青島導游詞十一篇
青島導游詞 篇1
青島的路名大部分是用全國各省市地名來命名的。小魚山原是一個無名的山頭，因山前的路是根據山東東阿縣一座佛教名山"魚山"命名的，小、魚山因此而得名。小魚山公園占地2.5公頃，于1983年4月9日開始動工，到1985年2月23日竣工，建筑面積800平方米，總投資140萬人民幣，于1985年3月份正式對外開放，一躍成為青島的十大景點之一。
山雖不高卻能遠眺，登山俯瞰，棧橋、小青島、魯迅公園、匯泉灣、八大關景區、前海美景盡收眼底。小魚山之巔的主建筑"覽潮閣"，是一座18米高的三層八角挑檐式建筑，覽潮閣東西兩側各建有一座綠瓦覆蓋的挑檐式涼亭，東為"擁翠亭"，西為"碧波亭"，游人在此即可觀賞海上波光帆影，也可瀏覽遠近蔥郁的山巒風光。東側平臺建有可供游人憩息的長廊，廊上鑲嵌大型彩釉壁畫，均取材于神話傳說和聊齋故事，如《八仙過海》、《促織》、《香玉》、《席方平》等從山下看小魚山，郁郁蔥蔥的楓樹林環抱著"覽潮閣"、"擁翠亭"、"碧波亭"，三者錯落有致，比例協調，綠化的'琉璃瓦更使它們和山融為一體。
該景區所屬氣候帶為溫帶海洋性季風氣候，因受海水影響，空氣濕潤，溫度適中，四季分明。小魚山景區所屬氣候帶為溫帶海洋性季風氣候，因受海水影響，空氣濕潤，溫度適中。山上建筑因勢謀景，借景造型，圍繞“海”的主題，突出“魚”的特色，將亭臺廊閣有機結合起來使自然美、建筑美與藝術美融為一體。
青島導游詞 篇2
太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔，是嶗山歷史最悠久、規模最大的一處道教殿堂，迄今已有2100多年歷史。
嶗山太清宮始建于西漢建元元年（公元前140年），素有“神仙之宅、靈異之府”之稱，為道教全真天下第二叢林。 太清宮坐山擁海，擁有“北國江南，世外桃源”的景色，天下無二，還有它的古樹奇花，世之罕見。
教嶗山太清宮在先秦時期就被稱為海上仙山，后被歷史上稱為道教圣地、道教發祥地等等。這些稱號說明嶗山在道教的'發展中所處的地位和作用。嶗山太清宮自古以來就為道家所向往，據記載，自先秦以來到嶗山游訪傳道、住持宮觀的著名道長就有張廉夫、李哲玄、劉若拙、邱處機、劉處玄、張三豐、徐復陽、李志明、齊本寧、劉志堅、耿義蘭、孫玄清等12位，其中，除張廉夫、劉志堅以外，其余10人均受過皇帝的敕封，可謂聲名顯赫。
嶗山太清宮是建立在我國一萬八千公里海岸線上，規模最大、歷史最悠久的海濱道觀，也是山東省規模最大的道教建筑群，號稱“海上名山第一”。開山始祖張廉夫自公元前140年，初創太清宮，到現在已近有2150余年的歷史。幾乎每朝每代都進行過修葺，至今仍保留著道教建筑的典型風格。
太清宮的創始人是江西人張廉夫，他因做官不順，棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名"三官廟"。到了唐朝末年，道士李哲玄又擴建廟宇供奉三皇，取名"三皇殿"。宋朝時期，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強，宋太祖聽說他修道高深，于公元960年(建隆元年)召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅決要求回嶗山，宋太祖就赦封他為"華蓋真人"，由此給他巨款，敕建"上苑"和上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮就基本形成了今天的規模。太清宮主要有"三官殿"、"三清殿"、"三皇殿"等多間建筑。
太清宮道長須髯蒼眉、精神嬵澹攜一身修行人的道骨清風。他告訴我們，宮后老君峰上的銅鑄老子像高50米，由萬斤純銅鑄成，是世界上最高大的老子鑄像。隨登山仰望，只見凌空而立的千古哲人，須髯飄拂，目光如炬，仿佛已參透世間萬事萬物的天理玄機。
這里是太清宮牌坊，1997年太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式。牌坊又稱牌樓，是中國特有的門洞式建筑，雖然它只是中國古建筑中的"小品"，但其古老深厚的歷史底蘊和極為豐富的人文內涵使其被公認為是中華文化的象征，加上它具有強烈的裝飾、襯托、氣氛渲染的風格，自然被廣泛地應用到寺觀廟宇的建筑中來，起到了標識引導、空間分界、裝飾美化、紀念頌揚的作用。
嶗山太清宮儀門，太清宮居嶗山東南端，由寶珠山的七座山峰三面環抱。老君峰居中，左為桃園峰、望海峰、東華峰依次而東，右為重陽峰、蟠桃峰、王母峰依次而西。宮在峰下，大海當前。
太清石坊陽面"嶗山太清宮 "五字為中國宗教局閔志庭道長題寫;陰面"閬苑圣德"為本觀現任道長劉懷遠所題。"閬"字意為"空曠"，莊子外物曾記"胞有重閬，心有天游"，意指心胸寬闊;"苑"指花園，"閬苑"則指具有"閬風的花園"，古指仙人所居之境;唐李商隱《李羲山詩集》中有"閬苑有書多附鶴，女墻無處不(妻)鸞"。"閬苑圣德 "是指具備高尚品行的仙人居住之處。
現在來到了太清宮的正門，大門比以前更加寬敞大方。這個門是20__年4月完工,五月一日正式開放。大門為重檐廡殿頂建筑,也稱"山門",這一名稱還保留著當初道眾聚于山林隱修的痕跡。來到宮觀，仙、俗相分的標志就是宮觀的山門，按照道教的說法，跨過山門，就意味著踏進了仙界，與立于山門殿外眺望已是天壤之別、仙俗之別。
太清宮內生長著200多棵古樹，棵棵都在千年風雨中修煉成圣成精。橫臥在山門一側的“唐榆”，樹齡已達1200余年，相傳是唐末普濟真人李哲玄親手種植。一千余年的風雨掙扎，倒下的樹身已虬曲如龍，時光的滄桑在樹根處凝固成一圈疊一圈的“龍圖”，而最終崛起的軀干又凌空而升，蒼然成蔭。人們站在已被稱為“龍頭榆”的樹下，心懷敬意地仰望18米高空的蒼郁，虔敬地撫摩150厘米粗的樹徑，他們在仰望、撫摩中默默祈禱著命運的福音。
最令人震撼的是那棵2150年樹齡的漢柏，它流線型樹身一色蒼白，直矗云霄，恰似一位白發千丈的圣哲，閱盡千古風云。漢柏相傳為太清宮開山始袓西漢張廉夫手植，古柏中心已空。在主桿一側，一棵100余年的古藤凌霄蜿蜒而上，直達蒼穹。站在這走過了千年又千年的“古柏盤龍”的奇景下，任何孤寂的心靈也會被這千古生命驚醒，任何木然的表情也會在此綻放笑容。
進入大門，我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話說，"晨鐘暮鼓"。鐘鼓是為了給道士們一種嚴整的時間觀念，提醒他們勤學苦修，不要偷懶。
鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑，這是新建成的"元辰閣"和"元君閣"。
元辰閣供奉的是斗母元君，斗母又稱斗老，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管農業節令的神。
兩旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循環相配而得。元辰殿內供奉的六十甲子神象，文武兼備，喜怒各異，或持槍劍，或抱琴執笏，各顯神通，輪流管理人間一年禍福，被尊為值年太歲。
元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜，因為她的"老家"在山東泰山。
殿內兩邊供奉的是"八仙"，八仙是最受中國人歡迎的神仙群體之一，但八仙的產生與定型卻經歷了很長一個過程。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載，但他們湊成一個班子是在元代，而這個班子的定型卻是明代的事，并沿用至今，這顯示了民間造神的隨意性。
太清海灣：嶗山太清宮是道教發源地之一，更是風靡先秦兩漢方仙道活動中心之一，歷朝歷代均有高道大德之士在此居住修行，更為嶗山增添了一層神秘色彩。
青島導游詞 篇3
各位朋友，大家好！
您來青島嶗山參觀游覽。青島地區大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來之筆。
嶗山風景區總面積446平方公里，其中繞山海崖線長達87.3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤，年平均氣溫為12.6攝氏度，冬季平均氣溫為—0.2攝氏度，夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠在一億四千萬年前的白堊紀早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創造了燦爛的龍山文化。后漢書。逢萌傳、南史。明僧銘傳等均有記載。
嶗山自然景觀獨具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀；山內群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百態、栩栩如生；碧海無涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻；海崖線曲折蜿蜒，或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸，谷應山鳴。
嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領風騷；潮音瀑、龍潭瀑等名瀑各具神韻。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。
嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區內僅古樹名花就有110多株，有的樹齡高達2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴冬則處處玉樹瓊花。
嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩句。清代蒲松齡以嶗山風物為內容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時有“九宮八觀七十二庵”之說。
總之，清新而濕潤的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨具特色的人文和自然景觀，構成了嶗山旅游的豐富內涵。
嶗山旅游分南線、北線、東線，每條線如同一顆珍珠項鏈，串連著無數個景觀（點）。按照“嶗山一日游”的習慣旅游線路，介紹每條線上幾處主要景觀（點），未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。
太清宮－－明霞洞－－上清宮－－龍潭瀑
景點導游：
太清宮
太清宮亦稱下清宮，當地人也稱下宮。位于嶗山南麓老君峰下，前臨黃海，一碧萬頃，背依七峰，峰巒竟秀，地勢清幽，竹林翁郁，夏納清風，冬隔朔氣，素稱“北國小江南”。
嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵，而今可數者有十七處。據太清宮志記載：太清宮建于西漢武帝建元元年（公元前140年），為江西瑞州府高樂縣人張廉夫所創建。張廉夫，字靜如，號樂山，生于漢文帝九年，官至上大夫，后棄職入道。精研玄學，入終南山學道數載，得師傳道，來嶗山之陽，臨海之濱，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年（公元前138年），再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來，至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又擴建殿房，供奉三皇神像，這時，太清宮已初具規模。五代十國時期，道人劉若拙游至嶗山，對太清宮進行一次大規模的修繕。南宋慶元元年（公元1195年），邱處機從昆化山來嶗山講道。從此，嶗山道教，包括太清宮名揚天下，天下道眾多慕名而來，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說。如張三豐、徐復陽等均在此修過道。
明萬歷十三年至二十八年，太清宮發生了一起僧道之爭。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭奪太清宮廟址，官司一直打到金鑾殿，歷時十多年，終以道人勝訴而告結束�，F太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前，二十八年皇上降旨毀寺復宮，就是記的這件事。
太清宮占地3萬平方米，建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農”、“軒轅”三帝。
