大理蒼山導(dǎo)游詞十篇
大理蒼山導(dǎo)游詞 篇1
蒼山有名點(diǎn)蒼山，它是云嶺山脈南端的主峰，東臨洱海，西望黑惠江，共有雄峙嵯峨的19峰，海拔一般都在3500米以上，最高的為4122米，山頂上終年積雪，被稱為“炎天赤日雪不容”。 最奇妙的是，每兩座山峰之間都有一條溪水，由上而下，順東流淌一直注入洱海。這19峰18溪構(gòu)成了蒼山獨(dú)特而多姿的景觀。 許多充滿白族文化特色的景觀都位于蒼山之麓，比如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無為寺、桃溪中和寺、九龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。在大理著名的“風(fēng)花雪月”這四大名景中，“雪”之所指就是蒼山上的雪景。
蒼山十九峰，巍峨雄壯，與秀麗的洱海風(fēng)光形成強(qiáng)烈對照，其峰序自北而南依次為：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。這些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高達(dá)4000米以上，最高的馬龍峰海拔為4122米。蒼山十九峰，每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海，這就是著名的十八溪，溪序?yàn)椋合家啤⑷f花、陽溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺㈥柲稀＿@十九峰十八溪構(gòu)成了蒼山獨(dú)特而多姿的景觀。
蒼山既是自然保護(hù)區(qū)，又是風(fēng)景名勝區(qū)。1992年，當(dāng)?shù)卣诤０?600米玉帶云出處新辟了一條玉帶云游路。游路南起馬龍峰，北抵應(yīng)樂峰，長約18公里，將蒼山許多景點(diǎn)連結(jié)在一起，游人至此，可覽蒼山奇峰異石、林泉飛瀑，亦可俯瞰蒼洱大地的壯麗景色。
公元八世紀(jì)，南詔王異牟尋曾仿照中原政權(quán)的做法，把南詔境內(nèi)的名山大川敕封為五岳四瀆，點(diǎn)蒼山被封為中岳。許多充滿白族文化特色的景觀都位于蒼山之麓，比如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無為寺、桃溪中和寺、七龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。
大理蒼山導(dǎo)游詞 篇2
蒼山并不僅僅只是一座山，蒼山是一個(gè)集合體，所謂的蒼山，其實(shí)是我們來到大理之前想象的一個(gè)載體。但是，蒼山無疑是大理的一切開始的地方。
玉帶云
云，一直都是用來觀望的，而大理的云，卻可以置身其中，于是我們看到的一切就有了虛幻的色彩。而我們，卻是真實(shí)地走進(jìn)了如此的虛幻中。季節(jié)在循環(huán)往復(fù)中充盈著清澈透亮的湖水。讀盡秋日的明朗，我們還要品味夏季陽光與雨水的充沛。
高原之夏，雨來得比人們的想象還快，去得往往又比我們的視線還遠(yuǎn)。常常是在雨后初晴，碧空如洗的時(shí)候(用藍(lán)寶石鑲嵌的晴空),在蒼山翠綠嫵媚的寬大的胸前，我們時(shí)常會幸運(yùn)地見到一條乳白色的云帶在婀娜多姿地飄蕩著，猶如盤居在蒼山身上的玉帶。玉帶云，我們頭頂上的云，我們身邊的云，離我們?nèi)绱说剡b遠(yuǎn)，又讓我們?nèi)绱说赜H近。將身后的一切煩憂割斷吧，用輕盈的步子，踏上浮云中的玉帶路吧，我們進(jìn)入清涼潔凈的天界，這里有飛瀑流泉之景、這里有曲徑通幽之境。沿著玉帶云籠罩著的玉帶路，在鳥語花香中，我們就走入了蒼山的深處，走入了飄渺的云端。云散天開，從一塊又一塊云之間，飽覽玉洱風(fēng)光，縱橫綠野平疇，眼界與胸襟大為開闊。這是似乎只有夢中才有的迷人神韻。玉洱銀蒼，在不同的角度，呈現(xiàn)出極為不同的景致，也蕩滌著我們原本窄小的心胸。
云蒸騰向高處，而花，幽香著開放在我們的身邊。這時(shí)，那些堅(jiān)強(qiáng)地、透明地、優(yōu)美地扇動著的雙翼，伴和著歌聲從隱秘之所飛過來了。云與花構(gòu)成的大自然，賜與了這些生命飛翔的特性!
