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      經典導游詞

      發布時間:2023-05-22

      經典導游詞(精選30篇)

      經典導游詞 篇1

        大家好!

        我是溫馨旅游社的導游——紫瑩小姐。今天,我即將帶領大家去一一領略蛇蟠島的風采。

        蛇蟠島位于三門灣內,面積達17。4平方千米,是整個臺州海域中廣闊的島嶼。島上盛產江南名石——蛇蟠石,俗稱“紅石板”。因為它歷經了千余年的人工采石,才形成了大小不一的豎井洞窟群,因此得名“千洞島”。怎么樣,這個名字不賴吧?

        好,現在我們所處的地方是著名的景區——海盜村,這兒可是集聚了中國海盜的主力——東海梟雄的哦!

        中國的海洋歷史當中,每一個大段都有著海盜的記錄。而蛇蟠島則是中國海盜的主要巢穴。這兒的洞窟與海洋風光是一處與眾不同的特色。對了,這兒還可以讓我們體驗嘯聚亡命的海盜生涯呢!大家快去游玩一下吧,嘗試著做一下海王寶座吧,60分鐘之后在海盜村的門口集合,注意安全,也別亂扔果皮紙屑哦!

        (60分鐘之后……)

        嗯,大家都以經到齊了。我們向下一個景區——野人洞沖刺吧!途中奇花異草會伴隨我們到那兒,快走啦!記得要留心觀察喲!

        快看,這里就是野人洞,怎么樣?不錯吧!快一點兒進去吧!里邊兒的風景絕對能比你們想象中的更加美麗,趕緊跟上。

        大家瞧見了沒有?這里的風景漂亮吧!嘻嘻,這個野人洞口啊,還真有點兒像《西游記》里的水簾洞呢!瞧那瀑布,一瀉而下,朦朧之中能看到“野人洞”三個大字。對了,那一邊的彩虹還在陽光的映照下出現了一片彩虹呢!好看吧?

        野人洞中有兩個特殊景點,一邊走,我會一邊給你們講講的,放松一下,出發吧!

        這兩個景點分別是古洞人家和石窗展廳,石工們千年以來采石之后廢棄的洞窟群,自古就是石工、海盜和島民穴居的。它倆可以向大家展示山野穴居的洞石文化和蛇蟠島的悠久歷史。

        到了,這里是古洞人家,是宋代到清代洞穴房屋的主要造型;那一邊是石窗展廳,集聚了三門的各種著名石窗,大多是幾何窗、三錢窗,和一根藤窗。它們都是由易雕琢的蛇蟠石制作的,栩栩如生,各種圖案惟妙惟肖,被廣泛地運用到了各地。

        好了,本次旅游到此結束,解散。

      經典導游詞 篇2

        婺源,是鑲嵌在黃山--景德鎮--廬山國際旅游黃金線上的一顆綠色生態與古文化明珠。她東連浙江衢州、南通上饒、西接景德鎮、北臨黃山,古為文風鼎盛之所,今為交通皖、浙、贛三省要地。全縣面積2947平方公里,總人口33萬人。境內山多地少,素有“八分半三一分田,半分水路與莊園”之稱。這里屬中亞熱帶濕潤氣候,年平均氣溫為16.7度,年降水量為1821毫米。婺源古屬吳中楚尾,正式建制于唐開元20xx年(公元740年)。有著深厚文化底蘊的婺源,自古以來,就被譽為“江南曲阜”和“書鄉”。由宋而下,文風愈顯強勁,有仕宦2665人,著作3100多部,選入《四庫全書》172部。一方水土養一方人,百代文氣造傳世名流,文學家朱弁,哲學家、教育家、理學大師朱熹,明篆刻家何震,清經學家江永,科學家齊彥槐,鐵路之父詹天佑,現代醫學家程門雪,都從這里走向全國,走向世界。此外,婺源的民間藝術也十分富有,典雅的徽劇是京劇的源流之一,古樸的儺舞被稱為“古典舞蹈活化石”,甲路抬閣藝術享有“中華一絕”的美名,獨具韻致的茶藝表演風姿迷人......婺源博物館,館藏之多,品位之高,國內罕見,有“中國縣級第一館”之稱。

        婺源生態旅游資源十分豐富。全縣有林地面積376萬畝,森林覆蓋率達82%,是全國十六個生態農業先進縣之一。境內處處為景,猶如一個大公園,有人說她是“中國最美的鄉村”,也有人說她是“最后的香格里拉”。文公山、鴛鴦湖、靈巖洞國家森林公園堪稱“生態奇觀”,江灣、李坑、汪口、思溪、理坑、等許多保存良好的古村落,與青山綠水與粉墻黛瓦、飛檐戧角構成一幅幅恬靜自如、天人合一的畫卷。在婺源,春可賞五色芳菲,夏可探清幽奇洞,秋可觀漫山紅葉,冬可訪平湖鴛鴦。

        婺源的物產中外馳名。“四色”(紅、綠、白、黑)是與“四古”(古村、古洞、古建筑、古文化)一樣有著悠久歷史和獨特文化內涵的地方特色產品,紅是“水中瑰寶”--荷包紅鯉魚,它肉嫩味美,具有食用、藥用和觀賞價值,被選入國宴;綠是婺源綠茶,它以“湯碧、香高、汁濃、味醇”等特色揚名天下,黑是“硯國名珠”龍尾硯,其“聲如銅,色如鐵,性堅滑,善凝墨”的特征廣為世人所知;白是江灣雪梨,體大肉厚,松脆香甜,當屬果中上品。此外還有甲路工藝傘、竹編、刺繡、木雕、根雕等民間工藝品,清華婺酒、賦春酒糟魚、香菇、筍干、干蕨等特色山珍食品,均為饋贈親友的上等佳品。

        婺源的交通也較為便利。營運班車已直達上海、杭州、深圳、廣東、溫州、寧波、金華、常熟、南昌、九江、黃山等地,有旅游車隊一家,從縣城大型停車場到達各景點,每20-30分鐘就有一輛公交車,交通十分便利。通訊上實現手機鄉鄉通,各景區均有電話。

      經典導游詞 篇3

        滕王閣,江南三大名樓之一。位于中國江西省南昌市贛江畔。屢毀屢建,今日之滕王閣為1989年重建,與古貌相比更為氣派。

        滕王閣座落于南昌市西北,贛江東岸。始建于唐永徽四年。為當時任洪州都督的唐高祖李淵之子李元嬰所建。據記載,李元嬰于永徽三年遷任蘇州刺史,調任洪州都督時建此閣以為別居。由于李元嬰封號為“滕王”,故名滕王閣。20多年后,當時的洪州都督閻公首次重修。竣工后,閻公聚集文人雅士作文記事,途經于此的王勃就是于此時寫下了其代表名篇《滕王閣序》。并由此令滕王閣名揚四海。韓愈在《新修滕王閣記》中贊道:“愈少時則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一,有‘瑰偉絕特’之稱。”清代詩人尚镕《憶滕王閣》詩云:“天下好山水,必有樓臺收。山水與樓臺,又須文字留。”

        后來歷經宋、元、明、清,滕王閣歷次興廢,先后修葺達28次之多,唐代五次、宋代1次、元代2次、明代7次、清代13次,建筑規制也多有變化。上元二年(675年)洪州都督閻公重修此閣,王勃寫成《秋日登洪府滕王閣餞別序》;貞元六年(790年)和元和十五年(820年),御史中丞洪都觀察使王仲舒兩次重修,韓愈為之作《重修滕王閣記》。宣宗大中二年(848年)夏,滕王閣毀于大火,江西觀察使紇干于次日在原址上重建,同年八月竣工。宋朝大觀二年(1108年),江西洪州知府范坦重建滕王閣,丞相范致虛為之作《重建滕王閣記》曰:閣“崇三十有八尺,廣舊基四十尺,增高十之一。南北因城以為廡,夾以二亭:南溯大江之雄曰‘壓江’,北擅西山之秀曰‘挹翠’。”元代姚遂《新修滕王閣記》稱宋閣“其基城為閣……大抵非唐屋矣”

        元代滕王閣幾經戰亂而破敗不堪,至元三十一年(1294年),第一次重修滕王閣,閣高五丈六尺。元統二年(1334年)江南行臺御史大夫塔夫帖木兒游登滕王閣,下令重修,第二年七月竣工。明代洪武初年(1368年)朱元璋擊敗陳友諒,在滕王閣上大宴文武群臣,正統初年,江西布政使吳潤重建,改閣名“迎恩館”。景泰三年(1452年),都御史韓雍巡撫江西,重建之,“堂高逾二十尺,而樓又逾其半,宏深富麗,……”;成化二年(1466年),布政使翁世資重建“西江第一樓”,同年十月落成,工部尚書謝一夔作《重修滕王閣記》。正德十四年(1519年)滕王閣亦毀于寧王朱宸濠兵亂。嘉靖五年(1526年),都御史陳洪謨重建,次年二月落成,吏部尚書羅欽順撰《重建滕王閣記》曰:“閣凡七間,高四十有二尺,視舊有加。”;萬歷二十七年(1599年),江西巡撫王佐重修。萬歷四十四年(1616年)又一次毀于火,江西左布政使王在晉、大中丞王佐發起募資重建,再由王在晉撰《重建滕王閣碑記》,捐款人“皆得列名于右”。崇禎六年(1633年)江西巡撫解石帆捐款重修滕王閣,由鄒維璉撰《重造滕王閣記》。

        清代順治五年(1648年)清軍圍攻南昌,滕王閣付之一炬,十一年(1654年),由巡撫蔡士英重建,康熙十八年(1679年),滕王閣毀于大火,由安世鼎重建之;康熙二十四年(1685年),閣又遭火焚,由中丞宋犖重建。康熙四十一年(1702年),閣又大火,江西巡撫張志棟重建滕王閣落成,立即飛奏朝廷,康熙大喜,親書董其昌之《滕王閣序》以贈。康熙四十五年(1706年)又被大火燒毀,惟“御碑亭”幸存,巡撫郎廷極隨即重建。雍正九年(1731年)閣毀于火,乾隆元年(1736年),由江西總督趙-、巡撫俞兆岳重建。乾隆五十四年(1789年)江西巡撫何裕成重建;嘉慶年間,滕王閣年久失修,江西巡撫秦承恩、江西巡撫先福先后重修。道光二十七年(1847年),閣遭火毀,不久修復;道光二十八年,閣又遭火毀,江西巡撫傅繩勛重建。咸豐三年(1853年)四月,太平天國翼王石達開奉命出鎮安慶,賴漢英、胡以晃率軍進攻南昌,圍城三月,清軍方面由安徽巡撫江忠源穩守南昌,把總李光寬被太平軍亂槍轟斃,滕王閣燒成為一片灰燼。同治十一年(1872年),江西巡撫劉坤一主持集資重建。光緒末年(1908年),閣又遭火焚,于宣統元年(1909年)重建,此時清廷內外交困,民窮財盡,修閣規模大不如前。1926年滕王閣再度毀于軍閥混戰,贛軍師長岳思寅下令火燒南昌城外,大火延燒三日,街巷盡成焦土。1927年縱火者張風歧、岳思寅等被處以死刑。此后50多年里一直沒有重修。

        現在的滕王閣是1985年按照梁思成繪制的《重建滕王閣計劃草圖》重建,于1989年10月8日建成。成為南昌市的標志性建筑之一。新樓為仿宋朝木結構樣式,凈高57.5米,共九層,采用宋朝樓閣“明三暗七”格式。其中明層皆有回廊可俯瞰贛江景色。樓體為鋼筋混凝土建成,南北有回廊連接著“壓江”、“挹翠”兩個輔亭。建筑面積13000多平方米。

      經典導游詞 篇4

        經典導游詞開場白(一)

        親愛的游客們:

        您們好!現在我們將要去草原了!

