關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞（精選32篇）
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇1
親愛的游客朋友們：
大家好！
首先自我介紹一下，我叫朱紅玉，是桂林旅行社的導(dǎo)游，我將和大家共同度過這段旅程，感謝大家給我了這次機(jī)會(huì)，我一定會(huì)為大家服務(wù)，讓大家在桂林玩得高興愉快，希望大家對我們的工作多多關(guān)照。接下來我給大家介紹桂林的概況；
桂林市著名的旅游勝地，俗話說：“桂林山水甲天下。”桂林以她山清，水秀，洞奇，石秀的秀麗風(fēng)光聞名于世，每年吸引著千萬的海內(nèi)外的游客帶桂林來觀光旅游。
桂林這一帶的山，一座座高峭聳立，拔地而起，各不相接。桂林的水蜿蜓彎曲，清澈見底，在日后的行程中我將帶領(lǐng)大家乘著小舟去觀賞桂林最美的一條江——漓江。漓江的水是出奇的靜，靜得我們根本感覺不道它在流動(dòng)；麗江的水清澈見底，可以看見有許多美麗的魚兒游來游去。
旅客朋友們今天我的講解就到這里了我隨時(shí)恭候大家的再次光臨，我相信大家一定對這迷人的桂林流連忘返，一定喜歡上了我這個(gè)跟桂林一樣美的導(dǎo)游，對嗎？再見了！
歡迎你們下次再來！
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇2
大家好!歡迎你們來到我美麗的家鄉(xiāng)——安陽。很高興認(rèn)識(shí)大家并為大家服務(wù)，我是小導(dǎo)游郭越博，大家叫我小博好了。
安陽是我國八大古都之一，這里有許多名勝古跡：有上大下小的文峰塔、聞名世界的紅旗渠、甲骨文的發(fā)源地殷墟、中國第一個(gè)文字博物館、羑里城、岳飛廟、袁林等等。這里有許多特產(chǎn)：如內(nèi)黃的大棗、滑縣的道口燒雞和老廟牛肉、林州市的山楂和核桃、馬投澗的小米……這里還有數(shù)不勝數(shù)的風(fēng)味小吃：像又辣又香的扁粉菜、酸酸的粉漿飯、外焦里嫩的燒灌腸、人見人愛的三不沾。這里還是抗金英雄岳飛的故鄉(xiāng)。這里可真是風(fēng)光秀麗、物產(chǎn)豐富、人杰地靈的好地方。
我首先帶領(lǐng)大家游覽的是位于我們安陽市文峰路中段的文峰塔。該塔高38.65米，周長40米，五層八面，因建于天寧寺內(nèi)，原名天寧寺塔，又因位于彰德府文廟東北方，作為當(dāng)?shù)亍拔娘L(fēng)”的象征，故又稱文峰塔。文峰塔的建筑富有獨(dú)特的風(fēng)格，具有上大下小的特點(diǎn)，為安陽人所津津樂道，常作為向外地人“炫耀”的談資。該塔由下往上一層大于一層，逐漸寬敞，是傘狀形式，為國內(nèi)外所罕見。塔身底層的正面有雕塑精致的園券門，門頂用磚雕刻有二龍戲珠的圖案，栩栩如生。大家請看，塔身上有許多浮雕，浮雕上的人物造型生動(dòng)，神態(tài)逼真。每層檐角均懸有銅鐘，微風(fēng)徐來，叮當(dāng)之聲悅耳動(dòng)聽，給人以高遠(yuǎn)靜穆之感。請大家隨同我一起登塔。我們將沿著72級臺(tái)階盤旋上到塔頂，由于樓梯向上越來越陡，請大家注意安全。現(xiàn)在我們來到了塔頂平臺(tái)。大家看，塔頂正中聳立著的是一座高達(dá)十米的寶瓶狀塔剎。大家向遠(yuǎn)處眺望，安陽的美景盡收眼底。
游覽了文峰塔，我再帶領(lǐng)大家去嘗一嘗我們安陽的美味小吃。我們安陽的風(fēng)味小吃店可多啦!比如小吃一條街上的特色小吃一應(yīng)俱全，能讓你大飽口福。我重點(diǎn)向大家介紹一下扁粉菜。扁粉菜的特點(diǎn)是：精華在湯、營養(yǎng)在菜、口味在辣。扁粉菜特別注意湯的熬制，采用大骨頭、豬板油加上三十余味中草藥為主的獨(dú)特配方，經(jīng)數(shù)十道工序熬制而成。其湯肥而不膩，有油不見油，入口綿香厚醇、唇齒留香、余味悠長。其主菜以豆腐、時(shí)令青菜、豬血、扁粉菜條為主，是解毒清腸、補(bǔ)血美容、排毒養(yǎng)顏的理想食物。大家吃上一碗油滾滾、香噴噴、辣乎乎的扁粉菜，既有利于健康，又能讓你辣得過癮，真是一舉數(shù)得。
大家游覽了安陽的名勝古跡，又品嘗了風(fēng)味小吃，是不是深深地愛上了我的家鄉(xiāng)安陽呢?趕快帶領(lǐng)您的親朋好友，也來我們安陽游玩吧，我們熱烈地歡迎你們!
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇3
北山旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)是市政府1998年初批準(zhǔn)建立的集旅游觀光和經(jīng)濟(jì)開發(fā)于一體的綜合開發(fā)區(qū)，占地達(dá)518公頃。
北山公園始建于1920_年，是市重要的勝地，地處市中心。山下有湖三泓，山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨(dú)具特色。公園內(nèi)建有諸多的亭、橋、廊、榭，點(diǎn)綴于林木蔥郁、景象幽深的山間。昔日“八景”中，北山以“北山雙塔”、“藥寺晚鐘”、“德碑夕照”而著稱。
北山幾百年來，已成為人們踏春、消夏、賞荷、觀雪的旅游勝地。更是遠(yuǎn)近香客朝山進(jìn)香，拜廟祈神的福地。游北山可在湖上蕩槳乘舟;可在亭中小憩品茗;可在祖師廟里拜謁祖師;可在藥王廟里拜藥王。每年四月十八的娘娘廟會(huì)和四月二十八的藥王廟會(huì)，游人香客云集，馬戲、雜技、歌舞、秧歌等各種表演，土特產(chǎn)品、風(fēng)味小吃，琳瑯滿目，盛況冠絕東北。自清朝年間便有“千山廟會(huì)甲東北，廟會(huì)勝千山”之譽(yù)。
一九九八年引資新建了“鳥語林”景區(qū)和冰雪旅游大世界。
一九九九年八月，市政府聘請北京中國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中心對北山公署前山區(qū)作了新的規(guī)劃，并投資3000萬進(jìn)行改造，計(jì)劃20_年5月底完工。新的規(guī)劃由正門入口區(qū)、荷花觀賞區(qū)、九龍廣場、九龍溪游憩區(qū)和水禽觀賞區(qū)構(gòu)成。每一景觀區(qū)游覽內(nèi)容豐富，自成一體，又相互呼應(yīng)，整體協(xié)調(diào)。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇4
松花湖位于市東南約14公里處，是1937年攔截松花江水建設(shè)豐滿水電站疊壩成湖形成的，這里山明水秀、景色宜人。松花湖的春夏時(shí)節(jié)，林木疊翠、適合避暑;秋冬季節(jié)，這里漫山紅葉、雪蓋山湖，一派北國美景。
松花湖名勝風(fēng)景區(qū)目前共有11處景區(qū)，從松花湖豐滿碼頭向湖區(qū)走，有五虎島、臥龍?zhí)丁Ⅰ橊劮濉ⅧP舞池、石龍壁、摩天嶺、額赫島等旅游區(qū)。有個(gè)別景區(qū)正在開發(fā)，有的景區(qū)還保留著原始風(fēng)貌。
豐滿大壩位于松花湖西北端，是豐滿水電站的大壩。大壩始建于1937年日偽時(shí)期，是日軍為了將東三省打造成軍事物資供應(yīng)基地而實(shí)施的工程之一，是當(dāng)時(shí)乃亞洲第一高壩。當(dāng)年建壩過程中，有上萬中國勞工被餓死累死或被打死，十分凄慘。
五虎島是松花湖中最著名的一座島嶼，位于距離電站大壩西南17公里的湖叉處。島上林木蔥蘢，建有省內(nèi)最大的游樂園，還建有連水橋、望湖臺(tái)、造型別致的五虎亭廊，以及古樸典雅的魚味餐館。
金龜島是離大壩不遠(yuǎn)的一個(gè)湖中島嶼，因其形狀似一只大龜鳧于水上、有頭有尾、神態(tài)酷肖而得名。島上綠樹滿崖，島中建有一座金山亭，紅柱黃瓦，氣派不凡。游客可乘船登島，登上山亭可眺望湖山美景和大壩。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇5
大家好！我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游，我姓陳，你們就叫我陳導(dǎo)吧！你們的眼前就是莫高窟的大門，想知道莫高窟是什么樣的嗎？聽我慢慢道來。
莫高窟，位于敦煌市東南部，距城約25公里，洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。它是中國最大的古典藝術(shù)寶庫，也是佛教藝術(shù)中心。
游客們，洞窟數(shù)目達(dá)到492個(gè)，塑像20_尊以上，其中最大者33米，最小者僅10厘米。所以，塑像在莫高窟中最有名。
壁畫總面積為45000平方米，若將所有壁畫排列起來，就有30公里長。如果說是莫高窟使的敦煌聞名全球的話，那么，使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫，是旅游時(shí)的參觀重點(diǎn)。
游客們，你們知道嗎？莫高窟始建于東晉太和元年（公元366年）。傳說有個(gè)名叫樂尊的各黨路過此地，忽然見到金光閃耀，似有千佛顯現(xiàn)，認(rèn)為這就是佛家的圣地，遂四處募捐，開掘了第一個(gè)石窟。消息傳開后，商旅紛紛差使在此修造石窟，以期旅途平安。這樣一直延續(xù)到元代，經(jīng)歷1000多年。
1987年莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，受最重點(diǎn)的文物保護(hù)。
好了，現(xiàn)在我介紹到這兒，請大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾，不能在壁畫上亂涂亂畫，要保護(hù)文物。
謝謝！
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇6
各位朋友：
大家好，接下來我們要去游覽的景點(diǎn)是市的隕石博物館，到那里去看一位來自遙遠(yuǎn)外星的神秘朋友——隕石。
隕石是我們江城世界級的旅游資源被稱為“宇宙使者，天外來客”。它是在1976年3月8日隕落到市的，這次隕石的墜落相當(dāng)于1.7級的地震。
當(dāng)天有眾多的百姓親眼目睹了隕石降落的一幕，據(jù)他們回憶說，最處是在天空東北部突然出現(xiàn)一個(gè)紅色的火球，光芒四射，極為耀眼，此滿月還要大。在火球的后面拖著一束光帶，夾雜著滾滾的濃煙。
火球在遠(yuǎn)行過程中，由于巨大的溫度以及受外力作用，隕石體產(chǎn)生過多次爆炸，當(dāng)隕石的主體在市龍?zhí)秴^(qū)金珠鄉(xiāng)上空發(fā)生爆炸時(shí)，一個(gè)黃色的大火球突然發(fā)出強(qiáng)烈的閃光，隨之沖出三個(gè)小火球，帶著光束魚貫向西南飛行，這就是隕石中最大的三塊隕石。現(xiàn)在被命名為一號、二號和三號隕石。隕石降落在了市和永吉縣附近方圓近五百平方公里的平原區(qū)域內(nèi)。
一號隕石落在了市永吉縣樺皮廠鎮(zhèn)靠山村十社，3月8日在北方，天氣剛剛變暖，一號隕石穿透了1.7米的凍土層，遁入地下6.5米，坑口直徑為2.1米，當(dāng)時(shí)距事發(fā)現(xiàn)場最近的目擊者亢永春老人回憶，一號隕石落地后，從遠(yuǎn)處看，翻滾的煙塵逐漸形成小磨菇云，高約50米，煙塵濃度極大。被濺出的碎土塊，最遠(yuǎn)可達(dá)150多米。
隕石雨剛一降落，省市中科院組織了“隕石雨考察小組”，對它進(jìn)行調(diào)查，當(dāng)時(shí)共收集到較大隕石138塊，總重量為2616公斤，現(xiàn)已被市博物館收集展出，從一號隕石坑內(nèi)取出的隕石凈重是1775公斤，體積為117x93x84立方厘米，是目前石隕石中最重的一塊。
隕石帶來豐富的太陽系天體形成演化的信息，對它們的實(shí)驗(yàn)分析將有助于探求太陽系演化的奧秘。
太陽系是由恒星太陽、行星、慧星、流星體和星際物質(zhì)構(gòu)成的天體系統(tǒng)。組成太陽系的行星有：水星、金星、地球、火星、天王星、海王星和冥王星等九大行星和數(shù)量眾多的小行星，小行星大多數(shù)集中在火星和木星軌道之間，時(shí)常會(huì)有一些特殊軌道的小行星偏離軌道。
因?yàn)橛羞@些特殊軌道的小行星，宇宙間便產(chǎn)生了一些星球間的碰撞，有愛好天文學(xué)的朋友一定知道，在每年十一月中旬的時(shí)候，按照地球的運(yùn)行規(guī)律，地球應(yīng)穿過坦普爾慧星軌道，由慧星尾部噴發(fā)出細(xì)小的塵粒而散落在軌道上，正好與地球迎面相撞，同一時(shí)間，在地球上我們就可以看到一場十分壯觀的流星或流星雨。
隕石就是因?yàn)檫@種星與星的碰撞，而隕落到地球上的，據(jù)天文學(xué)家推算，隕石這位“宇宙使者，天外來客”，本是47億年前形成的，直徑約為440千米的一個(gè)小行星的一部門。它的運(yùn)行軌跡在火星與木星之間，在大約八百萬年前的一次劇烈的天體碰撞中瓦解了，于是誕生了隕石的母體。隕石在第一次碰撞誕生之后，形成了一個(gè)獨(dú)特的橢圓形空間運(yùn)行軌道（近日點(diǎn)大約一億五千千米）進(jìn)入地球公轉(zhuǎn)軌道內(nèi)部（遠(yuǎn)日點(diǎn)約為四億二千千米），位于小行星帶的邊緣，這與地球的公轉(zhuǎn)軌道，就形成了兩個(gè)相交點(diǎn)，使它同地球碰撞成為必然。
1976年3月8日下午，隕石沿著它自己的運(yùn)行軌道以15—18千米/秒的相對速度從地球的后面追上地球，以極高的速度穿過大氣層，于是15時(shí)2分36秒，使發(fā)生了隕石的隕落。
在我們隕石隕落之前，美國在1948年2月28日發(fā)現(xiàn)的諾頓石隕石被稱為世界之最，重1079公斤，但是隕石隕落之后，很顯然的擔(dān)當(dāng)了這個(gè)世界之最的角色，那么除了它的重量為世界之最以外，同時(shí)還創(chuàng)造了另外一個(gè)世界之最和一個(gè)奇跡，就是它是目前世界上最大的的一場隕石雨。雨區(qū)降落范圍非常廣，分布在東西長72千米，南北8.5千米，總面積近500平方千米的土地上。隕石就其數(shù)量、重量、散落范圍以及科技含量在世界都是罕見的。隕石雨降落時(shí)，鋪天蓋地，呼號之聲，幾百里以外，清晰可聞，落地的巨響和震波，震碎了很多居民住宅的玻璃窗，場面之宏大，威力之巨猛，如同一顆小原子彈，然而，竟無一人一畜傷亡，可謂一奇。
目前隕石按含金量與硅酸巖的比例，科學(xué)家把它們分為三類，即石隕石、鐵隕石、鐵石隕石。隕石屬于石隕石。據(jù)科學(xué)分析，隕石屬于橄欖石，即古銅輝石球粒隕石，是極為珍貴的宇宙樣品。在隕石中發(fā)現(xiàn)了十三種氨基酸和有機(jī)化合物。在隕石內(nèi)部還找到四十多種礦物質(zhì)和三十多種原，其中有些礦物制是在同類隕石中的首次發(fā)現(xiàn)。為揭開原素起源提供幫助，可以說“隕石的光臨相當(dāng)于發(fā)射了一顆地球人造衛(wèi)星。”
那么隕石與人類有什么關(guān)系呢？我們都知道恐龍是古代一種大型爬行動(dòng)物，如果中生代末期它們不滅絕，那么處于蒙昧?xí)r代的古猿至少?zèng)]有機(jī)會(huì)變成現(xiàn)在的人。那么，恐龍是怎么滅絕的呢，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)。第三邊界沉積層堆積著一層厚約幾十厘米的白色粉末。那么地球上極為罕見的氨基酸，因此他們推斷，6500萬年前一顆直徑約為10公里的隕石與地球相撞，撞擊后的巨大爆炸使大多數(shù)恐龍立刻死去。爆炸后的粉末籠罩在大地上面數(shù)年之久，土溫驟變致使恐龍無一幸存，而恐龍的滅絕卻給其他新生動(dòng)物帶來了生機(jī)。比如哺乳動(dòng)物的出現(xiàn)，古猿也被迫走出了森林。隕石促成了人類的產(chǎn)生，由于隕石的影響，促進(jìn)了生物的產(chǎn)生進(jìn)化發(fā)展，但隕石也會(huì)帶來毀滅人類的危害性。
各位朋友，大家看，這塊隕石，在它的表面有一層深色的殼，叫熔殼，厚度大約有0.5—1毫米左右。科學(xué)上按照它的形成次序和外表的特征，可以將熔殼分為初始熔殼和次生熔殼。那么，熔殼有是怎樣形成的呢？當(dāng)隕石以每秒15—18千米的高速?zèng)_進(jìn)大氣層時(shí)，強(qiáng)烈的沖擊波使空氣分子急速的分解、電離和燃燒，溫度可以達(dá)到20__&.ordm.C，這巨大的.熱能部分地傳給隕石體，使其表面溫度達(dá)3000—3500&.ordm.C，表層的礦物質(zhì)直接汽化而揮發(fā)。還有一部分，在隕石的表面形成一個(gè)液態(tài)層，當(dāng)隕石隕落到低空以后，速度與壓力急劇下降，使硅酸溶液迅速冷卻，于是形成了玻璃狀物質(zhì)，微晶或雛晶。溶殼也就是在這樣的物理化學(xué)過程中形成的。另外我們看到的隕石表面還普遍具有形態(tài)多樣、大小不等的許多氣印。這是因?yàn)殡E石在大氣層中與空氣劇烈摩擦、燃燒和氣流沖擊形成的。
各位朋友，現(xiàn)在我們所參觀的博物館，是我國唯一的一座隕石博物館，屬于自然類，在這個(gè)博物館里，還收藏著許多關(guān)于隕石的資料、照片以及其他國家的隕石標(biāo)本等等。大家可以再仔細(xì)地看看，也可以在這里拍拍照，留作紀(jì)念。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇7
官馬溶洞位于省市南128公里，在磐石市東北官馬鎮(zhèn)南7公里有一溶洞攬勝的古官馬溶洞。官馬溶洞景物奇特，巧奪天工，洞中有洞，敢干桂林七星巖媲美。
溶洞具有鮮明的中國北方型溶洞特征。洞體分為上、中、下三層，目前已經(jīng)開發(fā)的是溶洞的中、上層，其它部分正陸續(xù)開發(fā)過程中。目前，這里已經(jīng)開發(fā)的部分由6個(gè)景區(qū)組成，景觀奇麗多姿，變幻莫測，共有4種類型和20多種形態(tài)的鐘乳石。巨大的石花壁和露滴石國內(nèi)罕見，堪稱東北之最；地河水清澈見底，據(jù)傳在“圣水仙河”里洗洗手、洗洗臉，會(huì)給游人帶來好運(yùn)氣。還有“天府石林”、“仙人觀瀑”、“玉樹瓊花”、“仙山佛塔”、“駱駝峰”等諸多景觀，令游人遐想萬千。洞內(nèi)空氣暢通，常年恒溫100C四季涼爽宜人，一年四季都可以作為人們旅游的選擇之地。
官馬溶洞經(jīng)專家考證，開發(fā)面積約3800多平方米，總長度490米，由5個(gè)大廳、一個(gè)水廳組成，每廳之間由走廊相連，最大的廳約600平方米，高達(dá)30米以上。官馬溶洞是在大約一億年前地殼運(yùn)動(dòng)時(shí)，火山噴發(fā)形成的地表熔巖洞，溶洞分布在古生代石碳系地層中，巖石多為石灰石和大理石，由于火山噴發(fā)的大量酸性物質(zhì)長期侵蝕，地球內(nèi)部的造山運(yùn)動(dòng)，形成了一個(gè)雄奇瑰麗回曲折的地下溶洞。洞外酷熱難耐，洞里涼氣宜人，洞內(nèi)深邃，色彩絢麗，景物奇特，一景勝一景，令游客嘆為觀止。
傳奇故事
