襄陽導(dǎo)游詞（精選3篇）
襄陽導(dǎo)游詞 篇1
文化遺產(chǎn)
截至20xx年底，襄陽市共有6個(gè)項(xiàng)目被國務(wù)院列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，18個(gè)項(xiàng)目被省人民政府列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其中，有1人被文化部確定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，10人被省文化廳確定為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。
�？悼h的民間文學(xué)《黑暗傳》，�？怠⒛险目h的民間音樂《沮水巫音》，南漳縣的民間音樂《薅草鑼鼓》，老河口市的民間音樂《老河口絲弦》，宜城市的民間舞蹈《趕象》，南漳縣的民間舞蹈《端公舞》，宜城市的傳統(tǒng)戲劇《襄陽花鼓戲》，宜城市的曲藝《宜城蘭花筒》，老河口市的民間美術(shù)《老河口木版年畫》。南漳縣傳統(tǒng)舞蹈(民間舞蹈)高蹺花鼓、傳統(tǒng)音樂(民間音樂)南漳陰鑼鼓，谷城縣傳統(tǒng)音樂(民間音樂)南河套曲、石花奎面制作技藝、襄陽區(qū)醬菜制作技藝(襄陽大頭菜腌制技藝)。
荊楚文化
襄陽是荊楚文化的發(fā)祥地，孕育了楚賦開山鼻祖宋玉，“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”等典故流傳至今。留下了穿天節(jié)、端公舞、牽鉤戲、鎖吶巫音、苞茅縮酒等楚風(fēng)遺俗，留下了西周鄧城、宜城楚皇城、南漳楚寨群、棗陽九連墩等楚文化遺址。
三國文化
上承漢末，下啟魏晉，在近百年群雄爭戰(zhàn)、風(fēng)云際會的三國時(shí)期。劉備三顧茅廬、諸葛亮謀劃《隆中對》，襄陽成為三國鼎立格局形成的源頭;以羊祜鎮(zhèn)守襄陽、杜預(yù)上表滅吳方略為標(biāo)志，襄陽成為晉滅吳、完成統(tǒng)一大業(yè)的策源地。東漢末年，北方戰(zhàn)亂，劉表領(lǐng)荊州牧(公元190—209年)，“愛民養(yǎng)士，從容自�！�，把襄陽治理得經(jīng)濟(jì)繁榮、社會安定，成為亂世中一片安寧的“綠洲”，數(shù)以千計(jì)的士人紛紛來到襄陽，諸葛亮、司馬徽、龐德公、龐統(tǒng)、徐庶、崔州平等一批謀略精英，經(jīng)學(xué)家宋忠、文學(xué)家王粲、書法家梁鵠、音樂家杜夔等一批杰出人物匯聚襄陽。東晉史學(xué)家習(xí)鑿齒著《漢晉春秋》、《襄陽耆舊記》等，對中國史學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
東晉高僧釋道安在襄陽長達(dá)15年之久，研究佛學(xué)，講經(jīng)弘法，統(tǒng)一佛教姓釋，確立僧律戒規(guī)，首創(chuàng)中國僧制，編撰中國第一部佛經(jīng)目錄，奠定了印傳佛教中國化的基礎(chǔ)，對中國文化儒釋道格局的形成乃至整個(gè)漢傳佛教的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，使襄陽一度成為全國的佛教傳播中心。襄陽是“中國三國文化之鄉(xiāng)”，三國文化遺產(chǎn)豐富，《三國志》86卷中有18卷寫到襄陽，《三國演義》120回中有32回故事發(fā)生在襄陽，現(xiàn)存有50余處三國歷史文化遺址遺跡，司馬薦賢、三顧茅廬、馬躍檀溪、水淹七軍、刮骨療毒等發(fā)生在襄陽的三國故事。諸葛亮“靜以修身，儉以養(yǎng)德”、“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神和品格。
