瑯琊山導游詞十篇
瑯琊山導游詞 篇1
親愛的游客朋友們：
瑯琊山位于安徽省滁州古城西南約5公里、現滁州市的西南郊。瑯琊山森林公園是全國首批獲得AAAA級旅游風景名勝區。這個風景如畫的地方吸引了我和姐姐，決定在7月15號，去爬瑯琊山！
早晨，我和姐姐來到瑯琊山門口，一進去就看見路兩旁有許多高大蔥蘢的樹木，我們呼吸者山間清新的空氣，聽著蟬的歌聲，開始爬山的路程。路上我邊走邊問姐姐：“姐姐，瑯琊山高嗎？”“還好吧，也不是很高。”我聽了心里想：我連惠山都爬過就不信瑯琊山我爬不上去！一路山我們看到了美麗的荷花、清澈的湖水、各式各樣的涼亭……伴隨著說聲，笑聲，我們來到了深秀湖。走過小橋，來到亭子內，湖水十分清澈，用手一摸十分清涼。湖面很平靜，宛如一面大鏡子，當一陣微風吹來，在陽光的照射下，湖面波光粼粼。湖邊高大茂密的樹木圍繞著我們郁郁蔥蔥、青翠欲滴。湖面上和湖邊有許多亭子，紅的、黃的、棕的……真是讓人心曠神怡！走過了深秀湖，我們來到瑯琊寺。踏進瑯琊寺，香煙繚繞，古老的高墻、宏偉的高塔，人們拿著香跪在佛像前許愿。我和姐姐也走上前去插了一炷香許了愿。來到大雄寶殿，里面可真壯觀啊！如來佛祖慈眉善目，好像在對我笑呢！觀世音菩薩手托瓶，并擺出蘭花指的姿勢默念咒語保佑人民平安。出了瑯琊寺我心想：我許的愿望會不會成為現實呢？努力吧！我們一路前雖然很陡很悶，但我和姐姐還是堅持了下來努力地爬到南天門。我們站在寶塔上向下俯視整個滁州市盡收眼底，一棟棟樓房、高塔……
時間總是那么短暫，還有許多地方沒瀏覽，我們依依不舍的離開了瑯琊山，真希望還能再來這美麗的森林公園！
瑯琊山導游詞 篇2
瑯琊山是滁州的一顆明珠。瑯琊山位于滁州的西北。它四周群山環抱。其中有一些樹雖然飽經風霜，卻仍然郁郁蒼蒼充滿生機。
瑯琊山有很多涼亭，涼亭可以供游人來歇歇腳，但是這里有一個很著名的涼亭——醉翁亭。醉翁亭還有一個小故事。歐陽修是一代文宗，一次他被貶到滁州做太守。歐陽修還結識了瑯琊寺的`和尚智仙。和尚智仙為他打造了一個亭子名叫醉翁亭，兩人經常在此聊天談心。
山上不僅有很多涼亭，還有很多清澈的清泉。
讓泉是瑯琊山最著名的清泉。泉水從泉眼里冒出來，緩緩流淌。讓泉里的水清澈見底，泉底什么東西都能看的一清二楚。如果是夏天，路過讓泉也可以順手把清涼的泉水撩過來洗洗臉。
瑯琊寺是瑯琊山的一大名寺。在它的左前方有一個正方形的許愿池，許愿池里有個大石烏龜。石龜背上有一個大元寶，把硬幣投到烏龜的嘴里愿望就能實現。瑯琊寺里面有一個亭子，亭子的后面有山石和翠竹。
瑯琊山山清水秀，真不愧是十大森林公園之一。
瑯琊山導游詞 篇3
人生就像沙漏一樣，發生過的事就像沙子從沙漏漏下來，不久將會被遺忘。但是，有一件事卻令我終生難忘。
以前我爬過無數次瑯琊山，那一天，跟以往爬瑯琊山相同，空氣特別清新。但那天可是一支大部隊：有從合肥遠道而來的哥哥和妹妹;還有從全椒偏僻鄉下來的哥哥和姐姐。我們聚集在一起，向瑯琊山進發!
