精彩導(dǎo)游詞（精選23篇）
精彩導(dǎo)游詞 篇1
瘦西湖位于江蘇省揚(yáng)州市西北部，因湖面瘦長(zhǎng)，稱“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長(zhǎng)堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺(tái)、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺(tái)、望春樓、吟月茶樓、湖濱長(zhǎng)廊、石壁流淙、靜香書(shū)屋等兩岸景點(diǎn)，儼然一幅天然秀美的國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。
湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動(dòng)人。清朝時(shí)，康熙、乾隆二帝曾數(shù)次南巡揚(yáng)州，當(dāng)?shù)氐暮兰潬?zhēng)相建園，遂得“園林之盛，甲于天下”之說(shuō)。
揚(yáng)州瘦西湖全長(zhǎng)4.3公里，游覽面積30多公頃，有長(zhǎng)堤、徐園、小金山、吹臺(tái)、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區(qū)利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長(zhǎng)湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚(yáng)州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長(zhǎng)軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。風(fēng)韻獨(dú)具的自然風(fēng)光和含蘊(yùn)豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時(shí)，在天寧寺西園建行宮，宮前筑0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱"御碼頭"，而曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接駕。曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩(shī)》。建國(guó)后，碼頭青石平臺(tái)和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現(xiàn)今是"乾隆水上游覽線"的起點(diǎn)。御碼頭修得如此壯觀是在乾隆年間。而不知當(dāng)時(shí)曹大人是否有個(gè)外孫女就是從此碼頭乘船離開(kāi)揚(yáng)州進(jìn)京的?
冶春園
地處御碼頭以西的豐樂(lè)下街。為清乾隆間"豐市層樓"一景所在地。內(nèi)有兩組飛檐斗角之草榭，東榭水繪閣，西端依水筑朱欄曲廊連西榭香影廊。園內(nèi)小徑高阜之上花木扶疏。景點(diǎn)有：餐英別墅、問(wèn)月山房、引暉館、余香花舍等，今設(shè)"乾隆水上游覽線"畫(huà)舫碼頭于此。清詩(shī)人王漁洋曾在此結(jié)社吟詩(shī)。
精彩導(dǎo)游詞 篇2
晉祠，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀(jì)念西周初年(公元前11世紀(jì))武王次子、晉國(guó)開(kāi)國(guó)侯而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關(guān)于晉祠的記載，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗為出名了。
晉祠現(xiàn)已稱為一個(gè)有著幾十座古建筑的中國(guó)古典園林的游覽勝地。這里殿宇、亭臺(tái)、樓閣、小橋、古樹(shù)互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古木參天，是一處風(fēng)景十分優(yōu)美的古建園林，被譽(yù)為山西的“小江南”，馳名中外。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有：圣母殿、侍女像、魚(yú)沼飛梁、難老泉等。
侍女像
圣母殿是晉祠的主體建筑。殿內(nèi)，除圣母居中端坐外，旁有42尊侍女像。她們有的灑掃，有的梳妝，有的奉飲食，有的侍起居，還有音樂(lè)歌舞，文印翰墨等，各有所司。盡管她們職務(wù)不同，但都長(zhǎng)期禁錮在宮廷之中， 其哀怨、慍怒、厭倦和抑壓之情，在她們的面部都有著細(xì)膩生動(dòng)的刻劃。在我國(guó)古代泥藝術(shù)中是比較罕見(jiàn)的作品。
奉圣寺
全稱十方奉圣禪寺，在晉祠的最南部。這里曾是唐代大將尉遲敬德的別墅，有掛甲樹(shù)仍立于院中。奉圣寺北有舍利塔，高38米，為七級(jí)八角形，每層四面有門，并繞以琉璃勾欄，可供憑倚，登塔遠(yuǎn)望，晉祠全景盡收眼底。村莊、田野一覽無(wú)遺。
金人臺(tái)
古稱蓮花臺(tái)。在晉祠中軸線會(huì)仙樓正西。因臺(tái)上四隅各鑄鐵人一尊，亦稱鐵太尉。臺(tái)正方形，四周砌欄桿，正中設(shè)琉璃瓦小焚帛爐樓，高約4米。
四隅金人以西南隅為最佳，其胸前有“北宋紹圣四年鑄”銘文，西北隅鐵人為次年所鑄，頭為明永樂(lè)二十一年補(bǔ)造;東南隅為北宋元祐四年鑄造，東北隅為補(bǔ)鑄。據(jù)《太原縣志》載，祠為晉水源頭，故鎮(zhèn)以金神，為防水患。
魚(yú)沼飛梁
在晉祠圣母殿前，北宋時(shí)與圣母殿同建。魚(yú)沼為水三泉之一，沼上架橋曰“飛梁”，亦稱“板橋”，其結(jié)構(gòu)為水中立小八角石柱三十四根，柱礎(chǔ)為寶裝蓮花，石柱之上置斗拱，梁枋，襯托橋面，東西平坦連接圣母殿與獻(xiàn)殿，南北兩翼下斜至岸邊。
精彩導(dǎo)游詞 篇3
織金古建筑群位于貴州省織金縣。
織金古城，山清水秀，溪澗縱橫，古跡眾多，門類齊全，包括佛寺、道觀、文廟、書(shū)院、會(huì)館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津梁、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流經(jīng)城內(nèi)的貫城河畔。
織金古建筑多為倚崖傍洞或?yàn)l水臨泉建造的干欄式吊腳樓。大部建于“改土歸流”之后，僅從康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武廟、文廟、斗姥閣、隆興寺、東山寺、財(cái)神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10余座。其后屢有修建，形成現(xiàn)在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。
華橋位于城關(guān)鎮(zhèn)貫城河中段。原名“奢香橋”。始建于洪武二十一年(1388)。清順治十八年(1661)整修。東西向，跨貫城河。三孔石拱橋，長(zhǎng)18米許，寬4.7米，主孔凈跨15.7米，矢高約10米。
東山寺位于城關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)路東端。建于康熙八年(1669)，光緒五年(1879)重加修葺。坐東向西。依山就勢(shì)而建，由山門、前殿、正殿、鐘鼓樓、觀音閣組成。占地面積約1.5萬(wàn)平方米，建筑面積約20xx平方米。現(xiàn)存山門、前殿、正殿、鐘鼓樓。前殿坐東西向，面闊五間，通闊21.5米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深8.7米，穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青頂。前帶廊，深2.1米，置斜靠背欄桿。正殿又名梵帝宮。坐東西向，面闊五間，通面闊16.7米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深7.8米，穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂。正殿前左廂為鐘樓，右?guī)麨楣臉恰?/p>
回龍庵位于城關(guān)鎮(zhèn)清泉路東段南側(cè)。建于康熙八年(1669)，光緒十三年(1887)擴(kuò)建、維修。坐北向南。由前殿、后殿、右禪房、左山門、得月樓組成。占地面積約360平方米，建筑面積約240平方米。后殿面闊三間，通面闊10.84米，進(jìn)深四間，通進(jìn)深8.51米，前后帶廊，抬梁穿斗混合式懸山青瓦頂。殿內(nèi)設(shè)須彌座神龕。前殿面闊三間，通面闊10.8米，進(jìn)深四間，通進(jìn)深8.5米，前后帶廊，抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂。得月樓面闊三間，通面闊8.36米，進(jìn)深五間，通進(jìn)深6.24米，帶周圍廊，深約1米。穿斗式木結(jié)構(gòu)重檐歇山頂。
炎帝廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城南路中段東北側(cè)。建于康熙十年(1671)。坐北向南。由大殿、戲樓組成。大殿面闊五間，通面闊19米許，通進(jìn)深19.5米，穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂，前后帶雙步廊，深1.9米。戲樓二層，通面闊9.12米，通進(jìn)深7.12米，穿斗式木結(jié)構(gòu)歇山青瓦頂。
太平橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段西側(cè)。建于康熙年間。東西向，跨貫城河。二孔石拱橋。長(zhǎng)28米許，寬13米許，西側(cè)主孔凈跨23米許，東側(cè)泄洪孔小，上為引橋，矢高8米許。1976年增設(shè)大理石浮雕望柱、欄板。
日升橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段西側(cè)。建于康熙五十四年(1715)，因與下游月華橋共取“日月升華”之義，故名“日升橋”。乾隆十三年(1748)建成，連接?xùn)|西橋頭，為貫城河上5座橋梁之首，人稱“上水關(guān)”。光緒十三年(1887)整修。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋。長(zhǎng)20米許，寬5米許，凈跨14米許，矢高5米許。
童生橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段。因位于城關(guān)鎮(zhèn)北永安門東北河口，故又名“永安橋”。相傳所撥銀兩恐不夠支出，全州童生捐資助建，名“童生橋”。俗稱“下水關(guān)”。始建于乾隆十三年(1748)，次年(1749)告竣。1962年擴(kuò)建后更名“重興橋”。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋，長(zhǎng)25米許，寬7米許，凈跨19米許，矢高12米許。
斗姥閣位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段南側(cè)。建于康熙六年(1667)，乾隆十八年(1753)重修。坐東向西。原由閣、左右涼亭、正殿、武侯祠、偏殿等建筑組成。占地面積約300平方米。現(xiàn)存0，三層三重檐六角攢尖青筒瓦頂。一層長(zhǎng)方形，面闊11.75米，進(jìn)深8.15米。二層四邊形，長(zhǎng)9.5米，寬6.3米。三層六邊形。撐拱、隔扇門窗、風(fēng)窗等木雕精湛。
精彩導(dǎo)游詞 篇4
大家好，我叫吳，大家叫我吳導(dǎo)吧!現(xiàn)在我們要游覽舉世無(wú)雙的北京故宮。
你們看，我們來(lái)到了雄偉的故宮，故宮又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮；故宮是世界上規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，為我們國(guó)家最大的古建筑群。它使建于明永樂(lè)(公元1406年)，14年才完工呢，有24位皇帝在此登基。“好了，我們現(xiàn)在準(zhǔn)備去大殿里，請(qǐng)游客朋友們跟上隊(duì)伍，千萬(wàn)別掉隊(duì)，否則走丟了，就找不到我們了!”
進(jìn)了故宮，大家首先看見(jiàn)的就是人……為什么這么多人來(lái)到這里呢?因?yàn)槊鞒罉?lè)年間，一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿，非常有名，每天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)這里觀光。
故宮的面積約是天安門廣場(chǎng)的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開(kāi)始于570年前，請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來(lái)游覽故宮吧!這個(gè)建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時(shí)的午，是位于正中的意思。午門的下面，有五個(gè)拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側(cè)的門；地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份，等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的。過(guò)去，只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候，才能從午門進(jìn)入一次，其它女性一律禁止出入午門。當(dāng)然現(xiàn)在是誰(shuí)都可以進(jìn)啦。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過(guò)去有天帝之子，老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是，用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。
這正中的路是皇帝專用的。這條但是故宮的中軸線，也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建，兩邊的建筑也多是對(duì)稱的。皇帝的宮殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下，唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái)。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí)，還要在上面鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上面一走，也顯得高大偉岸!
皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門時(shí)，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行。皇帝就這樣邁著步子：咚咚——咚咚咚咚——咚——咚真戳威嚴(yán)無(wú)比!皇帝打心眼兒里感覺(jué)到：看!還是老子偉大!下面，我們大家也假裝當(dāng)回皇帝，體會(huì)一下皇帝走路的感覺(jué)吧!
(在太和門前)這個(gè)建筑叫太和門，是故宮里最大的木制大門。在這個(gè)大門的前面，放有一對(duì)獅子，這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在這里，代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時(shí)，要寫申請(qǐng)書(shū)放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝：”萬(wàn)歲，此人求見(jiàn)，可以嗎?””好。””是，遵命。”就可以有進(jìn)了。如果皇帝獄：”不行!”那求見(jiàn)的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱的那邊，還有一個(gè)石頭做成的東西，它的形狀像一個(gè)大印，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說(shuō)：老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石，不管世間有何變動(dòng)，老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!
