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      玉涵堂導(dǎo)游詞

      發(fā)布時(shí)間:2024-09-29

      玉涵堂導(dǎo)游詞(精選4篇)

      玉涵堂導(dǎo)游詞 篇1

        玉涵堂是典型的江南民居,房屋現(xiàn)分四路五進(jìn)。除主廳玉涵堂為明代遺構(gòu),其余都是清代及民國時(shí)期的建筑。

        老宅東路,現(xiàn)為茶彌道茶文化館。幽靜的院落里,倚白墻綠竹而坐,品碧螺紅茶之香,風(fēng)雅愜意。山東游客莊巖華說,坐在這古老的宅院里喝茶,“感覺時(shí)間都會(huì)慢下來。”

        西一路是“山塘人文風(fēng)情館”,前后五進(jìn)分成“山塘管窺”“市井民風(fēng)”“風(fēng)雅書香”“官宦世家”“商賈鱗集”“紅袖鬢影”等六個(gè)部分,用桃花塢木刻年畫、磚雕、實(shí)物、圖片、模型、幻影成像等多種手法全面展示了千年山塘的人文風(fēng)情。山塘人文風(fēng)情館北側(cè)是后花園。陽光下,盛開的杜鵑花色嬌艷,一池清水伴著“梅花草堂”等廊橋亭堂,讓老宅在春日暖陽下顯得靈動(dòng)有趣。

        西二路,現(xiàn)為蘇州生肖郵票博物館,免費(fèi)對外開放。從門廳往里的三進(jìn)老宅,雕花格窗、磚雕門樓與各種現(xiàn)場展示的生肖郵票相互映襯,彰顯著濃濃的傳統(tǒng)文化韻味。

        老宅中路就是玉涵堂的核心所在,游客需憑山塘旅游聯(lián)票入內(nèi)。門廳與轎廳之間有一個(gè)小小的天井。由于山塘昆曲館和山塘評(píng)彈書苑最近正在修繕,轎廳樓上樓下兩層便臨時(shí)用來安排游客聽評(píng)彈賞昆曲。工作人員杭新偉介紹說,目前這里平均一天接待游客約20xx人次,以團(tuán)隊(duì)客居多。

        轉(zhuǎn)至轎廳后,兩扇緊閉的磚門上,一把鏈條鎖垂掛在門環(huán)上。“這后面就是正廳玉涵堂,俗稱閣老廳,因準(zhǔn)備進(jìn)行場館使用的調(diào)整,目前暫不對外開放。”杭新偉邊說邊為記者打開了門鎖。推開磚門,仿佛推開了一扇厚重的時(shí)光之門。作為整個(gè)院落中唯一的明代遺物,玉涵堂的建筑規(guī)制顯然要比其他院落房屋高出許多,其面闊三間16米,進(jìn)深14米,扁作梁架,青石鼓墩柱礎(chǔ),軒敞古樸,具有鮮明的明代建筑風(fēng)格。只是,歲月滄桑,現(xiàn)有的格窗木門已漆色斑駁。轉(zhuǎn)回頭,磚雕門樓上是一幅“狀元游街”磚雕圖。圖案上的人物形態(tài)各不相同,雕刻細(xì)致,栩栩如生,“這是江南磚雕門樓中難得一見的精品。”郁偉民說。

        跨過高高的門檻進(jìn)入正廳,里面的陳設(shè)有些陳舊。“玉涵堂”牌匾高掛正中,牌匾下擺放著一圈沙發(fā)椅,兩側(cè)則堆放著不少圈椅、案幾、屏風(fēng)和宮燈。這樣的陳設(shè)擺放,依稀看出“玉涵堂”曾被用作接洽會(huì)商。

      玉涵堂導(dǎo)游詞 篇2

        玉涵堂的設(shè)計(jì)符合明代特色

        建筑面積達(dá)5千平方米的玉涵堂是明代大學(xué)士吳一鵬的故居,俗稱閣老廳,位于閶門外廣濟(jì)路東楊安浜16號(hào)。吳一鵬(1460—1542),明弘治六年(1493年)進(jìn)士,累官至大學(xué)士,出為南京吏部尚書。吳一鵬故居現(xiàn)有房屋分為東中西三路,中路主體建筑共有5進(jìn),1982年被列為蘇州市文物保護(hù)單位。第三進(jìn)主廳即為玉涵堂,面闊三間16米,進(jìn)深14米,如此大體量的明式建筑在蘇州的`古建筑中極為少見。

        楓拱上的梁托、山脊部分的山霧云等處的明式雕刻簡潔圓潤,就連每一個(gè)梁下雕刻的花卉、圈草等圖案也極為精細(xì)。整個(gè)玉涵堂建筑面積近5000平方米,他在保持原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,突出山貴有詠、水貴有源的文學(xué)意蘊(yùn),做到不僅“形似”,更要“神似”。根據(jù)其地形地貌的特點(diǎn),辟出春、夏、秋、冬四個(gè)景區(qū)。四時(shí)風(fēng)景,各有其妙,詩情畫意,盡在其中。

