寧夏旅游的導游詞（精選19篇）
寧夏旅游的導游詞 篇1
三關(guān)口明長城位于銀川市西40余公里的賀蘭山南部。此關(guān)口是寧夏與內(nèi)蒙古阿拉善左旗的交界地，銀川至巴彥浩特公路穿關(guān)而過，在關(guān)口處可看到殘斷長城遺址。三關(guān)即從東向西，設(shè)頭道卡、二道卡和三道卡，后人稱之為三道關(guān)。這里山脈蜿蜒曲折，地形雄奇險峻。原兩山夾峙的山坳中，建有關(guān)隘。
據(jù)史書記載，明嘉靖十年（1531年）寧夏僉事齊之耗“萬金”，修筑了三關(guān)口明長城南起大壩堡，北連三關(guān)口，長達80公里的長城，后被風沙填平。嘉靖十九年（1540年）寧夏巡撫楊守禮重新奏筑修葺了舊有邊墻，增筑了三關(guān)口以北長城。頭道關(guān)關(guān)墻南北與長城連接，此地山勢開闊，是“緩口可容百馬”之處。北側(cè)城墻沿山脊向北延伸，墻體以石塊壘砌，城墻每段拐彎處，各有墩臺一座，墻、墩臺已殘損，僅留部分基址。頭道關(guān)向東南延伸的長城，至今保存較為完整，墻體高約7米，基寬6.5米，頂寬3.5米，墻頂兩側(cè)筑有女墻。
當年修筑三關(guān)口明長城時，這里多沙礫少土壤，于是軍士們遍剖諸崖谷，得壤土數(shù)處；又因無水，做水車百輛，到關(guān)口20多公里的平吉堡取水，與壤土、礫石相拌，夯筑而成，堅固異常。頭道關(guān)向西6公里即二道關(guān)，關(guān)口南側(cè)有一座20多米高的山頭，山頭上設(shè)有墩臺，臺11米見方，高約8米。三道關(guān)東距二道關(guān)4公里，此關(guān)兩山相夾，山谷狹窄，一水中分，山陡壁峭，仰望山峰巍峨，下視谷底險峻，地形十分險要，頗有“一夫當關(guān)，萬夫莫開”之勢。筑關(guān)時曾依山而砌有石質(zhì)長城和深溝各一道。
昔日三關(guān)口一帶綿延縱橫的長城與墩臺、烽火臺左右連屬，實有西控大漠咽喉要道之險。
寧夏旅游的導游詞 篇2
滾鐘口
滾鐘口，俗稱小口子”，西距銀川市區(qū)約四十公里。此山口三面環(huán)山，山口面東敞開，形似大鐘。在景區(qū)中央有一座小山，又像是鐘內(nèi)懸掛著的鐘錘，人稱鐘鈴山”，滾鐘口”由此得名。
滾鐘口山巒起伏，巖石峻峭，林木蔥蘢，巍峨秀麗。在西夏時，就是西夏古名勝地”。當時，李元昊曾于山溝北部建造了一處規(guī)模宏大的避暑宮苑。現(xiàn)在在這片參差錯落的20多處建筑遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時，這里也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、斗母宮、小洞天、關(guān)帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵臺閣，這些建筑依山臨險，隨勢自然，錯落有致。山內(nèi)的三座山峰之上，還建有三座造型優(yōu)美、小巧別致的白色喇嘛式塔。始建于清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分為上中下三層臺院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側(cè)繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕梁畫棟，蔚為壯觀。據(jù)史料載：明清時期，每年六月，城鎮(zhèn)村堡的善男信女多進香山寺，輪騎絡(luò)繹不絕，名曰朝山”，亦借以游覽滌暑。景區(qū)南側(cè)山旁的清真寺”，有阿拉伯也門的馬克倫丁·本·歐斯曼長老拱北”墓，他曾在16世紀末遠涉重洋來到中國，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統(tǒng)節(jié)日，遠近穆斯林紛紛前來念經(jīng)朝拜，以示紀念。
小滾鐘口經(jīng)過歷代修葺建設(shè)，成為一處著名的風景游覽勝地。春夏之際，小滾鐘口內(nèi)滿谷高杉，一片蔥綠。來到景區(qū)入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁蔥蘢的古槐和勃勃生機的長青松柏。進入景區(qū)，漫步于山道上，只見滿山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡，郁郁蔥蔥。溝間坡地的山果樹上掛滿了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗里一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹、紅花爭相輝映，絢麗多彩。
南望群山，有三峰峭立，形似筆架，人們稱它為筆架山”。山下有人采佳石為硯，因而又稱曰硯石筆架山”。若拾級而上，登臨山顛望海亭”，可憑高四覽，向西遠眺，但見峰巒起伏，勢若奔浪;極目東望，又見千里平疇，像風平浪靜的海洋，天地相間處，云煙浩渺渾然融為一體。在這里還可觀賞到日出筆架”、月光別鐘鈴”、石嶂穿白云”等自然景觀。如逢朝暉夕映時，又可觀賞到賀蘭佛光”之景，堪與峨眉寶光”爭妍。六月暑日，在景區(qū)西邊溝盡頭的青羊溜山巔上，藍天晴空，白雪蓋頂，這就是古寧夏八景之首的賀蘭晴雪”。
在景區(qū)北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內(nèi)，多有寺廟遺址，故稱大寺溝”。溝內(nèi)樹木蒼翠，泉水清澈，怪石林立，獅吼”、臥虎”、頑猴”、仙人指路”、青羊跳澗”等奇石，神態(tài)各異，令人嘆為觀止。順溝向西而下，有巨石立于溝間，上刻西爽亭”三個大字，這里山勢開闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。
水洞溝
寧夏水洞溝遺址旅游區(qū)位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)，西距銀川市19公里，南距靈武市30公里，距河東機場11公里，地處銀川河東旅游帶的核心部位，北與內(nèi)蒙古鄂爾多斯市相接，是連接寧蒙旅游的紐帶，占地面積7.8平方公里。
水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代文化遺址，被譽為“中國史前考古的發(fā)祥地”、“中西方文化交流的歷史見證”。是全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅游景區(qū)，國家地質(zhì)公園。被國家列為全國文物保護的100處大遺址之一、“最具中華文明意義的百項考古發(fā)現(xiàn)”之一。榮獲“中國最值得外國人去的50個地方”銀獎。
方塔
方塔位于銀川市西北方向的賀蘭山麓，拜寺口風景區(qū)內(nèi)，處山泉清澈、風景優(yōu)美的環(huán)境中。
介紹：方塔為11層檐實心塔，高約30米。邊長6.2米。每層略有收分，層次分明。塔身外表抹以白灰，上有彩繪，似為力士，雙手托日月。
交通：可從鎮(zhèn)北堡包車前往，行程約半小時。
興圣教寺塔，俗稱：“方塔”，已有九百多年歷史，興圣教寺建于五代后漢乾佑枯二年(949年)，北宋熙寧、元豐、元佑年間(1068-1094)造塔，磚木結(jié)構(gòu)，九級方形，高48.5米。形態(tài)結(jié)構(gòu)，因襲唐代磚塔，磚身每層四面辟壺門，門內(nèi)通道上施疊澀藻井，內(nèi)室用券門。斗拱大部分保留宋代原物;券門上的月梁，外檐之羅漢枋、撩檐枋等均為原物，是江南古塔中保存原有構(gòu)件較多的一座。