官馬溶洞不但是一個(gè)神奇的洞、神秘的洞，而且還流傳著許多動(dòng)人的傳奇故事。據(jù)說很多久以前，在官馬山下住著一個(gè)樸實(shí)憨厚的農(nóng)民，他有妻子和一雙兒女，還有一個(gè)老父親，一家人勤勞耕作，日子非常紅火。農(nóng)民既愛妻子、兒女，更孝順老人，而且樂善好施，肯幫助別人，受到四鄰的稱贊。一天，老父親病了，四處抓藥不見起色。父親的病使兒女愁眉不展。這種孝敬的心情感動(dòng)了山洞里的仙人，仙人就托夢這位農(nóng)民，告訴他趕快上山取泉水給老父親喝，三天就能病愈。農(nóng)民上早就進(jìn)洞取來泉水給老父服用，老父的病果然好了，消息傳開，附近村民紛紛上山取水，方圓百里的老百姓由于喝了洞中泉水，一個(gè)個(gè)體格健壯很少患病。從此，人們稱此山洞為“仙人洞”，洞中泉水為“圣水”。由于每天來這里的人絡(luò)繹不絕，進(jìn)洞必須舉著燈籠、火把照明，久而久之，將洞頂都熏黑了。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇8
大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓，大家可以叫我導(dǎo)！
現(xiàn)在快到目的地——北京天壇，所以我先給大家將一些注意事項(xiàng)：“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫”這五點(diǎn)，記得哦！
乘客們，旅游景點(diǎn)已到，請大家有秩序的下車！現(xiàn)在我們來到了天壇的正門，這里是皇帝前來祭祀時(shí)進(jìn)出的大門。現(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧！
天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
天壇東西長1700米，南北寬1600米，種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形。北圍墻為孤圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，，通稱“天地墻”，象徽古代“天圓地方”之說。
以上就是天壇的故事，時(shí)間不早了，現(xiàn)在，大家自由參觀拍照吧！轉(zhuǎn)眼間，我們的北京天壇一日游又結(jié)束了，大家有秩序的坐車回家吧！
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇9
各位游客，一路辛苦了，歡迎您來趵突泉游園賞泉。
我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名。現(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，構(gòu)成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。
我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個(gè)景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬竹園景區(qū)，總面積近百畝。
趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間，高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉，人們能夠從不同的`角度欣賞泉景，被譽(yù)為濼水之源，在史書上第一次出現(xiàn)是《春秋》上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國和魯國因邊界爭執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭，次年春，魯桓公到齊國談判邊界問題，會(huì)齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時(shí)濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時(shí)，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。但是，宋朝。金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個(gè)名字精當(dāng)傳神。
趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“。“云霧潤蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，到了嚴(yán)冬早晨，水面上水氣裊裊上升，象一層薄煙，一邊是泉池幽深，波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫棟，這一切與淡淡的薄霧，構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境。奇特景觀為濟(jì)南八景之一，歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作。康熙、皇帝都曾在趵突泉邊寫詩刻石，頌揚(yáng)名泉，當(dāng)代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。
趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來鶴橋，原為木橋，明代萬歷初所建，天啟末年重修，濟(jì)南解放后擴(kuò)建公園時(shí)將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原先的樣貌，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指傳說中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”？意為東海神山但是傳說而已，誰也沒有見過，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個(gè)大字，取自《《孟子。盡心》》“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個(gè)雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細(xì)心的游客有的可能會(huì)發(fā)現(xiàn)突轉(zhuǎn)成了“突”，缺了兩點(diǎn)，傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅耍攀埂巴弧弊洲D(zhuǎn)成了此刻這個(gè)樣貌，當(dāng)然這只是形容泉水勢強(qiáng)，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來成了“閑時(shí)墨客會(huì)名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺(tái)。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫詩歌曰：“仰而見山之青，俯而見泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源？潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說明這個(gè)地方在當(dāng)時(shí)是極目遠(yuǎn)眺，俯首凝視，觀賞領(lǐng)略遠(yuǎn)近山水之美的絕妙境地。據(jù)說當(dāng)年康熙、乾隆兩個(gè)皇帝都曾在那里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬般風(fēng)韻。當(dāng)品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負(fù)濟(jì)南游之說。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。
這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán)，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當(dāng)代著名書法家金榮先生書寫。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿應(yīng)對歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復(fù)為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀(jì)念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)《水經(jīng)注》》記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。此刻的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時(shí)名人的泳泉佳作，院內(nèi)這尊石碑，前書“激湍”二字，后《再題趵突泉作》出自康熙和乾隆之手，兩個(gè)皇帝在同一石碑題詞作詩，在國內(nèi)極為少見，這些碑文，石刻文物不僅僅具有較高的觀賞價(jià)值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。
各位游客，那里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書院”(亦名尚志書院)，由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書院，手書額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間，門口寫著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習(xí)所”、“存古堂”，是專門培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個(gè)院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹叢，掩映道路，構(gòu)成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當(dāng)皓月當(dāng)空，月光穿過洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”。
漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側(cè)高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡(luò)明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點(diǎn)，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現(xiàn)鳳、龍、麟稱為四大靈石，是唯一保存下來的一塊名石，極為珍貴，稱為鎮(zhèn)城之石，堪稱泉城第一名石。傳說在這塊石下留影將可健康長壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個(gè)呈長方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤，清澈可見的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過一片云集的亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠(yuǎn)二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時(shí)，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面的這座民族形式的小院落，是為紀(jì)念李清照而建的“李清照紀(jì)念堂”。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風(fēng)貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構(gòu)成，奇峰聳立，松竹掩映，整個(gè)院落顯得樸實(shí)清幽。門樓、正廳、迎門屏風(fēng)前后均為當(dāng)代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”的對聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書法家之手。紀(jì)念堂正廳，迎門聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀(jì)念堂所作的字畫極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎？東門入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運(yùn)用障景手法，迎門疊山，避免一覽無余，山高4米，寬13米，長30米，氣勢磅礴，青條披扶，松柏儲(chǔ)澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進(jìn)入南側(cè)景色開朗的楓溪區(qū)。楓溪開闊狹長，透視線達(dá)120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠(yuǎn)景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。
趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀(jì)念明代嘉清年間濟(jì)南的著名詩人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設(shè)王雪濤畫，王雪濤是當(dāng)代著名畫家，善長小寫意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作，供游人長期觀賞。
白雪樓景區(qū)西臨無憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原先的白雪樓是明代萬年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱“歷山書院”、“白雪書院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴(kuò)建公園時(shí)被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號滄溟居士，歷城人，是明代著名文學(xué)家，中國文學(xué)史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，寫過不少出色的五、七言律詩和絕句，人稱“為三百年絕調(diào)”，著有《滄溟先生集》，考中進(jìn)士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見不合，辭職東歸，后起復(fù)為浙江按察司副使，轉(zhuǎn)河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開闊成了趵突泉的文化娛樂中心，每一天絲弦悠揚(yáng)，古箏陣陣，專業(yè)劇團(tuán)為游客獻(xiàn)上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽曲觀泉?jiǎng)e有一番情趣。
趵突泉南大門占地1575平方米，東西長47.5米，南北深13米，主門高8.4米，設(shè)計(jì)新穎，古今結(jié)合，造型別致具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色，韻味十足的垂花門，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級、圍欄、平臺(tái)典雅莊重。門前方池總長29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門內(nèi)側(cè)“濼源門”集書圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩文筆跡。整個(gè)建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝，優(yōu)美和諧，有關(guān)專家認(rèn)定，趵突泉南大門堪稱中國園林第一門。是濟(jì)南又一重要景觀。
萬竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個(gè)不同院落組成，園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨(dú)具風(fēng)格的私人庭園。萬竹園之名始見于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟(jì)南，居萬竹園易名為“通樂園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟(jì)南著名詩人王蘋購得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟(jì)南二十四位之意。到了民國初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對外開放，一九八六年，著名國畫大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長期展出，供游人觀賞，萬竹園也稱李苦禪紀(jì)念館。萬竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎(chǔ)上，揉合了江南古典園林的特點(diǎn)和風(fēng)格，利用墻、廊、溪、橋等對空間進(jìn)行分割，構(gòu)成了層層迭迭的院落。這個(gè)園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯(cuò)落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥獸巧奪天工，細(xì)膩逼真。進(jìn)門假山為清末民初遺物，萬竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬竹園是個(gè)不可多得的園林，一九九三年被收入《《中國傳統(tǒng)民居圖集》》，它無論從園林藝術(shù)，還是從歷史文物來說，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
