神農(nóng)架大九湖導(dǎo)游詞（通用4篇）
神農(nóng)架大九湖導(dǎo)游詞 篇1
大九湖是華中地區(qū)唯一的亞熱帶亞高山濕地，20__年被國家林業(yè)局批準(zhǔn)為國家濕地公園試點。濕地公園擁有豐富的濕地資源和多樣的生態(tài)系統(tǒng)，是大自然賜予的寶地。70%為水草覆蓋，9個大小不等的小湖泊均勻地分布在這塊高山平原中。北面有許多天然石縫，叫“落水孔”，雨后的積水從這里滲流下去。
22大九湖國家濕地公園面積為5083.5hm。其中，濕地面積1645hm，占總面積的32.4%;森林面23積3547.6hm，活立木總蓄積334，125m，森林覆蓋率70.9%。濕地區(qū)域內(nèi)共有高等植物141科366屬964種。苔蘚植物13科18種。國家珍稀瀕危保護(hù)植物29種。陸生脊椎動物69種，列入國家保護(hù)動物的有：梅花鹿、白鸛、紅腹角雉、雙尾褐鳳蝶、雉雞、星頭啄木鳥等37種。
大九湖屬于我國北亞熱帶亞高山盆地巖溶洞穴地貌，位于我國地勢的第二階梯的東部邊緣，且位于我國中亞熱帶向北亞熱帶的過渡地區(qū)，由大巴山東延的余脈組成亞高山臺原型峰叢洼地，周圍群山環(huán)繞，山體巖性為白云巖、白云質(zhì)灰?guī)r等碳酸鹽巖組成，加上神農(nóng)架地區(qū)雨水充沛，植被發(fā)育良好，在第三紀(jì)、第四紀(jì)冰川侵蝕作用下，使得峽谷地形復(fù)雜，山巒起伏多變，中間地勢平坦。發(fā)育成亞熱帶地區(qū)不可多得的亞高山沼澤泥炭濕地類型，其濕地生態(tài)系統(tǒng)包括亞高山草甸、泥炭蘚沼澤、睡菜沼澤、苔草沼澤、香蒲沼澤及紫茅沼澤等濕地類型，極具獨特性、典型性、代表性和稀有性，水生植被群落包括挺水和沉水兩大類型，具有種類和群落類型豐富的特點。
大九湖沼澤中埋藏有泥炭資源，其最大厚度達(dá)3.5m。泥碳是涵養(yǎng)水源的重要資源，應(yīng)被視為“固體水庫”。有泥炭覆蓋的地表可以避免或減小溫度和濕度的驟變和變幅，對氣候有調(diào)節(jié)作
2用。湖北泥炭分布面積4520.11萬m，泥炭資源量1852.65萬t。其中，大九湖所占面積和資源量在湖北省都是最多的。
大九湖濕地的保護(hù)價值主要表現(xiàn)在：(1)華中地區(qū)亞高山泥碳蘚濕地具有獨特性、原始性和稀有性。具有極高的科學(xué)研究價值。被《中國生物多樣性保護(hù)行動計劃》列為中國生物多樣性關(guān)鍵地區(qū)，是華中地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)最好、生物多樣性最豐富的地區(qū)之一，是具有國際重要意義的保護(hù)地區(qū)。大九湖濕地地理位置獨特，其生態(tài)環(huán)境具有很強(qiáng)的封閉性和原始性。這些豐富而又獨特的自然資源為開發(fā)濕地公園提供了優(yōu)越的資源條件和良好的自然環(huán)境。(2)堵河上游水源地生態(tài)保護(hù)的屏障。大九湖地處堵河上游，大九湖濕地質(zhì)量直接或間接影響堵河的水質(zhì)，從而影響漢江的水質(zhì)。大九湖森林植被和沼澤植被對涵養(yǎng)水源，防止水土流失起到了重大作用，所以，該區(qū)已經(jīng)成為漢江中游生態(tài)保護(hù)的屏障，具有特殊的保護(hù)價值。(3)稀有的旅游景觀具有巨大的開發(fā)價值。大九湖冰川地貌景觀、高山湖沼景觀、“薛剛反唐”的秘密屯兵地和練兵場，川鄂古鹽道等遺跡增添文化的內(nèi)涵和歷史的蹤跡。大九湖自然景觀因人文景觀的融入而更顯其品味和內(nèi)涵，人文景觀因自然景觀的融入而更具魅力。(4)促進(jìn)社區(qū)發(fā)展。大九湖生態(tài)質(zhì)量很高，將給鄂西北山區(qū)的動植物生長、繁育提供一個得天獨厚的場所，其巨大的蓄水、保土、保肥、減災(zāi)增產(chǎn)、調(diào)節(jié)氣候等功能，將在其范圍內(nèi)及其周圍控制地區(qū)全面發(fā)揮出來，因此，保護(hù)好濕地森林生態(tài)系統(tǒng)從而將有效地促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
神農(nóng)架大九湖導(dǎo)游詞 篇2
人們常說神農(nóng)架“地?zé)o三尺平，抬頭見高山”，其實，神農(nóng)架擁有一塊一馬平川的濕地，只是“養(yǎng)在深閨人未識”。那就是大九湖國家濕地公園。她位于神農(nóng)架林區(qū)大九湖鄉(xiāng)，在神農(nóng)架林區(qū)西北部，地處大巴山脈東麓，是神農(nóng)架山脈西端的起點，緊鄰四川，靠近陜西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，東南與神農(nóng)溪、大三峽相接;西南與小三峽相望，自古便有“一腳踏三省六縣”之說。
2大九湖是一個山間盆地，四周高山聳立，中間低洼平坦，總面積5083.5hm，人口約四千余人，盆地底部海拔1730米，四周群山環(huán)繞，東面最高峰霸王寨海拔達(dá)2624米，相對高差894米，四周的山峰海拔也均在2500米以上，從遠(yuǎn)處看，每座山峰生得幾乎一模一樣，猶如盆地里飲水的蛟龍。這里盛夏不熱，天高氣爽，是理想的避暑勝地;冬天雪厚冰堅，是冬季冰雪運(yùn)動的佳境。此外，還有奇特的冰川地貌和奇異動物供科研考察。
大九湖自古扼川鄂咽喉，是川鄂古鹽道的必經(jīng)之地，也是兵家必爭之地。大九湖最有趣的還是扎向平川的那些山頭，仔細(xì)數(shù)一下，您會發(fā)現(xiàn)有九座，有的人看著覺得是九條蒼龍，在爭飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真，活靈活現(xiàn)，又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。據(jù)老人們講，大九湖原名大酒壺，是炎帝神農(nóng)氏釀制藥酒的地方。香氣四溢的藥酒引來了九條神龍爭飲，天長日久，九條神龍流連忘返，便化做九座山峰依偎在盆地四周。這里民間流傳著一首打油詩：“四川過來九條牛，走到九湖沒回頭，哪天能解其中妙，不出天子出諸侯”。
薛剛既是從大九湖躍出的諸侯。傳說唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心系長安，做夢都想重返京城，再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時機(jī)成熟便起兵直搗長安城，一舉推翻武周王朝，恢復(fù)唐號，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。據(jù)說當(dāng)年薛剛在大九湖設(shè)了十個營，每一個營都駐扎在山邊的平地里，稱之為號，各號之間相距不過5公理，因而大九湖就有了從一字號到九字號的地名。第十個是薛剛的大本營，叫帥字號或掛字號，坐落在落水孔附近，背靠九焰山，面對九燈河，是最大的屯兵營地。
