少林寺彌勒佛導(dǎo)游詞（精選3篇）
少林寺彌勒佛導(dǎo)游詞 篇1
尊敬的各位朋友:大家好！
我是焦作新世紀(jì)的導(dǎo)游員，很高興能夠陪同大家游覽少林寺，我將盡自己最大的努力為大家提供一個(gè)舒適、愉快的旅程。希望得到大家的支持與配和，大家有什么問題和要求請(qǐng)盡管提出來，我將盡力給予解答和滿足，預(yù)祝我們合作愉快，路途順利！謝謝大家！
我想問大家一個(gè)問題:為什么少林寺這么出名呢？有兩個(gè)原因:就是“禪”和“武”第一，它是中國(guó)佛教禪宗的發(fā)源地。禪宗是佛教中的一個(gè)重要的派別,它融合了中國(guó)本土的宗教和儒家思想的一部分內(nèi)容而形成的，對(duì)中國(guó)文化有深遠(yuǎn)的影響。“禪”，就是安定、排除雜念的意思，禪宗的宗旨就是明心見性，四大皆空。尤其它提倡平常心，禪宗有句俗語:“酒肉穿腸過，佛祖心中坐。”只要心中有佛，行、住、吃、坐、臥都是在修佛。平平淡淡也是真嘛!
2少林寺聞名于世的第二個(gè)原因就是武術(shù)。大家都知道天下武術(shù)出少林。中國(guó)是武術(shù)的故鄉(xiāng)，具今已有兩千多年的歷史了，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，中國(guó)武術(shù)形成了南北兩大派，內(nèi)外兩家,少林武術(shù)是被公認(rèn)的武術(shù)正宗之一。看過《少林寺》這部電影的朋友都知道少林武僧武藝驚人，在一些武俠小說中也曾出現(xiàn)過少林派。那麼，少林寺是怎麼形成的呢？它和禪宗有著密不可分的關(guān)系，禪宗主張靜坐修心，坐得久了身體就會(huì)困乏。另外，當(dāng)時(shí)少林寺建在深山密林叢中，經(jīng)常有野獸出沒，為了能夠防身，強(qiáng)身健體，達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，傳授給弟子們。現(xiàn)在的武功又融進(jìn)了各大武術(shù)派系的精華，成為名振天下的少林武功，我們今天參觀少林寺，一是領(lǐng)悟“禪”，二是欣賞“武”。相信大家在瀏覽之后不僅對(duì)佛教的禪宗有一定的了解，也會(huì)學(xué)個(gè)三招兩式的，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句話:“吃了少林鹽,都會(huì)去打拳。喝了少林水，都會(huì)踢踢腿。”
3少林寺建于北魏太和十九年，(公元495年)，具今已有一千五百年的歷史了,最初是由印度僧人跋陀在這里傳授小乘佛教，公元527年，佛祖釋迦牟尼第二十八代弟子菩提達(dá)摩來這里傳授禪宗，名極一時(shí)。少林寺最繁盛的時(shí)期是在唐朝。《少林寺》這部電影想必大家都看過，它的故事內(nèi)容就是根據(jù)隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李世民，李世民在做了皇帝之后，對(duì)少林寺大加封賜，從此少林寺名振四海。到了宋代它擁有田地1.4萬畝，殿堂5000余間,明代它擁有僧人20xx多名，香火旺盛。清朝末年，逐漸衰敗。歷史上最慘痛的是在1928年，軍閥混戰(zhàn)中，大軍閥石友三一把火燒了少林寺，大火燒了四十多天，許多建筑都被燒毀，今天我們即將看到的少林寺大部分建筑是在1983年以后重修的。
少林寺景區(qū)還是我國(guó)著名的旅游勝地之一。20xx年，少林寺景區(qū)被國(guó)家旅游局首批認(rèn)定為我國(guó)目前最高級(jí)----4A級(jí)旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
各位尊敬的游客，我們現(xiàn)在已進(jìn)入了少林寺風(fēng)景區(qū)，沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山兩部分組成，少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑降拿芰种卸妹摹４蠹乙呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了這里的武術(shù)氣息特別濃厚，沿街有許多經(jīng)營(yíng)武術(shù)器械的商店，剃著光頭的武術(shù)學(xué)員隨處可見。可是在十幾年前，這里還是一個(gè)人跡罕至的偏僻山村。自從《少林寺》這部電影公映之后，少林寺就名聲大振，海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。近年來，我們河南以武會(huì)友，每?jī)赡昱e辦一次少林國(guó)際武術(shù)節(jié),吸引海外眾多的武術(shù)團(tuán)體參加.并以此為契機(jī),大力發(fā)展旅游.同時(shí)對(duì)宣傳河南也起到了很大的作用,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展.
4我們現(xiàn)在來到了少林寺的山門前,我們?cè)谏倭炙禄顒?dòng)一個(gè)半小時(shí),到時(shí)我們?cè)谶@里集中,請(qǐng)大家遵守時(shí)間.
請(qǐng)大家看山門上牌匾中“少林寺”三個(gè)大字.他是清代康熙皇帝的御筆.我們經(jīng)常看到乾隆皇帝的御筆,而康熙皇帝的卻很難看到,因?yàn)樗苌賱?dòng)筆，被稱為:“一字千斤”.等一下大家一定要把這”三千金”照下來帶回家去.