(經(jīng)過(guò)太和門之后)前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過(guò)去北京城最高的建筑物。皇帝下令：任何人的房子也不能高出老子的房子。所以京城只好建了平房，北京過(guò)去曾被稱為”平房之都”，下邊的廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢?如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng)，那么，人們就不會(huì)感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。只有建這么大的廣場(chǎng)，站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下，黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺(tái)，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候，皇帝坐在太和殿正中的御座；文武百官跪伏在廣常那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬(wàn)歲，坐在御座上的皇帝感覺(jué)是多么良好，就可想而知啦。
(在太和殿廣場(chǎng))盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護(hù)城河，皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他，嚇得睡不好覺(jué)，，絞盡腦汁想了個(gè)辦法，就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了，才終于放下心來(lái)。從這件事也可以看出，當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí)，文武百官三呼萬(wàn)歲，但皇帝還是懷有戒心：這里面，這家伙，那家伙，說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深。
(在太和殿的石臺(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡，表示皇帝公平處事，誰(shuí)半斤，誰(shuí)八兩，心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和日記一樣，但不是日記，是用來(lái)看時(shí)間的石頭表。皇帝的意思是：重量和時(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。
那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬(wàn)年龜”，是長(zhǎng)壽的象征。不過(guò)，中國(guó)和日本不同，是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的，叫作”萬(wàn)年仙鶴，千年龜”。為什么說(shuō)法不一樣呢?大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中國(guó)學(xué)了詞句之后，乘船歸國(guó)途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國(guó)講賢妻良母；日本講平和，中國(guó)講和平；日本講-法政大學(xué)，而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣，但只是順序不同，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當(dāng)大典時(shí)，就把蓋掀起來(lái)，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。
請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣常我們進(jìn)了故宮之后還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)樹(shù)。為什么在這么寬闊的地方連一樹(shù)都不種呢?……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹(shù)，郁郁蔥蔥一片綠，鳥(niǎo)兒在上面又唱又叫的，就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來(lái)想像一下：過(guò)去大臣、諸候要見(jiàn)皇帝時(shí)，全都得從天安門走著進(jìn)來(lái)，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重，當(dāng)走到皇帝面前時(shí)，就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了。
中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝——愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的，他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中。現(xiàn)在開(kāi)始五分鐘自由活動(dòng)，五分鐘后在那涼快的地方集合。
精彩導(dǎo)游詞 篇5
被專家譽(yù)為與美國(guó)科羅拉多大峽谷難分伯仲的湖北清江恩施大峽谷位于長(zhǎng)江三峽附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡鄉(xiāng)和板橋鎮(zhèn)境內(nèi)，是清江大峽谷中的一段。峽谷全長(zhǎng)108千米，總面積300多平方千米。峽谷中的百里絕壁、千丈瀑布、傲嘯獨(dú)峰、原始森林、遠(yuǎn)古村寨等景點(diǎn)美不勝收。自然景區(qū)則主要由大河碥風(fēng)光、前山絕壁、大中小龍門峰林、板橋洞群、龍橋暗河、云龍河地縫、后山獨(dú)峰、雨龍山絕壁、朝東巖絕壁、銅盆水森林公園、屯堡清江河畫(huà)廊等組成。
華中理工大學(xué)著名的建筑與旅游專家張良皋教授實(shí)地考察對(duì)比后認(rèn)為，恩施大峽谷是世界上最美麗的大峽谷，“即使走馬觀花也令人如癡如醉”。與美國(guó)的科羅拉多大峽谷論壯觀，清江大峽谷與之難分伯仲;若論風(fēng)景之秀美、景觀之豐富、層次之多樣，恩施大峽谷的沐撫段則遠(yuǎn)勝于科羅拉多大峽谷。而且這里還是巴文化發(fā)源地，人文特色濃郁，而科羅拉多大峽谷僅有少數(shù)印第安人居住。
“八百里清江，每一寸都是風(fēng)景。極具開(kāi)發(fā)價(jià)值的恩施大峽谷如不向世界推介，絕對(duì)是一大遺憾。”張良皋說(shuō)，這里的峽谷山峰險(xiǎn)峻，山頭高昂，有仰天長(zhǎng)嘯之浩氣;谷底的清江水質(zhì)清幽，令人有脫胎換骨之感受。沐撫大、小龍門6
平方千米的范圍內(nèi)就有200米以上的獨(dú)立山峰30余座;靜水清江，虹橋臥波、青山倒影，讓人產(chǎn)生海市蜃樓的幻覺(jué);沿清江乘船順流而下，云霧繚繞，白鶴翩躚，情景交融，仿佛置身于浩緲悠遠(yuǎn)的世外天地之間。
恩施大峽谷有五大奇觀：
壯美無(wú)比的恩施大峽谷空間宏偉開(kāi)闊，景觀層次豐富，山體變化多端，清江河谷深切，具有別于五岳的五大奇觀：
一是清江升白云。與大多數(shù)名山的云海顯得閑散無(wú)序不同的是，沐撫大峽谷里從清江上升起的云海象一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態(tài)豐潤(rùn)，美不勝收。
二是絕壁環(huán)峰叢。喀斯特地貌一般情形是有絕壁者無(wú)峰叢，有峰叢者無(wú)絕壁，沐撫大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凹陷于叢峰之中的，也有四面絕壁突出似凌架于叢峰之上的。世界上目前尚未發(fā)現(xiàn)類似奇景。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點(diǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大峽谷沿線有大小洞穴200余個(gè)。如板橋的熱云洞，有石壁相隔形成兩個(gè)洞口，一洞通熱風(fēng)，一洞出冷風(fēng)，冷熱交融煙霧繚繞;而且洞內(nèi)的大廳可容納數(shù)萬(wàn)人;更有天橋匹配，水天相諧、人物相映，猶如仙境。
四是地縫接飛瀑。恩施大峽谷內(nèi)的云龍河地縫全長(zhǎng)7.5千米，最深達(dá)75米，地縫怪石遍布,五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。
五是地縫配豎井(天坑與地縫相通)。中法探險(xiǎn)隊(duì)歷經(jīng)十年考察于最近宣布，奉節(jié)龍橋河至恩施大峽谷的地下暗河全長(zhǎng)50千米，為世界之最。僅暗河之上的豎井就有108個(gè)，形似著名的新疆坎兒井，非常壯觀和罕見(jiàn)。
精彩導(dǎo)游詞 篇6
天津海昌極地海洋世界-，由大連海昌旅游集團(tuán)投資興建，現(xiàn)為AAAA級(jí)景區(qū)。項(xiàng)目位于天津市塘沽區(qū)響螺灣旅游板塊，地處海河南岸，園區(qū)于20xx年9月30日開(kāi)業(yè)，由極地海洋館、陽(yáng)光海游城、酒店式公寓、城市旅游大道及嘉年華板道街等五大功能區(qū)構(gòu)成.為游客提供觀賞、休閑、娛樂(lè)、娛樂(lè)、餐飲、購(gòu)物一站式旅游服務(wù)。
整體投資36億人民幣，占地面積。海洋館占地面積約50000平方米，建筑面積約47000平方米，最高建筑高度67米，目前是世界上規(guī)模最大、展示極地海洋生物品種最全的極地海洋動(dòng)物館。
天津海昌極地海洋世界是由大連海昌旅游集團(tuán)投資興建的以極地海洋公園為主題的大型開(kāi)放式旅游項(xiàng)目。由極地海洋館、陽(yáng)光海游城、酒店式公寓、城市旅游大道及嘉年華板道街等五大功能區(qū)構(gòu)成.為游客提供觀賞、休閑、娛樂(lè)、餐飲、購(gòu)物一站式旅游服務(wù)。天津海昌極地海洋世界天津海昌極地海洋世界項(xiàng)目位于天津市塘沽區(qū)響螺灣旅游板塊，地處濱海海河南岸，對(duì)岸是塘沽區(qū)商業(yè)中心及外灘公園;東鄰規(guī)劃建設(shè)中的濱海新區(qū)響螺灣外省市商務(wù)區(qū)，整體投資36億人民幣，占地面積19.3萬(wàn)平方米。
天津海昌極地海洋世界由極地動(dòng)物展區(qū)、海洋動(dòng)物展區(qū)、海底世界、無(wú)水海洋、鯊魚(yú)展區(qū)、珊瑚展區(qū)、水母展區(qū)、科普互動(dòng)展區(qū)、表演場(chǎng)(歡樂(lè)劇場(chǎng))九大展區(qū)組成。
白鯨、海豚、北極熊、企鵝、北極狐、北極狼、海象、海獅等一百三十余只大小形態(tài)各異的南北極地、海洋動(dòng)物，三萬(wàn)余條海洋魚(yú)類與生物匯聚一堂，體量巨大的海底隧道，帶您融入神秘的極地深海世界!在體驗(yàn)區(qū)與白鯨合影、喂食，會(huì)讓游客有一種置身于極地海洋夢(mèng)幻之中的感覺(jué)，海豚、海獅以及剛剛加入的新成員——兩只偽虎鯨的美妙表演幽默、滑稽、震撼，為游客帶來(lái)耳目一新的游園樂(lè)趣。
精彩導(dǎo)游詞 篇7
吳橋縣位于河北省東南部，是我國(guó)雜技發(fā)祥地之一，被國(guó)內(nèi)外雜技界公認(rèn)為中國(guó)雜技之鄉(xiāng)。1993年，吳橋縣政府與香港國(guó)旅合資興建了“吳橋雜技大世界”，把雜技藝術(shù)作為一項(xiàng)獨(dú)有的旅游資源加以開(kāi)發(fā)利用。大世界占地200公頃，規(guī)模龐大，氣勢(shì)宏偉，內(nèi)設(shè)十大景點(diǎn)，融千年雜技文化于一苑，集游樂(lè)、人文、博物、民俗、雜技培訓(xùn)、比賽交流于一體，具有神奇、絕妙、新穎、獨(dú)特的民族文化特色，展現(xiàn)了雜技之鄉(xiāng)古老的民間文化風(fēng)采，成為獨(dú)樹(shù)一幟的世界東方雜技旅游勝地。