蝴蝶泉
泉與山是密切相關(guān)的，山是一個(gè)沉默的龐大個(gè)體，而泉水則是山在隱秘處不停地吐出的囈語。蝴蝶泉水流入山溪，最終流進(jìn)洱海，因此洱海也應(yīng)該是一眼巨大的泉。洱海之語是一種天音，需用心方可聽見。這就是洱海與蒼山的關(guān)系。
越過蔥籠的山林，穿過如畫的田野,我們眼中的一切讓人多么神往與流連，回眸處，天際邊望夫云飄蕩在高處，杜鵑花怒放在林中，而在蒼山之麓的蝴蝶泉邊，清泉輝映，斑闌的色彩已迷住了人們的眼睛。在所有眸子的底部，傳說是蒼山的血液，是一百二十里洱海的命運(yùn)。蝴蝶泉中，清澈的泉底鋪滿了晶瑩的卵石，汩汩的泉水，在不停地從細(xì)細(xì)白沙中漫涌而出，卻永遠(yuǎn)也不會攪亂這個(gè)小小泉池中的安寧與透徹。那些美麗輕盈，晶瑩透亮地吐出水面的氣泡，是不是那些遙遠(yuǎn)的有關(guān)愛情的歌聲?一個(gè)小小的蝶泉，掩映在一樹綠蔭中，又寄托世上了多少人的神往與遐思。
枝葉婆娑，蒼勁的夜合歡伸出一片清涼和一團(tuán)幽幽的清香。清涼的合歡樹下講述的仍然是那個(gè)火熱的愛情故事。雯姑和霞郎，在久遠(yuǎn)的年代，象年輕的我們一樣相愛，蒼山洱海間，所有的樹聽過他們的歌聲，所有的鳥啄食過他們依偎在一起的甜蜜的影子，然后飛翔與鳴唱。
然而，蒼山洱海間刮起一陣狂風(fēng)，世襲的領(lǐng)主榆王垂涎于雯姑的美貌……
悲慘的結(jié)局，相愛的人沉入潭中殉情而死……陽光最終撕破烏云，光明重新照耀大地，一對彩色蝴蝶從深潭中飛向生命的高處，與藍(lán)天白云融合在一起。悲傷的合歡樹鮮花怒放，激情難己;平靜的泉池撕裂巖石，發(fā)出呼叫。
這是農(nóng)歷的四月十五，一樹花開，萬蝶來朝，狂舞不絕。合歡樹，蝴蝶花，蝴蝶樹下的蝴蝶會。這是多么神圣而又激情難已的日子，怒放的花樹下，億萬只蝴蝶翩然而來，它們首尾相銜，一串串從樹梢墜落至水面。而在花樹蝶影的掩映下是狂熱的人們，那些來此聚會愛情的青年男女，彈起柔美的三弦，唱開熾熱的情調(diào)。真摯而縱情的傳說又再次上演，人類的情感，總象花一樣永遠(yuǎn)季季開放。
當(dāng)人類這些無以倫比的情愫從心靈的高處回到我們身邊真實(shí)的世界時(shí)，時(shí)光之流就是蒼山之間不絕流淌的十八溪之水，它們清澈透亮，并且，在生活的低處融入我們的日常情感，匯聚成一泓永遠(yuǎn)也不會干涸的洱海之水，一種難以拒絕的千古滄浪之韻。
滄浪之水，在這里是蒼洱之水么?