        故居現(xiàn)有房屋可分三路,南向,前臨小河(其西段已填塞),東近通關(guān)橋,過橋即山塘街。其正路偏東,第一、二進(jìn)為樓,第四、五進(jìn)是與兩廂連通的走馬樓。第三進(jìn)主廳即“玉涵堂”,面闊三間16米,進(jìn)深六檁14米,扁作梁架,東西兩山墻貼磚細(xì)墻裙,青石鼓墩柱礎(chǔ),軒敞古樸,尚屬明代遺構(gòu)。除主廳外,均為清代建筑。

      玉涵堂導(dǎo)游詞 篇3

        七里山塘,吳地古街。從新民橋下,沿著青石板路向南,至通貴橋過山塘河往西,一片白墻黑瓦的民居古宅便躍入眼中。這里,就是明代南京吏部尚書吳一鵬的故居。曾經(jīng)的四路五進(jìn)老宅,如今由西至東分別是蘇州生肖郵票博物館、山塘人文風(fēng)情館、玉涵堂(吳一鵬故居)以及茶彌道茶文化館。

        來自山塘歷史文化保護(hù)區(qū)發(fā)展有限責(zé)任公司的統(tǒng)計(jì),近年來,吳一鵬故居這一片老宅院落,年接待持票游客保持在60多萬人次。這處曾經(jīng)歲月侵蝕的“姑蘇院子”,在政府部門的修繕和保護(hù)下,不僅成為古城中一處保存完好的歷史遺存,更成為姑蘇文旅融合發(fā)展的“見證者”。

        玉涵堂,與前小邾弄的民居群隔著一條楊安浜。門前,枕河人家蒼苔剝落的素色墻體略顯陳舊,落滿歲月的痕跡。陽光下,隔岸相談的老人、綠意盎然的吊蘭,又讓這里多了些活色生香的煙火之氣。

        由西至東,玉涵堂的外墻上分別掛著“蘇州生肖郵票博物館”“中國郵政郵票博物館生肖郵票分館”“吳一鵬故居”等幾塊牌子,門口則豎著一塊“玉涵堂”立牌。此外,墻上還掛著“國家古城旅游示范區(qū)”“AAAA國家級(jí)旅游景區(qū)”“世界遺產(chǎn)”“中國歷史文化名街蘇州山塘街”等和山塘歷史街區(qū)景區(qū)有關(guān)的標(biāo)識(shí)牌。這些,既彰顯著屬于山塘旅游的榮耀,更印證了玉涵堂在七里山塘中的重要地位。

        作為玉涵堂昔日的主人,吳一鵬究竟是個(gè)什么樣的人物?“明代,蘇州出了兩位吳閣老,一位是文定公吳寬,另一位就是文端公吳一鵬。吳寬其人歷代記載較多,相比之下,吳一鵬的事跡就鮮為人知了。”蘇州市政協(xié)文史委員會(huì)秘書處處長夏冰,于1992年初在《蘇州雜志》上發(fā)表過他對玉涵堂主人認(rèn)定的觀點(diǎn),后來又仔細(xì)研讀了吳一鵬的個(gè)人傳記資料,專門對吳一鵬的生平進(jìn)行解讀。夏冰說,據(jù)史料記載,吳一鵬,字南夫,號(hào)白樓。世居蘇州閶門外山塘。自小天資聰穎,明成化二十二年(1486年)中舉,弘治六年(1493年)中進(jìn)士。歷任翰林院編修、南京國子祭酒、南京太常卿、禮部右侍郎、禮部尚書兼翰林學(xué)士,七十歲時(shí)在太子少保南京吏部尚書任上致仕,卒贈(zèng)太子太保,謚文端,人稱吳閣老。

        吳一鵬為官和厚正直,關(guān)心民生民情。明嘉靖五年(1526年),江南大旱,江北大水,他知道后立即奏請皇帝減免災(zāi)區(qū)租稅,發(fā)糧賑濟(jì)災(zāi)民。吳一鵬為官不忘故里,明正德年間山塘街重修,他捐出俸銀。他還捐田百畝創(chuàng)建崇正書院,恢復(fù)齊門外被居民侵占的陸宣公墓,修葺蠡口陳孝子祠,為遺愛在民的長洲縣丞劉幹建衣冠冢等。

        吳一鵬故居玉涵堂俗稱閣老廳。閣老廳在清道光年間被改為戲園,后為徽州茶商王氏所有,留存至今。此外,跨山塘河的通貴橋是吳一鵬出資捐建的。由于他住在玉涵堂,好友郭某則住在山塘河對岸,沒有橋往來不便。建橋后直接連通了兩個(gè)顯貴的交往之路,所以取名“通貴”。

      玉涵堂導(dǎo)游詞 篇4

        修葺后的吳一鵬故居建筑群落為四路五進(jìn)。除主廳玉涵堂為明代遺構(gòu),其余都是清代及民國年間的建筑。

        東路建筑為桃花塢木刻年畫工作室。這里不僅全面展示了發(fā)源于山塘,為世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目的桃花塢木刻年畫,而且還全過程演示了此畫制作的復(fù)雜的過程。