為弘揚(yáng)民族文化，變吳橋雜技優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，1992年4月28日，由吳橋縣政府與香港共同興建的吳橋雜技大世界旅游景區(qū)破土動(dòng)工。1993年11月26日，吳橋雜技大世界一期工程對(duì)外開(kāi)放，占地617畝，共建江湖文化城、雜技奇觀宮、魔術(shù)-、小泰山等八大景點(diǎn)、集娛樂(lè)、參與、交流、表演、餐飲等多功能于一體，展示民俗精粹，盡顯藝鄉(xiāng)風(fēng)情，以獨(dú)特的雜技文化旅游日益奠定了華北知名景點(diǎn)地位。
所獲榮譽(yù)
吳橋雜技大世界作為雜技?xì)v史文化的結(jié)晶，是千年雜技文化遺產(chǎn)的生動(dòng)再現(xiàn)。雜技大世界開(kāi)業(yè)近十年來(lái)，已接待海內(nèi)外游客195萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)綜合經(jīng)營(yíng)收入1.5億元，20xx年實(shí)現(xiàn)接待游客40萬(wàn)人次，綜合經(jīng)營(yíng)收入1000萬(wàn)元。國(guó)務(wù)院副-、-、國(guó)務(wù)委員宋健、國(guó)家旅
游局副局長(zhǎng)孫鋼及河北省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)親臨雜技大世界并指導(dǎo)工作。中央電視臺(tái)《神州風(fēng)采》、《曲苑雜壇》、《正大綜藝》、《東西南北中》，天津電視臺(tái)《魚(yú)龍百戲》，河北電視臺(tái)《笑笑笑》，山東電視臺(tái)《快樂(lè)星期天》等攝制組及新加坡、日本、韓國(guó)、法國(guó)、匈牙利、香港等一些新聞機(jī)構(gòu)先后慕名來(lái)雜技大世界拍攝專題片并給予系列報(bào)道，同時(shí)雜技大世界被國(guó)家旅游局指定為定點(diǎn)旅游景點(diǎn)、愛(ài)國(guó)主義教育基地，連續(xù)三年列為國(guó)家旅游專線，并榮獲河北省“十佳企業(yè)”、“先進(jìn)景點(diǎn)”等榮譽(yù)稱號(hào)，20xx年年初又被國(guó)家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)，20xx年被評(píng)為全國(guó)精神文明先進(jìn)單位，充分展示了雜技大世界的藝術(shù)魅力和誘人的發(fā)展前景。
景點(diǎn)特色
江湖文化城：吳橋雜技大世界最具特色的中心景區(qū)，占地19200平方米，重現(xiàn)了當(dāng)年北京天橋、天津三不管、上海大世界、南-廟四個(gè)民俗文化集散地的表演特色和江湖文化景觀，讓人們充分領(lǐng)略吳橋雜技藝人的奇招絕活，漫步城中可以盡情欣賞各具特色的雜技、馬戲、戲法、氣功、曲藝、獨(dú)臺(tái)戲、拉洋片、馴白鼠等藝術(shù)表演，身著清朝服飾的吳橋藝人們，說(shuō)著當(dāng)年賣藝求生的語(yǔ)言，把過(guò)去藝人四海為家的生活情景展視的淋漓盡致，集中展示了清末民初的舊中國(guó)市井社會(huì)百相的文化氛圍。
魔術(shù)-宮：建筑面積4432平方米，建有魔術(shù)宮綜藝劇場(chǎng)，利用高科技手段充分展示魔術(shù)的魔幻魅力。同時(shí)以歷史神話傳說(shuō)、傳奇故事為展示內(nèi)容，以歷史和現(xiàn)代魔術(shù)的經(jīng)典技藝為手段，向游人展示千年魔術(shù)的神奇玄奧，魔術(shù)大師們靠靈巧的雙手和奇特的道具，魔幻般的變出奇妙的世界，令人眼花繚亂，人體三分、穿越鋼板、倒懸行走、空桶取物、大變活人、龍宮探秘、捆綁逃脫等20多個(gè)節(jié)目展示了魔術(shù)的瑰麗和神奇。
雜技奇觀宮：建筑面積5529平方米，突出反映中華民族自遠(yuǎn)古黃帝時(shí)代至現(xiàn)代數(shù)千年的雜技發(fā)展史，有黃帝戰(zhàn)蚩尤、魏晉椽樟、水轉(zhuǎn)百戲、南園廟會(huì)等十幾個(gè)場(chǎng)景。
精彩導(dǎo)游詞 篇8
杜甫草堂位于四川省成都市西郊的浣花溪畔。
杜甫，字子美，唐玄宗先天元年(720年)出生于河南鞏縣，代宗大歷五年(770年)病死在湘江船上，因其曾任工部之官，所以后世亦稱“杜工部”。杜甫生活在唐朝由盛至衰的交替時(shí)代，經(jīng)歷了唐中期的“安史之亂”，他的許多詩(shī)篇，真實(shí)反映了這一時(shí)代的種種社會(huì)現(xiàn)象，被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫的詩(shī)對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，后世尊他為“詩(shī)圣”。唐乾元二年(759年)，杜甫流寓成都，在浣花溪畔筑起茅屋，在此居住歷時(shí)近四年，在這四年之中，他著作了大量的詩(shī)文達(dá)240篇，許多膾炙人口的著名詩(shī)篇如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在居草堂時(shí)作出的。
從北宋開(kāi)始，后人在詩(shī)人的故居建園立祠，并多次修葺，現(xiàn)在的建筑規(guī)模是在明弘治十三年(1520年)和清嘉慶十六年(1820年)的兩次較大規(guī)模的修建中確立的，現(xiàn)存主要建筑有大廨、詩(shī)史堂、柴門、工部祠等。
步入草堂的正門，兩株大榕樹(shù)聳立在古石橋旁，大樹(shù)枝繁葉茂，濃郁遮天。跨越石橋，穿過(guò)梅林就來(lái)到了“大廨”，大廨后是“詩(shī)史堂”，堂中陳列杜甫塑像，壁柱間懸掛著歷代杜甫像的拓片木刻板，還有名人題寫的對(duì)聯(lián)。穿堂后過(guò)小橋，就來(lái)到了“工部祠”。祠內(nèi)有明、清石刻和清代的泥塑，供奉有杜甫的塑像，塑像的兩側(cè)是宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陸游的塑像和石刻像。
“大廨”與“工部祠”的東西兩側(cè)，是杜甫紀(jì)念館陳列室。“工部祠”左邊的“草堂書(shū)屋”，展出了各種版本的杜詩(shī)。右邊的“恰受航軒”是杜甫詩(shī)歌選譯展覽室。“詩(shī)史堂”左右兩邊的陳列室，展出了與杜詩(shī)有關(guān)的書(shū)畫(huà)。
繞過(guò)“工部祠”后側(cè)的假山，便到了解放后擴(kuò)建的園亭。這里有水池、荷花、玉蘭、海棠、月桂、山茶等，名花貴木，枝葉繁茂，水波瀲滟，臺(tái)、亭、水榭點(diǎn)綴其間，景色十分優(yōu)美，頗有江南園林的風(fēng)韻。
1961年3月，杜甫草堂被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
精彩導(dǎo)游詞 篇9
被譽(yù)為“中華奇觀”、“天下絕景”的巫山小三峽、小小三峽，是“國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”、“國(guó)家首批AAAAA級(jí)旅游景區(qū)”，1991年就名列“中國(guó)旅游勝地四十佳”。巫山小三峽是長(zhǎng)江三峽最大支流大寧河流經(jīng)巫山境內(nèi)的龍門峽、巴霧峽、滴翠峽的總稱,全長(zhǎng)50公里。境內(nèi)峽谷雄偉險(xiǎn)峻、中通一線、隱天蔽日，峰與天關(guān)接、舟從地窟行，林木翠竹、峻嶺奇峰、多姿多彩、變幻無(wú)窮。時(shí)有云霧繚繞、清幽秀潔，時(shí)有飛瀑急湍、氣勢(shì)磅礴，成雙成對(duì)的鴛鴦、攀巖嬉戲的猴群、展翅紛飛的水鳥(niǎo)、碧水暢游的魚(yú)類、山石花草木，無(wú)處不成詩(shī)、無(wú)處不成畫(huà)!
龍門峽全長(zhǎng)8公里，是小三峽的第一峽。它絕壁高聳，兩山對(duì)峙，形若似門，由于山勢(shì)雄偉，有“不是夔門勝似夔門”之譽(yù)。龍門峽口有20xx年建成的龍門大橋，主跨240米，全長(zhǎng)855.9米，為小三峽增加了一道亮麗的風(fēng)景。龍門峽內(nèi)有“青獅衛(wèi)門”，“靈芝峰”、“九龍柱”等景觀。
巴霧峽是小三峽的第二峽，從東坪壩至太平灘，全長(zhǎng)10公里。峽內(nèi)奇峰突起、怪石嶙峋、碧流靜淌、鐘乳奇特、春秋常有霧氣繚繞。峽內(nèi)主要景點(diǎn)有：仙女拋繡球、睡美人、觀音坐蓮臺(tái)、八戒拜觀音、懸棺等。特別是初冬時(shí)節(jié)滿山遍野的紅葉格外耀眼，吸引無(wú)數(shù)游客坐船觀賞或?qū)ｉT登岸進(jìn)入紅葉山上，近距離的欣賞或拍照留念。巴霧峽也是小三峽獼猴的最佳觀賞區(qū)。
滴翠峽是小三峽第三峽，從雙龍鎮(zhèn)至涂家壩，全長(zhǎng)20公里。峽中絕壁連綿，疊峰參差，江水泛碧，竹木滴翠，彩石綴岸，飛瀑凌空，鴛鴦戲水，靈猴攀枝，是小三峽中最幽深、秀雅，最富有詩(shī)意的一個(gè)峽。主要景點(diǎn)有牛肝馬肺、摩崖佛像、天泉飛雨、羅家寨、馬渡河、登天峰、金猴峰、赤壁摩天、船棺、雙鷹戲屏、飛云洞等。
懸棺之奇，棧道之謎，最讓人產(chǎn)生穿越時(shí)空的歷史懷想。大寧河西岸石壁上，鑿有排列有序的方形石孔，盤山環(huán)繞達(dá)320多公里，小三峽內(nèi)有石孔6888個(gè)，這是古人架設(shè)棧道鑿孔留下的遺跡。它曾經(jīng)作何用途?古人為什么要完成這一浩大工程?軍事用途?引鹽泉所用?至今引人遐想。近年來(lái)在滴翠峽東岸絕壁上以“原規(guī)模、原工藝、原風(fēng)貌”形式修復(fù)了一段近三公里的棧道，成為游客漫步觀景，攝影留念放飛遐想的絕佳選擇。
精彩導(dǎo)游詞 篇10
梅里雪山位于德欽縣東北部10公里處，是滇藏界山，傳說(shuō)是藏傳佛教尼瑪派的分支枷居巴的保護(hù)神。
梅里雪山又稱雪山太子，當(dāng)?shù)夭孛褚暈?ldquo;神山”。它位于德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，稱為“太子十三峰”。它是康巴藏族人民心中的圣山，主峰卡格博峰海拔高達(dá)6740米，是云南的第一高峰。太子雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測(cè)而聞名于世，早在30年代美國(guó)學(xué)者就稱贊卡格博峰是“世界最美之山”。中日登山隊(duì)連續(xù)三次攀登，均未能達(dá)峰頂。卡格博峰下，冰斗、冰川連綿，猶如玉龍伸延，冰雪耀眼奪目，是世界稀有的海洋性現(xiàn)代冰川。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來(lái)朝拜，有濃郁的藏族習(xí)俗，是人們登臨探險(xiǎn)的旅游圣地。
梅里雪山是云南最壯觀的雪山山群，數(shù)百里冗立綿延的雪嶺雪峰，占去德欽縣34.5%的面積。海拔6000米以上的太子十三峰，各顯其姿，又緊緊相連。主峰卡瓦格博峰海拔6740米，是云南最高的山峰。迪慶藏族人民在梅里雪山腳下留下了世世代代的生存痕跡，也將深厚的文化意蘊(yùn)賦予了梅里雪山。從州府中甸乘車至德欽縣城，再往城東行數(shù)公里，就到了飛來(lái)寺。此時(shí)，作為梅里雪山主體雪蜂的太子十三蜂，就展現(xiàn)在視野里。若巧逢天氣晴朗，那清遠(yuǎn)澄凈的藍(lán)天，映襯著高潔雄奇的雪峰，卡瓦 格博峰白色的鋒芒直指蒼宮。其左右排列的各個(gè)雪峰，都仿佛受其制約著，又仿佛是其摩下的不可分離的一個(gè)整體。
國(guó)務(wù)院將此公布為我國(guó)第三批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)“三江并流”的主要景觀之一。90年代，梅里雪山引來(lái)眾多科學(xué)探險(xiǎn)者和登山健兒。從1902―1996年，先后有英、美、日、中等登山者攀登雪山，未能登頂。1991年1月，17名中日登山健兒在雪山遇難，如今其遺體、遺物已被認(rèn)領(lǐng)，魂魄卻永系雪山深處。這些登山者和探險(xiǎn)者使梅里雪山在世界上聞名遐爾，更增添了幾多神秘感。
最佳觀賞地點(diǎn)：一是德欽以西的飛來(lái)寺，這里可拍攝到梅里十三峰全景;二是明永冰川上的太子廟。
精彩導(dǎo)游詞 篇11
各位游客大家好!
