無(wú)錫導(dǎo)游詞（通用7篇）
無(wú)錫導(dǎo)游詞 篇1
俗話說(shuō)“民以食為天”，幾乎每個(gè)地方都有自己的美味，你看，北京的烤鴨，西安的羊肉泡饃，內(nèi)蒙古的小肥羊，云南的過(guò)橋米線，山西的刀削面……從宴會(huì)上的正餐大菜，到街頭村邊的風(fēng)味小吃，可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)。小籠包是用豬肉與面粉做成的，色澤艷麗，干脆爽口，我走到賣小籠包的店前，不由得大吃一驚，里面早已是人山人海，找了半天才發(fā)現(xiàn)位置坐了下來(lái)。
上菜了，小籠包被盛在蒸籠里端了上來(lái)，一股肉香撲面而來(lái)，還沒等服務(wù)員放到桌上，我就一個(gè)箭步?jīng)_了上去，端過(guò)小籠包，伸出舌頭舔一舔，皮滑滑的，嫩嫩的，卻只有一股皮子的味道，你們可別小看了它，美味的東西還在里面呢!我不管三七二十一，快速吃了起來(lái)，誰(shuí)知小籠包里有湯汁，剛咬了一口，湯汁就濺得我滿身都是，我不顧一屑地拿起餐巾紙?jiān)谏砩喜亮瞬粒@時(shí)，周圍的人都對(duì)我投來(lái)詫異的目光，我看都不看，繼續(xù)吃著美味的小籠包。
這微不足道的小籠包也有它的來(lái)歷呢!清代乾隆皇帝，曾游遍名山大川，尤其酷愛江南的佳山秀水、園林古跡和民風(fēng)民俗。他曾六次下江南巡游，沿南京、揚(yáng)州、無(wú)錫、蘇州、杭州一線，他第一次南巡就品嘗了當(dāng)?shù)氐男』\包，之后小籠包名氣一直很旺，一直流傳至今。無(wú)錫小籠包，它不僅僅因?yàn)槲兜栗r美而受到人們的喜愛，而是因?yàn)樾』\包會(huì)讓人回憶起以前的快樂(lè)時(shí)光，我真為家鄉(xiāng)有這樣的名吃而感到自豪!
無(wú)錫導(dǎo)游詞 篇2
大家好!古語(yǔ)有云：有緣千里來(lái)相會(huì)，今天你我能在此相會(huì)，就說(shuō)明我們有緣!那什么是緣分呢?緣分，是佛教文化中的一個(gè)抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語(yǔ)有云：世間萬(wàn)物皆因緣而生。因緣聚則物在，因緣散則物滅。所有的一切都有它出現(xiàn)的理由，不必為此而感到驚訝!那可能就有人問(wèn)了，眼前拿話筒的這個(gè)人為什么出現(xiàn)在這里呢?因?yàn)槲沂谴蠹掖舜螣o(wú)錫之行的地接導(dǎo)游。(語(yǔ)調(diào)上升)自我介紹部分歡迎大家來(lái)到中國(guó)15個(gè)經(jīng)濟(jì)中心城市之一和10個(gè)重點(diǎn)旅游城市之一的無(wú)錫市。很高興能夠帶領(lǐng)大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹(jǐn)代表600多萬(wàn)的無(wú)錫人民和___旅行社歡迎各位朋友的到來(lái)。同時(shí)我也預(yù)祝各位在無(wú)錫期間能夠玩得開心，看得盡興，也希望這幾天我的服務(wù)能讓大家滿意。我們的車牌是____，大家上下車時(shí)請(qǐng)多注意一下。接下來(lái)，由我向大家介紹一下這美麗的無(wú)錫城。
無(wú)錫簡(jiǎn)介