大家知不知道，”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道門叫”山門”.但更重要的是從“三門”而來.佛教認(rèn)為人有”三毒”,就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.一個(gè)人貪心了就會(huì)過分追求物欲,重則做出危害社會(huì)的事,輕則失去時(shí)間精力和生活的真正意義;嗔,是指心胸狹窄,僨事嫉俗,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事耿耿于懷,傷害的還是自己的身體;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻大放不開,就象感情,緣分盡了卻還是放不下.佛教認(rèn)為,大家過了三門,就會(huì)滅掉這三毒,在心理上做一個(gè)快樂的自由人.我們現(xiàn)在看到的是“彌勒佛”,他是佛祖的未來接班人。請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧。心胸寬廣，萬事看開，知足長(zhǎng)樂，自然健康長(zhǎng)壽。
5現(xiàn)在大家看到的是少林寺碑林，這些石碑反映著少林寺和世界各地的友好往來。這種樹是銀杏樹，又叫白果樹。它是雌雄異株，兩棵樹種在一起才會(huì)結(jié)果，這棵已經(jīng)有一千四百多歲了，因?yàn)闆]有人牽紅線，到現(xiàn)在還沒有成家，所以沒有結(jié)果，被叫做“羅漢樹”。
左邊是“錘譜堂”，三分鐘可以學(xué)會(huì)少林拳，等一下大家去試一下。
這里是天王殿，這兩個(gè)金剛力士叫哼哈二將。傳說他們威力無窮，一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進(jìn)寺院。從他們的口型，大家就可以認(rèn)出哪一位是哼將，哪一位是哈將了。這四位威武的將軍是佛的護(hù)法神四大天王，他們的職責(zé)相當(dāng)于公安干警。他們手里的法器象征風(fēng)，調(diào)，雨，順。
6請(qǐng)大家跟我來看這塊碑，它是少林寺最有價(jià)值的碑，叫太宗文皇帝御書碑，刻于1200年前，它是唐太宗李世民為了表彰駕有功的13棍僧的戰(zhàn)功而立的，記載著13棍僧的名字和這歷史。＜＜少林寺＞＞電影的情節(jié)，就是根據(jù)這塊碑的內(nèi)容改編的。上有李世民的親筆簽名，看看誰能先找到？當(dāng)?shù)厝苏f，來到少林寺，摸一下皇帝的御筆，保你事事順心。
鐘鼓二樓是為了迎接寺院1500年大慶重修的。俗話說，辰暮鼓，鐘鼓是為了給僧人們一種嚴(yán)整的時(shí)間觀念，提醒他們修佛學(xué)，不要偷懶。鐘樓二層懸掛一口鐘，一層供奉的是地藏菩薩。北宋文學(xué)家范仲淹說：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。西漢大將軍霍去病說：匈奴未滅，何以家為。是多么慷慨激昂，但這位地藏王菩薩比他們更加一語驚人，他說：地未空，誓不成佛。他的修行本來可以成佛的，但他發(fā)愿如果有將那些受苦的人解救出來，決不成佛，所以只有做菩薩民了。他的愿望和現(xiàn)代社會(huì)需要的奉獻(xiàn)精神殊途同歸，不謀而合了。我是不是都希望多出幾個(gè)雷鋒和孔繁森呢？
7我們現(xiàn)在來到寺院重要的建筑“大雄寶殿“，這里是全寺的佛事活動(dòng)中心。“大雄“是佛祖的別稱，表示佛的光明無量，請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿參觀，中國(guó)有一句老話，“無事不登哪里？“對(duì)，“三寶殿“，這里供奉了3尊佛，也就是所謂的“三寶殿“，左邊的這尊佛是西方極樂世界的主宰阿彌陀佛。佛經(jīng)記載，那個(gè)世界金碧輝煌，充滿香氣和美妙的音樂，生活在那里非常快樂，右邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。傳說那里的人們永遠(yuǎn)沒有病痛，永遠(yuǎn)健康幸福。中間是佛祖釋迦摩尼，他主宰的世界是一個(gè)不完美的世界，人們會(huì)老，病,死，有歡樂，也有痛苦，需要人們從自己做起，多奉獻(xiàn)，少索取，一起來改變，美化它。兩邊的塑像是十八羅漢，羅漢，是佛中的一種等級(jí)，意思是有了一定修行的人。打個(gè)比方，羅漢就相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)生，菩薩相當(dāng)于研究生，佛就相當(dāng)于教授了。
8請(qǐng)大家看一下這件鐵器。猜一下，它是做什么用途的呢？但不是消防用的，它造于明萬歷年間，是少林寺和尚當(dāng)年用的一口小炒菜鍋。少林和尚做什么都忘不了練功，怎么練呢，在鍋的正上方，掛一根橫梁，做飯的僧人用腿在上面倒掛金鉤著做飯，可見，少林功夫不是徒有虛名。
再往后走是藏經(jīng)閣和方丈室，1750年乾隆曾住過這里，所以又叫龍亭.