我們前面的這座城池叫瑞蓮閣公園，初建于民-國(guó)14年(1925年)，是由邑人、臨榆縣參事會(huì)參事孫國(guó)鈞字蔭橋?yàn)槭壮h集資興辦。“瑞蓮閣”的牌匾，由當(dāng)時(shí)的臨榆縣知縣常炳彝所題。而今的瑞蓮閣公園，是1999年3月，經(jīng)政府集資，根據(jù)《臨榆縣志》的記載而重新修復(fù)的。重修后的瑞蓮閣公園，形成了以咽喉橋?yàn)榻纾虾⒈焙?個(gè)水域。建成了垂柳軒、醉荷軒、曲院風(fēng)荷、游船碼頭等4個(gè)亭臺(tái)樓閣。
渝關(guān)始建于明朝洪武十四年，也就是1381年距今已經(jīng)有620年歷史了明初建關(guān)時(shí)，渝關(guān)是朝鮮島國(guó)入貢和商旅往來(lái)的重要關(guān)隘，平時(shí)城門大開(kāi)供車馬人流通行，戰(zhàn)時(shí)緊閉固若金湯，大有一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)。
現(xiàn)在展現(xiàn)我們面前的，就是天下第一關(guān)城樓了，天下第一關(guān)城樓也叫鎮(zhèn)東樓，俗稱箭樓。樓高13.7米，分上下兩層，地層西面為對(duì)開(kāi)的紅漆木質(zhì)大門，上層為木制的隔扇門窗，其余的北東南三面為共開(kāi)設(shè)68孔箭窗,這些箭窗平時(shí)關(guān)閉，戰(zhàn)時(shí)開(kāi)啟，是戰(zhàn)時(shí)射箭之用。它是坐東面西，其建筑形式采用了我國(guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)，天下第一關(guān)的建筑形式采用了九脊歇山式重檐頂，這種建筑形式的等級(jí)較高，是僅次與皇宮和廟宇的建筑格式。現(xiàn)在大家看，在天下第一關(guān)城樓上最引人注目的是什么，我想大家都會(huì)說(shuō)就是這塊天下第一關(guān)巨匾了，天下第一關(guān)匾長(zhǎng)5.8米，寬1.55米，其中的一個(gè)一字就長(zhǎng)1.09米，繁寫的關(guān)字右邊的一豎就長(zhǎng)1.45米。您看著一字雖有一筆卻不顯單薄，關(guān)字右邊的一豎筆畫(huà)雖多卻不顯臃腫，五個(gè)大字安放合理，與這座建筑渾然一體。
大家仔細(xì)看這塊匾，有一大特點(diǎn)，有的朋友已經(jīng)看出來(lái)了，此匾的最大特點(diǎn)就是不書(shū)年月，不留姓名，這塊匾為何人所寫呢?眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)是明朝宰相嚴(yán)嵩，有人說(shuō)是余一元，譚從簡(jiǎn)，有人說(shuō)是晉代大書(shū)法家王羲之……而根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧钟芸h志記載：天下第一關(guān)匾傳為邑人肖顯所書(shū)，這里的邑人就是指渝關(guān)當(dāng)?shù)厝耍@就為肖顯的寫匾提供了真實(shí)性和可靠性。但我們現(xiàn)在看到的這塊匾并不是肖顯所題寫的原匾，而是民-國(guó)九年由渝關(guān)人楊寶清所篆刻的。原匾呢則為了防止風(fēng)化掛在城樓內(nèi)。一會(huì)我們就去等城樓，看原匾!好，現(xiàn)在給大家五分鐘照相時(shí)間，五分鐘后到我這集合，我們一起登城。……大家看，在各個(gè)屋檐的羌機(jī)脊上，有許多形態(tài)各異的小獸，分別是騎鳳仙人為前導(dǎo)接著是：天馬、海馬、獅子和吼。當(dāng)?shù)氐睦习傩者�給他們起了一些賦有傳奇色彩的名字。第一個(gè)是走投無(wú)路，接著是跟盯絆倒，第三個(gè)是東張西望，第四個(gè)是幫虎吃食，第五個(gè)是坐地分贓。傳說(shuō)，走投無(wú)路的是古代的皇帝，大好的江山讓他搞的`支離破碎，高高的脊頭代表皇帝的寶座，他站在上面，前走無(wú)路，后退不能，真是左右為難;跟盯拌倒的是緊隨皇帝的大臣，皇帝雖已無(wú)路可走，但臣子不忘舊情，雖倒也伴;東張西望是東瞧瞧西望望，見(jiàn)機(jī)行事;幫虎吃食一看到這種情況也緊隨其后，阿諛?lè)畛?坐地分贓在石獸之末，干什么都沒(méi)有它的分，急的夠嗆，這真是各懷心腹事盡在不言中。倒霉的皇帝都走投無(wú)路，何況這些大臣呢。大家抬頭可以看到這群顯赫一時(shí)、高高在上的人物只好站在脊頭，飽受風(fēng)吹雨淋，酷暑嚴(yán)寒，讓游人注目了。這些異獸都是古代傳說(shuō)中的瑞獸，他們不但有消災(zāi)解禍的作用還是吉祥的象征。但(這種小獸也是有等級(jí)之分的皇宮和廟宇之上的小獸的數(shù)量是9到12個(gè)的，而衛(wèi)所的等級(jí)比較低，是不允許超過(guò)六個(gè)的。
我們腳下走過(guò)的這條寬廣的坡道原叫做馬道，是古代守城士兵騎馬上陣和巡視關(guān)內(nèi)外的重要通道。沿著馬道緩緩而行，我們仿佛也走進(jìn)了時(shí)空隧道，回到了六百多年前的明代。大家都知道明王朝是推翻了蒙古貴族所統(tǒng)治的元朝建立的，所以在明王朝的殘余勢(shì)力退居漠北以后一直與明王朝處于對(duì)立沖突之中。正是在這個(gè)巨大的歷史背景條件下，明朝的開(kāi)創(chuàng)者朱元璋便下令自軍師達(dá)于郡縣皆立衛(wèi)所。并于洪武十四年正月派大將軍徐達(dá)正式修建長(zhǎng)城和關(guān)口，同年的十二月修建了渝關(guān)設(shè)立軍事建制山海衛(wèi)，山海衛(wèi)是明代329衛(wèi)之一，隸屬后軍都督府的北平都司管轄。從渝關(guān)建觀關(guān)設(shè)衛(wèi)那天起，這里就以科學(xué)的選址布局，特殊的地理位置和獨(dú)特的軍事建筑而名列萬(wàn)里長(zhǎng)城的重關(guān)之首，從而有了萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)之美稱。現(xiàn)在我們看到的呢，叫做箭窗，剛才我給大家介紹過(guò)了，它是作為戰(zhàn)時(shí)射箭之用。是紅底白環(huán)黑靶心，鮮艷醒目。現(xiàn)在誰(shuí)能告訴我為什么要設(shè)計(jì)成紅底白環(huán)黑靶心的形式呢?……好了現(xiàn)在由我來(lái)告訴大家：在當(dāng)時(shí)天下第一關(guān)城樓剛建成后，它的屋檐和羌脊上總是會(huì)停著許多飛鳥(niǎo)而這些箭窗平時(shí)關(guān)閉，戰(zhàn)士開(kāi)啟的。所以開(kāi)啟時(shí)飛鳥(niǎo)就會(huì)撲楞楞的亂飛，就會(huì)影響軍情。所以當(dāng)時(shí)的科學(xué)家就想出了一個(gè)好辦法，就是把箭窗設(shè)計(jì)成紅底白環(huán)黑靶心的樣子。您看這像不像一只只眼睛，它們就像一只只眼睛看著飛鳥(niǎo)，使飛鳥(niǎo)不敢靠前。所以說(shuō)明朝時(shí)的古人還是很聰明的嘛!
現(xiàn)在我們面前的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà)，它是屬于中國(guó)古典彩畫(huà)的范疇之內(nèi)的，它的等級(jí)也比較高，是僅次于皇宮和廟宇所使用的彩畫(huà)的。中國(guó)的古典彩畫(huà)分為三種，第一種，也是等級(jí)最高的叫做和璽彩畫(huà)，主要是用于皇宮和廟宇的主殿建筑格式，第二種就是我們面前的旋子彩畫(huà)，還有一種呢?叫做蘇式彩畫(huà)，它是采用花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)作為基底的。
好現(xiàn)在隨我一起來(lái)看原匾，大家小心腳下門檻，大家要注意啊，遇見(jiàn)門檻要邁過(guò)，象征走過(guò)人生的坎坎坷坷。
現(xiàn)在我們看見(jiàn)的就是肖顯所題寫的原匾，據(jù)說(shuō)肖顯寫匾的時(shí)候，剛寫完的時(shí)候發(fā)現(xiàn)下字下面少寫了一個(gè)點(diǎn)，只寫成了一個(gè)T字，這時(shí)候皇帝派來(lái)的欽差已經(jīng)過(guò)了石河了，這時(shí)大家都慌了起來(lái)。就在這時(shí)只見(jiàn)肖顯拿了一塊抹布，飽蘸墨汁用力的擲向那塊匾，結(jié)果呢?大家都看到了，就成了我們現(xiàn)在看到的這塊匾。好了看完這塊匾，請(qǐng)大家和我看以一下我們面前的渝關(guān)復(fù)原圖。它描繪了渝關(guān)古代建筑的全貌。渝關(guān)境內(nèi)長(zhǎng)城南起老龍頭，東到九門口，全長(zhǎng)26公里，在這段長(zhǎng)城上共分布十座關(guān)隘，從南到北依次是：南海口關(guān)、南水關(guān)、渝關(guān)、北水關(guān)、旱門關(guān)、角山關(guān)、三道關(guān)、濫水關(guān)、寺兒峪關(guān)、九門口關(guān)(一片石關(guān))，短短26公里長(zhǎng)城之上就分著十大關(guān)隘，說(shuō)明渝關(guān)的地理位置和軍事戰(zhàn)略意義都是非常重要的，故有：“兩京鎖鑰無(wú)雙地，萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”之稱。渝關(guān)城基本呈方型，它的最大特點(diǎn)是東西的城墻一身兼二職，既是萬(wàn)里長(zhǎng)城的一部分，又是關(guān)城的東面城墻。渝關(guān)城有四個(gè)城門，東為鎮(zhèn)東門，南為望洋門，西為迎恩門，北為威遠(yuǎn)門，四個(gè)城門規(guī)模相當(dāng)，現(xiàn)在惟有東門即天下第一關(guān)城樓保存最完整，始建于明洪武十四年。
大家請(qǐng)回頭往東看，眼前的這個(gè)城圈叫甕城，原來(lái)四個(gè)城門之外均有甕城，現(xiàn)在只有眼前的甕城保存完好。甕城的規(guī)模不大，但是有很重要的作用。一是對(duì)關(guān)城起保護(hù)作用。登臨其上可環(huán)視四野，士卒晝夜注視城外的動(dòng)態(tài)，有警立即傳報(bào)，敵人入侵靠近，又可三面御敵與墻外，即使敵人進(jìn)入甕城，也可將關(guān)門設(shè)為二道防線。，以四城為堡壘制敵于翁中。二是從建筑上看，城外甕城回護(hù)，形成重城回守之勢(shì)，堅(jiān)固、雄偉，充分表現(xiàn)了長(zhǎng)城防御工程的特色。
甕城外圍是羅城，羅是羅列的意思，即城外套城。羅城的前方是威遠(yuǎn)城，是渝關(guān)的前哨衛(wèi)城。就在此處三百五十年前曾發(fā)生過(guò)關(guān)系改朝換代。
精彩導(dǎo)游詞 篇12
杜甫草堂位于四川省成都市西郊的浣花溪畔。
杜甫，字子美，唐玄宗先天元年(720xx年)出生于河南鞏縣，代宗大歷五年(770年)病死在湘江船上，因其曾任工部之官，所以后世亦稱“杜工部”。杜甫生活在唐朝由盛至衰的交替時(shí)代，經(jīng)歷了唐中期的“安史之亂”，他的許多詩(shī)篇，真實(shí)反映了這一時(shí)代的種種社會(huì)現(xiàn)象，被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫的詩(shī)對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，后世尊他為“詩(shī)圣”。唐乾元二年(759年)，杜甫流寓成都，在浣花溪畔筑起茅屋，在此居住歷時(shí)近四年，在這四年之中，他著作了大量的詩(shī)文達(dá)240篇，許多膾炙人口的著名詩(shī)篇如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在居草堂時(shí)作出的。
從北宋開(kāi)始，后人在詩(shī)人的故居建園立祠，并多次修葺，現(xiàn)在的建筑規(guī)模是在明弘治十三年(1520xx年)和清嘉慶十六年(1820xx年)的兩次較大規(guī)模的修建中確立的，現(xiàn)存主要建筑有大廨、詩(shī)史堂、柴門、工部祠等。
步入草堂的正門，兩株大榕樹(shù)聳立在古石橋旁，大樹(shù)枝繁葉茂，濃郁遮天。跨越石橋，穿過(guò)梅林就來(lái)到了“大廨”，大廨后是“詩(shī)史堂”，堂中陳列杜甫塑像，壁柱間懸掛著歷代杜甫像的拓片木刻板，還有名人題寫的對(duì)聯(lián)。穿堂后過(guò)小橋，就來(lái)到了“工部祠”。祠內(nèi)有明、清石刻和清代的泥塑，供奉有杜甫的塑像，塑像的兩側(cè)是宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陸游的塑像和石刻像。
“大廨”與“工部祠”的東西兩側(cè)，是杜甫紀(jì)念館陳列室。“工部祠”左邊的“草堂書(shū)屋”，展出了各種版本的杜詩(shī)。右邊的“恰受航軒”是杜甫詩(shī)歌選譯展覽室。“詩(shī)史堂”左右兩邊的陳列室，展出了與杜詩(shī)有關(guān)的書(shū)畫(huà)。