太清宮古樹參天，院外“龍頭榆”又名“唐榆”，為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內銀杏、古柏相傳樹齡更長。明朝所植兩棵耐冬樹，枝繁葉茂，每年冬盡春回，花開似錦，花期長達三個多月。清代著名作家蒲松齡在聊齋志異中的香玉篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事，據說就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。
三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。
明霞洞
明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下，系一天然石洞，原為上清宮的一處別院。
膠澳志載，明霞洞“建于金大定二年（公元1166年）”，洞巔“明霞洞”三字，相傳為邱處機所書。名道孫紫陽曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的孫紫陽疏載有其修行的始末。元代在洞側建有“斗母宮”，奉佛教。明隆慶年間（1567年1572年）重修時又建“三清殿”一座，清末建“觀音殿”一座。據說，這里曾有過僧、道交替的歷史。
明霞洞地勢高曠，景色幽麗，朝暈夕陽，云霧繚繞，霞光山色變幻無窮，素有“明霞散綺”的美稱，為嶗山十二景之一。
上清宮
上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺，這里因入山已深，煙塵遠隔，空氣清新，再加坡上坡下蒼松翠綠，修竹滴翠，清泉飛鳥，奇石屹立，不但怡靜，而且特別清幽。
上清宮屬全真道華山派道觀，是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”。“上清之天在絕霞之外，有八皇老君，運九天之仙，而處上清宮也”，故而得名。又因與太清宮對稱，又簡稱上宮，與太清宮，明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。
上清宮創建于宋初，原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場，至宋末已廢圮。元代大德元年，通玄弘教洞徽大師李志明，鳩工重修了上清宮。
上清宮有前后兩處庭院和偏院，殿宇房舍二十八間，占地約1000平方米。前殿舊祀三清，后殿祀玉皇，左右偏殿分祀“三官”、“七真”。
上清宮內古樹參天，其中一棵銀杏胸徑2。53米，橫出粗枝上有三個乳狀樹瘤，極為罕見，據說一千年方能長出一個。大殿之東的偏院有一巨石，名“道山石”，與道山石斜對的石崮上，刻有邱處機的青玉案詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石，名“熬山上清宮”，還刻有邱處機詠嶗山七絕十首，石下有一口清泉，名“圣水泉”，為嶗山名泉之一。
龍潭瀑
龍潭瀑又名玉龍潭，水源來自海拔500米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺，沿路匯集了數十條溪水，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的崖頂平臺上，平直地沖出數尺之外；水在半空中飛旋了幾曲折之后，會合成一道長約30米，寬約5米的瀑布，順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍潭瀑”，瀑下的深潭取名“龍潭”，瀑布頂端“龍吟”兩個隸書大字，直徑一米，為當代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平，游人坐在平臺下遠可眺望四周群峰，近可仰視“龍潭噴雨”的壯麗景色。
3、基本旅游線路（北線）
北九水澗谷－－駱駝峰－－將軍崮－－金色望月石－－飛來石－－飛風崖－－連云崖－－瀑音瀑－－蔚竹庵
景點導游：
北九水
北九水澗谷始于靛缸灣，止于嶗山水庫的“月子口”，全長約11公里。這一段澗谷道路曲折，風光異常秀麗，水聲似娓娓動聽的樂章，兩岸怪石如立體的奇妙畫廊，各類亭臺傍立兩邊。膠澳志曾這樣描繪此帶風光：“兩山相夾，下有深潭，沿途山秀峽奇，清流迂迦，水作龍吟，石同虎踞，峭壁危石，觸目皆是，音樂圖畫，兼而有之”。古人來此游歷，留下了許多贊美詩句，其中一首燴炙人口的詩這樣寫道：九水水九曲，曲曲穿幽谷。四周山色青，兩岸松濤綠。澗底一線畫，怪石何攢簇。流水從東來，數步一回復。路陡流水轉，一轉山一束。
沿北九水澗谷游歷，或乘車慢行，或放步徜徉，舉目低首，遠山近水，滿目盡是流動的畫，流動的情。
駱駝峰
沿北九水線直行，沿途眾多景點目不暇接，駱駝峰是進入“一水”的第一景觀。
走過“一水”，抬頭南望，在黑虎山對面有一座高高的山峰，活像一頭巨大的駱駝正在昂首向東北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長著三個駝峰，這恐怕是世界上獨一無二的了。當進入“六水”，在東部的群峰中，又出現了一頭駱駝，正面向西南，仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會。繼續前行，那駱駝越顯氣度不凡，仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前，景物忽然發生了變化，駱駝頭竟變成了一位正襟危坐的老人，正凝神沉思，那樣莊嚴，那樣慈祥。然而，走過幾十步后再回首，慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂的雄鷹。真是“遠近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。
將軍峰
進入“二水”，在深澗的南面可見一位頭戴金盔，身披金甲，昂首挺胸，威風凜凜的古代將軍，這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當地人俗稱“太師椅子”。從東南方向西遙望，確實像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進入內九水峽谷，看到的是古銅色的山峰。1957年，朱德元帥和當時的公安部長羅瑞卿游嶗山，一進入“二水”，就被這一奇景吸引住了，當陪同人員告訴他叫“太師椅子”時，他搖搖頭，爽朗地笑起來：“哪里是椅子，分明是一位古代的將軍嘛！”說來也怪，經朱老總點破，這座山峰好象活起來，越看越象一位傲然直立的大將軍。從此，這座大石峰有了新的名字:“將軍崮”。
金色望月石
進入“三水”，過了“鷹窠河”，舉目望去，南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜，向前伸，背殼隆起，爪子緊緊摳在石頭上，其憨態維妙維肖，可愛之極。
這石烏龜為什么爬上山頂，又怎么變成石龜？在當地流傳著一個很有趣的故事。
很久以前，山崖下水潭里住著一只千年金龜。因為山高谷深，它只聽說過天上有個月亮，卻從來沒見過。月亮圓了，山谷里半夜也很亮。月亮落了，山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮，還要告訴她不要再偷懶，要每天晚上都出來，把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝，一直爬了三天三夜，終于爬上了山頂�？墒�，正趕上月底。它沒有失望，耐心等待下去，終于變成了石龜，再也沒有爬回澗谷。這個景觀就叫“金龜望月”。
飛來石
嶗山山內，怪石密布，且每一塊石頭幾乎都有一個迷人的神話傳說。
進入“四水”，路邊石崮上立著一塊懸空欲飛，搖搖欲墜的奇石。石頭不大，既象揚起的風帆，又象展開的鳥翅，如果走近，會讓人感到只要輕輕一推，它就會跌落下去。據說刮大風時會真的搖動，其實，它站在此處已穩穩當當地渡過了幾千年、幾萬年。當地人稱之為“飛來石”。是否真是飛來的，已無法考證。但它卻有一個美麗的傳說：據說，“飛來石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭，因為在天宮每天接近神仙，逐漸沾了仙氣，它看到孫悟空也是石頭變的，卻能大鬧天宮。上天入地，本領十分高強，心中羨慕，便想學些本領，和石猴一樣干一番驚天動地的事業。它苦苦修行了幾百年，終于能飛騰了，便天上地下到處遨游。有一天，它飛過嶗山上空，看到風景十分優美，是塊難得的寶地，便落在此處永遠住了下來。
青島導游詞 篇4
各位游客：
大家好！
歡迎大家到青島觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀我很高興，望各位能在青島度過一段美好的時光。我將帶大家一起游覽海洋館、大海和五四廣場。
游客們，我們現在來到了海洋館。走進大門，呈現在我們眼前的是一副抹香鯨的骨骼，它非常長，有7米，像一個沒有輪子的古代戰車。游客們，那邊還有許多可愛的小生靈，我們去看看吧！我們現在走進的這個展廳，有一個稀奇的小動物，就是帶有海底鴛鴦和活化石美稱的鱟，它的血是藍色的，遇到細菌就會凝固，是不是一個很有趣的小動物？旁邊還有一些可愛的企鵝，它們在巖石間互相嬉戲，自由自在。游客們，接下來由我帶你們去看動物表演，現在我們看到的是白鯨表演，它們會唱歌、會跳躍、還能讓訓練員坐在上面像小船一樣慢慢行駛，這都是通過訓練員的精心訓練，再加上白鯨的天資聰明，才會有如此精彩的表演。接下來我帶大家去欣賞美麗壯觀的大海。
游客們，現在我們就站在位于青島著名的金沙灘海水浴場。這里的海水浴場以海水干凈清澈而聞名。大家可以在這里打打沙灘排球。也可以在沙灘上撿貝殼，這里的貝殼可是很漂亮的呦，大家還可以去游泳，不過希望大家要注意安全，盡量不要往水深的地方游，或者坐在沙灘上感受大海的美麗和壯觀，和美麗的大海做個零距離接觸，希望大家玩的高興，下一個景點我們要去五四廣場。
游客們，我們現在的位置就是五四廣場，大家看前面這個火紅的火把那就是五四廣場的標志性建筑物，五四廣場因五四運動而得名廣場主體雕塑《五月的風》高30米，直徑27米，采用螺旋向上的鋼體結構組合，以單純洗煉的造型元素排列組合為旋轉騰升的風之造型，充分體現了五四運動反帝反封建的愛國主義基調和張揚騰升的民族力量。
另外這里還有音樂廣場、帆船基地和下沉廣場，廣場對面是青島市政府辦公大樓，希望大家在這里玩的高興，留下沒好的回憶。
今天我的青島之行就要結束了，我懷著依依不舍的心情，踏上了回歸的路程，我在心里大聲喊道：青島你是座活力四射、青春美麗的城市我一定會再來看你的。
美麗的青島，再見！
謝謝大家！
青島導游詞 篇5
嗨!各位游客，大家好，我叫王文慧，是這次青島之旅的導游，你們可以叫我“王導，或“王姐!
大家知道，“八仙過海吧!今天，我們就去了解，游覽一下青島這著名的海域哦!
這片汪洋大海位于山東青島一帶。據說，有八位神仙都喝醉了，呂洞賓搖搖晃晃地說：“看這片海無邊無際的，不如咱們用自己的法力渡過大海，看看誰的神通廣大，“好主意!七仙異口同聲的答道。于是，他們都去做了準備。最后，各顯神通，到達了彼岸。這就是八仙過海的傳說之地!
大家再看這里的貝殼的顏色，紅彤彤的，知道為什么嗎?告訴你們吧。夸父追日時路過這里，那時，她已經累得沒有力氣了，所以，一下子撲倒在地上，陽光照射在他的身體上，從他的身體里流淌出來的血，把奇形怪狀的貝殼都染成紅紅的了。
大家看!在這里有座石橋，橋邊有一座寺廟，廟里掛著八仙威武的畫像，并且，還有他們的簡介呢!可以好好看看哦!
青島處處有美麗的地方，希望你們有機會細細的游賞。同時，我希望有緣再做你們的導游，再見!
青島導游詞 篇6
各位旅客朋友們：
大家好！
我是，很高興在這個晴朗的日子里見到大家，首先允許我代表陽光旅行社歡迎大家的到來，同時也很榮幸的能在今天作為大家的導游，和大家一塊來游覽我們的美麗的海濱城市青島。旅途線路有點長，可能較辛苦，我會盡力盡心為大家服務，同時大家也配合好的們的工作，讓我們吃得高興，住的舒心，游得盡興，滿意回家。
青島旅游資源豐富，美麗的山海風光，深厚的人文景觀，風格獨特的各個國家的建筑，享有悠久的歷史文化的宗教建筑。景點可謂是數不勝數了，棧橋，海水浴場，小青島，嶗山，金沙灘。各個景點熠熠生輝。還有老城區的的名人故居，魯迅公園，徐福東渡扶桑的起航地瑯琊臺，地質奇觀馬山石林等這些具有深刻文化內涵的文化古跡征服了眾人。海上第一名山——嶗山，即是大自然的杰作，又是人文薈萃的勝地，青島可謂是山海林泉瀑布交相輝映。
除了傳統的觀光游，青島作為集旅游，文化，經濟為一體的現代化新工業城市，現在還推出了新的旅游特色，度假分健身游，海濱垂釣游，海洋文化游等新型旅游項目。一定會讓您的旅途更加有趣。
來到青島不得不介紹青島的美食了，當然，海鮮是代表，吃海鮮，喝啤酒，洗海澡是夏季來青島旅游的一大樂趣。青島的海鮮種類繁多，海參，鮑魚等，還有蛤蜊，魷魚等小海鮮，從街頭小店到五星級賓館都能吃到新鮮的海鮮。當然了，正值炎熱的夏季，一定不要貪吃哦，保護好自己的肚子最好了。