雨后的瑯琊山格外秀麗，地面被雨水沖刷得一干二凈，道路兩旁的樹木郁郁蔥蔥，樹葉被雨水洗得一塵不染，青翠欲滴。瑯琊榆蒼勁古老，而高大筆直的水杉顯得更加挺拔。一路上潺潺的流水聲伴隨著小鳥的歌聲不絕于耳，娓娓動聽。這里優美的環境、清新的空氣令人陶醉，涼爽的微風吹拂著我的臉龐，令我精神振奮，力量倍增。
我們一行七人開始登南天門比賽，我作為東道主，又是“司令”，可不能落伍哦!我們個個爭先恐后，你追我趕，生怕落在后面，中途也不休息，一鼓作氣登上了約800多級臺階，到達了南天門。
我極目遠眺，遠處山巒連綿起伏;再往低處一看，所有的山頭都在我的腳下，真是一覽眾山小啊!
“不經歷風雨，怎么能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功……”。是啊，如果我們不付出辛勤的汗水和努力，怎能看到這山頂上美不勝收的風景呢?
瑯琊山導游詞 篇4
大家好，所謂“海內存知己，天涯若比鄰”，茫茫人海能和大家在這里相識，我很高興。在此我代表滁州市歡迎大家的到來。希望各位在本次的旅途中能夠玩的開心，吃的安心，住的舒心。自我介紹一下，我叫。。。在我旁邊開車的是我們本次行程的司機師傅，他姓安，有著相當豐富的經驗，有他開車，大家盡可放心。在今后的旅途中就由我和安師傅來照顧大家的生活。各位如果遇到什么困難，盡可向我們提出來，我們會盡力為各位解決。工作中如果有什么不當之處，還請各位多多批評指正。現在請大家記一下我們的車牌號：皖M1234，我的手機號是.
北宋大文學家歐陽修寫的著名散文《醉翁亭記》開篇即說：“環滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”，文中所指的就是我們今天所要游覽的瑯琊
大家對瑯琊山肯定非常好奇，那么接下來就由我來向各位介紹一下瑯琊山的概況：瑯琊山位于滁州市區的西南，城與山連成一體，景區總面積達到110平方千米。1988年經國務院批準瑯琊山為全國重點風景名勝區，20__年又經國家旅游局批準為首批4A級旅游風景區。瑯琊山屬淮陽山地的東延余脈，其主要山峰有：大豐山，小豐山，花山，關山，鳳凰山等。最高峰為花山，海拔331米，其他山峰大多在海拔200-300米。瑯琊山的山體是由石灰巖，砂頁巖組成，多洞穴。景區內有50多處泉眼，泉水甘甜清冽。瑯琊山的動植物資源豐富，森林覆蓋率達到79.3%，已查明的植物有153科672種，棲息了131種鳥類。
有人肯定想問：“它為什么叫瑯琊山呢？”其實瑯琊山古稱摩駝嶺，后何以名瑯琊，歷來說法不一。一種說法是，東晉瑯琊司馬睿曾在此居住，而稱瑯琊；另一種說法是，西晉鎮東大將軍瑯琊王司馬釉曾率數路大軍“出途中”滅吳，吳主孫皓投降于此，因而山稱瑯琊。
大家請看這里，這便是歐陽修在《醉翁亭記》中所說的：“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，讓泉也。”現在的讓泉周圍用石塊砌成方池，上方有清康熙二十三年，滁州知州王賜魁重新樹立的“讓泉”碑刻。方池三尺見方，池深一尺左右，讓泉水先涌入方池，而后由方池流向北去，匯入玻璃沼。讓泉水質優良，水溫終年保持在17-18度，泉水中含有多種對人體有益的微量元素，甘甜清冽，注入杯子，雖滿而不外