繞過(guò)“工部祠”后側(cè)的假山，便到了解放后擴(kuò)建的園亭。這里有水池、荷花、玉蘭、海棠、月桂、山茶等，名花貴木，枝葉繁茂，水波瀲滟，臺(tái)、亭、水榭點(diǎn)綴其間，景色十分優(yōu)美，頗有江南園林的風(fēng)韻。
1961年3月，杜甫草堂被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
精彩導(dǎo)游詞 篇13
各位游客：
早上好，歡迎大家來(lái)到黃山風(fēng)景區(qū)游玩，我是藍(lán)天旅行團(tuán)的導(dǎo)游，我姓郭，大家可以叫我郭導(dǎo)。游玩時(shí)請(qǐng)大家做文明游客，因?yàn)橛瓮娴娜硕啵瑤Ш⒆拥目春煤⒆印?/p>
黃山它位于安徽省南部黃山市境內(nèi)，是世界地質(zhì)公園，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。黃山的“四絕”分別是奇松、怪石、云海、溫泉。今天我們主要游覽“四絕”中的奇松和怪石。
各位游客快看，這就是鼎鼎有名的迎客松，它筆直秀麗，伸出熱情的“長(zhǎng)臂”歡迎來(lái)自五湖四海的人們。現(xiàn)在我們要經(jīng)過(guò)陡峭的云梯，就能登上海拔1800多米的光明頂。快看，那松樹(shù)滿山都是，游客們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？懸崖處、絕壁處，只要有一點(diǎn)兒土壤，它就能生根成長(zhǎng)。
黃山風(fēng)景區(qū)除了有迎客松外，還有陪客松，團(tuán)結(jié)松……快看這龍爪松，這可是黃山唯一以根部形狀命名的一顆松樹(shù)了。
游客們，看這是仙桃石，我們今天來(lái)到這里可是走了運(yùn)，王母娘娘今天心情好，給我們百年仙桃。看這是金龜拜佛，這里有一塊橫著的巨石那是睡佛，他身邊有一塊小石頭，這是只小金龜在拜佛呢！
游客們，今天我們可不必?fù)?dān)心會(huì)迷路，因?yàn)檫@里住著一位好心的仙人，他永遠(yuǎn)給您指引方向，不錯(cuò)這就是仙人指路。游客們，每當(dāng)太陽(yáng)高高升起，前面那座山峰上有幾塊巨石，就變成了一只金光發(fā)亮的雄雞。它伸著脖子，對(duì)著天都峰不住地啼叫，這就是金雞叫天都。
好了，現(xiàn)在給大家40分鐘自由觀覽，結(jié)束后到迎客松邊集合。
游客們，一天的黃山之旅結(jié)束了，如果對(duì)我的工作有什么建議，那就盡管說(shuō)。希望大家再來(lái)黃山風(fēng)景區(qū)游玩！
精彩導(dǎo)游詞 篇14
拙政園始建于明正德四年(1509)，為明代弘治進(jìn)士、御史王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后，在唐代陸龜蒙宅地和元代大弘寺舊址處拓建而成。取晉代文學(xué)家潘岳《閑居賦》中“筑室種樹(shù)，逍遙自得……灌園鬻蔬,以供朝夕之膳,……此亦拙者之為政也”句意,將此園命名為拙政園。王獻(xiàn)臣在建園之期,曾請(qǐng)吳門畫(huà)派的代表人物文征明為其設(shè)計(jì)藍(lán)圖,形成以水為主，疏朗平淡，近乎自然風(fēng)景的園林。王獻(xiàn)臣死后，其子一夜豪賭，將園輸給徐氏，其子孫后亦衰落。明崇禎四年(1631)園東部歸侍郎王心一，名“歸田園居”。
園中部和西部，主人更換頻繁，乾隆初，中部復(fù)園歸太守蔣棨所有。咸豐十年(1860)太平軍進(jìn)駐蘇州，拙政園為忠王府，相傳忠王李秀成以中部見(jiàn)山樓為其治事之所。光緒三年(1877)西部歸富商張履謙，名“補(bǔ)園”。解放后，在黨和政府的關(guān)心下，進(jìn)行搶修，一代名園得到了保護(hù)，并于1952年正式對(duì)外開(kāi)放中、西部部分,1960年?yáng)|部整修完畢,東、西、中三部分完整開(kāi)放，1961年3月4日列入首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年12月4日，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
拙政園位于蘇州市東北街178號(hào)，占地面積520xx平方米，全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。東部明快開(kāi)朗，以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點(diǎn)有：蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。中部為拙政園精華所在，池水面積占1/3，以水為主，池廣樹(shù)茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明。主要景點(diǎn)有：遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見(jiàn)山樓、小飛虹、枇杷園等。西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館，水池呈曲尺形，其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙、回廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美。主要景點(diǎn)有：卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰(shuí)同坐軒、水廊等。
拙政園是蘇州四大名園之一，同時(shí)和蘇州留園、北京頤和園、熱河避暑山莊并稱為“中國(guó)四大名園”1961年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1997年，與蘇州留園、蘇州網(wǎng)師園、蘇州環(huán)秀山莊一起被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
蘇州拙政園始建于明代正德四年(1520xx年)。御史王獻(xiàn)臣因官場(chǎng)失意而還鄉(xiāng)，以大弘寺址拓建為園，拙政園的園名是根據(jù)西晉潘岳的《閑居賦》中的“此亦拙者之為政也”之句縮寫而成的。
“拙”實(shí)指不善在官場(chǎng)中周旋之意，是陶潛“守拙歸田園”中的“拙”全園約五分之三為水，足可表現(xiàn)園主這種江湖之志。惲格在題他所作的拙政園圖時(shí)，寫出了園景所寓的主題：“秋水長(zhǎng)林，致有爽氣。獨(dú)坐南軒，望隔岸橫崗……使人悠然濠濮間趣。”
王獻(xiàn)臣之后，屢更園主，王心一、葉士寬、張履謙等二十多人先后為園主，因曾有“復(fù)園”“將園”“吳園”“書(shū)園”“補(bǔ)園”等名園。現(xiàn)全園包括中部(拙政園)西部(舊補(bǔ)園)東部(歸田園居)三部分。
東部景區(qū)明快開(kāi)朗，以平岡遠(yuǎn)山、竹塢曲水等田園風(fēng)光為主，蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭等建筑點(diǎn)綴于池水、山石、草木之間。拙政園東部和中部，是用一條長(zhǎng)長(zhǎng)的復(fù)廊隔開(kāi)的。走廊的墻壁上開(kāi)有25扇花窗，使東部和中部隔而不斷。池島假山取勝，這是全園的精華部分，池水面積占三分之一，以水為主，池廣樹(shù)茂，景色自然，主次分明。主要景點(diǎn)有：遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、小滄浪和枇杷園等。西部園內(nèi)建筑大都建成于清代，其建筑風(fēng)格明顯有別于東部和中部。西部臺(tái)館分峙，回廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美。主要景點(diǎn)有：卅六鴛鴦館、十八曼陀羅花館、留聽(tīng)閣、倒影樓等。
精彩導(dǎo)游詞 篇15
介紹大沽口炮臺(tái)位于天津市東南60公里塘沽區(qū)海河于渤海的交匯處，是“外接深洋，內(nèi)系海口”的“海門古塞”。大沽口是京津門戶，海河要隘。
炮臺(tái)始建于明代后期，清代多次進(jìn)行修正。中-民冊(cè)曾在這里多次浴血抗擊外國(guó)侵略者，1840年至整整60年間，大沽口炮臺(tái)曾4次被帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵，1858年(咸豐八年)5月，英法聯(lián)軍進(jìn)攻大沽，大沽口炮臺(tái)失陷;1860年的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)使天津淪為半封建、辦殖民地，開(kāi)辟為通商口岸;9月7日清政府與八國(guó)聯(lián)軍簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，并拆毀了大沽口炮臺(tái)。在1997年將炮臺(tái)遺址整修對(duì)外開(kāi)放。
大沽口炮臺(tái)現(xiàn)存炮臺(tái)3座，以威、鎮(zhèn)、海三字命名。大沽口炮臺(tái)已成為近代中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的重要遺物，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
精彩導(dǎo)游詞 篇16
各位旅客：
這是仁壽門，門口有兩塊太湖石，人稱“豬猴石”，據(jù)說(shuō)是孫悟空和豬八戒被派到這里來(lái)為皇家看家護(hù)院。走進(jìn)人壽門，看到的并不是仁壽殿，迎面是一塊高大的太湖石，它是起到一個(gè)“障景”的作用。這是我國(guó)古典園林中造景的方法之一，其目的是起到屏風(fēng)的作用，避免院內(nèi)景物一覽無(wú)余，失去含蓄之感。剛才我們講過(guò)了，頤和園是集南北園林之大成，故又是中國(guó)古典園林的典范之作，多次、多處成功地運(yùn)用了各種造景方法，待會(huì)兒我再一一向各位介紹，請(qǐng)各位先隨我來(lái)。
(仁壽殿院內(nèi)東南角松樹(shù)下)
剛才我們看到了門口的那塊太湖石，現(xiàn)在請(qǐng)各位再看看院內(nèi)四周，這里還有四塊太湖石，為什么要在這里放些奇形怪狀的所謂“太湖石”呢?首先我先告訴大家何為太湖石。說(shuō)起太湖石，大家應(yīng)該不陌生，在很多園林內(nèi)都有，它們看起來(lái)奇形怪狀，滿身是洞，或堆成假山或裝點(diǎn)景致，只是不太知道它們的名字罷了。其實(shí)，太湖石是產(chǎn)自于江蘇無(wú)錫的太湖湖底，因其相貌奇特，有“透、瘦、皺、漏”之稱，而且產(chǎn)量又少，故被皇家選為稀罕物運(yùn)來(lái)放在園林內(nèi)起裝飾作用。有些太湖石天生酷似某些人物、動(dòng)物或祥瑞之物，就更成了人們收藏、寄與某種美好象征的“尤物”。
還記得門口的那塊太湖石吧，從背后看去，沒(méi)什么奇特之處，但要從正面看上去，你便會(huì)拍手叫絕，因?yàn)檫@塊太湖石就像是一個(gè)老壽星，面向仁壽殿，給慈禧太后祝呢，您看像不像?另外四塊太湖石根據(jù)其形狀，象征一年四季之“春華、秋實(shí)、冬枯、夏榮”，這四季石與老壽星被稱為“峰虛五老”，象征長(zhǎng)壽之意。
再看看院中的這只銅鑄的怪獸，人稱“四不象”，你看它鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，別看它長(zhǎng)相怪異，可是本領(lǐng)高強(qiáng)，能避火，又是一種仁義之獸，既是“仁獸”，故在“仁壽”殿前，真是找對(duì)了地方!您也許會(huì)問(wèn)，剛才你說(shuō)“真是找對(duì)了地方”，莫非這“四不象”原來(lái)不在此處?您說(shuō)的不錯(cuò)，“四不象”原有一對(duì)，是乾隆年間鑄造的，原來(lái)放在圓明園，1860年英法聯(lián)軍燒圓明園時(shí)，另一只被侵略軍所毀，真是令人惋惜。
在大殿前還陳列著銅制的龍、鳳、香爐、太平缸等。特別是龍鳳的位置與其它地方的陳設(shè)位置不一樣。在古代帝王的宮殿、園林內(nèi)的龍鳳等吉祥物，其陳列方式應(yīng)該是龍?jiān)谏希P在下;龍?jiān)趦?nèi)，鳳在外。在這里卻成了“鳳在中央、龍陪兩旁”的格局，是哪個(gè)大膽之人所為?不是別人，就是在這座大殿內(nèi)垂簾聽(tīng)政、發(fā)號(hào)施令的女主人——慈禧皇太后，好象在向人們說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)女子不如男?”