無(wú)錫市由江蘇省管轄，地處中國(guó)東南沿海的長(zhǎng)江三角洲，東鄰上海市128公里，西接省會(huì)南京市183公里。無(wú)錫位于蘇州的西北面，在蘇州與常州之間，太湖的北面，滔滔長(zhǎng)江在境內(nèi)流過(guò)，京滬鐵路、大運(yùn)河在此交匯。無(wú)錫市全市總面積約為4788平方公里，市區(qū)面積1623平方公里。同時(shí)下轄江陰、宜興二市。20__年，無(wú)錫實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)6880億元，增長(zhǎng)11.6%，大陸地區(qū)排名第九。全市城鎮(zhèn)集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25000元;農(nóng)民人均純收入12400元。至20__年底全球財(cái)富500強(qiáng)企業(yè)中有75家在無(wú)錫市投資興辦了144家外資企業(yè)。
無(wú)錫歷史
無(wú)錫是一座歷史悠久的江南古城，早在7000多年前，這里就有原始氏族聚居。公元前11世紀(jì)末(距今3100多年)，北方姬姓部落首領(lǐng)周太王的長(zhǎng)子泰伯為相讓王位，避居梅里修筑城池，開創(chuàng)了吳國(guó)的歷史。梅里六百春秋，創(chuàng)造了燦爛的古吳文化。無(wú)錫以江南文明的發(fā)源地彪炳史冊(cè)。無(wú)錫秀峰連連，尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發(fā)現(xiàn)此山盛產(chǎn)鉛、錫，錫礦為冶煉兵器的重要催化劑，引來(lái)諸侯之間的爭(zhēng)奪，經(jīng)常在錫山地區(qū)交戰(zhàn)，延綿的戰(zhàn)火給當(dāng)?shù)乩习傩諑?lái)極大的災(zāi)難。錫礦至漢初采盡，此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)戰(zhàn)火，史書稱有錫兵，天下爭(zhēng);無(wú)錫寧，天下清。漢高祖五年(公元前202年)，始建無(wú)錫縣，無(wú)錫地名由此而來(lái)。無(wú)錫溪水條條，自古城南梁溪河最美，據(jù)說(shuō)此河為東漢名士梁鴻所開，故無(wú)錫又稱梁溪。
商朝末年，周太古公稟父的長(zhǎng)子泰伯，為讓王位于三弟季歷，從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻，攜弟仲雍，南來(lái)梅里(今無(wú)錫梅村)定居，并入鄉(xiāng)隨俗，斷發(fā)文身，受到當(dāng)?shù)匕傩論泶鳎环盍榫鳎鸪抢⑶G蠻小國(guó)，自號(hào)勾吳，筑吳城。周滅商后，因泰伯無(wú)子，周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君，建吳國(guó)。從泰伯至闔閭共24世，前后600多年，梅里一直是吳國(guó)的都城。公元前514年，吳國(guó)第二十四代君王闔閭命伍子胥建造闔閭大城，并遷都于此，即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南，與江南地區(qū)原有文化有機(jī)融合，形成具有鮮明地域特色的吳文化，留下了伯瀆港、闔閭城，以及東漢時(shí)期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡。無(wú)錫商業(yè)繁盛，清朝末年已是我國(guó)四大米市之首，民國(guó)時(shí)期也曾有小上海之稱。1949年全國(guó)解放后，無(wú)錫分設(shè)無(wú)錫市和無(wú)錫縣。1983年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，實(shí)行市管縣體制，原蘇州地區(qū)的無(wú)錫縣、江陰縣和鎮(zhèn)江地區(qū)的宜興縣劃規(guī)無(wú)錫市管轄。1987年和1988年，江陰縣、宜興縣先后撤縣建市。
