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      呼和浩特導游介紹詞

      發布時間:2024-02-23

      呼和浩特導游介紹詞(精選3篇)

      呼和浩特導游介紹詞 篇1

        親愛的朋友們:

        大家好!

        歡迎大家來到!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。

        大昭寺座落在拉薩市的中心,是西藏佛教徒心目中的金色圣殿,同時也是藏漢團結友好的最有力的印證。售票處的四們喇嘛精通英語、漢語、藏語及日語,且通曉佛法,妙語連珠,是西藏所有景點導游里最出色的。

        尼瑪次仁是大昭寺管理委員會的副主任,在北京接受過高等教育,精通漢語,英語和日語。聽尼瑪次仁講解大昭寺絕對是一種享受。阿旺曲扎的漢語講得最好,又善于和旅行者交流,經他介紹的佛法常有令人豁然開朗的感覺,而且他是這四個人里最了解當代社會的一個。

        普布的性格溫和內向,是所有人里英語最好的,同時擅長很多藏族傳統的手工藝技術。丹增是這四個人里最年輕的,漢語講得也特別好,而且為人熱情,他講解的大昭寺比任何導游書籍都要全面詳盡清楚。由于人手有限,他們通常只能團隊做導游,若有機會聆聽他們的精妙講解,千萬不要錯過。

        來自遠方的各位朋友,大家好!我用藏語向各位貴賓表示問候:“扎西德勒”!我向各位解釋一下,這是吉祥如意的意思。今天我們要參觀的是著名的大昭寺,位于拉薩老城區的中心,距今已有1350年的歷史。它是西藏現存最輝煌的吐著時期的建筑,始建于公元647年,由松贊干布、唐文成公主和尼泊爾赤尊公主共同興建,經歷代多次擴建,才形成了如今占地25100余平方米的宏偉規模。它有5座金頂,108個佛殿,統攝苯教、寧瑪、薩迦、噶舉、格魯等西藏佛教的五大教派和各教派所崇奉的佛、菩薩、本尊、祖師、護法諸神像。

        于大昭寺的來歷有一段傳說故事。那是1300年前,那時的拉薩平原還是一片荒原和湖沼,藏王松贊干布的尼泊爾妃子赤尊,試圖在這里建一座神廟,供養她從家鄉帶來的明久多古神像,即釋迦佛祖八歲等身像。她的努力并沒有成功:神廟白天建起,夜里倒塌;今天建起,明天倒塌。正當尼妃苦惱和沮喪之時,文成公主經歷了千辛萬苦從長安來到了這里。赤尊聽說文成公主懂得陰陽八卦,善于勘輿地形,便派女仆帶上一升金粉的禮物,到文成公主駐地登門求教。文成經過勘輿和測算,測出西藏地形如一巨大魔女仰天而臥,拉薩城中心是魔女的心臟,臥塘湖(牛奶湖)是魔女的心血匯成,在此處填湖建寺可以鎮魔。史書記載:“為了使仰天躺在地上的女魔四肢受到控制,人們在她身上釘了12根釘子用以固定。”這12根釘子相傳就是現今大昭寺主殿內的12根柱子。要建成供奉釋迦牟尼的神廟,還必須調集lOOO只白山羊。從北郊的果噶拉山馱運土石,把臥塘湖填平,才能完成這樣的功德。

        松贊干布和尼泊爾公主采納了文成公主的主張,征集了許多民夫和1000只白色山羊,開始填湖建寺。一時從湖邊工地到果噶拉山麓,馱運土石的白山羊絡繹不絕。這段路程實在太遠,馱的東西太重。不少山羊倒斃路邊,還有更多的腰背磨爛,痛苦萬狀。大昭寺開光的時候,松贊干布和他的兩位妃子,感念白山羊的功德和付出的犧牲,吩咐匠人雕出一只白色山羊,安置在大殿一角,讓它和大昭寺其他神柢一樣,享受信徒香客的朝拜和祭祀。神廟也定名為“熱阿曲朗祖拉康”,意為“山羊負土幻化的釋迦神廟”。

