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      焦山導(dǎo)游詞

      發(fā)布時(shí)間:2024-09-24

      焦山導(dǎo)游詞(通用5篇)

      焦山導(dǎo)游詞 篇1

        焦山位于鎮(zhèn)江東北的揚(yáng)子江中,山高71米,又名樵山,獅子山,雙峰山,海門山等,自東漢名士焦光隱居此山后,至今稱為焦山。它屹立于大江激流之中,"萬川東注,一島中立",故人稱"中流抵柱"。由于揚(yáng)子江的北坍南漲,現(xiàn)在的焦山已接近南岸。從鎮(zhèn)焦路至江邊,乘輪渡至焦山南麓的碼頭,上岸北行不足50米,即抵焦山的主建筑定慧寺。

        定慧寺又名普濟(jì)寺、焦山寺。始建于東漢末年,距今已1700余年。康熙帝南巡時(shí),為之改名"定慧寺"。寺內(nèi)亭臺(tái)樓閣掩映于綠蔭叢樹之中,故有"焦山山裹寺"之諺。定慧寺的山門莊嚴(yán)典雅,古色古香,門前有一對(duì)明代的石獅鎮(zhèn)守,門楣上有"焦山定慧寺"匾額,照壁上"海不揚(yáng)波"四個(gè)大字,顯示了佛教世界清平之意。走進(jìn)山門,穿過天王殿,院中有一御碑亭,亭內(nèi)石碑上刻著乾隆帝下江南時(shí)作的《游焦山歌》。由定慧寺東的觀瀾閣往北,越小橋過假山,便到了焦山碑林寶墨軒,這是北宋初年潤(rùn)州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏著460 余方碑刻,僅次于西安碑林,為江南第一大碑林。其中最璀璨奪目的無價(jià)之寶是《瘞鶴銘》,被譽(yù)為碑中之王,歷代書法家稱之為"大字之祖"、"書家冠冕"。

        寶墨軒之東不遠(yuǎn)處是古炮臺(tái)遺址。炮臺(tái)呈馬蹄形排列,面對(duì)大江。它是我國人民抗英反帝斗爭(zhēng)的重要遺跡。從古炮臺(tái)北登山西上,就到了焦山東麓的絕頂吸江樓。因亭內(nèi)四面有木雕佛像,所以又叫四面佛亭。此亭八角形,兩層,水泥仿木結(jié)構(gòu),有梯可盤旋而上。登樓遠(yuǎn)眺,大江南北,旖旎風(fēng)光,盡收眼底。 在吸江樓之西不遠(yuǎn)的綠竹幽林中,掩映著一座四合庭院,門額寫著"鄭板橋讀書處",又叫別峰庵。鄭板橋曾在此讀過書,因而名聞遐邇。由此向西,經(jīng)百壽亭婉蜒南下,就到了焦光三拒御詔不肯出仕的三詔洞。洞內(nèi)有焦光的塑像。

        自三詔洞往東南可至壯觀亭;往南可到摩崖石刻,這里的崖壁間遍布?xì)v代名家的詩詞題刻,上至六朝,下到明清;正、草、隸、篆無不具備。琳瑯滿目,美不勝收。其中陸游和米芾的真跡尤為珍貴。由摩崖石刻向東可至華嚴(yán)閣。此閣二層,北倚石壁,南臨大江,東近定慧寺。焦山的"華嚴(yán)月色",詩意最濃。

      焦山導(dǎo)游詞 篇2

        焦山之所以享譽(yù)中外,其一是因?yàn)榻股铰栔庞诮,猶為“中流砥柱”、“鎮(zhèn)江之石”,氣勢(shì)磅礴;加上山寺隱約,林木蒼翠,水域廣闊,環(huán)境幽美,宛若人間仙島在水中縹緲。其次由于焦山藏有許多珍貴文物和著名古跡,摩崖石刻于世皆知,碑林墨寶之多,與西安碑林齊名,為江南第一大碑林。其中被稱為“碑中之王”的《瘞鶴銘》碑為稀世珍寶。筆法之妙為“書家冠冕”,極富有珍貴史料及書法藝術(shù)價(jià)值,故有“書法山”之稱。其三是焦山多禪寺精舍亭臺(tái)樓閣。寺庵有定慧寺、別峰庵、自然庵、玉峰庵、香林庵、海云庵等十多個(gè)庵寺。鄭板橋有詩云“靜室焦山十五家,家家有竹有籬笆……”每個(gè)寺廟都有名僧,能詩詞歌賦,善琴棋書畫,清代禪僧幾谷,六靜和尚是著名的畫家,鶴州是拓碑能手,都曾享名一時(shí)。鄭板橋、柳亞子、康有為等人,曾在焦山攻讀。

