔有講究嗎?講究當然有。一百零八塔是佛教紀念性建筑,而“108”又是佛教最崇拜的數字。我國各地寺廟自古以來,都有撞鐘祈福的習俗。佛教認為人有一百零八種煩惱,敲一百零八下鐘,人聽了之后便可以排憂解愁。

        此外,民間對建塔還有這樣的說法:明朝初期,108位將士在青銅峽阻擊敵人的戰斗中全部壯烈犧牲,為了紀念他們人們建了108座塔。那個最大的塔據說是為紀念一位戰死的將軍而建的。也有人說,當時抗擊敵人的是108個和尚,108座塔是為這些和尚而建的。另外民間還相傳,一百零八塔是穆桂英的“點將臺”,“天門陣”。雖然這只是些傳說,但卻反映出了人們的良好愿望。

        各位游客,青銅峽的一百零八塔我們游完了,相信大家和我一樣,將把它的美麗神奇珍藏在腦海中,永不遺忘。

      寧夏導游詞 篇5

        各位貴賓、大家好、

        大家不遠千里來到我們美麗的塞上江南、不知道大家對我們寧夏真正的了解多少呢?不了解沒關系、這里就有我為大家做一個簡單的介紹、

        寧夏回族自治區位于黃河中上游、簡稱‘寧’、東臨陜西、北接內蒙、南于甘肅相連、土地面積萬平方公里、是我國唯一的省級回族自治區、成立于1958年10月25日、被稱為是‘穆斯林之鄉’、人口600多萬、回族人口占全區人口的1/3、多民族在這里團結友愛、安居樂業、這里早在3萬年前就有人類繁衍生息、古老的黃河文明、神秘的西夏歷史、美麗的塞上明珠、雄渾的大漠風光、在西部大開發后慢慢的被世人所了解、走向世界、

        ‘天下黃河富寧夏’黃河全長5464公里、流經寧夏397公里、黃河從甘肅黑山峽進入寧夏境內、水流平緩、水面寬廣、為寧夏創造了富饒的黃河河套灌區、寧夏引黃灌溉的歷史已有20__多年、歷代皇帝都比較關心水利工程、秦、漢就有秦渠、漢渠、唐徠渠、漢延渠等渠道、由于黃水中帶有大量的泥沙和微量元素、加上寧夏獨特的地理環境和氣候條件、寧夏的農副產品也是獨占鰲頭、更是全國重要的糧食生產基地、

        我國的山脈基本都是東西走向的、而在我們寧夏就有兩座南北走向的山脈、這就是有名的賀蘭山和六盤山、賀蘭山位于寧夏和內蒙的交界處、東西長50250公里、南北長456公里、賀蘭在蒙語里是‘駿馬’的意思、寧夏的氣候早晚溫差大就要歸功于賀蘭山、因為賀蘭山阻擋了西伯利亞寒流的侵襲、也阻擋了騰格里沙漠的東移、成為了銀川平原的天然屏障、更是寧夏的大氧吧、賀蘭山內有綠色植被萬公頃、稀有動物和國家保護動物也是一道亮麗的風景線、寧夏五寶之一的賀蘭石就是產自賀蘭山上、在寧夏的南部的另一座名山就是紅軍長征最后翻越的一座山脈、六盤山、因盤山古道要經六盤才能到達山頂、故名六盤山、偉大的領袖毛爺爺在這里還留下了千古的詞篇、《清平樂、六盤山》被稱為是南部的‘油盆’現為國家旅游扶貧試驗區、六盤山現在正在開發建設當中、但其秀美的景色還是讓人著迷、這兩座寶山就像倆個英勇的戰士、為寧夏看守者南北的大門、

        ‘穆斯林之鄉’寧夏、由于回族人口密集、居住習慣、‘大分散、小聚居’回族人口占寧夏全區人口的1/3、占全國人口的2/5、燦爛的回族文化和風俗人情就是最吸引人的招牌、大大小小的清真寺出現在寧夏的每個角落、身穿回族服飾的穆斯林人情招待遠道而來的客人、金燦可口的油香捧到眼前、讓人為之心動、而獨特的生活習俗定會讓你流連忘返、位于賀蘭山腳下的西夏王陵卻又在訴說著曾經的興衰榮辱、早在1038到1227年、黨項族的可汗李元昊就在現在的銀川建立了大夏政權、由于位于黃河以西、又在我國的西北、被稱為西夏、西夏在歷史的舞臺上存在了189年之久、然而很多人都不知道西夏歷史、就算有的史書中有記載、也是幾筆帶過而已、《24史》中又唯獨缺少西夏史、而西夏文字又被史學家稱為‘絕學’、全世界認識西夏文字的人沒有幾個、這個曾經在歷史上輝煌一時的西夏、因為發生了什么變動、就這樣悄然退出了世人們的視線、就讓我們去到西夏王陵、共同解密、謎一樣的國家、