請大家繼續隨我往前走，這就是醉翁亭園了，當年歐陽修正是在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》。有人可能想問：“歐陽修為什么要千里迢迢來到這里呢？”要想知道答案呀，首先得聽我說一段歷史：宋仁宗慶歷年間，權貴當道，當時正在朝廷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避怨謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他，仁宗聽信讒言，便把歐陽修貶到滁州。慶歷五年，歐陽修來到滁州，認識了瑯琊山住持智仙和尚，并很快結為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這便是有名的《醉翁亭記》。
現在大家應該知道了吧，其實歐陽修是被貶到滁州的，我們假設一下：如果歐陽修沒有被貶，那么也許就沒有千古名篇《醉翁亭記》，也不會有我們現在正在游覽的醉翁亭園。正所謂“塞翁失馬，焉知非福”。
醉翁亭園區占地約5000平方千米，1956年被列為省級重點文物保護單位。現在就讓我們一同進入院門，透過這個花窗，我們可隱約看到醉翁亭。古人云：“曲徑通幽”，要想一睹醉翁亭的全貌，我們還得越過這個天井，再由天井向東才能來到亭旁。現在我們已經來到了醉翁亭，大家請看，醉翁亭是歇山式建筑風格，吻獸伏脊，飛檐翹角，16根立柱分立四方，四周設有木欄，這里便是當年歐陽修與賓客觥籌交錯的地
穿過醉翁庭我們現在所在的地方是二賢堂，二賢堂始建于北宋紹圣二年。是滁州百姓為紀念曾經做過滁州知州，并為當地百姓做過許多好事的王禹偁、歐陽修兩位父母官修建的。在二賢堂內，我們可以欣賞到宋、明刻本的《醉翁亭記》影印件和歐陽修手跡的影印
深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉彎處，古為一水潭，是游人臨溪垂鉤之所。1958年，滁縣人民政府將水潭擴建成一座小水庫。1983年，瑯琊山管理處因地制宜，將這里辟為一新的風景區。因其三面環山，景色秀麗，取歐陽修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源瑯琊溪，下遁余家洼水庫，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心橋，因橋有九曲，通稱九曲橋。橋墩用青石砌成，橋面為水泥預制件，具有明顯的現代建筑特色。橋上筑有湖心亭，亭頂盎金黃玻璃瓦，六角置有琉璃禽籬，又有古建筑特點，湖面側建有三間六架梁木的水榭，為旅游服務場所。水榭下為人工青石基礎，湖水貫通其下。春夏季節，游人憑水而樂，清涼爽快，堪稱妙境。
會峰閣是瑯琊山風景名勝中的最高建筑物。它于1988年開工興建，建筑在南天門的明朝建筑會峰亭的殘基上（原會峰亭被日軍侵略中國時燒毀）。新建筑的會峰閣依山而建，美觀大方，氣勢雄偉。從四面觀看，高低形狀各不相同。從東面觀看，它有三層，從南面觀看，它有四層：從西面觀看，它有五層。高度24米。會峰閣每層是六面八角，都采用古典建筑的飛檐翹角式樣，閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋，雕梁畫柱，古樸大方。閣上24個鈴角，都裝有銅鈴，山風拂處，金聲四起，悅目賞心，聞聲如入仙境。晴朗天氣，登上會峰閣，極目遠望，天高地闊，心曠神情。這里陽光和煦，山色蒼茫，群山巍峨，匍匐腳下，給人以“一覽眾山小”之感。大概是因為眾山列隊，一收眼底，這里象一座檢閱臺，檢閱千山爭秀，萬峰蒼郁，所以此閣才命名為會峰閣吧！由于會峰閣立在瑯琊山的最高峰，人們都愛來此了望祖國的壯麗山河。站在會峰閣向南面的山外平原去，地面寥廊，煙霧蒼茫，村莊星羅棋布，河塘閃亮如鏡，在晴朗無云天氣還可以隱約看到幾十公里外的長江如帶，浩渺東去.