        中路建筑為吳一鵬宅邸的主廳――玉涵堂的所在地。玉涵堂是蘇州城外唯一一座明代建筑,其名取“君子于玉比德”之意,把玉比喻為修身的道德標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了主人崇高的道德準(zhǔn)則。玉涵堂建筑高大宏敞,它面闊三間,進(jìn)深九架屋(前面一架廊屋不計(jì)在內(nèi)),扁作梁架,前為翻軒,柱礎(chǔ)為雕花青石鼓墩,墻身勒腳處為波浪紋雕花磚,建筑風(fēng)格極為大氣。著名美籍華裔科學(xué)家、諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者李政道博士參觀了玉涵堂后,對此極為欣賞,欣然寫下了“文物化新,玉涵于堂”的題詞。

        西二路建筑的山塘人文風(fēng)情館堪稱對古老山塘作了準(zhǔn)確的復(fù)制。該館分為山塘管窺、市井民風(fēng)、風(fēng)雅書香、官宦世家、商賈鱗集和紅袖鬢影六大部分,以富有文化氣息和歷史氛圍的形式為主調(diào),運(yùn)用具有現(xiàn)代思維的布展技巧和高科技幻影成像手段真實(shí)地再現(xiàn)了山塘1700的歷史變遷和人文風(fēng)情。館中的圖片、實(shí)物無一不彌足珍貴,特別是耗資百萬之巨的國內(nèi)規(guī)模最大的“幻影成像”,展示方式奇特、故事情節(jié)奇趣,讓人在短短的8分鐘時(shí)間里就身臨其境地感受到了“神州第一街”喧囂和繁華。

        建筑群的西二路原為蘇繡頂級(jí)大師任嘒閑先生的刺繡工作室,是山塘保護(hù)性修復(fù)工程的資料陳列室。

        吳一鵬故居分為東西兩部分,整座住宅搜羅了中國古建豐富多彩的各式類型:廳、堂、樓、閣、齋等。作為主廳的玉涵堂面闊16米,進(jìn)深六檁14米,東西兩山墻為甘蔗脊,墻面貼磚細(xì),墻裙青石鼓墩,軒敞古樸。但該古建歷經(jīng)數(shù)百年后,一直處于無人管理的清冷狀態(tài)。部分危險(xiǎn)構(gòu)架曾被拆除,在古宅的茶廳倒閉后,整座建筑群更是傷痕累累,危機(jī)四伏。蘇州市把修復(fù)玉涵堂作為政府20__年的實(shí)事工程,在修復(fù)與部分重建的規(guī)模工程量來說,是解放后蘇州歷史上少見的。

        玉涵堂修復(fù)工程有多家古建單位競標(biāo),其中以“香山幫”傳人,匠師世家的太湖古建筑有限公司中標(biāo),該公司總經(jīng)理薛林根曾為日本長崎建造過蘇州園林,被評(píng)為當(dāng)時(shí)的優(yōu)秀工程;總工程師薛福鑫是紐約“明軒”的建造者之一,該建筑也是中國首次出口到美國的蘇州園林模式的范本。為保質(zhì)保量完成搶修任務(wù),施工中投入大木三個(gè)隊(duì),雕刻三個(gè)隊(duì),磚細(xì)二個(gè)隊(duì),水作四個(gè)隊(duì),合計(jì)500余人日夜施工,奮戰(zhàn)工地。在修復(fù)玉涵堂過程中,用材尺度和建筑比例精當(dāng),所用木材均采用精選杉木,而制作工藝上本著修舊如舊的理念,施工時(shí)全力保持“工整柔和、淡雅明快,簡潔利落”的明代建筑風(fēng)格。就連每一處雕縷的花卉圖案,都精細(xì)操刀,使之栩栩如生。造園大師薛福鑫根據(jù)史料記載,以傳統(tǒng)造園手法,利用古宅基地西北角一處廢棄的庫場重造真趣園,梅林春曉、玉溪風(fēng)荷、金秋待月、疏影亭等景點(diǎn)錯(cuò)落有致。

        修復(fù)完畢的玉涵堂經(jīng)過專業(yè)藝術(shù)院校的重新規(guī)劃布置,融入了許多現(xiàn)代審美意識(shí)。同時(shí),由于現(xiàn)代化裝修行為可能對古建筑本身造成破壞,施工時(shí)十分謹(jǐn)慎,小到一根釘子都不使用。整體建筑被分作幾個(gè)不同的展示區(qū)來表現(xiàn)吳地風(fēng)貌。有陳列老山塘微縮景觀、歷史資料和舊物實(shí)樣的山塘人文風(fēng)情館,有任慧閑蘇繡精品展覽室,有鄉(xiāng)土氣息濃郁的桃花塢木刻年畫館等等。還有中華第一澄泥硯,它有六個(gè)多平方米,在上面擺桌酒席都綽綽有余,旁邊還有金柱旁懸掛的如椽巨筆。

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