無(wú)錫導(dǎo)游詞 篇3
各位朋友：
大家好!古語(yǔ)有云：“有緣千里來(lái)相會(huì)”，今天你我能在此相會(huì)，就說(shuō)明我們有緣!那什么是緣分呢?緣分，是佛教文化中的一個(gè)抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語(yǔ)有云：世間萬(wàn)物皆因緣而生。因緣聚則物在，因緣散則物滅。所有的一切都有它出現(xiàn)的理由，不必為此而感到驚訝!那可能就有人問(wèn)了，眼前拿話筒的這個(gè)人為什么出現(xiàn)在這里呢?因?yàn)槲沂谴蠹掖舜螣o(wú)錫之行的地接導(dǎo)游。(語(yǔ)調(diào)上升)自我介紹部分……歡迎大家來(lái)到中國(guó)15個(gè)經(jīng)濟(jì)中心城市之一和10個(gè)重點(diǎn)旅游城市之一的無(wú)錫市。很高興能夠帶領(lǐng)大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹(jǐn)代表600多萬(wàn)的無(wú)錫人民和旅行社歡迎各位朋友的到來(lái)。同時(shí)我也預(yù)祝各位在無(wú)錫期間能夠玩得開心，看得盡興，也希望這幾天我的服務(wù)能讓大家滿意。我們的車牌是，大家上下車時(shí)請(qǐng)多注意一下。接下來(lái)，由我向大家介紹一下這美麗的無(wú)錫城。
無(wú)錫市由江蘇省管轄，地處中國(guó)東南沿海的長(zhǎng)江三角洲，東鄰上海市128公里，西接省會(huì)南京市183公里。無(wú)錫位于蘇州的西北面，在蘇州與常州之間，太湖的北面，滔滔長(zhǎng)江在境內(nèi)流過(guò)，京滬鐵路、大運(yùn)河在此交匯。無(wú)錫市全市總面積約為4788平方公里，市區(qū)面積1623平方公里。同時(shí)下轄江陰、宜興二市。20xx年，無(wú)錫實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)6880億元，增長(zhǎng)11.6%，大陸地區(qū)排名第九。全市城鎮(zhèn)集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25000元;農(nóng)民人均純收入12400元。至20xx年底全球財(cái)富500強(qiáng)企業(yè)中有75家在無(wú)錫市投資興辦了144家外資企業(yè)。
無(wú)錫導(dǎo)游詞 篇4
無(wú)錫，是一個(gè)盛產(chǎn)水果的地方，又甜又大的水蜜桃遠(yuǎn)近聞名。
春風(fēng)吹拂著桃樹，桃樹慢慢地結(jié)出了花苞。幾天以后，花兒迎著輕輕的春風(fēng)開了。有的像怕羞的姑娘緊咬著嘴唇不敢笑，有的像姑娘們粉紅的笑臉。
花兒凋謝了，枝頭上留下了一個(gè)個(gè)小小的青桃子。桃子慢慢地長(zhǎng)大，變白。到了七八月份，桃子熟了。它的顏色、形狀、味道非常惹人喜歡。
水蜜桃的顏色先是青的，漸漸泛白。到了熟透時(shí)，皮變得白而嫩，水靈靈的，透明發(fā)亮，好像碰一下就會(huì)碰出汁水來(lái)似的。桃子先是橢圓形的，上面長(zhǎng)滿了絨毛。這絨毛十分怪，用手摸一摸，一會(huì)兒手就會(huì)癢癢的。桃子漸漸成熟，毛也褪掉了，形狀也由橢圓變成圓頭帶尖了。桃子未成熟時(shí)要用刀削皮。吃起來(lái)很硬。熟透后，只要用手輕輕一剝，桃皮就大塊大塊地掉了。汁水也流了出來(lái)。這時(shí)，白嫩的果肉就展現(xiàn)在你眼前了。咬一口，要立刻吮吸一口汁。要不，衣服、手、嘴巴上將濺滿甜汁。這時(shí)，細(xì)細(xì)地品味，甜在心里，也涼在心里。我可喜愛吃哩!