        看啊,這里的天使多么可愛,空氣是多么清鮮。我們在天底下看,一碧千里,而并不茫茫。那些正在吃草的羊群,像不像一把潔白的珍珠撒在草原上?這種境界,無法用言語表達!既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩。看啊,這駿馬和大牛都有時候靜立不動,我想,它們是在回味草原的樂趣吧。

        經典導游詞開場白(二)

        大家好,我是你們此次北京之旅的導游李承哲,歡迎你們來到北京,愿你們有個愉快的旅程。今天,我要帶大家游覽的是恭王府花園。說起恭親王,大家都很熟悉,他就是我們在電視連續劇里見到的清朝的大貪官和珅,他有兩大特點:一是權大,二是錢多。權大,是指他官居總理級,炙手可熱;錢多,是指他貪污的銀兩,富可敵國。

        現在我們大家看到的是“獨樂峰”,這是一塊高 5 米多的太湖石,有人說它的形狀像一尊站立著的“送子娘娘”,所以它又叫“送子娘娘石”,據說和珅確實是見了此石才有了孩子。

        經典導游詞開場白(三)

        大家好我是你們的導游----岳導游。

        歡迎光臨世界文化遺產——頤和園。 很榮幸為大家服務。現在我帶大家一起去游覽頤和園,大家跟我來吧!

        各位游客,這里就是有名的長廊,這里長七百多米,分成273間。請大家抬起頭,看!每一間的橫檻上都有五彩繽紛的畫,畫著:人物、花草、風景,你們相信嗎?這幾千幅畫當中沒有哪兩幅是相同的。大家細細欣賞吧!

        我們現在去的就是萬壽山。展現在你們眼前的這座山就是萬壽山。請你們抬頭向上望,聳立在半山腰上的那座八角寶塔形的三層建筑就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿,那就是排云殿。現在我們去的是昆明湖,這湖面積大約220平方米,湖中心還有個小島。走過石橋,就可以去小島上,這座石橋有十七個橋洞,叫十七孔橋,你們可以走過石橋,去小島上玩。

      經典導游詞 篇5

        中華恐龍園坐落在常州新區現代旅游休閑區。園區一期投資3億人民幣,占地500畝。經過兩年多的建設。中華恐龍園目前已初具規模,形成了個具特色、相互襯托的四大塊旅游休閑功能區,憑借出眾的創意設計、領先的技術手段、新穎的藝術效果營造了中國規模較大的主體樂園。

        中華恐龍園的主體建筑,外觀充分運用現代仿生建筑語言,三只高揚的龍頭近似三條恐龍在竊竊私語,一條豐盈巨碩的恐龍龍體呈現出了大寫意的造型。全館總面積逾20000平方米。龍首最高處達71米。館體穹頂最高處達36米,這在國內旅游建筑史上是絕無僅有的。中華恐龍館以其宏大的氣勢和別具一格的建筑語言,成為了常州旅游的標志性建筑。

        中華恐龍館共分展示、游樂、科研三大功能區,館內陳列有永川龍、馬門溪龍、山東龍、巴刻龍、霸王龍等36架各個地質年代的恐龍化石骨架,中華龍鳥化石以其珍貴的學術研究價值已成為恐龍館的鎮館之寶。各展示廳通過邏輯路線,互相關聯,運用高科技聲、光、電以及影視成像、卡通動畫、網絡游戲、科技制作等手段,是中華恐龍館突破了傳統的"博物"觀念;設計師以生物演變史為背景,重點突出恐龍從生存、繁衍、演化直至毀滅的發展歷程,揭示出人類必須保護生態、保護環境這一生態主體;別具匠心的運用瀑布、山巖、海洋、叢林、洞窟等仿真手段,再現古地質年代特有的生存環境,由此構筑各展廳獨特的藝術氛圍,此外,模仿美國好萊塢影城侏羅紀公園的“穿越侏羅紀”和48座6維立體動感電影“恐龍毀滅”等使全館成為集博物、科普、觀賞、游樂、動感參與為一體的現代新型恐龍博物館。

        園區西部、南部及恐龍館的東部合理布置了20余項風行國內外的大中型游樂設備,命名為“歡樂世界”。這些游樂設備的引進,使游客在參觀恐龍館之余盡情享受現代樂園的歡娛,對博物館靜態的游覽形式作了充分必要的補充。

      經典導游詞 篇6

        結合恐龍館南部高低起伏的地形,我們設置了一片小巧別致的植物園。植物園內綠樹成陰、鳥語花香、種類各異的樹木花草點綴著淺水區、觀魚池、燒烤區、居樹、恐龍山探險、小鳥表演、鱷魚池、翼龍表演舞臺等新穎別致的娛樂表演項目,該植物園的建成將更好的優化恐龍館的周邊環境,為日后樂園的規模經營提供良好的前景。

        緊靠中華恐龍館北部,中國臺灣飛宏開發股份有限公司投資建設了一座高檔的休閑娛樂場館,建有以高爾夫練習場、會館設施為主導的集“商務、活動、休閑”三大功能為一體的健康休閑中心。恐龍園與三九高科技公司合作開發的大型娛樂項目---太空月光城坐落于恐龍館的觀光廳。

        結合旅游產業“吃、住、行、游、購、娛”的六大要素,中華恐龍園有限公司設置了旅游商業一條街。專業經營餐飲、紀念品售賣等旅游商業活動;此外,圍繞恐龍主題及館內各廳次主題的各類專業展示和大型文藝演出,已經在園內上演,成為一連串抑揚頓挫的音符,不斷延續恐龍園這一景點的的生命活力,同時也為常州現代旅游休閑區的啟動開發作了充分的準備。

        中華恐龍館創意的新穎獨特、“歡樂世界”的激情沸騰、飛宏國際聯誼中心的高雅精致、加之植物園小橋流水、曲徑通幽的優美環境,已成為華東旅游一道新的風景線。

        常州恐龍園經典導游詞3

        你聽說過恐龍園嗎?你知道它在哪里嗎?請跟隨小編的步伐來了解一下恐龍的相關故事吧。

        各位游客大家好,歡迎來到江蘇常州,首先自我介紹一下:我是今天地陪導游姜秋萍,在我身邊的這位是我們的司機張師傅,車號為123456這幾天由我們為大家服務,希望我們大家能合作的愉快,常州別稱”龍城”是江蘇省13個省轄市之一,位居長江之南,太糊之濱。處于長江三角洲中心地帶,與上海,南京等距相望。現轄金壇、溧陽兩個縣級市和武進、新北、天寧、鐘樓、戚墅五個行政區。好,現在大家可以向車窗外看一看我們常州的市容市貌,我們現所處的位置是新北區。

        好了,現在我們到了恐龍園的停車場,請各位游客帶好自己的隨身物品隨我下車。中華恐龍園是一座以恐龍為主題,融博物館、科普、娛樂、休閑及表演于一體的綜合性主題樂園,也被稱為“東方侏羅紀”。

        眼前這道高17米,總跨度42米的恐龍圓的“飛來石大門”被譽為“龍城第一門。正前方是旱地噴泉,是抽象的世界版圖。出水孔集中的地方是世界上出土恐龍化石比較集中的區域,在我的右手邊是出口,左邊是近萬平方米的四季長綠草坪。這里正上演著”螳螂捕蟬,黃雀在后“的精彩場面。一只兇殘異特龍追逐一群幼年的似鳥龍,恐龍媽媽在催促他們用力向前跑的同時,頻頻回首。然而異特龍萬萬沒想到在他身后的”陸上霸主“霸王龍正對它虎視眈眈。請隨我繼續往前走,這是一座彩虹橋。右邊呢是熱帶雨林在樹叢中能隱約聽到恐龍的吼叫聲。左邊是馬門溪龍。這里是鴿子廣場,中間的呢是硅化石在20__年10月新疆贈送的,象征著和平和友誼。四周是的玻璃罩里是礦石精品,感興趣的朋友可以過去看一下。我們路過彩輪橋就是侏羅紀主題餐廳,對面是是湖中舞臺,大型的演出都是在這舉辦。各位游客,這里就是中華恐龍館,館體外形充分運用了仿生建筑手法,大家抬頭看三條恐龍高高地昂著頭在竊竊詩語,總館面積2萬平方米左右,龍首最高處是71米,館體穹頂最高處達36米。已入選《中國百年建筑經典》。中華恐龍館是國家國土資源部、中國地質博物館和常州市人民政府共同建設的。館內工收藏了來自全國各地具有代表性的五十多具恐龍化石,以古生物發生、演化和滅絕為線索,下面就讓我們走進恐龍的世界。

        這個是地球與地質的演化廳,地質學家把地質史分為三個年代:有誰能告訴大家是那三個嗎?對了就是古生代,中生代,新生代。古生代是古老生命的時代,中生代被我們稱為恐龍時代,恐龍在地一紀三疊紀出現,侏羅紀達到鼎盛,而在白堊紀即6500萬年前神秘消失,始之成為千古之迷。新生代是以人類為代表的哺乳動物和開花植物時代。可以說地球是所有生命的載體,眼前的這個地球模型向我們介紹了地球的構造,他是由地核、地幔、地殼三部分組成,地殼是最外面一層,平均厚度達到35千米,主要有巖石圈組成,最厚的地方是我國青藏高原,可達70千米。請大家抬頭看它是個時間羅盤,站在中間說話是會有回音的!