瑯琊寺，位于安徽省滁州市西南5公里處，一座被稱為陸上蓬萊的瑯琊山上。據清光緒年間《募修滁州瑯琊山開發律寺大雄寶殿緣起》記載：“瑯琊山名自晉始，晉元帝為瑯琊之稱。山在滁城西南十里許，勢偉拔，起伏綿旦，與豐山、花山爭奇競秀，而瑯琊之名尤著，深巖邃谷中，修竹、清泉別饒佳趣。陡山之巔，南望大江如匹練，江以南諸山出沒，隱現于煙云杳靄中，蓋淮東勝境也”。山中茂林修竹遍布，林壑幽深，景色宜人。山中還隱映著唐代古剎瑯琊寺和宋代建筑醉亭，集宗教、文物古跡和風景名勝于一體，成為滁州市著名的旅游勝地。
看完深秀湖的山光水色，繼續沿瑯琊古道前行至山腰，只見蔥蘢玉秀的古樹之中，一片樓臺殿宇，“廊腰曼舞，檐牙高啄，各抱地勢，勾心斗角。”這便是古瑯琊寺。月洞形山門上書“瑯琊勝境”四字。
瑯琊寺原名寶應寺，為唐代大歷年間滁州刺史李幼卿與法琛和尚所創建。據說，李幼卿與法琛和尚在造寺之前，曾先繪圖呈送唐代宗。恰巧代宗皇帝頭天夜里夢見在一片山林深處有一座寺院，其形狀、規模和那張圖上畫的頗為相似。代宗十分高興，特賜名“寶應”。后又易名為“開化禪寺”、“開化律寺”，因其坐落在瑯琊山中，人們便統稱為瑯琊寺。
瑯琊寺依山傍林，建筑雄偉。寺內最大的建筑是大雄寶殿和藏經樓。大雄寶殿高14米，深15.3米，雕梁畫棟，十分壯觀。殿內塑有如來佛、觀世音、十八羅漢。藏經樓建在寺院的最高處，居高臨下，相傳樓內曾藏有一部貝葉經。瑯琊寺的其他建筑有無梁殿、明月館、念佛樓、祗園、悟經堂等，或前或后，或搞或低，交相輝映，構成一幅雄壯而優美的山寺圖。其自然名勝有歸云洞、雪鴻洞、石上松等，奇姿巧態，各具特色。
據《瑯琊山志》載，瑯琊寺的極盛時期是唐宋兩代，樓殿規模宏大，和尚最多時達800多人。古寺內外，曾有亭臺20余座：無梁殿右側有清風亭，亭側又有洗筆亭；殿左有春亭；東面有茶仙亭，悟經臺旁有洗心亭；右側有曉光亭；瑯琊山左山頭有東峰亭；南天門古碧霞元君殿南有會峰亭；雪鴻洞上有梅亭；念佛樓右側有琴臺，琴臺南有寂樂亭等。
由于世事的變遷，瑯琊寺及其周圍建筑幾興幾毀，很多亭臺早已不復見了。現在的建筑，大部分是民國初年由達修主持重新修建起來的。建筑保持了古代原有的格局和式樣。許多碑刻、石刻、古磚依然可見，所以瑯琊寺正門內有一幅對聯說：“古寺猶存明季石，山門尚有建康磚。”除了部分明代建筑外，還有唐碑、宋刻，都具有很高的歷史文物價值。
山上瑯琊寺大雄寶殿北面的.積馨齋品嘗素齋，非常有特色。
瑯琊山導游詞 篇5
親愛的旅客朋友們：
大家好，歡迎你們來到國家重點風景區—瑯琊山。我是這里的地接導游，當然大家也可以叫我。首先我代表瑯琊山景區的全體工作人員歡迎你們的到來，接下來我將帶領大家欣賞瑯琊的美、瑯琊的秀。
大家知道瑯琊山因什么而出名嗎?嗯，是的，其實瑯琊山因為北宋時期大文學家歐陽修寫的著作《醉翁亭記》而聞名天下的，在《醉翁亭記》中一開篇就贊美瑯琊山“林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”在20__年瑯琊山被評為國家旅游局批準為首批4A級旅游景區其主峰有大豐山、小豐山、花山、鳳凰山等其最高峰為花山海拔為331米，其他多為200至300米之間景區內有50多處泉眼，泉水清冽甘甜，還有瑯琊溪、深秀湖、鳳凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生輝此次旅客朋友們的到來真是一種視覺的享受現在映入我們眼簾的就是瑯琊山南大門了，我們就從這里進去吧現在我們便來到了瑯琊山的第一個景點了—瑯琊墨苑，它是種庭園建筑，展現在大家眼前的白墻黑瓦、飛檐翹角、亭臺軒廊、小橋假山等交錯體現的是蘇州園林的風格，自唐宋以來先后有歐陽修、王安石、蘇軾、辛棄疾等眾多文人墨客都在此留下了大量的珍貴詩文，為了更好地展示這些瑯琊墨寶，所以景區的工作人員收集與整理了有關瑯琊山的試詩、名人書畫200多篇篆刻于此，所以此地取名為“瑯琊墨苑”大家看這些書法字畫如行云流水氣勢磅礴體現了作者對瑯琊山的深情厚愛 