漢水文化
古有“江河淮漢”之說，漢水流域是中華民族發(fā)祥地之一。襄陽踞漢水中游，東西交匯、南北貫通，“漢晉以來，代為重鎮(zhèn)”，是漢水流域最重要的城市。特殊的地理位置，使襄陽成為歷史上的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心，成為漢水文化中具有重要影響和代表性的區(qū)域。主要體現(xiàn)在商業(yè)文明歷史悠久。漢水是中國古代內(nèi)河最便捷、最暢達(dá)、最繁忙的“黃金水道”。襄陽素有“南船北馬、七省通衢”之稱，是漢水流域最重要的水陸碼頭，商業(yè)文明延綿20xx多年。漢代襄陽“南援三州，北集京都，上控隴坻，下接江湖，導(dǎo)財(cái)運(yùn)貨，懋遷有無”;唐代襄陽“往來行舟，夾岸停泊，千帆所聚，萬商云集”;明清時(shí)期的襄陽“商賈連檣，列肆殷盛，客至如林”，建有20多個(gè)商業(yè)會館、30多個(gè)碼頭，商業(yè)輻射到黃河上下、長江南北。
詩賦文化
中國文學(xué)的兩大源頭《詩經(jīng)》、《楚辭》均發(fā)源和交匯于漢水流域，《詩經(jīng)·漢廣》描寫的漢水女神是中國文學(xué)史上最早、影響最深遠(yuǎn)的江河女神形象。歷經(jīng)千百年流傳，漢水女神形象成了千萬漢水女兒美麗、善良、聰慧、高貴的象征，寄托了漢水流域人民在不同時(shí)期、不同文化背景下對美的追求、善的推崇和情的向往。襄陽人宋玉和王逸是《楚辭》的主要作者，宋玉推動了楚辭向楚賦的轉(zhuǎn)變，王逸編撰了《楚辭章句》。
書畫文化
襄陽是“中國書法名城”，歷史上代表性人物有三國時(shí)期的梁鵠、邯鄲淳，隋唐時(shí)期的丁道護(hù)、杜審言，北宋時(shí)期的米芾、米友仁、張友正等。米芾世稱“米襄陽”，與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄合稱“宋四家”，他的畫以“米點(diǎn)山水”著稱于世，他的《研山銘》成為千百年來人們習(xí)書臨摹的法帖。
古城文化
襄陽城的前身是楚北津戍，是一個(gè)大型軍事渡口，自建城就打上了軍事文化的烙印。據(jù)史料記載，歷史上曾有172次有名的戰(zhàn)爭發(fā)生在襄陽。其中，元宋大戰(zhàn)曠日持久，長達(dá)六年，使“鐵打襄陽”之稱名噪海內(nèi)外�！耙蕴煜卵灾�，則重在襄陽”;“兵家必爭之地，天下之腰膂”，描述了襄陽軍事戰(zhàn)略地位的重要。
紅色文化
新民主主義革命時(shí)期，襄陽誕生了鄂西北第一個(gè)黨組織、第一支正規(guī)紅軍武裝，中國早期革命家蕭楚女兩次到襄陽傳播革命火種，賀龍帶領(lǐng)紅三軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂西北、中原突圍鏖戰(zhàn)襄陽、“五路大捷”之一的襄樊戰(zhàn)役等，在中國革命史和軍事史上占有重要地位。襄陽大地涌現(xiàn)了程克繩、謝遠(yuǎn)定、黃火青、吳德峰、胡繩等一批老一輩革命家、理論家，涌現(xiàn)了張光年、陳荒煤、梁斌、藍(lán)光等一批文學(xué)藝術(shù)家。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，襄陽成立了第五戰(zhàn)區(qū)文化工作委員會，李公樸、老舍、姚雪垠、臧克家、李可染等一批愛國文人志士來到襄陽工作，給襄陽的文化藝術(shù)帶來新的繁榮。
