河南景區(qū)導(dǎo)游詞（精選4篇）
河南景區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
歡迎朋友們來省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)河南十佳景區(qū)雞冠洞觀光游覽。雞冠洞洞長(zhǎng)4600米，現(xiàn)已開發(fā)1800米，觀賞面積23000余平方米。整個(gè)游覽過程需60多分鐘，雞冠洞坐落于雞冠山半山腰，因而得名--雞冠洞。
雞冠洞為石灰?guī)r溶洞，地質(zhì)學(xué)上稱它為"喀斯特巖溶地貌"。該地形常發(fā)育在碳酸巖山體當(dāng)中，在溶洞內(nèi)常伴有地下暗河，由于碳酸巖長(zhǎng)時(shí)間的'被雨水所侵蝕而形成了諸如石筍、石柱、石花等千姿百態(tài)的洞穴景觀。
雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間，1992年9月開發(fā)，1993年月10日對(duì)外開放。目前全洞已開發(fā)8個(gè)景區(qū)，依次為"玉柱潭"、"溢彩殿"、"疊幃宮"、"洞天河"、"聚仙閣"、"瑤池宮"、"藏秀閣"、"石林坊"八大景區(qū)連綴而成，全洞大小景點(diǎn)188個(gè)；尤其以"眾仙迎客"、"金龜渡仙翁"、"玉兔望月"、"海豚戲珠"、"疊幃宮"、"鯉魚戲水"、"八仙拜壽"、"西天取經(jīng)"、"小人王國"等80余個(gè)景點(diǎn)，景觀姿態(tài)奇異，形象逼真而備受廣大游人青睞。
北國第一洞--雞冠洞，它為什么稱為北國第一洞，因它是長(zhǎng)江以北形成的一個(gè)最大的溶巖洞穴。洞內(nèi)二廳是國內(nèi)洞穴生成最早的一個(gè)大廳，時(shí)間達(dá)6億年之久，三廳一組石筍生長(zhǎng)奇特，被世人稱為中華龍宮，雞冠洞為此根石筍投保5000萬。六廳石盾遍布，目前世界各地大大小小20__多個(gè)溶洞，共發(fā)現(xiàn)石盾10面，雞冠洞內(nèi)就有6面，大的石盾直徑達(dá)3米，而小的石盾直徑不到10厘米，其形狀各具特色。另外一大特色是六廳的九龍玉柱，又稱中華第一柱，由九條石龍攀附其柱身，直徑達(dá)20余米，支撐著6000余平方米的游覽大廳。雞冠洞中的四大特色將給朋友們今天的游覽帶來驚和實(shí)實(shí)在在的收獲。
玉柱潭主要行特點(diǎn)是：它是由高低粗細(xì)不等的石筍組成。
我們所處的位置是第一景區(qū)景觀最為集中的地方，前面突出的景觀叫"金龜渡仙翁"。這個(gè)景觀由三塊平放的石塊組成，上面的石筍形象仙翁。你們看它伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，仿佛在茫茫大海中航行，不畏艱險(xiǎn)，乘風(fēng)破浪。因金龜前進(jìn)的方向，也是我們進(jìn)洞的方向，所以這個(gè)景觀也叫"金龜指路"。
我手燈指引的方向，是一個(gè)自然通風(fēng)孔；直徑不大高達(dá)38米直通山頂。我國有大大小小溶洞兩千多個(gè)，惟有雞冠洞有一個(gè)自然通風(fēng)口。所以洞內(nèi)空氣清新。紅光照亮的地方，景觀取名叫"玉兔望月"。
請(qǐng)看綠燈打亮的石龕里，站著一位小仙人，你看他頭戴一頂尖尖的帽子，神情悠悠自得，在他們旁邊掛著剛洗過的一件短袖衫，衣衫隨風(fēng)飄蕩，景觀取名"仙人晾衣"。
在仙人晾衣的右邊，還有一種什么動(dòng)物?請(qǐng)大家猜一下，對(duì)，它是一只雪白的山羊，兩只羊角高高聳起，你們細(xì)看，就連眼睛里的黑眼珠也顯得特別有神，這個(gè)景觀名叫"雪羊奮蹄"，展示著它們不畏艱辛，不屈不撓的精神。
隨手電照射的方向，大家看到這片三角形的壁流石，它像不像一座陡峭的山峰?整座山峰上有五個(gè)仙人分布不同位置，故名"五佛畫山"。你們看最上面的一尊是觀世音菩薩，正雙手合攏，向今天到來的各位朋友祝福，祝各位朋友新世紀(jì)新千年里事事如意，財(cái)源連年。中間是如來佛，下面是阿彌陀佛，左邊還有兩尊佛。
第二景區(qū)是雞冠洞中形成最早的一個(gè)洞穴，距今已有6億年之久。洞頂懸掛的鐘乳石，地上的石筍，星羅棋布，在現(xiàn)代燈光照射下盡顯流光溢彩，故稱為溢彩殿。請(qǐng)大家往洞頂上看，一只河馬的馬頭懸在洞頂，它大張嘴巴，瞪著黑溜溜的眼睛，活脫脫一幅河馬窺世圖!往低谷看，谷底一組石筍組成一個(gè)十分形象的景觀，你看它張嘴翹尾像一條爬上水面的鱷魚。這個(gè)景觀取名--鱷魚拜壽。
