茅山學(xué)生導(dǎo)游詞（精選3篇）
茅山學(xué)生導(dǎo)游詞 篇1
歡迎大家到茅山來(lái)旅游！
茅山，不僅以九峰十八泉、二十六洞、二十八池以及星羅棋布的奇巖怪石等秀麗的自然風(fēng)景馳名；而且以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的道教文化和眾星拱月的宮觀廟宇成為中國(guó)道教勝地，同時(shí)，茅山的馳名還與軍事與革命緊密相聯(lián)，三國(guó)時(shí)的吳國(guó)孫權(quán)曾將茅山作為重要的練兵場(chǎng)合之一，在此操練兵卒打天下；而七七蘆溝橋事變后，日軍大舉入侵中國(guó)，在風(fēng)雨如磐的1938年6月，陳毅和粟裕等帶領(lǐng)新四軍第一、二支隊(duì)挺進(jìn)茅山，開(kāi)展抗日斗爭(zhēng)，開(kāi)發(fā)茅山抗日革命按照地，打擊日本侵占者，為中國(guó)革命譜寫(xiě)了新的篇章。后來(lái)，毛主席還把茅山列為全國(guó)六大抗日按照地之一。
說(shuō)起茅山，不得不說(shuō)一個(gè)古人學(xué)雷鋒的故事，這特別有點(diǎn)像當(dāng)今我們?yōu)榱讼蚰骋粋�(gè)先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，而將他的名字來(lái)命名某個(gè)景觀、某個(gè)道路一樣。那依舊在西漢時(shí)代，在三秦大地的陜西咸陽(yáng)南關(guān)一帶，有一戶人家生有三兄弟，名字叫茅盈、茅固、茅衷，三人的名字也特別有意思，一個(gè)是盈利的盈，一個(gè)是堅(jiān)固的固，一個(gè)是衷心愛(ài)戴的衷；三兄弟平時(shí)愛(ài)好醫(yī)書(shū)，還和我們一樣，喜歡旅游，觀光大好河山。有一年的夏季，三兄弟聽(tīng)鄰村的人說(shuō)，江東有一個(gè)曲折如“己”字的句曲山中，環(huán)境清幽，林泉秀美，風(fēng)光無(wú)限，風(fēng)景無(wú)窮，春夏秋冬，美不勝收，這個(gè)地點(diǎn)能夠晨觀日出，晚賞夕陽(yáng)，夜聞松濤；還能夠春聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，夏浴清風(fēng)，秋覽紅葉，冬觀瑞雪，其云海、霧都讓人飄飄欲仙。三兄弟聞之動(dòng)了心思，因此告辭父母過(guò)江隱居在茅山的三座主峰上，自個(gè)兒動(dòng)手，創(chuàng)建了茅庵，日出而作，日落而息，潛心修道，采集山中草藥，為民治病，濟(jì)世救人，在方圓數(shù)十公里內(nèi)申明遠(yuǎn)揚(yáng)。后來(lái)終于功德美滿，得道升仙，一般百姓對(duì)其感恩戴德，稱其為“三茅真君”，黎民百姓為感謝他們生前的恩澤，永表悼念之情，因此，將句曲山改名為“三茅山”，后來(lái)，也就成了現(xiàn)如今簡(jiǎn)稱的茅山，以大茅、二茅、三茅等3個(gè)主要峰巒，其外表形狀，還真的特別像茅家三兄弟呢！所以，古代的好人和今天的好人一樣，都會(huì)得到好報(bào)。也難怪好人一生平安的歌聲能流行大江南北，包含我們今天的各位游客，都是茅山的客人，天下的好人。在此，我也祝福我們每一位游客朋友，一路旅行平安，一生一世平安。
好了，剛不久介紹了茅山的由來(lái)及背景，我還應(yīng)當(dāng)明白茅山風(fēng)景區(qū)的自然風(fēng)景及其特點(diǎn)。
古人說(shuō)，登山則情滿于山，觀海則意溢于海。那樣，我們的游客朋友百里迢迢、千里迢迢乃至萬(wàn)里迢迢到茅山來(lái)，我們畢竟寄予了哪些情義呢？估測(cè)不外乎仙風(fēng)道骨、奇峰異景和天然氧吧這三大收獲吧。茅山的九大峰，除了大茅、二茅、三茅峰外，還有積金峰、疊玉峰、白云峰、五云峰、華蓋峰、郁岡峰，光這些名字足夠我們細(xì)細(xì)思考了，倘若喜歡舞文弄黑的，好好地記述下來(lái)，一定是一篇不錯(cuò)的抒情游記。履痕處處，萍蹤寄語(yǔ)，依舊蠻有詩(shī)情畫(huà)意的。光這個(gè)地點(diǎn)的“大峰小峰聯(lián)中峰，當(dāng)天削出青芙蓉”的九峰疊翠勝景，氣概磅礴，神圣至極。十八泉有喜客泉、桃花泉、玉蝶泉、白鶴泉、海眼泉、玉液泉、鏡山泉、碧玉泉、丹谷泉、撫掌泉、朱砂泉、陶公泉、鏡水泉；可能大家聽(tīng)了也感到云里霧里，但我們到茅山來(lái)的路徑不一定是穿越在云霧山中嗎？此外，還有二十六洞、二十八個(gè)圣池，就不啰里啰索一一報(bào)來(lái)，主要的洞有金牛洞、茅洞、青龍洞、華陽(yáng)洞、玉柱洞、仙人洞等；圣池有大龍、中龍、小龍、豢龍；雷轟、雷平以及洗心、石墨、玉津等池，池池之水，既神又圣，會(huì)讓你感到江南山水美，最美在茅山。