現在我們大家沿這條山道向前走便來到了瑯琊山最著名的景點—醉翁亭，其實醉翁亭始建于北宋慶歷四年在當時它只不過是一個普通給游人歇腳的小亭子，但因歐陽修在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》從此便名揚天下，現在的醉翁亭占地約五千平方米，在1956年被列為省級重點文物保護單位，大家看這個院門上“醉翁亭”三個字是清朝同治年間全椒人士書寫的，大家經過天井向東走便來到亭邊就到了醉翁亭，這是種歇山式建筑風格，飛檐翹角十六根立柱分立四方。
大家請看周圍設置了木欄，這里便是當年歐陽修常與賓客飲酒賦詩的地方，旅客朋友們可以站在這里來體會一下當時大文學家的意境呢！現在我們便來到了“二賢堂”故名思議是紀念賢人而建的，二賢堂始建于北宋是當地的百姓為了紀念2位滁州知府王禹某和歐陽修而修建地，現在我們在這里能看見宋明刻本的《醉翁亭記》的影印本及歐陽修手跡的影印件，現在我們向西走便來到了“寶宋齋”，在這里我們可以看見歐陽修的得意弟子蘇軾親筆所寫的《醉翁亭記》所雕刻的石碑，由于歐陽修散文和蘇軾書法都是北宋時期最高水平的代表所以啊，后人便稱此碑為“兩絕碑”。現在再往前走，大家看到泉水了吧，這就是聞名以久的讓泉，現在的讓泉周圍是用石塊砌成的方池，看-上方有康熙23年滁州知府王賜魁先生重題的“讓泉”碑刻，方池長三尺左右深一尺左右，泉水先涌入方池在由方池流向北匯入玻璃沼。方池水溫常年變化不大一直保持在17至18攝氏度泉水中含有多種對人體有益的微量元素，甘甜清冽旅客朋友們我們來到了歐陽修紀念館，進入內堂，大家看到歐陽修先生的塑像了嗎?這里還有30多幅全面介紹歐陽修生平的壁畫，長廊上鑲刻的都是宋代以來蘇軾、趙孟頫等大書法家寫的《醉翁亭記》都是令人嘆為觀止的手筆。現在我們沿瑯琊古道向前大約走400米就來到了瑯琊寺了，瑯琊寺原名寶應寺。據說，在修這座寺廟之前，主持修建這座此寺的滁州刺史李猶卿曾繪圖給唐代宗看，恰巧唐代宗頭天夜里夢見一片山林深處有一座寺院其外形與規模與圖上所畫地甚為相似，十分高興，所以特賜名“寶應寺”。“寶應寺“歷經滄桑幾經興廢，現在旅客朋友們看見的所有建筑大多數是清代30年重新修建地。
一九八四年正式以“瑯琊寺”命名的瑯琊寺景點有80多處現在可供觀賞的有大雄寶殿、藏經閣、明月觀、念經閣等旅客朋友們現在映入我們眼簾的就是大雄寶殿了，它是瑯琊寺的主體建筑，位于寺廟中央。殿高14米，進深15.3米外形古樸典雅，氣勢雄偉，殿內有造型生動釋迦牟尼和十八羅漢像，像身通體涂金，金光燦燦，神態畢現栩栩如生。現在我們向右走便來到了藏經樓，它原名叫“藏經閣”現今看見的藏經樓是一九一九年重建的，門額上刻有“三藏玄樞”四個大字。據說此樓曾藏有珍貴的貝葉經一部，樓下為千尊玉佛堂，堂內陳列著緬甸國贈送的一千多尊玉佛。聽著真想進去看看不過現在已經沒有了。
各位旅客朋友們，今天的游覽將要結束了，我很高興大家非常支持配合我的工作，這短短的時光里希望成為你們游覽中永恒的記憶，希望下次還有機會為大家服務，祝愿大家在以后生活中天天開心，順順利利，再見！
瑯琊山導游詞 篇6