夕陽西下，我們已經(jīng)游覽完了行程里的所有景點(diǎn)，感謝大家這天的配合，下次旅途我們再見！
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇10
查干湖稱“大水泊”，又名查干卓爾，位于省前郭縣的西北部查干湖冬季捕魚，總面積60萬畝，蓄水量7億立方米，平均水深2.5米，最深達(dá)6米，與附近的辛甸泡、新廟泡和庫里泡三個(gè)姊妹湖泊相通，是全國十大淡水湖之一，也是省最大的內(nèi)陸湖泊。湖泊南北長37公里，東西寬17公里，湖岸線蜿蜒曲折，長達(dá)128公里，四周環(huán)境優(yōu)美，景色秀麗，風(fēng)光迷人，是省著名的`漁業(yè)生產(chǎn)基地、蘆葦生產(chǎn)基地和天然旅游勝地。
查干湖景區(qū)位于省前郭縣的西北部，距松原市區(qū)45公里，距長春市193公里，距白城市132公里，距哈爾濱市265公里。水陸交通便利。景區(qū)位于前郭縣蒙古屯鄉(xiāng)川頭村東側(cè)，處在松花江到查干湖的入口。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的敖包山上建有一座氣勢磅磷的藏式喇嘛廟--妙音寺，喇嘛廟對面，設(shè)置寬闊的廟會(huì)廣場。按傳統(tǒng)習(xí)惜，每年六月十四、十五兩天，在這里舉行麥德爾經(jīng)會(huì)，舉行大型化裝查碼舞會(huì)。陳列在博物館里的塔虎城遺址沙盤、仿制的庫里滿蒙文石碑、青山頭遺址出土的文物等更引人入勝。 風(fēng)景區(qū)的最高處，一座五層仿古建筑——“放眼樓”巍然聳立，如同洞庭湖畔的“岳陽”，似滇池岸邊的“大觀”。登上放眼樓，整個(gè)旅游區(qū)的景觀可盡收眼底，。引松尾閘東側(cè)高崗處，一尊蒙古族少女敬獻(xiàn)哈達(dá)的大型雕塑，正以蒙古族最神圣的禮節(jié)，向來自四面八方的游客表達(dá)崇高的敬意和熱烈的歡迎。
風(fēng)景區(qū)景觀星羅棋布，各具形態(tài)的亭、樹、閣，廊、雕像等，如顆顆明珠灑落在林海之中，常青樹婆婆環(huán)繞，把建筑映襯得熠熠生輝，廣場上、湖岸邊、密林中，于朗然醒目之處，分布著成吉恩汗、嘎達(dá)梅林、陶克陶胡及蒙古騎兵團(tuán)眾勇士等歷史人物的中型雕塑和十二生肖小品，并建有一座小型植物園。
查干湖的自然資源十分豐富，是漁業(yè)和蘆葦?shù)纳a(chǎn)基地，盛產(chǎn)鯉魚、鰱魚、鳙魚、鯽魚等15科68種和蝦類、蘆葦、珍珠水產(chǎn)資源，年產(chǎn)鮮魚3000噸，魚苗350噸，蘆葦3萬噸，其中查干湖"胖頭魚"經(jīng)國家綠色食品認(rèn)證中心認(rèn)證為綠色食品。查干湖的冬捕場面最為獨(dú)特和壯觀，數(shù)九寒天，上千人冰上作業(yè)，幾十輛機(jī)動(dòng)車晝夜運(yùn)輸，幾十萬斤鮮魚破冰而出，其場面堪稱全國之最。這里也是濕地自然保護(hù)區(qū)，是野生動(dòng)物的天堂、鳥類的樂園，1992年被列入省自然保護(hù)區(qū)。一座高30米、跨度直徑200米的水陸兩棲游樂宮設(shè)在園區(qū)盡端。內(nèi)部設(shè)施應(yīng)有盡有，門類繁多，可同時(shí)容納數(shù)千人，在這里觀賞游玩。引松尾閘上邊的船渡機(jī)械，可載著游人躍過引松橋，直入查干湖盡情游覽湖上風(fēng)光。
規(guī)模宏大的游樂園中，世界著名風(fēng)光縮仿建筑群，使游人宛如置身于異國他鄉(xiāng)，大開眼界，按照五大洲一些國家的而且具有代表性的建筑奇觀，依次精雕細(xì)刻、飾于園內(nèi)。主要作品有古埃及金字塔、俄羅斯古代教堂。法國巴黎圣母院、日本大島居、美國的流水別墅等。風(fēng)景區(qū)內(nèi)設(shè)自由市場、仿古商業(yè)街、美食街、文化娛樂街等。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇11
親愛的游客朋友們：
大家好！
廣東博羅的羅浮山，是羅山與浮山的合體，在博羅縣西北境內(nèi)東江之濱，距博羅縣城35公里。西北分別與增城、龍門接壤，方圓260多平方公里。向來稱為百粵群山之祖。《后漢書·地理志》劉昭注：“有浮山自會(huì)稽浮往傅羅山”。《太平御覽》引南朝宋懷遠(yuǎn)《南越志》云：“此山本名蓬萊山，一峰在海中與羅山合而為一”。袁宏《山記》稱：“羅山自古有之。浮山本蓬萊之一峰，堯時(shí)洪水泛海浮來傅于羅山”。這些都是羅浮山得名的傳說。
羅浮山山區(qū)廣大，峻拔奇峭，是7000萬年前中生代侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)時(shí)燕山運(yùn)動(dòng)形成的。大量花崗巖侵入，擠壓地殼使地層褶皺形成穹窿構(gòu)造山地。主峰飛云頂是花崗巖山體，屹立于珠江三角洲邊緣；南來的海風(fēng)與北來的氣流在此交匯，常年云霧繚繞。1408～1420x年（明永樂年間）東莞陳璉所撰《羅浮山志》云：“晨起見煙云在山下，眾山露峰尖如在大海中，云氣往來，山若移動(dòng)，天下奇觀也。”這種情景與《史記·封禪書》對蓬萊的描述：“三神山未至，望之如云；及至，反居水下；臨之，風(fēng)輒引去。”有相似之處，這或許是“蓬島浮來傅于羅山”的傳說之所本。
羅浮山由不透水的花崗巖地層組成，山體切割程度大，大小432座山峰，峭壁危崖，980多道瀑布流泉，“山山瀑布，處處流泉”。尤以白石漓、白水門、黃龍洞3處瀑布為著。羅浮山地下水也很豐富，從巖層深處噴涌而出的礦泉水如長生井、卓錫泉，都是上乘的名泉，現(xiàn)已開發(fā)的出露于羅浮山斷裂帶北側(cè)的礦泉水，是含鋅的健康飲料。
羅浮山地處北回歸線，屬南亞熱帶氣候區(qū)。高溫、多雨、土層厚，形成南亞熱帶的天然植物園。常綠喬木與闊葉林和眾多的藤本、草本等植物，計(jì)有3000多種，其中中草藥即有1240種。山中盛產(chǎn)柑、橙、桔、柚、龍眼、荔枝。713～741年（唐開元間），山僧即以柑甜味美的柑子作為貢品，并被皇帝命名為御園柑。北宋蘇東坡被貶嶺南，滿腹惆悵傷感。但在安置惠州來游羅浮之后，卻愛上了“四時(shí)春”的羅浮，在“蘆桔楊梅次第新，日啖荔枝三百顆”的生活中，“不辭長作嶺南人”了。羅浮山的森林動(dòng)物資源也很豐富。已知的有名貴的飛禽五色雀等40多種。有睡豬等走獸36種和爬行類、魚類15種，其中蚺（蟒）蛇曾是唐時(shí)貢品。還有昆蟲類70多種，被稱為“小鳳凰”、“渾身披五采，光散金芙蓉”的蝴蝶尤為珍貴。羅浮山為南藥基地。在宋代廣東有珠、香、花、藥四大市場。屈大均《廣東新語》記載：“粵中有四市：一曰藥市，在羅浮山?jīng)_虛觀左，亦曰洞天藥市。”（其余三市為廣州芳村花市、合浦廉州賣魚橋珍珠市和東莞寮步沉香集市）“羅浮生百草棵棵有奇效”的百草油，遠(yuǎn)銷國內(nèi)外。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇12
各位朋友，
大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。
今天，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情，音樂舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。
自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象，使你留戀忘返。各位朋友，一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。
大家看，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。走進(jìn)寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。
請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點(diǎn)是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會(huì)打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓，風(fēng)情樓，風(fēng)味樓。
現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。進(jìn)入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認(rèn)為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán)，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點(diǎn)上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識(shí)。
出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護(hù)。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水
潑水節(jié)是傣族家最隆重的.節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。你可不要躲開，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠(yuǎn)萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心。
關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個(gè)傳說：傳說古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王，搶了7個(gè)姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來，但這個(gè)魔頭滾到那里，那里就起大火。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時(shí)候，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。
再往前走，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。繞過白塔，經(jīng)過一道木板橋，我們就出了傣族村。不知不覺中，整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時(shí)間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。
云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨，等新的村寨建起來時(shí)，歡迎您再來。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇13
各位朋友，大家好!
首先歡迎各位來到青陽領(lǐng)略美麗的山水風(fēng)光和醇樸的風(fēng)土人情!
青陽縣位于長江南岸，北襟長江，南相黃山，東與涇縣革命老區(qū)交界，西有九華山聳立。1180平方公里，山清水秀，有著神奇的歷史文化和美麗卓絕的自然風(fēng)光。元代詩人薩都剌來到這里情不自禁地贊道:“相逢橋上無非客，行盡江南都是詩”，南宋詩人王十朋聽到這里的人文故事，深深感嘆:“江南一岳占青陽，多少神仙此地藏”。要想深刻了解青陽和認(rèn)識(shí)青陽，恐怕不是一朝一日的事，但我們走進(jìn)芙蓉湖景觀區(qū)，聽聽這里的故事，憑著自己的敏銳觀察和細(xì)心感受，一定會(huì)得到一頓豐盛的游覽大餐并滿載而歸。
展現(xiàn)在我們面前的就是芙蓉湖。芙蓉湖的名稱，來自于唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句。傳說古時(shí)候這里有惡龍作怪，民不聊生，有當(dāng)?shù)匾粦糌?cái)主養(yǎng)了九個(gè)兒子，他們齊心協(xié)力大戰(zhàn)惡龍，最后一條惡龍沿著青通河往下游逃竄，企圖逃向長江，九子追趕到這里，將惡龍交戰(zhàn)，因而留下一片水坑，便成了湖。等戰(zhàn)勝惡龍之后，九個(gè)兒子各化成一座山峰，將惡龍鎮(zhèn)住，這便是九子山，后來被李白改為九華山。欣逢盛世，青陽縣人民政府將這一片湖水通過治理、疏浚，顯得更加清澈美麗。“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，這一湖清水就來自于青通河的上游的九子山。站在這里環(huán)顧湖面，確有“水何澹澹，山島辣峙”感覺。芙蓉湖在四圍青山的陪襯下，風(fēng)平浪靜，恰似老天爺贈(zèng)給人間的一面玉鏡。自古以來就有“就著玉鏡照一照，面如芙蓉，美似天仙;就著湖水洗一洗，心如蓮花，益壽延年”之說。還有“心情不好，事業(yè)不順的人，照一照，洗一洗，就有洗心革面，萬事如意，一帆風(fēng)順”之說。
現(xiàn)在我們就站在芙蓉湖公園的入口處--對華覽秀。顧名思義，站在這里，我們可以看到芙蓉湖公園的大概景致，更遠(yuǎn)一點(diǎn)就是九華山，首先映入眼簾的就是九華山第一峰--蓮花峰。蓮花峰，是明朝皇帝朱元璋躲避追兵、安營扎寨、屯兵練武之地(山寨石門遺跡尚存);海拔1048米，若在正面看，峰巔酷似蓮花初舒。云蒸霞蔚，四時(shí)變化，蓮峰云海為青陽九華山第一壯觀美景。這也是唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”詩句落筆生花的出處。李白路經(jīng)青陽，看到蓮花峰下的七布泉瀑布從天而降，詩興大發(fā)，吟出“天河掛綠水”的千古佳句。從蓮花峰往九華山方向看，依次是達(dá)摩面壁石、獨(dú)秀峰、天柱峰、翠蓋峰、展旗峰、大鼓嶺、將軍湖等景點(diǎn)或景區(qū)。再遠(yuǎn)點(diǎn)的那就是著名的“富貴陵陽鎮(zhèn)、風(fēng)流謝家村”和九華山大峽谷了。這些地方，歷史上不僅有眾多詩人墨客流連忘返，仙家名流也接踵而來，如漢代青陽縣(那時(shí)稱陵陽縣)第一任縣令竇子明，在陵陽山中修煉成仙，騎鶴白晝飛升，成為道教佳話;八仙之一的張果老在芙蓉湖對面的拾寶山留下了毛驢的蹄印，驢糞化為元寶被山民拾得，之后常有人上山尋寶，故名“拾寶山”。據(jù)說張果老死后就安葬在陵陽境內(nèi)。金地藏上九華山之前就在九子巖修行，爾后才上了九華山。他的隨從諦聽為保護(hù)金地藏而獻(xiàn)出了生命，后人為紀(jì)念它還在九子巖上修建了諦聽塔，至今保存完好。歷史記載，民間傳說，動(dòng)人的故事數(shù)不勝數(shù)。--這些美麗的景點(diǎn)景區(qū)和燦爛的歷史文化體現(xiàn)了青陽物華天寶、人杰地靈的特色。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇14
中山大學(xué)由孫中山先生創(chuàng)立于1920_年，現(xiàn)為國家“985工程”大學(xué)和“211工程”重點(diǎn)建設(shè)的大學(xué)，同時(shí)也是教育部批準(zhǔn)建有研究生院的56所高校之一。
在20_年英國《泰晤士報(bào)》世界大學(xué)排行榜中排在171位(大陸第五名)，國際聲譽(yù)和影響明顯擴(kuò)大。學(xué)校的一批學(xué)科在國內(nèi)和國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域有更大的影響，中山大學(xué)在15個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的論文總被引次數(shù)進(jìn)入全球前1%，僅次于北京大學(xué)，與復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)和浙江大學(xué)并列國內(nèi)高校第2位。這15個(gè)學(xué)科領(lǐng)域分別是化學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、生物與生物化學(xué)、材料科學(xué)、分子生物與遺傳學(xué)、工程學(xué)、植物與動(dòng)物學(xué)、環(huán)境/生態(tài)學(xué)、藥理學(xué)與毒理學(xué)、神經(jīng)與行為科學(xué)、數(shù)學(xué)、微生物學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)和社會(huì)科學(xué)總論。ESI數(shù)據(jù)庫共22個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，15個(gè)學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)入全球前1%，已超過ESI數(shù)據(jù)庫學(xué)科領(lǐng)域三分之二。論文總影響力(總被引次數(shù))達(dá)126276篇次，世界排名399位，處于前0.08%的位置;十年間我校ESI論文的篇平均被引次數(shù)為7.65，在國內(nèi)高校排第4。
1835年，美國的伯駕醫(yī)生在廣州設(shè)立醫(yī)局，培養(yǎng)了中國最早的西醫(yī)醫(yī)生。在此基礎(chǔ)上建立了博濟(jì)醫(yī)院，于1866年設(shè)立醫(yī)學(xué)堂，這是中國最早的醫(yī)學(xué)專科教育機(jī)構(gòu)。1888年，由美國人開設(shè)的格致書院在廣州開學(xué)。
1920_年，孫中山先生親手將清末以來在廣州地區(qū)建立地實(shí)行近代教育模式的學(xué)校，包括國立廣東高等師范學(xué)校、廣東公立法科大學(xué)以及廣東公立農(nóng)業(yè)專門學(xué)校等整合為一體，創(chuàng)立國立廣東大學(xué)，并親筆題寫校訓(xùn)：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。孫中山先生逝世后，學(xué)校于1920_年定名為國立中山大學(xué)。至上世紀(jì)三十年代，國立中山大學(xué)設(shè)有文、理、法、工、農(nóng)、醫(yī)、師范等7個(gè)學(xué)院。1935年設(shè)立研究院，開始招研究生。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇15
西安，是一座旅游城市，更是一座蘊(yùn)藏著古老文化的美麗都城。那就先讓我們參觀一下世界八大奇跡之一的秦兵馬俑吧!