請(qǐng)回過身來順著我手電指的方向向上看，這一景觀名叫"山澗層樓"。你看兩山對(duì)峙，山澗流水，峽谷水中有一頭海獅穩(wěn)坐，它瞪著機(jī)警的眼睛，生怕有什么不祥之物驚擾他們的安寧生活。背后遠(yuǎn)處兩山之間層層高樓高聳云端，雄偉壯觀。大家看它像不像現(xiàn)代化小康村的建設(shè)風(fēng)格。讓我們回過頭，看下屹立在路邊的這根石筍。據(jù)洞穴專家考察，這根石筍是溢彩殿中形成最早的一根石筍，大約生長(zhǎng)時(shí)間在5.4萬年。現(xiàn)在經(jīng)過頂端修飾，便妙趣橫生。
河南景區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
八里溝風(fēng)景名勝區(qū)
八里溝風(fēng)景名勝區(qū)位于太行山南麓的深山區(qū),距新鄉(xiāng)市50公里，輝縣市25公里，總面積42平方公里。景區(qū)內(nèi)劍峰千仞，溝壑奇幽，飛瀑鳴澗，清泉潺流，林木蔥蘢，花草馥郁，獼猴嬉戲，群鹿呦呦。她是太行山水精粹所聚之地，兼有泰山之雄，華山之險(xiǎn)，九寨、青城之幽，黃山、峨眉之秀，人稱“太行之魂”。
八里溝風(fēng)景名勝區(qū)特色是美在原始，貴在天然。主要景區(qū)有桃花渡、山神廟、羊洲地、紅石河等，步移景異，各有所奇。其中八里溝大瀑布落差180米，一掛飛瀑，凌虛而下，咆哮奔騰，山鳴谷應(yīng)，飛珠濺玉，異彩紛呈，磅礴多姿，氣勢(shì)恢弘，被譽(yù)為“華北第一瀑”。紅石河源自山西，海拔1500米，故又稱“太行天河”，河床為紅石沙巖，光潔平瑩，碧水橫溢，紅綠相映，色彩斑斕，明麗如畫，淙淙悅耳，如夢(mèng)似幻。此二處為景區(qū)精中之華，故景區(qū)形象口號(hào)為“天河奇瀑，太行之魂”。還可登太行主峰玉皇峰，東觀日出，西望云海，南眺黃河九曲，北覽千峰競(jìng)秀。萬山偃伏此峰高，舉目四觀天下小。
八里溝風(fēng)景名勝區(qū)年平均氣溫14度，三伏盛夏，午前如春，午后如秋，夜如初冬，“三伏炎熱人難熬，清涼到此樂陶陶”，極宜消夏避暑。景區(qū)空氣清新，沁人心脾，山泉甘甜，環(huán)境清幽，是一處"天然氧吧",山水精品畫廊。“常來八里溝，能活九十九”。她是您觀賞原始山水的理想勝地,休閑度假的溫馨家園,回歸自然的世外桃源。八里溝人將以飽滿的熱情,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，誠邀四海嘉賓至,笑迎五洲游客來。
河南景區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
白馬寺
白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處，創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年)，為中國第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國后興建的.第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。現(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時(shí)所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。
1961年，白馬寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，被國務(wù)院確定為全國漢傳佛教重點(diǎn)寺院。20xx年1月，白馬寺被國家旅游局命名為首批AAAA級(jí)景區(qū)。
東漢永平七年(公元64年)，漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮，夢(mèng)一個(gè)身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。次日晨，漢明帝將此夢(mèng)告訴給大臣們，博士傅毅啟奏說“西方有神，稱為佛，就像您夢(mèng)到的那樣”。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛經(jīng)、佛法。
永平八年(公元65年)，蔡、秦等人告別帝都，踏上“西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國(今阿富汗境至中亞一帶)，遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，懇請(qǐng)二位高僧東赴中國弘法布教。