        由于寧夏地處西北、被三個沙漠所包圍、所以寧夏的風沙也是珍貴的旅游資源、位于石嘴山市的首批5A級生態旅游景區沙湖卻有別樣的塞上風光、沙湖、顧名思義、有沙有湖、金沙懷抱翠湖、翠湖圍繞金沙、倆種風格迥異的景色相互融合、加上江書記的題字、沙湖名聲大震、吸引著中外游客到此觀光游覽、并為寧夏創造可觀經濟效益、沙山、翠湖、飛鳥、游魚、蘆葦、每個景色看去都是自成一景、卻又逃脫不了游人每每的贊嘆、而以治沙成果令世人折服的5A級全球五百家環保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情、沙坡頭位于騰格里沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了萬平方公里騰格里沙漠的腳步、使中國第一條沙漠鐵路在這里穿過、隨著沙坡頭的開發建設、這里又被譽為‘全國十大最好玩的地方’、去看那一望無際的沙海、騎著沙漠之舟、聽著駝鈴叮當、展望黃河那性感的曲線、此時的心情、只有身臨其境才能體會、一片沙有湖相伴、一片沙與河相依、也許、這樣的塞上江南、就是夢中追尋過多次的地方!

        各位游客:

        歡迎大家到寧夏來觀光旅游。首先請允許我向各位介紹一下寧夏概況。

        寧夏位于祖國的西北內陸地區,黃河中上游,全區土地面積萬平方公里,現轄銀川、石嘴山兩個地級市,銀南、固原兩個地區,吳忠、青銅峽、靈武3個縣級市和6各轄區,15各縣。全區人口536萬。

        寧夏是我國唯一一個回族自治區,回族人口約占全區總人口的1/3。回民信仰伊斯蘭教,全自治區有大、小清真寺3000多座,因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉”。

        (歷史文化)

        寧夏是中華文明的發祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發掘表明,在3萬年前的舊石器時代就有人類在此繁衍生息。秦代時屬北地郡,秦軍在此屯墾戍邊,抗擊匈奴。漢代時又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時屬關內道,農牧經濟得到了很大的發展。11世紀初,黨項族以寧夏為中心,建立了西夏政權,并創造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后,設寧夏行省,取“平定西夏永遠安寧”之意,于是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛,清屬甘肅省。1928年建寧夏省。1654年又撤銷省建制,分歸內蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區。

        寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶,又是河套文化與絲綢之路的交融區,古老深遠的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上,從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。

        (地形和氣候)

        游客們,寧夏地勢南高北低,山地、高原約占全區的3/4,剩下的就是平原地區,其中沙漠占寧夏面積的8%。從地形分布來看,自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤山地等,平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障,南邊則為郁郁蔥蔥的六盤山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區向北流淌,在寧夏境內總流程達397公里,流經12個縣市。黃河寧夏段水面寬闊,灌溉墾殖,他們的辛勤勞動使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚肥、瓜果飄香、風光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩人“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”的詩句中就可得到印證。

        南高北低的地形決定了寧夏南寒北暖的氣候,此外,寧夏地處高緯度,晝夜溫差大,白天太陽直射溫度相對較高,晚間氣流掃射余熱溫度明顯降低,夏日晝夜溫差在15度左右。雨季集中在夏季,但降水量不大。寧夏的天是明朗的天,“藍藍的天上白云飄,白云下面馬兒跑”是寧夏天氣和風情的真切寫照。

        (旅游景觀)

        類型多樣的自然景觀,兼收并蓄的多元文化特色,帶給了寧夏豐富的旅游資源。作為“中國旅游最后的處女地”,近幾年來,寧夏備受海內外游客的青睞。來寧夏旅游,可從不同角度去欣賞其“六大特色”——古老的黃河文化、雄渾的大漠風光、神秘的西夏王朝、濃郁的回鄉風情、迷人的六盤盛景、美麗的塞上江南。這里有被譽為“東方金字塔”的西夏王陵,有中國最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”,有人類原始造型藝術“賀蘭山巖畫”,有沙海明珠“沙坡頭”,以及被國家旅游局評為中國35個王牌旅游景點之一的沙湖等。現已開發坐羊皮筏子常有黃河,騎駱駝穿越騰格里沙漠以及西夏仿古、回族風情、沙湖觀鳥、徒步長城、生態農業觀光等特殊旅游項目。寧夏之旅,點多、面廣、線長,如歌、如詩、如畫,給人以獨特的享受。