秦兵馬俑擁有兩千多年的歷史，兵馬俑是個(gè)個(gè)英俊魁梧，像一棵棵筆直的松樹站立在那里，他們的神態(tài)各異，有的緊握雙拳向遠(yuǎn)方遙望，似乎在思考如何打敗敵;有的神情緊張，似乎又怕我方不注意被敵人攻擊進(jìn)來;有的嘴角微微上翹，似乎打仗勝利的心情愉悅;還有那一匹匹膘肥體壯的馬兒，比正常的馬都要高出半個(gè)頭，不愧是秦始皇的皇陵，連殉葬品都那么威武，秦始皇的皇陵中的兵馬俑差不多有六千多個(gè)，并且已經(jīng)發(fā)掘了三個(gè)俑坑，而幾個(gè)俑坑當(dāng)中，一號坑最大，它東西長230米，南北寬62米，總面積有14260平方米，真是氣魄雄偉，人間罕見，西安的名勝古跡不僅有神秘的秦兵馬俑，還有歷史悠久的大雁塔。
大雁塔又名叫慈恩寺塔，在唐朝永輝三年，也就是公元650年，唐朝的高僧唐玄奘為了取回經(jīng)卷和佛像從絲綢之路到天竺，而是在西行的路上進(jìn)入沙漠腹地的時(shí)候饑渴難耐，可是自己又打翻了水壺，在這一危急關(guān)頭，唐玄奘看到了一群大雁，從頭頂飛過，他便順著大雁的指引，回到了大唐，他安全回到唐國后，便請求李世民建下了大雁塔，為了報(bào)答大雁，這就是大雁塔的來歷。而大雁塔原先是有五層高的，但在歷朝的修建之后，現(xiàn)在有七成之高。大雁塔整體高度為，64,5米，而底層邊長為25.5米，這就是美麗的大雁塔。
美麗的西安由一個(gè)個(gè)魁梧強(qiáng)壯的兵馬俑守護(hù)著，又有大雁的神靈祈禱著，西安這座城市將越來越美好，這就是我們今天的行程，希望下一次能夠再次帶大家領(lǐng)略優(yōu)美的祖國風(fēng)光。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇16
麗江瀘沽湖山美、水美、人更美，這里既是著名的女兒國，又是歌舞的王國，一經(jīng)踏上這片熱土，游人無不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動(dòng)容，無不為那如巨龍滾動(dòng)的甲搓所吸引。看那遠(yuǎn)方漂來的豬槽船，載著阿妹，向你招手，向你放喉：“啊朋友，來了就莫走，阿妹陪你到月落西山頭”。
瀘沽湖位于云南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中，距寧蒗縣城69公里。湖面積52平方公里，平均水深45米，最深處達(dá)93米。湖水清碧，最大能見度為12米，是云南海拔最高的湖泊，也是中國最深的淡水湖之一……湖水向東流人雅礱江、金沙江，屬長江水系。整個(gè)湖泊，狀若馬蹄，南北長而東西窄，形如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖。瀘沽湖不僅水清，而且島美。瀘沽湖四周青山環(huán)抱，湖岸曲折多灣，共有17個(gè)沙灘、14個(gè)海灣;湖中散布5個(gè)全島、3個(gè)半島、1個(gè)海堤連島，一般高出水面15至30公尺，遠(yuǎn)看象一只只綠色的船，飄浮在湖面。其中，寧蒗一側(cè)的黑瓦吾島、里無比島和里格島，成為湖中最具觀賞和游覽價(jià)值的三個(gè)景點(diǎn)，被譽(yù)為“蓬萊三島”。
瀘沽湖分為5個(gè)景區(qū)，分別是瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落、永寧(扎美寺和永寧溫泉)、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。
瀘沽湖是我國西南高原上的一顆誘人的明珠，摩梭人稱它為“謝納米”，意思是“母湖”，母親的湖。這里是東方古老神秘的“女兒國”，征服了來自世界各國的獵奇探勝者。這里的摩梭人是中國唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留著由女性當(dāng)家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚)，仍然保留著古代早期對偶婚特點(diǎn)的“阿夏”婚姻形態(tài)。
摩梭少女的風(fēng)姿，獨(dú)木輕舟的典雅，此起彼伏的漁歌，堪稱“湖上三絕”。在瀘沽湖的每個(gè)山灣村寨，你都可以看到那些穿著秀麗衣裝，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘。
瀘沽湖美麗的身形像一個(gè)馬蹄印，相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會(huì)那晚，因纏綿沉醉，男神跨上神馬剛準(zhǔn)備離去時(shí)天就亮了，天亮后他再不能回去了，神馬被韁繩一緊而踏下一個(gè)深深的馬蹄窩，馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山，女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩，她自己化成了格姆山。這是一個(gè)被愛情的眼淚注滿的湖泊。你看懂它馬蹄印形的故事后，再走湖畔的摩梭村寨，就準(zhǔn)備好了一個(gè)暢游“女兒國”的美麗心情。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇17
各位游客們：
大家好！
歡迎來到國家aaaa級旅游區(qū)，我們現(xiàn)在所在的地方是普陀山。我是這里的導(dǎo)游，我姓尤，大家叫我尤導(dǎo)。下面聽我講解。
普陀山雄峙于寧波市杭州灣以東的煙波浩渺的蓮花洋中，與世界著名漁港沈家門隔海相望。“海上有仙山，山在虛無縹緲間”普陀山以其“三神”——神奇，神圣，神秘成為馳譽(yù)中外的游圣地。唐咸通四年（公元863）年，日僧鍔大師從五臺(tái)山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉，遂有“不肯去觀音”，普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨(dú)特，被譽(yù)為第一人間清靜地。山石林木，寺塔崖刻，梵音濤聲，皆充滿佛國神秘之色彩。普陀山已成為中外文化交流的窗口。成為集禮佛觀光，避暑渡假，文物考古，海島考察，書畫寫生，影視攝制，民俗采風(fēng)于一體的國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游區(qū)。我的講解完了，接下來，我?guī)Т蠹胰⒂^各個(gè)景點(diǎn)，我會(huì)一一介紹……
謝謝大家，祝大家旅途愉快！
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇18
青島茶山風(fēng)景區(qū)位于平度市城北20公里，北接大澤，東鄰崮山，最高峰海拔560米。占地面積約10平方公里。項(xiàng)目總投資約2億元人民幣。茶山旅游景區(qū)于20__年開始開發(fā)，現(xiàn)已初具規(guī)模。“山石、山泉、山花、山寺”是茶山的主題。20__年7月9日經(jīng)國家旅游局審批茶山為4A級旅游景區(qū)。
青島茶山風(fēng)景區(qū)位于平度市城北20公里，北接大澤，東鄰崮山，最高峰海拔560米。占地面積約10平方公里。項(xiàng)目總投資約2億元人民幣。茶山旅游景區(qū)于20__年開始開發(fā)，經(jīng)過5年的努力，茶山旅游度假區(qū)已初具規(guī)模。“山石、山泉、山花、山寺”是茶山的主題。20__年7月9日經(jīng)國家旅游局審批茶山為4A級旅游景區(qū)。
從我們所在位置(景點(diǎn)入口)到茶山寺(又名般若寺)會(huì)陸續(xù)經(jīng)過迎景區(qū)，自然風(fēng)光區(qū)(野外拓展區(qū))，佛教文化區(qū)三個(gè)游覽區(qū)。迎景區(qū)主要是人文景觀，包括關(guān)公廟、水上樂園、滴水觀音、動(dòng)物園、茶山廣場等，同時(shí)我們在這一景區(qū)里還可以欣賞到自然山體象形景觀臥佛山、濟(jì)公醉臥和點(diǎn)將臺(tái)(又名拴馬樁)等。自然景觀區(qū)(野外拓展區(qū))從神茶題字處到千絲瀑景點(diǎn)處，全長900米左右。溪流沿著長長的深山峽谷，彎彎曲曲，時(shí)急時(shí)緩，時(shí)聚時(shí)散，奔騰而下。隨處可見的象形山石惟妙惟肖、栩栩如生。木棧道依山而建，棧道下水流潺潺。沿路有獅子峰、龜兔賽跑、將軍石、犬塔忠魂、大肚彌勒等天然象形石景觀。木棧道和主干道之間有供拓展用的拓展器材，在這您可以大顯身手。佛教文化區(qū)從觀照亭到般若寺，般若寺依山而建，佛是彌勒佛，后有山茶峰。主要的景點(diǎn)有上品石、狀元峨冠、狀元井、金蟾朝圣(望空)、三生石等。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇19
洞頭望海樓位于浙江溫州市洞頭縣境內(nèi)。望海樓乃1520__年前南北朝時(shí)，永嘉郡守顏延之在洞頭筑望海樓亭以觀海景。公元820__年，唐代詩人張又新任溫州太守后，特地乘船尋樓并寫詩紀(jì)游。因此重建望海樓景區(qū)具有承前啟后的歷史意義，建成后的望海樓旅游區(qū)將成為洞頭最具特色、最具觀賞價(jià)值的旅游區(qū)。
洞頭是溫州市唯一一個(gè)以縣名冠名的省級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，山明水秀，四季如春，具有島嶼奇、礁石美、沙灘佳、大橋秀、戰(zhàn)旗紅、風(fēng)情純等特點(diǎn)，吸引了眾多的中外游客。為了挖掘歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)地方特色旅游文化，加快打造"溫州大都市旅游休憩基地"的進(jìn)程，縣委、縣府斥資建設(shè)望海樓景區(qū)主體工程(望海樓、詩亭、望亭、鐘亭、詠史碑廊、門臺(tái)、停車場)，該工程已于20__年1月動(dòng)工興建。到此登望洞頭勝景盡收眼底，可見七橋雄據(jù)、五島連峙、海天美景以及洞頭列島全貌，并與"海中湖"景區(qū)遙相呼應(yīng)。
望海樓建在洞頭本島最高處，海拔227米，整個(gè)景區(qū)占地140.9畝，主樓2700平方米，樓層明三暗五，高35.4米，坐北朝南。樓的三層和五層設(shè)有觀景廊，登樓遠(yuǎn)望，可看到洞頭的概貌，南邊是洞頭漁港、半屏山，東邊是新老城區(qū)，西面是七座跨海大橋，北面是大海與島嶼。
洞頭是溫州市唯一一個(gè)以縣名冠名的省級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，山明水秀，四季如春，具有島嶼奇、礁石美、沙灘佳、大橋秀、戰(zhàn)旗紅、風(fēng)情純等特點(diǎn)，吸引了眾多的中外游客。
到此登望海樓望洞頭勝景盡收眼底，可見七橋雄據(jù)、五島連峙、海天美景以及洞頭列島全貌，并與“海中湖”景區(qū)遙相呼應(yīng)。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇20
西安事務(wù)眷念館，位于陜西省西安市開國路69號(原金家巷1號張學(xué)良第宅內(nèi))。1982年，國務(wù)院將這里辟為西安事務(wù)舊址，并成立西安事務(wù)眷念館，列入世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。
原張學(xué)良第宅建于1932年，為對象分列三座三層磚木布局西式樓房，附近筑砌青磚圍墻，大門開在北墻正中。東樓是構(gòu)造樓，中樓是客堂、集會(huì)會(huì)議室，西樓是張學(xué)良居室。1936年12月12日，愛國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城在西安逮捕了悲觀抗日、起勁的蔣介石，發(fā)作了震驚中外的西安事務(wù)。事務(wù)產(chǎn)生后，中國共產(chǎn)黨主張僻靜辦理，以毀壞東瀛鬼子帝國主義和百姓黨親日派的詭計(jì)，促成國共相助，連合抗日。12月17日，周恩來受中共中央委托，帶領(lǐng)中共代表團(tuán)赴西安同張、楊協(xié)商，與蔣介石會(huì)談，迫使他接管遏制內(nèi)戰(zhàn)同等抗日的主張。西安事務(wù)的僻靜辦理，成為時(shí)事轉(zhuǎn)換的關(guān)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了由內(nèi)戰(zhàn)到抗戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了抗日民族同一戰(zhàn)線的形成和成長。
周恩來、葉劍英比及西安后，即住在張第宅的東樓，在中樓與張學(xué)良、楊虎城交涉，并和二人與南京當(dāng)局代表宋子文等會(huì)談。止園是楊虎城第宅地址地，位于西安市北大街青年路北側(cè)。建于1933年，主樓為傳統(tǒng)宮殿式構(gòu)筑。西安事務(wù)前夕，張、楊在這里密商動(dòng)員兵諫，周恩來也曾親臨止園商談，促成西安事務(wù)僻靜辦理。
1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城在中國西安動(dòng)員兵諫，欺凌蔣介石抗日的變亂。1935年，中國共產(chǎn)黨宣布《八一宣言》，提出抗日民族同一戰(zhàn)線的主張。世界人民的抗日行為進(jìn)入新的飛騰，蔣介石的“攘外必先安內(nèi)”的政策越發(fā)不得民氣。在西北擔(dān)負(fù)剿共使命的東北軍與西北軍厭煩內(nèi)戰(zhàn)，力主抗敵，在世界抗日行為飛騰的敦促下和中國共產(chǎn)黨抗日同一戰(zhàn)線政策的影響下，兩軍率領(lǐng)人張學(xué)良、楊虎城等開始與共產(chǎn)黨及赤軍產(chǎn)生接洽，起源奠基了三方連合抗日的政治基本。