之后的立雪亭是少林寺最有意義的建筑了。現(xiàn)在我要問大家一個(gè)問題，為什么少林僧人要斜披袈裟，單掌施禮？據(jù)說當(dāng)年達(dá)摩面壁九年之后住在這里，神光為了向他求法，在大雪紛飛的夜晚，在門口站了一夜之久白雪埋沒了他的身體，達(dá)摩最后一次試探他說到：“要我傳法，除非天降紅雪。“ 神光用刀斬?cái)嗔俗约旱淖蟊郏r血染紅了雪地，達(dá)摩深受感動(dòng)，把衣缽法器傳給了他，賜名慧可，也就是禪宗二祖，后代僧人為了紀(jì)念他曾斷臂求法就斜披袈裟單掌施禮。
少林寺最后一層建筑，也是最有價(jià)值的西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人過去練功習(xí)武的地方，主佛是毗盧佛。墻上的壁畫是五百羅漢朝毗盧，是明朝民間畫家的作品，分為上，中，下三層，其中羅漢是最有代表性的，他們衣服顏色很清淡，面部確是深褐色，因?yàn)楫?dāng)時(shí)原畫家在顏料中加了鉛粉,所以這些羅漢臉的顏色60年變一次。而地下排列有序，深陷的十八個(gè)坑,是少林僧人練武時(shí)踩出的站樁坑，“拳打一條線，拳打臥牛之地“就是不受環(huán)境的限制，少林拳注重與腿功的配合，有拳打三分，腳踢七分的說法，施展開來，可以說是勁如風(fēng)，站如釘，重如山。等一下自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以學(xué)上兩招吧！上車的時(shí)候我要和大家切磋一下，會(huì)幾招的，才可以上車喲！
各位朋友，請(qǐng)大家按原路返回，我們下面參觀的是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃Ｉ倭炙滤质俏覈?guó)現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級(jí)到七級(jí)不等，明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年（公元791年）的法玩禪師塔，宋宣和三年（公元1121年）的普通塔，金正隆二年（公元1157年）的西唐塔，明萬歷八年（公元1580年）的坦然石塔，清康熙五年（1666年）的彼岸塔，元代（后）至元五年（1339年）修造的菊庵長(zhǎng)老塔等。塔林是研究我國(guó)古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。
下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。
現(xiàn)在為大家簡(jiǎn)單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)在為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。
二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對(duì)望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。
達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深約7米，高3米，寬3.5米，從公元527年到536年，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。
接下來我們?nèi)⒂^少林寺對(duì)面的十方禪院。
少林寺對(duì)面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年（1512年），清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禪院與過去不同，是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。 十方乃正四隅上下十個(gè)方位。
四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。
四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。
十方禪院設(shè)計(jì)精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一。
最后，各位尊敬的游客，少林寺的游覽到這里就要結(jié)束了。在這里，我非常感謝各位對(duì)我工作的配合，有什么講解不到位的地方請(qǐng)多指教。天下沒有不散的宴席，匆匆相聚又匆匆分別，這就是佛家所說的緣吧。我祝愿大家在以后的日子里身體健康，萬事如意，希望大家有機(jī)會(huì)再來河南，再來少林寺，謝謝！
少林寺彌勒佛導(dǎo)游詞 篇2
各位尊敬的游客，少林寺常住院到了，請(qǐng)大家隨我下車！
現(xiàn)在我們來到少林寺的山門前，我們?cè)谶@里的游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)，到時(shí)我們?cè)谶@里集合，請(qǐng)大家遵守時(shí)間。
請(qǐng)大家看山門上牌匾中“少林寺”這三個(gè)大字，它是清代康熙皇帝的御筆，我們經(jīng)常看到乾隆皇帝的御筆，而康熙皇帝的卻很難看到，因?yàn)樗苌賱?dòng)筆，被稱為“一字千金”。等一下大家一定要把這三千金照下來帶回家去。