各位游客，不知你對青島的歷史了解多少呢？從歷史的角度看，青島既古老而又年輕。為什么說她古老呢？因為早在五六千年前東夷先民就在這里繁衍生息，并創造了燦爛的大汶口文化、龍山文化和東岳石文化。說她年輕，是因為青島從1891年建置開始到現在，只有100多年。這一百多年過后已經打造了一個全新的青島，是山東和沿黃地區最大的對外貿易、金融、信息中心和對外交通樞紐。青島正在打造國內更高水平，國際一流的水平的海洋科技產業域，在不久的將來大家看到的是更加輝煌的青島。
好了，不知不覺的就到了海邊了，風光旖旎的青島一定會讓您身心舒暢的，大家注意安全，盡情的玩去吧！預祝大家身體健康，旅途愉快！
謝謝大家！
青島導游詞 篇7
大家好，歡迎大家來山東的最美麗的城市青島，一路上大家旅途奔波，辛苦了。我姓×，名，是山東立達旅行社的導游。請允許我代表青島旅行社的全體員工對各位的到來表示最熱忱的歡迎，歡迎大家來美麗的島城做客。。
青島，位于山東半島的東南部，是我國著名的海濱旅游城市，地理位置[環鏡]得天獨厚，東有嶗山，西有平原，北攬大澤，南接黃海，下轄市南、市北、四方、李滄、嶗山、城陽、黃島七區和即墨、萊西、平度、膠州、膠南5市，總面積10654平方公里，人口703萬，壯美的山巒，迷人的海濱。悠久的歷史和燦爛的文化使青島成為令人向往的旅游勝地。
青島素以氣候宜人而文明遐邇。因其地處暖溫帶季風氣候區，又瀕臨大海，受海洋氣候調節作用，當南方酷暑之時，青島卻涼爽如秋。再加上碧浪金沙。綠樹紅瓦，實在是一處不可多得的避暑度假勝地。這里夏季的平均氣溫23攝氏度，最熱的8月平均氣溫僅為25。1攝時度，因此，青島的夏天是吸引中外游客最多的季節。當然，也把在坐的各位吸引來啦。
[棧橋海濱]
朋友們，前海棧橋是青島的象征。我們漫步于棧橋海濱，可見青島灣形如彎月，棧橋似長虹臥波，回瀾閣熠熠生輝。所謂“長虹遠引”，“飛閣回瀾”所指即此。遠處，小青島小巧如螺，島上樹影婆娑，綠蔭濃濃，一座白色燈塔亭亭玉立。小青島既是青島名字的來由。
海灣的堤岸處是景色如畫的棧橋公園，園內青松覆蓋，綠草如菌，藤繞長廊，鮮花綻放。園內有很多椅子。專供游客休息。由公園正中突入海內的前海棧橋，北和中山路相接，向南一直深入青島灣深處，盡頭的回瀾閣，翹角飛檐，別致非凡。棧橋的歷史已超過12019年。1891年，登州總兵章高元奉命駐兵青島后，先在青島村（今人民會堂處）修建總兵衙門，然后在前海處搭起一座長200米左右。鐵木結構的簡易碼頭，當時只供軍用，名字就叫棧橋。1897年德國占領青島后，為運輸來自歐洲的軍需物資，將棧橋加以擴建。橋身延長到350米，北段用石頭砌成，水泥鋪的表面，南段下立鋼制橋梁，上鋪木板，并設輕便鐵軌。后來，大港碼頭（今青島港）建成，棧橋就不再作碼頭之用，開始向游人開放。1923年橋的北端兩側辟為公園，成為青島著名的旅游景點。1931年9月青島市政府出巨資由德國信利洋行承包重建，橋身延長至440米，橋寬8米，橋墩全部由鋼筋混凝土澆灌，水泥鋪面。橋南端增加一個三角形防波堤，堤上建有中國民族風格的雙層飛檐八角“回瀾閣”，閣頂為金黃琉璃瓦覆蓋，閣內為二層環行廳堂。整個工程到1933年4月竣工，棧橋從此成為青島第一勝景。
棧橋西側灣內，兩端礁石突起，中間為一沙灘，沙質細軟，是青島第六海水浴場。在浴場西邊，現代化氣息的大樓林立，十分壯觀。那豐球似的珍珠建筑是海上皇宮，它是一個高級飲食娛樂場所。這一帶的風景以八個峽谷命名，所以也稱八大峽風景區。
[八大關風景區]
朋友們，接下來我們要游覽的是青島市著名的風景區———八大關風景度假區。這里樹木成蔭，繁花似錦，空氣清新，環境優美，尤以絢麗多姿的西式別墅最負盛名，因其匯集眾多的各國風格建筑，亦有“萬國建筑博覽會”之稱。之所以叫八大關，是因為這里最初有八條以關隘命名的馬路，故稱’’八大關’’。這些路分別是：韶關路，嘉峪關路，山海關路，武勝關路，函谷關路，正陽關路，臨淮關路，寧武關路，紫荊關路，居庸關路。
而這里的別墅有俄式、英式、法式、德式、丹麥式、希臘式、西班牙式、瑞士式、日本式等20多個國家的建筑風格。各式各樣的建筑會使人目接不暇，也使不少電影工作者青睞這里。優美的環境使八大關風景區成為中外電影，電視外景拍攝的“天然攝影棚”。解放前的<<劫后桃花>>，<<到自然去>>等影片，建國后的<<秘密圖紙>>，<<苗苗>>，<<海上風暴>>，<<第二個春天>>|等40多部電影和<<13號魔窟>><<特快專遞>>等20多部電視劇都曾在這里拍攝外景。大家漫步街頭會覺得似曾相識，那一定是聯想到某一個電影的鏡頭了。
八大關風景區正面對的是第二海水浴場，它的東端有一處伸入海中的岬角，花石樓就坐落于此處。1932年，據說一位名叫格拉西莫夫的白俄羅斯富人在臨海修建了這座海濱別墅。它是一幢歐洲古堡式建筑，由于樓內由大理石貼墻面，樓外又砌鵝卵石，多年來人們一直稱之為’’花石摟’’。也是青島頗具特色的著名建筑。相傳解放前，特務頭子戴笠及當時的電影明星白光來青島時曾在這里住過。解放后，花石樓成為接待中外貴賓的館舍，門牌號為黃海路18號。黨和國家的領導人董必武，陳毅等都曾在此下榻。陳毅元帥第一次到青島時就住在花石樓，對青島留有極深的印象。他說：五四運動時就知道中國有個青島，解放戰爭時期在山東打了許多年的仗，終于來到了青島。他還借來<膠澳志>>，詳細閱讀了青島的歷史，并寫下了長詩<<初游青島>>。而電影<<神圣的使命>>，<<白霧街兇殺案>>，<<總統行動>>等都在這里拍攝的內景和外景。
在花石樓以西，有一大片褐色礁石群，這里海岸突兀，峭壁如同刀削，岸上遍植黑松。這里曲徑縱橫，沿長長的石階下去，便到了第二海水浴場。解放以后，我國許多領導人都曾在這個浴場暢游過，留下了難忘的回憶。毛主席一生喜歡游泳，，1957年在青島時，曾經先后5次來到第二海水濱場游泳。與毛主席一起游泳的還有江青、李娜、李敏、毛遠新等。 毛主席喜歡仰泳，。每次都要游一個多小時才罷休。有時，他還會潛到水里很久，常令保衛人員虛驚一場。在這里主席還主持召開了中央政治局擴大會議，還在會上作了<<一九七五年夏季的形勢>>的報告。后收錄在<<毛澤東選集>>第五卷中。
�。|海路雕塑一條街）
東海路綠化美化雕塑街是青島市政府在1998年投資2億元人民幣在東部海濱建起的一道亮麗的風景線。東海部西起太平角六路。東抵石老人旅游度假區，全長12。8公里，路寬44米，這里綠意盎然的樹木和意韻悠長的雕塑是東海路成為一條全新的風景大道，被專家譽為“全國規模最大，品味最高的環境藝術長廊”，這里建成10多處園區共48座雕塑和眾多園林藝術小品，可謂爭芳斗妍，美不勝收。
東海路西端一號園區內名為“天地間”的高大雕塑拉開了雕塑界的帷幕，作品采用現代藝術手法，用代表人類文明進步的手和足的組合，含蓄而生動地展示了人類征服自然，主宰萬物的能力，東鄰12根高大雄偉的花崗巖石柱及浮雕故事展示了中華五千年的文明歷史和光輝燦爛的文化，上面刻有四大發明，大禹治水，愚公移山，文成和親等歷史故事，他們共同表現出“中華世紀長廊”這一主題，好了，朋友們，請大家細細的欣賞吧！
五四廣場
朋友們，我們現在已經來到青島市著名的新城市廣場——五四廣場，在廣場南北中軸線上，市政府辦公大樓，隱式噴泉，點陣噴泉草坪，花壇，大型城市標志性雕塑——“五月的風”，以及海上百米噴泉共同組成了充滿生機，無比瑰麗的現代都市畫卷�！拔逶碌娘L”采用火炬的造型，高達30米，直徑27米，重500余噸，是目前我國體重最大的鋼質雕塑，作品以簡煉的手法和簡潔的線條，采用螺旋向上，騰空而起，充滿動感的藝術造型和火熱紅艷的顏色，表現了由青島的主權問題引發的五四愛國運動，點燃了中國人民新民主主義革命燎原烈火這一主題，令人震撼，激人奮斗，，是青島市不可多得的藝術珍品，海上百米噴泉位于距堤岸160米處，每到傍晚時分，粗大的水柱連續噴涌，在彩燈的照射下，絢麗多彩，蔚為壯觀，是五四廣場最為誘人的一處景觀。
青島導游詞3
大家好，歡迎大家來山東的最美麗的城市青島，一路上大家旅途奔波，辛苦了。我姓，名，是山東立達旅行社的導游。請允許我代表青島旅行社的全體員工對各位的到來表示最熱忱的歡迎，歡迎大家來美麗的島城做客。。
青島,位于山東半島的東南部,是我國著名的海濱旅游城市,地理位置[環鏡]得天獨厚,東有嶗山,西有平原,北攬大澤,南接黃海,下轄市南、市北、四方、李滄、嶗山、城陽、黃島七區和即墨、萊西、平度、膠州、膠南5市,總面積10654平方公里,人口703萬，壯美的山巒，迷人的海濱。悠久的歷史和燦爛的文化使青島成為令人向往的旅游勝地.
青島素以氣候宜人而文明遐邇.因其地處暖溫帶季風氣候區,又瀕臨大海,受海洋氣候調節作用,當南方酷暑之時,青島卻涼爽如秋。再加上碧浪金沙。綠樹紅瓦,實在是一處不可多得的避暑度假勝地。這里夏季的平均氣溫23攝氏度,最熱的8月平均氣溫僅為25.1攝時度,因此,青島的夏天是吸引中外游客最多的季節.當然,也把在坐的各位吸引來啦.
[棧橋海濱]
朋友們,前海棧橋是青島的象征.我們漫步于棧橋海濱,可見青島灣形如彎月,棧橋似長虹臥波,回瀾閣熠熠生輝。所謂“長虹遠引”,“飛閣回瀾”所指即此.遠處,小青島小巧如螺,島上樹影婆娑,綠蔭濃濃,一座白色燈塔亭亭玉立.小青島既是青島名字的來由.
海灣的堤岸處是景色如畫的棧橋公園,園內青松覆蓋,綠草如菌,藤繞長廊,鮮花綻放.園內有很多椅子.專供游客休息.由公園正中突入海內的前海棧橋,北和中山路相接,向南一直深入青島灣深處,盡頭的回瀾閣,翹角飛檐,別致非凡.棧橋的歷史已超過12019年.1891年,登州總兵章高元奉命駐兵青島后,先在青島村(今人民會堂處)修建總兵衙門,然后在前海處搭起一座長200米左右.鐵木結構的簡易碼頭,當時只供軍用,名字就叫棧橋.1897年德國占領青島后,為運輸來自歐洲的軍需物資,將棧橋加以擴建.橋身延長到350米,北段用石頭砌成,水泥鋪的表面,南段下立鋼制橋梁,上鋪木板,并設輕便鐵軌.后來，大港碼頭(今青島港)建成,棧橋就不再作碼頭之用,開始向游人開放.1923年橋的北端兩側辟為公園,成為青島著名的旅游景點.1931年9月青島市政府出巨資由德國信利洋行承包重建,橋身延長至440米,橋寬8米,橋墩全部由鋼筋混凝土澆灌,水泥鋪面.橋南端增加一個三角形防波堤,堤上建有中國民族風格的雙層飛檐八角“回瀾閣”,閣頂為金黃琉璃瓦覆蓋,閣內為二層環行廳堂。整個工程到1933年4月竣工,棧橋從此成為青島第一勝景.
棧橋西側灣內,兩端礁石突起,中間為一沙灘,沙質細軟，是青島第六海水浴場。在浴場西邊，現代化氣息的大樓林立,十分壯觀。那豐球似的珍珠建筑是海上皇宮,它是一個高級飲食娛樂場所。這一帶的風景以八個峽谷命名,所以也稱八大峽風景區.
[八大關風景區]
朋友們,接下來我們要游覽的是青島市著名的風景區---八大關風景度假區。這里樹木成蔭,繁花似錦,空氣清新，環境優美，尤以絢麗多姿的西式別墅最負盛名,因其匯集眾多的各國風格建筑，亦有“萬國建筑博覽會”之稱.之所以叫八大關,是因為這里最初有八條以關隘命名的馬路,故稱’’八大關’’.這些路分別是:韶關路,嘉峪關路，山海關路,武勝關路,函谷關路，正陽關路,臨淮關路，寧武關路，紫荊關路，居庸關路。
而這里的別墅有俄式、英式、法式、德式、丹麥式、希臘式、西班牙式、瑞士式、日本式等20多個國家的建筑風格。各式各樣的建筑會使人目接不暇,也使不少電影工作者青睞這里.優美的環境使八大關風景區成為中外電影,電視外景拍攝的“天然攝影棚”.解放前的<<劫后桃花>>,<<到自然去>>等影片,建國后的<<秘密圖紙>>,<<苗苗>>,<<海上風暴>>,<<第二個春天>>|等40多部電影和<<13號魔窟>><<特快專遞>>等20多部電視劇都曾在這里拍攝外景。大家漫步街頭會覺得似曾相識，那一定是聯想到某一個電影的鏡頭了.
八大關風景區正面對的是第二海水浴場,它的東端有一處伸入海中的岬角,花石樓就坐落于此處。1932年，據說一位名叫格拉西莫夫的白俄羅斯富人在臨海修建了這座海濱別墅.它是一幢歐洲古堡式建筑，由于樓內由大理石貼墻面,樓外又砌鵝卵石,多年來人們一直稱之為’’花石摟’’.也是青島頗具特色的著名建筑。相傳解放前，特務頭子戴笠及當時的電影明星白光來青島時曾在這里住過.解放后，花石樓成為接待中外貴賓的館舍,門牌號為黃海路18號.黨和國家的領導人董必武,陳毅等都曾在此下榻.陳毅元帥第一次到青島時就住在花石樓,對青島留有極深的印象.他說:五四運動時就知道中國有個青島,解放戰爭時期在山東打了許多年的仗,終于來到了青島。他還借來<膠澳志>>,詳細閱讀了青島的歷史,并寫下了長詩<<初游青島>>.而電影<<神圣的使命>>,<<白霧街兇殺案>>,<<總統行動>>等都在這里拍攝的內景和外景.
在花石樓以西,有一大片褐色礁石群,這里海岸突兀,峭壁如同刀削,岸上遍植黑松.這里曲徑縱橫，沿長長的石階下去,便到了第二海水浴場.解放以后,我國許多領導人都曾在這個浴場暢游過,留下了難忘的回憶.毛主席一生喜歡游泳,,1957年在青島時,曾經先后5次來到第二海水濱場游泳.與毛主席一起游泳的還有江青、李娜、李敏、毛遠新等. 毛主席喜歡仰泳,.每次都要游一個多小時才罷休.有時,他還會潛到水里很久,常令保衛人員虛驚一場.在這里主席還主持召開了中央政治局擴大會議,還在會上作了<<一九七五年夏季的形勢>>的報告.后收錄在<<毛澤東選集>>第五卷中.