蔣介石于1936年12月4日飛抵西安，要挾張學(xué)良、楊虎城：如不加緊“剿共”，即將張學(xué)良、楊虎城兩部別離調(diào)往安徽、福建，由中央軍進(jìn)駐西北。張學(xué)良、楊虎城力勸蔣介石聯(lián)共抗日，蔣加以拒絕。兩位愛國將領(lǐng)遂毅然抉擇實(shí)施兵諫。12月12日破曉，張學(xué)良的衛(wèi)隊(duì)進(jìn)抵蔣介石駐地臨潼華清池，與蔣的衛(wèi)隊(duì)交火。蔣聞槍聲，急促越后墻逃脫，貴州導(dǎo)游詞，爬上山坡潛伏，被張學(xué)良的衛(wèi)隊(duì)搜刮發(fā)明后捕捉。同時(shí)楊虎城手下將留居城中的蔣介石高級黨、政、軍官員陳誠等10余人拘押。張學(xué)良、楊虎城于12日連忙公布打消“西北剿匪總部”，創(chuàng)立抗日聯(lián)軍西北姑且軍事委員會(huì)，張學(xué)良、楊虎城分任正、副委員長。通電世界提出改組南京百姓當(dāng)局，遏制內(nèi)戰(zhàn)，開釋救國會(huì)首腦及統(tǒng)統(tǒng)政治犯，開放公眾愛國行為，保障人民會(huì)議、結(jié)社自由，實(shí)施孫中山遺囑，召集救國集會(huì)會(huì)議等8項(xiàng)主張。同時(shí)致電中共中央，要求派代表到西安共商連合抗日大計(jì)。西安事務(wù)產(chǎn)生后，南京百姓當(dāng)局中以何應(yīng)欽為首的親日派主張襲擊西安，借機(jī)擴(kuò)大局勢，篡奪蔣介石的統(tǒng)治權(quán)利，進(jìn)一步與東瀛鬼子妥協(xié)。英、美帝國主義及親英、美的宋子文、孔祥熙則但愿事務(wù)僻靜辦理，以維護(hù)蔣介石的統(tǒng)治職位和英、美在華好處。宋子文、宋美齡委托英籍參謀端納飛西安探視環(huán)境。16日，何應(yīng)欽就任“討逆軍”總司令，并響應(yīng)作了軍事陳設(shè)，派飛機(jī)轟炸西安鄰近地域。
中共中央說明白海表里形勢，確定了僻靜辦理事務(wù)的目的。17日，以周恩來為首的中共代表團(tuán)達(dá)到西安，與張學(xué)良、楊虎城誠心交涉，并訪問各方人士，武斷主張僻靜辦理這次事務(wù)。22日，宋子文、宋美齡飛抵西安開始與張學(xué)良、楊虎城及中共代表交涉。24日，告竣了改組百姓黨與百姓當(dāng)局、遣散親日派、容納抗日分子、開釋上海愛國首腦、開釋統(tǒng)統(tǒng)政治犯、保障人民權(quán)力、聯(lián)共抗日等項(xiàng)協(xié)議。周恩來曾接見蔣介石，蔣暗示以人品包管，推行上述協(xié)議。25日下戰(zhàn)書，張學(xué)良護(hù)送蔣介石飛離西安。事務(wù)的僻靜辦理，敦促了國共兩黨再次相助，實(shí)現(xiàn)連合抗日，中國由此實(shí)現(xiàn)了從海內(nèi)戰(zhàn)爭到世界抗戰(zhàn)的巨大轉(zhuǎn)變。但蔣介石其后背信棄義，使張學(xué)良遭恒久羈系，楊虎城慘遭殺戮。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇21
大家好！
各位游客朋友，歡來盤山景區(qū)游覽觀光。盤山景區(qū)位于天津市薊縣城西北12千米處。盤山古名盤龍山、四正山、無終山。因它蜿蜒盤踞，“形無定向勢如龍”，故名盤龍山。曹操《表論田疇》說：“田疇率宗族人無終山中”。因?yàn)槲簢锂犽[居無終山，曾為曹操征服烏桓當(dāng)過向?qū)В志芙^曹操所封官爵，一直隱居山中，所以后人為了紀(jì)念田疇，把無終山改叫田盤山，意思是田疇曾經(jīng)在山中盤桓。省略叫法為“盤山”。年，盤山景區(qū)被評為首批國家AAAAA級旅游景區(qū)。
各位游客朋友，盤山風(fēng)景區(qū)集幽林、古洞、奇峰、秀水于一身，現(xiàn)已恢復(fù)開放了五大景區(qū)，130余處景點(diǎn)，建成開通了盤山、云松、掛月三條客運(yùn)索道，游人乘索道可直達(dá)盤山絕頂——掛月峰。盤山腳下有高中檔賓館十幾家，獨(dú)具特色的農(nóng)家院300多戶。不論是神奇的自然景觀，還是底蘊(yùn)深厚的人文景觀，都吸引著中外游客駐足觀賞。
各位朋友，盤山景區(qū)的松樹奇絕怪異，可與黃山松媲美，多數(shù)生長于石縫之中，有的橫生，有的倒懸，有的形如傘蓋。明代王衡品評盤山勝景時(shí)說：“松樹當(dāng)是盤山之最”。民國許同莘《盤山游記》稱：“水石他山多有，唯松盤山獨(dú)擅，黃山松著名天下，然唯生于懸崖者極其神奇變化之態(tài)，不若盤山之松。”乾隆皇帝曾贊嘆：“天下何處無松，盤山之松天下松之宗。”盤山不僅有千年古松老當(dāng)益壯，更有大批后起之秀盡展雄姿，子孫多代同迎四海賓朋。
各位朋友，盤山景區(qū)的怪石，也是盤山奇觀，漫山遍野，星羅棋布，千姿百態(tài)。明代唐順之游盤山寫奇石云：“搜萬象以效珍，何殊狀而相亞，或籍草而羊眠，諒仙術(shù)之幻詐，或喁負(fù)而虎蹲，詫飲羽之神射，或屹立而不動(dòng)，豈思婦之所化。”盤山原有八大名石，隨著名人題字和游人的發(fā)現(xiàn)而不斷地增加。乾隆《欽定盤山志》記載42尊，到民國年間《說盤》則記載了57尊。
各位朋友，盤山景區(qū)的秀水，是盤山奇勝，素帛湍飛，濺玉噴珠，三盤上下澎湃數(shù)十里。酈道元《水經(jīng)注》云：“盤山水，水出山上……去山三四里，望山上水可高二十里，素湍浩然，頹波歷谷，沿流而下。”明代劉侗描寫盤山清泉“其下又多奔泉，泉?jiǎng)佣|乎石濺鳴日夜。”乾隆皇帝在《盤山千尺雪記》曾寫道：“匯萬山之水而歸于一壑，滄池之湍奏石面，謖謖之籟響松顛，時(shí)而陰雨忽晴，眾溪怒勃?jiǎng)t暴漲，雖千夫撞洪鐘有不足比其壯者。”
各位游客朋友，盤山景區(qū)雖以“上盤之松，盤中之石，下盤之水”而著稱，但險(xiǎn)峰怪石也各抱地勢，競相崢嶸。掛月峰如銀鉤掛在半空;九化峰像九朵蓮花盛開一樣;真可謂峰峰相依，峰峰各異。從丁路蓮花嶺進(jìn)山，夏日驕陽似火，而進(jìn)山卻樹木成蔭，層巒碧染，萬壑堆青，清風(fēng)送爽，十分幽深恬靜，前行不遠(yuǎn)，就見迎面巨石上刻“人勝”二字，對面西浮青嶺的石壁刻有“四正門徑”。轉(zhuǎn)過山彎，有一巨石如元寶，名“元寶石”，上刻“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。掛月峰為盤山頂峰，峰勢上銳下削，為盤山的制高點(diǎn)，海拔864.4米，上面有唐代修建的定光佛舍利塔。相傳每當(dāng)除夕，有佛燈之光照耀。峰巔石刻杜甫名句“一覽眾山小”。
盤山還有重要景點(diǎn)天成寺和古佛舍利塔。天成寺始建于唐。《天成寺詩序》說：“寺門有樓，下瞰山麓，如深巷屈曲，澗泉苔石，歷歷可數(shù)。遠(yuǎn)眺林巒攢簇，天成畫圖。”寺名即取“天成畫圖”之意。清朝康熙、乾隆幾代皇帝都曾巡幸天成寺。乾隆巡游次數(shù)最多，他的替身僧就在這里出家。每遇三月初一到十五盤山桃花會(huì)時(shí)節(jié)駕幸，僧侶、百姓則向皇帝頂禮膜拜。
各位游客朋友，步人天成寺門，有雕梁畫棟的江山一覽閣。閣通院中的曲廊。走過三間殿堂，登上坎臺(tái)，是一個(gè)三面環(huán)山的開闊院落，院中有正殿，朱紅的明柱，燦爛的彩頂，壯麗雄偉。殿前有兩株千年銀杏，干圍3.1米，高25米，挺拔直立，均為雌性。正殿后面是翠屏峰，古木參天，石崖壁立，石壁下有兩個(gè)方形水池。正殿西側(cè)有一座很大的方形條石臺(tái)基，臺(tái)基上高聳著一座淺黃色的古塔，這就古佛舍利塔。古佛舍利塔是遼代建筑，明代重修。重修時(shí)曾發(fā)現(xiàn)塔內(nèi)藏有石函、舍利和佛像等物。塔高22.63米，邊長3.38米，八角十三層。塔基由花崗巖須彌座和三層仰復(fù)蓮花組成。塔身正面有門，內(nèi)置佛龕，側(cè)面有浮雕花窗。密檐角上掛著104個(gè)銅鈴，山風(fēng)徐來，叮當(dāng)作響。塔前有一株千年以上的古柏，為天津市年代最久的樹。塔西有徹公長老和尚靈塔。塔下有“善蛇洞”。傳說有72條護(hù)塔的蛇。此外，盤山景區(qū)還有萬松寺、云罩寺和千像寺等古寺值得一游。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇22
泰山位于華北平原東側(cè)，山東省東部，主要山脈綿連于濟(jì)南、泰安兩市，海拔1532.7米，泰山形成于約一億年前的中生代晚期，是我國最古老的山峰之一；泰山文化對我國歷史、人文、政治、文化影響深遠(yuǎn)因此泰山被稱為“五岳之首”；泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一貫性和泰山文化的普及型也為泰山奠定了“國山”地位。
1987年聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)把泰山評定為世界自然與文化雙遺產(chǎn)，也是世界上公認(rèn)的地質(zhì)公園。泰山象征著華夏民族的偉大、質(zhì)樸、勤勞、智慧和堅(jiān)韌，泰山安，則國家安；泰山寧，則人民寧！泰山也象征著中華民族的國泰民安和社會(huì)和諧，是中華民族的之山、文化之山。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》就是以泰山文化為創(chuàng)作素材，通過秦、漢、唐、宋、清五朝皇帝登山封禪的歷史背景為創(chuàng)作主線。主要了表現(xiàn)了華夏民族敬畏天地的導(dǎo)向，弘揚(yáng)和歌頌了歷史文化上所呈現(xiàn)的“天人合一”。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》的總策劃人是被譽(yù)為“實(shí)景演出創(chuàng)始人”的著名文化策劃大師梅帥元先生。
大型實(shí)景演出《中華泰山·封禪大典》舞臺(tái)依泰山山勢而建，自然天成的泰山雄奇險(xiǎn)秀的山水實(shí)景為封禪大典劇場營造了無與倫比的宏偉氣勢。整個(gè)場地呈V字型，舞臺(tái)最高點(diǎn)為27米，觀眾席最高為16.5米，觀眾席與舞臺(tái)之間形成45度的獨(dú)特仰視觀看視角。坐在劇場內(nèi)仰望，四面是隱隱青山、觀眾席右側(cè)溪水潺潺，花香蟲鳴，月夜星空下，山風(fēng)徐徐，這種感受是室內(nèi)劇場遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到的。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇23
歡迎朋友們來到南部明珠北海銀灘。
北海銀灘西起僑港鎮(zhèn)漁港，東至大冠沙，由西區(qū)、東區(qū)和海域沙灘區(qū)組成，東西綿延約24公里，海灘寬度在30--3000米之間，陸地面積12平方公里，總面積約38平方公里。面積超過大連、煙臺(tái)、青島、廈門和北戴河海濱浴場沙灘的總和，而平均坡度僅為0.05。沙灘均由高品位的石英砂堆積而成，在陽光的照射下，潔白、細(xì)膩的沙灘會(huì)泛出銀光，故稱銀灘，北海銀灘以其“灘長平、沙細(xì)白、水溫凈、浪柔軟、無鯊魚”的特點(diǎn)，被譽(yù)為“天下第一灘”。
銀灘是北海主要旅游點(diǎn)，是國家1992年10月4日批準(zhǔn)建立的國家級旅游度假區(qū)。度假區(qū)位于北海市東南部海濱，東至大冠沙，西起僑港鎮(zhèn)漁港，銀灘東西綿延約24公里。北海銀灘原來叫“白虎頭”，因?yàn)閺牡貓D上看整個(gè)區(qū)域象一個(gè)張開嘴的大白虎。 北海銀灘北海銀灘廣西則以“北有桂林山水，南有北海銀灘”而自豪。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇24
各位朋友：
非常高興向各位朋友介紹美麗的三河。三河距今已有2500多年歷史，自古水陸通衢，車船輻輳，百貨交通，商賈云集，甚是繁榮，曾于1949年設(shè)市，當(dāng)時(shí)人口5。6萬，被譽(yù)為皖中商品走廊，是典型的中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。21世紀(jì)的三河正在締造新的輝煌，21世紀(jì)的三河旅游業(yè)展開了騰飛的翅膀。開放、和諧、美麗、神奇的三河，旅游資源豐富、旅游業(yè)發(fā)展得天獨(dú)厚，日新月異。三河鎮(zhèn)把旅游業(yè)確定為“十五”期間三河經(jīng)濟(jì)的龍頭產(chǎn)業(yè)，按照“高起點(diǎn)，新思路，大手筆，創(chuàng)一流”的要求，堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃，把三河納入合肥大旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展圈;高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，打造“合肥頂級，安徽精品”的旅游產(chǎn)品;優(yōu)化旅游環(huán)境，把三河建成最適宜人類旅居的城鎮(zhèn);壯大旅游產(chǎn)業(yè)，使旅游業(yè)成為三河經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱，努力塑造“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)、生態(tài)新鎮(zhèn)、歷史名鎮(zhèn)”的旅游城鎮(zhèn)形象。世紀(jì)之交，千年更替，改革開放的三河需要了解世界，世界也需要了解三河。三河人民熱情好客，珍重友情，渴望海內(nèi)外朋友到三河觀光旅游，投資興業(yè)，并分享三河經(jīng)濟(jì)騰飛的歡樂。
三河，座落在巢湖岸畔，地處合肥、六安、巢湖三市交界處，位于安徽省城合肥至黃山、九華山的旅游黃金線上，距合肥35公里，因環(huán)鎮(zhèn)而抱的豐樂河、杭埠河與流貫鎮(zhèn)內(nèi)的小南河合而為一而得名。鎮(zhèn)內(nèi)五里長街，古建筑飛檐翹壁，雕梁畫棟，青石板路光滑清澈，見證著三河所經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月;鎮(zhèn)外，河湖環(huán)繞，稻花飄香，碧波萬里，風(fēng)光瀲滟，一派“‘春秋’古鎮(zhèn)，皖中水鄉(xiāng)”的美麗風(fēng)光，形成了“外環(huán)兩岸、中峙三洲”的獨(dú)特地貌。三河是具有2500多年的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，史稱“鵲渚”，是全國文明村鎮(zhèn)，中國歷史文化名鎮(zhèn)，全國小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)，安徽省最佳旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，安徽省環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)，合肥市“新十景”之一。