        現在大家請看,在大昭寺的正門入口處前面,豎立著兩塊石碑,這塊就是唐蕃會盟碑,又稱“長慶會盟碑”或“甥舅和盟碑”。碑高342厘米,寬82厘米,厚35厘米,用漢藏兩種文字刻成的。這是公元823年,吐蕃贊普為紀念長慶元年至二年問的唐蓄會盟所建。碑文記載:“舅甥二主,商議社稷如一,結立大和盟約,永無渝替!神人俱以證知,世世代代,使其稱贊。”碑文中強調了唐文成、金城公主出嫁吐蕃贊普,締結了舅甥姻好之事;追溯唐蕃的歷史和功業,并記載了這次會盟的經過、立石年月以及雙方參加登壇會盟的官員名單。表達了漢藏歷史悠久的親密關系,是漢藏歷史上一件可貴的文物。另一塊是“勸人種痘碑”,高3。3米。寬1。2米,碑額刻有二龍戲珠圖案,公元1794年由駐藏大臣和琳撰立。乾隆期間,西藏流行天花,致使很多人死亡。駐藏大臣和琳命人在藏北修房安置天花病人,使不少患者生返。和琳并勸令喇嘛和班禪撥口糧作為定例,隨后立了這塊“痘碑”。由于迷信,百姓常用卵石敲砸,年深日久,現已遍體鱗傷,形成了許多臼形窩坑。致使文字大多損毀,難以辨認。在唐蕃會盟碑的兩側種有著名的“唐柳”,相傳是文成公主將皇后在長安灞橋賜的柳枝帶來西藏親手種于大昭寺周圍,所以也稱“公主柳”。公主柳已有1300多年的歷史,盡管它現已枯萎,卻依然為人們珍視。據傳西藏原無柳樹,而現在各地的柳樹都是從文成公主所帶樹苗而發展起來的。

        大昭寺坐東向西,太殿高4層,殿頂覆蓋著獨具一格的金頂。殿門邊框上,雕刻著蓮花、飛天、禽獸,具有唐代建筑風格。主殿二、三層檐下,有成排的木雕伏獸和獅身人面泥質的半圓雕塑。說來有趣,獅身伏獸的鼻子全是扁的,這里還有一段神奇的傳說:大昭寺修建中,松贊干布親自揮斧上梁,驚動了九天之神紛紛前來助陣。一天,女仆送荼時見梁上梁下全是松贊干布,不禁大驚,連忙稟告赤尊公主。赤尊公主來到工地大喊“贊普”,松贊干布聞聲扭頭下望,手中斧子不慎斜揮將承檐上面獅身伏獸的鼻梁給削平了。大家看,整個建筑飛檐雕獸,雕刻精美,既保存了藏族傳統的建筑形式和特點,叉融合了唐代建筑具有的渾厚古樸的風格。

        今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝!

      呼和浩特導游介紹詞 篇2

        親愛的朋友們:

        大家好!

        歡迎大家來到!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

        呼和浩特,蒙古語意為“青色的城”,簡稱“青城”,因召廟云集,又稱“召城”,是祖國北疆的歷史文化名城。

        呼和浩特是一座具有鮮明民族特點和眾多名勝古跡的塞外名城。獨特美妙的自然風光,豐富多彩的民族文化,歷史積淀深厚的古跡名勝,絢麗多姿的蒙古歌舞,精彩紛呈的蒙古式摔跤,這里的一切都讓人心曠神怡,流連忘返。

        城內有大小廟宇50多座,東南部有華貴雍容的五塔寺、金碧輝煌的席力圖召、氣勢軒昂的“銀佛寺”大召、規模宏偉的北門外清真大寺、珍品云集的新華街東口博物館、博大精深的“廣化寺”喇嘛洞召……此外,在市郊還有昭君墓、烏素圖召、萬部華嚴經塔(白塔)等雄偉莊嚴的廟宇。

        呼和浩特的自然景致尤為迷人,“寒冷高原”輝騰錫勒草原、“夏日營盤”格根塔拉草原、“召河”希拉穆仁草原,綠草如茵,湖泊點綴,“天蒼蒼,野茫茫”的大草原是久居鬧市的人放松心情的好去處。

        今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的`時間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝!