(東海路雕塑一條街)
東海路綠化美化雕塑街是青島市政府在1998年投資2億元人民幣在東部海濱建起的一道亮麗的風景線.東海部西起太平角六路.東抵石老人旅游度假區,全長12.8公里,路寬44米,這里綠意盎然的樹木和意韻悠長的雕塑是東海路成為一條全新的風景大道，被專家譽為“全國規模最大，品味最高的環境藝術長廊”，這里建成10多處園區共48座雕塑和眾多園林藝術小品，可謂爭芳斗妍，美不勝收。
東海路西端一號園區內名為“天地間”的高大雕塑拉開了雕塑界的帷幕，作品采用現代藝術手法，用代表人類文明進步的手和足的組合，含蓄而生動地展示了人類征服自然，主宰萬物的能力，東鄰12根高大雄偉的花崗巖石柱及浮雕故事展示了中華五千年的文明歷史和光輝燦爛的文化，上面刻有四大發明，大禹治水，愚公移山，文成和親等歷史故事，他們共同表現出“中華世紀長廊”這一主題，好了，朋友們，請大家細細的欣賞吧!
五四廣場
朋友們，我們現在已經來到青島市著名的新城市廣場——五四廣場，在廣場南北中軸線上，市政府辦公大樓，隱式噴泉，點陣噴泉草坪，花壇，大型城市標志性雕塑——“五月的風”，以及海上百米噴泉共同組成了充滿生機，無比瑰麗的現代都市畫卷。“五月的風”采用火炬的造型，高達30米，直徑27米，重500余噸，是目前我國體重最大的鋼質雕塑，作品以簡煉的手法和簡潔的線條，采用螺旋向上，騰空而起，充滿動感的藝術造型和火熱紅艷的顏色，表現了由青島的主權問題引發的五四愛國運動，點燃了中國人民新民主主義革命燎原烈火這一主題，令人震撼，激人奮斗，，是青島市不可多得的藝術珍品，海上百米噴泉位于距堤岸160米處，每到傍晚時分，粗大的水柱連續噴涌，在彩燈的照射下，絢麗多彩，蔚為壯觀，是五四廣場最為誘人的一處景觀。
青島導游詞 篇8
各位游客：
大家好!歡迎大家到青島觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀我很高興，望各位能在青島度過一段美好的時光。我將帶大家一起游覽海洋館、大海和五四廣場。
游客們，我們現在來到了海洋館。走進大門，呈現在我們眼前的是一副抹香鯨的骨骼，它非常長，有7米，像一個沒有輪子的古代戰車。游客們，那邊還有許多可愛
的“小生靈”，我們去看看吧!我們現在走進的這個展廳，有一個稀奇的小動物，就是帶有“海底鴛鴦”和“活化石”美稱的鱟，它的血是藍色的，遇到細菌就會凝固，是不是一個很有趣的小動物?旁邊還有一些可愛
的企鵝，它們在巖石間互相嬉戲，自由自在.........游客們，接下來由我帶你們去看動物表演，現在我們看到的是白鯨表演，它們會唱歌、會跳躍、還能讓訓練員坐在上面像小船一樣慢慢行駛，這都是通過訓練員的精心訓練，再加上白鯨的天資聰明，才會有如此精彩的表演。接下來我帶大家去欣賞美麗壯觀的大海。
游客們，現在我們就站在位于青島著名的金沙灘海水浴場。這里的海水浴場以海水干凈清澈而聞名。大家可以在這里打打沙灘排球。也可以在沙灘上撿貝殼，這里的貝殼可是很漂亮的呦，大家還可以去游泳，不過希望大家要注意安全，盡量不要往水深的地方游，或者坐在沙灘上感受大海的美麗和壯觀，和美麗的大海做個零距離接觸，希望大家玩的高興，下一個景點我們要去————五四廣場。
游客們，我們現在的位置就是五四廣場，大家看前面這個火紅的火把那就是五四廣場的標志性建筑物，
青島導游詞 篇9
各位游客，我們現在來到的是嶗山太清宮。來到青島，必游嶗山。嶗山有“山海奇觀”之稱，也有“神仙窟宅，靈異府第”之說。
嶗山的主峰名為“巨峰”，又稱“嶗頂”，海拔1132.7米，是我國大陸漫長海岸線上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而嶗山又被稱為“近海名山”。
國務院于1987年批準公布嶗山風景名勝區為首批國家中重點風景名勝區。在20__年，嶗山被國家旅游局評為首批國家4A級旅游景區。
嶗山東南瀕臨黃海，西部與青島市區毗鄰，北與即墨相連，總面積446平方公里。
嶗山，古代又稱牢山、勞山、二勞山、輔唐山、鰲山，史書各有解釋，說法不一。
各位游客，我們現在所要游覽的是太清宮，它位于嶗山南部，景區以著名殿宇太清宮命名，是國家4A級旅游區。嶗山太清宮是嶗山歷史最久、規模最大的一處道觀，建于西漢建元元年，距今已有2140多年的歷史。
太清宮的創始人是江西的張廉夫，他因做官不順，故棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官廟”。到了唐朝末年，道士李哲玄又擴建廟宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝時期，道士劉若拙自修了一所茅庵，供奉老子神像，劉若拙武藝高強，宋太祖聽說他修道高深，于建隆元年召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅決要求回嶗山，宋太祖就敕封他為“華蓋真人”。
由此給他巨款敕建“上苑”和上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮就基本形成了今天的規模，太清宮主要由“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等140多所建筑，占地近3萬平方米。
大家現在所看到的是太清宮牌坊，高8米，寬16米。牌坊陽面“嶗山太清宮”5個字為中國道教協會會長閔智亭所題;陰面“閬苑圣德”的意思是指具備高尚品行的仙人居住之處。
太清宮的正門也稱山門。走進山門，首先看到的是兩側的鐘樓和鼓樓，目的是為了警示眾道士勤修苦練，不可虛度光陰。
往前走，路兩邊的兩座雄偉的建筑是新建成的元辰閣和元君閣。元辰閣正中供奉的斗姆元君，為北斗眾星之母，
道教稱她為“圓明道母天尊”又稱“紫光夫人”。兩邊供奉的是六十元辰又稱六十甲子或六十太歲。元君閣供奉碧霞元君又稱“泰山玉女”，俗稱泰山奶奶。碧霞元君的左右是送子娘娘、眼光娘娘、催生娘娘、天花娘娘四位輔神。元君閣兩邊供奉的是道教有名的八仙，道路中間的這棵樹叫虎皮松，因其樹皮斑駁如虎皮而得名。
太清宮的第二個正門——儀門。門口兩側各有一石鼓名“抱鼓”，俗稱“門當”，門口上方的木板稱“戶對”。三官殿的正門兩邊，有兩顆古老高大的銀杏樹，是宋太祖為道士劉若拙敕建道場，修建太清宮時栽種的，距今已有1000多年的樹齡。銀杏樹最大的特點就是有性別之分，這兩顆銀杏樹都是雄性。
進入三官殿，首先看到的是兩棵耐冬樹，耐冬又叫山茶，花期從每年的12月一直延續到第二年的5月，長達半年，因其花開時正值隆冬季節，但卻能迎風怒放，所以被稱為“耐冬”。耐冬和月季是青島市的市花，右邊的耐冬開的是單瓣紅花，左邊的耐冬，開的花是重瓣白色的，樹齡也有400多年了。
三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝，也就是我們三位祖先堯舜禹。相傳堯敬天愛民，上應天象，風調雨順，被人尊為“天官”。舜在位時，民風高尚，地不生災，被尊為“地官”。大禹繼承父業，三過家門而不入，治理了水患，理所當然被尊為“水官”。三官接到信息就能為病人賜福、赦罪、解厄。
接下來大家看到的院落是清代翰林尹琳基修建的，所以后人就將此地稱為“翰林院”�，F在是太清宮的課堂。尹琳基在這個院子正廳供奉東漢時期的大經學家鄭玄，所以此院原名又叫“經禪祠”。
走出三官殿，在通往三清殿的路上可以看到許多景點，現在大家看到的這棵黃楊樹，樹高8米多，它看起來不是太粗，但已經有800年樹齡了。黃楊樹最大的特點是生長的非常緩慢，所以木質就特別細膩堅硬，是雕刻藝術品的上等材料，在民間有“鳥中之王稱鳳凰，木中之王是黃楊的說法”。
經過黃楊樹，可以看到一顆彎彎曲曲的榆樹，因為它是唐朝道長李哲玄親手栽植的，所以把它稱為“唐榆”，距今已有1000多年的歷史了。榆樹葉上面有一層沙質，摸上去比較粗糙，所以它的學名叫“糙葉樹”，又因為它樹干盤曲，形狀似龍頭，又被稱為“龍頭榆”�，F在這棵樹高約19米，樹冠東西長25米多，南北約33米，遮陰面積達一畝多地。
在龍頭榆的對面，有一塊大石頭，上面雕刻有“逢仙橋”3個字。相傳，宋代的道長劉若拙，除夕迎神，在這里遇到一位白須飄胸的老翁走上前來與他交談，正想問其姓名，老人卻不見了，只在雪地上留下了兩個腳印，于是劉若拙認為自己遇到了仙人。因為在這座橋上曾經與仙人相逢，所以就將此橋稱為“逢仙橋”。
大家過了逢仙橋上山，迎面可以看到康有為詩刻。
走過丘祖殿、文昌殿和財神殿，我們來到的是三清殿。
大家現在看到的是太清宮的主殿——三清殿。在里面供奉的是三清尊神，中間那位是玉清元始天尊，他手持元珠象征洪元;右邊那位是上清靈寶天尊，他懷抱如意，象征渾元;左邊那位是太清道德天尊，他手持寶扇，象征太初，張道陵創教時把他尊為教祖。三清是道教的最高境界，這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。
在三清殿外側，那尊紅臉膛的神像就是鎮壇王靈官。
東配殿供奉的是“東華帝君”，在神話傳說中它是天上陽神的總管。西配殿供奉的是西王母，神話傳說她是天上陰神的總管。
走出三清殿向右拐，便來到關岳祠，這里供奉的是漢代關羽和宋代忠將岳飛。關羽和岳飛都是一代豪杰，將他們奉為神，取其“忠”和“義”，所以關岳祠又名“忠義祠”。
關岳祠門口這棵樹是一顆金桂，樹枝上系滿的紅繩是人們用來“許愿”的。
金桂樹旁邊這個亭子，傳說是“蒲松齡寫書亭”�！读凝S志異》共有400多篇故事，其中有8篇是以嶗山為題材或以嶗山為背景的。郭沫若生前對蒲松齡曾做過深刻的評價：“寫人寫鬼高人一等，刺貪刺虐入木三分�！�
嶗山礦泉水馳名中外，山有多高，水就有多深。神水泉是嶗山的四大名泉之一，“神水泉”3個字，據說是宋代華蓋真人劉若拙的親筆手跡。為什么叫它神水泉呢?據說它由三“神”：一“神”為水質清澈甘洌，含的礦物質非常豐富，雜質卻非常少。二“神”為大旱三年泉水不涸。三“神”為飲用此泉水有助于治療胃潰瘍、糖尿病等多種慢性病。
走進三皇殿里，中間那位手里擎著太極圖的是天皇，也就是伏羲氏。旁邊那位手捻稻菽的是地皇神農。另一邊手握芴板的是人皇軒轅氏。
三皇殿兩側供奉的是中國古代的十大神醫。
在正殿屋檐下有兩塊碑刻，是當今嶗山廟宇現存碑記最老的兩塊。東邊的是成吉思汗敕諭丘處機的護教文，西邊是成吉思汗頒給丘處機的金虎符文，行文年代是癸未年，就是1223年，至今已有780多年的歷史。
西配殿是“耿祖祠”，供奉的是“扶教真人”耿義蘭道士。
救苦殿供奉的是“太乙救苦天尊”，左邊是八仙之一的呂洞賓，右邊是觀世音菩薩。
庭院里有一棵檜柏樹，距今已有20__多年，在這棵樹上寄生了一棵凌霄樹，凌霄又叫紫葳，屬紫葳科，每年夏秋季節展開橘紅色的喇叭花。在樹的另一側，又生出了一棵鹽膚木，主要生長在四川、云南兩聲，只可惜這棵樹枯死了，
但在這棵樹北邊的第一個樹杈上又長出了一棵小樹，只有1尺多高，經鑒定是一棵刺楸，它的樹皮還是一味中藥，被稱為“海桐皮”。它具有四大特點：一是常綠喬木，灌木、藤木相結合;二是闊葉樹木與針葉樹木共存;三是開花與不開花樹木共榮;四是落葉與不落葉樹木共體。實為大自然創造的奇跡。
下面給大家30分鐘的拍照留念時間，30分鐘好我們回到這里集合。
青島導游詞 篇10
朋友們,前海棧橋是青島的象征.我們漫步于棧橋海濱,可見青島灣形如彎月,棧橋似長虹臥波,回瀾閣熠熠生輝。所謂“長虹遠引”,“飛閣回瀾”所指即此.遠處,小青島小巧如螺,島上樹影婆娑,綠蔭濃濃,一座白色燈塔亭亭玉立.小青島既是青島名字的來由.