三河，以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為特色。源于水，靈于水，活于水，盛于水，水是三河的靈魂。2900米小南河穿鎮(zhèn)而過，潺潺流淌，清澈見底，河上古橋橫跨，水中游船蕩漾，河邊垂柳拂水，岸上卻是古老的徽派建筑群和百鋪相連的古大街，前門店鋪，后門碼頭，依河傍水，河街相連，再現(xiàn)了一幅現(xiàn)代的“清明上河圖”。
三河鎮(zhèn)以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為特色，形成了江淮地區(qū)獨(dú)有的“八古”景觀。自古就有的古河，從古代流淌到今天;古河上有石橋，連接著記憶與夢想;走進(jìn)古圩，則讓我們感受到原始的自然風(fēng)光;青石板上的古街巷，保留著歷史街區(qū)德肌理;古民居飛檐翹角，雕梁畫棟，形成少見的晚清建筑群;古茶樓依堤傍水，薈萃了三河飲食文化的精華;曾經(jīng)十分紅火的古廟臺(tái)，繚繞著昔日的滄桑云煙;太平軍遺下的兩段城墻，則給我們留下了古戰(zhàn)場的戰(zhàn)火痕跡。總之，三河八古，佐證和詮釋著三河的古老，給今天的游客增添了訪古探幽的雅興和情趣。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，廬劇作為中國一個(gè)劇種，在江淮地區(qū)廣為流傳。三河是廬劇的發(fā)源地，廬劇的第一劇目——《小辭店》生活來源于三河，至今民間仍流傳著《小辭店》里發(fā)生的纏綿純潔的愛情故事。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇25
各位朋友、大家好!跨過這座橋，我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部，文山州北部，距州府文山113公里，東連廣西和我州廣南縣，南接文山州硯山縣，紅河州開遠(yuǎn)市，西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連，北與曲靖師宗毗鄰，往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達(dá)越南，往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西，往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州，具有很好的區(qū)位優(yōu)勢。丘北縣資源豐富，是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣，是馳名中外的“中國辣椒之鄉(xiāng)”。
丘北是一個(gè)歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬人，境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族，形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學(xué)、優(yōu)美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨(dú)特的習(xí)俗及悠然自得的民族村寨，自然與文化藝術(shù)交融，構(gòu)成別具一格的民族風(fēng)情園。
各位朋友，下面，我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況：國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)---普者黑，普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌，分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨(dú)特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體，輔以古人類文化遺址、革命紀(jì)念地、大峽谷、高原草場、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點(diǎn)多、容量大，而且比較集中，景觀獨(dú)特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi)，256個(gè)景點(diǎn)各具千秋，312座孤峰星羅棋布，83個(gè)溶洞千姿百態(tài)，54個(gè)湖泊相連貫通，水質(zhì)清澈透明。
普者黑景區(qū)1993年國家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年，普者黑景區(qū)被云南省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準(zhǔn)普者黑景區(qū)為省級旅游區(qū);20_年國家旅游局將普者黑批準(zhǔn)為國家AAA級旅游區(qū);20_年普者黑景區(qū)又被國務(wù)院命名為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
普者黑景區(qū)可分為3個(gè)旅游片區(qū)，即：普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點(diǎn)。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。
現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里，南部與開遠(yuǎn)市相望，面積11平方公里，區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心，熱帶植物郁郁蔥蔥，自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點(diǎn)有：
六郎洞暗河：六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東，傳說因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng)，全長110公里，總補(bǔ)給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育，千恣百態(tài)，琳瑯滿目，色彩十分豐富，造型細(xì)膩而密集，有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好，洞室宏大，地下水庫深廣，是觀光和科普科考的理想之地。
六郎洞地下水發(fā)電站：六郎洞地下水發(fā)電站是我國建成的第一座地下式水庫發(fā)電站，曾載入教科書。該電站于1954年開始勘查，1958年2月開工，1960年2月兩臺(tái)1.25千瓦的機(jī)組全部建成投產(chǎn)，電站裝機(jī)容量為2.5千瓦，六郎洞電站自投產(chǎn)以來，已運(yùn)行46年，總發(fā)電量達(dá)60億度。
半邊寺及古驛道：半邊寺也稱“云庵寺”，建于清光緒七年(1881年)，半邊寺依山勢而建造，為木架穿斗式結(jié)構(gòu)，半嵌于巖壁之中，故得名半過寺。古人有寺云“半壁靈巖半邊寺，半邊風(fēng)景半邊霧，楊柳岸上柳如煙，紅石巖頭花滴露”。寺東側(cè)大紅石巖下，原有清康熙年間建的“云居茶庵”，清咸豐六年(1856年)毀于兵亂，現(xiàn)僅存石缸等遺跡。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。
沖頭云海：每年秋東兩季，南盤江河谷內(nèi)的云霧沿著江岸向老熊箐等沖溝飄移，擴(kuò)散，蒸騰，上升，構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的富有動(dòng)感的畫面，條條山脊似青龍騰云，時(shí)出時(shí)沒，座座山峰如海中小島，若隱若現(xiàn)，云遮霧斷的奇景變化莫測，象海浪，象硝煙，象磨菇，象絲棉，如置身于仙境之中。有
天坑：天坑風(fēng)景區(qū)位于新店鄉(xiāng)云上村，距“七江”公路200米，該景區(qū)為天然地質(zhì)奇觀，占地面積5km2，集觀光、科考、探險(xiǎn)、渡假為一體，具有較高的游覽價(jià)值。
(至新店)各位朋友，說著說著我們來到了天坑風(fēng)景區(qū)，有興趣的朋友可以下車游覽，感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，請大家?guī)Ш米砸训馁F重物品下車。
(至膩腳)各位朋友，我們現(xiàn)在路過的小鎮(zhèn)叫膩腳，此地有兩種特產(chǎn)比較有名。
一種是膩腳酒。膩腳酒產(chǎn)于丘北縣膩腳村，因地得名。清乾隆五十五年(1790年)，鄭家繼劉家(貴州人)開辦酒坊，至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督，辛亥革命陸軍上將黎天才(彝族)，1920_年回鄉(xiāng)省親時(shí)，喝了膩腳酒說“吾戍馬一生，喝過不少好酒，相比之下，膩腳酒堪稱佳釀，不辱彝鄉(xiāng)矣。”膩腳酒以玉米為主要原料，當(dāng)?shù)靥菩钣暄┧湟杂酶赏妇G葉子藤(藤科草本植物)、白頭翁(中草藥)等特制的曲藥，通過固體發(fā)酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名，除特制曲藥外，更重要的是有當(dāng)?shù)氐莫?dú)特水質(zhì)和地理環(huán)境及氣候條件，膩腳酒再經(jīng)過窖藏(用陶器裝酒)陳化半年以上，早在1982年，云南百余種清酒評比中，膩腳酒名列前茅，專家們的評語是：“膩腳酒屬于小曲酒，色清亮透明、味甘醇，有余香，無異味”。而顧客的評價(jià)是“小茅臺(tái)”。備受廣大消費(fèi)者青睞。
膩腳還有一種比較有名的特產(chǎn)是粉紅腰豆。粉紅腰豆是丘北縣膩腳、舍得等高寒山區(qū)的特產(chǎn)。據(jù)云南省農(nóng)科學(xué)院測試中心化驗(yàn)分析，粉紅腰豆富含人體所需的各種微量元素和氨基酸。當(dāng)?shù)厝罕姲阉?dāng)做招待親友的佳肴和饋贈(zèng)禮品。近年來，凡到普者黑風(fēng)景區(qū)吃農(nóng)家飯的客人，均可吃到粉紅腰豆煮臘腳這道農(nóng)家菜，其味之可口，不于言表。粉紅腰豆除菜食外，還可做糕點(diǎn)、化工原料等，丘北山區(qū)的粉紅腰豆也隨之銷售到國內(nèi)許多省份和韓國、馬來西亞等國家和地區(qū)。
膩腳還是丘北山羊主產(chǎn)區(qū)之一，丘北山羊飼養(yǎng)主要是以草食粗飼料為主，精飼料為輔，適量加鹽，清晨需將羊群放上山食露水草，傍晚下山進(jìn)廄。羊廄通風(fēng)透光，保持干燥，做到勤出糞便。丘北縣飼養(yǎng)的山羊，由于地理氣候條件的特殊，經(jīng)專家論證，與異地山羊相比較，具有肉質(zhì)好、細(xì)嫩、味鮮、膻氣較小、低脂肪、高蛋白等特點(diǎn)，因此，倍受各地消費(fèi)者的青睞，視為美味佳肴。沿海一帶和內(nèi)地許多地區(qū)都到丘北求購。兩廣商人到膩腳購買活山羊運(yùn)到廣州、深圳、海南等地銷售，并遠(yuǎn)銷日本等海內(nèi)外。
丘北縣的膩腳鄉(xiāng)、舍得鄉(xiāng)等高寒石山區(qū)還出產(chǎn)高原臘肉。高原臘肉主要是指“三線臘肉片和“豬腿臘肉片”。當(dāng)你來到普者黑農(nóng)家飯莊，主人便會(huì)給你端上第一道菜來，那就是煮熟并切成塊的“三線臘肉片”，或“臘豬腳”。看那“三線臘肉片”紫紅紫紅的，是瘦肉形成三條線把肥肉隔成三段，這樣每片三線臘肉“就成為四種顏色四個(gè)味，豬皮淡紫色，肥肉白里透出許些胭脂紅，最后一線瘦肉里還夾著白色的脆骨。肉皮甜香，肥肉濃香，瘦肉淳香，脆骨脆香。吃起來，第一口吃肉皮，感覺糯乎乎的，香而甜，二口吃肥肉和第一線瘦肉，肥肉油膩，但被瘦肉的淳香淡化，又只感到濃香和淳香交溶，第三口和第二口一樣的吃法，只感到還十分的想吃。那“臘豬腿”實(shí)際上不是豬腿，是豬屁股，農(nóng)家人卸豬腿，特別是后腿一只有十幾二十斤重。這是“臘豬腿”肉片上就只有那么一丁點(diǎn)肥肉，余下的就是那紫紅紫紅的純之又純的瘦肉了。可想其味是何等的逗人。“高原臘肉”原稱“山心大臘肉”，它之所以有獨(dú)特的風(fēng)味，是因?yàn)楠?dú)特的氣候條件和飼養(yǎng)環(huán)境。石山區(qū)人養(yǎng)豬主要用包谷作飼料，豬長到百十斤重時(shí)，大多就喂的是包谷凈料，其料用碾面機(jī)碾成三瓣兩塊的顆粒，放到鍋里煮熟后便舀給豬吃。這種食料既不太粘糊，也不太干散，豬食起來爽口多食，食到胃里透氣便于消化吸收。每到十冬臘月，山區(qū)人把一個(gè)個(gè)大肥豬殺了，用鹽巴透透地揉擦在每一塊肉上，然后放到干缸里，蓋上蓋，十天半月取出用溫水洗凈，掛到肉桿上，直到干硬后才收起來用木槽木柜什么的裝起來。因?yàn)楦吆絽^(qū)氣候溫涼，房屋又大多是石頭房子，通風(fēng)透氣，所以臘肉高寒?dāng)R置兩三年還奇香無比。隨著丘北旅游業(yè)的發(fā)展，丘北還在舍得等地建有臘肉加工廠。但凡到普者黑覽勝的人們，品嘗了“高原臘肉”后無不留下美好的記憶，許多人還購買些帶回家，讓家人共同分享這一獨(dú)特的美味。
各位朋友，丘北縣境內(nèi)居住著漢、壯、彝、苗、回、白、瑤7種民族，少數(shù)民族占全縣總?cè)丝诘?2.3%。丘北少數(shù)民勤勞、勇敢而又富有創(chuàng)造力，有著濃郁的民族風(fēng)情，悠久的歷史，古老的文化。為大力推進(jìn)民族文化的發(fā)展，提升旅游文化內(nèi)涵，丘北將各民族獨(dú)具特色的風(fēng)俗節(jié)慶集中到普者黑進(jìn)行展示，于每年春節(jié)期間舉辦苗族“花山節(jié)”、每年4月舉辦壯族“三月三”節(jié)、每年7月份舉辦彝族“花臉節(jié)”等具有較強(qiáng)地方代表性的大型節(jié)慶活動(dòng)，增強(qiáng)丘北旅游的吸引力。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇26
各位貴賓：
大家好，歡迎大家到華山旅游!