大九湖有著眾多的美麗傳說和動人故事。在大九湖四周山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址，山槽間至今保留著卸甲套、九燈河等古地名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓臺即薛剛點將演陣的故址，場面開闊，可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。除此大九湖還有馬鞍山、黑水洞、碉堡坪等14個村落，有娘娘墳、點將臺、小營盤等自然村，每個村落都有從薛剛反唐到明末清初劉體純聯(lián)明抗清，從清朝中葉白蓮教起義到民國時期神兵“黃馬褂”起義等動人的故事。
神農(nóng)架大九湖導(dǎo)游詞 篇3
我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū)，大九湖并非湖，而是一片沼澤地，屬山澗盆地，也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米，面積為36平方公里，中間卻是17平方公里的平川，四周高山重圍，若是在平原地區(qū)，這塊平地是微不足道的，但是在“抬頭見高山，地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中，出現(xiàn)這樣的大面積的平地，卻是少見的，大九湖因而享有“高山平原”的美稱。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓，緊鄰四川，靠近陜西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，是神農(nóng)架通向重慶的西大門，古來便有“一腳踏三省六縣”之說，也是神農(nóng)架的四個鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭，仔細(xì)數(shù)一下，您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰，有的人看著覺得是九條蒼龍，在爭飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真，活靈活現(xiàn)，又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛，走到九湖未回頭，何時識得其中味，不出天子出諸侯”。
兩種說法不僅有形象依據(jù)，而且還有歷史依據(jù)，九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時，引來了九龍爭飲，造就了“四周山縱橫，中間一地坪，綠樹滿坡生，水接天坑滲”的神妙景觀。相傳，當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng)，一溜排開的九個湖泊，黑水河貫通著彼此，不過湖中盛的并不是水，而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召來了九條蒼龍全喝醉了，整個身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說印證著“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心系長安，做夢都想重返京城，再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時機(jī)成熟便起兵直搗長安城，一舉推翻武周王朝，恢復(fù)唐號，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實堪作這段歷史的見證，平原周圍，分布著10個屯兵點，分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號，他們即為當(dāng)年各營將士營地和元帥大帳的所在地，帥字號位置居中，最為險要，是薛剛元帥的大帳，千百年來，這的.農(nóng)民換了一代又一代，地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址，山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓臺即薛剛點將演陣的故址，場面開闊，可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”，它位于平原中部的南側(cè)，是一個大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹，須三人合抱，前些年，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑，她是武則天侄子武三思的愛妾，才貌兼?zhèn)洌奈潆p全，隨武三思征討薛剛，卻與陣前唐將調(diào)情，被夫君碎尸萬段，拋尸荒野，一群神蟻，不忍目睹慘狀，銜回尸體，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來由。
大九湖在本世紀(jì)七十年代，開始了新的飛躍，繼酒九公路修通后，林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計劃，包括三大工程：1、首先修渠排水，變沼澤為田園，井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成，梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展；2、同時進(jìn)行的是草場建設(shè)工程，已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬畝；3、還有藥園建設(shè)工程，這盛產(chǎn)獨活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材，還可以種植糧食、山果等，這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財源。
天門導(dǎo)游詞 ·大水井導(dǎo)游詞 紅樓導(dǎo)游詞 ·木蘭天池導(dǎo)游詞 ·武漢長江大橋?qū)в卧~