方言節(jié)慶
襄陽方言準(zhǔn)確來說是指其所屬各縣市方言的總和，語言學(xué)分類屬于官話中的西南官話鄂北片，除入派陽平之外，音調(diào)與成渝片差別較大，又類于中原官話。西南邊受秦巴方言的影響，語言“清輕略帶秦”，東北邊語言濁得近豫音。從語音、詞匯、語法諸方面來看，襄陽話與普通話均有差異，而以語音差異較大。
由于1960至1970年代三線建設(shè)時(shí)期，襄陽主城區(qū)及下屬縣市遷入大量使用吳語與東北官話的人口，今日市區(qū)仍然存在吳語與東北官話的方言島，同時(shí)也造成了北部城區(qū)，以及原三線建設(shè)單位附近地區(qū)大部分居民普通話語音十分標(biāo)準(zhǔn)但不能使用本地方言進(jìn)行交流的情況。
襄陽本地流行的節(jié)日和習(xí)俗：火把文化節(jié)、拔河節(jié)、穿天節(jié)、諸葛亮文化節(jié)等。
影視作品
電影《襄陽》取材青年諸葛亮隱居襄陽10年的史實(shí)，由諸葛亮與黃月英的愛情起始，轉(zhuǎn)而描述臥龍鳳雛“雙雄會”友情，再整體再現(xiàn)才俊云集的襄陽文化圈，展示風(fēng)云際會的建安亂世，揭示千錘百煉方成才的東方價(jià)值觀。
電影創(chuàng)意當(dāng)時(shí)定名《諸葛亮與黃月英》。劇本創(chuàng)作完成后，電影更名為《襄陽·臥龍出山》。
諸葛亮文化節(jié)
“襄陽諸葛亮文化旅游節(jié)”又稱“諸葛亮文化節(jié)”，是襄陽為紀(jì)念古代杰出政治家、軍事家諸葛亮而舉辦的一項(xiàng)節(jié)日文化活動，是“文化襄陽”中重要組成部分，形式靈活多樣。
大學(xué)生電影節(jié)
中國襄陽大學(xué)生電影節(jié)創(chuàng)立于20xx年，是由中共襄陽市委、襄陽市人民政府、湖北文理學(xué)院主辦，天一兄弟傳媒、中共湖北文理學(xué)院黨委宣傳部、襄陽廣播電視臺聯(lián)合承辦一項(xiàng)大型文化活動。
襄陽導(dǎo)游詞 篇2
襄陽市位于湖北省西北部，居漢水中游，地跨東經(jīng)110°45′—113°06′、北緯31°13′—32°37′，北鄰河南省南陽市，南與荊門市相鄰，東接隨州市，西連十堰市。行政區(qū)域總面積1.97萬平方千米，呈不規(guī)則的平行四邊形，邊界線全長1332.8千米。
襄陽市地形為東低西高，由西北向東南傾斜。東部、中部、西部分別為丘陵、崗地、山地，約占襄陽總面積分別為20%、40%、40%。東部為低山丘陵，海拔多在90~250米之間，主要分布在棗陽東部的新市鎮(zhèn)、鹿頭鎮(zhèn)、劉升鎮(zhèn)、吳店鎮(zhèn)、平林鎮(zhèn)、王城鎮(zhèn)等，最高點(diǎn)是與河南省交界處的玉皇頂，海拔778.5米。中部為崗地丘陵，兼有平原，主要分布在棗陽西部各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和襄陽、宜城、老河口全部以及南漳東部鄉(xiāng)鎮(zhèn)，宜城孔灣鎮(zhèn)八角廟村，海拔44米，是全市最低點(diǎn)。西部為山區(qū)，包括�？等俊⒐瘸谴蟛亢湍险闹形鞑浚０味嘣�400米以上，�？倒偕胶０�20xx米，是全市最高點(diǎn)。