茅山的美還不僅僅止于山峰、巖石、池水和洞穴，茅山還有許多豐富品種的中草藥。明代馳名藥物學(xué)家李時(shí)珍曾經(jīng)到過(guò)茅山，并攀上山峰，實(shí)地考核采集中草藥，與茅山有關(guān)的藥物品種有近400種并他寫(xiě)進(jìn)了馳名的《本草綱目》之中；除了李時(shí)珍，還有他數(shù)百年后的同宗家族、馳名的地質(zhì)學(xué)家李四光，也在上個(gè)世紀(jì)的三十年代初到過(guò)茅山，進(jìn)行地質(zhì)勘查，將茅山作為一處標(biāo)準(zhǔn)地點(diǎn)載入了中國(guó)地質(zhì)史冊(cè)；而茅山地處江南，花草樹(shù)木自然繁花似錦，以茅山青峰為著名品牌的茅山綠茶，更是享譽(yù)天下，暢銷(xiāo)全國(guó)，入杯沖泡，色如晶瑩碧玉，釅味苦甜適度，氣味清香宜人，與其他地點(diǎn)名茶不同的是，茅山青峰茶，別有一番道家風(fēng)味，讓你感受到一種仙風(fēng)道骨的味道。
茅山學(xué)生導(dǎo)游詞 篇2
茅山，有一種茅山精神，而茅山精神的體現(xiàn)一定是茅山的主峰――大茅峰，這旨茅山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的最高峰，大茅峰集茅山福地精華于一體，它是江南錦繡大地上的一條巨龍之首，龍頭之上有一顆金碧光輝、光榮奪目標(biāo)寶珠――九霄萬(wàn)福宮。
九霄萬(wàn)福宮又稱頂宮、萬(wàn)福宮、九霄宮，取其壯志凌云、直沖九霄之意。這九霄宮坐北面南，東西對(duì)稱，全部建筑，依山借勢(shì)，結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理。大家先看到的是“茅山道院”四個(gè)黃色大字，也就直接地告訴你，這個(gè)地點(diǎn)是道教文化的重地。站在這個(gè)地點(diǎn)，極目遠(yuǎn)眺，云霧飄飄渺渺，蒼峰隱隱現(xiàn)現(xiàn)，仿佛東海蓬萊仙山，如入太虛仙境之感。
走上石階，步入靈官殿，正中神臺(tái)之上供奉的是道教護(hù)法神王靈官塑像，他腳踏風(fēng)光輪，身披金盔甲，右手執(zhí)著九節(jié)神鞭，左手掐著靈官訣，鎮(zhèn)守宮門(mén)、青龍、白虎、朱雀、玄武四方之神，分列左右，威風(fēng)凜凜，氣概不凡，要是心術(shù)不正、心存貪欲之人見(jiàn)到這場(chǎng)面，估測(cè)也內(nèi)心直抖了。
看過(guò)藏經(jīng)樓和“天地”，我們急忙會(huì)看到九霄宮內(nèi)的主體建筑，太元寶殿。這是宮內(nèi)道士早晚誦經(jīng)及平時(shí)進(jìn)行各種道教活動(dòng)的地點(diǎn)。正中神臺(tái)之上的三茅真君紫緞披肩，中間那正襟危坐、懷抱如意的是三茅中的頭兒茅盈，手執(zhí)玉圭，拱坐兩側(cè)的是茅固和茅衷；兩側(cè)神臺(tái)上，供奉的是馬善、溫良、趙公、岳飛四大元帥，他們手持法器，感立鎮(zhèn)守。趙公元帥和岳飛元帥大家都認(rèn)識(shí)他們，何來(lái)溫良和馬善元帥呢？本來(lái)，道教供奉的馬、溫、趙、岳四大元帥中，僅有溫瓊元帥或感靈瘟元帥之說(shuō)，而無(wú)溫良元帥之載，這是一種誤傳。其溫瓊元帥相傳是浙江溫州人，其母親因夜夢(mèng)“火精”降神于腹，懷孩子后生下溫瓊，他自小聰明之致，十四歲時(shí)通曉三教百家之言，26歲時(shí)未考上進(jìn)士，因此撫桌嘆息道：生不能致君澤民，死當(dāng)為泰山神，以除天下惡厲。后來(lái)變化為青面赤發(fā)之神，東岳大帝聞其英勇，召為祐岳神將，玉皇大帝封為“亢金大神”，他被列為東岳十大太保之一，故有“溫太保“之稱。我國(guó)民間常在打醮請(qǐng)神時(shí)念其神名，以降妖伏魔，祈福納壽。而那三只眼睛的馬善元帥，稱為“三眼靈光”，生性好打不平，曾殺了東海龍王，后又盜走了紫微大帝的金槍而被殺。寄靈于火魔王公主為兒，出身后左手有一靈字，他的經(jīng)歷實(shí)在不凡，他曾受玉皇大帝指派掌管南天之事，皇上賜了瓊花宴，席宴上因金龍?zhí)郁[事，他便火燒南天門(mén)，大敗天兵天將，又下海天鬧龍宮，因寡不敵從，假裝死去，又脫生投胎于鬼子母，降生后為救母親，入過(guò)地獄，步過(guò)靈臺(tái)、戰(zhàn)過(guò)哪吒，斗過(guò)悟空，玉皇大帝念其英勇，封為真武大帝部將，道教將其尊為護(hù)法天神之一。