后因年久失修，底層圍廊全毀，各層腰檐、平座、欄桿、樓板均殘缺零落。1975-1977年重修，恢復腰檐、平座、欄桿等，修葺一新的方塔端莊挺拔，造型優(yōu)美，巍然屹立，玲瓏多姿，已成為古城松江的象征。
寧夏旅游的導游詞 篇3
各位游客：
歡迎大家到寧夏來觀光旅游。首先請允許我向各位介紹一下寧夏概況。
寧夏位于祖國的西北內(nèi)陸地區(qū)，黃河中上游，全區(qū)土地面積6.64萬平方公里，現(xiàn)轄銀川、石嘴山兩個地級市，銀南、固原兩個地區(qū)，吳忠、青銅峽、靈武3個縣級市和6各轄區(qū)，15各縣。全區(qū)人口536萬。
寧夏是我國唯一一個回族自治區(qū)，回族人口約占全區(qū)總?cè)丝诘?/3。回民信仰伊斯蘭教，全自治區(qū)有大、小清真寺3000多座，因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉(xiāng)”。
寧夏是中華文明的發(fā)祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發(fā)掘表明，在3萬年前的舊石器時代就有人類在此繁衍生息。秦代時屬北地郡，秦軍在此屯墾戍邊，抗擊匈奴。漢代時又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時屬關(guān)內(nèi)道，農(nóng)牧經(jīng)濟得到了很大的發(fā)展。11世紀初，黨項族以寧夏為中心，建立了西夏政權(quán)，并創(chuàng)造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后，設(shè)寧夏行省，取“平定西夏永遠安寧”之意，于是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛(wèi)，清屬甘肅省。建寧夏省。1654年又撤銷省建制，分歸內(nèi)蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區(qū)。
寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶，又是河套文化與絲綢之路的交融區(qū)，古老深遠的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上，從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。
寧夏旅游的導游詞 篇4
沙坡頭旅游區(qū)位于中衛(wèi)縣城西20千米處，北接浩瀚無垠的騰格里沙漠，南抵香山，東鄰中衛(wèi)經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，西達黃河黑山峽。包蘭鐵路、石營公路橫跨東西，區(qū)域遼闊、景觀優(yōu)美，交通便利。
沙坡頭古時稱沙陀，元代稱沙山，清乾隆年間因在黃河北岸形成了一個寬約20_多米，高約200多米的大沙堤而得名沙陀頭，訛音為沙坡頭。沙坡傾斜60度，高大的沙山懸若飛瀑，游人滑沙如從天降。由于特殊的地理環(huán)境和地質(zhì)結(jié)構(gòu)，人在沙坡頂上順坡下滑，沙坡內(nèi)便發(fā)出“嗡、嗡”的轟鳴聲，猶如金鐘長鳴，悠揚宏亮，故稱“沙坡鳴鐘”，是中國三大響沙之一。沙坡底下，有三眼清泉，經(jīng)年累月，源源不斷，匯入東南沙坡下的果園內(nèi)，被當?shù)厝朔Q為“淚泉”，民間還流傳著淚泉的傳說。這片園林古時稱“蕃王園”，同林東邊有“桂王陵”，桂王陵碑文依稀可辨，大概為明代遺址，如今叫“童家園子”，因曾經(jīng)為童姓人家居住而得名。園林面積不大，但避風向陽，林木茂盛，溪流潺潺，鳥語花香，被游人譽為“沙海綠洲”。綠洲南臨黃河，奔騰的黃河自黑山峽至沙坡頭，一路穿峽越谷，九彎八折，在沙坡頭形成“幾”字形大彎，南岸形成“u”形半島，似天工巧陳，締造出了沙坡頭勝景。
旅游區(qū)黃河南岸的“u”形半島上，由北至南分布著濕地、梯田、荒漠、低山，遠遠望去阡陌縱橫，景觀層次分明;黃河人家淳樸、寧靜、雞犬相聞，是現(xiàn)代都市人放飛心身的絕好去處;半島西南有“雙獅山”雄踞河畔;再往南，綿延不斷的香山山脈(賀蘭山余脈)似一道屏障呵護著母親河，呵護著沙坡頭。
在“沙坡鳴鐘”北部，世界第一條沙漠鐵路，包蘭鐵路穿越沙海，暢通無阻，形成人間奇觀，這里有為防風固沙保護鐵路而建立的“五帶一體”防風固沙體系，堪稱世界一流的治沙工程麥草方格沙障，在鐵路兩側(cè)形成綿延幾十千米的綠色屏障，被稱為：“沙嶺籠翠”，是中衛(wèi)八景之一。
沙坡頭集大漠、黃河、綠洲、高山于一處，悠久的黃河文化和自然地域的過渡性、多樣性，使北國的雄渾與江南的秀美和諧地交織于這里。據(jù)考證，沙坡頭是唐代大詩人王維寫下“大漠孤煙直，長河落日圓”千古絕唱的地方。沙坡頭融自然景觀、人文景觀、治沙成果于一體，被世人稱為“世界壟斷性旅游資源”，“世界沙都”。為此，1994年沙坡頭被列為國家級沙漠生態(tài)自然保護區(qū)，被聯(lián)合國授予“全球環(huán)境保護500佳單位”稱號，20_年被國家旅游局評為全國首批4A級旅游區(qū)，成為馳名中外的旅游勝地。
大漠風光旅游區(qū)，位于包蘭鐵路北側(cè)，包括鐵路以北享譽世界的“五帶一體”治沙工程以及廣漠無垠的騰格里沙漠。這是沙坡頭旅游區(qū)最具發(fā)展?jié)摿Φ膮^(qū)域。這里可以參觀沙生植物園;觀看治沙成果展;騎駱駝游覽原始沙漠風光;騰格里沙漠野營生存游戲;自駕車沙海沖浪;卡丁車運動;進行沙浴、沙療;舉行沙灘排球、足球、爬沙坡耐力賽、沙海探寶、觀日出日落、觀星賞月、玩太空球、賽馬、賽駝等活動。旅游區(qū)內(nèi)配置沙漠帳蓬、蒙古包、民族餐館、沙地篝火狂歡中心、洗浴中心、綠色休閑中心等接待服務(wù)設(shè)施，有獨具韻味的蒙族風情接待儀式等。擬建設(shè)大漠黃河觀景臺，游客至此，可登高遠望奔流的黃河、無際的沙漠、蒼涼的長城，感受雄渾曠遠、洪荒古樸的文化。
羊皮筏子是黃河上一種古老的水上交通工具，俗稱“排子”。因它由若干個(一般是13個)充氣的羊皮氣囊(當?shù)厝朔Q“渾脫”)分三排捆扎在縱橫交織的木桿上制成。皮筏可大可小，大筏用數(shù)十個羊皮氣囊，也有由幾個、十幾個小筏聯(lián)成的。羊皮筏不僅制作簡單，操作靈活，搬運輕便，而且吃水線僅十幾厘米，不怕擱淺，隨時可以靠岸。它最大的優(yōu)點是不怕觸礁碰撞，安全性能極好。旅游用的羊皮筏，不僅充分利用了民間皮筏的所有優(yōu)點，而且根據(jù)需要，專門制作了4米見方的大筏，更穩(wěn)更平，也便于游客在上面活動。
黃河從黑山峽至沙坡頭60多千米流程中，兩岸山峰峭立，險灘幽谷，比比皆是，尤其在沙坡頭段，先民們利用黃河水資源，開流挖渠，引水澆田，創(chuàng)造了在河心筑堤分水，自流灌溉的奇跡沙坡頭黃河“都江堰”。為紀念先民的聰慧與偉大而建造的“白馬拉韁”雕塑迎風破浪，巍然聳立，似向游人訴說著古老的黃河故事，是黃河漂流線上的一大亮點。這里的風景更加靚麗，這里的環(huán)境更加純凈，世界沙都，風景如畫! 大漠孤煙直，長河落日圓!千年的水車，歲月的年輪!古老的渡口，感受漂流的那份愜意!沙盡頭，美麗的綠洲!王維的詩寫盡了這里的天寥地遠!黃沙吹老了歲月，吹不老我的思念!曾經(jīng)多少個夜晚，夢回故園!渺遠的沙海，叮當?shù)鸟勨彛@似乎是從絲綢古道走過的駝隊!