大家知不知道，“深山藏古寺”寺院一般多建在深山，所以第一道門又叫山門，但更多的是從三門而來，佛教認(rèn)為人有“三毒”，即“貪，嗔，癡”，貪就是貪心，一個(gè)人貪心了就會(huì)過分的追求物欲，輕則時(shí)間和精力，重則做出危害社會(huì)的事情；嗔是指心胸狹窄，憤世嫉俗，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就耿耿于懷，傷害的還是自己的身體；癡是指癡迷，不該執(zhí)著的卻太放不開，就像感情，緣分盡了卻還是放不下。佛教認(rèn)為過了這三門就滅掉這三毒，在心里上做一個(gè)自由快樂之人。我們現(xiàn)在看到的是彌勒佛，他是佛祖未來的接班人，曾經(jīng)有這樣的一副對(duì)聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世間可笑之人”，說的便是此佛，這是佛家向我們傳授的一種人生智慧，心胸寬廣，知足常樂。
現(xiàn)在大家看到的是少林寺的碑林，這些石碑反映著少林寺和世界各地的友好往來。
愛看武俠小說的朋友，一定會(huì)想起一些有趣的情節(jié)。傳說以前進(jìn)了少林寺山門，有一條木人巷，18個(gè)木人由機(jī)關(guān)操控，武器高強(qiáng)，順利打過木人巷的人才有資格進(jìn)寺。少林武僧學(xué)成下山，也要在這里打山門，順利通過師兄們組成的戰(zhàn)陣，才能下山，算是少林子弟，否則要留下來繼續(xù)修行。因?yàn)榇蠹沂琴F賓，所以不用打進(jìn)來再打出去，可以盡情游玩了。
這種樹是銀杏樹，又叫白果樹，他是雌雄異株，兩棵一雌一雄在一起才會(huì)結(jié)果。這一棵已經(jīng)有幾千歲了，因?yàn)闆]有結(jié)果，被叫做“羅漢樹”。
這里是天王殿。這兩個(gè)金剛力士是哼哈二將。傳說他們威力無比，一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進(jìn)入寺院。從他們的口型，大家就可以認(rèn)出哪一位是哼將，哪一位是哈將了。這四位威武的將軍就是佛教的護(hù)法神四大天王，他們的職責(zé)相當(dāng)于公安民警，他們手里的法器象征著“風(fēng)”“調(diào)”“雨”“順”。
大家現(xiàn)在看到的這種動(dòng)物不是烏龜，是赑屃，傳說龍?jiān)谌碎g有九個(gè)兒子，他們個(gè)個(gè)神通廣大，只有他什么都不會(huì)，只是力氣大，經(jīng)常馱一些碑來證明碑文的重要性。當(dāng)?shù)亓鱾饕痪渌渍Z，“摸摸赑屃的頭，一輩子不發(fā)愁；摸摸赑屃的頸，一輩子不生病”。大家快去摸摸，這樣不會(huì)生病也不會(huì)發(fā)愁了。
請(qǐng)大家跟我來看這塊碑。它是少林寺最有價(jià)值的碑，叫“太宗文皇帝御書碑”，刻于1200年前。它是唐太宗李世民為了表彰救駕有功的13棍僧的戰(zhàn)功而立的，記載著13棍僧的名字和這段歷史。電影“少林寺”的情節(jié)就是根據(jù)這塊碑的內(nèi)容改編的。碑上有李世民的親筆簽名，看看誰能先找到。
現(xiàn)在我們來到的是寺院重要的建筑“大雄寶殿”，這里是全寺的佛事活動(dòng)中心。“大雄”是佛祖的別稱，表示佛的光明無量。請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿參觀。中國(guó)有句古話：無事不登三寶殿。為什么叫三寶殿呢？很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@里供奉了三尊佛，也就是所謂的三寶殿了。現(xiàn)在科學(xué)家在研究四維空間，其實(shí)佛教幾千年前就有了時(shí)空概念了。佛教認(rèn)為人有前生今世，六道輪回，而這三尊佛是一種時(shí)空概念，也就是說在“現(xiàn)在”的時(shí)間，還存在三個(gè)不同空間。左邊這尊佛是西方極樂世界的主宰阿彌陀佛。佛經(jīng)記載，那個(gè)世界金碧輝煌，充滿香氣和美妙的音樂，生活在這里的人們非常快樂。右邊是東方凈琉璃世界的主宰藥師佛，傳說那里的人們沒有病痛，永遠(yuǎn)健康幸福。中間是現(xiàn)在世界的佛祖釋迦摩尼，他主宰的世界是一個(gè)不完美的世界，這就需要人們從自己做起，多奉獻(xiàn)少索取，一起來改善，美化它。兩邊的塑像是十八羅漢。羅漢是佛教中的一種等級(jí)，意思是有了一定修行的人。打個(gè)比方，羅漢相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)生，菩薩相當(dāng)于研究生畢業(yè)，佛就相當(dāng)于教授了。我們現(xiàn)在剛踏進(jìn)小學(xué)校門了，看了少林寺，我們?cè)诜饘W(xué)方面就算小學(xué)畢業(yè)了。
請(qǐng)大家來看這件鐵器。猜一下，它是什么用途的呢？它重650公斤，鑄于明萬歷年間，是少林寺和尚當(dāng)年用的一口小炒菜鍋。明代少林僧人達(dá)到20xx多人，所以用這么大的鍋并不稀奇。少林和尚做什么都不忘了練功，吃飯的時(shí)候，站在梅花樁上扎馬步，提水的時(shí)候雙臂平伸舉起水桶，當(dāng)年他們做飯也不忘了練功。怎么練呢？在鍋的正上方懸掛一根橫梁，做飯的僧人倒掛金鉤倒懸著做飯。可見少林功夫不是徒有虛名。
這里是藏經(jīng)閣，是過去少林寺和尚舉行法事活動(dòng)，存放經(jīng)書的地方。武俠小說里經(jīng)常描寫各路英雄飛檐走壁來爭(zhēng)奪武林秘笈，就是在這里。