我是西安神奇旅行社的導(dǎo)游林蕊，大家我小林就可以，有幸成為大家的導(dǎo)游，我非常高興，俗話說十年修的同船渡，百年修的共枕眠，估計(jì)已經(jīng)修了50年我們才能同游華山，希望在小林的帶領(lǐng)下，華山能給大家留下美好的回憶!
首先我要講一下注意事項(xiàng)：
第一點(diǎn)：我們今天要參觀的華山是以險(xiǎn)峻著稱天下，一定要注意安全。最主要是記住走路不看景，看景不走路。不要翻閱護(hù)攔，不要到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去游覽或者照相。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客，一定要把孩子看好。
第二點(diǎn)：大家要注意集合時(shí)間，地點(diǎn)，以免耽擱行程。記住我的電話[1]，隨時(shí)保持聯(lián)系。華山的除了黃埔峪旅游進(jìn)山公路30分鐘沒有信號外，基本都有信號，有的地方信號好點(diǎn)，有的要差點(diǎn)的。
現(xiàn)在我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分，形成于距今7億年前，俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個(gè)方位的山封為神山，華山地處西方，故名“西岳”。古代還為這5大名山對應(yīng)了中國古代的五行就是金木水火土，華山在西方，屬金，華山的形狀剛好象是一個(gè)金元寶，到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個(gè)元寶合影。
華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說是因?yàn)檫h(yuǎn)而望之，有若花狀，古代花和華通用，故名華山!
1996年華山的纜車的通車，結(jié)束了自古華山一條路的歷史，我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進(jìn)山專線車進(jìn)山，我們現(xiàn)在車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路，大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當(dāng)年的尋找向?qū)е罚瑥臋z票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長7.66公里，花費(fèi)20xx萬人民幣。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī)黃盧子曾經(jīng)在這里隱居修煉。黃盧子能喚黃龍?zhí)吨悬S龍上天耕云播雨，解除百姓之苦。給人看病，千里之外，只要告訴他病人姓名，就可以開出藥方解除病痛。
現(xiàn)在我們大家乘坐纜車上山，纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣，采用的奧地利的設(shè)備，全長1525米，落差760米。一個(gè)纜車掛兜可以乘坐6個(gè)人。
現(xiàn)在我們上了纜車就到華山的北峰，纜車下面的那條路就是智取華山路，現(xiàn)在是一條便道。1949年華山解放了，胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團(tuán)400多人占山為王，我們解放軍從正面根本打不上去，繞道后山，奇襲成功，根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》，后來周總理看了，說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全，后來就改名《智取華山》。
我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀(jì)念亭，我們走智取華山路，也就是那邊的步行路一部分，我要看看大家有沒有恐高癥，可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身體如果適合爬山那我就讓你去，連這里都征服不了，那上了北峰拍張照片我就要?jiǎng)衲阆律搅恕?/p>
上山要走直線，感受華山的險(xiǎn)，俗話說上山容易下山難，下山要走之字型的路，安全容易掌握身體平衡。
到了北峰我們先穿過北峰飯店，可不要太著急，北峰飯店有張華山的地圖，我要給大家講講，一會(huì)上山的時(shí)候可能就走散了，我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
這里就是看地圖的位置，大家先不要著急，先不要看地圖，兩個(gè)屋檐之間看華山的東峰
象一個(gè)禿頭的老鷹，那里是觀日出的最佳地點(diǎn)，一早擠滿了游人，又稱朝陽峰。旁邊的哪個(gè)就是西峰，直直的，好象刀削的一樣，在智取華山的電影里，是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。
現(xiàn)在我們大家轉(zhuǎn)身過來看這個(gè)地圖，看看華山頂部，是不是象個(gè)元寶。兩邊的突起就是東西二峰，中間突起就是華山的最高峰南峰，是傳說中的武林高手比武論劍的地方，還有華山第一險(xiǎn)長空棧道。
我們所處的位置就是北峰，經(jīng)過擦耳巖，天梯御道就到了蒼龍嶺，過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上面的四個(gè)峰東.西.南.中峰的必經(jīng)之路。到了那里你可以決定去看任何一個(gè)峰，也可以順道把四個(gè)峰都逛完。
我們是從黃埔峪進(jìn)上來的，另外一條路叫做自古華山一條路。大家跟我再上幾個(gè)臺(tái)階就可以看見自古華山一條路了。
大家現(xiàn)在往下面看，下面的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了，從山腳走到北峰，大概要三四個(gè)小時(shí)呢!
再往上走就是鯉魚嘴，馬上就到北峰最高處了，有兩條路可以上去，魚背叫做步步高升路，有驚無險(xiǎn)，魚嘴叫做連年有余路，非常平坦。大家可以自由選擇。
現(xiàn)在就到了北峰極頂，金庸先生20xx年曾經(jīng)在這里華山論劍，他在他的小說里多次提到華山，可給華山的宣傳立下了汗馬功勞呀。同時(shí)這里也是拍攝華山全景的最佳位置，給大家留點(diǎn)自由活動(dòng)時(shí)間，一會(huì)們一起去爬蒼龍嶺!
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇27
各位游客：
在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，這就是著名的賀蘭山。
“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山，位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間，是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，南連衛(wèi)寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的一道天然屏障。
整座賀蘭山又大小山峰46個(gè)，較大的山口38個(gè)。賀蘭山平均海拔在20_米以上，“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美最高峰敖包疙瘩的`，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個(gè)“敖包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。
賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺，也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn)，又遏制了騰格里沙漠的東移，東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線，東部為半農(nóng)半牧區(qū)，西部為純牧區(qū)。
賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽(yù)為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是貿(mào)易交通要道，戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車，踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵(lì)過眾多熱血男兒奔赴沙場，報(bào)效國家!
賀蘭山的動(dòng)植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區(qū)之一。
賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種，其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物。藍(lán)馬雞為我國特有鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源，山中還盛產(chǎn)賀蘭石，是制作勢頭工藝品的名貴原材料。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇28
廣西梧州市石表山位于廣西東部的梧州市藤縣境內(nèi)，總面積約15.8平方公里，處在珠三角經(jīng)濟(jì)圈和北部灣經(jīng)濟(jì)圈的交匯點(diǎn)，距梧州市僅88公里，交通便利，旅游資源豐富，類型多樣，包括原生態(tài)水域景觀、沙灘景觀、丹霞地貌景觀、歷史人文景觀、田園村落景觀等，是丹山、碧水、沙灘、翠竹、村落組合完美的地方，是按國家AAAA級旅游景區(qū)規(guī)劃為集休閑、度假、攬勝于一體的天人合一山水詩畫景區(qū)，具有較高的觀賞游憩價(jià)值。
景區(qū)坐落的象棋鎮(zhèn)道家村是歷史名村，隋唐以來，歷朝均在此設(shè)立驛站，現(xiàn)村中尚存多處文物古跡，隋時(shí)護(hù)城河、唐時(shí)通濟(jì)橋、清時(shí)福隆莊等仍保存良好。
景區(qū)內(nèi)的思羅河漂流屬于原生態(tài)休閑漂，全程約7公里，丹山、碧水、金灘、翠竹把思羅河點(diǎn)繪成了一條如詩如夢的立體畫廊，那里空氣明凈，環(huán)境清幽，河水清澈，翠竹蔥郁，是天然的大氧吧，坐在竹排上悠然而漂，還可領(lǐng)略當(dāng)?shù)卦兜乃巷L(fēng)情，是不可多得的放松身心，親近自然的好去處。
石表山景區(qū)內(nèi)道家沙灘公園堪稱中國內(nèi)河第一灘，濱臨于素有“古代南方水上絲綢之路”美譽(yù)的北流河。沙灘的沙子中含有豐富礦物質(zhì)，利用這些天沙子進(jìn)行沙療，有十分明顯的理療效果，園內(nèi)還設(shè)有沙地拓展?fàn)I地、沙地露營、沙地娛樂、沙地美食、水上樂園等項(xiàng)目，在園內(nèi)可踏沙戲水，是理想的觀光、娛樂、休閑、療養(yǎng)場所。
景區(qū)內(nèi)的石表山寨屬典型的丹霞地貌，集“雅、幽、奇、險(xiǎn)、神”于一體，山上植被豐富，城墻式的丹崖絕壁及險(xiǎn)峻幽深的額狀巖廊隨處可見，站在山上還可領(lǐng)略山下如詩如畫、如夢如幻的田園風(fēng)光。因山勢險(xiǎn)要，石表山還是天然的軍事要塞，在秦漢時(shí)期便有人在山上筑寨而居，至今山上仍留存有古人構(gòu)筑的古寨門、古石墻、古城堡、古石井等遺跡。石表山寨是丹霞地貌、生態(tài)知識(shí)、歷史文化修學(xué)旅游的絕好去處。
明澈的河水、潔凈的沙灘、深幽的峽谷、青蔥的竹林、神秘的山寨、鬼斧神工的丹霞景觀、古樸天成的村落，融合了自然的鐘秀、文化的氣韻和歷史的滄桑，使得整個(gè)景區(qū)獨(dú)具特色，魅力無窮。
景區(qū)資源實(shí)體體量巨大，疏密度優(yōu)良，元素組合度高，互補(bǔ)性強(qiáng)，可以滿足游客多樣化的旅游需求，據(jù)考證，景區(qū)內(nèi)有四級旅游資源4處，三級旅游資源37處，二級旅游資源58處，一級資源16處，旅游資源基本類型多達(dá)43種，達(dá)到了Ⅰ級標(biāo)準(zhǔn)。20_年以來，石表山景區(qū)被評為廣西農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、梧州市十大好玩景點(diǎn)之首。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇29
天津鼓樓，位于天津城中心，周圍有北馬路、東馬路、南馬路、西馬路所包圍，形成了今天的西北角、東北角、東南角、西南角地區(qū)，當(dāng)時(shí)修建了東、西、南、北四個(gè)城門的城樓和四處城角的角樓，至今留下了北門外大街、南門外大街、東門內(nèi)大街等路段。