寧夏旅游的導游詞 篇5
大家好，歡迎參觀西夏藝術(shù)館。翻開中華民族的宏偉史冊，其中記載著一個消逝于絲綢之路上的神秘王國──大夏國，史稱西夏。從11世紀到13世紀，它征戰(zhàn)南北，與宋、遼、金反復較量，分庭鼎立達190年。在這段漫長的歷史中，善于征戰(zhàn)的黨項民族在融合了多民族文化的同時也造就了自己輝煌的文明，在中華大地上獨樹一幟、獨放異彩。隨著一場空前浩劫，西夏文明消失在人類歷史的滔滔長河中，只有這座規(guī)模宏大、氣勢磅礴的西夏王陵仍然顯示出西夏人頂天立地，永不屈服的頑強個性。
西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的漫長歷史充滿了神秘的色彩，西夏藝術(shù)館將通過18個場景、160 個人物雕像直觀地將曾經(jīng)輝煌一時的西夏文明展現(xiàn)給大家，希望能解開大家心中的千古之謎。好，請隨我進入展廳。
西夏的主體民族黨項人是我國古代羌族的一支，自古就生息在高山聳立、白雪皚皚的青藏高原上。他們世代從事狩獵、畜牧，過著逐水草而居的原始游獵生活。唐朝初年，西藏強盛的吐蕃王朝開始了不斷向外的軍事擴張，黨項各部受到嚴重的侵襲威逼和不斷擄掠。黨項人為了免遭被奴役的厄運，被迫背井離鄉(xiāng)、開始了向內(nèi)地長達百年和迂回近萬公里的舉族遷徒，最終定居在今天陜西米脂、橫山一帶休養(yǎng)生息。后乘唐末、五代割據(jù)藩鎮(zhèn)角逐爭雄、互相征戰(zhàn)的混亂時機，黨項族中的拓跋氏日益強大，逐漸成為在陜北地區(qū)雄踞一方的割據(jù)政權(quán)，黨項族的歷史翻開了嶄新的一頁。
這位在城墻上意氣風發(fā)、指點江山的英雄男兒就是西夏王國的奠基者──李繼遷，他智勇雙全，在黨項各族中享有崇高的威望。李繼遷幼年即以聰穎機智和嫻熟精湛的弓馬技藝名聞鄉(xiāng)里，有一次他率領(lǐng)10余名侍衛(wèi)外出打獵，路上突然遇到一只斑斕大虎迎面撲來，繼遷不慌不忙，命令侍衛(wèi)躲入樹林中，自己爬到一棵樹上，一箭射中虎眼，猛虎立即倒地斃命，當時他年僅11歲，這件事為本族傳頌，名噪一時。北宋初年，宋太宗強迫黨項族獻出了世代聚居的五州之地，引起李繼遷的不滿，其時年僅17歲的李繼遷率領(lǐng)不愿歸附的部落人馬奔往今天內(nèi)蒙古伊克昭盟鄂托克旗的地斤澤，聯(lián)絡(luò)黨項其他部落，建立武裝，起兵反宋。但因力量薄弱，與宋朝交戰(zhàn)總是敗多勝少。多次的失敗，使李繼遷認識到自己兵力單薄，僅憑自己無法光復舊業(yè)。他審時度勢，接受了漢人謀士張浦的建議，采取了聯(lián)遼抗宋的策略，向遼稱臣。遼朝也想借助李繼遷的力量牽制宋朝，就對他加以援助和利用，先將宗室之女義成公主許嫁，并贈送3000匹戰(zhàn)馬擴大他的實力，不久又封李繼遷為夏國王，促使他更大規(guī)模的向宋進攻。李繼遷依靠遼的支持，充分發(fā)揮他的卓越軍事才能，不僅屢敗宋軍，使五州之地重歸李氏、完成了收復黨項“故土”的宿愿，而且集結(jié)重兵一舉攻陷了西北邊疆的軍事重鎮(zhèn)──靈州城，也就是今天的寧夏靈武市，并將靈州改為西平府，定都于此。1020xx年，李繼遷在行軍途中遭吐蕃大首領(lǐng)潘羅支突然襲擊，身中流箭，傷重而死，這位一生戎馬征戰(zhàn)、彪悍勇武的蓋世英雄終年42歲，臨死傳位長子李德明繼承其未竟事業(yè)。
李德明，自幼生長于軍營，一直追隨父親東征西討、戰(zhàn)功卓著，繼位伊始，便派兵攻殺潘羅支，報了殺父之仇。為保住父親十多年來歷經(jīng)艱辛得到的血本之地，李德明臥薪嘗膽，采取了“倚遼和宋”這種靈活機動的對外策略。表面上臣服于宋王朝，又接受了遼國的冊封。利用宋遼之間的矛盾左右討好，在夾縫中求得生存發(fā)展，在其近30年的統(tǒng)治期中，境內(nèi)出現(xiàn)了少有的安定時期，黨項經(jīng)濟實力和軍事實力大大增強，出現(xiàn)了欣欣向榮的興旺景象。遺憾的是就在李德明大業(yè)將成，即將登上皇帝寶座的時候，卻于公元1032年突然病死于興州，終年51歲。李德明雖然還沒來得及黃袍加身，但確為兒子李元昊稱帝建國奠定了堅實基礎(chǔ)。在他的政治生涯中，定都懷遠鎮(zhèn)、重修興州府是其重大功績之一。
寧夏旅游的導游詞 篇6
大家好，歡迎大家來水洞溝古人類文化遺址參觀游覽。水洞溝遺址位于寧夏靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村，南距靈武市30千米，西距銀川市19千米，距離河東機場11千米，北與內(nèi)蒙古鄂前旗相接，占地面積7.8平方千米。科考發(fā)現(xiàn)，水洞溝地區(qū)是三萬年前人類繁衍生息的圣地。1923年，法國古生物學家德日進、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址，通過發(fā)掘，出土了大量石器和動物化石，水洞溝因此而成為我國最早發(fā)現(xiàn)舊石器時代的古人類文化遺址，被譽為“中國史前考古的發(fā)祥地”“中西方文化交流的歷史見證”。1988年被列為全國重點文物保護單位，20__年被國家旅游局評為AAAAA級旅游景區(qū)。
各位游客朋友，水洞溝遺址記錄了遠古人類繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見證，蘊藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷，是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過正式發(fā)掘的舊石器時代遺址。80多年來，經(jīng)過六次考古發(fā)掘，在水洞溝出土了3萬多件石器和67件古動物化石。其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的一些石制品、工具及石器制作修理技術(shù)，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當古老的奧瑞納文化的形狀接近。對這種地區(qū)相隔遙遠，文化雷同的現(xiàn)象，外國著名考古專家認為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區(qū)域性石器技術(shù)傳統(tǒng)的成因、遠古文化的發(fā)掘和變異以及晚更新人類在東北亞的遷移、擴散和交流的研究上具有重要地位，對3萬多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。