大家好，所謂“海內存知己，天涯若比鄰”，茫茫人海能和大家在那里相識，我很高興。在此我代表滁州市歡迎大家的到來。期望各位在本次的旅途中能夠玩的開心，吃的安心，住的舒心。自我說一下，我叫。在我旁邊開車的是咱們本次行程的司機師傅，他姓安，有著相當豐富的經驗，有他開車，大家盡可放心。在今后的旅途中就由我和安師傅來照顧大家的生活。各位如果遇到什么困難，盡可向咱們提出來，咱們會盡力為各位解決。工作中如果有什么不當之處，還請各位多多批評指正。
凡讀過宋代大文學家歐陽修的'名篇《醉翁亭記》的人，無不為其描繪的美景所傾倒：“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。……”這瑯琊山便是在安徽省滁州市西南約5公里處，是著名的風景名勝區。瑯琊山古稱摩陀嶺，后何以名瑯琊，歷來說法不一。一種說法是：東晉瑯琊司馬睿曾寓居于此而改稱瑯琊。另一種說法是：西晉鎮東大將軍瑯琊王司馬釉率數路大軍“出涂中”(指滁水流域)滅吳，吳主孫皓“詣釉請降”獻璽即在此，因而山稱瑯琊。而《古今圖書集成?瑯琊山匯考》載又一說：“人以其有似于山東東海之瑯琊山，故亦名為瑯琊。”
瑯琊山險峻而秀麗。其山峰“聳然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。數百年的松樹、梅樹蒼勁挺拔，特有的瑯琊榆、醉翁榆亭亭如蓋，瑯琊溪潺潺流淌，讓泉、紫薇泉……散布山間，歸云洞、雪鴻洞……神秘莫測。九洞十一泉，處處引人入勝。瑯琊山景色清幽，素有“蓬萊之后無別山”的美譽。
深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉彎處，古為一水潭，是游人臨溪垂鉤之所。1958年，滁縣政府將水潭擴建成一座小水庫。1983年，瑯琊山管理處因地制宜，將這里辟為一新的風景區。因其三面環山，景色秀麗，取歐陽修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源瑯琊溪，下遁余家洼水庫，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心橋，因橋有九曲，通稱九曲橋。橋墩用青石砌成，橋面為水泥預制件，具有明顯的現代建筑特色。橋上筑有湖心亭，亭頂盎金黃玻璃瓦，六角置有琉璃禽籬，又有古建筑特點，湖面側建有三間六架梁木的水榭，為旅游服務場所。水榭下為人工青石基礎，湖水貫通其下。春夏季節，游人憑水而樂，清涼爽快，堪稱妙境。
會峰閣是瑯琊山風景名勝中的最高建筑物。它于1988年開工興建，建筑在南天門的明朝建筑會峰亭的殘基上(原會峰亭被日軍侵略中國時燒毀)。新建筑的會峰閣依山而建，美觀大方，氣勢雄偉。從四面觀看，高低形狀各不相同。從東面觀看，它有三層，從南面觀看，它有四層：從西面觀看，它有五層。高度24米。會峰閣每層是六面八角，都采用古典建筑的飛檐翹角式樣，閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋，雕梁畫柱，古樸大方。閣上24個鈴角，都裝有銅鈴，山風拂處，金聲四起，悅目賞心，聞聲如入仙境。晴朗天氣，登上會峰閣，極目遠望，天高地闊，心曠神情。這里陽光和煦，山色蒼茫，群山巍峨，匍匐腳下，給人以“一覽眾山小”之感。大概是因為眾山列隊，一收眼底，這里象一座檢閱臺，檢閱千山爭秀，萬峰蒼郁，所以此閣才命名為會峰閣吧！由于會峰閣立在瑯琊山的最高峰，人們都愛來此了望祖國的壯麗山河。站在會峰閣向南面的山外平原去，地面寥廊，煙霧蒼茫，村莊星羅棋布，河塘閃亮如鏡，在晴朗無云天氣還可以隱約看到幾十公里外的長江如帶，浩渺東去。