(在仁壽殿的中間靠左的位置)
這座大殿叫仁壽殿，是帝后們夏天到這里來(lái)避暑時(shí)，臨時(shí)處理政事的地方，其功能相當(dāng)于故宮的乾清宮，等級(jí)相當(dāng)于故宮的太和殿。這一區(qū)域就是我們?cè)谇懊嫠f(shuō)的頤和園內(nèi)三大區(qū)域之一的政治活動(dòng)區(qū)。在清代的每一處園林內(nèi)，都設(shè)有一座處理朝政的'大殿，一般稱為勤政殿，以示皇帝在休假娛樂(lè)時(shí)也不會(huì)疏于國(guó)事，以示勤政，其實(shí)，只不過(guò)是懶得跑回故宮處理朝政而已。清末，慈禧手握大清大權(quán)，在故宮養(yǎng)心殿及頤和園勤政殿“垂簾聽(tīng)政”。天下凡是大權(quán)在握的人，通常都不想死，都希望長(zhǎng)生不老，故大權(quán)在握的慈禧太后便將“勤政殿”改為“仁壽殿”取自于《論語(yǔ)》中的“仁者壽”，即施仁政者能長(zhǎng)壽的意思。
在大殿內(nèi)的后壁上，懸掛著“壽協(xié)仁符”的大匾，殿內(nèi)設(shè)九龍寶座，御案及眾多裝飾物。值的一提的有兩處陳設(shè)。首先請(qǐng)各位看一看正對(duì)面的大水銀鏡，上面有不同字體的壽字，共226個(gè)，取壽字之“多”的意思。在鏡子的左側(cè)的一輻畫(huà)卷上有一個(gè)很大的“壽”字，背景里有100只蝙蝠，取意“百福捧壽”。這100只蝙蝠與鏡子上的226個(gè)壽字寓意為“多福(蝙蝠)多壽(壽字)”真可謂是用心良苦，那么慈禧太后到底是否長(zhǎng)命百歲了呢?慈禧太后一直活到了73歲。有句古話叫“人活七十古來(lái)稀”，現(xiàn)在活到七十不足為怪，但在當(dāng)時(shí)活七十多歲不能不說(shuō)是位長(zhǎng)壽之人。是不是那些“福”字呀“壽”字呀保佑了老佛爺呢?當(dāng)然不是，這是與老佛爺?shù)娘嬍称鹁佑幸?guī)律及日常保養(yǎng)是分不開(kāi)的。人吃五谷雜糧，誰(shuí)能沒(méi)病?天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，誰(shuí)能沒(méi)災(zāi)?不過(guò)，慈禧太后不怕生病。她說(shuō) “有病有災(zāi)我能挺，因?yàn)槲矣醒幽昃薄?jù)說(shuō)呀，喝延年井的水便是老佛爺長(zhǎng)壽的秘訣之一。那么大家想不想看一看延年井沾沾仙氣?好!各位隨我來(lái)，我們一起去參觀延年井。(在延年井旁)
各位，這就是延年井，據(jù)說(shuō)有一年慈禧中了暑，久治不愈。一天睡午覺(jué)時(shí)夢(mèng)到了一口井，便派人來(lái)挖，果然挖出一口井。慈禧太后取水喝了一碗，暑氣頓消，精神氣爽，非常高興，便封其為“延年井”。以后慈禧太后經(jīng)常飲用此水，并用此水沏茶，稱為“延年井水沏杯茶，氣得大夫滿街爬”。其實(shí)，這口延年井的井水為優(yōu)質(zhì)礦泉水，確實(shí)有利于人體健康。慈禧對(duì)這口井的感情勝過(guò)金銀珠寶。1900年八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京，慈禧太后從紫禁城跑到頤和園，金銀珠寶絲毫未取，只是特意來(lái)喝了一碗延年井水，然后就背“井”離鄉(xiāng)，帶上光緒皇帝匆匆西行了…
好了，講完了政治活動(dòng)區(qū)，現(xiàn)在我們要去帝后生活區(qū)參觀一下，首先我們?nèi)タ匆豢垂饩w皇帝在園中居住的地方——玉瀾堂，請(qǐng)大家跟我來(lái)。
(在仁壽殿后的假山旁)
走到這里，也許有些人已經(jīng)不耐煩了，會(huì)問(wèn)“導(dǎo)游，您說(shuō)過(guò)頤和園又大又美，3/4都是水，可我們進(jìn)來(lái)以后確是什么門呀，石頭呀，大殿，假山呀，水呢?為什么不帶我們?nèi)タ?”大家別急，如果進(jìn)門就是水，您是否會(huì)覺(jué)得太直截了當(dāng)了，就會(huì)覺(jué)得不夠“深度”。其實(shí)，這又是一種造園方法，叫“抑景”。所謂抑景就是先抑后揚(yáng)，即當(dāng)各位感到“山窮水盡疑無(wú)路”之際，便是最想看到“柳暗花明又一村”之時(shí)。這里看起來(lái)曲徑通幽，其實(shí)，您再往前走幾步，就可以體會(huì)到“柳暗花明”的感覺(jué)啦!不信，請(qǐng)各位走走看。
精彩導(dǎo)游詞 篇17
天堂寨位于安徽省金寨縣西南部，集國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園于一體。
天堂寨不僅集結(jié)了“奇峰、飛瀑、林海、峽谷、云霧、幽潭、秀水”等眾多自然景觀，還蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化和紅色文化，純樸厚重的民俗民風(fēng)更與生態(tài)景觀交相輝映。天堂寨由此被譽(yù)為生態(tài)名山、資源名山、文化名山和歷史名山。天堂寨古稱“多云山”，景區(qū)內(nèi)常年云霧繚繞、俊峰林立、群瀑飄逸。最高峰海拔1729.13米，為大別山最高峰之一，古稱“吳楚東南第一關(guān)”;森林覆蓋率高達(dá)96.5%，位居全國(guó)森林公園前列，被譽(yù)為“華東最后一片原始森林”，其108道接力式瀑布群景區(qū)，水量充沛、姿態(tài)各異，落差50米以上就達(dá)18米之多，為華東地區(qū)所絕有!天堂寨白馬大峽谷景區(qū)為天堂寨新秀之作，天堂寨山體瀑布之水匯流于此，為淮河源頭，水質(zhì)為國(guó)家地表一級(jí)飲用水。白馬峰棧道倚山勢(shì)懸空而建，全長(zhǎng)3000米，是練膽勵(lì)志、強(qiáng)身健體理想之地，更是你放松心情、感悟大自然的首選之處。大別山地質(zhì)博物館內(nèi)可讓游客領(lǐng)略大自然的神奇與魅力;劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山前方指揮部里，再現(xiàn)革命艱苦歷程和光輝歷史，讓人憶苦思甜，感恩先輩、珍愛(ài)祖國(guó)。在天堂寨，還可乘索道，領(lǐng)略臨空飛渡、俯瞰自然的豪邁;去漂流，感受沖出夾縫天地寬的喜悅;吃吊鍋，濃濃鄉(xiāng)情溢滿心懷;玩篝火，輕松自我、迸發(fā)熱情;還有十大碗、農(nóng)家樂(lè)、采摘、垂釣、觀茶道、舞龍舟等近30余類娛樂(lè)活動(dòng)，讓游客體驗(yàn)到天堂寨人民熱情奔放、民風(fēng)純樸。
目前，天堂寨景區(qū)已形成吃住行、游購(gòu)?qiáng)室粭l龍服務(wù)，交通、電力、通訊等旅游基礎(chǔ)設(shè)施逐漸得以完善，成為人們返樸歸真、親近自然的好去處，是人們休閑、度假、觀光游覽之勝地，更是愛(ài)國(guó)主義教育、科普研究的大課堂。
精彩導(dǎo)游詞 篇18
太湖源位于杭州臨安東天目山南麓。其間海拔1271米的主峰馬尖崗，是養(yǎng)育了江浙滬千百萬(wàn)生命的太湖源頭。太湖源因此得名，其周圍的幾千個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)也是因 太湖源風(fēng)景區(qū) 的開(kāi)發(fā)而統(tǒng)一更名為 太湖源鎮(zhèn) 。她地理位置優(yōu)越，距杭僅65公里，橫跨三市一縣，背靠亞洲最大的蓄能電站天荒坪，座擁天目山、錢王陵、青山湖等風(fēng)景勝地，可與杭州、湖州、安吉等兄弟景區(qū)組成理想的黃金旅游環(huán)線，是旅游、度假、休閑、療養(yǎng)的絕佳去處.