各位游客朋友，水洞溝地區(qū)又是我國北方明代古長城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺等軍事防御建筑大觀園。保護區(qū)內(nèi)，蜿蜒東去的長城、高臺聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，讓人遙想當年“甲士擁矛馳戰(zhàn)壘，將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場面。水洞溝地處鄂爾多斯臺地南緣，大自然造就的雅丹地貌，使這里充滿了雄渾、奇特的荒谷神韻，經(jīng)歷了千萬年的風沙雕蝕，這里集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、檉柳溝等二十多處土林奇絕景觀，使人望而生奇，頓生地老天荒、曠古玄遠之嘆。經(jīng)過兩年多的開發(fā)建設(shè)使水洞溝旅游區(qū)已經(jīng)成為一個集旅游觀光、科學考察、休閑娛樂、軍事探密于一體的旅游區(qū)。隨著水洞溝遺址博物館的開館，水洞溝景區(qū)又增添新的亮點。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了水洞溝最神秘的藏兵洞。現(xiàn)在我們看到懸崖上的一個個黑洞，就是著名的藏兵洞。所謂藏兵洞，是紅山堡守軍由地上轉(zhuǎn)人地下，隱蔽軍隊，保護自己，伺機出擊，或在空曠處設(shè)伏兵的地道。這是全國唯一保存最為完整的古代立體軍事防御體系。我國的長城防御體系中，有長城、城堡和地下藏兵洞緊密聯(lián)系在一起的在全國還沒有，這里是獨一處。
現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的藏兵洞，是我國最早的地道戰(zhàn)遺址和原型。如果說抗戰(zhàn)時期，八路軍和游擊隊的地道戰(zhàn)能讓敵人膽戰(zhàn)心驚，聞風喪膽，那么我們可以想象500多年前，明代的邊塞守軍也是以同樣的智慧和勇敢將侵略者擋在了長城之外。過去，由于沒有開發(fā)，根本沒有進洞游覽的條件。人們只知道藏兵洞道路曲折，像迷宮一般，再加上洞頂坍塌，多處被土掩蓋，洞內(nèi)設(shè)有陷阱，可能還有蛇蝎盤踞，所以，人們輕易不敢進洞走遠。洞內(nèi)到底是何情景，無人能說得清。這樣，藏兵洞就成為一個十分神秘、人們望而生畏的去處。
如今，我們完全可以放心進去一飽眼福，但大家一定要跟著我，按照指示牌所指引的路線走，防止迷路，走不出來。
大家要格外小心，注意安全!
寧夏旅游的導游詞 篇7
各位游客：
寧夏第一座以清代仿古建筑群為主體的小型園林――寧園，于1987年國慶節(jié)期間落成。
寧園位于銀川市解放東街南側(cè)。從西門進園，便進入盆景區(qū)。主要區(qū)由“興慶殿"、“沁茗"閣、碑、廊及水池組成。“興慶殿"是園中最高大的殿宇。殿內(nèi)壁畫“西夏風云"藝術(shù)地再現(xiàn)了我國歷史上西夏國時期的政治、經(jīng)濟、文化、軍事及風土人情。“興慶殿"前的方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧海"。“興慶殿"左側(cè)是卷棚式仿古建筑“沁茗"閣，右側(cè)則是一個四角由重檐亭和一個六角亭連接的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有毛澤東、董必武及區(qū)內(nèi)外書法家的作品。東區(qū)的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活動休息。
近幾年，為了發(fā)掘被淹埋的文化藝術(shù)寶藏，自治區(qū)和中寧縣人民政府對石空寺石窟進行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。
石空寺始建于何時，尚難明確論斷。據(jù)明代史料記載，稱其為“元故寺"。對于石窟的開鑿年代，歷來有唐、西夏、元三種傳說。今天從窟室的形制和風格看，以始鑿于唐代的可能性最大。
其他景點：寧夏概況導游詞·西夏王陵導游詞·沙湖導游詞
石空寺石窟，明清時代成為遠近聞名的風景之一，曾有“石空夜燈"之稱。當時有詩贊曰：“疊嶂玲瓏竦石空，誰開蘭若碧云中，僧閑夜夜燃燈坐，遙見青山一點紅？
寧夏旅游的導游詞 篇8
坎布拉森林國家公園所在地坎布拉還是我國藏傳佛教后期的發(fā)祥地，坎布拉國家地質(zhì)公園是位于我國黃南州扎縣的一個地質(zhì)公園。這座森林公園與我國的重點工程李家峽水電站緊密相連，地理位置也是十分重要。坎布拉國家森林公園的風景十分優(yōu)美，尤其是以當?shù)責o與倫比的丹霞地貌而著稱于世。這種地貌不僅山峰十分挺拔，雄渾壯麗，而且這些山風之中充滿了陽剛之氣，自然風光美麗十分之強，在全國也能排得上名。
這里的藏傳佛教寺廟很多，其中尤以扎西寺，南宗寺尼姑寺最為出名。這座地質(zhì)公園位于青藏高原和黃土高原的交匯處。這個地質(zhì)公園由紅色的沙礫巖構(gòu)成，巖體的'表面是朱紅色，十分漂亮，丹紅如霞，因此取名為丹霞地貌。這個地貌的主要景點不光是丹霞的顏色，還有奇峰，方山，洞穴和峭壁。這里的山體形態(tài)十分俊俏，如柱如塔，有棱有角，每個角度看上去都透露著一種陽剛之氣。而且這些山風之中還有的形似壁堡，有的則如鳥如獸，形態(tài)各異，每一種造型都是栩栩如生，吸引了很多的游客來這里參觀欣賞。坎布拉地質(zhì)公園內(nèi)氣候濕潤，這里還有一處著名的景點叫做仙女聚會，這個景點是由數(shù)十個拔地而起形態(tài)各異的圓錐形山體組成的。上面有著各種各樣的奇花異草，四周的地形隆起猶如一座規(guī)模宏大的古城堡，十分壯麗。
寧夏旅游的導游詞 篇9
大家好，歡迎參觀西夏藝術(shù)館。翻開中華民族的宏偉史冊，其中記載著一個消逝于絲綢之路上的神秘王國──大夏國，史稱西夏。從11世紀到13世紀，它征戰(zhàn)南北，與宋、遼、金反復較量，分庭鼎立達190年。在這段漫長的歷史中，善于征戰(zhàn)的黨項民族在融合了多民族文化的同時也造就了自己輝煌的文明，在中華大地上獨樹一幟、獨放異彩。隨著一場空前浩劫，西夏文明消失在人類歷史的滔滔長河中，只有這座規(guī)模宏大、氣勢磅礴的西夏王陵仍然顯示出西夏人頂天立地，永不屈服的頑強個性。