      呼和浩特導游介紹詞 篇3

        接待各人來到這!我是你們的導游,我姓x,黑龍江地區導游詞,各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲,下面我起首各人先容一下。

        呼和浩特是座具有久長汗青的塞外古城。公元前32019年,趙武靈王在陰山下筑長城,并設云中郡;郡治故址在今呼和潔特市西南托克托縣的古城公社地址地。西漢武帝時,在河套地域興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時期的土城遺址。土城為表里兩重,外城周邊3公里,是座長方形土筑小城,為其時的民居及兵營地址地;內城為官廳駐地。魏晉南北朝時期,鮮卑族拓拔部在北方鼓起,它的早期國都“盛樂”即在今呼和浩待南面60公里的林格爾縣境。隋唐時期,呼和浩特一帶是突厥人的勾當范疇。唐太宗貞觀年間,唐軍于云中大北突厥于白道(今名蜈蚣壩,在呼和浩特市北)。唐中宗景龍二年(708),唐王朝在今呼和浩特周圍地域設立了東、中、西3個“受降城”。公元10世紀初,契丹人成立了遼國,在此設天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村四面。明隆慶六年(1572),蒙古土默持部領主阿勒坦汗來豐州一帶駐牧,不久同一了蒙古各地和漠南地域。

        萬歷九年(1581),阿勒坦汗和他的夫人三娘子在這里正式筑城,城墻用青磚砌成,眺望一片青色,“青城”之名由此而來。明王朝賜名為“歸化”。此城筑成后不久,阿勒坦汗便歸天,其妻三娘子成為這座都市的主宰。三娘子力主與明王朝和氣相處,甚至蒙漢兩族不消兵革達30年之久。長城沿線的人們為眷念這位草原女杰,將此城稱作“三娘子城”。清初,三娘子城被清軍焚毀。康熙三十三年(1694),清王朝為徹底打敗新疆境內之蒙古準噶爾隊伍,在原三娘子城外增筑了一道外城,瞄準噶爾部戰爭勝利后,距舊城2.5公里處又增建一駐防城即新城,并定名為“綏遠城”。清朝末年,將舊城(歸化城)和新城(綏遠城)歸并,稱“歸綏”。1928年,綏遠建省,將歸綏縣城區設為歸綏市,作為省會。日寇占領時代,曾改稱為“厚和出格市”。1954年,除掉綏遠省建制,組建內蒙古自治區,并將“歸綏”改名為“呼和浩特”,作為內蒙古自治區首府。

        呼和浩特是內蒙古重要的家產都市,也是我國重要的毛紡織家產中心之一,現已成為一個門類較量一切的綜合性家產都市。除傳統的民族用品家產、輕紡家產外,制糖、卷煙、乳品、醫藥、化工、冶金、電力、構筑原料等家產都已形成較大局限。涌現出了仕奇團體、伊利乳業、蒙牛乳業、呼和浩特市卷煙廠等大型企業。連年來,呼和浩特借助得天獨厚的天然前提,乳業成長敏捷,已成為文明遐邇的"乳都"。

        呼和浩特市照舊內蒙古的教誨、科研、文化中心,現有內蒙古大學、內蒙古師范大學、內蒙古農業大學、內蒙古家產大學、內蒙古財經學院、內蒙古醫學院等10多所高檔院校。呼和浩特市尚有中央、內蒙古直屬和市屬的多家科研機構,學科普遍農、林、畜牧科學、社會科學、草原科學、水利科學等。連年來呼和浩特市文化奇跡成長敏捷,大量文化辦法建成并投入行使,市民的精力糊口不絕富厚。

        呼和浩特市( 蒙語為"青色的都市" )位于內蒙古自治區中部。地處東經110°46′--112°10′,北緯40°51′--41°8′。1949年9月19日,綏遠省僻靜解放。12月9日,綏遠省軍政委員會歸綏市事變團進入歸綏。從1954年4月25日起,將"歸綏市"改稱為"呼和浩特市"。1960年前,呼和浩特市轄新城區、回民區、玉泉區和郊區。1960年,原屬烏蘭察布盟的土默特旗劃歸呼和浩特市統領。1971年,原屬烏蘭察布盟的托克托縣劃歸呼和浩特市統領。1995年11月21日,經國務院核準,烏蘭察布盟的和林格爾縣、凈水河縣劃歸呼和浩特市統領。1996年5月18日,經國務院核準,烏蘭察布盟武川縣劃歸呼和浩特市統領.呼和浩特市現行政區劃共轄9個旗縣區,20個街道服務處,96個州里,412個居委會和1 095個村委會,土地面積17 224千方公里。

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