        焦山還辦過佛學(xué)院,慕名來此朝佛受戒的學(xué)徒很多,因此,焦山有“文化山”之喻。亭臺(tái)樓閣有華嚴(yán)閣、觀瀾閣、文昌閣、汲江樓、東升樓、御碑亭、槐影書屋、黃葉樓、乾隆行宮、浮玉齋、枇杷園、蝴蝶廳等古建筑精華,點(diǎn)綴扛山,在自然山水中增添了絢麗的色彩。因此,古人又稱焦山十六景:華嚴(yán)月色,定慧潮音,山門松影,庵院槐陰,海云墨寶,石屋藏銘,西岸遠(yuǎn)景,東麓新林,江亭禮佛,巖洞尋仙,自然問道,安隱棲禪,危樓觀日,枯木品香,香林花圃,別峰里園。故中國佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初在此揮筆題寫了 “無盡藏”三字,耐人尋味。日本森本長(zhǎng)老留戀地說:“焦山是我第二故鄉(xiāng)”。焦山的寺廟、樓閣等名勝古跡頗具特色,大多掩映在山蔭云林叢中,故有“山裹寺”之諺。焦山與金山不同,焦山高大雄偉,金山小巧玲瓏;焦山以蒼翠的竹木取勝,金山以輝煌的塔寺建筑爭(zhēng)長(zhǎng)。自古以來,就流傳著焦山“山裹寺”、金山“寺裹山”的民諺。

        焦山還具有珍貴的“四古”。古寺廟(定慧寺)是明代之建筑物,主體建筑是綠瓦朱欄,十分古雅。古樹木(六朝柏、宋代槐、明代銀杏),多呈虬奇古怪之態(tài),散布在山腰水畔寺前廟后,為山寺增添上一層幽邃雅靜、青翠蔥郁的色彩,極宜游賓休憩。此外,還有古碑刻、崖銘文物皆著名于世。

        焦山屹立于大江之中,自古以來就是軍事要地。唐代潤(rùn)州刺史和鎮(zhèn)江節(jié)度史韓混,曾造樓船和戰(zhàn)艦30余艘,配備海軍官兵5000多人在大江上操練。南宋德柘元年二月,元軍攻占鎮(zhèn)江后,宋代杭元將領(lǐng)張世杰在同年七月,率領(lǐng)大批軍艦與元朝水師決戰(zhàn)于焦山,呈現(xiàn)出“焦圃險(xiǎn)要屯包港,宋代興亡戰(zhàn)夾灘”的壯烈搏斗。南宋抗金英雄韓世忠曾率領(lǐng)官兵數(shù)千人,駐扎焦山反擊金兵之事,已成為歷史佳話,英風(fēng)干載,流傳后世。明正德四年(1520xx年)七月十六日,直隸右都御史史叢蘭因江西寧王反叛,親自率領(lǐng)江淮一帶水兵,在焦山江面進(jìn)行操演。清道光二十二年(1842)七月,英帝發(fā)動(dòng)了揚(yáng)子江侵略戰(zhàn)役,英軍艦侵入長(zhǎng)江時(shí),曾遭到副都統(tǒng)海齡率領(lǐng)鎮(zhèn)守焦山的青州兵和旗兵數(shù)千人,英勇抵抗和沉重打擊英軍,在近代反帝斗爭(zhēng)史上,寫下了光輝的一頁。革命導(dǎo)師恩格斯在《英人對(duì)華新遠(yuǎn)征》一文中贊道:“如果這些侵略者到處都遭到同樣的抵抗,他們絕對(duì)到不了南京。”

      焦山導(dǎo)游詞 篇3

        歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

        焦山系“京口三山”(金山、焦山、北固山)名勝之一,向以山水天成,古樸幽雅聞名于世。因碧波環(huán)抱,林木蓊郁,綠草如茵,滿山蒼翠,宛然碧玉浮江,故又有“浮玉山”之美譽(yù)。它是萬里長(zhǎng)江 中唯一四面環(huán)水的游覽島嶼,“萬川東注,一島中立”,有江南“水上公園”之喻。游人身臨其境,確有“砥柱中流”之感,好似登上普陀仙島,贏得中外游人慕名而至。焦山的寺廟、樓閣等名勝 古跡頗具特色,大多掩映在山蔭云林叢中,故有“山裹寺”之諺。