太湖源有很多別稱美譽(yù)，如 小九寨溝 、 猢猻溝 、 龍須溝 、 生態(tài)溝 、 龍須峽谷 等，之所以會(huì)有這么多名稱，是因?yàn)樘淳哂歇?dú)特的風(fēng)光資源。
太湖源風(fēng)光是典型的江南山水風(fēng)光，其細(xì)膩、溫柔、秀麗、如江南之美女。景區(qū)一經(jīng)開(kāi)發(fā)就火爆了華東、譽(yù)滿江南，波及海外，從而引發(fā)了臨安生態(tài)旅游熱潮，是臨安旅游的先導(dǎo)，生態(tài)旅游的樣板，源頭旅游的品牌;還是 國(guó)際示范森林中網(wǎng)絡(luò)成員 。 26個(gè)國(guó)家生態(tài)考察基地 。
精彩導(dǎo)游詞 篇19
神農(nóng)頂景區(qū)位于神農(nóng)架西南部，是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，4A級(jí)景區(qū)，是湖北省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。該旅游區(qū)以自然保護(hù)區(qū)保存完好的生態(tài)環(huán)境為核心，以三峽雙神線為依托，以森林生態(tài)環(huán)境和生物多樣性為特色，是以人與自然和諧共存為主題的自然生態(tài)旅游區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)為國(guó)家級(jí)自然核心保護(hù)區(qū)，區(qū)內(nèi)華中第一峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，區(qū)內(nèi)以原始洪荒特點(diǎn)著稱，高山草甸綿延千里，箭竹林遮天蔽日，高山石林突兀陰森，冷杉刺破蒼天，杜鵑爭(zhēng)艷奪目，更有眾多珍禽猛獸出沒(méi)其間，自然造化之地形迷宮，光怪陸離，給這一方天空披上濃厚的神秘之紗。面積105.7萬(wàn)畝，內(nèi)有海拔3000米以上的六座山峰共同構(gòu)成了華中屋脊，成為長(zhǎng)江和漢水在湖北境內(nèi)的分水嶺，起著保護(hù)環(huán)境、凈化空氣、水土保持等重要作用。神農(nóng)頂終年霧靄茫茫，巖石裸露，長(zhǎng)有苔蘚和蕨類植物，山腰上則分布著箭竹林帶、冷杉林帶和高山杜鵑林帶。植物垂直分布特征明顯。 它的主要景點(diǎn)：華中第一峰―神農(nóng)頂、金絲猴活動(dòng)區(qū)―金猴嶺原始森林、“野人”夢(mèng)苑、神農(nóng)第一景―風(fēng)景埡石林、野人尋蹤地―板壁巖石林、猴子石、太子埡、保護(hù)區(qū)瞭望塔等。主要景觀有高山草甸、高山杜鵑林、原始冷杉林、珍貴草藥等。這里又是地質(zhì)博物館，不僅有喀斯特地貌和古冰川侵蝕遺跡，還能在崇山峻嶺中找到地球歷次造山運(yùn)動(dòng)的痕跡：有元古紀(jì)、震旦紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面，有古生代、中生代、新生代各地質(zhì)時(shí)期的動(dòng)植物石化群。境內(nèi)的山峰、峽谷高低懸殊，最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，為華中第一峰：最低點(diǎn)的石柱河谷海拔僅398米，高差竟達(dá)2700余米，是最具特點(diǎn)的地質(zhì)地貌景觀匯集地。
精彩導(dǎo)游詞 篇20
寧園位于天津北站以北，中山北路北側(cè)，育紅路南側(cè)，占地45.65公頃，水面11.7公頃。
寧園是一座歷史悠久的園林景觀。公園前身系清末官立種植園。(清光緒三十二年)，直隸總督袁世凱為推行新政，委派周學(xué)熙以工藝總局名義在天津北站附近籌辦種植園，(清光緒三十三年)正式開(kāi)湖建園。出于在園內(nèi)為慈禧太后建造行宮的想法，園內(nèi)建筑在策劃設(shè)計(jì)上頗具匠心。“初建園時(shí)，挖湖堆山，開(kāi)渠理水，設(shè)閘引水，湖水與園外金鐘河相通，宣泄得宜。園內(nèi)建屋三楹，曰鑒水軒。”
民國(guó)時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，種植園日漸荒廢。1930年(民國(guó)十九年)，北寧鐵路局購(gòu)得此園并規(guī)劃拓建為公園，取用諸葛亮《誡子書(shū)》“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”之意，命名為“寧園”，并立碑于亭廊之中。公園沿襲中國(guó)古典造園的手法，在種植園原有基礎(chǔ)上，新建宏觀樓、大雅堂、志千禮堂、圖書(shū)館、四面廳、釣魚(yú)臺(tái)以及水池亭橋、長(zhǎng)廊曲徑等古典建筑。景觀營(yíng)造具有明顯的皇家園林風(fēng)格：丹粱翠柱、廊檐彩繪，疊山理水、曲徑通幽。特別是20xx余米的長(zhǎng)廊，堪與聞名世界的圓明園長(zhǎng)廊媲美。園內(nèi)湖渠聚合相宜，以30余座拱橋、小橋貫連，沿岸遍植垂柳，樓亭錯(cuò)落，回廊蜿蜒，表現(xiàn)出若隱若現(xiàn)的園林情趣和自然優(yōu)美的獨(dú)特景觀。寧園是全國(guó)鐵路系統(tǒng)第一個(gè)公園，因系北寧鐵路局產(chǎn)業(yè)，亦名北寧公園。
1937年日本侵華，北寧公園東南部成為日本兵營(yíng)，園內(nèi)湖心建筑被改建為日軍療養(yǎng)所，僅留西門至四面廳一條甬道為游覽路線。抗戰(zhàn)勝利后雖全部開(kāi)放，卻未加修建，殘破不堪。
解放后，寧園歷經(jīng)數(shù)次整修，原有古典園林建筑加以保護(hù)修復(fù)，并新建舒云臺(tái)、暢觀樓、疊翠宮、電影院、花展館、致遠(yuǎn)塔、溫泉賓館等，構(gòu)成荷芳攬勝、九曲勝境、紫閣長(zhǎng)春、月季滿園、魚(yú)躍鳶飛、蓮壺疊翠、曲水瀛洲、靜波觀魚(yú)、俏不爭(zhēng)春、寧?kù)o致遠(yuǎn)十景，邀請(qǐng)名家高手撰寫楹聯(lián)匾額數(shù)十幅，詩(shī)情畫(huà)意，優(yōu)美和諧。因公園隸屬天津鐵路分局，寧園曾一度改稱“鐵路工人文化宮”、“二七公園”。
北寧公園歷經(jīng)清末、民國(guó)和解放后多次建設(shè)，各個(gè)時(shí)期的景觀建筑和歷史遺存異常豐富，是我市現(xiàn)存規(guī)模最大的、原貌最完整的近代公共園林。
20xx年2月，河北區(qū)委、區(qū)政府受市委、市政府委托，對(duì)寧園實(shí)施提升改造工程，突出“水系、亭廊、樓閣”三大景觀特色，遵循古法，恢復(fù)舊觀，體現(xiàn)了歷史文化內(nèi)涵，再現(xiàn)了百年名園風(fēng)貌
精彩導(dǎo)游詞 篇21
竹灣位于路灣南端，環(huán)境優(yōu)美，面海靠山，海岸廣闊，沙粒潔白。竹灣公園位于竹灣海灘旁，占地達(dá)四千平方米，包括小食部、更衣室及一個(gè)不規(guī)則形狀的游泳池，最深可達(dá)3公尺(泳池由每日上午八時(shí)至晚上九時(shí)開(kāi)放，星期六延遲至晚上十二時(shí))。灘旁還建有水上活動(dòng)中心，有專人訓(xùn)練駕駛獨(dú)木舟、帆船。
在竹灣之上的[竹灣園]，依山而建，日語(yǔ)導(dǎo)游詞，除了原有的樹(shù)木外，房舍、小橋、小徑欄桿都是就地取材，以松木搭建，與自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，樸實(shí)自然。園中遍布植物，碧綠蒼翠，其間流過(guò)一道小溪，清幽古雅。
背靠山麓，面向海灘的竹灣酒店，是消閑休息的好去處。近來(lái)政府還在竹灣海灘旁新建了葡萄牙式旅游度假村，內(nèi)有多幢別墅，設(shè)計(jì)獨(dú)特，具有歐陸色彩。
精彩導(dǎo)游詞 篇22
各位游客：
黃山方圓1200平方公里，從南到北四十公里長(zhǎng)，從東到西三十公里寬，面積雖然很大，但開(kāi)發(fā)出來(lái)的僅僅是其中的一小部分，只有154個(gè)平方公里。這154個(gè)平方公里就是我們平常所說(shuō)的黃山風(fēng)景區(qū)。黃山風(fēng)景區(qū)在1985年就被評(píng)為中國(guó)十大風(fēng)景名勝區(qū)，1990年又被聯(lián)合國(guó)世界教科文組織收錄為世界自然與文化遺產(chǎn)名錄，我國(guó)雖然有三十處世界遺產(chǎn)，但是雙遺產(chǎn)的只有四處，20__年二月又成為世界地質(zhì)公圓，黃山是我國(guó)唯一一處頭頂三頂桂冠的風(fēng)景區(qū)。
黃山在秦朝以前叫三天子都，由于他的三大主峰海拔都在1800米以上，當(dāng)時(shí)的居民都認(rèn)為這座山只有神仙才能上的去，平民百姓是上不去的，所以叫三天子都。到秦以后改稱黟山，“黟”是左邊一個(gè)黑，右邊一個(gè)多，讀音和一二三四的“一”是一樣的，因?yàn)辄S山的山體大多由花崗巖組成，花崗巖的表面都有一層苔蘚，這苔蘚經(jīng)過(guò)日曬雨淋之后遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去是黑乎乎的一片，所以叫黑多山。黃山這個(gè)名字是到唐朝以后才改的，是不是到唐朝以后就由黑變黃了呢，那倒不是。而是在唐朝時(shí)這里廣泛流傳了一個(gè)傳說(shuō)，這個(gè)傳說(shuō)說(shuō)的是我們的祖先軒轅黃帝在統(tǒng)一中原以后感覺(jué)自己是大業(yè)以成，所以就想尋求一種長(zhǎng)生不老之藥，使自己能得道成仙，就帶領(lǐng)他的兩位臣子，一個(gè)容成子，一個(gè)浮丘公，他們?nèi)齻�(gè)遍訪了全國(guó)各地的名山大川，最后選中了黃山，在這里采藥煉丹，最后服下仙丹乘龍升天了。由于唐明皇比較相信道教，也就非常崇信這樣一個(gè)傳說(shuō)，于是在公元747年，也就是唐天寶六年，親自下旨將黟山改為黃山。山名就由此而來(lái)，并不是黃顏色的山。
那到黃山風(fēng)景區(qū)來(lái)看什么呢，說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，就八個(gè)字，也就是我們平常所說(shuō)的黃山的四絕，奇松、怪石、云海和溫泉。
其中黃山松位列黃山四絕之首，也是我們安徽省的省樹(shù)。它屬于高山樹(shù)種，一般生長(zhǎng)在海拔800米以上的山地，也曾經(jīng)叫中國(guó)臺(tái)灣松，由油松轉(zhuǎn)化而來(lái)。和馬尾松相比有著一些明顯的特征，它的樹(shù)冠大多呈扁平狀，而且層次分明，松針較短，也比較粗，顏色呈墨綠色。它的這些特征是和它的生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)系的，一般高山上常年的風(fēng)力都比較大，象我們黃山年平均風(fēng)力為6-7級(jí)，如果它山下的馬尾松那樣長(zhǎng)的高高大大，密不透風(fēng)，大風(fēng)刮過(guò)來(lái)的時(shí)候形成的阻力也就非常大，很容易將樹(shù)頭吹斷，所以它的樹(shù)冠為扁平狀且層次分明就是便于濾風(fēng)而保護(hù)樹(shù)冠的。松針的顏色較深也是適應(yīng)環(huán)境的，我們都知道海拔每上升100米，大氣壓強(qiáng)要下降，氣溫也要下降。
大氣壓強(qiáng)越低也就意味著空氣越稀薄，而大氣層對(duì)陽(yáng)光中的紫外線能起到一定的過(guò)濾作用。那空氣越稀薄紫外線也就越強(qiáng)，而紫外線對(duì)生物的細(xì)胞有著很強(qiáng)的殺傷力，這個(gè)我想大家都曾感受過(guò)，在太陽(yáng)底下暴曬一天會(huì)有什么結(jié)果?一般會(huì)火辣辣的疼，嚴(yán)重的會(huì)脫皮，這就是紫外線對(duì)我們?nèi)梭w細(xì)胞的殺傷。那松樹(shù)也是一樣的，為了抵抗紫外線的入侵，所以顏色長(zhǎng)的較深，同時(shí)也起到增加熱能的作用，我們都知道深色物體比淺色物體接收熱能的能力要強(qiáng)的多，所以它又有防寒的作用。