方丈室是少林主持居住的地方。1750年乾隆皇帝曾經(jīng)在這里居住過，所以又叫“龍庭”。這尊銅像是禪宗創(chuàng)始人達(dá)摩。相傳當(dāng)年他經(jīng)過廣東，南京，北渡長(zhǎng)江來到這里傳法，經(jīng)過長(zhǎng)江的時(shí)候，觀音菩薩施展法力，讓他僅踏著一根蘆葦，飄然渡過了長(zhǎng)江。
立雪亭是少林寺最有紀(jì)念意義的建筑了。我想問大家，一路走來大家看到少林寺的和尚都是斜披袈裟，單掌合十，大家知道這是為什么嗎？這里面有一個(gè)感人的故事。據(jù)說達(dá)摩祖師面壁九年來到這里，他的徒弟神光已經(jīng)追隨他多年了。一天夜里，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定以后，神光像往常一樣侍立在亭外，這時(shí)天上下起了大雪，大雪埋沒了神光的雙膝，但他仍然侍立在哪里。第二天早上，達(dá)摩開定之后，見他仍然在亭外，就問他：你站在雪地里干什么？神光回答：求師傅傳授真法，達(dá)摩想考一下他的慧根如何，就對(duì)他說：要我傳法于你，除非天降紅雪。神光解意，立即抽出戒刀砍去了自己的左臂，鮮血頓時(shí)染紅了白雪，達(dá)摩深受感動(dòng)，將衣缽法器傳授于他，并賜名慧可，就是禪宗二祖。后代僧人為了紀(jì)念他斷臂求法，就斜披袈裟，單掌合十，一直延續(xù)到現(xiàn)在。題匾上的“雪印心珠“四字，是乾隆皇帝聽了這個(gè)故事?lián)]筆寫來的，意思是立雪斷臂證明心跡，佛法得來不易呀。所以說有時(shí)候我們只有先付出才會(huì)擁有。
現(xiàn)在我們來到少林寺的最后一進(jìn)建筑，也是少林寺最有價(jià)值的建筑-西方圣人殿。它建于明代，是少林寺的僧人練拳習(xí)武的地方。這里供奉的是毗盧佛銅像。毗盧是佛祖的一種化身。墻壁上五百羅漢朝毗盧，是明代民間畫家的杰作，是難得的藝術(shù)珍品。畫像人物形象，神態(tài)栩栩如生，這些羅漢的衣服顏色都很淡，而他們的臉色都是深茶色，這是為什么呢？有人認(rèn)為是羅漢顯靈了，所以臉色變暗了。其實(shí)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)畫面部的時(shí)候，在顏料里加了鉛粉，經(jīng)過長(zhǎng)年累月氧化的緣故。據(jù)說這些羅漢的面部60年變一次，歡迎大家六十年之后再來看看他們的臉色變成了什么樣子。我想大家一定注意到了這些深陷地面的坑。他們一共有18個(gè)，是少林和尚練武長(zhǎng)年累月踩出來的站樁坑。
好了朋友們，少林寺常住院的講解就到這里，大家有二十分鐘的游覽時(shí)間嗎，之后我們?cè)谶@里集合，一起去參觀塔林。
朋友們，我們現(xiàn)在來到的就是我國(guó)規(guī)模最大的古塔群。這里有從唐朝到清朝的磚塔240多座。相傳當(dāng)年乾隆皇帝派了500名御林軍數(shù)塔，也沒能數(shù)出具體的數(shù)目，不信大家一會(huì)可以試一試。建這些塔的目的是什么呢？說出來大家不要怕，這里是埋葬歷代高僧的地方。僧人死去叫圓寂，之后，把他們的骨灰放在地宮里，上面建塔來紀(jì)念，這就是俗話說的救人一命勝造七級(jí)浮屠，浮屠指塔。大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這些塔的形狀，高低各不同，這是為什么呢？這些塔是根據(jù)僧人生前的地位，徒弟的多少，經(jīng)濟(jì)狀況來修建的，所以各不相同。這些塔都是單層，是因?yàn)榉鸾陶J(rèn)為單數(shù)表示清白，也和少林和尚不能結(jié)婚有關(guān)。一般的墓地都給人一種陰森森的感覺，而這里卻很祥和，因?yàn)檫@里安眠的都是有修行的人，自然和凡夫俗子不同。這是一座現(xiàn)代塔，是少林寺上屆方丈釋行正的靈塔
這座塔形狀很奇特，是明代小山和尚塔，他武功高強(qiáng)，多次率軍抵抗沿海的倭寇，是一位民族英雄。這座塔是塔林中最高的塔，較普通塔，因?yàn)橐恍┖蜕心昙o(jì)很小就死去了，沒有大的功德或者有功德但是沒有弟子，經(jīng)濟(jì)狀況不足單獨(dú)建塔，骨灰就放在這里。大家可以看到，這里有一個(gè)小門。
好了，朋友們，少林寺的講解就到此結(jié)束了，大家有二十分鐘的游覽時(shí)間，二十分鐘后咱們?cè)谲嚿霞稀?/p>
少林寺彌勒佛導(dǎo)游詞 篇3
各位朋友大家好：
我們今天參觀游覽的是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、世界文化遺產(chǎn)、天下第一名剎、禪宗祖庭功夫圣地——少林寺!
北魏太和十七年，孝文帝把都城從山西大同遷到了河南洛陽，來到洛陽后推行了一系列的漢化政策，同時(shí)也建造兩件影響世人至今的工程：一是修建了龍門石窟，二是修建了少林寺。
當(dāng)時(shí)跟隨孝文帝一起來到洛陽城的有一位印度高僧——跋陀。當(dāng)時(shí)孝文帝在全國(guó)范圍內(nèi)為跋陀選址修建傳法道場(chǎng)，跋陀站在洛陽的城門樓上遙望四方，東南方向群山之中隱隱有紫氣升騰，最終找到這個(gè)地方就是在嵩山少室山七十二蓮花峰圍繞中的一小片平地，這個(gè)寺廟也因?yàn)槲挥谏偈疑较碌拿芰掷锩娑妹?mdash;—少林寺。
少林寺自建寺之初就是皇家寺廟，往來的又都是達(dá)官貴人加之皇帝不斷的賞賜，所以少林從一開始就田產(chǎn)眾多、富有異常。在后來的封建王朝歷史上又因?yàn)楹驼畏植婚_的關(guān)系，成為各大勢(shì)力爭(zhēng)相拉攏的對(duì)象。