海灣的堤岸處是景色如畫的棧橋公園,園內青松覆蓋,綠草如菌,藤繞長廊,鮮花綻放.園內有很多椅子.專供游客休息.由公園正中突入海內的前海棧橋,北和中山路相接,向南一直深入青島灣深處,盡頭的回瀾閣,翹角飛檐,別致非凡.棧橋的歷史已超過120xx年.1891年,登州總兵章高元奉命駐兵青島后,先在青島村(今人民會堂處)修建總兵衙門,然后在前海處搭起一座長200米左右.鐵木結構的簡易碼頭,當時只供軍用,名字就叫棧橋.1897年德國占領青島后,為運輸來自歐洲的軍需物資,將棧橋加以擴建.橋身延長到350米,北段用石頭砌成,水泥鋪的表面,南段下立鋼制橋梁,上鋪木板,并設輕便鐵軌.后來，大港碼頭(今青島港)建成,棧橋就不再作碼頭之用,開始向游人開放.橋的北端兩側辟為公園,成為青島著名的旅游景點.1931年9月青島市政府出巨資由德國信利洋行承包重建,橋身延長至440米,橋寬8米,橋墩全部由鋼筋混凝土澆灌,水泥鋪面.橋南端增加一個三角形防波堤,堤上建有中國民族風格的雙層飛檐八角“回瀾閣”,閣頂為金黃琉璃瓦覆蓋,閣內為二層環行廳堂。整個工程到1933年4月竣工,棧橋從此成為青島第一勝景.
棧橋西側灣內,兩端礁石突起,中間為一沙灘,沙質細軟，是青島第六海水浴場。在浴場西邊，現代化氣息的大樓林立,十分壯觀。那豐球似的珍珠建筑是海上皇宮,它是一個高級飲食娛樂場所。
東海路綠化美化雕塑街是青島市政府在1998年投資2億元人民幣在東部海濱建起的一道亮麗的風景線.東海部西起太平角六路.東抵石老人旅游度假區,全長12.8公里,路寬44米,這里綠意盎然的樹木和意韻悠長的雕塑是東海路成為一條全新的風景大道，被專家譽為“全國規模最大，品味最高的環境藝術長廊”，這里建成10多處園區共48座雕塑和眾多園林藝術小品，可謂爭芳斗妍，美不勝收。
東海路西端一號園區內名為“天地間”的高大雕塑拉開了雕塑界的帷幕，作品采用現代藝術手法，用代表人類文明進步的手和足的組合，含蓄而生動地展示了人類征服自然，主宰萬物的能力，東鄰12根高大雄偉的花崗巖石柱及浮雕故事展示了中華五千年的文明歷史和光輝燦爛的文化，上面刻有四大發明，大禹治水，愚公移山，文成和親等歷史故事，他們共同表現出“中華世紀長廊”這一主題，好了，朋友們，請大家細細的欣賞吧!
青島導游詞 篇11
各位朋友：
大家好!歡迎您來青島嶗山參觀游覽。青島地區大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來之筆。嶗山風景區總面積446平方公里，其中繞山海崖線長達87.3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤，年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠在一億四千萬年前的白堊紀早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創造了燦爛的龍山文化。<<后漢書.逢萌傳>>、<<南史.明僧銘傳>>等均有記載。
嶗山自然景觀獨具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百態、栩栩如生;碧海無涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒，或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸，谷應山鳴。
嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領風騷;潮音瀑、龍潭瀑等名瀑各具神韻。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。
嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區內僅古樹名花就有110多株，有的樹齡高達2500余年。山林深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴冬則處處玉樹瓊花。
嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩句。清代蒲松齡以嶗山風物為內容寫出了<<香玉>>、<<嶗山道士>>等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時有“九宮八觀七十二庵”之說。
總之，清新而濕潤的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨具特色的人文和自然景觀，構成了嶗山旅游的豐富內涵。
嶗山旅游分南線、北線、東線，每條線如同一顆珍珠項鏈，串連著無數個景觀(點)。本文按照“嶗山一日游”的習慣旅游線路，介紹每條線上幾處主要景觀(點)，未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。
基本旅游線路(南線)
太清宮--明霞洞--上清宮--龍潭瀑
【太清宮】
太清宮亦稱下清宮，當地人也稱下宮。位于嶗山南麓老君峰下，前臨黃海，一碧萬頃，背依七峰，峰巒竟秀，地勢清幽，竹林翁郁，夏納清風，冬隔朔氣，素稱“北國小江南”。
嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵，而今可數者有十七處。據《太清宮志>》記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年)，為江西瑞州府高樂縣人張廉夫所創建。張廉夫，字靜如，號樂山，生于漢文帝九年，官至上大夫，后棄職入道。精研玄學，入終南山學道數載，得師傳道，來嶗山之陽，臨海之濱，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年)，再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來，至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又擴建殿房，供奉三皇神像，這時，太清宮已初具規模。五代十國時期，道人劉若拙游至嶗山，對太清宮進行一次大規模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年)，邱處機從昆化山來嶗山講道。從此，嶗山道教，包括太清宮名揚天下，天下道眾多慕名而來，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說。如張三豐、徐復陽等均在此修過道。
明萬歷十三年至二十八年，太清宮發生了一起僧道之爭。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭奪太清宮廟址，官司一直打到金鑾殿，歷時十多年，終以道人勝訴而告結束�，F太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前，二十八年皇上降旨毀寺復宮，就是記的這件事。
太清宮占地3萬平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農”、“軒轅”三帝。
太清宮古樹參天，院外“龍頭榆”又名“唐榆”，為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內銀杏、古柏相傳樹齡更長。明朝所植兩棵耐冬樹，枝繁葉茂，每年冬盡春回，花開似錦，花期長達三個多月。清代著名作家蒲松齡在<<聊齋志異>>中的<<香玉>>篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事，據說就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。
三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。
【明霞洞】
明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院�！赌z澳志》載，明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”，洞巔“明霞洞”三字，相傳為邱處機所書。名道孫紫陽曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的《孫紫陽疏》載有其修行的始末。元代在洞側建有“斗母宮”，奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據說，這里曾有過僧、道交替的歷史。
明霞洞地勢高曠，景色幽麗，朝暈夕陽，云霧繚繞，霞光山色變幻無窮，素有“明霞散綺”的美稱，為嶗山十二景之一。
【上清宮】
上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺，這里因入山已深，煙塵遠隔，空氣清新，再加坡上坡下蒼松翠綠，修竹滴翠，清泉飛鳥，奇石屹立，不但怡靜，而且特別清幽。
上清宮屬全真道華山派道觀，是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”。“上清之天在絕霞之外，有八皇老君，運九天之仙，而處上清宮也”，故而得名。又因與太清宮對稱，又簡稱上宮，與太清宮，明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。
上清宮創建于宋初，原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場，至宋末已廢圮。元代大德元年，通玄弘教洞徽大師__明，鳩工重修了上清宮。
上清宮有前后兩處庭院和偏院，殿宇房舍二十八間，占地約1000平方米。前殿舊祀三清，后殿祀玉皇，左右偏殿分祀“三官”、“七真”。
上清宮內古樹參天，其中一棵銀杏胸徑2.53米，橫出粗枝上有三個乳狀樹瘤，極為罕見，據說一千年方能長出一個。大殿之東的偏院有一巨石，名“道山石”，與道山石斜對的石崮上，刻有邱處機的<<青玉案>>詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石，名“熬山上清宮”，還刻有邱處機詠嶗山七絕十首，石下有一口清泉，名“圣水泉”，為嶗山名泉之一。
【龍潭瀑】
龍潭瀑又名玉龍潭，水源來自海拔500米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺，沿路匯集了數十條溪水，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的崖頂平臺上，平直地沖出數尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后，會合成一道長約30米，寬約5米的瀑布，順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍潭瀑”，瀑下的深潭取名“龍潭”，瀑布頂端“龍吟”兩個隸書大字，直徑一米，為當代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平，游人坐在平臺下遠可眺望四周群峰，近可仰視“龍潭噴雨”的壯麗景色。
基本旅游線路(北線)
北九水澗谷--駱駝峰--將軍崮--金色望月石--飛來石--飛風崖--連云崖--瀑音瀑--蔚竹庵
【北九水澗谷】
北九水澗谷始于靛缸灣，止于嶗山水庫的“月子口”，全長約11公里。這一段澗谷道路曲折，風光異常秀麗，水聲似娓娓動聽的樂章，兩岸怪石如立體的奇妙畫廊，各類亭臺傍立兩邊。<<膠澳志>>曾這樣描繪此帶風光：“兩山相夾，下有深潭，沿途山秀峽奇，清流迂迦，水作龍吟，石同虎踞，峭壁危石，觸目皆是，音樂圖畫，兼而有之”。古人來此游歷，留下了許多贊美詩句，其中一首燴炙人口的詩這樣寫道：九水水九曲，曲曲穿幽谷。四周山色青，兩岸松濤綠。澗底一線畫，怪石何攢簇。流水從東來，數步一回復。路陡流水轉，一轉山一束。
沿北九水澗谷游歷，或乘車慢行，或放步徜徉，舉目低首，遠山近水，滿目盡是流動的畫，流動的情。
【駱駝峰】