蒼山十八溪
十九峰與十八溪，這是自然中最為獨(dú)特的愛情方式了--總歸有一個(gè)夫戀者。蒼山有十八種性格，蒼山有十八種柔情。清溪之水，將亙古充盈并洞穿的低聲吟唱。
在所有的季節(jié)，色彩斑斕、形態(tài)各異的花是蒼山絢爛燃燒的情感，而這作為冰的消融與霧之凝結(jié)的水，該是蒼山不滅的靈魂了。如果沒有這充盈的水的滋潤，蒼山以及它所統(tǒng)領(lǐng)的一切，也就失去了所有的詩意。
蒼山之水永遠(yuǎn)在翠綠的主調(diào)和五彩變幻之中跳躍，歡笑。在這個(gè)動態(tài)十足的過程中，它們永遠(yuǎn)都是不成熟的。它們在十八條裝滿了典雅詩句與質(zhì)樸直接歌謠的溪流間無窮地變化身姿，蜿蜒快樂地奔涌。高山之水未及沾染人間煙火,它們在山石與叢林中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，飛花點(diǎn)翠，靈動清澈，滋養(yǎng)了蒼山萬物，并在駐腳與相聚之處，浸潤著肥美的原野，聆聽著白墻青瓦的村落間裊裊炊煙下的雞鳴犬吠，在將一個(gè)又一個(gè)季節(jié)淹沒之后，終于匯聚成凸現(xiàn)“百二河山”獨(dú)特景致的浩浩洱海。十八條溪流，性格各異，千姿百態(tài)，萬種風(fēng)情。惟一不可改變的，是溪流中無法沾染的天界之純凈。
十八溪之水，一頭來自天之高處，一頭，吟唱著世俗的歌聲。
望夫云
云，是時(shí)空變幻的象征。而在大理或是只有在大理，它觸及到了愛情，并具有了與它的形態(tài)和氣質(zhì)十分相符的性別。它是女性的。
在這讓人心生高潔、被杜鵑花落下的工作花辨覆滿的山林深處，我們同時(shí)也走向了我們心靈無以復(fù)加的高度。杜鵑花叢中的縷縷霧氣，在輕盈的游動動中，逐漸又凝結(jié)成變幻無窮的神奇云景。在如此的場景，我們必須要將自己降低，從鳥瞰變換成上眺。秋天來了，冬天還在更高的地方，那些美麗輕盈的云團(tuán)或是云帶，用傾聽和探望的姿態(tài)徘徊在蒼山玉局峰頂，這時(shí)，低處的洱海被這深情的望夫云所召喚，平靜的水面上一霎時(shí)狂風(fēng)大作，浪涌數(shù)丈，回應(yīng)那高處與生命一樣深情的呼喚。狂熱的愛情故事不斷被人講述美麗的傳說如花之永恒,如云之變幻，永遠(yuǎn)也不會在時(shí)間的風(fēng)雨中凋零。代表我們相愛的南詔公主與蒼山獵人，他們的千古一愛，曾經(jīng)毀滅在南詔王惡毒的羅荃法師手中。然而，在世間之外，南詔公主幻化為峰頂幽憤之云的一縷輕盈魂魄，總是在云天之下深情凝望被沉入海底的獵人，如泉涌出的淚水化成點(diǎn)點(diǎn)雨滴落下來，在季節(jié)的風(fēng)中，在歷史變幻無窮的天空，在人類一脈相承永遠(yuǎn)不變的心里。
人類的愛情，并非永遠(yuǎn)如此地沉重與艱難，在豐厚的情愫前方，因?yàn)閳?jiān)定，因?yàn)橛篮悖覀円恢倍荚谧匀坏那閼阎蝎@得流水一樣幸運(yùn)的絢爛。
清碧溪
碧溪?dú)w來不看水。清碧溪，是大理所有水中的典范。因水我們可以廢物。它是這樣一種方式，我們在水的底部見到了一枚圓潤的石子，但我們不能將這塊石頭從水中取出來。
十八溪之首，為名如其實(shí)的清碧溪。
蒼山之溪，水盡清洌，潭則秀美。在高峻的馬龍峰和幽靜的圣應(yīng)峰間，我們站在名冠眾溪的清碧溪前，看一水如游龍穿峽臨澗，山崖上數(shù)丈清泉飛瀉而下，如落九天，聚成銀液之潭。水清石麗，碧翠疊加，清純無比。潭中水清似玉，卵石粒粒珠圓玉潤，其上下的澗中更是飛峽流急，瀑布濺出萬千玉珠,陽光從中透過，七彩光澤繽紛，如入太虛幻境。
觀蒼山諸溪，身臨清碧溪則足矣。掛一而絕不漏萬。
因此，面對這一泓跌宕起伏的凈水，我們已經(jīng)無話可說。
幸好在大理，還有更多的地方與景物可以滿足我們講述的愿望。