記得小時(shí)候，吃得太多，撐得我肚子都痛了。
盛產(chǎn)水蜜桃的地方有大浮村、陽(yáng)山村、陸區(qū)村。我為我的家鄉(xiāng)有這么甜美的特產(chǎn)而感到自豪。
無(wú)錫導(dǎo)游詞 篇5
親愛的游客朋友們，今天我們將要游覽的景點(diǎn)是位于橫山風(fēng)景區(qū)的江南近代著名的園林，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一的梅園，又名榮氏梅園。
梅園距離市區(qū)7公里，位于無(wú)錫西郊的的東山和滸山南坡，是江南著名的賞梅勝地之一，與蘇州鄧尉、杭州孤山并稱江南三大賞梅勝地。1912年由我國(guó)著名的民族工商業(yè)實(shí)業(yè)家榮宗敬、榮德生兄弟兩所建。
那么，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起走進(jìn)榮氏梅園，去解讀榮氏家族的血淚成功史吧。從三星石起、觀米襄陽(yáng)拜石、登天心臺(tái)、穿過(guò)香海軒、漫步梅林、參觀全園精華景點(diǎn)誦豳堂，隨后參觀樂(lè)農(nóng)別墅、招鶴亭、登念劬塔，在花溪結(jié)束游覽。
【三星石】
我們面前的“米襄陽(yáng)拜石”高3米多，據(jù)說(shuō)石身有九九八十一孔，大可容拳，小僅納指，是典型的水中湖石，古怪離奇，酷似米顛拱手作揖拜石模樣。
三星石中又以“噓云”福石最為明顯。奇妙的是，透過(guò)石中最大洞竅，遠(yuǎn)處滸山之巔的念劬塔隱現(xiàn)其間。當(dāng)初此石落于此處，不知是否刻意為之。
我們現(xiàn)在看見的梅園刻石是1980年按舊老照片重新臨摹重刻的，舊刻石已毀于__。刻石旁的紫藤，已有100多年歷史，寓意“紫氣東來(lái)”，象征吉祥富貴。園門東側(cè)的洗心泉，鑿于1916年，由榮德生先生為它取名。
【天心臺(tái)】
沿著這條道往相反的方向走，我們會(huì)看到一個(gè)六角亭坐落于假山石上，這就是著名的天心臺(tái)了，建于1914年，源于“梅花點(diǎn)點(diǎn)皆天心”之意。環(huán)繞著亭子走，呈現(xiàn)在眼前的是一座橋，大家知道它叫什么名字嗎?它叫野橋。影射古詩(shī)“騎驢過(guò)小橋，獨(dú)嘆梅花瘦”的意境。大家可以在亭子里休息一會(huì)兒，有興趣的朋友們，也可以拿起相機(jī)在這拍照留念。
【香海軒】
循著石徑，我們就來(lái)到了香海軒。
關(guān)于軒內(nèi)的匾額，據(jù)說(shuō)是軒屋建成時(shí)，榮德生花五十兩購(gòu)得康有為手書的香海軒，后被前來(lái)游玩的康有為識(shí)破是有人假冒的，便重新題香海兩字。
香海軒是梅園中賞梅最佳處之一，梅花品種尤繁。有潔白素凈的玉蝶梅，胭脂滴滴的朱砂梅，還有濃妝艷抹的墨梅等。
軒前的榮德生銅像是馬萬(wàn)祺先生于1986年所贈(zèng)。
【誦豳堂】
從香海軒穿堂而過(guò)，就是梅園的主體建筑誦豳堂了。誦豳堂俗稱“楠木廳”。于1916年建成。誦豳堂為“榮氏梅園”的主體建筑，居中朝南，隨勢(shì)設(shè)景：左有樂(lè)農(nóng)別墅，右為留月村，前置香海軒，后設(shè)招鶴亭，眾星托月，堂皇煥然。大家抬頭看，我們面前的“湖山第一”匾額為兩廣總督岑春煊所書，兩側(cè)廊柱所掛的，一為秦岐農(nóng)錄江南才子祝枝山的佳句：四面有山皆入畫，一年無(wú)日不看花。一為1929年錢以振撰贈(zèng)、唐肯手書的“使有粟帛盈天下，常與湖山做主人。這些楹聯(lián)、匾額點(diǎn)名了園址的環(huán)境之勝，造園的意趣所在。步入堂內(nèi)，中堂正中高懸匾額“誦豳堂”，是當(dāng)代著名書畫家吳作人的手跡。榮先生取《詩(shī)經(jīng)?豳風(fēng)》種莊稼艱辛勞作之意用為堂名。寓意深刻，出典古雅而不忘根本。榮氏在實(shí)踐其“工業(yè)救國(guó)”思想的過(guò)程中，深知民生以衣食為本，故以面粉業(yè)為起點(diǎn)，繼之以紡織業(yè)，這兩大產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)都在農(nóng)村。兩柱上的對(duì)聯(lián)“與眾人同游樂(lè)開園囿空山;為天下布芳馨栽梅花萬(wàn)數(shù)”，點(diǎn)出了造園宗旨，表現(xiàn)了園主人當(dāng)年造福桑梓、無(wú)私奉獻(xiàn)的的博大胸襟。