沿北九水線直行，沿途眾多景點目不暇接，駱駝峰是進入“一水”的第一景觀。走過“一水”，抬頭南望，在黑虎山對面有一座高高的山峰，活像一頭巨大的駱駝正在昂首向東北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長著三個駝峰，這恐怕是世界上獨一無二的了。當進入“六水”，在東部的群峰中，又出現了一頭駱駝，正面向西南，仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會。繼續前行，那駱駝越顯氣度不凡，仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前，景物忽然發生了變化，駱駝頭竟變成了一位正襟危坐的老人，正凝神沉思，那樣莊嚴，那樣慈祥。然而，走過幾十步后再回首，慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂的雄鷹。真是“遠近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。
【將軍峰】
進入“二水”，在深澗的南面可見一位頭戴金盔，身披金甲，昂首挺胸，威風凜凜的古代將軍，這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當地人俗稱“太師椅子”。從東南方向西遙望，確實像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進入內九水峽谷，看到的是古銅色的山峰。1957年，朱德元帥和當時的公安部長羅瑞卿游嶗山，一進入“二水”，就被這一奇景吸引住了，當陪同人員告訴他叫“太師椅子”時，他搖搖頭，爽朗地笑起來：“哪里是椅子，分明是一位古代的將軍嘛!”說來也怪，經朱老總點破，這座山峰好象活起來，越看越象一位傲然直立的大將軍。從此，這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。
【金色望月石】
進入“三水”，過了“鷹窠河”，舉目望去，南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜，頭向前伸，背殼隆起，爪子緊緊摳在石頭上，其憨態維妙維肖，可愛之極。這石烏龜為什么爬上山頂，又怎么變成石龜?在當地流傳著一個很有趣的故事。
很久以前，山崖下水潭里住著一只千年金龜。因為山高谷深，它只聽說過天上有個月亮，卻從來沒見過。月亮圓了，山谷里半夜也很亮。月亮落了，山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮，還要告訴她不要再偷懶，要每天晚上都出來，把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝，一直爬了三天三夜，終于爬上了山頂。可是，正趕上月底。它沒有失望，耐心等待下去，終于變成了石龜，再也沒有爬回澗谷。這個景觀就叫“金龜望月”。
【飛來石】
嶗山山內，怪石密布，且每一塊石頭幾乎都有一個迷人的神話傳說。進入“四水”，路邊石崮上立著一塊懸空欲飛，搖搖欲墜的奇石。石頭不大，既象揚起的風帆，又象展開的鳥翅，如果走近，會讓人感到只要輕輕一推，它就會跌落下去。據說刮大風時會真的搖動，其實，它站在此處已穩穩當當地渡過了幾千年、幾萬年。當地人稱之為“飛來石”。是否真是飛來的，已無法考證。但它卻有一個美麗的傳說：據說，“飛來石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭，因為在天宮每天接近神仙，逐漸沾了仙氣，它看到孫悟空也是石頭變的，卻能大鬧天宮。上天入地，本領十分高強，心中羨慕，便想學些本領，和石猴一樣干一番驚天動地的事業。它苦苦修行了幾百年，終于能飛騰了，便天上地下到處遨游。有一天，它飛過嶗山上空，看到風景十分優美，是塊難得的寶地，便落在此處永遠住了下來。
【飛鳳崖】
進入“五水”，前面大石崮上鐫刻著三個醒目的大字：“飛鳳崖”。顧名思義，此處是鳳凰飛來的地方。可是，鳳凰在哪里呢?請看那山峰高處，恰如一只巨大彩鳳正張開鳳翼欲騰空飛翔。這個景觀叫“彩鳳展翅”。
彩鳳不僅形似，而且傳說也十分有趣。很久以前，即墨縣里有一個村姑，相貌美麗，心靈手巧，繡花花生香，繡鳥鳥能飛。縣官對姑娘垂涎已久，費盡心機想霸占她，可是連派了三次媒婆都被她趕走了。于是，黑心的縣官想了條毒計，限她三天為皇上繡一件龍袍，上面要有“二龍戲珠”--龍要會飛，珠要會滾。如繡不成，就派兵來搶人。姑娘只繡了兩天就繡成了，縣官把龍袍展開一看，沒想到兩條金龍撲上去，撕開了縣官的胸膛，抓出了黑心�；噬下犝f了。勃然大怒，立即派兵來抓姑娘。姑娘正在繡一只鳳凰，還行剩下一只翅膀沒有繡完。官兵趕到，鳳凰立即撲動翅膀，馱起姑娘飛上了天空。因為有只翅膀沒有繡完，所以飛著飛著沒勁了，只好在嶗山落下來，變成了這座“飛鳳崖”。
【潮音瀑】
潮音瀑又名“魚鱗瀑”，以水聲似潮，水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個大字，是三十年代南京政府的水利部長葉慕綽的手書。
潮音瀑發源于嶗山之陰的源泉。泉水從海拔900米的巨石里噴涌而出，流經約10公里長的涼清河澗谷，集大小百余條山溪之水，沖開崇山峻嶺，從懸崖峭壁之上分三折而下。第一折，從崖頂巨石下的洞里噴射而，流進一個“斗”形的深深的石窩里;第二折，水從“斗”形石窩中溢出，倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上，波光閃閃，形同魚鱗;第三折，簸箕形石壁潑下的水，織成一幅寬約5米，長約20米的水簾，以排山倒海之勢，浪推潮涌之聲，跌進一個靛藍色的“缸”形水灣。此灣水深約5米，直徑約22米，清澈見底，古人稱此為“靛缸灣”。游人可在亭中觀瀑布聽潮音。古人對此景曾題詩贊嘆：“九水九曲走潺緩，險峰對出一線天;更有佳景奇絕處，珠簾三疊落碧潭”。
【蔚竹庵】
蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳凰崮之下，東通滑溜口，西通雙石屋。據說在建庵之前，管山人曾在此搭窩鋪居住，故名蔚兒鋪。明萬歷年(公元1589年)，宋沖儒真人云游嶗山，見這里山巒疊翠澗水鳴琴，實為世外仙境，清修佳處，遂建成一座道觀，并移竹環栽成林，取名蔚竹庵。
蔚竹庵占地二畝六分，有房舍二十余間，形成一處精巧玲瓏的小院落。有正殿三間，原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像，均屬珍貴文物，但已被毀。
蔚竹庵地處高山峽谷之中，這里時而縹緲似絹云霧彌漫，時而云消霧散峰出云端。微風吹來，翠竹婆娑奏鳴，泉水叮咚成韻，形成嶗山十二名景之一的“蔚竹鳴泉”。著名作家郁達夫到此后，觸景生情，吟詩贊道：“柳合石屋接澄潭，云霧深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑，果然風景似江南”。
基本旅游線路(東線)
太平宮--覓天洞--那羅延窟--白龍洞--猶龍洞--華嚴寺--白云洞--棋盤石
【太平宮】
太平宮位于嶗山東麓仰口灣畔的上苑山中，背山面海，景色綺麗，奇峰異石，古木幽洞。路兩側有兩株古松，據傳是宋初建宮時所植，樹側的巨石上鐫刻著“疑是幻境”四個大字。
在嶗山現存的寺觀中，太平宮是有史料可考的最古的道觀。據明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代順治十年(公元1653年)重修太平宮的碑文記載,太平宮是宋太祖趙匡胤(公元960-976年)為華蓋真人劉若拙建立的道場，因落成于太平興國年間，故初名“太平興國院”，后改名為太平宮。
太平宮的殿宇呈“品”字形，院內的照壁上有單線鉤刻的“海上宮殿”四個大字，結構嚴謹，端正飽滿，據傳是清代書法家華巨奎所書。正殿舊祀三清和玉皇，配殿東祀三官，西奉真武。殿宇雖小，卻頗具有道家清靜寡淡的特色，典雅古樸。院中水井叫“龍涎泉”，東院的鐘亭內懸古銅鐘一口，名“上苑曉鐘”，敲響后聲鳴谷底，余韻可傳至10多里外。
太平宮處在奇峰環抱，翠竹成蔭的掩映之中，宮四周有許多景觀令游人嘆為觀止。出宮東院門外，即見嶗山著名異石“綿羊石”和奇峰“獅子峰”�！熬d羊石”是由幾塊天然巨石壘成，歷經億萬年風雨剝蝕，仿佛是人工雕鑿的一只綿羊，跪伏在山坡上。“獅子峰”則勢如雄獅怒吼。黎明時分登上峰頂可觀日出和東海的壯麗景色。
近年來，太平宮經全面修復，為嶗山主要勝跡之一，特別是當夜幕降臨，仰口灣的海濤聲與上苑山的松濤聲此呼彼應，被稱為“上苑聽濤”之奇觀。
【覓天洞】
覓天洞是一處集幽深、奇險、雄偉于一處的通天奇洞，距太平宮西南兩公里。由峭壁間的多塊巨石疊壘而成，高30余米，上下共5層，洞口夾在兩面峭壁之中，洞額“覓天洞”三個字為劉開渠先生手書。洞內盤旋曲折，險怪離奇，撲朔迷離，忽而幽暗，忽而異境天開，變幻無窮。洞外景色分外宜人，春天鮮花競艷，入夏峰巒疊翠，深秋紅葉滿山，冬季青松蒼郁。洞頂兩處峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自濕，山高無雨暑自消”，分別由現代美術理論家蔡若虹、鄒大箴所題。踏上峰巔，巨石上鐫刻著現代版畫家力君題寫的“天苑”二字。何謂“天苑”，上天之苑也。置身于此，仿佛覓天有成。人立巨石之上，萬千景象一覽無余。或群峰崢嶸，嵐氣繚繞;或山柱突兀，白云浮頂;或煙云蒼茫，似碧波萬頃，真乃天界也。
【那羅延窟】
那羅延窟位于嶗山東麓的那羅延山，寬7米，高、深各15米，容百余人綽綽有余，是一處天然石洞。石壁上方突起薄石一方，形似佛龕，洞頂有一個深圓的洞孔，光亮由洞孔透入，照得窟內十分亮堂。據佛門弟子傳說，“那羅延佛”就是在這座石窟中修煉功德圓滿后，憑巨大法力沖破圓孔成佛升天的。“那羅延”系梵語音譯，意思是“堅牢”。這座洞窟通體為花崗巖結構，其堅牢程度可想而知，但當年不知什么原因竟形成這樣一個巨大石窟。僧侶們稱之為“世界之二大窟”。據<<憨山大師年誘疏>>記載:明萬歷十一年(公元1582年)4月8日，明代四大高僧之一的憨山大師，由五臺山慕名而來，在此窟內禪修二年。窟周圍山高谷深，風景絕佳。
【白龍洞】
白龍洞位于太平宮后山的山澗北側，是由一塊長約18米，寬約12米的橢圓形巨石，扣壓在五塊鼓形的圓石上支撐而成的天然洞穴。此洞高2.5米，深8米，寬11米。
很久以前，洞外山澗有一處水灣。傳說有一條白鱔棲身此灣，因常年吸取日月之精華而成精，又在洞中苦修多年，終成正果，變成一條白龍挾風裹雨騰空而去。從此，這個洞就叫白龍洞，洞前的山澗和水灣分別叫白龍澗和白龍灣。洞口上方鐫刻的詠嶗山景物便是元代著名道士邱處機所留，據說是邱處機的真跡。
【猶龍洞】
猶龍洞距太平宮約百余米，深約8米，寬約4米，高約2米。洞內原供奉老君石像一座，所以，原名叫“老君洞”，是太平宮首任道長劉若拙為紀念道家鼻祖老子而起名。明朝隆慶年間，山東提學鄒善游太平宮時，覺得洞名俗且不雅，便根據<<史記>>中所書“老君，猶龍也”，而改名“猶龍洞”。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的，該石叫“混元石”，是歷代道士練功的地方，石上刻有練功圖三處。
【華嚴寺】
華嚴寺，原名華嚴庵，亦稱華嚴禪院，位于那羅延山半腰。三面環山，東鄰大海，廟宇樓閣之壯麗，澗壑泉石之清奇，在嶗山古剎中當為第一，也是嶗山現存唯一的佛寺。
華嚴寺歷史悠久，幾經興廢。遠在晉之前，那羅延窟即為華嚴寺的開山鼻祖洞。明代崇禎十年，御史黃宗昌辭官還鄉，隱居嶗山建玉蕊樓編著<<嶗山志>>，疑此窟為西方哲人演孝之所居，于是籌資在窟之東北興建華嚴庵，但庵未建成即毀于兵火。其子浦江令黃坦繼父遺志，助即墨準提庵慈沾和尚重建華嚴庵于現址。自清順治以來，屢經修葺，迄今仍為當年規模，1931年改稱華嚴寺。
華嚴寺占地4000平方米，原庵共四進，依山而筑，為“階梯式”。第一進原有僧舍十二間。第二進為藏經閣，飛檐斗拱，登閣憑眺，山海勝境一覽無余。第三進為正殿，供那羅延佛，與那羅延窟遙遙相對東西兩廊為禪堂。第四進為后殿，內祀觀音，側為祖堂，供本寺第一代主持慈沾法師。華嚴寺極盛時共有殿宇一百余間，僧眾八十余人。整個庵寺布局嚴謹，結構精巧，殿宇恢宏，雙層歇山，四角飛檐，古樸高雅。
華嚴寺前路西塔院，是寺中歷代主持的藏骨處。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師，與之相對的石塔，是第二代主持善和的藏骨處。寺前路用石條砌成，名華嚴路，是1930年寺僧紅棟工鳩破石條所筑。沿路蒼松走道，翠竹成林，有時煙靄橫空，白云裊裊，如九天幻境。路旁石刻“煙歲嵐高臨”、“東瀛曉色”、“無風海濤”、“蓮池會�！钡龋鶠闅v代游人觸景生情所留。
【白云洞】
白云洞位于嶗山東麓，海拔400米，因洞口四周一年四季大多數日子白云繚繞而得名。白云洞始建于唐天寶二年，依附于一個天然石洞，由“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四塊巨石構成，占地面積約1500平方米，原有房舍24間，屬道教“金山派”。