西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的漫長歷史充滿了神秘的色彩，西夏藝術(shù)館將通過18個場景、160個人物雕像直觀地將曾經(jīng)輝煌一時的西夏文明展現(xiàn)給大家，希望能解開大家心中的千古之謎。好，請隨我進入展廳。
西夏的主體民族黨項人是我國古代羌族的一支，自古就生息在高山聳立、白雪皚皚的青藏高原上。他們世代從事狩獵、畜牧，過著逐水草而居的原始游獵生活。唐朝初年，西藏強盛的吐蕃王朝開始了不斷向外的軍事擴張，黨項各部受到嚴重的侵襲威逼和不斷擄掠。黨項人為了免遭被奴役的厄運，被迫背井離鄉(xiāng)、開始了向內(nèi)地長達百年和迂回近萬公里的舉族遷徒，最終定居在今天陜西米脂、橫山一帶休養(yǎng)生息。后乘唐末、五代割據(jù)藩鎮(zhèn)角逐爭雄、互相征戰(zhàn)的混亂時機，黨項族中的拓跋氏日益強大，逐漸成為在陜北地區(qū)雄踞一方的割據(jù)政權(quán)，黨項族的歷史翻開了嶄新的一頁。
這位在城墻上意氣風發(fā)、指點江山的英雄男兒就是西夏王國的奠基者──李繼遷，他智勇雙全，在黨項各族中享有崇高的威望。李繼遷幼年即以聰穎機智和嫻熟精湛的弓馬技藝名聞鄉(xiāng)里，有一次他率領(lǐng)10余名侍衛(wèi)外出打獵，路上突然遇到一只斑斕大虎迎面撲來，繼遷不慌不忙，命令侍衛(wèi)躲入樹林中，自己爬到一棵樹上，一箭射中虎眼，猛虎立即倒地斃命，當時他年僅11歲，這件事為本族傳頌，名噪一時。北宋初年，宋太宗強迫黨項族獻出了世代聚居的五州之地，引起李繼遷的不滿，其時年僅17歲的李繼遷率領(lǐng)不愿歸附的部落人馬奔往今天內(nèi)蒙古伊克昭盟鄂托克旗的地斤澤，聯(lián)絡(luò)黨項其他部落，建立，起兵反宋。但因力量薄弱，與宋朝交戰(zhàn)總是敗多勝少。多次的失敗，使李繼遷認識到自己兵力單薄，僅憑自己無法光復舊業(yè)。他審時度勢，接受了漢人謀士張浦的建議，采取了聯(lián)遼抗宋的策略，向遼稱臣。遼朝也想借助李繼遷的力量牽制宋朝，就對他加以援助和利用，先將宗室之女義成公主許嫁，并贈送3000匹戰(zhàn)馬擴大他的實力，不久又封李繼遷為夏國王，促使他更大規(guī)模的向宋進攻。李繼遷依靠遼的支持，充分發(fā)揮他的卓越軍事才能，不僅屢敗宋軍，使五州之地重歸李氏、完成了收復黨項“故土”的宿愿，而且集結(jié)重兵一舉攻陷了西北邊疆的軍事重鎮(zhèn)──靈州城，也就是今天的寧夏靈武市，并將靈州改為西平府，定都于此。1020_年，李繼遷在行軍途中遭吐蕃大首領(lǐng)潘羅支突然襲擊，身中流箭，傷重而死，這位一生戎馬征戰(zhàn)、彪悍勇武的蓋世英雄終年42歲，臨死傳位長子李德明繼承其未竟事業(yè)。
李德明，自幼生長于軍營，一直追隨父親東征西討、戰(zhàn)功卓著，繼位伊始，便派兵攻殺潘羅支，報了殺父之仇。為保住父親十多年來歷經(jīng)艱辛得到的血本之地，李德明臥薪嘗膽，采取了“倚遼和宋”這種靈活機動的對外策略。表面上臣服于宋王朝，又接受了遼國的冊封。利用宋遼之間的矛盾左右討好，在夾縫中求得生存發(fā)展，在其近30年的統(tǒng)治期中，境內(nèi)出現(xiàn)了少有的安定時期，黨項經(jīng)濟實力和軍事實力大大增強，出現(xiàn)了欣欣向榮的興旺景象。遺憾的是就在李德明大業(yè)將成，即將登上皇帝寶座的時候，卻于公元1032年突然病死于興州，終年51歲。李德明雖然還沒來得及黃袍加身，但確為兒子李元昊稱帝建國奠定了堅實基礎(chǔ)。在他的政治生涯中，定都懷遠鎮(zhèn)、重修興州府是其重大功績之一。
寧夏旅游的導游詞 篇10
各位游客：
歡迎大家到寧夏來觀光旅游。首先請允許我向各位介紹一下寧夏概況。
寧夏位于祖國的西北內(nèi)陸地區(qū)，黃河中上游，全區(qū)土地面積6.64萬平方公里，現(xiàn)轄銀川、石嘴山兩個地級市，銀南、固原兩個地區(qū)，吳忠、青銅峽、靈武3個縣級市和6各轄區(qū)，15各縣。全區(qū)人口536萬。
寧夏是我國唯一一個回族自治區(qū)，回族人口約占全區(qū)總?cè)丝诘?/3。回民信仰伊斯蘭教，全自治區(qū)有大、小清真寺3000多座，因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉(xiāng)”。
寧夏是中華文明的發(fā)祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發(fā)掘表明，在3萬年前的舊石器時代就有人類在此繁衍生息。秦代時屬北地郡，秦軍在此屯墾戍邊，抗擊匈奴。漢代時又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時屬關(guān)內(nèi)道，農(nóng)牧經(jīng)濟得到了很大的發(fā)展。11世紀初，黨項族以寧夏為中心，建立了西夏政權(quán)，并創(chuàng)造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后，設(shè)寧夏行省，取“平定西夏永遠安寧”之意，于是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛(wèi)，清屬甘肅省。建寧夏省。1654年又撤銷省建制，分歸內(nèi)蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區(qū)。
寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶，又是河套文化與絲綢之路的交融區(qū)，古老深遠的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上，從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。
游客們，寧夏地勢南高北低，山地、高原約占全區(qū)的3/4，剩下的就是平原地區(qū)，其中沙漠占寧夏面積的8%。從地形分布來看，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤山地等，平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障，南邊則為郁郁蔥蔥的六盤山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區(qū)向北流淌，在寧夏境內(nèi)總流程達397公里，流經(jīng)12個縣市。黃河寧夏段水面寬闊，灌溉墾殖，他們的辛勤勞動使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚肥、瓜果飄香、風光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩人“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句中就可得到印證。