誦豳堂內(nèi)陳設(shè)物品均為榮家原物，有紅木家具，福祿壽喜的透雕木屏，九九歸一的古銅鏡和大理石掛屏等等，建筑與陳設(shè)珠聯(lián)璧合，匹配有情。它與香海軒南北呼應(yīng)，面闊九間，中間三間為正廳。因用楠木為梁，稱楠木廳。額下懸掛梅園全景圖，1979年周懷民冒暑之作。中堂兩側(cè)，懸有《豳風(fēng)》八章，突出了主題，取得滿堂生輝的效果。這里所懸的兩匾兩聯(lián)，及榮德生先生于1949年清明節(jié)為周懷民所書“妙筆天然”匾和當(dāng)代書法家李澤民的“清香遠(yuǎn)布”匾;清伊秉綏sui的“晴日醉，雨日睡，福簡(jiǎn)簡(jiǎn)，吁可愧;短歌強(qiáng)，長(zhǎng)歌狂，詩(shī)平平，樂(lè)未央”聯(lián)，清沈兆霖書寫的楹聯(lián)：發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福;擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小＿@兩聯(lián)雖均為他事所作，用在誦豳堂，卻十分得體。現(xiàn)在看來(lái)，還成了榮德生先生一生志向遠(yuǎn)大、生活簡(jiǎn)樸的寫照。他從實(shí)業(yè)救國(guó)開始，造福桑梓。榮德生先生不僅一生立志高遠(yuǎn)，且腳踏實(shí)地、待人寬厚，榮氏家族的興旺不敗，和榮德生先生為人處事的準(zhǔn)則是分不開的。每年早春，游人都爭(zhēng)先恐后前來(lái)一睹其風(fēng)采。此情此景，正如堂前這副篆書楹聯(lián)中所書：“四面有山皆人畫，一年無(wú)日不看花。”
【樂(lè)農(nóng)別墅】
因榮德生先生號(hào)“樂(lè)農(nóng)”，所以取名為“樂(lè)農(nóng)別墅”。樂(lè)農(nóng)別墅門口還有圓形石臺(tái)三張，這原是保興面粉廠1902年所用的法國(guó)石磨
【招鶴亭】
在誦豳堂的后面，就是招鶴亭了。
【念劬塔】
遠(yuǎn)處的念劬塔是榮宗敬榮德生兄弟為紀(jì)年母親而建的紀(jì)念性建筑。
【花溪】
花溪景區(qū)因引進(jìn)奇異花卉并建有巨石景觀，讓人有種回歸自然的歡暢。
游客朋友們，今天的梅園之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家參加此次游覽。
無(wú)錫導(dǎo)游詞 篇6
早上好!歡迎大家來(lái)無(wú)錫游覽，今天有幸陪同大家一起進(jìn)行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當(dāng)于400個(gè)杭州西湖那么大，是中國(guó)第三大淡水湖。太湖，位于江蘇，浙江兩省之間周圍有無(wú)錫、蘇州、常州、湖州四個(gè)城市。2400多年前吳越春秋時(shí)，吳王闔閭首開太湖畫舫進(jìn)行水上旅游，并首創(chuàng)太湖般菜;唐宋時(shí)期，太湖又以盛產(chǎn)太湖石出名。太湖，號(hào)稱三萬(wàn)六千頃，還有72座島嶼山峰點(diǎn)綴其間，組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。