        焦山之所以享譽(yù)中外,其一是因?yàn)榻股铰栔庞诮,猶為“中流砥柱”、“鎮(zhèn)江之石”,氣勢(shì)磅礴;加上山寺隱約,林木蒼翠,水域廣闊,環(huán)境幽美,宛若人間仙島在水中縹緲。其次由于焦山藏有許 多珍貴的文物和著名的古跡,摩崖石刻于世皆知,碑林墨寶之多,僅次于古都西安碑林,為江南第一大碑林。

        焦山,山峰高聳,天塹幽深,怪石嶙峋,花卉爭(zhēng)妍,香色迎人,很堪觀賞。霜楓盛春花 ,古剎展新容”的贊美。1953年園林局在山麓地帶新辟了焦山公園,園內(nèi)設(shè)有假山、水池、曲橋、渡亭、花房、果園、苗圃、菊壇、松徑、竹叢等美化基地,使焦山更加秀媚多姿、生機(jī)勃勃,蒼翠欲滴 。

      焦山導(dǎo)游詞 篇4

        各位游客:

        從古炮臺(tái)北面上山,隨我漫步登上焦山東峰絕頂,我們來到了吸江樓,原名吸江亭,因亭內(nèi)四面有木雕佛像,人們又稱它為四面佛亭。初創(chuàng)于宋代,明代弘治年間移建西峰頂上。清乾隆二十六年(1761年)復(fù)建于原址,四面塑佛像。同治十年(187年)沈秉成改建成二層八角形,與金山吞海樓相呼應(yīng),取吸取江水煮新茗,買盡青山作畫屏詩意,更名吸江樓,F(xiàn)樓為衛(wèi)9別年重建。樓上的江山勝概橫匾系沈秉成嫡孫、當(dāng)代著名書法家沈邁士于90高齡時(shí)所書。

        請(qǐng)你們隨我沿樓梯盤旋而上。你們看,這樓回廊四通,八面有景,我們登樓遠(yuǎn)眺,大江南北滿旋風(fēng)光盡收眼底。這里視野廣闊,歷來為觀賞日出的好地方。宋代詩人陸游,登此樓觀看日出后曾贊之為:水天皆赤,真?zhèn)ビ^也。

      焦山導(dǎo)游詞 篇5

        各位游客:

        我們坐船過江來到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米,你們看到的這座莊嚴(yán)典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門,它建于清康熙四十七年。門前有一對(duì)明代的石獅,門楣上的'焦山定慧寺匾額,為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的長(zhǎng)江此天塹,中國有圣人這副頗具氣魄的楹聯(lián),為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所題海不揚(yáng)波4個(gè)大字,顯示了佛教世界清平之意,人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批,清人的楹聯(lián),巧妙搭配,貼切雋永,意趣深濃。

        游客們:定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代,玄奘法師的弟子法寶曾來此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事,有十方叢林之稱。宋代稱為普濟(jì)禪院,元改名焦山寺。清康熙帝南巡時(shí)賜名定慧寺,一直沿用至今。定慧二字,取于佛家由戒生定、固定發(fā)慧和寂照雙融,定慧均等之意。定即去掉一切雜念,思想高度集中;慧即由聞、思、修三條途徑來增長(zhǎng)智慧。定慧二字是佛家修行的綱領(lǐng),涵義深刻。

        現(xiàn)寺院仍保持著明代的建筑風(fēng)格,前有天王殿,中為大雄寶殿,后為藏經(jīng)樓,還有齋堂、你們念佛堂、方丈室等,是江南佛教勝地之一。

        你們隨我走進(jìn)山門。穿過天王殿,院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形御碑亭,亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時(shí)作的《游焦山歌》;背面是乾隆第三次來焦山時(shí)作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較:金山似謝安,絲管春風(fēng)醉華屋;焦山似羲之,僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄,元方季方各騰聲;若以本色論山水,我意在此不在彼乾隆認(rèn)為就山水本色來說,焦山更勝金山一籌。

        迎面的大雄寶殿,氣勢(shì)宏偉,體現(xiàn)了明代建筑的風(fēng)采,殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子,全部用小方塊木頭拼合而成,圖案美觀,還有飛檐、斗拱、藻井彩繪,富麗堂皇,使整個(gè)大殿金碧輝煌,莊嚴(yán)肅穆。在高懸的長(zhǎng)明燈后,和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上,兩旁的十八羅漢造型逼真,神態(tài)各異?滴跤H書的香林兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上,觀音大土、善財(cái)、龍女和諸位菩薩的塑像,栩栩如生,形象地表現(xiàn)了佛教五十三參的故事。

        走出寺外,這里有六朝柏、宋槐、明銀杏等古樹。值得一提的是這兩棵500余年的古銀杏,人稱活化石,雖飽經(jīng)風(fēng)霜,卻依然枝繁葉茂。丹井。因?yàn)榇司悄7陆鹕街欣淙_鑿的,它的位置又在金山之東,故稱東冷泉。