      經典導游詞 篇7

        列位賓客,你們好!一起辛勤了!接待來到瑰麗的海濱都市--廈門,起首做個自我先容,我們開車的師傅姓陳,我是廈嶼觀光社的導游,姓吳,名!很榮興能成為你們的導游,為你們處事,但愿在我們相處的時刻里可以或許讓你們感想一份快樂!預祝各人可以或許玩得開心、吃得稱心、住得舒心、走得順心,同時也但愿我們的事變可以或許獲得列位的支持!

        本日我們將去游覽胡里山炮臺景區,他是一座海岸炮臺,原用來防止外來侵犯的,炮臺于1894年三月初八動工,1896年十一月初八完工,歷時二年九個月,占地面積1.3萬平方米,首要由炮臺、兵營、庫構成,

        廈門二十名景中稱“胡里炮王”由于炮臺現存放著一座天下最大的古海岸大炮,那他到底是什么樣的大炮呢?不妨此刻就與小吳一同前去,我們游覽這個景區的時刻為一個半小時。

        此刻我們的車行駛在瑰麗的環島路上,列位賓客請往左邊看,這兒的草地上有效石料砌成的曲譜,不知道有沒有伴侶可以或許猜它是什么曲譜呢?他就是鐘立民作曲,張黎、紅署作詞的《鼓浪嶼之波》的五線譜,全長250米,在這兒呈現這么長的樂符,讓環島路增加了生命的靈性。此刻我給各人唱一段《鼓浪嶼之波》,本人唱得欠好!假若有機遇,各人不煩到我們的菽莊花圃里的鋼琴博物館里的事戀職員用鋼琴彈奏的《鼓浪嶼之波》必然會有一小的收成的。

        此刻車子進入停車場,請各人等師傅把車停穩后再下車,記著我們的車牌號是閩D88888,好了,車停好了,各人帶上珍貴物品,其他的行禮可以放在車上,此刻我們將要進入胡里山炮臺去寓目胡里炮王。

        列位賓客,進入大門,站在大榕樹下,我們可以看到前面有兩個大門,大門上寫著“奮武”、“震威”,在兩門撲面是由福建工藝美校蔡志強老師創作的大型《民族魂》壁雕,示意了從舊中國到新中國的萬里海防,從“刀槍入庫”到奮武震威,抗擊侵犯者,氣魄恢宏、立意明了,是一幅很好的佳作。

        此刻我們走進“奮武”門,列位賓客,請看這塊表示圖,這就是整個炮臺的表示圖,這兒首要分成兩個部份,一個是榮光寶藏館,一個是炮臺,這個榮光寶藏館,一共分為五個展館,別離是古代寶劍、古代戰炮、古代火槍、天下奇石、古樹化石展館,這是張榮光老師的先世歷七代近220_年從天下各地征集來的,有極高的文史代價和藝術瀏覽代價,個中有很是仿真的肉石,就像我們菜市場里看到的三層肉,各人等一會兒必然要去看看,尚有,天下上最小的炮,僅十一厘米長!那么,我們本日來此最首要的呢,照舊去看這個天下上最早、最大、最完備生涯在原址的古海岸大炮,等會兒我會留給各人一些時刻旅行榮光寶藏館,那么,我們此刻往前走!

        我們將從這兒上去,這旁邊的門是炮臺的地道,可以互通的,等會兒去看完大炮下來,你們就從這扇門走進去,這樣可以完備把整個榮光寶藏館游覽一遍,好了,此刻我們將前去炮臺,1841年英帝國主義動員戰爭,廈門海岸守軍與侵犯軍睜開了劇烈的炮戰。昔時,東從黃厝、西至鳥空園沿海一線,筑有白石、胡里山、磐石等9座海岸炮臺,英國人稱它為“長列炮臺”,當英軍入侵時,守軍一齊發炮轟擊仇人,打得英軍狼狽萬狀,但岸炮只能直射一個偏向,不能旋轉多角度放炮,英軍看出此缺陷后,繞過射擊偏向,在白石炮臺四面登岸,打破防地,從死后射擊清軍,守軍只好走下炮臺,揀起石頭與英軍拼搏到底,終因力氣懸殊,所有壯烈捐軀,廈門以后淪陷,英國侵犯軍搶走了部門大炮,搶不走的就毀掉,有的推入海中,至今在這一帶還能打撈到昔時的。

        戰爭后,廈門軍民為固定海防,在光緒二十年(1894年)三月初八開工,制作了此刻的炮臺,各人看,這就是我們所提到的胡里炮王,昔時建成這個炮臺后便安裝了兩門能360度旋轉的德國克虜伯兵工場制造的大鋼炮,昔時這大炮每門的出廠價是八萬兩白銀,從德國運至閩江口每門炮花了2萬兩白銀,從閩江口再運至胡里山,兩門炮一共用了1.5萬兩白銀,這整個炮臺的建樹耗費了8.7萬兩白銀,算一算,這兩門炮一共耗費30.2萬兩白銀,每門炮的耗費是15.1萬兩白銀。各人看這大炮,他的長度是13.13米,重50噸,口徑28厘米,射程1萬6千米,

        這是現存天下上最大的古海岸炮,已列入“吉尼斯天下記錄”,列位賓客各人看,原本這兒是有對象兩座大炮的,可是此刻呢,各人只能望見東炮了,為什么呢?在1958年“大煉鋼鐵行為”中,這兒的西炮以八分錢一斤的價格買給煉鋼廠煉鋼了,還好其時市委書記聽見匆匆避免,東炮得以保存下。此刻提及有點讓人認為心痛。在大炮的旁邊有一個水池,這個水池是做什么用的呢?聽說是由于這大炮每發一門后就要冷卻三異常鐘,而這個水池就是放其降溫用的。各人再看,這兒的地板是不是有些與眾差異,它是由漳樹汁、糯米、石灰與砂料拌均夯成的,地質很是堅固,在實戰中不會崩起土塊傷到人。

        我們此刻往里走一些,站在這個古炮臺上,遙望海天,必然會思路聯翩,這是“望歸臺”,在這兒我們可以看到,大擔、二擔島離這兒的間隔不外4000多米,但卻不能往來,可謂是“長空有月照中國臺灣,浩海無瞧宜三通”但愿我們的兩岸可以或許早日回歸我們故國的器量。

        此刻各人可以去旅行榮光寶藏館,此刻是下戰書五點鐘,一會兒五點二異常后回車上薈萃。本日的游覽到此竣事,看過了這個天下最大、最小的古炮,尚有那傳神的肉石,這些能給你們留下些什么回想呢?我們即將疏散,全國沒有不散的宴席,接待列位有機遇下次再帶上你們的親友摯友讓我們再次相聚廈門、相聚來日誥日柔美的將來!感謝列位對我事變的支持與信賴!感謝!再會!

      經典導游詞 篇8

        各位旅客:

        我將用導游詞來開啟我們今天的游覽。我們現在所處的位置是坐落在廣東省東部沿海地區,素有”海濱鄒魯“美稱的潮州市。而在我們面前的就是與趙州橋,盧溝橋,洛陽橋并稱為中國四大古橋的湘子橋。至今已有一千年的`歷史。

        看!這是一座啟閉式的浮橋。橫臥在潮州人民的母親河——韓江之上,呈東西走向。從古至今,見證了許多偉大的時刻,依然保持時光的靜止。它用古樸的形式訴說著中國歷史的興衰和中國古代勞動人民的智慧。

        廣濟橋集梁橋、拱橋、浮橋于一體,是我國橋梁史上的孤例。橋墩上建有形式各異的二十四對亭臺樓閣,還有2只鐵牛分東西鎮水,兼作經商店鋪,故有“廿四樓臺廿四樣”、“一里長橋一里市”之美稱。

        我的導游詞已經體現不出它的偉大和價值,各位旅客可以自己感受一下,想想自己若作為一名導游,會怎么樣去想這導游詞。這座橋在在潮州城東門外,東臨筆架山,西接東門鬧市,南眺鳳凰洲,北仰金城山。其格局已經是非凡。特別是每年春漲,廣濟橋在滔滔江水中巋然不動的雄偉景象真是蔚為壯觀。

        你們看,這橋上如今只剩下一只鐵鑄的牲牛,孤獨地遙望著遠方。潮州童謠唱道:”十八梭船廿四州,兩只牲牛一只溜”說的就是,這廣濟橋上原本是有一對鐵牛,其中一只因為發洪水被沖走流入大海。這就給這座充滿韻味的橋增添許多的神秘色彩,總的來說,廣濟橋是潮州的一個縮影,代表著智慧,勤勞,堅韌。各位可以盡情地感受一下。

      經典導游詞 篇9

        太倉位于江蘇省東南部長江口 南岸,地處北緯31°20′— 31°45′,東經120°58′—121° 20′。東瀕長江,與崇明島隔江相望,南臨上海市寶山區、嘉定區,西 、北分別與昆山、常熟市接壤。 太倉屬長江三角洲平原中的沿江平原。全境地質平坦,自東北各西南略呈傾斜。東部為沿江平原,西部為低洼圩區。地面高程:東部3.5-5.8 米(基準:吳松零點),西部2.4-3.8米。全境總面積822.926平方公里,其中長江水域面積173.89平方公里。

        太倉主要民族是漢族,屬少數民族散居地區。1998年全市有回、滿、蒙、壯、佤、苗、侗、傣、彝、羌、布依、土家、納西、赫哲、哈尼等15個少數民族,計161人,其中以回族和滿族居多,主要分布在城廂、沙溪、瀏河等鎮。至1998年末,全市總戶數140446戶,計449453人,其中農業人口329591人,非農業人口119862人;男性219715人,女性229738 人;人口出生率為6.9‰,自然增長率-1.73‰。太倉,這座長江經濟帶和沿海開放帶交匯點上的港口城市,昂首于江蘇省東南部的長江三角洲開放區前沿,東瀕長江,南依上海,西接蘇州,是江蘇省經濟最為發達的縣(市)之一。歷史上曾因吳王及春申君在此設立糧倉而得名“太倉”,又因氣候宜人、物產豐富而享有錦繡江南“金太倉”的美譽。

        改革開放的浩蕩東風,將太倉匯入世界的洪流,太倉得天獨厚的地理位置和豐厚的經濟基礎,為其全方位開發開放和推進經濟國際化進程提供了優越的自然條件和前所未有的歷史性機遇,展示了廣闊的發展前景,太倉港已批準為國家一類口岸,正式對外國籍船舶開放,并作為上海國際航運中心的組成部分。按照李鵬的要求加緊做好擴能工作,中遠、華能、華油、阿莫科、美孚等國內外的近20家大財團、大企業已落戶港區,太倉經濟開發區內一批投資大、科技含量高、發展后勁足的項目陸續開始投產,陸渡臺資 小區、歸莊糖果食品城、奇力電機城、馬北娛樂區、瀏河旅游區等一批特色小區也已初具規模,或正在建設之中。農業向著多元化、產業化方向發展,工業經濟經過結構調整優化,以石油化工、機電一體化、輕工食品、精密機械、高檔紡織服飾和能源原材料為主體的六大新興主導產業群正在加速形成。

      經典導游詞 篇10

        各位游客們,你們好!我是來自流星雨公司的導游,我很榮幸成為你們的導游,為你們服務。我叫,祝你們這次旅途愉快!