很多人了解少林寺都是從83年李連杰演的那一版《少林寺》開始的，電影里給我們講述了一個(gè)十三棍僧救秦王的故事，這個(gè)故事的原型是這樣的：在隋末唐初，當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)有一位軍閥叫王世充。王世充相信一句話：得中原者得天下。所以他在中原地區(qū)積極的向外擴(kuò)張，我們都知道打仗的時(shí)候“兵馬未動(dòng)糧草要先行”，為了保證士兵在前線安心打仗，王世充就指示自己的侄子王仁則到各地搜刮糧食。王仁則是一個(gè)比較聰明的人，他知道飽經(jīng)戰(zhàn)亂的中原地區(qū)普通老百姓手里是沒有什么糧食的，他們可是依靠吃草根樹皮存活的;鄉(xiāng)紳富戶吧糧食你搜一次可以、兩次也可以、那三次四次呢?他們家里保存下來的糧食也是家人的活命糧，不可能全部交出來;所以他想到了少林寺——關(guān)于當(dāng)時(shí)的少林寺有這樣一句話來形容她“少林土地大無邊，北到黃河南到山”，意思是當(dāng)時(shí)的少林寺土地很多，從登封北面的黃河開始一直到南面的山(不是大家今天看到的嵩山，而是現(xiàn)在河南省版圖最西南方南陽那里的伏牛山)中間這么一大片廣袤的地方只要見山的地方都?xì)w少林寺所有。少林寺當(dāng)時(shí)在洛陽偃師的柏谷莊建有一個(gè)大糧倉，而柏谷莊糧倉就位于王世充的管轄范圍里面，所以王仁則就搶了柏谷莊的糧食。但是王仁則又是一個(gè)比較蠢笨的人，他搶了糧食沒有趕緊跑，反而派人一把火燒了柏谷莊糧倉。少林寺的方丈很生氣：想我少林自建寺之初就是皇家寺廟，不要說你一個(gè)小小的將軍，哪怕是皇帝來了也對(duì)我少林禮遇有加，你搶了我的糧食我權(quán)當(dāng)開倉賑災(zāi)救濟(jì)災(zāi)民了，可是你燒了我的糧倉，建一個(gè)糧倉不是一朝一夕的事情，我以后再有糧食往哪里存呢?沒地方存這些糧食就會(huì)發(fā)霉?fàn)�掉，那我以后拿什么來救濟(jì)災(zāi)民呢?于是派出了十三棍僧去捉拿王仁則，一定要給你一點(diǎn)顏色看一看：讓你知道什么叫天高地厚，什么叫皇家寺廟
不可欺!李世民這時(shí)又剛好度過黃河來到了中原地區(qū)，王世充給王仁則下了一個(gè)命令——活捉李世民，萬不得已的時(shí)候亂箭射死。十三棍僧就是在這樣一種情況之下救下了被王仁則追拿的李世民，把他藏于少林的后山之上養(yǎng)傷，傷好之后有喬裝打扮送他渡過黃河，回到了李唐王朝軍隊(duì)的管轄范圍之內(nèi)。李世民登基稱帝之后，為感念少林寺的救命之恩親自頒詔書賞賜少林寺40頃的土地，救他的十三位僧人每人紫羅袈裟、九環(huán)錫杖、這十三人還可以還俗入廟堂為高官皇帝還可以親自為十三人保媒娶妻生子。少林寺接受了40頃的土地，而十三位僧人依舊留于寺內(nèi)常伴佛祖，李世民說“少林寺的僧人是真真正正的清心寡欲潛心向佛，于是準(zhǔn)許少林寺教養(yǎng)僧兵。自此之后少林寺有了護(hù)寺僧兵，這些僧兵戰(zhàn)時(shí)保家衛(wèi)國(guó)，和平時(shí)期就保護(hù)少林寺寺眾及周圍山民的安全。這些僧兵在封建社會(huì)史上給少林寺帶來了無上的榮耀，同樣也在封建社會(huì)末期給少林寺帶來了滅頂之災(zāi)：滿清政府入關(guān)后對(duì)佛教和道教的不支持，導(dǎo)致了龍門石窟在清朝末年時(shí)期的毀壞和少林寺在整個(gè)清朝時(shí)期的衰敗。，中原地區(qū)又有了一位軍閥叫石友三，他也相信一句話“得中原者得天下”，他也想當(dāng)皇帝，他也相中了少林寺。可是他看重的不是少林寺的糧食，這時(shí)的少林寺已經(jīng)沒什么糧食了，他看中的是少林寺的僧兵。歷史上少林寺的僧兵只要?dú)w了哪一股勢(shì)力所有，這一股勢(shì)力必將能夠坐穩(wěn)江山一統(tǒng)天下(唐朝時(shí)期歸了李世民、宋朝時(shí)歸了趙匡胤、明朝時(shí)歸了朱元璋)。石友三來到少林寺，想要少林的僧兵歸他所有，為他打江山，并且給主持許諾：江山打下來之后倆人土地平分、金錢平分、美女也同樣平分!住持拒絕了他：想我少林寺自建寺以來就以拯救天下黎民蒼生為己任，今天你石友三想的不是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后怎樣去安撫黎民百姓，幫他們過上好日子，而是怎樣去享受榮華富貴、平分江山美女和金錢，我少林寺堅(jiān)決不能跟他在一起，否則必然會(huì)毀了我少林千年基業(yè)啊!石友三在一怒之下放火燒了少林寺，后來石友三被蔣介石活埋，算是為少林報(bào)了一大仇，但是少林寺千百年以來保存下來的建筑、經(jīng)書、秘籍都在這一場(chǎng)大火當(dāng)中被毀，經(jīng)過全體寺僧及周圍山民的努力只搶救下來了最后一進(jìn)建筑——西方圣人殿。
我們現(xiàn)在所在的位置是少林寺的山門門口，大家請(qǐng)看左右兩側(cè)的石牌坊、高高的紅色旗桿、以及門口的石獅子都是在明朝嘉靖年間的時(shí)候?yàn)榱吮碚蒙倭炙律说綎|南沿海抗擊倭寇的功勞由皇帝御賜下來的一整套門頭，值得我們注意的是這高高的旗桿——全國(guó)所有寺廟之中唯有少林寺才有的武僧掛帥出征的時(shí)候掛帥旗的地方，二八年大火時(shí)原來的木質(zhì)旗桿被燒毀，現(xiàn)在的旗桿是我們后來復(fù)制的。大家愛再來看山門上方的牌匾“少林寺”三個(gè)大字是清朝時(shí)康熙皇帝御筆親題，“林”字正上方有康熙寶鑒印章一枚，“寺”字在二八年大火中被燒毀，后來由佛教協(xié)會(huì)前任會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士補(bǔ)寫上去的。山門內(nèi)供奉未來世佛祖彌勒佛，根據(jù)佛經(jīng)教歷的記載：56.7億年后我們大家現(xiàn)在所處的這個(gè)世界會(huì)有一次大的災(zāi)難，所有有生靈萬物都將遭受涂炭，可是釋迦卻無力拯救我們。到時(shí)候就由這位彌勒佛來拯救我們脫離苦海，彌勒也因?yàn)檫@一天大的功勞接替釋迦成為佛祖。佛祖神像和木質(zhì)佛龕都是清朝時(shí)期的作品。我們進(jìn)門的時(shí)候參拜一下彌勒佛然后再進(jìn)寺廟。