比如說，“風(fēng)花雪月”。
由此，在這樣的講述中，我們也像一道溪水一樣，流淌進(jìn)寬闊的洱海了。
蒼山十九峰
十九峰背負(fù)青天之高遠(yuǎn)、千年歷史之厚重、映襯著一種最獨(dú)特而最神奇的生活方式。在嵯峨高峻的點(diǎn)蒼山雄渾的身上，鐫刻著那久遠(yuǎn)的逝去時(shí)光;蒼山如畫屏，將它的東西兩側(cè)分割成截然不同的兩種氣派。在高遠(yuǎn)得幾乎與藍(lán)天相接之處，蒼山十九峰抖動著黛色鬃毛逶迤飛動南北，成為云嶺山脈那龐大身軀所釋放出來、并在最南端的這里驟然止住前行的龐大激情。雄奇的群峰崛起千古的高峻，蒼山，兀立成我眼前巨大的驚嘆。屏立的十九峰如龍游動，連綿百里，氣勢磅礴。它們姿態(tài)萬方，巍峨聳立，直插云霄，崛起大理的性格，成為一種雄偉的標(biāo)志。
讓我們從歷史的影子中超然而出，置身于這蒼山的香樹繁花間。如居仙界的高處。繁多的植物種類營造著一個(gè)堪稱偉大的森林公園。搖曳多姿的闊葉林，高大偉岸的冷杉，以及在接近峰頂處的千萬株杜鵑林，展現(xiàn)著豐富多彩的季候標(biāo)志。最終再讓我們從蒼山共有、種類繁多的6000多種植物中，將充滿驚奇的探尋目光，定格在這些群仙般搖曳身姿的蒼山杜鵑花身上：火苗樣的映山紅，潔凈如雪的大白花杜鵑，以及乳黃色的在這高處讓人感覺到溫暖的黃杜鵑，密枝中還會顯眼地探出朵朵的紫色杜鵑,更有那居于高大的枝頭上讓人不可近睹與觸摸的泡葉杜鵑……
走出姿態(tài)萬千的杜鵑花林，走過大理有名的山茶的艷紅，再穿越那些知名或不知名的山花與發(fā)出沁人心脾的芳香的野草，我們卻始終走不出蒼山之上終年盤繞于雪峰之間的蒼山云霧之中。蒼山之云，是為蒼山注入了萬千情趣的千年情感與性格的裝飾。
杜鵑花叢中的縷縷霧氣，在緩緩的移動中，凝結(jié)成變幻無窮的神奇云景。狂熱的愛情故事不斷被人講述，美麗的傳說如花，永遠(yuǎn)也不會在時(shí)間的風(fēng)雨中凋零：代表我們相愛的南詔公主和蒼山獵人，他們的千古一愛，曾經(jīng)毀滅在南詔王和惡毒的羅荃法師手中。然而，南詔公主幻化為峰頂幽憤之云中的一縷輕盈魂魄，總是在云天之下深情凝望被沉入海底的獵人，如泉涌出的淚水化成點(diǎn)點(diǎn)雨滴落下來。在季節(jié)的風(fēng)中，在歷史變幻無窮的天空，在人類一脈相承情感永遠(yuǎn)不變的心里。
讀盡秋季的風(fēng)云變幻，千古絕唱，讓我們回過頭來，細(xì)細(xì)品味蒼山夏日的充沛與明朗。從洱海的西岸向東眺望雄性的莽莽蒼山，常常是在雨后初晴的時(shí)節(jié)，碧空如洗甚或有彩虹飛架的時(shí)候，在蒼山的胸前，清新的翠綠顯出誘人的嫵媚，如果你恰好來到盈動著的洱海水邊,我們會幸運(yùn)地見到，也是在蒼山雄渾的胸前，一條潔白的云帶在婀娜多姿地飄蕩開來，幾乎糸住了曾經(jīng)奔放不羈的十九座偉大的山峰。玉帶云，我們身邊的云，我們頭頂上的云。而如果在此時(shí)，你滿懷難以抑止的激情走入玉帶云中的玉帶路，伸手可捕捉縷縷云氣，你會發(fā)覺曾經(jīng)離我們?nèi)绱诉b遠(yuǎn)的美麗云霧，離我們又是這樣的親近。趁著這飄飄欲仙的感覺，輕輕地踏上浮云繚繞中的玉帶路吧，我們就此走入蒼山的深處，走入飄渺的云端，進(jìn)入清涼潔凈的.天界。這里有飛瀑流泉之景，這里有曲徑通幽之境。而一旦云散天開，從云窗所透露出的天路之上，玉洱風(fēng)光一覽無余，只見湖岸美麗而樸實(shí)的村莊星羅棋布，陽光將田野涂抹得一片絢爛，于是頓覺神清氣爽，眼界與胸襟大為開闊，我們似乎又找到了只有夢中才有的迷人幻境。
蒼山十九峰孕育著終年奔流而下的十八溪，孕育成風(fēng)光漪旎的洱海，孕育成蒼山洱海間的百里綠野平疇，也孕育成這綠野平疇間迷人而神奇的生活。蒼山形勝，莽莽蒼蒼，大氣磅礴中盡顯陽剛之氣;洱海碧水，浩浩蕩蕩，舒卷起伏中充盈陰柔之秀。大理作為名勝之地，其性格莫不在這山水的交融之中。“西南雄闊地，點(diǎn)蒼冠群山”。讓我們再次誦讀這一千古名句，再一次閱讀點(diǎn)蒼山十九峰這大理數(shù)千年歷史的永恒注解。