寧夏旅游的導游詞 篇11
各位游客：
古城中衛(wèi)城北建在接連城墻的高臺上的雄偉古建筑高廟，格外引人注目。高廟，始建于明永樂年間，稱新廟。
高廟坐北朝南。前院為保安寺，進入山門，耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立；兩側(cè)廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺后就是高廟主體建筑。沿24級青磚鋪砌的臺階而上，高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對聯(lián)十分有趣。上聯(lián)是：儒釋道之度我度他皆從這里；下聯(lián)是：天地人之自造自化盡在此間；橫批是：無上法橋。過南天門，達中樓。中樓靈巧別致，六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側(cè)有東西天池和磚砌天池，分別有飛橋同南天門相連，渾然一體。中樓上層塑的太白金星像，肅穆尊嚴；中層塑的.觀音像，寧靜慈善；下層繪的二十八宿，各展風采。最后，是分上中下三層而設(shè)的五岳玉皇、圣母寶殿。下層正面是五岳廟，東有三宮殿，西有祖師殿；中層正中塑有玉皇像，后樓為大成殿，祀孔子；上層正面為瑤池宮，東西兩側(cè)為三教宮。三殿底層東西兩側(cè)的文武樓別是一番景色：文樓塑文昌，身騎四不象怪獸；武樓塑關(guān)公，騎赤兔追風馬。文武樓下層的龍王宮，塑四海龍王，神態(tài)各異，功力超群，令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮，繪滿了各種怪像，或青面紅發(fā)，或鋸齒獠牙，或面目猙獰，或神態(tài)從容整個繪畫想象豐富，結(jié)構(gòu)嚴謹，色彩鮮艷，筆法細膩，顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。
寧夏旅游的導游詞 篇12
賀蘭山南寺生態(tài)旅游區(qū)位于巴彥浩特東南30公里，整個旅游區(qū)樹木蒼翠，廟宇軒昂，歷史古跡眾多，佛教文化氛圍濃郁，是一個人文景觀與自然風光緊密相融的風景區(qū)。距寧夏銀川市僅120公里，與周邊地區(qū)有柏油路相連，交通條件十分便利。
這里四周群山形似吉祥八徽，綠草茵茵如八瓣蓮花，艷陽高照，天若八幅金輪;這里有色彩艷麗，古拙敦厚的內(nèi)蒙古地區(qū)最大的石雕佛像群;這里有雕梁畫棟、金碧輝煌，供奉著六世法體靈塔的廣宗寺;這里有蘊藏諸多豐富、神奇故事的蟾卯山;更有著古樹參天、松柏常青、鮮花爛漫的原始森林——雪嶺子。
游客在這里可以身著蒙古靴，跨駿馬、乘駱駝，在篝火的映襯下，欣賞蒙古民族歌舞，在熱情的祝酒歌中，品嘗清洌醇香的馬奶酒，清香撲鼻的手扒肉、烤全羊;立足敖包，不僅使您想起《敖包相會》的戀情，更叫人視野開闊，心曠神怡;醇香的奶茶、地方特色的奶食品讓您感受游牧民族的生活歷程;夜宿蒙古包，側(cè)耳傾聽陣陣牧歌，抬頭試數(shù)點點繁星，投入大自然的懷抱，那城市的喧囂已在九宵云外;蒙古民族傳統(tǒng)的男兒三藝——賽馬、射箭、摔跤更是獨具魅力。
每年六、七月間的廟會中，神密的祭敖包、查瑪表演和八月舉辦的那達慕，更是能讓游客領(lǐng)略到蒙古民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。賀蘭山南寺旅游區(qū)服務(wù)項目之全面，內(nèi)容之豐實，風情之獨特，令你流連忘返，深感不虛此行。濃郁的草原民族風情在等著你去領(lǐng)略、去感受、去回味。
寧夏旅游的導游詞 篇13
各位游客：
日月山很受游客們的歡迎，每年都會吸引很多的東部城市的游客們來這里游玩觀賞，日月山是青海省的一座名山。這座山坐落在青海省的湟源縣西南方向。在山脈分數(shù)上是屬于祁連山脈的。這座山不僅風景秀麗，自然人文景觀壯麗多姿，而且還是青海省內(nèi)的農(nóng)牧區(qū)的天然分水嶺，在地理上有著十分重要的作用。
體驗高原山峰的雄偉壯闊，別有一番風味。日月山其實還有一個藏族名字，叫做“尼瑪達哇”。念起來很是有意思，蒙古語的名字叫做納喇薩喇，意思就是日月山的字表意思，是太陽和月亮的意思。
唐蕃古道也是日月山上的一個著名景點。這里是當年文成公主經(jīng)過日月山前往吐蕃和親走的道路，現(xiàn)在在唐蕃古道的旁邊還設(shè)有文成公主紀念館和日月山神像，在這座紀念館內(nèi)還供奉著文成公主的神像。回望時是在日月山的山頂廣場之上的景觀，據(jù)說這里是文成公主最后在呼呼的山峰中回望故鄉(xiāng)的地方，因此這里的巨石取名為回望石。
日月山上當然會有很多的名勝景觀了，不然怎么會這么出名呢。恭祝全市日月山的一個主要景點。當你進入日月山景區(qū)，首先會映入你眼簾的就是被經(jīng)幡旗裝飾過的公主泉。公主裙之所以能叫做公主泉，這還來哦源于一個典故，據(jù)說在唐朝時期，文成公主思鄉(xiāng)心切，站在日月山之上向東遙望自己的家鄉(xiāng)時，發(fā)現(xiàn)群山阻隔著自己的實現(xiàn)，不能看到自己的家鄉(xiāng)，甚是悲傷，因此留下了傷心的淚水，淚水止不住的流，這些淚水最終幻化成了一個小泉，因此得名為公主泉。
寧夏旅游的導游詞 篇14
歡迎大家來到銀川!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下銀川。
美麗富饒的銀川，是黃河河套地區(qū)最早開發(fā)的一片綠洲，漢代時就在此推行浚渠屯田措施，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強不息，展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市，是寧夏回族自治區(qū)首府，也是中國歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底蘊博大精深，這里有說不完的故事，道不盡的美景。今天就讓我們走進銀川，去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!