        【觀瀾閣(行宮)】

        出寺向東走,我們來到了觀瀾閣 乾隆行宮。乾隆曾六下江南,三上焦山,這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年(1761年),是一座精致小巧的古雅庭院,50多年前閣前還未形成沙灘,閣外驚濤拍岸,波瀾起伏,潮聲震天,所以稱它為觀瀾閣。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長(zhǎng)廊可縱觀浩瀚的江景,相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。

        【焦山碑林(寶墨軒):焦山四絕 唐碑 《瘞鶴銘》】

        我們從觀瀾閣向北走,越小橋,過假山,便到了掩映在銀杏樹林下的焦山碑林(寶墨軒),為北宋初年潤(rùn)州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏460余方碑刻,僅次于西安碑林,是江南第一大碑林,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。金山以樓閣取勝,焦山因碑林見長(zhǎng)。焦山古碑基本,石刻紛呈,給這座名山佛國增添了不少雅趣,歷來有書法山之譽(yù)。碑刻按內(nèi)容分為文苑、藝術(shù)、史料三部分陳列。其中漢代蔡合的《焦君贊》,梁代江淹的《焦山述懷》,唐代王瓚的詩以及晉代王素之的《瘞鶴銘》碑,飲譽(yù)古今,被稱為焦山四古、焦山回絕。這些碑刻鑲嵌在四廊亭閣之中。在書法藝術(shù)上,楷、草、隸、篆各有千秋,可謂集歷代書法流派之大成。

        寶墨軒中保存著江蘇省境內(nèi)最大的完整的唐碑,即唐朝儀風(fēng)二年(677年)所立的《大唐潤(rùn)州仁靜觀魏法師碑)}。碑高213厘米,寬87厘米,被譽(yù)為初唐妙品,為國內(nèi)罕見的唐碑。

        游客們:焦山碑林中的無價(jià)之寶便來書圣王羲之寫作的《瘞鶴銘》。瘞是埋藏之意,《瘞鶴銘》即葬鶴的銘文。相傳《瘞鶴銘》為東晉大書法家王羲之所撰,因他平生極愛養(yǎng)鶴。一日,他到焦山游覽,帶來的一對(duì)仙鶴不幸夭折,王羲之十分悲傷,用黃綾裹斂了仙鶴,埋在焦山西麓,含淚揮筆寫下了著名的《瘞鶴銘》。其字體游灑蒼勁,別具一格,為稀世珍品。我國有二銘,即南有鎮(zhèn)江的《瘞鶴銘》,北有洛陽的《石門銘》。惟有《瘞鶴銘》最受歷代書法家的推崇,有大字之祖、書法冠冕之稱。書法界認(rèn)為,此碑的價(jià)值就在于它是由隸書發(fā)展成楷書過程中的著名石刻之一,F(xiàn)在各位看到在櫥窗內(nèi)陳列的書法,據(jù)說是茅山道士陶弘景所書。

        【古炮臺(tái)遺址】

        由寶墨軒東行,我們來到焦山東麓,看到面對(duì)長(zhǎng)江排列成馬蹄形的八座炮臺(tái),這就是著名的焦山古炮臺(tái)。焦山扼守著長(zhǎng)江的咽喉,自古是兵家必爭(zhēng)之地。南宋愛國名將韓世忠曾率領(lǐng)將士數(shù)千駐扎焦山,堵?lián)艚鸨。南宋德枯元年?275年),宋、元大軍曾在焦山一帶的江面上激戰(zhàn),出現(xiàn)過驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。1840年鴉*戰(zhàn)爭(zhēng)期間,清政府為加強(qiáng)長(zhǎng)江下游的防線,決定建立焦山炮臺(tái)與圌山、象山、江都天廟三處炮臺(tái)構(gòu)成犄角之勢(shì)。炮臺(tái)為橢圓形暗堡式,每座最長(zhǎng)處為77米,最寬處為55米,以優(yōu)質(zhì)條石為基,用黃土、石灰、細(xì)砂配糯米法搗拌成三合土,分層夯實(shí)澆灌面成,內(nèi)設(shè)6000—8000斤重的大炮,是目前保存較完整的近代炮堡遺址之一,是省級(jí)文物保護(hù)單位。

        焦山炮臺(tái)是我國人民抗英反帝斗爭(zhēng)的重要遺跡,同時(shí)也是鎮(zhèn)江人民浴血御敵、勇猛抗擊外國侵略者的鐵證。

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