大理蒼山導(dǎo)游詞 篇3
蒼山主體由蒼山變質(zhì)巖系組成，蒼山核部和東坡為經(jīng)過強(qiáng)烈變形改造的中深變質(zhì)巖系;西坡及南緣為中生代淺變質(zhì)巖所圍繞;北部云弄峰一帶為古生代沉積巖和花崗巖侵入體所占據(jù)，亦有蒼山變質(zhì)巖群出露，但巖石一般已經(jīng)歷過不同程度變質(zhì)變形改造。洱海以東為古生代沉積巖出露，但奧陶系卻有輕微變質(zhì)現(xiàn)象。
組成蒼山的巖石有變質(zhì)巖、巖漿巖和沉積巖，變質(zhì)巖占全部巖石的60%。是變質(zhì)巖博物館造山運(yùn)動和后期地殼板塊相碰撞時(shí)，巖石就象手風(fēng)琴的折褶壓縮在一起，直到形成山脈。蓄積在巖石上的壓力和其間的熱量足以使巖石晶體重構(gòu)，在高溫高壓的作用下，原來的巖石發(fā)生了變化，變成與原來完全不同的巖石，這種巖石叫變質(zhì)巖，這種再結(jié)晶的過程叫區(qū)域變質(zhì)作用。如花崗巖在受壓遇熱之后變成片麻巖，頁巖在低溫低壓下變成板巖，石灰?guī)r、白云巖在低級至高級的接觸性變質(zhì)作用或區(qū)域性變質(zhì)作用下變成大理巖等等，這種變化常常需要漫長的過程。
蒼山變質(zhì)巖中，以大理巖最為奇特。是大理巖的命名地。大理巖是由富含鈣鎂質(zhì)的碳酸鹽巖類如石灰?guī)r、云灰?guī)r及白云巖等受到強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動應(yīng)力場和熱力場的復(fù)雜變質(zhì)作用形成的。大理石的魅力來自變幻的色彩與自然流變的紋飾，成為大自然杰出的藝術(shù)創(chuàng)造。這些色彩與紋飾就演自高溫高壓下礦物的重新組合與固態(tài)下的流變作用及變質(zhì)分異作用在巖石中形成褶皺、流變褶皺的結(jié)果。“彩花”和“水花”主要是由于其中所含礦物成分不同所致。含銅、橄攬石或蛇紋石的大理巖為綠色，結(jié)構(gòu)均勻、質(zhì)地致密的白色細(xì)粒大理巖，又稱“漢白玉”。
蒼山經(jīng)歷了大規(guī)模陸內(nèi)造山運(yùn)動的強(qiáng)烈擠壓，蒼山的強(qiáng)烈快速隆生，洱海的相對下沉及漾濞江的下切，使得蒼山兩側(cè)各條溪澗有巨大的落差，在山頂至山腳間，存在著高達(dá)2千米的高差，沿溪流朔源而上，由于巖石抗侵蝕能力的差別，形成了多級懸崖式河床，當(dāng)溪流流經(jīng)懸崖式河床傾瀉而下時(shí)，就形成了如今所見的疊水和瀑布。流水?dāng)y帶著砂石，不斷地沖擊、磨蝕崖腳，在瀑布之下則形成潭穴。
大理蒼山導(dǎo)游詞 篇4
蒼山以點(diǎn)蒼山聞名，點(diǎn)蒼山是云嶺山南端的主峰。東鄰洱海，西鄰黑水江。有19座雄偉的山峰，海拔3500多米，最高的為4122米。山頂終年積雪，人稱“晴天雪難耐”。最奇妙的是，每兩座山峰之間都有一條小溪，沿著東面從上到下流淌，流入洱海。這19座山峰和18條溪流構(gòu)成了蒼山獨(dú)特而豐富多彩的景觀。蒼山腳下有許多富有白族文化特色的景觀，如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、武威寺、桃溪中和寺、九龍女子池、清碧寺三壇、甘通寺等。大理四大著名景觀中，“雪”是指蒼山上的雪景。