大九湖還有兩個游人必到的場所，一是梅花鹿圈養(yǎng)場，梅花鹿是國家二級保護(hù)動物，它們體態(tài)玲瓏清秀，十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的，1986年，由國家科委和湖北省科委聯(lián)合立項，由國家撥款22萬元，在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場。1987 年10 月10日，神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實驗動物研究所贈送的10只良種梅花鹿，這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng)，一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死，80年代卻爆出新芽，長出新枝，重新煥發(fā)了青春，當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美！
神農(nóng)架大九湖導(dǎo)游詞 篇4
大九湖位于神農(nóng)架的西麓，緊鄰四川，靠近陜西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，是神農(nóng)架通向重慶的西大門，古來便有“一腳踏三省六縣”之說，也是神農(nóng)架的四個鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭，仔細(xì)數(shù)一下，您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰，有的人看著覺得是九條蒼龍，在爭飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真，活靈活現(xiàn)，又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛，走到九湖未回頭，何時識得其中味，不出天子出諸侯”。
兩種說法不僅有形象依據(jù)，而且還有歷史依據(jù)，九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時，引來了九龍爭飲，造就了“四周山縱橫，中間一地坪，綠樹滿坡生，水接天坑滲”的神妙景觀。相傳，當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng)，一溜排開的九個湖泊，黑水河貫通著彼此，不過湖中盛的并不是水，而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召來了九條蒼龍全喝醉了，整個身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說印證著“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心系長安，做夢都想重返京城，再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時機(jī)成熟便起兵直搗長安城，一舉推翻武周王朝，恢復(fù)唐號，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實堪作這段歷史的見證，平原周圍，分布著10個屯兵點，分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號，他們即為當(dāng)年各營將士營地和元帥大帳的所在地，帥字號位置居中，最為險要，是薛剛元帥的大帳，千百年來，這的農(nóng)民換了一代又一代，地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址，山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓臺即薛剛點將演陣的故址，場面開闊，可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”，它位于平原中部的南側(cè)，是一個大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹，須三人合抱，前些年，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑，她是武則天侄子武三思的愛妾，才貌兼?zhèn)洌奈潆p全，隨武三思征討薛剛，卻與陣前唐將調(diào)情，被夫君碎尸萬段，拋尸荒野，一群神蟻，不忍目睹慘狀，銜回尸體，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來由。
大九湖在本世紀(jì)七十年代，開始了新的飛躍，繼酒九公路修通后，林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計劃，包括三大工程：1、首先修渠排水，變沼澤為田園，井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成，梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時進(jìn)行的是草場建設(shè)工程，已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬畝;3、還有藥園建設(shè)工程，這盛產(chǎn)獨活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材，還可以種植糧食、山果等，這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財源。
大九湖還有兩個游人必到的場所，一是梅花鹿圈養(yǎng)場，梅花鹿是國家二級保護(hù)動物，它們體態(tài)玲瓏清秀，十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的，1986年，由國家科委和湖北省科委聯(lián)合立項，由國家撥款22萬元，在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場。1987年10月10日，神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實驗動物研究所贈送的10只良種梅花鹿，這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng)，一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死，80年代卻爆出新芽，長出新枝，重新煥發(fā)了青春，當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美!