        現在我們已經來到了頤和園里最有名的長廊。這條長廊有七百多米長,分成273間,每一間的橫欄上都有五彩的畫,幾千幅圖畫沒有哪兩幅是相同的。你們瞧,畫上的風景是那么栩栩如生!那綠漆的柱子,紅漆的欄桿,搭配的是那么協調!

        請大家跟我來到萬壽山腳下,你們抬頭看,那座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上。黃色的琉璃瓦閃閃發光,那就是佛香閣。它下面那金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。

        下面請大家和我一起登上萬壽山,山上的景色更美,咱們站在佛香閣前面向下望,頤和園的景色幾乎都盡收眼底。茂密的樹叢掩映著朱紅的宮墻。你們看,正前面,昆明湖靜得像一面大鏡子,綠得像一塊碧玉。

        請大家跟我一起去欣賞昆明湖的美景。昆明湖圍著長長的堤岸,堤岸上栽著數不清的垂柳,垂柳的葉子綠得那么新鮮,看著非常舒服。你們看,這座石橋有十七個橋洞,叫十七孔橋。橋的欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著可愛的小獅子,它們姿態不一,沒有哪兩個是一樣的。

        頤和園的景色多么美啊!歡迎你們下次再來。

      經典導游詞 篇11

        來杭州之前,您一定聽說過“上有天堂,下有蘇杭”這句名言吧!其實,把杭州比喻成人間天堂,很大程度上是因為有了西湖。千百年來,西湖風景有著經久不衰的魅力,她的豐姿倩影,令人一見鐘情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖,“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。”詩人說他之所以舍不得離開杭州,其主要原因就是因為杭州有一個美麗迷人的西湖。“天下西湖三十六,就中最好是杭州”啊!

        朋友們:下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。在船未啟動之前,我先來介紹一下西湖的概況:西湖位于杭州城西,三面環山,東面瀕臨市區,南北長約3.2公里,東西寬約2.8公里,繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里,包括湖中島嶼為6.3平方公里,平均水深1.55米,最深處在2.8米左右,最淺處不足1米,蓄水量在850萬到870萬立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個部分。西湖處處有勝景,歷史上除有“錢塘十景”、“西湖十八景”之外,最著名的是南宋定名的“西湖十景”,媽:蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個字來點的內涵,它們是:春夏秋冬花,晚云夕月柳。點出了無論春夏秋冬,無論明晦晨昏,西湖勝景時時皆有,處處都在的特色。1985年又評出了“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公里的園林風景區內,頒著主要風景名勝有40多處,重點文物古跡有30多處。概括起來西湖風景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日,國務院將西湖列為第一批國家重點風景名勝之一。1985年,在“中國十大風景名勝”評選中,西湖被評為第三。

        西湖這么美,當然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前,天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們起琢磨了很多年,白玉就變成一顆光芒四射的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹木就常青,百花就盛開。后天消息傳到天宮,王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠,遭到王母拒絕,于是就你爭我奪,王母被掀翻在地,兩手一松,明珠就掉落到人間,變成了晶瑩清澈的西湖,玉龍和金鳳也隨之降落,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護在西湖之濱。

        剛才有的朋友問西湖的水為什么這樣清澈純凈?這就從西湖的成因講起:西湖在120__年以前還是與錢塘江相通的淺海灣,聳峙在西湖南北的吳山和寶石山,是環抱這個海灣的兩個岬角。后來由于潮水的沖擊導致泥沙淤塞,把海灣和錢塘江分隔開來,到了西漢時期(公元前206年至公元24年)西湖的湖形已基本固定,西湖真正固定下來是在隋朝(581-618年),地質學上把這種由淺海灣演變而成的湖泊叫瀉湖。此后西湖承受山泉活水的沖刷,再經歷過歷代由白居易、蘇東坡、楊孟瑛、阮元等發動的五次大規模的人工疏浚治理,終于從一個自然湖泊成為風光秀麗的半封閉的淺水風景湖泊。

        歷史上西湖有很多名稱。漢朝(公元前206年-公元220年)時稱為武林水、金牛湖、明圣湖;唐朝(618年-907年)時稱石函湖、錢塘湖。此外還有高士湖、賢者湖、上湖、龍川、錢源等稱呼。到了北宋(960-1127年),蘇東坡做杭州地方官時,寫了一首贊美西湖的詩:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”詩人別出心裁的把西湖比作我國古代美女西施,于是,西湖又多了個“西子湖”的雅稱。

        西湖作為著名的風景地,許多中外名人對這情有獨鐘。他一生中共40次來杭州,最長的一次整整住了7個月之久,他把杭州當作“第二個家”。他常常稱贊西湖秀美,但他生前從未正式發表過描寫西湖的詩詞。中國偉人喜歡西湖,國際友人對西湖更是流連忘返。美國前總統尼克松兩次來杭州,他贊嘆地說:“北京是中國的首都,而杭州是這個國家的心臟,我還要再來。”尼克松還把家鄉加利福尼亞州出產的紅杉樹送給了杭州。

        我們船已緩緩啟動了。我先把整個游湖的行程簡單的介紹一下:環湖一周的景點有一山和二堤。一山指的孤山,孤山景區的名勝古跡多達30多處,沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤,起自平湖秋月,終于斷橋殘雪,橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色,我們再去湖中三島,游船最后將在蘇堤靠岸。

        現在船正在自西向東行駛,各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋,東連白堤,海拔35米,占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名,南宋理宗曾在此興建規模宏大的西太乙宮,把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮,雍正皇帝改行宮為圣因寺,與當時的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林""。或許有的朋友要問:孤山既是西湖中最大的島嶼,為什么要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風景特別優美,一直被稱為孤家寡人皇帝所占有,所以被為孤山。從地質學上講,孤山是由火山噴出的流紋巖組成的,整個鳥是和陸地連在一起的,所以“孤山不孤,斷橋不斷,長橋不長”被稱為西湖三絕。

        大家再看前方那座環洞石拱橋,地處孤山西面,名叫西泠橋。它和斷橋、長橋并稱為西湖古代的三大情橋。

        過了西泠橋,孤山后麓的綠樹叢中有尊漢白玉塑像,只見這位女英雄左手叉腰,右手按劍,目光炯炯,昂首注視前方,似在探求著革命的真理。她是誰呢?她就是我國婦女解放運動的先驅,為推翻清王朝,爭取民族獨立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米,墓座高2米,正面碑石上該有孫中山手書“巾幗英雄”4個大字。秋瑾烈士的塑像,給了我們一種啟示:西湖的聞名,不僅僅是占了山水之勝,它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風景區內,被譽為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水,還有與秋瑾一起為振興中華而獻身的近代發主革命者徐錫麟、陶成章等,都安葬了西子湖畔。

        我們的船繼續徐徐往東行駛,各位看到前面的一道粉墻,院內便是著名的西泠印社。印社右側,這幢中西合璧的建筑,就是百年老店樓外樓。樓外樓創建于1848年,店名取自南宋詩人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時、地利、人和之便,曾經接待過許多中外名人。樓外樓的當家名菜數西湖醋魚了,它是選用西湖中在規定范圍內養殖的草魚,先在清水中餓一二天,除去泥土味,然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚,色澤紅亮,肉味鮮嫩,酸甜可口,略帶蟹味,是杭州最有代表性的風味名菜。

        現在船已駛向中山公園,孤山的正門就在這里。“山不在高,有仙則名”,孤山既是一座風景名山,又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區中之所以這么重要,是因為它蘊藏著豐富的歷史、文化內涵,景區內有著名的“西湖天下景,”還紀念北宋隱逸詩人林和靖的放鶴亭。這些景點等上岸后我們起前往參觀。

        中山公園旁,我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進而面陳列著上至7000年前的河姆渡文化,下到近現代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書樓文瀾閣,它是我國為珍藏《四庫全書》而修建的七大書閣之一。

        請看前面那座突出湖面的水泥平臺的重檐亭子已展現我們眼前,這座建于清代康熙年間的建筑,名叫平湖秋月。它是白堤的起點,也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處:湖中首推三島之一的三潭印月,山上應是鳳凰山坡的月巖景點,至于岸邊,就數這月白風清、水天共碧的平湖秋月了!

        現在各位看到前面這條“間株楊柳間株桃”的游覽長堤就是白堤。當我們的船駛到這里,西湖最秀麗的風光就呈現在大家面前了。瞧!堤上兩邊各有一行楊柳、碧桃,特別是在奏,柳線泛綠、桃樹嫣紅,一片桃紅柳綠的景色,游人到此,仿佛如臨仙境。白堤原名“白沙堤”,早在一千多年前的唐朝,就以風光旖旎而著稱。它雖與白居主持修筑的白堤不在一個方位,但杭州人民為緬懷這位對杭州作出杰出貢獻的“老市長”,仍把它命名為白堤。它與蘇東坡主持建造的蘇堤猶如湖中的兩條錦帶,絢麗多姿,交相輝映。大家再看,白堤中間的這座橋叫錦帶橋,以前是座木橋,名中“涵碧橋”,如今更名為石拱橋。在白堤的盡頭,到了斷橋,全長1公里的白堤就由此而“斷”了。

        斷橋的名字最早取于唐代,宋代稱寶祜橋,元代又叫段家知,以前是座苔蘚斑斑的古老石橋。我們現在看到的這座橋雖然是座很普通的石拱橋,但它的名字和《白蛇傳》故事聯系在一起,因而成了西湖中最出名的一座橋。

        講到這里,我看到有的朋友已經在仔細觀察,或許你們馬上會問:這座橋根本沒有斷,為什么要取名“斷橋”呢?這個問題就讓我來解答吧。斷橋是著名的西湖十景之一,由于斷橋所處的位置背城面山,處于北里湖和外湖的分水點,視野開闊,是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當瑞雪初晴,橋的陽面已經冰消雪化,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,遠遠望去,橋身似斷非斷,“斷橋殘雪”就因此得名。還有,斷橋又是白堤的終點,從平湖秋月而來的白堤到此中斷。講到這里,或許大家已經明白,原來是“堤斷橋不斷”。