瑯琊山導游詞 篇7
親愛的游客朋友們：
凡讀過宋代大文學家歐陽修的名篇《醉翁亭記》的人，無不為其描繪的美景所傾倒：“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。……”這瑯琊山便是在安徽省滁州市西南約5公里處，是著名的風景名勝區。瑯琊山古稱摩陀嶺，后何以名瑯琊，歷來說法不一。一種說法是：東晉瑯琊司馬睿曾寓居于此而改稱瑯琊。另一種說法是：西晉鎮東大將軍瑯琊王司馬釉率數路大軍“出涂中”（指滁水流域）滅吳，吳主孫皓“詣釉請降”獻璽即在此，因而山稱瑯琊。而《古今圖書集成？瑯琊山匯考》載又一說：“人以其有似于山東東海之瑯琊山，故亦名為瑯琊。”
瑯琊山險峻而秀麗。其山峰“聳然而特立”；其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。數百年的松樹、梅樹蒼勁挺拔，特有的瑯琊榆、醉翁榆亭亭如蓋，瑯琊溪潺潺流淌，讓泉、紫薇泉……散布山間，歸云洞、雪鴻洞……神秘莫測。九洞十一泉，處處引人入勝。瑯琊山景色清幽，素有“蓬萊之后無別山”的美譽。
深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉彎處，古為一水潭，是游人臨溪垂鉤之所。1958年，滁縣人民政府將水潭擴建成一座小水庫。1983年，瑯琊山管理處因地制宜，將這里辟為一新的風景區。因其三面環山，景色秀麗，取歐陽修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源瑯琊溪，下遁余家洼水庫，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心橋，因橋有九曲，通稱九曲橋。橋墩用青石砌成，橋面為水泥預制件，具有明顯的現代建筑特色。橋上筑有湖心亭，亭頂盎金黃玻璃瓦，六角置有琉璃禽籬，又有古建筑特點，湖面側建有三間六架梁木的水榭，為旅游服務場所。水榭下為人工青石基礎，湖水貫通其下。春夏季節，游人憑水而樂，清涼爽快，堪稱妙境。
會峰閣是瑯琊山風景名勝中的最高建筑物。它于1988年開工興建，建筑在南天門的明朝建筑會峰亭的殘基上（原會峰亭被日軍侵略中國時燒毀）。新建筑的會峰閣依山而建，美觀大方，氣勢雄偉。從四面觀看，高低形狀各不相同。從東面觀看，它有三層，從南面觀看，它有四層：從西面觀看，它有五層。高度24米。會峰閣每層是六面八角，都采用古典建筑的飛檐翹角式樣，閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋，雕梁畫柱，古樸大方。閣上24個鈴角，都裝有銅鈴，山風拂處，金聲四起，悅目賞心，聞聲如入仙境。晴朗天氣，登上會峰閣，極目遠望，天高地闊，心曠神情。這里陽光和煦，山色蒼茫，群山巍峨，匍匐腳下，給人以“一覽眾山小”之感。大概是因為眾山列隊，一收眼底，這里象一座檢閱臺，檢閱千山爭秀，萬峰蒼郁，所以此閣才命名為會峰閣吧！由于會峰閣立在瑯琊山的最高峰，人們都愛來此了望祖國的壯麗山河。站在會峰閣向南面的山外平原去，地面寥廊，煙霧蒼茫，村莊星羅棋布，河塘閃亮如鏡，在晴朗無云天氣還可以隱約看到幾十公里外的長江如帶，浩渺東去。
瑯琊山導游詞 篇8
瑯琊山位于安徽省滁州市西，古稱摩陀嶺，包括城西湖，姑山湖，瑯琊山，三古等四個景區，面積約115平方公里，是皖東久負盛名的游覽地。