傳說很久以前，長江以南住著鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風光。后來為了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就變成了一座城，保護寧夏百姓，這就是后來的銀川。如今，“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。
銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū)，屬中溫帶大陸性氣候。主要特點是：雨雪稀少，蒸發(fā)強烈，日照充足，熱量適中，風大沙多;冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。銀川因為地處西北內(nèi)陸，遠離海洋，加上氣候干燥，雨水量少，日照又長，因此一年中大部分時間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計，年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時。
銀川地區(qū)土壤類型較多，植被多樣。森林面積達百萬畝，其中有一半為人工林，包括用材林、防護林和經(jīng)果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開，森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年，國務(wù)院批準賀蘭山為國家級森林有野生動物類型自然保護區(qū)，山上有天然次生林18.3萬畝，有野生動物177種，其中屬于國家保護的珍稀動物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等，這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件，尤其是磷礦貯藏量較高。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城，其人文景點一西夏文化為主要特色。西夏王陵風景名勝區(qū)是國家重點風景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護區(qū)為國家重點自然保護區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風光及多彩的回族風情，使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。
游客們，銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分，老城前身為清代的寧夏府城，東距黃河約15公里，自治區(qū)政府和市人民政府都設(shè)在這里，又為商業(yè)區(qū)。新城位于火車站東側(cè)，東距老城區(qū)7.5公里，是在清乾隆時住的新滿城基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建筑外，大都是低矮的黃泥土坯房。如今，銀川市古顏新貌相得益彰，圍繞著那些古老的建筑，一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜，燈火通明，霓虹閃爍，寬闊的街道流光溢彩。走進銀川，你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗，這座榮古都風貌、回族風情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。
寧夏旅游的導游詞 篇15
接待各人來到銀川!我是你們的導游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下銀川。
瑰麗富足的銀川，是黃河河套地域最早開拓的一片綠洲，漢代時就在此奉行浚渠屯田法子，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來“全國黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。迂腐的黨項族在這里締造出璀璨精通的西夏文化;勤懇的回族人民自強不息，揭示出爛漫多姿的習慣風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要都市，是寧夏回族自治區(qū)首府，也是中國汗青文假名城之一，汗青久長光輝燦爛人文秘聞博大博識，這里有說不完的故事，道不盡的美景。本日就讓我們走進銀川，去感覺這座邊塞古城的神奇魅力吧!
傳說好久早年，長江以南住著鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福。個中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風物。其后為了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就釀成了一座城，掩護寧夏黎民，這就是其后的銀川。現(xiàn)在，“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。
銀川位于中溫帶干旱天氣區(qū)，屬中溫帶大陸性天氣。首要特點是：雨雪希罕，蒸發(fā)兇猛，日照富裕，熱量適中，風大沙多;冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。銀川由于地處西北本地，闊別海洋，加上天氣干燥，雨水量少，日照又長，因此一年中大部門時刻都是好天。據(jù)統(tǒng)計，年日照時刻比“日光城”拉薩還多17.5個小時。
銀川地域泥土范例較多，植被多樣。叢林面積達百萬畝，個中有一半為人工林，包羅用材林、防護林和經(jīng)果林等。跟著植樹造林等綠化工程的睜開，叢林面積和綠化面積呈逐年大幅增添的趨勢。1988年，國務(wù)院核準賀蘭山為國度級叢林有野活躍物范例天然掩護區(qū)，浙江導游詞，山上有自然次生林18.3萬畝，有野活躍物177種，個中屬于國度掩護的珍稀動物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產(chǎn)資源富厚。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)物首要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等，這位銀川市成長冶金、化工、建材等家產(chǎn)提供了有利的前提，尤其是磷礦貯藏量較高。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年久長汗青的文假名城，其人文景點一西夏文化為首要特色。西夏王陵風光勝景區(qū)是國度重點風光勝景區(qū)。賀蘭山天然掩護區(qū)為國度重點天然掩護區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是世界重點文物掩護單元。尚有誘人的水鄉(xiāng)景致、怪異的塞優(yōu)勢物及多彩的回族風情，使銀川成為中國西部最具魅力的都市之一。
寧夏旅游的導游詞 篇16
歡迎大家來到沙湖!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下沙湖。
沙湖位于寧夏北部，離首府銀川有100多公里。原來，這是一個農(nóng)場的湖，因為景色美麗就成為了國家4A級景點和35個王牌景點之一。
說起沙湖最吸引人的就是蘆葦、鳥和沙了。在春天，蘆葦沒有完全變綠，但候鳥們都從南方趕來聚會，所以，春天到沙湖最好選擇是看候鳥。
夏天和秋天我們可以在沙湖坐船到沙山去滑沙、騎駱駝和開卡丁車。如果您赤著腳去踩沙子，會覺得腳底下火辣辣的熱。在這時候如果去看蘆葦呢，它的樣子會是各種各樣的，那綠油油的蘆葦，讓人感覺無比的清涼。而那波光粼粼的湖面最讓人心動的就是魚和鳥了。說到魚，大家會想到沙湖的大鯰魚了，因為喂養(yǎng)時不放一點飼料，所以魚肉很香。沙湖的鳥種類很多，您每次來都可以看到飛舞嬉戲的它們。
在冬天，湖上結(jié)了一層冰，沙山上也覆蓋著皚皚白雪，這時你可以活動活動筋骨去滑雪或滑冰了，既好玩兒又刺激，對了，在這里還可以玩兒冰上陀螺呢!
聽了我的一番介紹，相信你也動心了吧!那就趕快來沙湖，和我們一起來吧!來欣賞這美麗的風光!