白云洞額上鐫刻“白云洞”三字，為清代翰林尹琳基所題。洞前兩棵白果樹，一雄一雌，千年相伴，至今綠意盎然。洞前玉蘭樹，已有數百年樹齡。洞后森森松樹，其中一株古松，形狀奇特。名曰“華蓋松”，此松老干蟠曲，遮滿洞頂，小枝斜出，伸出洞外，恰似飛龍起舞，此景稱為“云洞蟠松”，白云洞的青龍石下有一洞穴，叫“風窟”。穴不大卻很奇異，山風過此，回旋不止，故名“巨風窟”。洞東南并列兩座山峰，南曰“大仙山”北曰“二仙山”，攀過二仙門，穿過一段石隙，爬上“天梯”，即可到達富有傳奇色彩的“會仙臺”。臺狀如座椅，背刻一“仙”字，僅可容一人。傳說登上“會仙臺”，便可與神仙相會。當然，這只是神話。但是，坐在上面，碧海天涯盡收眼底，頓覺天高海闊，心曠神怡，大有超脫塵寰之感。
【棋盤石】
棋盤石，顧名思義，應當是象棋盤那么大或棋盤形狀的石頭，但座落于明道觀南的棋盤石，卻是一座集高、陡、險、怪于一身的高懸奇峰上之峰。崖頂斜著向上伸出，下面懸空，從側面遠遠望去，很象一座游泳跳臺，頂部稍有隆起卻不平坦，面積約60平方米，可容坐客五、六十人。下面深壑萬丈，怪石林立，若俯身下望令人目眩神駭，驚心動魄。
棋盤石的名稱來歷，源于一則當地流傳已久的神話傳說。很久以前，仰口灣畔曲家莊有個青年樵夫上山砍柴。他越走越遠，越爬越高，看到石崖頂上有兩個白發老人正在下棋，便走上前觀看，看得入了迷，忍忍不住還要說上幾句。老人也不說話，只朝他慈祥的笑笑。他恍惚覺得樹一會兒綠了，一會兒黃了，也沒在意。一盤棋下完了，兩位老人朝他笑笑便飄然而去，他才想起該打柴了。誰知回頭一看，扁擔和斧柄早已朽爛，斧頭也成了鐵疙瘩，他只好下山回到村里。但是，村子里景物全非，所有的人都不認識。他非常奇怪，幾經打聽，才明白自己上山砍柴時見到的兩個老人是神仙，他在看棋的時候，世上已過了幾百年。于是，他逢人就說自己的經歷，但沒有人相信他，他只好又向深山走去。
至于山頂上的“十”字，傳說是仙人用過的棋盤，但道士們都說那是道家煉功時指罡斗的標志。字是怎樣出現的?古人已逝，神仙已蹤，留給后人的只是個解不開的謎。
太清宮
【太清宮的由來】
現在我們來到的這個道觀是嶗山的太清宮，它是嶗山歷史最久，規模最大的一處道觀，建于西漢建元元年(公元前140年)距今已有2140多年歷史。
太清宮的創始人是江西人張廉夫，他因做官不順，棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官廟”。到了唐朝末年，道士李哲玄又擴建廟宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝時期，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強，宋太祖聽說他修道高深，于公元960年(建隆元年)召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅決要求回嶗山，宋太祖就赦封他為“華蓋真人”，由此給他巨款，敕建“上苑”和上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮就基本形成了今天的規模。太清宮主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多間建筑。
【太清景區風貌】
太清宮三面環山，一面臨海，所處的地理位置得天獨厚：環圍著7座山峰，主峰稱“老君峰”，左側依次是桃園峰、望海峰、東華峰，右側依次是重陽峰、蟠桃峰、西王峰;東面是嶗山頭;南面是碧藍的海灣，稱“太清灣”。由于被遠處巨峰和近處7峰環抱，阻擋住冬季北來的寒冷氣流，因而形成了一個獨特的近似亞熱帶小氣候、小環境，冬季平均氣溫是0.9℃。在夏季由海上吹來涼爽的海風。因此這里既無嚴冬，又無酷暑，溫和濕潤，植物繁茂，品種繁多，不僅北方植物生長良好，而且還有很多南方植物種類也在這里生根開花，生機盎然，所以有“小江南”之稱。
【太清牌坊】
這里是太清宮牌坊，1997年太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成，為四柱三門式。
牌坊又稱牌樓，是中國特有的門洞式建筑，雖然它只是中國古建筑中的“小品”，但其古老深厚的歷史底蘊和極為豐富的人文內涵使其被公認為是中華文化的象征，加上它具有強烈的裝飾、襯托、氣氛渲染的風格，自然被廣泛地應用到寺觀廟宇的建筑中來，起到了標識引導、空間分界、裝飾美化、紀念頌揚的作用。
太清石坊陽面“嶗山太清宮”五字為中國宗教局閔志庭道長題寫;陰面“閬苑圣德”為本觀現任道長劉懷遠所題�！伴仭弊忠鉃椤翱諘纭�，莊子外物曾記“胞有重閬，心有天游”，意指心胸寬闊;“苑”指花園，“閬苑”則指具有“閬風的花園”，古指仙人所居之境;唐李商隱《李羲山詩集》中有“閬苑有書多附鶴，女墻無處不(妻)鸞”�！伴佋肥サ隆笔侵妇邆涓呱衅沸械南扇司幼≈�.自下而上分別雕有“事事如意”、“福祿壽”、 “鶴鹿同春”、 “十二生肖”、“龍形”等雕刻，形象生動，寓意深刻。
牌坊前面是太清灣，后面是修竹茂林。古樹名木掩映中的千年古剎，就是古今聞名的嶗山太清宮。經過牌坊，我們可以來到新修的太清宮正門。
【正門→鐘樓→鼓樓→元辰閣→元君閣】
我們現在來到了太清宮的正門，大門比以前更加寬敞大方。這個門是____年4月完工,五月一日正式開放。大門為重檐廡殿頂建筑,也稱“山門”,這一名稱還保留著當初道眾聚于山林隱修的痕跡。來到宮觀，仙、俗相分的標志就是宮觀的山門，按照道教的說法，跨過山門，就意味著踏進了仙界，與立于山門殿外眺望已是天壤之別、仙俗之別。
進入大門，我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話說，“晨鐘暮鼓”。鐘鼓是為了給道士們一種嚴整的時間觀念，提醒他們勤學苦修，不要偷懶。鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑，這是新建成的“元辰閣”和“元君閣”。
元辰閣供奉的是斗母元君，斗母又稱斗老，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管農業節令的神。兩旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循環相配而得。元辰殿內供奉的六十甲子神象，文武兼備，喜怒各異，或持槍劍，或抱琴執笏，各顯神通，輪流管理人間一年禍福，被尊為值年太歲。元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜，因為她的"老家"在山東泰山。
碧霞元君，又叫“泰山玉女”，按道家之說，男子得仙稱“真人”，女子得仙稱“元君”。泰山玉女，上通乾象，降臨下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣紅裙，所以全稱為“天仙玉女碧霞元君”。碧霞元君的右邊是送子娘娘，古代人們認為生兒育女是送子娘娘恩賜的，她能保護子孫后代平安成長。左邊是眼光娘娘，傳說眼光娘娘能治療各種疾病，保佑人們眼明心亮、身體健康。殿內兩邊供奉的是“八仙”，八仙是最受中國人歡迎的神仙群體之一，但八仙的產生與定型卻經歷了很長一個過程。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載，但他們湊成一個班子是在元代，而這個班子的定型卻是明代的事，并沿用至今，這顯示了民間造神的隨意性。
【三官殿：耐冬→三官殿→翰林院的創建→南方植被】
現在我們來到的是三官殿的正門，在大門兩邊大家看到的這兩棵古老高大的樹是銀杏樹，是宋太祖為道士劉若拙敕建道場，修建太清宮時栽種的。距今已有1000多年的樹齡，銀杏樹最大的特點就是有性別之分，這兩棵銀杏樹都是雄性。銀杏樹還有“白果樹”，“公孫樹”等別稱，為什么叫“公孫樹”呢?原來，是因為它生長很慢，爺爺種下的樹，到了孫子那一代才能吃到果實，所以在民間有“桃三梨四杏五年，無兒不種白果園”的說法。
現在我們進入的是三官殿。我們首先看見的是兩棵“耐冬”樹，耐冬又叫山茶，花期從每年的12月一直延續到第二年的5月，長達半年的時間。因盛開時正值隆冬季節，卻能迎風怒放，所以稱為“耐冬”。
耐冬是青島市的市花之一。右邊這棵耐冬高近7米，近60厘米粗，樹齡600多年，傳說是明朝的嶗山道士張三豐從長門巖島上移植過來的。國內植物學家對這棵山茶評價極高，認為它是國內山茶樹中最大的之一，屬于國家級的古樹名木，作為青島的驕傲當之無愧。這棵耐冬開的是單瓣紅花，當花盛開時，每朵花在開放時都貼到了葉面，好像在樹上落下一層厚厚的“紅雪”。清代文學家蒲松齡來太清宮后，見到這棵耐冬花紅似火，熱烈而莊重，恰好上清宮中有一株白牡丹，花朵碩大，燦爛似錦，經過他的想象兩株花變成了對愛情和友誼堅貞不渝的女子：絳雪和香玉。這棵樹就是蒲松齡老先生《聊齋志異》“香玉篇”中“絳雪”的化身�！敖{雪”就是紅色的雪的意思，隨著《聊齋志異》的流傳于世，這棵山茶的知名度也越來越高。
在我們左邊的這棵山茶，開的花是重瓣白色的，樹齡也有400多年了。開花時節，它與絳雪一紅一白，交相輝映，爭芳斗艷，實為太清宮隆冬季節的一大奇觀。各位團友：接下來我們看到的這個殿就是三官殿。三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝，也就是我們的三位祖先堯、舜、禹。相傳堯敬天愛民，上應天象，風調雨順，被人尊為“天官”。
舜在位時，民風高尚，地不生災，被尊為“地官”。大禹繼承父業，三過家門而不入，治理了水患，理所當然地被尊為“水官”。三官的來歷比較久遠，就道教本身來說，在道教創始人創立道教時，經常為百姓治病消災，使用的就是與三官相關的“請禱法”。就是先讓病人承認有罪，然后將病人的姓名和服罪的意思，寫在紙上，一式三份，一份藏在深山石縫中，交給天官;一份埋在地下，交給地官;一份投入水中，交給水官。如果三官接到信息就能為病人賜福、赦罪、解厄。
接下來我們來到的這個院落，是清代翰林尹琳基修建，所以后人就將此院稱為“翰林院”。尹琳基在這個院子的正廳供奉東漢時期的大經學家鄭玄，所以，此院原名又叫“經禪祠”。
鄭玄，字康成，山東高密人，他精通今文經學和古文經學，在當時的今文和古文經學論戰中，他自成一家，號稱“鄭學”�！班崒W”成為當時“天下所宗”的儒學，鄭玄的著作很豐富，并在今天的嶗山惜福鎮書院村一帶聚眾講學，門徒有1000多人。
接下來請大家看一下對面的這棵樹，這棵樹是一棵“棕櫚”，棕櫚是熱帶和亞熱帶植物，在北方的室外很難生長，但這棵樹卻依然生長的枝繁葉茂，原來是因為太清宮這里三面環山，一面_海，氣候非常溫和，不是江南，勝似江南。
棕櫚樹旁邊那棵樹是素心臘梅，屬梅花中的上品，花色淺黃，給人以清雅高潔之感，每當臘梅花開，幽香飄出墻外，游人往往在院外溯香尋源，最后才能見到它的芳容。這不禁使人想起王安石的詠梅詩：“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，唯有暗香來�！�
棕櫚樹的下面也是兩棵南方植物，那棵葉面上布滿黃色斑點的植物是“桃葉珊瑚”。桃葉珊瑚旁邊的那棵是“木蘭”，因為含苞的花蕾，形狀像一枝筆一樣，又稱為“木筆”。干燥的花蕾則可入藥，被稱為“辛夷”。通常木蘭每年只在春季開花一次，這棵木蘭卻每年開花兩次，四月份一次，七月份一次�；ò甏T大厚實，內層潔白，外層紫紅。傳說這棵木蘭原來也是一年開花一次。有一年，宮中道長夜間作了一個夢，夢見巾幗英雄花木蘭示意飲酒出征。道長醒來，百思不得其解，于是，披衣起身，到院中散步，忽見木蘭花在月光中搖曳起舞，道長猛然領悟，匆忙取來存封多年的老酒，澆灌在木蘭樹下。從此這株木蘭就顯了靈氣，每年開兩次花，成為宮中一奇。
現在我們看見的這棵高大筆直的樹是水杉。水杉生長快，喜光，喜濕潤，是古老稀有的珍貴樹種，多少年來人們都以為它早已絕跡，直到1943年在神農架地區重新被發現，經植物學家的培育、繁殖，使它被許多國家廣泛引種，這是我國植物學家對世界植物學的貢獻。我們看到的這棵水杉是五十年代栽種的。水杉旁邊這棵樹是楓樹，大家對楓樹非常熟悉，但這棵樹卻與眾不同，春天它的葉子是紅的，夏天變綠，到了秋天又變成紅色，所以俗稱“兩頭紅”。走出三關殿，在通往三清殿的路上我們可以看到諸多景點。
【黃楊樹】
現在請大家看一下這棵樹，它是一棵黃楊樹，樹高8米多。這棵樹看起來不是太粗，但已經有800年樹齡了。黃楊樹最大的特點是生長的非常緩慢，所以木質就特別細膩堅硬，是雕刻藝術品的上等材料，在民間有“鳥中之王稱鳳凰，木中之王是黃楊”的說法。
【龍頭榆】
經過黃楊樹，我們可以看到一棵彎彎曲曲的榆樹，因為它是唐朝道長李哲玄親手栽植，所以把它稱為“唐榆”，距今已有1000多年的歷史了，榆樹葉面上有一層沙質，摸上去比較粗糙，所以它的學名叫“糙葉樹”，又因為它樹干盤曲，形狀似龍頭，又被稱為“龍頭榆”。現在這棵樹高約19米，樹冠東西長25米多，南北約33米，遮蔭面積達一畝多地。
【逢仙橋】
在龍頭榆對面，我們看到的這塊大石頭上雕刻的是“逢仙橋”三個字，相傳宋代的道長劉若拙除夕迎神，在這里遇到一位白須飄胸的老翁走上前來與他交談了兩句，正想問其姓名，老人卻不見了，只在雪地上留下了兩個腳印，于是劉若拙認為自己遇到了仙人。因為在這座橋上曾經與仙人相逢，所以就將此橋稱為“逢仙橋”。