1988年被定為國家重點風景名勝區，瑯琊山的主要山峰有摩陀嶺，鳳凰山，大豐山，小豐山等，以茂要，幽洞，碧湖，流泉為主要景觀特色。尤以“夕陽晚照”、“雨后聽泉”景色更美，區內動植物種類繁多，喬木樹種有327種，有“雪松之王”、“水杉之王”，還產多種藥材，山中有綬帶鳥等珍禽。北宋文學家歐陽修曾驚嘆于這里的美：“環滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。”
瑯琊山人文景觀豐富，有始建于唐代的瑯琊寺，有建于宋代的醉翁亭等古建筑群和唐宋以來的摩崖，碑刻數百處。醉翁亭為我國四大名亭之一。經歷人修葺增建，已發展為有二賢堂，馮公祠，寶宋齋，古梅亭，怡亭，九曲流觴，醒園等園林建筑，內有著名的歐陽修文，蘇東坡手書的《醉翁亭記》全文石刻，為宋代流傳下來的稀世珍寶。
瑯琊山景區內還有“三古”（古驛道，古關隘，古戰場）景點，卜家墩古遺址留下了大量的古跡和文物，
此外，還有著名碑碣與唐代吳道子畫的觀音像等。
瑯琊山導游詞 篇9
我去過繁花盛開的梅花山，去過崇山峻嶺的九華山，去過生機勃勃的花果山。可我覺得最美的還是詩情畫意的瑯琊山。
一天早晨我隨父母來到瑯琊山，一進山門就感覺清新的空氣令人心曠神怡。一路上迎春花開的正旺。金黃色的小花散發出沁人心脾的花香。讓你感覺到，神清氣爽。小蜜蜂在辛勤的采蜜，在花叢中起舞。我多么想成為它們中的一員，在花叢中自由自在地玩耍呀。迎春花開得像一個個小喇叭吹起了春天動聽的歌。嫩綠的小草探出了小腦袋。這一副情景多么的令人陶醉呀。
走著走著不知不覺來到了醉翁亭。只見眼前的兩口泉水井，名為讓泉，讓泉顧名思意就是謙讓。有一個泉流水另一個就不流，讓泉的溫度常年在十八攝氏度左右。欣賞完讓泉后我們走進了醉翁亭。亭內美而涼爽，我坐在椅子上面。感到一陣陣涼氣撲面而來。又仿佛看見了當年歐陽修獨自一人在亭內休息的情景。
我們繼續向山上走著，很快來到了深秀湖。那湖里的水清得發藍。一眼可以看見湖底。湖里的小魚都能看的清清楚楚，我也想變成一只小魚在水中快樂的游戲啊。
接著我們登上了瑯琊山最高點南天門。登高遠眺遠處的景物。青山連綿層巒疊章，真是美不勝收啊。
啊!瑯琊山我愛你那青山碧嶺，我愛你那詩情畫意!
瑯琊山導游詞 篇10
瑯琊山以其山水之美，更因有千古名篇《醉翁亭記》和瑯琊寺、醉翁亭等名勝古跡而傳譽古今。始建于唐代大歷六年（771年）的瑯琊寺，至今已1200余年。建于宋代慶歷六年（1046年）的“醉翁亭”，至今已900多年。繼唐代詩人顧況、韋應物，北宋詩人王禹偁撰寫了描繪瑯琊山勝境的詩文后，歐陽修在出任滁州知州期間，又撰寫了散文名篇《醉翁亭記》、《豐樂亭記》和其他有關瑯琊勝景的詩文約一百多首（篇），并由宋代著名書法家蘇軾專為《醉翁亭記》、《豐樂亭記》書碑。宋代的曾鞏、王安石、辛棄疾，明代的宋濂、文征明、王守仁等詩人、文學家、書畫家、教育家，都曾宦游或旅居于此，并作詩文以記其勝。瑯琊寺及醉翁亭、豐樂亭內外，唐宋以來的歷代摩崖、碑刻比比皆是，有數百處之多。其中，以唐代李幼卿、柳遂、皇甫曾等人的詩碑尤為珍貴。
民國年間和建國后，瑯琊山繼續成為詩人、作家向往的游覽勝境。1936年4月，著名女作家方令孺教授，約同女作家丁玲、畫家徐悲鴻等游覽瑯琊山后，寫了散文新篇《瑯琊山游記》。后來，詩人陳運和寫了散文《滁州。醉翁。廬陵歐陽修也》。1985年10月下旬，中國散文學會和中國作家協會安徽分會在瑯琊山聯合舉辦了“醉翁亭散文節”，王西彥、何為、柯藍、艾煊、江流等散文作家、詩人、評論家和編輯、新聞記者共40多人，聚會瑯琊山，研討當代散文復興的前景，集中創作了一批描繪瑯琊勝景的散文佳作。