太元寶殿后門(mén)這坐高2米、9米見(jiàn)方的平臺(tái)，臺(tái)上這坐書(shū)有“三天門(mén)”之字的石坊，相傳是大茅真君茅盈登仙飛升之地。飛升臺(tái)后是二圣殿，所謂二圣，是指三茅真君之父母的貼金塑像。兩扇殿門(mén)之上有一幅巨型黑白太極圖，左側(cè)白為陽(yáng)，右側(cè)黑為陰，白中有黑、黑中有白，門(mén)一合一定是陰陽(yáng)相抱，形成了圓形太極圖，門(mén)一開(kāi)陰陽(yáng)分別變?yōu)閮蓷l陰陽(yáng)魚(yú)，此圖寓意深入，富含哲理，眾游客不妨細(xì)細(xì)揣摩，也許當(dāng)你離開(kāi)茅山后，才會(huì)品出其中真正的.寓意來(lái)。
茅山的風(fēng)景除了這玄妙深?yuàn)W的九霄宮外，還有元符宮，元符宮的勉齋道院門(mén)前地面上有一則千古之謎，即青磚和小瓦構(gòu)筑的圖案，十分神秘，有人說(shuō)是一道道教符圖，有人說(shuō)是一個(gè)篆體的福字，也有人說(shuō)是一則古花瓶，瓶口長(zhǎng)的是萬(wàn)年輕。此圖從何而來(lái)？出于何人之手？代表著啥神秘作用？歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，這也是留給眾游客們的一道旅游作業(yè)吧！下次有游客朋友再來(lái)茅山，將答案告訴我的話，假如獲得認(rèn)可，將獲得大獎(jiǎng)，大獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品是重游茅山一次，免費(fèi)！
茅山學(xué)生導(dǎo)游詞 篇3
大家好：
如今社會(huì)上很多未成年學(xué)生視力下降，紛紛帶上眼鏡，而戴眼鏡即不美觀又不方便，同時(shí)眼睛的不好也是疾病的一種表現(xiàn)，所以，我們要加強(qiáng)措施，保護(hù)好我們的眼睛。
首先，看電視、玩電腦要給自己定個(gè)時(shí)間，沒(méi)完沒(méi)了，眼睛盯著眨都不眨，久之，眼睛自然會(huì)受到影響。而且還要注意電視有的頻道模糊不清，千萬(wàn)別看。電腦動(dòng)漫游戲色彩鮮明、變化快，更容易傷害眼睛，盡量不玩。
寫(xiě)作業(yè)時(shí)，注意姿勢(shì)，背要直，眼睛與書(shū)本要有一尺距離，頭千萬(wàn)別埋到書(shū)本中去了。看書(shū)、寫(xiě)字時(shí)間不要太長(zhǎng)，半小時(shí)就讓眼睛放松一下，閉眼休息會(huì)兒，再向外跳望一兩分鐘。如果能夠經(jīng)常出門(mén)，接觸大自然，望望青山綠水，對(duì)眼睛就更有好處了。
現(xiàn)在我們這些學(xué)生除了寫(xiě)學(xué)校老師布置的作業(yè)外，有的學(xué)生還要做家長(zhǎng)給他們布置的作業(yè)，不僅讓我們精神得不到放松，還使我們的眼睛受到傷害。試想，沒(méi)完沒(méi)了的做作業(yè)，眼睛老是盯著課本，做久了，姿式不知不覺(jué)也不正了，因?yàn)閾屩瓿扇蝿?wù)，誰(shuí)還記得隔段時(shí)間“遠(yuǎn)眺”一次呢?我認(rèn)為做家長(zhǎng)的也要注意這一點(diǎn)。你雖然也不希望我們近視，并且也在積極想辦法，如滴眼睛水、校正視力等，但我認(rèn)為“減負(fù)”才是最重要的。
同學(xué)們，老師們，家長(zhǎng)們，眼睛是我們?nèi)梭w一個(gè)重要的器官，眼睛不好世界便對(duì)于我們是一片黑暗，并且也會(huì)給我們的生活帶來(lái)很大不方便，所以，讓我們一起保護(hù)好我們的眼睛吧。
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