        (回族風情)

        游客們,來到寧夏,特別要向大家接受的是回族風情,因為寧夏是中國回族聚居最多的地區(回族在我國55個少數民族中人數僅次于壯族,位居第二)。我們還是從回族的信仰、節目、習俗、緊急、服飾來談起吧。

        回族多信仰伊斯蘭教,因此,與伊斯蘭教的關系十分密切。明清時期,中國伊斯蘭教學者介紹伊斯蘭教義,會用“清凈污染”、“真乃獨一”、“至情至真”和“真主原有獨尊,謂之清真”等語,古伊斯蘭教又稱“清真教”。伊斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”,穆斯林制作的食品稱作“清真食品”,穆斯林開設的飯店和食品店習慣用“情真”二字作為標記。寧夏現有清真寺3000多座,遍布山川城鄉。回族穆斯林按《古x經》的要求要遵守五項功課,即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈)、朝(朝覲)五功。

        伊斯蘭教的開齋節、古爾邦節和圣紀節,也是回族穆斯林的三大節日。開齋節,顧名思義,即齋月期滿后的第一天。古爾邦節在開齋后70天,阿拉伯語“古爾邦”是宰牲的意思,故又稱宰牲節。圣紀節,每年教歷三月十二日,為紀念伊斯蘭教的創始人穆罕_的誕生而舉行。

        回族在出生命名、婚嫁、喪葬等方面,也深受伊斯蘭教的影響。回族的小孩出生后,要阿訇命名,謂之“經名”。回族青年的婚姻,在履行法定手續后,由阿訇主持儀式,誦讀《古x經》,為其證婚。三天后,新郎新娘回娘家,叫做“回門”。回族喪葬為土葬,主張素葬,不用棺木,遺體凈洗后以白布包裹,埋于土穴中。親人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的衛生習慣,禮拜前要進行沐浴,“小凈”用湯瓶洗頭、手、腳等處,“大凈”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齊干凈,井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上,從井里提水用的桶掛在墻上,不能落地。

        回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血,豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動物。回族以習武健身為美德,故多高壽者。

        在服飾上,回族男子多戴無沿小白帽或黑帽,稱為禮拜帽。女的一般戴無沿撮口白帽或蓋頭,將頭發遮掩起來。蓋頭,少女一般帶綠色,已婚婦女則戴黑色,老年人戴白色。回族婦女喜歡佩戴耳環、戒指、手鐲和頭飾。

        (特產和風味)

        游客們,寧夏的特產和風味可用兩句話來概括:“吳寶耀花游人眼,長思長想不思歸。”

        想為世人稱道的寧夏特產當推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、發菜,因其顏色分別為紅、黃、藍、白、黑而被稱為五寶。枸杞及時中藥精品,優勢益腎健體的食品。甘草被贊為“中藥之王”。用賀蘭石制作的硯臺,不僅是文房四寶的實用品,而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國優良裘用綿羊之一,通常制球用一個月左右的灘羊羔皮“二毛皮”,其優良的品質和獨特的風格馳名海內外。發菜是“八珍”之一,既有食用功能,又有藥用價值,但采挖發菜會嚴重破壞環境,導致土地沙化,因此發菜已被列為國家一級重點保護、管理的野生固沙植物,禁止采集和銷售。

        寧夏的地方風味因兼有中國傳統風味而獨樹一幟。其清真風味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛,各族人民也無不愿一嘗為快,有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子,還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚等一系列清真菜,其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團饃、釀皮子、回族油菜、牛干巴等,名目繁多,各具特色。銀川市中心地段設有小吃一條街,游客們不妨走街串巷,前去品嘗,一飽口福。

        各位游客,寧夏概況就介紹到此。也許帶游罷寧夏,對他從陌生到了解后,您會發出和我同樣的感嘆:游遍千山萬水,還是寧夏最美!

      寧夏導游詞 篇6

        常言道:"美味在民間,好菜在農家。"來到黃沙古渡旅游景區的古渡人家,可以體驗農家淳樸清新自然的生活,還可以品嘗到農家最自然的菜肴,這是在鋼筋水泥都市中的市民最受歡迎的選擇。在這里品嘗到古渡鄉村農家原汁原味的飯菜,如具有濃郁特色的月牙湖手抓羊肉、黃河鯰魚、黃河鯉魚、呱呱雞、特有的土雞、土鴨、野兔、柴雞蛋以及各種時令蔬菜外,還有當地沙漠中的各種野菜如:苦苦菜、沙蔥、沙棘、沙芥等等。另外,像農家自制的蘿卜干、咸菜、泡菜、扁豆涼粉、涼面、野菜粥、薄煎餅、發糕、蒿蒿饃饃、土豆餅、油香馓子以及煮玉米、煮紅薯、煮土豆等之類的小吃和面點。經過廚師精心研制,調配出各種口味的有利于人身健康的一系列雜糧面點,價廉而物美,許多在黃沙古渡農家樂吃飯的顧客經常光顧這里,頻頻來坐。這里的民間飲食文化賦予了古渡人家更高的追求。高檔純木的餐桌椅,獨具一格的民俗特色貼畫遍布其中,幽雅而又自然淳樸,與世無爭,卻風景這邊獨好。