        大家再看斷橋后面那座山叫寶石山,海拔78米。這座山的巖石和西湖群山不同,主要由火成巖中的流紋和凝灰巖構成,其中有一種名叫碧玉的“寶石”,嵌在紫灰石中,在陽光照射下,分外耀眼,這就是寶石山得名的由來。山上那座秀麗挺拔,高高聳立的塔,名中保俶塔。保俶塔初建為九級舍利塔,現在的是1933年重建的。它是用成的實心建筑,塔身呈八棱型,高45.3米,上下勻稱,線條柔和優美,在湖上諸塔中,保俶塔的造型最為俏麗,體態最為窈窕。歷史上與保俶塔相對應的還有一座雷峰塔,在西湖風景布局中,同位于一條中軸線上,一南一北,隔湖相望,一個敦厚典雅,一個纖細俊俏。在雷峰塔未倒塌前,西湖上曾呈現出“南北相對峙,一湖映雙塔”的對景,所以民間有“雷峰如老衲,保俶如美人”的說法,道出了當年雷峰塔和保俶塔的不同風姿。

        各位朋友:西湖沿岸的景觀就介紹到這里,接著我們去觀賞湖中三島。

        首先我們來看西湖中最大島“三潭印月”,也叫小瀛州。這是一個“湖中有島,島中有湖”的湖上花園。全面積7萬平方米,其中水面占60%。全島呈“田”字形,東西連柳堤,南北建曲橋,曲橋兩側,種植著大片紅、白各色的睡蓮。此外,歷史上三潭錢月還以種植西湖莼菜而著名。

        下面請隨我上島游覽,三潭印月這座小島,初建軍于明代萬歷三十五年(1607年),是用疏浚的湖泥堆積而成的。它的精華就在于島南面的三座石塔。請看:三塔鼎立在湖上,塔高2米,塔身球形,排列著5個小圓孔,塔頂呈葫蘆形,造型優美。每逢月夜,特別是到了中秋佳節,皓月當空,人們在塔內點上蠟燭,沿口蒙上薄紙,燭光外透,這時“塔影、云影、月影”溶成一片,“燭光、月光、湖光”交相輝映,在光的折射中,三塔的燈光透過15個圓孔投影在水面上,共有30個月亮,加早天上的一個水中的1個,湖面可以倒映出32個小月亮,呈現“天上月一輪,湖中影成三”的綺麗景色,真是“一湖金水欲溶秋”,有說不盡的詩情畫意。

        接著我們再來看湖中那座飛檐翹角的亭,名叫湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。也是在西湖三島中最早營建的一座島,初建于明嘉靖三十一年(1552年),距念已有440年有歷史的。“湖心平眺”是錢塘十景之一。站在湖心亭處眺望西湖,水光山色,盡收眼底,西湖風光,一覽無余。

        湖心亭西北的那個小島,稱為阮公墩。是西湖三島吧最小的一個,面積僅5561平方米。它是在清朝嘉慶年間(1800年),浙江巡撫阮元用疏浚西湖后的淤泥堆積而成的。阮墩垂釣已成為杭州市民假日休閑的好去處,阮墩夜游則是為各地旅游者隆重推出的西湖夏季的一個特色旅游項目。

        游完湖中三島,我們的船已駛向即將停靠在方向----蘇堤。大家請看:前面這條自南而弱橫貫西湖,全長2.8公里的湖中長堤就是蘇堤。堤上共有6座石拱橋,分別是映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹、堤岸種植桃柳、芙蓉,形成“西湖景致六條橋,一枝楊柳一枝桃”的景色。說到蘇堤,人們自然會想起北宋詩人蘇東坡,蘇東坡曾二次擔任杭州的地方官,他組織20萬民工疏浚西湖,然后利用湖泥葑草,筑成了這條從南屏山下直通棲霞嶺麓的長堤,后人為了紀念他的功績,取名“蘇堤”。現在 堤的南端修建了“蘇東坡紀念館”供人們參觀,緬懷蘇東坡的功績。

        各位朋友:人們常常把杭州西湖和瑞士日內瓦的萊蒙湖比喻為世界上東西方輝映的兩顆名珠,正是因為有了西湖,才使意大利的馬可波羅把杭州經喻為“世界上最美麗華貴的天城”。西湖做為著名景點,接待過世界各國的元首不計其數。因此,西湖不僅是杭州的明珠,更是東方的明珠,世界的明珠。

        “憶江南,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”這是白居易為頌揚西湖給后人留下的回味無窮的千古絕唱。各位朋友,當我們即將結束西湖之行時您是否也有同樣的感受呢?但愿后會有期,我們再次相聚,滿覺隴埯賞桂子,錢塘江上看潮頭,讓西湖的山山水水永遠留住您美好的回憶。

      經典導游詞 篇12

        蘭州是甘肅省省會,位于黃河上游,是中國陸域的幾何中心,有著“西部黃河之都,絲路山水名城”的美譽。蘭州現轄城關、七里河、西固、安寧、紅古5個區和永登、榆中、皋蘭3個縣,市域總面積1.31萬平方公里,其中市區面積1631.6平方公里。20__年全市常住人口362.09萬人。戶籍總人口323.29萬人,其中,市區人口209.06萬人。戶籍總人口中非農業人口202.67萬人。20__年,蘭州市行政區劃共設置城關、七里河、西固、安寧、紅古5個市轄區,永登、皋蘭、榆中3個市轄縣。全市轄26個鄉人民政府,35個鎮人民政府,52個街道辦事處。399個社區居委會,731個村民委員會。

        蘭州是一座具有悠久歷史文化的城市。早在5000年前的新石器時代,中華民族的先民就在這里繁衍生息。西漢時設立縣制,取“金城湯池”之意而稱金城。隋初改制蘭州總管府,史稱蘭州。漢唐以來,蘭州作為絲綢之路上的交通要道和商埠重鎮,在中西經濟文化交流中發揮過重要作用。清康熙時隸甘肅行省,省會由隴西遷至蘭州。1941年正式設市,1949年8月26日解放。

        蘭州是黃河上游資源富集區的中心。境內探明的黑色金屬、有色金屬、貴金屬、稀土等35個礦種,極具潛在經濟開發價值。蘭州水力資源豐富,以蘭州為中心的黃河上游干流段可建25座大中型水電站,現已建成劉家峽、八盤峽、鹽鍋峽和大峽等水電站。蘭州是聞名全國的“瓜果城”,盛產白蘭瓜、黃河蜜瓜、軟兒梨、桃等瓜果,百合、黑瓜子、玫瑰、水煙等土特產品蜚聲中外,素有“看景下杭州、品瓜上蘭州”之說。蘭州的旅游資源有著廣闊的開發前景,市域內有我國保存最為完好的土司衙門——魯土司衙門,有“天下黃河第一橋”——中山鐵橋,有“隴右第一名山”——興隆山,有國家級森林公園——吐魯溝、石佛溝、徐家山,有“母親河、生命河”的象征——黃河母親雕像,還有“隴上十三陵”——明肅王墓群等。蘭州還是絲綢之路大旅游區的中心,東有天水麥積山、平涼崆峒山,西有永靖炳靈寺,南有夏河拉卜欏寺,北有敦煌莫高窟。

        蘭州是大西北的交通通信樞紐。隴海、蘭新、蘭青、包蘭四大鐵路干線交會于此,蘭州西貨站是西北地區規模最大、技術最先進的貨運站和新亞歐大陸橋上重要的集裝箱轉運中心。公路有六條國道在這里交匯,輻射周邊地區的高速公路有四條已竣工通車。新擴建的蘭州中川機場距市區38.5公里,與國內30多個城市直接通航,開通直飛新加坡、日本、香港等國家和地區的旅游包機航線,是目前西北地區一流的機場。

      經典導游詞 篇13

        疊彩山位于桂林市中心偏北部,緊傍漓江西岸,與伏波山僅千米之遙。進入疊彩公園大門,即可拾級上山。疊彩山因其山石層層橫斷,如彩綢錦緞相疊而得名;古代山上多桂樹而稱之桂山;又由于山中有個四季生風的洞,又叫它作風洞山。疊彩山山體龐大,總占地10.8萬平方米,由于越山、四望山、明月峰與仙鶴峰4峰組成,最高的仙鶴峰海拔253.6米。山貌奇特,翠覆重巒,佳景甚多,是市區風景薈萃之地,有疊彩亭、于越閣、木龍閣、碧霞洞、瞿張二公成仁碑、仰止堂、風洞、庭湖、疊彩樓、望江亭和拿云亭等名勝,自古有“江山會景處”之美稱。

        疊彩山舊名桂山,位于桂林市區東北部,濱臨漓江。疊彩山與城中的獨秀峰、漓江畔的伏波山鼎足而立,同為城內的游覽勝地。 疊彩山占地面積約2平方公里,由明月峰、仙鶴峰和四望山、于越山組成,橫亙市區,景色優美,又易于攀登,為桂林山景中的一個熱點。山中佳景甚多,有疊彩亭、于越閣、瞿張二公成仁碑、仰止堂、仙鶴洞、風洞、疊彩樓、望江亭和拿云亭等名勝。山上歷代名人的摩崖石刻尤多,為文物的精華。若登上明月峰,駐足拿云亭,全城景色畫書眼底。“一面晴風四面山,望疑仙境在人間”。疊彩山因山石如錦彩綢緞,層層相疊而得名。在清朝文人秦煥創建的疊彩亭的右角,看明月峰橫斷的崖壁,若“彩翠相間”的錦緞。這里是攝影“疊彩”的最佳角度。

        疊彩山由于越山、四望山與明月峰、仙鶴峰組成,是觀賞城區全景最佳處。明月峰為疊彩山的主疊彩山峰,海拔223米,相對高度73米。最高的仙鶴峰海拔253.6米,相對高度101米,總面積10.8公頃,位于明月峰與于越山山谷之間的疊彩瓊樓今用作蝴蝶館,其間,萬蝶飛舞,蔚為壯觀,瓊樓內的疊彩蝴蝶館,為我國較大的蝴蝶館之一,分三個陳列室,展出300多種、20xx多只蝴蝶標本,并設有珍稀蝴蝶展廳,展出世界名蝶10余種,中國名蝶20余種,有許多屬于國家一、二級保護類。參觀疊彩蝴蝶館,進入色彩其妙的世界,不但能獲得美的享受,同時還可了解許多有關蝴蝶的科普知識。

      經典導游詞 篇14

        大家好,我是來自寶實旅行社的金牌導游——布導。今天,我將帶你們來到著名的世界遺產——長城。

        長城是古代中國在不同時期為抵御塞北游牧部落聯盟侵襲而修筑的規模浩大的軍事工程的統稱。長城東西綿延上萬華里,所以又被統稱為“萬里長城”。

        好的,各位游客們,我們現在已經到達了長城腳下,等會兒我們就要走上長城的城墻上了,我們要注意安全哦!