進(jìn)來之后大家 轉(zhuǎn)身來看一看山門后面的韋陀菩薩，韋陀菩薩手中的金剛寶杵一頭搗地一頭立于手中，這表明少林寺是一個(gè)子孫廟。也就是說“外來的和尚會(huì)念經(jīng)”這一句話在少林寺是不管用的，外來的僧人來到少林寺只能免費(fèi)吃住3天，3天以后白天可以來參禪悟道，但是吃飯和住宿問題要自己去外面化緣。
現(xiàn)在我們走的這個(gè)蓮花甬道左右兩邊都是歷史上以及各地少林下院和弟子留下的紀(jì)念碑，兩側(cè)的樹木基本上都是在嵩山古樹名錄登記在冊(cè)的，大家來看看這些樹身上都有一個(gè)一
個(gè)的小洞洞，這些洞洞都是少林寺僧人在練習(xí)少林絕技“一指禪”的時(shí)候一指一指戳出來的。尤其是這一棵巨大的銀杏樹，少林寺建寺之前這一棵銀杏樹就已經(jīng)存在了，少林寺至今已經(jīng)有1520xx年的歷史了，所以這一棵銀杏樹至少已經(jīng)有1519歲了。銀杏是雌雄異株，只有相互授粉后雌樹才會(huì)開花結(jié)果，可是這一棵是一棵雄樹，既不會(huì)開花也不會(huì)結(jié)果，但是在佛祖面前聆聽了1500多年的教誨也應(yīng)該修成了羅漢果，所以又俗稱“羅漢樹”。我們來了解一下這兩方碑刻：前面這一個(gè)上面寫著“少林秘籍，國(guó)之瑰寶”是金庸大師來到少林寺的時(shí)候留下的紀(jì)念碑，金庸大事一聲寫了很多武俠小說，每一本里面少林寺都是天下功夫的祖庭也正式印證了“中國(guó)功夫貫天下，天下功夫出少林”這句話。后面這一個(gè)寫著“泉州少林寺歸山紀(jì)念碑”，我們都知道在福建有南少林，但是福州也說找到了南少林遺址，泉州也說找到了南少林遺址，相比較而言泉州南少林就比較聰明，找到遺址后趕快來到我們嵩山少林寺認(rèn)祖歸宗，所以我承認(rèn)的南少林只有泉州南少林。
大家抬頭向上看，“天下第一祖庭”六個(gè)大字是乾隆皇帝御筆親題，值得是少林乃是禪宗祖庭。左右兩邊分別是 哼哈二將，是佛教屆的護(hù)法神。天王殿的后面供奉著四大天王，分別時(shí)東方持國(guó)天王手持琵琶，南方增長(zhǎng)天王手握寶劍，西方廣目天王手持龍蛇，北方多聞天王手持寶傘。四大天王代表了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)制社會(huì)中對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安、五谷豐登的美好寓意。
在這里我們看到了2塊玻璃罩起來的古碑。首先看右邊這一塊，在車上給大家講過十三棍僧救秦王的故事，這個(gè)故事在《唐史》當(dāng)中有確切的典籍記載，但年李世民為了感激少林寺的救命之恩，還在詔書上簽下了自己的名字。這一塊碑刻是在大唐開元十六年的時(shí)候由李世民的孫子唐玄宗李隆基請(qǐng)人鐫刻的，記載的內(nèi)容就是十三棍僧救秦王的故事。碑文分為三部分，最上方碑額“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字是唐玄宗李隆基親筆題寫;第二部分長(zhǎng)方型的框框里就是當(dāng)年李世民所下詔書的全部?jī)?nèi)容 ，從右向左數(shù)第五列有李世民在詔書上親筆草簽的自己的名字“世民”二字;在碑的背面詔書又刻了一份，救李世民的十三位僧人的法號(hào)也都鐫刻于此。我們來看一下這一塊《混元三教九流圖贊碑》：正中間有一幅圖畫，正面來看就是一個(gè)打坐的僧人，但是我們從僧人的鼻子那里分開，就是兩個(gè)人鼻子對(duì)鼻子臉對(duì)臉，我們各看到的半邊側(cè)面像，把右邊遮蓋起來左面就是一個(gè)頭戴方巾的人--中國(guó)古代時(shí)期典型的儒生形象，而把左邊遮蓋起來右邊是一個(gè)頭戴小圓帽--中國(guó)古代時(shí)期的道士形象。分別代表了三個(gè)人物：佛祖釋迦、先師孔子、老子李耳，中國(guó)的三大宗教在嵩山都有自己的祖庭：佛家有天下第一名剎、禪宗祖庭、功夫圣地少林寺;儒家有北宋時(shí)期最知名的四大皇家書院之首的嵩陽書院;道家有道教三十六小洞天之一的中岳大帝廟。這一幅圖也說明了三教一體，九流一源，共同起源于我們嵩山這里。
大雄寶殿是一個(gè)寺廟最重要的一進(jìn)建筑，少林寺的大雄寶殿和其它寺廟的相同之處有以下2點(diǎn)：1、正中央供奉三尊主佛，從東向西分別是東方凈琉璃世界的佛祖藥師佛，他所掌管的世界是一個(gè)沒有病痛的世界，那里的人們永遠(yuǎn)不會(huì)生病;中間娑婆世界的佛祖釋迦，他所掌管的就是我們大家所處的這個(gè)紅塵世界，這里有生老病死有痛苦有歡樂;西方極樂世界的佛祖阿彌佗佛，他說掌管的世界是我們凡塵中的人們百年之后人人向往的地方 ;2、東西兩側(cè)分別是十八羅漢;不同的地方為：1、藥師佛的左手邊有一位絡(luò)腮胡子、扛著一根禪杖、背著一個(gè)斗笠的和尚，他就是少林禪宗初祖菩提達(dá)摩祖師;2、阿彌佗佛的右手邊同樣有一個(gè)絡(luò)腮胡子、手持一根燒火棍的僧人，這位就是緊那羅王，在紅巾軍起義時(shí)曾揚(yáng)言要火燒少林，我們都知道少林寺武功最高的都是哪些人呢?后院掃地的、藏經(jīng)樓二樓整理經(jīng)書的、僧伙房里燒火的、紅巾軍很不幸就碰到了我們這位燒火的小沙彌，當(dāng)時(shí)他口中念念有詞說“我是緊