蒼山有19座山峰，巍峨壯麗，與洱海的美景形成了鮮明的對比。從北到南的峰序?yàn)椋涸妻r(nóng)、滄浪、五臺、蓮花、白云、何云、三洋、蘭峰、雪人、樂盈、觀音、中和、龍泉、玉菊、馬龍、圣嬰、佛頂、馬兒、夕陽。這些山峰一般都在海拔3500米以上，有七座山峰海拔4000米以上，其中最高的馬龍峰海拔4122米。蒼山有19座山峰，其間有一條小溪奔流而下，流入洱海。這就是著名的十八溪。溪流的順序是夏邑、萬華、陽溪、邙永、金溪、靈泉、白石、雙嶼、鄞縣、梅溪、桃溪、奚仲、綠玉、隴西、青壁、莫坎、楊洋，這十九座山峰和十八條溪流構(gòu)成了蒼山獨(dú)特而豐富多彩的景觀。
蒼山不僅是自然保護(hù)區(qū)，也是風(fēng)景名勝區(qū)。1992年，當(dāng)?shù)卣诤０?600米的戴宇云游源頭開辟了一條新的戴宇云游路。這次旅行從南部的馬龍峰開始，到達(dá)北部的英樂峰，大約18公里長。它連接了蒼山的`許多景點(diǎn)。游客可以欣賞蒼山的奇峰怪石、臨泉瀑布，也可以俯瞰蒼耳的壯麗景色。
公元8世紀(jì)，南詔王毅的牟遜仿照中原政權(quán)的做法，將南詔的名山大川命名為五岳四渡，點(diǎn)蒼山命名為中岳。蒼山腳下有許多富有白族文化特色的景觀，如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、武威寺、桃溪中和寺、七龍女池、清碧寺三壇、甘通寺等。
大理蒼山導(dǎo)游詞 篇5
蒼山主峰位于臨沭縣東北4公里處，海拔394.7米，是全縣最高點(diǎn)，面積5平方公里。古人云“山攀見東海，海與天交融，山無邊，謂蒼山”。
蒼山依次與馬山、曹珊、關(guān)山、嚴(yán)武相連，綿延數(shù)十里，形成蒼山地區(qū)。所以說“倉馬草冠，五山通一線”。蒼山北側(cè)高大、筆直、陡峭，巖壁陡峭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，有一種“柱子觸天”的景象。山上的巖石。石色藍(lán)白色，山谷郁郁蔥蔥，山谷清澈，鳥語花香，景色迷人。每天早晚霧都是滿滿的，詩意的，更壯麗的。特別是陰雨天氣，有云有霧，青山白云，相互隱藏，天氣很多。古人有“蒼山疊翠”之稱。《益州府志》將“蒼山疊翠”列為益州八景之冠。歷代文人墨客，登山客，游客，經(jīng)常寫詩贊美。明代翻譯家舒香寫過贊美蒼山的詩：“在好的山面上剝芙蓉更有力量。幾座堆積的山峰青綠長戟，幾層清晰的`屏障甚至空無一人。遙望淮陰小，忽地高聯(lián)泰岳沖。日落時(shí)，百葉窗看起來明亮美麗，天空充滿了美好的空氣和雨水。
蒼山地區(qū)有很多名勝古跡。倉山有牛口峪，馬山有康金寨，關(guān)山有鳳洞，嚴(yán)武山有三清亭和銀杏樹。牛口峪位于蒼山東麓，其間還有竇相公廟、竇王墳等遺跡。竇相公研究什么世代不祥。馬山抗金寨，破壁至今。它有3英尺高，幾十英尺長。據(jù)考，宋紹興三十一年，建寨長滕然，抵御游牧民，十萬人避蒼山。寨主向海州的宋將軍求救，宋救得其所，內(nèi)外夾擊，金兵未等倉山之圍解決就撤退了。后人作詩贊曰：“三峰絕壁難削，名山造天救眾生。老少互助，丹將挺身而出，與白云璽一戰(zhàn)。一心修千層郭，群石可稱十萬兵。藏詩的妖氣已經(jīng)一掃而空，凌鋼通過贊美和推廣來勾搭”。鳳山洞位于關(guān)山頂峰的北部。因?yàn)殛P(guān)山也叫鳳山，所以叫鳳山洞；洞口朝東北，又稱朝陽洞。古志上說“上下如閣的二洞，體積不超過方丈，中間有天然石床、石椅，上洞有石奶，滴不盡”。洞穴的右側(cè)是“鳳山洞”的碑文。洞的北面有“三清亭”。院子里有2棵銀杏樹，其中一棵是40年代砍伐的，現(xiàn)存的一棵樹干周長5米。亭西有大金八年石碑，記載此樹為徐澤、殷所植，洞內(nèi)有兩個(gè)隱士居住。這棵樹的年齡在一千多年前。
大理蒼山導(dǎo)游詞 篇6