襄陽市橫跨揚(yáng)子準(zhǔn)地臺與秦嶺地槽兩個(gè)性質(zhì)不同的大地構(gòu)造單元。以房縣-襄陽-廣濟(jì)深斷裂為界，斷裂以南的保康、南漳、宜城三縣全境和谷城、襄州、棗陽等縣(市)的南部邊緣位于揚(yáng)于準(zhǔn)地臺區(qū)，約占全市總面積的42%;斷裂以北的老河口市和谷城、襄州、棗陽等縣(市)的大部分地區(qū)位于秦嶺地槽區(qū)，約占全市總面積的58%。
襄陽地區(qū)屬北亞熱帶季風(fēng)氣候。這里既有滔滔漢水流經(jīng)，又有干冷、暖濕空氣交綏，冬寒夏暑，冬干夏雨，雨熱同期，四季分明。加之復(fù)雜多樣的地貌類型對氣候要素產(chǎn)生明顯的再分配作用，使得市內(nèi)氣候形成了各種類型。境內(nèi)繁多的植物、動物種類，即受惠于氣候的復(fù)雜多樣性。全市年平均氣溫除高山以外，一般均在15-16℃之間，1月2-3℃，2月15-16℃，7月27-28℃，10月16--17℃。無霜期在228-249天之間。全市熱量資源不僅豐富，而且具有較明顯的過渡性，可以說兼?zhèn)淞四媳睔夂蛱攸c(diǎn)。全市年降水量820-1100毫米，其中夏季占400-450毫米。全年降水量為107-135天。太陽輻射較為豐富，年平均總?cè)照諘r(shí)效為1800-2100小時(shí)。又由于境內(nèi)大部分地區(qū)處于溫度最高、降水最集中、光照最強(qiáng)的季節(jié)，正是主要農(nóng)作物的旺盛生長季節(jié)，故全市氣候資源上的優(yōu)勢，極有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)潛力的發(fā)揮。
襄陽導(dǎo)游詞 篇3
襄陽菜是楚菜系的北味菜，以襄陽和鄖陽(今十堰)地區(qū)的風(fēng)味為基礎(chǔ)，吸收鄂豫陜渝四省的風(fēng)味。特點(diǎn)是以豬、牛、羊肉為主要原料，加以該地區(qū)特產(chǎn)山珍，制作方法以紅扒、熱燒、生炸、回鍋、涼拌居多。巴蜀荊楚地區(qū)的人們生性嗜辣，幾乎所有的菜都要用辣椒，與麻辣的川菜、猛辣的湘菜不同，楚菜講究的是鮮辣。
襄陽菜既有著楚菜鮮辣的特點(diǎn)，又保持著自己的風(fēng)味，烹制手法以蒸、煨、炸為主，尤喜菜上淋油。襄陽名菜有三鑲盤、夾沙肉、襄陽纏蹄、紅燒蹄膀、糖醋白菜、清蒸槎頭鳊、泡菜牛肚絲、醬豬大骨、醬爆肉、宜城盤鱔、宜城大蝦等。
襄陽的小吃品種如油茶、清湯、米窩、油饃筋、牛油面、紅油豆腐面、襄陽酸辣面、酸漿面、炸醬面、胡辣湯、麻汁面、包面、炒糊波、襄陽薄刀、襄陽黃酒、金剛酥、玉帶糕等。
孔明菜
含有豐富的氨基酸、維生素、纖維素、鐵、鋅、鈣、磷等多種人體所需的微量元素，入口脆嫩味美，生津開胃，醬香濃郁，并具有下氣消食、利尿除濕、解毒消腫之功效。
牛油面
主要出現(xiàn)在早點(diǎn)攤位，以及小飯館。由于面條已經(jīng)提前煮至8~9成熟，上桌速度很快，顧客無需等待再加上其口味特點(diǎn)一辣二麻三鮮;經(jīng)常配襄陽黃酒(一種乳白色的低發(fā)酵米酒)同食。
金剛酥
主要原料是面粉、食糖、麻油及少量食堿。發(fā)酵后，摻揉制成馬蹄形餅，然后放入特制的大烘爐內(nèi)燜烤4個(gè)小時(shí)。其色焦黃、香脆、不沾牙齒、落口后“酥口易化”。