        長城的城墻頂上每隔三百多米就有一座方形的城臺,是屯兵的堡壘。打仗的時候,城臺之間可以互相呼應。

        各位游客們, 我們腳下的方磚、扶著的條石,一塊就有兩三千斤重,那時沒有火車、汽車,就靠勞動人民無數的肩膀,一步一步地抬上去。多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結成這前不見頭、后不見尾的萬里長城,所以我們要好好愛護它。

        來到長城,我們要好好愛護它,不要在上面亂涂亂畫、亂扔垃圾。如果有人這樣做,我們要勸告他停止。

        最后,我們的旅程結束了。希望大家再來北京玩哦,這里還有很多世界遺產等著我們參觀!

      經典導游詞 篇15

        上清宮在四川省都江堰西南的青城山之巔。始建于晉代,后廢,唐玄宗時又加修建,五代間王衍再建,明末毀于火。現存殿宇建于清代同治年間(1862—1874),主要建筑有山門、正殿、配殿、玉皇樓等,正殿內主供太上老君像。

        山門外西側石壁上刻有黃天鵠所題“天下第五名山”、“青城第一峰”刻石。宮內有傳為麻姑浴丹處的麻姑池以及鴛鴦井等名勝,珍藏有楠木刻板《道德經》、《陰符經》全文及張大千所畫徐太妃、花蕊夫人與絳巾仙女石碑兩通。宮東不遠處有跑馬坪、旗桿石,傳為明末張獻忠起義軍練兵遺址。沿宮后石級而上百余米即至青城極頂,頂上建有一亭,置身亭中可觀青城日出、云海及神燈等自然美景,人稱觀日亭。為青城山著名的道教官觀之一。

        上清宮始建于東漢,是道教的祭神之所,是我國古代在敬天祭祖的基礎上形成的建筑群落之一,其規模大小,等級高低不等,遍布全國。上清宮不僅獨居江南宮觀之首,且在全國也是舉世無雙,素有“仙靈都會”和“百神受職之所”之譽。

        上清宮是歷代天師舉行重大宗教活動的主要場所。它源于祖師張道陵在龍虎山煉丹時居住的“天師草堂”。漢末,第四天師張盛在其遺址上建“傳錄壇”,其后有遷址和擴建及改建。唐會昌年間(公元841-846年)賜額“真仙觀”。宋真宗大中祥符五年(1020xx年),敕改“上清觀”。仁宗元圣年間遷于龍虎山之南,后二十八代天師張敦又重建,但均無查考。宋崇寧年間,由龍虎山之南遷建于倪亞鎮招賓里(現址),宋徽宗政和三年(1120xx年)升上清觀為“上清正一宮”。元至元三年(1320xx年),敕名“大上清正一萬壽宮”。到清代康熙年間(1687年),康熙賜御書“大上清宮”匾額(簡稱上清宮)至今。

        上清宮是歷代統治階級,封建帝王加強統治的折射反映。歷代的封建王朝,為借助神為鞏固地位,不惜耗費巨資,一次又一次地對上清宮進行修建和擴建。僅元朝忽必烈至元二十二年起到順帝二年,期間計有51年,就先后五次撥銀賜錢對上清宮進行修建和擴建;明朝朱元章稱帝前一年(1367年)至神宗萬歷三十八年(1620xx年),先后七次較大規模對上清宮進行了修建和擴建。至清雍正九年以后,不再有修建的記載。經歷代的修建和擴建,上清宮不訟是建筑規模,還是占地面積,不論是總體之雄偉,還是局部之精美,不論是統治階級撥銀之數量還是建筑的等級,都當之無愧被譽為“中國道教第一宮”。

        上清宮雖受歷代封建統治的崇奉和重視而累有修復,終難逃于無情的水火之災。到民國十九年(1930年),不慎失火,殿宇道院化為灰燼,僅存福地門、下馬亭、午朝門、鐘樓、東隱院和福地門前的三座碑亭。十年內亂破“四舊”,又將上建筑物全部折毀,東隱院因作民房而幸免于難,僅存。上清宮雖如此,但久負盛名仍威靈四方,宮內的“鎮妖井”、“天一池”等自然景觀仍吸引眾多的游客前去觀光,中外旅客仍可以借助上清宮縮微模型和導游的解說,感受到上清宮昔日的威嚴和輝煌。

      經典導游詞 篇16

        你們好,我是今日陪同您游覽蘇州園林 的小導游——戴云舒。

        游北京,導游給您講帝王將相,游杭州,導游 講才子佳人,游蘇州園林呢,我來給您說說帝王 將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說。

        蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對大自然的再創作。在2500年的歷史長河中,積淀了深厚的 文化底蘊。一磚一瓦都有故事,一草一木都深得自然之精髓。

        早在春秋時期,吳王闔閭在太湖西山以三千 六百萬頃湖水為池,以七十二峰四十八島為 山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷 代的造園活動綿延不絕,造園藝術日臻完美,有了“江南園林甲天下,蘇州園林甲 江南”的美譽。

        小橋流水,步移景異,雖由人作,宛若天成。 隨著歷史的推移,這種源于自然,卻高于自然 的藝術,融匯在歷代的蘇州園林精品中,現存的宋代滄浪亭,元代的獅子林,明代的拙政 園、網師園,清代的環秀山莊、留園,在理念 上一脈相承,保留和傳承著中華文化的精華。

      經典導游詞 篇17

        好的開場白往往更能開啟一段愉悅的旅程,怎樣才能說出一段經典的開場白呢?這不僅需要導游對景點做到特別熟悉,更需要導游有滿腔的熱情,同時,也導游需要在工作中不斷累積,總結出日漸經典的開場白。一下是對導游詞開場白的簡要分析:

        (一)導游歡迎詞:一般開場白

        一般開場白常常是在第一次接待游客時開始的,而這種開場白也叫歡迎詞。歡迎詞的主要內容應該包括向游客問好,代表旅行社向游客表示歡迎,向客人介紹司機和車牌號,自我介紹,簡要介紹當地氣候等情況,下榻飯店概況,游覽活動安排,必要的衛生、飲食、安全、購物等注意事項以及其他必要的內容等等。

        (二)導游詞開場白

        導游詞開場白從結構的角度劃分,可以分為完整式和簡略式兩類:完整式開場白大致包括問候、寒暄、自我介紹、歡迎、良好祝愿、明確游覽目的等內容;簡略式開場白至少要有問候、明確游覽目的兩項。從游覽過程的角度劃分,有預設開場白和現場開場白兩種。從表達的角度劃分,有敘述式開場白和抒情式開場白兩類。

        請看案例:

        ①女士們、先生們:你們好!歡迎大家光臨 X X。(自我介紹之后)非常高興能有機會陪同各位一道欣賞領略這雄偉壯麗、莊嚴肅穆的古壇神

        韻。讓我們共覽這“人間天上”的風采,共度一段美好的時光。(徐志長《天壇導游詞》)

        ②女士們、先生們: 大家好!首先,我對各位的到來致以最誠摯的歡迎!各位在來長春旅游之前,想必已經對長春有所了解了吧?那么您認為中國末代皇帝是誰呢?對,毫無疑問是愛新覺羅。溥儀!那么溥儀在長春生活期間,宮殿在什么地方呢?就是我們將要到的偽滿皇宮博物院了。好,現在咱們就一塊到溥儀的“宮殿”的地方去看看。

        ③女士們、先生們:瓷器是我們日常生活的必需品。那么多姿多彩的瓷器是如何制造出來的呢?到了瓷都景德鎮,我們就不能不去探尋一番,所以,今天我就請各位去參觀古窯瓷廠,這個瓷廠為什么用“古窯”二字命名呢?等會兒到了我再做解釋。現在我利用路上的時間向各位介紹一點陶瓷知識。(余樂鴻《景德鎮古窯瓷廠導游詞》)

        ④各位游客:您們好!歡迎大家到湄洲島旅游。我們今天游覽的景點是湄洲島媽祖廟,導游的內容有:湄洲島概況→湄洲島媽祖廟朝覲活動盛況→祖廟山門→儀門→太子殿→寢殿→媽祖石像。預祝我們愉快地度過這美好的一天。(段海平《湄洲島媽祖廟》)

        ⑤各位朋友:來杭州之前,您一定聽說過“上有天堂,下有蘇杭”這句名言吧!其實把杭州比喻成人間天堂,很大程度上是因為有了西湖。千百年來,西湖風景展現了經久不衰的魅力,她的風姿倩影令多少人一見鐘情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖:“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。”朋友們,下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。

      經典導游詞 篇18

        我的家鄉在杭州,她因西湖而聞名于世,說到她,不得不說起關于她的一個傳說:相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹木就常青,百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發現了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去向王母娘娘索要寶珠,王母不肯,于是就發生了爭搶,王母的手一松,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護著西湖。

        西湖如此美麗,吸引了無數前來游玩的游客,作為一個杭州人,我也不例外。關于西湖,還有一首朗朗上口的詩歌呢!

        “江南可采蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”我還曾在湖里捉過小魚小蝦哩!

        你們說,西湖能不美嗎?