現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動而形成的斷層湖。她是我們云南省的第二大高原淡水湖，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米。·洱海的水域遼闊，周長為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。
被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。
大理蒼山導(dǎo)游詞 篇7
四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。
各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大理蒼山導(dǎo)游詞 篇8
大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。
與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個(gè)狹長形的沖積平原。南詔國時(shí)，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開數(shù)百朵，香氣溢四方，花開時(shí)節(jié)，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來，此花絕跡了。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號。
大理蒼山導(dǎo)游詞 篇9
洱海古稱葉榆澤。它兩頭窄，中間寬，略彎曲，形如人的耳朵而得名。洱海北起洱源江尾，南止大理市，長40公里，東西寬4-9公里，總面積240多平方公里，蓄水量30億立方米，平均水深約11。5米，最深為20米。是中國第七大淡水湖。湖內(nèi)有“三島”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之勝。湖水清澈碧綠，四周風(fēng)景如畫。洱海主要源于洱源縣的黑谷山，北有彌苴河，東南有波羅江，西有蒼山十八溪流入，水源比較豐富。西洱河是洱海的唯一出海口，流入漾濞江后又進(jìn)入瀾滄江，最后注入南海。
到了洱海，最應(yīng)該到附近的白族漁村里去看看，因?yàn)楦咴系臐O村本就不多見，50年代著名的電影《五朵金花》就是反映這里的生活。
大理蒼山導(dǎo)游詞 篇10
蒼山主峰位于臨沭縣城東北方向4公里處，海拔394.7米，為全縣最高點(diǎn)，面積5平方公里。古人云：“登斯山以觀東海，海天交融，滄茫無際，是謂蒼山”。
蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接，綿亙數(shù)十里，組成蒼山山區(qū).故有“蒼馬草冠演.五山一線穿”之說。蒼山北面挺拔峻峭，陡巖石壁.從遠(yuǎn)望去，有“砥柱觸天”之觀。山上怪石嶙峋。石色青白，山谷蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，幽谷清澗，時(shí)聞鳥語，景色迷人。每當(dāng)晨曦傍晚，霧靄騰騰，詩情畫意，更為壯美。特別陰雨天氣，云霧繚繞，青山白云，互相掩映，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，氣象萬千，古人譽(yù)之“蒼山疊翠”。《沂州府志》把“蒼山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客，登山游覽，多有作詞賦詩盛贊者。明代沂人舒祥作詩稱贊蒼山：“好山面面削芙蓉，吐月摩云勢更雄。數(shù)疊好峰青列戟，幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小，突兀高聯(lián)泰岳崇。日暮卷簾看昳色，滿天佳氣雨蒙蒙。