永平十年(公元67年)，二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對(duì)二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署“鴻臚寺”暫住。
永平十一年(公元68年)，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)，取名“白馬寺”。“寺”字即源于“鴻臚寺”之“寺”字，后來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經(jīng)》，為現(xiàn)存中國第一部漢譯佛典。
在攝摩騰和竺法蘭之后，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經(jīng)，在公元68年以后的一百五十多年時(shí)間里，有一百九十二部，合計(jì)三百九十五卷佛經(jīng)在這里譯出，白馬寺成為當(dāng)之無愧的中國第一譯經(jīng)道場(chǎng)。
曹魏嘉平二年(公元250年)，印度高僧曇柯迦羅來到白馬寺。此時(shí)佛教也從深宮走進(jìn)了市井民間。隨后，曇柯迦羅在白馬寺譯出了第一部漢文佛教戒律《僧祗戒心》。同一時(shí)期，安息國僧人曇諦，也在白馬寺譯出了規(guī)范僧團(tuán)組織生活的《曇無德羯磨》。至此，戒律和僧團(tuán)組織章程都已齊備，一條中土有緣人出家持戒修行的道路鋪就，為中土戒律之始。
曹魏甘露五年(公元260年)，一場(chǎng)受戒儀式在白馬寺舉行，這是一個(gè)注定要深深印刻在中國佛教史上的事件。這一天，朱士行依《羯磨法》登上戒壇，長(zhǎng)跪于佛祖面前，成了中國漢地第一位正式受過比丘戒的出家人。自此，儒家“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”的古老傳統(tǒng)被打破了。
佛教在中國扎根、傳播最初的二百年，整個(gè)過程都與白馬寺息息相關(guān)。這里是中國第一次西天求法的產(chǎn)物，是最早來中國傳教弘法的僧人的居所;這里誕生了第一部中文佛經(jīng)和中文戒律，產(chǎn)生了第一個(gè)中國漢地僧人……總之，白馬寺是與中國佛教的許許多多個(gè)“第一”緊緊聯(lián)在一起的，這讓它成為名副其實(shí)的中國佛教的祖庭和釋源。
河南景區(qū)導(dǎo)游詞 篇4
靈山寺
靈山寺始建于公元1163年，距今已有800多年，明清兩代幾經(jīng)重修，大悲閣.大雄寶殿梁柱仍為金代建筑。靈山寺原名報(bào)恩寺，傳說鳳凰山為周靈王逝安之處，因而得名靈山。寺又因山得名靈山寺。
靈山寺又名“鳳凰寺”、“報(bào)忠寺”、“報(bào)恩寺”，位于河南宜陽縣城西8公里鳳凰山北麓，前臨臨洛河，依山建寺。山溪縈繞寺前，潺潺東流，風(fēng)景幽美。
靈山寺始建于宋真宗年是(約998-1020年間)，距今約有千年。始建者為憨體老祖，據(jù)《宜陽縣志》中“報(bào)恩寺圖”所示，寺內(nèi)主體建筑有山門、前殿、毗廬殿、大雄殿、藏經(jīng)后樓，以及左右配殿六座。毗廬殿和大雄寶殿面寬、進(jìn)深各三間，單檐歇山頂，斗拱等保留有金朝遺構(gòu)。后遭天災(zāi)人禍，寺院毀壞，民國八年，心空法師募資重修靈山寺。現(xiàn)存建筑有山門閣、中佛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西祖師樓等。
靈山寺最獨(dú)特的建筑為山門閣樓，此閣樓坐南朝北，下部為一磚筑平臺(tái)，風(fēng)格獨(dú)特。靈山寺大雄殿內(nèi)有明朝佛像三尊，即“三世佛”，栩栩如生，為河南省現(xiàn)存最早的泥塑作品，被列為河南省重點(diǎn)保護(hù)文物。靈山寺鎮(zhèn)寺之寶為七級(jí)四面石磚塔，為明成化十七年所建造。寺門有千年銀杏樹，蒼老挺拔。
相傳很早很早以前，印度國有舅甥二人，前來中國尋訪名山勝地。行至東周國都洛陽西南、洛河南岸，但見一山，林幽泉清，景山絕佳，為一路之上所罕見。便筑廬山間，虔誠修行。多年之后，舅舅因年邁體弱過世，甥兒卻修成正果，以后在山上弘法傳教，香火旺盛，后世弟子皆尊稱他“釋迦牟尼”，那座山就是靈山，靈山寺即當(dāng)年釋迦牟尼筑廬虔修之處。有關(guān)資料還說：1948年，楊成武將軍揮師南進(jìn)，途經(jīng)宜陽，為保護(hù)靈山寺，曾親題“保護(hù)古跡，人人有責(zé)”紅旗一面，高插靈山山頭。