我們首先游覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚，渚就是突入湖中，三面臨水的半島，因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時(shí)候，有一個(gè)漁夫在湖中遇到風(fēng)浪，誤入黿頭渚，舍舟登岸，發(fā)現(xiàn)這里茂林修竹，落英繽紛，疑為世外桃源，不忍離去。后又打柴遇仙，得道出世，為這里留下罷拔幾分神秘色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖，惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這么一片真山真水的自然景色中，輔之以別具匠心的人工點(diǎn)綴，使之成為觀賞太湖風(fēng)月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅，水不深卻遼闊的無(wú)邊風(fēng)月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時(shí)之景吸引著歷代文人墨客，無(wú)數(shù)中外游人。
(澄瀾堂)
澄瀾堂，建于1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周游廊，寬敞豁達(dá)，氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈，“瀾”是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說(shuō)在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。
澄瀾堂位于黿頭渚的高處，居中面湖，視野開闊，遠(yuǎn)眺近覽，景色各異。
(甘露寺)
這里是甘露寺，甘露寺原在鎮(zhèn)江北固山上，是孫權(quán)的母親、劉備的“丈母娘”念經(jīng)的地方。因?yàn)闁|吳起先建都在鎮(zhèn)江，火燒赤壁之后才遷都南京的。
三國(guó)城內(nèi)的甘露地建于山坡之上，經(jīng)二組臺(tái)階到達(dá)建在7米高的平臺(tái)上的甘露寺山門，山門內(nèi)沿斜坡登上6米高的'平臺(tái)，可到佛殿。殿內(nèi)有釋迦牟尼佛像，旁邊是吳國(guó)太的經(jīng)心，吳國(guó)太相女婿就在此拍攝。
赤壁之戰(zhàn)后，孫、劉曹均勢(shì)鼎立。周瑜設(shè)下“美人計(jì)”，假稱把孫權(quán)的妹妹孫尚香許婚劉備，京口招親，然后扣下劉備，逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計(jì)，設(shè)法讓孫權(quán)之母吳國(guó)太甘露寺相親，弄假成真，并帶著孫夫人一起返回荊州。這就“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。
(靈山大佛)
1994年10月20日，“中國(guó)無(wú)錫靈山大佛奠基典禮”在小靈山上隆重舉行，這標(biāo)志著“世界第一大佛”即將誕生。
靈山大佛是一座高達(dá)88米的露天青銅釋迦牟尼立像，投資超億元，用銅700噸。比聳立于紐約赫德森河口“自由島”上的自由女神銅像--被譽(yù)為“全世界獨(dú)一無(wú)二的巨像”還高42米，用銅量是自由女神的3倍。比“山是一尊佛，佛是一座山”的樂(lè)山大佛--“世界第一大佛”再高17米。由此可見，靈山大佛是世界之最。
靈山大佛采用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久耐用外，更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時(shí)代的古典藝術(shù)精粹，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)發(fā)族文化中極為燦爛的一部分。青銅的古樸素雅和優(yōu)美細(xì)致，在世界藝術(shù)上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ)。再者，青銅時(shí)代正在佛教形成的朝代，代表著佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。