據(jù)史書(shū)記載黃山風(fēng)景區(qū)最低溫度達(dá)到零下28攝氏度，在這種低溫下能正常生長(zhǎng)就在于它的松針能夠吸收大量的熱能。這是我們很容易就能發(fā)覺(jué)的特征，黃山松還有一個(gè)非常明顯的特征，不過(guò)需要我們仔細(xì)去觀察，它的根系非常龐大，一般比主干長(zhǎng)15倍到20倍左右。為什么有這樣龐大的根系呢?這也是和它的生長(zhǎng)環(huán)境分不開(kāi)的，我們黃山有這樣一句俗語(yǔ)：黃山是無(wú)山不石，無(wú)石不松，無(wú)松不奇。
這些松樹(shù)不是生長(zhǎng)在土壤里，而是長(zhǎng)在花崗巖上。那我們都知道花崗巖上養(yǎng)料很少，這就需要一個(gè)龐大的根系去到處收羅養(yǎng)料。其實(shí)這龐大的根系還有更重要的作用，因?yàn)橹参锏母谧骱粑饔玫臅r(shí)候會(huì)呼出二氧化碳，那根系越龐大呼出的二氧化碳也就越多，而花崗巖的主要成分除了硅酸鹽之外大多是碳酸鹽，這些不可溶性的碳酸鹽遇到二氧化碳和水之后就形成了可溶性的碳酸氫鹽，所以根系越發(fā)達(dá)溶解花崗巖的能力就越強(qiáng)，從而使它的根能深深的扎入巖石里頭，我們所以才能在電視風(fēng)光片里看到黃山的這些松樹(shù)在懸崖絕壁之上頂風(fēng)傲雪，大風(fēng)刮不倒，大雪也壓不垮。如果這些根僅僅生長(zhǎng)在巖石表面，那大風(fēng)一吹就倒了，大雪一壓也就垮了。雖然黃山松有這樣龐大的根系去到處收羅養(yǎng)料，但是它的養(yǎng)料來(lái)源還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，我們都知道，花崗巖中雖然有著豐富的礦物質(zhì)，但是缺少一種元素，那就是氮元素，而氮元素是生命構(gòu)成的基本元素，沒(méi)有氮，氨基酸合成不了，生命也形成不了。
那它的氮元素從哪里來(lái)呢?主要來(lái)自于夏季的雷雨天氣，每當(dāng)打雷下雨的時(shí)候，都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)電流和高電壓，這時(shí)候電流可達(dá)到幾千萬(wàn)安培，電壓也可以達(dá)到幾億伏，在這種強(qiáng)電流和高電壓的作用下，空氣中游離的氧和氮就形成了氮化物——亞硝基，松樹(shù)通過(guò)它的表皮吸收亞硝基來(lái)補(bǔ)充氮元素的不足。從這里我們可以看的出來(lái)，黃山松的養(yǎng)料來(lái)源非常少，所以它長(zhǎng)得也非常慢，但我們千萬(wàn)別小瞧這些小松樹(shù)，雖然它很小，但它的年紀(jì)卻很老。有一部電影年紀(jì)稍微大一點(diǎn)都看過(guò)，劉曉慶和陳沖主演的《小花》，其中有一段劉曉慶跪在臺(tái)階上抬擔(dān)架的戲就在我們黃山的百步云梯上拍的，我們今天就要走過(guò)那段臺(tái)階，看過(guò)這部電影的應(yīng)該還有印象，在臺(tái)階的旁邊有一片小樹(shù)林，這部電影是拍于1979年，到現(xiàn)在已經(jīng)二十多年了，如果在山下這片小樹(shù)林早已長(zhǎng)成參天大樹(shù)了，可是我們今天過(guò)去看看，它們依然還那么高，這就是它們生長(zhǎng)環(huán)境非常惡劣所造成的結(jié)果。
第二絕就是怪石，黃山風(fēng)景區(qū)是奇峰林立，怪石成群，但有名稱的并不多，大約一百八十處左右。這些名稱都是以前的游人根據(jù)自己的想象取了一些好聽(tīng)的名字，比如什么仙女繡花，武松打虎之類的，但這些只能說(shuō)三分形象，七分靠大家想象，因?yàn)樗鼈儺吘故谴笞匀伙L(fēng)化所形成，并非人工刻意去雕刻的。所以我們上去以后也可以盡情發(fā)揮自己的想象力，不必非得局限于前人的眼光，因?yàn)樗幍牡赜虿煌幍臅r(shí)代不同，審美觀是不同的，看待同一事物所得的結(jié)果也是不同的，比方象西安來(lái)客人可以把某些石頭看成兵馬俑，象我們這些非西安的人會(huì)往兵馬俑去想嗎，可能性不大。再加上這幾年黃山新的道路不斷開(kāi)通，景區(qū)不斷擴(kuò)大，前人不能到達(dá)的地方我們現(xiàn)在可以到了，前人不能欣賞的角度我們現(xiàn)在可以欣賞了，比如我們?cè)谌ビ退芍熬陀幸粔K石頭，形狀就很象現(xiàn)在的通訊工具—手機(jī)，所以我們都叫它手機(jī)石，在沒(méi)有手機(jī)之前是無(wú)論如何也不會(huì)想到這上面來(lái)的，對(duì)不對(duì)。
黃山風(fēng)景區(qū)的第三絕是云海，黃山自古云成海，所以又有黃海之稱。在黃山觀云海的最佳季節(jié)是在冬季，一般在十一月份以后到第二年的五月初之前。為什么在這段時(shí)間呢?因?yàn)榈绞辉路菀院簏S山開(kāi)始進(jìn)入冬季，氣溫逐漸下降，隨著氣溫的降低空氣的體積逐漸縮小，高空的云層也開(kāi)始往下落，而且氣溫降低后空氣的對(duì)流速度也逐漸減慢，云層相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較薄，一般穩(wěn)定在海拔1200—1600米之間，當(dāng)我們登上海拔高于1600米以上的山峰的時(shí)候就可以看到自己腳下是茫茫一片的白云，而且每當(dāng)風(fēng)起的時(shí)候云層會(huì)象大海一樣波濤洶涌，看起來(lái)十分的壯觀，所以稱作黃山的第三絕。但到五月份以后隨著氣溫的升高云層也開(kāi)始升高，隨著空氣對(duì)流速度的加快云層也開(kāi)始逐漸增厚，一般從海拔800米到兩三千米都是云，這時(shí)我們就不要奢望能看到云海了，這時(shí)不但云海看不見(jiàn)，就連奇松和怪石也看不見(jiàn)了，因?yàn)檫@時(shí)整個(gè)黃山都被云層所籠罩，就不是云而是霧了，能見(jiàn)度好的時(shí)候大約能看到百米開(kāi)外，差的時(shí)候只有三到五米，那我們能看到什么呢?只有頭頂?shù)拿Ｃ４箪F，腳下的臺(tái)階路以及身邊的幾棵小樹(shù)，我們導(dǎo)游中有這樣一段順口溜：抬頭看霧，低頭看路，左右看樹(shù)，不如回家睡床鋪。
在黃山累了一兩天，回去別人問(wèn)你黃山怎么樣，不知道，還不如在家睡在床上舒服。而且我們黃山這樣的天氣還挺多，大約占到全年的'三分之二，一年大約有兩百八十天左右是雨霧天氣。而這惡劣的天氣卻給黃山的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)了很大的好處，很多人是來(lái)了一次來(lái)兩次，來(lái)了兩次來(lái)三次的，運(yùn)氣不好的來(lái)四五都沒(méi)看見(jiàn)也可能。所以大家不要以為來(lái)黃山碰到大霧是運(yùn)氣不好，其實(shí)這是黃山的正常天氣，晴空萬(wàn)里才是不正常的天氣呢。而且有時(shí)候往往是最惡劣的天氣才伴有最美的景，我們有這樣一句話;山以云為衣，云以山為體，只有有山有云的時(shí)候才有那種意境，才有仙山的感覺(jué)。晴空萬(wàn)里僅僅是把黃山一覽無(wú)余，沒(méi)有太多的回味，也缺乏韻味。對(duì)我來(lái)說(shuō)偏愛(ài)黃山的冬景，那茫茫的云海，皚皚的白雪，蒼翠的松樹(shù)，儼然國(guó)畫(huà)中的仙境，黃山四季皆勝景，唯有臘冬景更佳。
那黃山的第四絕就是溫泉了，我們黃山的溫泉是名副其實(shí)的溫泉，在出水口的溫度為42度，這種溫度洗浴既不會(huì)涼，也不會(huì)燙，因?yàn)槲覀內(nèi)税l(fā)燒最高也就這溫度。而且是含重碳酸鹽不含硫元素的礦泉，不僅可以洗浴還可以直接拿來(lái)飲用的。傳說(shuō)當(dāng)年軒轅黃帝在服下仙丹后即將乘龍升天，但對(duì)著鏡子一看，發(fā)現(xiàn)自己已是滿頭白發(fā)，滿臉皺紋，這副容顏即使做了神仙也不好看，于是就跳進(jìn)溫泉，沐浴湯泉是三天三夜，最后須發(fā)盡黑，顏面如孩童，乘龍升天了。當(dāng)然能把白頭發(fā)泡黑，這功效是肯定沒(méi)有的，除非您和軒轅黃帝一樣吃了仙丹差不多。但要把皺紋泡沒(méi)了還是可以的，不要說(shuō)三天三夜了，估計(jì)一天一夜就差不多了，不相信的可以試試看。不過(guò)黃山要看的主要還是松、石、云，溫泉只是走累了泡一泡用來(lái)消除疲勞的。好了黃山的簡(jiǎn)單情況就說(shuō)這么多，具體景點(diǎn)我們到了山上再一一欣賞。
精彩導(dǎo)游詞 篇23
天竺山，又名天柱山，位于山陽(yáng)縣城東南部的鶻嶺以南，鄖嶺以北，距縣城30千米。天竺山森林公園屬國(guó)營(yíng)天竺山林場(chǎng)轄區(qū)，東西長(zhǎng)40千米，南北寬25千米，公園面積1058公頃，森林覆蓋率88%。天竺山崔嵬而奇險(xiǎn)，聞名遐邇。
唐代羅公遠(yuǎn)、宋代理學(xué)家邵雍都在此山隱居。山峰最低海拔1255米，最高海拔2074.4米。山有七峰相對(duì)，主峰有北峰大頂山、東峰鐵鐘坪、南峰虹池梁、西峰松樹(shù)蕩。峰隙終年云霧繚繞，古松虬枝，蒼翠欲滴，奇石突兀，多姿多態(tài)，與雄偉的古建筑相互輝映，渾然成趣，游人至此，如臨仙境。最為壯觀的是“天竺云海”，雨過(guò)天晴，團(tuán)團(tuán)白云匯聚于山腰，向開(kāi)鋪展彌散，剎時(shí)形成波濤滾滾的海洋，好似“水漫金山”。東西側(cè)壁立萬(wàn)仞，壁上碥道，皆人工鑿成。人稱“閻王碥”。西側(cè)碥上有鐵索，險(xiǎn)峽處有獨(dú)木橋;臨箭河處有著名的七里峽。兩壁對(duì)峙，仰望青天一線，藤蔓交接，綠蔭翳天，一溪南瀉，水聲如雷，大有一夫擋道，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)。陳魯齋先生《登天柱山》詩(shī)曰：
“置身如在九霄中，萬(wàn)里川原一覽空，呼吸可能通帝座，壯懷直欲問(wèn)天公，懸?guī)r峻峭巨靈劈，大地?fù)纬猪浦g，秋色西來(lái)風(fēng)日麗，下方佳氣郁蔥蔥”，這正是對(duì)天竺山雄偉氣勢(shì)的真實(shí)寫照。
天竺山自然資源豐富，景致迷人。公園絢麗多彩，四季各異。陽(yáng)春，山花爛漫，五彩繽紛;盛夏，綠茵滿坡，涼爽宜人;金秋，紅葉似火，野果飄香;嚴(yán)冬，銀裝素裹，青松映雪。園內(nèi)有森林植物200多種、野生動(dòng)物40多種，珍貴野生動(dòng)物有金錢豹、林麝、果子貍、狐貍、豹貓、錦雞、青羊、杜鵑等。園內(nèi)人文景觀60余處，其中古跡6處，景點(diǎn)58個(gè)。石水塔，建于宋朝，位于鐵瓦殿后百米，塔高丈余，圍數(shù)尺，傳為鐵板道人所造，共3座，外呈圓形，傳神生動(dòng)，工藝獨(dú)特。雙峰觀，是戰(zhàn)爭(zhēng)年代我黨領(lǐng)導(dǎo)人-率軍由湖北到商洛，在此休整之地;云蓋寺，宋邵雍在此隱居時(shí)新建。藏經(jīng)洞，清蜀僧超古禪師為藏經(jīng)所鑿。上天堂，建于南北朝時(shí)期，為最早的宮觀遺址。藥王廟，在主峰山腰兩千米處，明石刻“藥王廟”3字至今無(wú)損。除此，山麓有黑龍洞、朝陽(yáng)洞、穿心洞等24洞，有繡女峰、疊翠峰，三星峰、飛身峰等12峰，有月亮石、葫蘆石等12石。公園附近還有祖師洞、焦贊孟良洞、仙佛洞、元覺(jué)寺、擂鼓臺(tái)、蠻王石、箭石埡、僧道關(guān)等。
自漢以來(lái)，天竺山就是道教活動(dòng)的中心，歷代建筑古寺廟10余處。民國(guó)前上山僧尼很多，1960年有20多人下山還俗。近年又有僧尼上山，香火甚盛，游客眾多，每年有10萬(wàn)多人次，天竺山古建筑群對(duì)我們研究道教的歷史和漢、唐的塑造藝術(shù)有重要價(jià)值。