【康有為詩刻】
過逢仙橋上山，迎面我們可以看到康有為詩刻，這處雕刻于山崖上的著名石刻是康有為于1923年65歲時游覽太清宮寫下的一篇游記，是一首五言66句長詩�？涤袨樽晕煨缱兎ㄊ『�，輾轉海外，回國后多次來青島，并兩次專程來嶗山太清宮游覽。這首五言體詩，起手便是“天上碧芙蓉，誰擲東海濱”，氣勢恢宏，立意新穎，把嶗山寓意為天上的碧芙蓉;“青綠山水圖，樣本李將軍”，又把無限風光的嶗山比作唐代以專攻山水畫而著稱的李思訓的畫卷。李思訓(651-716)是唐代元年間的武衛大將軍，善畫山水樹石，并自成一家，其子也善畫山水畫，史稱“大、小李將軍”。這首詩字里行間都是贊美嶗山風光、水色、奇峰、怪石、古木及建筑特色，酣暢淋漓，似行云流水，是太清風景游覽區最有價值的刻石之一。__同志1979年來嶗山視察時，在這里仔細觀看了足有1刻鐘時間，看完后肯定地說：“這是康有為的真跡�！�
【丘祖殿】
經過康有為刻石，我們現在來到了丘祖殿。
丘祖殿是為祭祀嶗山名道、長春真人丘處機所建的殿宇。這里我們簡要介紹一下丘處機。丘處機，字密通，號長春子，山東棲霞人，19歲時師從王重陽。金世宗大定十年(1170)師父仙逝后，丘處機在姜子牙釣魚的蟠溪自修7年，又去龍門清修，這期間，一蓑一笠，一年四季從不更換，被人稱為"蓑衣先生"。公元1208年至1209年，丘處機曾兩次來到嶗山。丘處機多才多藝，在道學研修方面造詣很深，在嶗山廣收門徒，傳經布道，不僅使嶗山成為道教的主要叢林，同時也為道教文化做出了貢獻。他對養生學頗有研究，著有《養生消息論》。他的書法、詩詞功底也很深厚，僅在嶗山就留下了40余首詩詞，其中以太平宮白龍洞的20首尤為聞名。他先后受到金世宗和成吉思汗的召見。
據《元史·丘處機傳》記載：丘處機及同行的18位弟子遠涉萬里，西行至大雪山。據查“大雪山”位于今阿富汗境內。當成吉思汗問他怎樣才能統一天下時，他說：“欲一天下者，必不嗜殺人�！庇謫柤伴L生之藥時，他答道：“但有衛生之道，而無長生之藥�！碑斚蛩懡讨螄罆r，他答道：“治天下之道，以敬天愛民為本�！背杉己鼓钇湔\實，并接受了他“敬天愛民”的思想，尊呼他為“國師神仙”，令其“掌管天下道事”。在封建帝王時代，進了皇宮，見了皇上，大小官吏都要行跪拜大禮，據說丘處機見了成吉思汗，大汗免其跪拜，可見丘處機的地位之尊。
金庸在武俠小說《射雕英雄傳》中，曾對丘處機仗義行俠、疾惡如仇、鋤強扶弱、武功高強作過精彩的藝術刻畫，深受讀者的敬慕和喜愛。公元1227年，丘處機在北京白云觀去世，終年79歲。
【三清殿：正殿→東西配殿】
(邱祖殿下來經過逢仙橋，來到三清殿)各位團友，現在我們來到的這個大殿是太清宮的主殿三清殿。三清殿供奉的是三清尊神，中間這位是玉清原始天尊，他手持元珠象征洪元;右邊這位是上清靈寶天尊，他懷抱如意，象征混元;左邊這位是太清道德天尊，也就是老子，他手持寶扇象征太初，張道凌創教時把他尊為教祖。三清是道教的最高境界，這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神�！兜赖陆洝氛f：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”道教則把它演變為“洪元”、“渾元”和“太初”表示三個不同的世紀，認為“道”無所不在，無所不包，是一切的開始，有了“道”，才有宇宙，宇宙生元氣，元氣構成天地，陰陽從而產生萬物，這三個世紀是“道”的演化。再把“道”人格化，化為神，稱為“玉清”、“上清”、“太清”三神，也可以理解為他們是“道”的三個化身，所以，又有“太上老君一氣化三清”之說。
在三清殿外側，大家看到的這尊紅臉膛，三只眼，三目怒視，虬須四張，披甲帶盔，手持鋼鞭火輪的神像就是鎮壇王靈官。王靈官是道教的護法神和糾察神，相當于佛教護法神韋馱的地位。
東配殿供奉的是“東華帝君”，在神話傳說中它是天上陽神的總管。全真道奉他為北五祖的第一祖，他姓王名殆，道號“東華子”曾經隱居昆崳山煙霞洞潛心修煉，修道成功后，得天真賜號“東華帝君”。
西配殿供奉的是西王母，神話傳說她是天上陰神的總管，居住在昆崳山的瑤池，民間稱她為王母娘娘，西王母是她的官稱。西王母最初是中國西部一個部落的首領，隨著歷史的傳說，逐漸演變為神話，西王母也由人變成神，成為玉皇大帝的妻子，道教中稱她為原始天尊的女兒。
三清殿院內種有芍藥、金桂、四季桂等多種花卉，最為名貴的就是大家看到的東華殿前的這棵綠萼梅，它樹體雖不高大，但樹齡已有三百多年。開花時，彎曲的枝條點綴著艷麗的花朵，顯得格外儀態莊重、古樸典雅。傳說這棵樹十年動亂期間，曾流落他鄉，后來被市園林局的工作人員找回，種在院內，據說他是長江以北同類樹種當中最大的一棵，屬國家一級保護植物。
【關岳祠：建祠由來→金桂→蒲松齡寫書亭】
走出三清殿向東拐，我們看到的這個殿堂叫關岳祠，這里邊供奉的是漢代的關羽和宋代忠將岳飛。道教信奉他們，一是因為道教是我國土生土長的宗教，必然吸收一些民族精神，民族傳統，其中包括忠和義。另外，道教把“道化為禪”，“道”無所不在，無所不包，那么禪也無所不在，無所不包，天上的日月星辰，風雨雷電，地上的山河湖海，人間的圣賢豪杰，都能成為神，從這個意義上講，道教是多神論。關羽和岳飛都是一代豪杰，將他們奉為神，取其“忠”、“義”，所以關岳祠又名忠義祠。關岳祠門口這棵樹是一棵金桂，每逢桂花盛開，老遠就可以聞到金桂花那濃濃的香甜味道。樹枝上系滿的紅繩是人們用來“許愿”的。金桂樹旁邊這個小亭子，傳說是“蒲松齡寫書亭”。相傳蒲松齡到嶗山時，曾在此寫書�！读凝S志異》共有四百多篇故事，其中有八篇是以嶗山為題材或以嶗山為背景的，如“嶗山道士”，“香玉”等。郭沫若生前，對蒲松齡曾作過深刻的評價：“寫人寫鬼高人一等，刺貪刺虐入木三分”。據有關專家考證，蒲松齡曾于1672年到過嶗山。有一天深夜，他坐在這個亭子里凝思，忽見對面白色墻上有人一閃而過，象是穿墻而入，定睛一看，原來是道童給他送茶閃過的影子，但由此卻啟發了蒲松齡老先生的靈感，揮筆寫成了有關“穿墻術”的《嶗山道士》名篇。現在我們看到的這個亭子是根據傳說在近幾年剛剛修復的。
【神水泉】
嶗山礦泉水，馳名中外，山有多高，水就有多深，我們現在看到的這個泉就是嶗山的四大名泉之一的“神水泉”�！吧袼比齻�字，據說是宋代華蓋真人劉若拙的親筆手跡。為什么叫它神水泉呢?據說它有三“神”：一“神”水質清澈甘洌，含的礦物質非常豐富，雜質卻非常少。據說嶗山道士們用過多年的暖水瓶從來沒生過水垢;二“神”大旱三年泉水不涸，大澇三年不溢。無論怎樣取水，水平面始終與井口保持一致，只可惜在近幾年的一次修復中，因地基打的不好，水位發生了一定的變化。三“神”飲用此泉水，有助于治療胃潰瘍，糖尿病等多種慢性病，達到有病必治，無病健身，延年益壽的效果。
【三皇殿：三皇殿→十大神醫→金虎符文→耿祖祠→救苦殿→漢柏凌霄→拜斗石】
現在我們來到的這個殿，叫三皇殿，大家看到中間那手里擎著太極圖的是天皇也就是伏羲氏，旁邊那位手捻稻菽的是地皇神農氏，另一邊手握護板的是人皇軒轅氏。關于這三位老祖先傳說很多如：伏羲制八卦;神農嘗百草;軒轅皇帝做兵器、造舟車等，他們都被尊為開創華夏文明的始祖。三皇殿兩側供奉的是中國古代的十大神醫，其中有創始診病四法(問、聞、望、切)的扁鵲;有發明麻沸散、創健身五禽戲的華佗(華佗發明麻醉藥比歐洲早1500年);有作《傷寒雜病論》的張仲景;有著《千金藥方》，后被尊為藥王的孫思邈;有修《本草綱目》的李時珍等等。由此可以看到，三皇殿正殿所供奉之神都是對我國和人類文明做出過非凡貢獻的歷史人物，他們的智慧和勤勞一向受到人們的崇敬。
在正殿屋檐下有兩塊碑刻。東邊是成吉思汗敕諭邱處機的護教文，西邊是成吉思汗頒給邱處機的金虎符文。行文年代是癸末年，就是公元1223年，至今已有780年的歷史，是當今嶗山廟宇現存碑記最古老的兩塊，有很高的歷史文獻價值。十年動亂期間，太清宮的碑刻大都被毀，這兩塊能保存下來，據說是因為當時有人在上面用油漆寫下“萬歲”兩字，所以才沒人敢輕舉妄動。這兩塊碑刻的文字大意是，讓邱處機總領天下道教，皇帝所有的域地，邱處機都可以居住，天下的官府都要給它以保護和方便，他所主持的宮觀都不派差，不納稅，其中很重要的一句話是金虎符文中的“真人到處如朕親臨”。由此可見，當時邱處機極受成吉思汗的尊敬，不僅拜他為國師，而且被尊為“神仙”，甚至有皇帝的同等身份。之所以如此，可能是由于成吉思汗為了利益所需而尊崇道教，以及邱處機本人學問高深，胸有謀略的原因。據《元史﹒邱處機傳》記載，邱處機曾隨成吉思汗西征，邱處機的進言，很受成吉思汗的賞識。邱處機一生專修“全真”教義，對養生學很有研究，著有《養生淌息論》等許多文章。他的書法、詩詞造詣也很深，在嶗山留有40余首詩詞，尤以太平宮、白龍洞的20首最著名，而且是他的親筆手跡。1227年邱處機逝世于北京白云觀，時年79歲，嶗山上清宮前有他的衣冠冢。
現在請大家看一下西配殿，西配殿是“耿祖祠”，供奉“扶教真人”耿義蘭道士。耿義蘭是明萬歷年間嶗山白云洞的道士，他帶領道眾與在太清宮三清殿前建佛寺的憨山和尚打官司勝訴，為道教立功所以被尊為“扶教真人”。
現在我們看到的是救苦殿，救苦殿供奉的是“太乙救苦天尊”。太乙救苦天尊信仰始于何時，不得而知。傳說凡是被打入地獄的人只要他們的親人帶著太乙救苦天尊傳授的神符，向神祈禱，下地獄的人便一定會得救。
現在請大家看一下這棵樹，它是一棵檜柏樹，是由漢代嶗山道士張廉夫親手栽植，距今已有兩千多年樹齡。很早以前，在這棵樹上寄生了一棵凌霄樹，像龍一樣，纏在樹干上，這一奇景被稱為“漢柏凌霄”，但在一次雷雨中遭到雷擊，引起火災，凌霄被燒死，這棵樹的樹冠，也被燒毀。幾年后，奇跡出現，不但這棵樹又重新復活，而且在樹干的一側又長出一棵凌霄。
凌霄又叫紫薇，屬藤木科，每年夏秋季節綻開桔紅色的喇叭花。更令人嘆奇的是，在樹的另一側，又生出了一棵鹽膚木，就是現在大家看到的這棵。鹽膚木又叫五倍子，屬灌木科，主要生長在南方的四川和云南兩省，北方很少見，只可惜這棵樹最近剛剛枯死。但人們發現，在這棵樹北邊的第一樹杈上又長出了一棵小樹，這棵樹只有一尺多高，經鑒定是一棵刺楸。刺楸木質較好，可做火車鐵軌的枕木，以及制作樂器等。它的樹皮還是一味中藥，被稱為“海桐皮”。
說到這里，我想大家已經明白了，原來這棵樹非同一般，它是由四棵不同種類的樹長在一起的，這一奇跡被稱為“四樹一體”，它具有四大特點：一是常綠喬木、灌木、藤木相結合;二是闊葉樹木與針葉樹木共存;三是開花與不開花樹木共榮;四是落葉與不落葉樹木共體，實為大自然創造的奇跡。
接下來請看這塊大石崮，上面有大小不一的洞穴，形狀像北斗星座，這是太清宮道士拜北斗的祭壇“拜斗石”。傳說唐朝道士李哲玄，在此拜北斗，見紅光自天而降，于是由此得道。另外，據有的研究資料考證，這石崮上面的洞穴，是因為海水浸蝕形成的，學名“海蝕穴”，證明過去嶗山曾在海底。因此，它對研究嶗山地質變遷現象具有一定價值。
【海印寺遺址】
這塊刻有“海印寺遺址”的石碑，用的是原先建海印寺時的石頭，碑上刻有“明萬歷十三年憨山大師建海印寺于宮前，二十八年降旨毀寺復宮”。
萬歷十一年(1583年)，憨山從五臺山來到嶗山，在今華嚴寺西邊的“那羅延窟”修禪。二年后(萬歷十三年)來到太清宮。起初，只是以簡陋的草棚居住，但他覺得這里的地勢優越，是建寺的好地方，于是開始設法籌金。
萬歷十四年(1586年)，皇帝得子高興，敕頒十五部藏經給天下名山�；侍�(慈圣)命太監送一部給嶗山，憨山上去謝恩，并請求建寺以便放藏經，但皇上未予理會。無奈，皇太后命后眷各出布施，修寺安供藏經，并親自賜于“海印”之名。這樣，憨山經過四年的努力，終于在萬歷十八年(1590年)建成了海印寺。
話分兩頭，再說太清宮，據史料記載，在海印寺建成之前，道觀已開始敗落，殿堂道舍幾乎倒塌廢棄，道眾流散他地，只剩下一，二個道士守著，生活無著落，甚至要出賣地產。盡管如此，憨山在這里建佛寺，對道士來說卻是一個很大的刺激。他們覺得，守不住基業，寄人籬下，臉上無光。于是，有道士耿義蘭出面驅逐憨山，憨山憑借當時的地位和勢力，根本不加理睬，耿義蘭狀告打官司，沒有獲準，反而被誣告治罪，耿義蘭等人便進京上告。耿義蘭住進北京的“白云觀”，通過白云觀的主持王常月，王常月又通過在皇上面前得寵的鄭貴妃的關系(王常月醫術高明，常進宮為皇眷萬歷二十三年(1595年)，皇帝下諭逮憨山進京問罪，二十八年降旨“毀寺建宮”，憨山受到“酷刑嚴訊”之后，以私營寺院的罪名被發配到雷州(今廣東雷州)。這樣，歷時多年的僧道爭地的糾紛以道教勝訴告終。費時四、五年，耗資巨大的海印寺，也毀于一旦。原先敗落的太清宮得以重修，而且皇帝還赦諭御賜太清宮《道藏》一部。
憨山在發配到廣東期間，住在曹溪寶林寺，宣揚禪宗，主張釋、道、儒一致，圓寂于曹溪，時年78歲�？磥�，憨山在他的有生之年，主張三教合流，大概是從他的經歷中悟出了什么道理。
各位游客，全真派第二叢林太清宮的游覽到此為止已經結束。