這座鼓樓高三層，樓底的一層，是用磚砌成的一座方臺(tái)，下寬上窄，辟有四個(gè)拱形門洞，通行東西南北四條大街。在這座臺(tái)子上，修建了兩層樓。第一層供奉觀音大士，天后圣母，和關(guān)羽岳飛等。樓的第二層，懸有重三百斤的鐵鐘一口。樓前有清代天津詩人梅小樹撰寫的木板對聯(lián):"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。"清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞里寫鼓樓撞鐘的景況說:"本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準(zhǔn)頭。"原來守鼓樓的是一位駝背的老人(俗稱駝背為"鍋腰")，他每日早晚兩次敲鐘，每次各敲五十四響，作為城門晨昏啟閉的信號。光緒庚子年，八國聯(lián)軍侵入天津，城墻被拆除，獨(dú)獨(dú)留下了鼓樓幸存。不久，樓為消防隊(duì)占用，作為瞭望臺(tái)。民國十年，直隸省長曹銳，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復(fù)綠瓦，較前更為美觀。重建后，把鼓樓四個(gè)城門的名稱"鎮(zhèn)東"，"定南"，"安西"，"拱北"，請名書法家華世奎書寫，并重書了梅小樹的對聯(lián)。這座鼓樓，碧瓦丹楹，煥然一新重新成為津門一景。
鼓樓的大鐘直徑1.4米，高2.3米，重約1500公斤，被譽(yù)為天津的"鐘王"。此鐘用鐵鑄成，鑄工精細(xì)，造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕，鐘鈕鑄成交尾雙螭，片片鱗甲清析可辨雙螭的兩個(gè)頭和四只腳，連接著鐘體，另四只腳互相抓攀，弓身欲吼。鐘肩倒覆蓮瓣二重，沿鐘身周圍分隔成八塊長方形框格，上下兩層。鐘的腰部鑄著云龍和折枝花卉連續(xù)紋樣，作為裝飾。鐘口八個(gè)蓮瓣的凹處，各鑄一個(gè)八卦符號。從鐵鐘的下框格間所鑄"袞(究)州長老院"五字可知，此鐘原為建于宋朝元佑年間的克州長老寺的東西，最晚鑄于明末清初，是后來移到天津鼓樓懸掛的。這口大鐘現(xiàn)在放在邃園回廊的水泥座上，雖然不能撞響，但仍是一件鑄型精美的藝術(shù)品，可供人們觀賞、聯(lián)想。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇30
【江華古鎮(zhèn)寶鏡】
古時(shí)候的人砌房子是非常講究“前有照，后有靠”的。咱們寶鏡面臨荷花塘，背靠青山。相傳寶鏡鼻祖何應(yīng)祺于清順治7年(1650年)由道縣溯沱水、馮河而上，見這里松林古藤婆娑，泛發(fā)寶光，清塘漾碧盈盈，尤如明鏡，取名“寶鏡”，便在此建宅定居，迄今已有356年，后嗣傳至第18代。整個(gè)寶鏡古民居布局坐東朝西，建筑風(fēng)格類似于江南民居，占地80余畝，房屋108間。由北往南依次分布為圍姊地、大新屋、下新屋、老堂屋、新屋等五個(gè)部分組成。所有建筑耗時(shí)近20年，其中新屋的建設(shè)就耗時(shí)9年。
首先可以看到的是四根高大的桅桿，上面懸掛著大紅燈籠和彩旗，足見當(dāng)年屋主的地位顯赫。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，必須是進(jìn)士以上才能立桅桿。現(xiàn)在大家請看我腳下這塊長方形的石條，旁立“馬到止(址)”石頭，上書“文武官員至此下馬”。意思是文武官員到此地就得下馬步行前去拜訪。
村莊正前方是一個(gè)呈“八”字形的大門，位于中央。當(dāng)時(shí)，要有知府的名譽(yù)才可以砌“八”字門樓，平民砌是違法的。左側(cè)是武書房，右側(cè)是文書房。何氏家族是非常“重教育人”的，早在18世紀(jì)末就建立了四所學(xué)堂供子孫就學(xué)。建立了規(guī)范而先進(jìn)的教育獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。凡本族子弟不分貧富，只要能讀書者，都由公田租谷供讀;對考學(xué)優(yōu)秀的實(shí)行重獎(jiǎng)。據(jù)《何氏族譜》記載，清朝有才子40余名，其中庠生14名，佾生2名，貢生4名，廩生3名，大學(xué)生7名，進(jìn)士10名，職員10名;至民國年間，出官數(shù)名;現(xiàn)在海內(nèi)外工作的人士80余名，寶鏡真可謂是人杰地靈。
請大家順我手指的方向往上看，這一排兩層樓房長80米，深10米。大家猜猜看，這一排房屋原來是什么人居住的呢?告訴您，這樓房是給這個(gè)家族的長工居住的，下面有九間馬廄，上面有18間長工房。整個(gè)居室建筑風(fēng)格按江南畫舫設(shè)計(jì)。當(dāng)年何家智中了進(jìn)士后進(jìn)京考頂子，回家的路上在武漢渡長江時(shí)，夜晚見江里輪船層層樓房十分好看，便請工匠設(shè)計(jì)了這幢船形吊樓。而門前這半圓形的石板叫做“月臺(tái)”，它的設(shè)計(jì)意圖是登這艘“輪船”的臺(tái)階。
從古至今，有許多名人墨客都到過咱們寶鏡。清湖南善后督辦唐生智、湖南督學(xué)使者江標(biāo)、陸寶忠、道州知州施啟宇等都在此留下了墨跡。30年代，鄧小平率領(lǐng)的紅七軍團(tuán)也在此住過。1964年，海燕電影制片廠亦到此地拍攝電影《多喜之家》。1994年，瀟湘電影制片廠到此地拍攝過《漫長的邊界》。
大家隨我往里走，去探索一下寶鏡古屋的奧秘。跨進(jìn)這個(gè)門檻，咱們可見一扇門，而兩邊又留有通道，這門設(shè)立在這里有什么作用呢?原來這是上下轎門!轎門設(shè)計(jì)十分特別，在門樓的里面專門立兩根門柱，中間設(shè)計(jì)兩扇鏤空花門，轎子就停在里面，方便主人上下轎，站在這里自然能讓人想象出當(dāng)年主人是何等的威風(fēng)廉廉、雍容華貴。這個(gè)小閣在古時(shí)稱其為更務(wù)室，相當(dāng)于現(xiàn)在的傳達(dá)室，起上傳下達(dá)作用。
現(xiàn)在我們來到的是何氏家族建筑群中最有代表性的建筑—新屋，是第九代、第十代育栗、步月、步廷父子三進(jìn)士所創(chuàng)建的。整個(gè)堂屋由下堂屋、中堂屋、上堂屋三部分構(gòu)成，均有天井，號稱“三進(jìn)大堂屋”。從上堂屋左右側(cè)門可通往兩邊的小堂屋，小堂屋向大堂屋開門，與兩旁廂房構(gòu)成長房，前面各有天井三個(gè)。整體稱為九井十八廳。
走進(jìn)這座房屋，我們就可以感嘆著當(dāng)時(shí)建筑的考究。首先我們要跨過這兩排石板，過這兩排石板還有講究的喔，大家可以隨便挑一條路走，待會(huì)我再告訴您其中的小秘密。好了，大家都過來了，左邊這條石板排列比較稀疏是給成年人通過的，而右邊這條石板排列比較緊密當(dāng)然是給小孩子通過的啦!
村內(nèi)每個(gè)堂屋均有題匾，高80厘米，長2米左右，起警戒后人的作用，也表現(xiàn)了主人的涵養(yǎng)。如咱們這座新屋下堂屋“積德延齡”、中堂屋“厚德載福”、上堂屋掛“望重古稀”，字體筆力遒勁，端莊大方，有陰刻和陽刻之分。
清代時(shí)江華有30名進(jìn)士，咱們寶鏡村就有10名，占了三分之一，在這10名中，咱們這間新屋就出了6個(gè)進(jìn)士。
好了，咱們來看這個(gè)天井，具有通風(fēng)、采光、防火、排污的作用。每個(gè)天井都由四塊完整的長條青石圍邊，底下由三塊完整的青石板平鋪。
寶鏡古民居群是一座建筑藝術(shù)的寶庫，特別是在雕刻上具備較高的審美價(jià)值，從門當(dāng)?shù)綉魧Γ瑥拇伴w到圍欄、從門檐至椽梁，都體現(xiàn)了勞動(dòng)人民對美的追求，寶鏡古民居群的雕刻以木雕和石雕為主，大家隨處可見。在技巧上有圓雕、浮雕及鏤空等多種形式，形象惟妙惟肖、栩栩如生，寓意深刻含蓄，以體現(xiàn)富貴吉祥為主，入畫的形象主要有梅、竹、菊、喜鵲、松鼠、麒麟、龍、鳳、鹿、房屋、人物等，有的組畫還帶有故事性。有的浮雕為鑲嵌而成，可以取下來，嵌入物以瓷片為主，上繪紅花綠葉等形象。
這里是神龕，是用來供奉神佛和先祖用的。何氏家族文化為何能源遠(yuǎn)流長，可能跟他們的信仰以及孝順離不開的吧。
我們現(xiàn)在來看一間比較有代表性的房間，這里是一間小客廳，是主人單獨(dú)會(huì)客用的。穿過小客廳來到的是一間臥室。這張床叫“雅床”，選用上好的樟木精雕而成。其側(cè)旁鏤空花窗可支出一個(gè)木架，用于掛放主人的衣物，不用時(shí)可收回，即為雕花窗閣，既體現(xiàn)了雕刻的藝術(shù)性，又體現(xiàn)了雕刻的實(shí)用性。您可以仔細(xì)瞧瞧上面雕刻是多么的精妙絕倫。那邊還有一個(gè)精致的臉盆架也是精美無比的。
參觀完前廳，我們現(xiàn)在來到的是后院，后院共兩層，16間房屋。左右兩邊還砌有兩個(gè)亭子供玩耍。那么后院又是誰居住的呢?后院是繡樓，是給何家的小姐居住的。當(dāng)時(shí)這里居住著八位小姐和八位小姐的貼身丫環(huán)。現(xiàn)在各位男同胞有幸參觀到了咱們小姐的閨房，以前這里可是“男士止步”的喔!
咱們寶鏡的房屋建筑巷道連通所有的房屋，多數(shù)巷道均有頂蓋物，能做到晴不曝日、雨不濕鞋，具有防雨防曬功能;巷道道口及房屋的主要通道都有門，門檻及頂部條石均鑿有方眼，設(shè)木栓，利于鎖管，具有良好的防盜功能;村莊外圍還建有圍墻，與后山隔離部分的圍墻還有防止火勢向山上蔓燃的功能;充分體現(xiàn)了寶境古民居功能的全面性。
清代進(jìn)士劉其璋把“寶鏡八景”描繪如仙家勝境：松林淡月、槐社夕陽、虹橋鎖翠、螺蚰浮崗、響泉遺韻、曲水回瀾、珠塘漾碧、寶塔酣青。處處皆景，美不勝收。
村后臨山處建有四層高炮樓，稱其為“明遠(yuǎn)樓”，可用槍炮在此射殺遠(yuǎn)距離來犯之?dāng)常瑫r(shí)也是了望臺(tái)，用于警戒敵人。民國年間，全村共有八十余條槍用來防御外敵。大家可以登上明遠(yuǎn)樓去一覽咱們寶鏡全景。
我的講解到此結(jié)束，現(xiàn)在是自由參觀時(shí)間，謝謝!
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇31
田橫島位于即墨市東部海域的橫門灣中，總面積1.46平方公里，海岸線長8公里，距青島碼頭僅68公里。田橫島是一座美麗而又神奇的歷史名島，它的得名緣于一樁驚天動(dòng)地，壯美凄絕的千古傳奇。
據(jù)史書記載，秦末漢初，群雄并起，逐鹿中原，劉邦手下大將韓信帶兵攻打齊國，齊王田廣被殺，齊相田橫率五百將士退踞此島。劉邦稱帝后，遣使詔田橫降，橫不從，于赴洛陽途中自刎。島上五百將士聞此噩耗，集體揮刀殉節(jié)。世人驚感田橫五百將士之忠烈，遂命此島為田橫島。
田橫島不僅以其特有的歷史文化與人文精神稱名于世，其優(yōu)越的地理位置、宜人的氣候特征、旖旎的海島風(fēng)貌、豐富的海產(chǎn)資源也使之不負(fù)盛名。島上空氣清新，蒼松滴翠，溫暖濕潤的海洋性氣候造就了冬暖夏涼的人間勝境;島上南北兩坡風(fēng)格迥異，南坡岬灣相間，礁奇水秀，是垂釣的絕好去處，北岸灣深、港靜，是游泳、帆船、摩托艇等海上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的極佳場地;田橫島周圍的海域是富饒的海上牧場，盛產(chǎn)鮑魚、扇貝、海帶等海產(chǎn)品，為島內(nèi)千余口漁民的漁牧生涯提供了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
此外，遍布海島的人文自然景觀，人皆成誦的神話傳說更使其平添了一份新奇的神韻。座落于島內(nèi)最高峰田橫頂上的五百義士墓，墓周長30米，高約2.5米，是田橫島最著名的歷史史跡，也是青島市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位;始建于1982年的田橫碑亭，立于墓冢北側(cè)，亭內(nèi)梁柱上飾有田橫五百士垣從義舉至壯烈殉節(jié)等6幅彩繪，生動(dòng)地再現(xiàn)了田橫兵敗、自刎及五百義士慨然殉節(jié)這一感天地、泣鬼神的悲愴故事。神龜石、老仙洞、獅身人面石、海神娘娘的傳說等也是田橫島富于地方特色、民俗風(fēng)情的歷史寫照。
關(guān)于景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇32
大家好!歡迎您來大同參加晉北古建宗教之旅!在這次旅程開始之前，我先給大家通報(bào)一下我們此行的線路和景點(diǎn)。我們首先要和大家一起領(lǐng)略塞外古城大同的風(fēng)采，參觀著名的云岡石窟、華嚴(yán)寺、善化寺、九龍壁;接下來，我們要參觀的是著名的北岳恒山懸空寺，以及世界最古、最高的木塔——應(yīng)縣木塔;當(dāng)然，我們還要登上華北屋脊，去朝拜中國四大佛教名山之首的文殊道場五臺(tái)山，參觀以佛光寺、顯通寺為代表的五臺(tái)古剎，感受那里清涼宜人的氣候風(fēng)光。
好的，我們的旅程已經(jīng)開始了，現(xiàn)在，讓我們先來了解一下中國歷史文化名城——大同的概況。大同自古就是兵家必爭之地，戰(zhàn)國時(shí)期，這里是趙國的領(lǐng)地，漢代的時(shí)候設(shè)置平城縣，北魏在此設(shè)立都城，遼代設(shè)西京道、大同府，大同之名首次出現(xiàn)，取《禮記》中“大道之行也，天下為公……是為大同”的含義，寄托著“同心同德，鞏固基業(yè)”的美好愿望。大同市是山西省最北的城市，是全省第二大城市，面積1萬4千平方公里，人口314萬，下轄5區(qū)7縣。這里地處黃土高原，海拔較高，大陸性氣候較為明顯，冬季漫長寒冷干燥，夏季短暫溫?zé)岫嘤辏呵餂鏊瑴夭钶^大。因此，處于同一緯度的北京每年超過30攝氏度的炎熱天數(shù)達(dá)80多天，而大同僅為20多天，是一處得天獨(dú)厚的避暑勝地。來到大同，雖然正值盛夏，但大家是不是感覺就像是初秋時(shí)節(jié)，特別的清爽涼快。
我們的右面是觀音廟，觀音廟的門前有一座流光溢彩的琉璃三龍壁。大同市著名的龍壁至城，除了全國最大、最古、最精彩的九龍壁，還有五龍壁、三龍壁、一龍壁，算得上是琳瑯滿目了。
大家請看，這面就是著名的晉華宮礦。作為“中國煤都”，大同在全國率先推出了別開生面的井下探秘游，您可以身穿礦工的行頭，乘坐井下小火車，進(jìn)入深達(dá)300米的地下王國去了解煤炭知識(shí)、觀看采煤工藝和罕見的地質(zhì)奇觀。
好，過了佛字灣，云岡石窟就快到了。作為全國歷史文化名城，大同最輝煌的時(shí)代就是北魏王朝，而最輝煌的文化遺產(chǎn)則是北魏王朝傾全國之力營建而成的云岡石窟，1500年過去了，北魏王朝早已煙消云散，而云岡石窟仍然笑迎八方來客，向全世界展示著一部雕刻在石頭上的北魏史詩。