那羅王轉(zhuǎn)世，專為拯救少林此次災(zāi)難而來”，以一人之力抵擋了整個(gè)紅巾軍的侵犯，自此之后少林僧人就將緊那羅王供于大雄寶殿之內(nèi)享受香火;3、立柱下都有一尊麒麟，麒麟是皇室的標(biāo)志，這里有麒麟可以證明(1)少林寺是皇家寺廟(2)少林寺所傳承的禪宗一脈是已經(jīng)完全漢化的中國(guó)式佛教。
我們來看一下藏經(jīng)閣下面的這一口巨鍋：明朝是歷史上少林寺最為鼎盛的時(shí)期之一，我們現(xiàn)在所在的這里在當(dāng)時(shí)就有僧人20xx人，這一口重達(dá)一千三百斤的鍋就是萬歷年間少林寺僧伙房里炒菜所用的最小的一口鍋，只有吵到精致小炒的時(shí)候才會(huì)用到它!炒菜的時(shí)候這口鍋架起來，左右兩邊分別立一根立柱，上面大氣一根橫梁，炒菜的師傅用腳倒掛在橫梁上頭朝下進(jìn)行翻炒，這也是少林絕技之一倒掛金鐘的練習(xí)。
金庸大師小說里描述的少林寺的武功秘籍都藏放在藏經(jīng)閣的二樓的說法是正確的，以前的藏經(jīng)閣也確實(shí)是二層建筑，但是在82年重修的時(shí)候只修了一層。藏金閣正中供奉的是緬甸一位居士捐贈(zèng)的白玉臥佛，左右兩邊分別是藏放經(jīng)書的小柜子。有人謠傳說“現(xiàn)在的少林寺不務(wù)正業(yè)、方丈更是怎樣怎樣的”請(qǐng)大家看一下這塊展板：20xx年(佛歷2547年)的時(shí)候少林現(xiàn)任方丈釋永信大師發(fā)下宏愿：籌建少理慈幼院，救助天下孤兒。被救助的孤兒直到大學(xué)畢業(yè)所有的花銷全部由少林寺供給，少林高僧到五岳名山采集靈石圣土、以黃河長(zhǎng)江水澆筑了五方寶佛，同時(shí)邀請(qǐng)全球64位高僧共同開光為這些孤兒祈福做公德。
這一進(jìn)建筑并不是很大，但是卻是少林寺非常重要的地方。方丈室是少林歷代方丈生活起居的地方，主持和方丈雖然只差了一張皇帝的詔書，但是主持就沒有資格入住方丈室，滿清政府從未冊(cè)封過少林方丈所以清朝的200多年時(shí)間里這間屋子只有一個(gè)人住過——清朝的乾隆皇帝。少林寺的方丈是終身制，如果老方丈在有生之年找到了心儀的弟子把方丈之位傳于弟子，弟子居于方丈室，那師傅就的搬到這個(gè)靜中靜里來養(yǎng)老了。元朝至正年間的時(shí)候，日本僧人邵元曾經(jīng)來到少林寺學(xué)習(xí)天文、歷法、佛學(xué)等知識(shí)，在他學(xué)成歸國(guó)(公元1347年)的時(shí)候與我們少林僧人一起種下的2棵友誼樹——中間是一棵柏樹外面圍繞一棵藤纏樹，距今已經(jīng)有666年的歷史了。
達(dá)摩來到中原地區(qū)后，有一位中國(guó)高僧神光一直追隨著他 ，想要拜他為師，達(dá)摩卻一直不肯收他為徒。公元536年冬天的一個(gè)夜晚，當(dāng)時(shí)達(dá)摩在達(dá)摩亭內(nèi)靜坐修禪，而神光就站在外面等候達(dá)摩的指示。直到第二天早上達(dá)摩禪定結(jié)束，看到神光還咋還站在亭外，雪下了一夜，神光已經(jīng)變成了一個(gè)雪人。就問神光“你站在這里干什么?”神光說“求師傅傳法于我”，達(dá)摩就說“要我傳法給你，除非天降紅雪”，神光知道達(dá)摩是在考驗(yàn)他的心智是否足夠堅(jiān)定，于是抽出了隨身佩戴的戒刀，一刀砍去了自己的左臂，血灑了一地。佛祖感知到東方弟子有難，于是把身上的袈裟撒向東方，整個(gè)嵩山籠罩在一片紅光之中，也就是說天下起了紅雪。達(dá)摩看到神光的誠(chéng)心已經(jīng)感動(dòng)了佛祖，于是把自己的衣缽法器都傳給了神光并為他取名為“慧可”，意思是憑你的智慧尚可以傳承佛法。當(dāng)年乾隆皇帝聽了這個(gè)故事后非常感動(dòng)，提筆寫下了“雪印心珠”四個(gè)大字，現(xiàn)依舊懸掛于亭內(nèi)。此殿正中供奉的是達(dá)摩祖師。
眼前的這個(gè)高臺(tái)之上的建筑就是在二八年大火當(dāng)中唯一保存下來的建筑，上臺(tái)階的時(shí)候大家看一下這個(gè)大理石雕 ：蟠龍玉柱、江山樹、八寶蓮花、五福同壽、日月齊暉，處處體現(xiàn)出了一個(gè)皇家寺廟應(yīng)有的規(guī)制。有人說前面我們看到的那些建筑都是在艱苦年代重修的，自然沒有什么豪華之處，之前肯定是金碧輝煌的!請(qǐng)大家來看一看明朝鼎盛時(shí)期的少林寺所修建的這一進(jìn)建筑：沒有雕梁畫棟、也沒有飛檐翹角，處處體現(xiàn)出簡(jiǎn)樸、低調(diào)的風(fēng)格，
這是因?yàn)樯倭稚艘恢敝?jǐn)記：佛祖和僧人起居的地方不需要太豪華，只要心誠(chéng)即可!大殿四周的墻壁上是明朝時(shí)期繪制的五百羅漢，歷經(jīng)近520xx年的歷史壁畫依舊色澤艷麗。當(dāng)時(shí)為了使壁畫的色澤更加艷麗畫師們?cè)陬伭侠飺饺肓算U粉。鉛是一種半放射性元素，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)會(huì)慢慢的揮發(fā)并導(dǎo)致壁畫的顏色發(fā)生變化，據(jù)說記住其中某一位羅漢的身形樣貌，30年之后再來觀看會(huì)有細(xì)微的變化，60年之后卻是大大不同!