        特色菜肴:

        月牙湖手抓羊肉:黃沙古渡農家樂的特色月牙湖手抓羊肉以大羊肉為主,其原料均取自月牙湖農家,這里空氣無污染,生態環境極佳,也就造就了獨具特色的月牙湖羊肉,肥而不膩清爽可口,四季佳品。肉極軟爛,味酸、辣、鮮、香。手抓羊肉的鮮美其實并不如我們想象的那樣是因為"用手抓",而是因為當地的羊、當地的水還有當地的烹飪方法。手抓羊肉一種是大羊肉,一種為羊羔肉。把羊肉一起下鍋煮,煮熟后每人手持一份,蘸著調料,就著蒜片吃。寧夏有些地方吃手抓肉時,只用蒜片就著吃,不用其他調料。吃完羊肉后不宜馬上喝茶,也不宜邊吃羊肉邊喝茶。

        紅燒黃河鯰魚:肉滑鮮嫩,滋補養陰。

        紅燒黃河鯉魚:吃紅燒黃河鯉魚小孩吃了聰明,男人吃了健壯,女人吃了養顏。色澤紅潤,鮮嫩味醇。正所謂"近水樓臺先得月,黃河漁家先得魚",您能夠在黃沙古渡旅游景區親眼目睹鮮活的黃河鯰魚、黃河鯉魚,餐廳使用時,即用即宰,新鮮味美,再經過廚師獨到的烹飪技藝,變成一道道味美難擋的佳肴。

        住在古渡人家:黃沙古渡農家樂的古渡人家最大亮點是鄉土氣息濃郁,院中種滿了棗樹、梨樹、杏樹等果樹,農家里有純木自然的家具、現代化的冰箱、消毒柜等,里屋有卡拉ok,棋牌麻將等設施;清末時期的八仙桌,墻上有精美的手工剪紙,土炕上擺放著老式條案,坐在炕頭上,更會讓您覺得暖意融融,住上農家土炕,夏有空調,冬有暖氣,休閑度假,遠離城市的喧鬧,享受一份舒適和愜意,能夠體驗農家淳樸清新的生活。

        客房共有11間,其中大房5間(2間可容納20人;3間分別可容納15人),小房6間,一間可容納5人,帶衛生間收費500元,不帶衛生間收費300元。

        娛在沙漠歡樂谷:聯系電話:0951-6119999

        黃沙古渡旅游景區開展豐富、好玩的運動娛樂項目如六輪沙漠沖浪、沙漠越野沖浪自駕、沙地摩托、沙漠悍馬自駕、黃河快艇沖浪、羊皮筏子漂流、沙灘足球、沙灘排球、沙灘龍舟、滑沙、騎駱駝、騎馬、射箭等娛樂項目,在這里您可以忘掉煩惱,放飛心情,在浩瀚的沙漠中盡情撒野。黃河上有快艇沖浪、羊皮筏子漂流、漂流艇等極富有刺激的娛樂項目。還有歡樂谷,讓您身臨其境,勾起孩提時美好的回憶!

      寧夏導游詞 篇7

        各位游客:

        在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。

        “賀蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區和內蒙古自治區阿拉善盟之間,是寧夏和內蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛寧北山,西傍騰格里沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。

        整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20_米以上,“賀蘭之山五百里,極目長空高插天”,就是贊美最高峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就以此為名。

        賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線,對銀川平原發展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內流區的分水嶺,也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風西進,又遏制了騰格里沙漠的東移,東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線,東部為半農半牧區,西部為純牧區。

        賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來滿布刀光劍影。它地處我國農耕民族和游牧民族的交接地帶,民族遷移十分頻繁,在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿易交通要道,戰時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場,報效國家!

        賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區之一。

        賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產資源,山中還盛產賀蘭石,是制作勢頭工藝品的名貴原材料。

        賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內有許多引人入勝的風景游覽點,如避暑勝地小滾鐘口風景區,全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美,一定會回味無窮。

        下面請大家隨我從蘇峪口北側進山,前往參觀具有“游牧民族藝術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

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