      經典導游詞 篇19

        各位游客大家好,我是開心旅行社的導游員,我叫楊威,大家可以叫我楊導,也可以叫我小楊。在接下來的幾天當中,我將陪伴大家共同游覽北京的名勝風景,希望大家通過我的仔細講解,能夠是您對北京留下非常美好的印象,同時也希望您能對我的工作提出非常寶貴的意見。好了,現在我們就開始今天的游覽行程吧。

        今天我們將要游覽的是一處獨具特色的旅游景點,它位于北京城的中心,殿宇千門萬戶,樓閣巍峨莊嚴,紅墻黃瓦,金碧輝煌,素有金色的宮殿之海的大美稱。您一定猜到了,這就是馳名中外的故宮博物院,也叫故宮。

        大家請看,這里就是世界聞名的故宮博物館,一般大家都簡稱它為故宮,顧名思義,就是昔日的皇家宮殿。自192019年清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都于此,先后有明朝的14位,清朝的10位,共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統治中國長達五個多世紀之久。帝王之家,自然規模宏大,氣勢磅礴,時至今日這里不僅在中國,在世界上也是規模最大,保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統和獨特風格,所以在建筑史上具有十分重要的地位,是建筑藝術的經典之作,1987年已被聯合國教科文組織評定為世界文化遺產。

        現在,請大家自由觀賞,盡情的拍照。還有請大家不要亂丟果皮。謝謝您的合作。、

      經典導游詞 篇20

        朋友們,大家好!我們今天游覽的是“道林三百眾,書院一千徒”的瀟湘洙泗——岳麓書院。

        各位朋友,現在讓我們按照書院的建筑布局慢慢地走進那一種雋永的文化氛圍。書院這個名字是唐朝才開始有的,是國家用來藏書和校典的地方,到宋朝時演變為講學和藏書之外,稍后就具備了講學、藏書、祭祀三大功能。岳麓書院是由潭州太守朱洞正式創建于北宋開寶九年(公元976年),經過近40年的風風雨雨的發展,大中祥符八年(公園1052019年),宋真宗趙恒召見岳麓山周式,御賜“岳麓書院”匾額,于是書院之稱開始名聞天下。

        匾額我們前面已經講過,現在請看大門兩旁的千古名聯:“惟楚有材,于斯為盛”這幅由院長袁峴岡與貢生張中階撰寫的對聯高度褒揚了岳麓書院千百年來作為湖湘文化的搖籃,孕育出多少具的經天緯地之才的英雄豪杰:被譽為“一時之英才”的抗金名將吳獵,主張“官兵一體”大敗十萬金兵的功臣趙方,“忠鯁可嘉,宜得獎謚”的彭龜年,明末清初著名的思想家王夫之,提出“師夷長技以制夷”的文學家、史學家魏源,被清朝統治階級稱為“中興將相”的桐城——湘鄉派盟主曾國藩,收復新疆的愛國名將左宗棠,首任駐英法公使并保持了民族氣節的郭嵩燾,“欲栽大木柱長天,慧眼識“毛蔡”的楊昌濟,后來的岳麓高足陳天華、蔡和森、鄧和森、鄧中夏等。楚材斯盛,正和赫曦臺墻壁上的福壽兩字暗含的藏龍臥虎之意切合。

        大門之后是二門,二門至講堂兩方均為齋舍。右側是教學齋。左側是半學齋,教學齋和半學齋反映岳麓書院教學中“教學相長,惟教學半學”的辨證思想。一代偉人毛澤東也曾多次寓居半學齋從事革命活動。

        各位朋友,請繼續往前走,現在我們游覽的是書院的核心部分——講堂。講堂位于書院的中心的場所,是書院教學和舉行重大活動的場所。大家再看講堂大廳中央懸掛的兩塊流鎏金木匾,第一塊是“學達性天”匾,此匾是康熙二十六年(公元1687年)御賜,意思是通過學習理學可以達到恢復天性、天人合一的地步,此匾說明了岳麓書院是以理學作為辦學傳統,到這里來求學,可以達到學問的最高境界。第二塊是“道南正脈”匾,這塊匾是清乾隆八年(公元1743年)御賜,意思是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學是理學向南方傳播后是正統,此匾高度評價了書院傳播理學的地位。

        大家請往下看,講堂的正中是一個高約1米的長方形計時壇,這是以前教師講課的地方,講壇上擺有兩把紅木雕花座椅,這是當年兩面位理學大師朱熹和張拭會講的用物。朱張會講,盛況空前,“馬飲則池水立竭。輿止則冠冕塞途”。

      經典導游詞 篇21

        各位游客大家好!隨著船的徐徐開動,我們開始游覽國家第一批4a級景區杭州西湖。西湖同瑞士萊蒙湖并稱為當世東西輝映的明珠。我是你們今天美麗西湖之行的導游,我姓李,你們可以叫我小李。很高興和大家見面,希望你們玩得快樂!

        來杭州之前,您一定聽說過“上有天堂,下有蘇杭”這句名言吧!其實,把杭州比喻成人間天堂,很大程度上是因為有了西湖。千百年來,西湖風景有著經久不衰的魅力,她的豐姿倩影,令人一見鐘情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖,“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。”詩人說他之所以舍不得離開杭州,其主要原因就是因為杭州有一個美麗迷人的西湖。“天下西湖三十六,就中最好是杭州”啊!

        接下來,我先向諸位介紹西湖的概況。

        杭州西湖位于浙江省杭州市西部,杭州市的市中心,三面環山。西湖的名字原來叫武林水,也叫西子湖,直到宋代才始稱西湖。它以秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡聞名中外,是我國著名的旅游勝地,也被稱為“人間天堂”。

        蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個部分。西湖處處有勝景,歷史上除有“錢塘十景”、“西湖十八景”之外,最著名的是南宋定名的“西湖十景”。如以每個字來點的內涵,它們是:春夏秋冬花,晚云夕月柳。它們是蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦等。其中斷橋殘雪,是神話《白蛇傳》中許仙與白娘子定情相會的地方。斷橋是白堤與陸地相接的石拱橋,由于神話傳說,使它家喻戶曉。相傳在很久以前,天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們起琢磨了很多年,白玉就變成一顆光芒四射的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹木就常青,百花就盛開。后天消息傳到天宮,王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠,遭到王母拒絕,于是就你爭我奪,王母被掀翻在地,兩手一松,明珠就掉落到人間,變成了晶瑩清澈的西湖,玉龍和金鳳也隨之降落,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護在西湖之濱。

        大家看!其實,西湖的美不僅在于湖,也在于山。群山環繞西湖。西湖南有龍井山、理安山、南高峰、煙霞嶺等,總稱南山。北面有靈隱山、北高峰、仙姑山、寶石山等,總稱北山。它們像眾星捧月一樣,捧出西湖這個明珠。山的高度都不超過400米,但峰奇石秀,林泉幽美。南北高峰遙相對峙,高插云霄。

        好!下面給大家一小時時間自由活動。注意:不要亂扔垃圾,以免破壞西湖的美景。解散!

      經典導游詞 篇22

        蘭州位于黃河上游水能富集區,河川徑流地表水資源總量384億立方米,地下水總量9.6億立方米。以蘭州為中心的黃河上游干流段可建25座大中型水電站,總裝機容量可達1500萬千瓦,現已建成的劉家峽、八盤峽、鹽鍋峽、大峽水電站與鄰近地區的其它水電站構成我國最大的水力發電中心之一。

        蘭州是聞名全國的“瓜果城”。蘭州百合,瓣大肉厚,香甜可口,是高級滋補營養品;蘭州的玫瑰花,花大色艷,玫瑰油產量占全國的80%;蘭州的黑瓜子,板大形正,被稱為“蘭州大片”,暢銷海內外;蘭州的白蘭瓜、黃河蜜,清香溢口,素有“賞景下杭州、品瓜上蘭州”的贊譽。 蘭州歷史悠久,自然風光獨特,人文景觀豐富,民族風情多姿,形成了豐富多彩的旅游資源。以蘭州為中心的“絲綢之路”大旅游區內,有敦煌莫高窟、夏河拉卜楞寺、天水麥積山石窟、平涼崆峒山、永靖炳靈寺等著名歷史古跡。蘭州有天下“黃河第一橋”——中山鐵橋,有“隴右第一名山”4a級景區——興隆山,有國家級森林公園——吐魯溝、石佛溝、徐家山,以及五泉山、白塔山等自然風景區。近幾年,蘭州依據獨特的城市環境建設的“百里黃河風情旅游線”,融“絲路文化、黃河文化、民族文化”為一體,已逐漸成為蘭州特色和代表城市形象的重要標志景觀和旅游熱點。 蘭州還是一座少數民族聚居的城市,其中尤以回族人口最多,漫步街頭,隨處可見新月交輝的伊斯蘭餐館,而滿街彌漫的烤羊肉的香味定會讓你胃口大開。

      經典導游詞 篇23

        打開世界地圖,如果在亞洲大陸上縱橫劃一個十字, 格爾木昆侖旅游區我們會發現,青海省格爾木市正好處在亞洲大陸的十字中。格爾木市背靠昆侖山,身居萬寶匯集的“聚寶盆”柴達木盆地,形成以格爾木為中心的昆侖文化旅游區。

        昆侖山從帕米爾高原隆起,凌空而下,浩浩蕩蕩,橫貫東西數千里;茫茫蒼蒼,雪峰高聳,冰川縱橫,巍峨神奇。從遠古開始,昆侖山就成為中華各民族共同向往的圣地。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位,古人稱昆侖山為中華“龍祖之脈”。古往今來,有多少先賢智者,騷人墨客,劍客奇士,天涯游子,遙望西天,情寄昆侖,用詩詞歌賦來表達他們對昆侖的向往和仰慕。其中以李白的“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”的美詩,毛主席的“橫空出世,莽昆侖”的華章,成為吟詠昆侖的代表作。中華文化眾多的神話故事出自昆侖,如女媧煉石補天、精衛填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。中國古典名著《西游記》 、《封神演義》和金庸的《天龍八部》等多部通俗小說都提到昆侖山。

        昆侖山東西長2500公里,平均海拔5000米,西段喀拉昆侖山是塔里木盆地與藏北高原祁連山、中支昆侖山、南支唐古拉山。昆侖山中萬壑縱橫,蘊藏著無盡的壯美、神秘和富饒。

        主要景觀

        瑤池風景區湖水明澈如鏡,湖的四周草青沙白;在湛藍的天宇下,山色、天光、云影在湖水中相依共舞,在寧靜安詳中透著仙氣和靈氣。

        站在昆侖山口,東西昆侖盡收眼底。往東看,在靜寂的萬古雪野中,玉虛峰孤兀雄起,勢壓萬山,造就了冰雪世界特有的自然景觀。傳說中玉虛峰是西王母女兒玉虛公主的化身,山峰巍峨高聳,峰頂終年云霧繚繞,白雪皚皚,山間奇峰怪石活靈活現,飛禽走獸不時出沒。山下綠茵草地上造型地貌廟宇宮殿錯落有致,構成一幅人間仙境的美麗畫卷。不遠處又有玉珠峰,相傳是西王母另一個女兒玉珠公主的化身。玉珠峰終年積雪,冰川縱橫,巍峨壯觀,在主峰周圍海拔5400米以上雪峰有20余座。玉珠峰南側冰雪地形各異,冰川末端形成為10余米高的冰琴。玉珠峰南側高山草甸帶是野生動物的天堂,經常有成群的藏原羚、藏羚羊、藏野驢等珍稀動物活動。

      經典導游詞 篇24

        報國寺景區為峨眉山低山區,海拔550-1000米,氣候溫和,林木蔥蘢,寺廟相對集中,人文景觀豐富。有著名的報國寺、伏虎寺等古代建筑;有珍貴的華嚴銅塔、圣積銅鐘等佛教文物;有“蘿峰晴云”、“大峨山潮”等奇特的自然景觀;有枯葉蝶、風蝶等珍稀動物和桫欏、楨楠等珍稀植物。景區內有星級賓館紅珠山賓館、峨眉山大酒店、雄秀賓館、金葉賓館以及休養所、林業招待所,還有整潔、衛生、幽靜、舒適的私營旅舍。郵電通訊設施先進,交通暢達,車輛方便,是旅游觀光、休閑療養、各種會議、商貿洽淡的最好去處。