大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)則由設(shè)計(jì)上海東主明珠電視塔而名揚(yáng)海內(nèi)外華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān)。此工程由于采用了高新技術(shù)，可防止巖層滑坡和巖石風(fēng)化，可搞7級(jí)地震和12級(jí)以上大風(fēng)，而且防雷，還設(shè)有煙警、溫警兩套報(bào)警系統(tǒng)，達(dá)到自動(dòng)噴淋降溫、防火的聯(lián)防作用。
大佛內(nèi)層主體工程于1996年5月28日舉行了封頂?shù)涠Y。內(nèi)層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)只是大佛的主心骨，然后主心骨外焊接鋼支架，鋼支架上再安裝青銅材料鑄造的大佛銅板，最后將焊接起來(lái)形成完整的靈山大佛，靈山大佛的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)30公里。
大佛的銅板鑄造是一頂大規(guī)模、高難度的工程，由航天工業(yè)部南京晨光機(jī)器廠承建。該廠曾運(yùn)用航天技術(shù)成功地為香港寶蓮寺鑄建了“天壇大佛”，贏得了國(guó)內(nèi)外各界人士的致贊譽(yù)。南京晨光機(jī)器廠根據(jù)著名雕塑家吳顯林創(chuàng)作的8米高靈山大佛的佛像小樣，通過(guò)電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成，第塊銅板平均厚8毫米，高2米，重約600公斤，共用青銅達(dá)700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄，耗時(shí)一年完工。1996掂5月30日，靈山大佛第一塊凈重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝，1997年4月3日靈山大佛圓頂，1997年11月15日靈山大佛落成開光。
靈山大佛高88米，加上三層裙樓基座，總高達(dá)101.5米。大佛的腳趾前端高80厘米，趾甲寬有60厘米。
靈山大佛的建造，不僅僅是創(chuàng)下了一個(gè)世界紀(jì)錄，更主要的是他將在宗教文化、社會(huì)文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面產(chǎn)生巨大影響。
靈山勝境將成為具有重要?dú)v史文化價(jià)值的人文景觀，成為人們向往的游覽勝地。
無(wú)錫導(dǎo)游詞 篇7
無(wú)錫靈山公園因靈山大佛而得名，占地1500畝。它由九龍灌浴、大雄寶殿、靈山大佛和檀宮四個(gè)部分組成。
進(jìn)入靈山公園，隱隱約約就看見一個(gè)跟山差不多高的大佛屹立在遠(yuǎn)處。順著大佛的方向走去，首先看到的是九龍灌浴。九龍灌浴是指釋迦牟尼出生的時(shí)候，九龍噴水給他沐浴的情景。
隨著佛教的音樂(lè)響起，蓮花的花瓣緩緩地打開，露出釋迦牟尼的頭、身體和手足。等他全部露出時(shí)，九條水柱立刻從九條龍的嘴里噴射而出，沖在他的身上，把它洗得干干凈凈。
離開九龍灌浴，繼續(xù)往前走，便進(jìn)入了大雄寶殿。里面矗立著四大金剛，分別拿著傘、劍、蛇和琵琶，怒目圓睜，看上去唯物高大。
走出宮殿，靈山大佛就全部映入你的眼簾。足有 150米高，需要抬頭仰望才能看清它的全貌，顯得高大又神圣。
在靈山大佛的右側(cè)，有一個(gè)檀宮，是一座通體潔白的宮殿。
順著大門進(jìn)去，仿佛進(jìn)入仙境一般。整個(gè)建筑的頂是半圓形的，上面錯(cuò)落有致地排滿了形態(tài)各異的飛天少女。她們惟妙惟肖、翩翩欲飛，笑容滿面地迎接你的到來(lái)。四周的墻上掛著16幅巨幅油畫，分別講述著關(guān)于佛教的故事。走到盡頭，有一面全部用琉璃做成的繪墻。整個(gè)檀宮寄托了人們對(duì)美好生活的愿望。
我喜歡靈山公園。在那里，可以學(xué)到許多關(guān)于佛教的知識(shí)。希望你有機(jī)會(huì)也去細(xì)細(xì)游賞。