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。
寧夏旅游的導游詞 篇17
列位旅客：
接待各人到寧夏來參觀旅游。起首請應(yīng)承我向列位先容一下寧夏輪廓。
寧夏位于故國的西北本地地域，黃河中上游，全區(qū)土地面積6.64萬平方公里，現(xiàn)轄銀川、石嘴山兩個地級市，銀南、固原兩個地域，吳忠、青銅峽、靈武3個縣級市和6各轄區(qū)，15各縣。全區(qū)生齒536萬。
寧夏是我國獨逐一個回族自治區(qū)，回族生齒約占全區(qū)總生齒的1/3。回民信奉伊斯蘭教，全自治區(qū)有大、小清真寺3000多座，因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉(xiāng)”。
寧夏是中漢文明的發(fā)祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”掘客表白，在3萬年前的舊石器期間就有人類在此繁衍生息。秦代時屬北地郡，秦軍在此屯墾戍邊，抗擊匈奴。漢代時又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時屬關(guān)內(nèi)道，農(nóng)牧經(jīng)濟獲得了很大的成長。11世紀初，黨項族以寧夏為中心，成立了西夏政權(quán)，并締造了光輝燦爛的西夏文化。元滅西夏后，設(shè)寧夏行省，取“逍遙西夏永久平定”之意，于是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛(wèi)，清屬甘肅省。1928年建寧夏省。1654年又取消省建制，分歸內(nèi)蒙古、甘肅省統(tǒng)領(lǐng)。1958年創(chuàng)立寧夏回族自治區(qū)。
寧夏地處華夏文化與草原文化的過渡地帶，又是河套文化與絲綢之路的領(lǐng)悟區(qū)，迂腐深遠的黃河文化、特色光鮮的伊斯蘭文化、唯一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃烈粗曠的邊塞文化器材在這塊神奇的土地上，從而為后人留下了很多貴重的遺跡和探尋不盡的機密。
寧夏旅游的導游詞 篇18
各位游客，大家好!
歡迎您來到靈武長流水生態(tài)旅游區(qū)。我叫mm，是我們今天的導游。很高興認識大家，并有幸與各位結(jié)伴共游長流水。
來到長流水，相信大家都是興致勃勃，游意昂然。長流水，顧名思義，就是水長流，流水長的意思。我們現(xiàn)在看到的這一群山，這一片地，就得益于這一方水。是長流水的水千年不休，萬年流淌，才成就了這滿眼的綠色生機，成就了我們今天的興致和游程。
古語說，山不在高，在仙則靈;水不在深，有龍則興。在這沙漠腹地，這一方水的存在和生生不息的日夜奔流，本身就是神奇的，是充滿誘惑的。
現(xiàn)在請大家側(cè)目往窗外看，我們所穿過的是一條3000米的綠色長廊，是進入長流水大峽谷的唯一通道。大家可以想象一下，車輪輾過的地方三五年前還是一望無際的沙丘，連綿不斷的沙包，不要說車輛現(xiàn)在可以順利通過，曾經(jīng)是行人都無法通行的。需要說明地是，長流水的天然景色，也正是因為這兒地處偏辟，人際罕至，才得以完整的保留下來，也才得以吸引八方游客的駐足。曾經(jīng)這些沙丘上只稀疏地散落著一些野蒿草，一歲一枯榮地渴望著水，守望著貧脊。
一方水土養(yǎng)活一方人。青青長流水卻不能造就秀美山川。時過境遷，我們的治沙英雄們發(fā)現(xiàn)了長流水，有效地利用了這兒豐富的水資源。
大家往我的右手看，那凸起的一米多高的圓柱，其實是這兒輸水暗管的巡查豎井，治沙英雄們巧妙地利用了地勢等差，引長流水到這兒的山角坡地，然后肩背人扛，將稚嫩的樹苗運上山，把希望小心地栽下去。幾年的光陰，他們用了半生的積蓄，使了吃幾斤沙子的力氣，在種活一顆樹比養(yǎng)活一個孩子還難的情況下，筑起了這一道道防風固沙的綠色屏障。有了這一道道屏障，就少了那一峁峁山巒，區(qū)域性小環(huán)境的改善，使這兒重回昔日水草豐美的景象，不遠處已經(jīng)大面積種植瓜果疏菜，加上這兒滿山遍野的野生苦苦菜、沙芥等，極大地滿足了我們各位品嘗真正綠色環(huán)保、野味十足菜肴的需要。有了水草，也引來了眾多鳥兒，引來了野兔、野鴨、山雞，狐貍、獾等野生動物，在我們車子行進的東南方向，生態(tài)區(qū)將建立一個占地100畝的狩獵場，有興趣的游客，今后可以再來這兒，過一把騎馬打獵、圍爐燒烤的癮了。
各位游客，在長流水呢，曾有人出過一個對子，只有上聯(lián)沒有下聯(lián)，可稱之為奇聯(lián)，有興趣的游客不妨對出下聯(lián)，也同樣成就一下這一妙句絕聯(lián)。上聯(lián)是：長流水水長流流水長長，你能對出來嗎?
其實呢，長流水真正的來歷淵于長流水大峽谷。據(jù)史志記載，長流水大峽谷的源頭，曾經(jīng)是水草豐美的一片海子，也就是一汪很大的內(nèi)陸湖，蒼海桑田的變遷中，火山的爆發(fā)改變了一切，同時也成就了一切。在峽谷盡頭，方圓幾公里內(nèi)有三處泉眼，泉水分別從沙山腳下、細草根處、石縫隙里滴滲而出，三泉匯流處水量增大，隨山形地勢的高低一路流過，歷經(jīng)百年沖刷、蕩滌，在莽莽的沙漠中便形成了峽谷，峽谷的源頭處，這一方水不斷的涌動著，峽谷的河床上，這一方水不屈不撓地暢流著。水流不知疲倦，流水又永不干涸，長流水因此得名。
寧夏旅游的導游詞 篇19
寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)縣的沙坡頭旅游區(qū)是一處景觀奇異的游覽區(qū)。已往，沙坡頭是以治沙成就而有名。包蘭鐵路在中衛(wèi)境內(nèi)六次穿越戈壁，個中以沙坡頭坡度最大，風沙最激烈，為了擔保鐵路流暢，停止路軌被沙埋住，從50年月起，在鐵路兩側(cè)營造防風固沙工程。 這項工程取得了樂成，鐵路兩側(cè)巨網(wǎng)班的草方格里長滿了沙生植物，金色沙海翻起了綠色的海浪，包蘭鐵路戈壁段幾十年來安全無事。這一治沙成就引起了全天下治沙界的廣泛存眷，不少外國專家慕名前來考查。
到了80年月，旅游部分發(fā)明沙坡頭有著奇異的景觀，便將它建成一個頗具特色的游覽區(qū)。
沙坡頭游覽區(qū)的特色之一是滑沙。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑，因為特 殊的地理情形和地質(zhì)布局，滑沙時座下會發(fā)出一種怪異的響聲，如洪鐘巨鼓，沉悶渾樸，稱之為“金沙鳴鐘”。
特色之二是沙山北面是眾多無垠的騰格里戈壁。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙 漠綠洲。游人既可以在這里撫玩大戈壁的景致，遠望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠方;又可以騎駱駝在戈壁上逛逛，照張相片，明確一下戈壁行旅的味道。
特色之三是乘迂腐的渡河器材羊皮筏，在滾滾黃河之中，渡向彼岸。這種羊皮筏俗稱“排子”，是將山羊割去頭蹄，然后將囫圇脫下的羊皮扎口，用時以嘴吹氣，使之興起，十幾個“渾脫”制成的“排子”，一小我私人就能扛起，很是精練。游人坐在“排子”上，筏工用槳劃筏提高，很是風趣。