        1.“天下名山”牌坊

        我身后這座“天下名山”牌坊,于1993年4月重建。正額“天下名山”是郭沫若1959年題寫;背面“佛教圣地”四字,由中國佛教協會會長趙樸初手書。牌坊高17.8米,寬22.2米,四列三跨,采用銅筋混泥土結構的仿木建筑形式。飛檐翹角,古樸典雅,具有明、清建筑風格,是我國目前最大的牌坊之一。牌坊兩側,古榕相襯,雄偉壯觀;道路兩旁的行道樹,整齊蔥郁,宛如儀仗隊恭迎佳賓。從這里向縱深望去,蘿峰嶺、虎頭山,層層疊翠,祥云繚繞。朋友,神秘的仙山近在咫尺。

        2.報國寺

        報國寺,是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協會所在地,是峨眉山佛教活動的中心。這里寺周楠樹蔽空,紅墻圍繞,偉殿崇宏,金碧生輝,香煙裊裊,磬聲頻傳。此寺座西向東,朝迎旭日,晚送落霞。前對鳳凰堡,后倚鳳凰坪,左瀕鳳凰湖,右挽來鳳亭,恰似一只美麗、吉祥,朝陽欲飛的金鳳凰。山門前有一對明代雕刻的石獅,造型生動,威武雄壯,就象左右門衛,守護著這座名山寶剎。山門上:“報國寺”大匾,是清康熙皇帝御題,玉藩手書。此廟最初名“會宗堂”,明代萬歷四十三年(公元1615年),明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下,取儒、釋、道“三教”會宗的意思。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位:佛教為普賢菩薩,因為峨眉山是普賢道場;道教是廣成子,據說他是李老君的化身,他在峨眉山授過道;儒教的代表是楚狂,楚狂名接

        輿,和孔子同時代,楚王請他去做官,他裝瘋不去,后來隱居峨眉山。會宗堂的建立,反映了明、清時期儒、釋、道有過一段融洽的歷史。清初會宗堂遷至現址,順治九年(公元1652年),行僧聞達重修。康熙四十二年(公元1703年),根據佛經中“報國主恩”的意思,御賜“報國寺”名,同治五年(公元1866年)暮春僧廣惠擴建。解放后多次維修,1986年又重建了山門。山門兩邊柱上那副對聯“鳳凰展翅朝金闕,鐘磬頻聞落玉階。”就是對報國寺這只“金鳳凰”圍景物的生動描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”,同是一個意思:佛教稱峨眉山為“大光明山”,晝有神奇的佛光出現,夜有萬盞圣燈來朝,全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”,意為鶴停下了,云歸山岫,喻指清涼靜地,含有道家韻味。大門上的聯語:“獨思喻道,敷坐說經。”前者是說靠自己的思維明白佛經的道理,就是佛學講的“獨覺”境界。后句是說高僧大德鋪設好法座向弟子講經說法。

        第一殿為彌勒殿,供奉彌勒塑像。“彌勒”是慈悲的意思,他是菩薩,還沒有成佛。菩薩在佛教中的地位僅次于佛。釋迦牟尼佛說,他滅度后五十六億七千萬年,彌勒才會重降人間,在華林園龍華樹下成佛,三次說法,廣度眾生。所以稱他為“未來佛”。門上這副對聯:“看他皤腹歡顏,卻原是菩薩化相;愿你清心滌慮,好去睹金頂祥光。”上聯描寫彌勒的形象,說他還只是菩薩;下聯是說祝愿所有游山者放一下切顧慮,一心一意登上金頂去看佛光。來峨眉山不上金頂睹佛光是一大遺憾,等于沒有到峨眉山。這里祝愿大家都登上金頂,佛光正等待著你們。再請看這副對聯:“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人無所不容。”這是對彌勒菩薩的畫像,體現了他的性格,更突出了他寬容大度的高尚品德。聯語有很深的哲理,啟迪人們對人處世要心胸開闊,要有容人之量。

        彌勒后殿供的是韋馱站像,背朝山門,面對大雄寶殿。韋馱是佛教的護法神,身穿胄甲,右手托山,左手按金剛降魔杵,修眉鳳眼,雙唇緊閉,威武剛強,正氣凜然。第二殿大雄寶殿,“大雄”是佛經中說的“唯大唯雄”的意思,殿里供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像。釋迦牟尼是公元前六世紀后期印度迦毗羅衛國(現在尼泊爾境內)釋迦部落凈飯王的兒子,俗稱喬達摩,名悉達多。由于那時社會的動蕩和人的生、老、病、死等種.種痛苦和煩惱,引起了悉達多的深思,因而出家修行,尋求解脫。經過六年苦行,嘗盡千辛萬苦,最后又經過七天七夜的禪思靜慮,終于徹悟大覺,成了佛。看門柱上這副對聯:“教演三乘,廣攝萬類登覺路;法傳千古,普度眾生證菩提。”“三乘”是佛教引導教化眾生達到解脫的三種方法、途徑。一般稱“聲聞”、“緣覺”、“菩薩”為“三乘”。“聲聞”是聞佛之聲教,斷見思之惑而人涅磐,為佛道中的最下根。“緣覺”是觀因緣無師自悟。“菩薩”即“菩提薩垂”,就是以佛道救眾生。這里可以將“三乘”概括為:他覺--自覺--覺他三種境界。整個意思是說:通過佛教的三種途徑,引導教化眾生走上覺悟之路,達到解脫的目的。再請看這副聯語:“秋月朗清空,五夜山風獅子吼;菩薩開覺路,千年花雨象王宮。”上聯是說峨眉山秋月朗朗,午夜山風如佛在說法時果決無畏的聲音,這聲音就象獅子的吼聲。下聯是說普賢菩薩在峨眉山(象王宮)向四眾弟子講經說法,開示覺悟之路,講得天花亂墜。還有一副聯語:“龍歸法座聽祥偈,鶴傍松煙養道心。”便是對山門那塊橫匾“鶴駐云歸”的最好解釋。釋迦佛的左龕是泥塑彩繪金身文殊菩像。文殊全稱為“文殊師利”,意為妙德、吉祥。他是眾菩薩之首,是智慧的化身,常協同釋迦牟尼宣講佛法。他和普賢菩薩一起,為釋迦牟尼佛的左右脅侍菩薩。這副聯語就是對他的評價:“智鏡高懸施法雨;慧燈遍照應群機。”把“智慧”二字嵌入聯中,意思是文殊菩薩用智慧潤澤眾生。右龕是地藏菩薩金身坐蓮像。地藏菩薩梵名“乞叉底蘗沙”,譯為地藏,佛經中說地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托,要在釋迦佛滅度后,彌勒佛降生前的無佛之世留住世間,教化眾生,度脫沉淪于地獄、餓鬼、畜生諸道中的眾生。他發誓:“地獄未空,誓不成佛。”這副對聯就是贊頌他度脫沉淪決心的偉大精神:“圣愿宏深,欲使出冥清罪案;迷途覺悟,難教沉溺負慈恩。”

        殿內左右兩廂供十八羅漢。羅漢是佛的得道弟子,十八羅漢是釋迦牟尼佛的隨行弟子。后龕內供的阿彌陀佛像,阿彌陀佛又稱“接引佛”、“無量壽佛”,是西方極樂世界的教主。登上石階便是第三殿七佛殿。請先看這副對聯:“功德逾恒河,七寶莊嚴大千世界;層峰摩霄漢,三峨雄秀伯仲昆侖。”什么是“功德”?就是做的好事,“恒河”是“恒河沙”的簡稱,“七寶”一般指“金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚。”這里泛指珍貴的材料。“大千世界”,佛教指整個宇宙。“霄漢”指云霄和天河。“伯仲”即兄弟,“昆侖”即喀喇昆侖山。整個意思是:用極珍貴的材料和高尚的法行美化了整個世界,其功德超過了印度恒河里沙的數量;

        大峨、二峨、三峨既雄且秀,層層山峰直插云霄,可與巍巍昆侖山媲美。

        殿中供奉的是七佛,中間一尊為釋迦牟尼佛,其余六尊為過去佛,從右至左依次為:南無拘留孫佛、南無拘那含牟尼佛、南無迦葉佛、南無毗舍佛、南無尸棄佛、南無毗婆尸佛。這七尊佛的塑造工藝稱“脫紗塑造”。這就是先塑好壞模,然后在坯模上面涂上漆,再用麻布、綢料一層層敷上,待干后脫去坯模,最后彩繪。具有體輕、防潮、防蛀、不裂縫、保存久等特點。這反映了我國古代塑造藝術的精湛。七佛皆盤腿坐蓮臺,體態勻稱,莊嚴肅穆,乍一看似乎形態都一樣,細細審視,表情各有變化,維妙維肖。佛教造像中,還很講究手的刻劃和塑造。手有各種姿勢,佛教稱為“印相”。你看釋迦牟尼佛,右手舉至胸前,拇指與中指相捻,其余三指自然舒展。

        這一手印象征佛在說法,稱為“說法印”。其他六尊佛的雙手,仰放下腹前,右手置于左手上,兩拇指的指端相接。這種手印表示“禪思”,使心安定,叫“法界定印”。體態、手勢和面部表情,都體現了佛的智慧、人格、道德皆完美無缺,至高無上。有朋友問,七佛蓮臺下的“小鬼”是什么意思?這有兩種解釋:其一,蓮臺又稱“金剛座”或“須彌座”,意思是佛的法座象“須彌山”(古印度傳說中的山名)那樣高大、堅實,座下塑造的是“金剛力士”,肌肉發達,面部猙獰,對邪惡起震懾作用;其二,釋迦牟尼佛度“六道”時,拯救出來的餓鬼,他們為了報佛恩,都蹲在金剛座下,聽經護座。

        這里還有一副禪聯:“覺樹開曇花,三世諸佛,慈光普照大千世界同登彼岸;峨眉長靈芽,七尊如來,哀憐攝受億萬眾生共證菩提。”“覺樹”即“菩提樹”,“曇花”即“優曇花”,為無花果類,這里指祥瑞之花。“三世佛”即過去、現在、未來三世佛。“彼岸”即“涅磐”,就是佛教徒圓寂。佛教認為人包括肉體和靈魂兩個部分,修成正果的人,死后靈魂不滅,要到另一個世界--西方極樂世界。“靈芽”,泛指具有靈性的花木。“如來”,即“真如”,指佛所說的“絕對真理”。也就是循此真理達到佛的覺悟。“攝受”,佛以慈心攝取眾生。“菩提”即覺悟。整個意思是:菩提樹開著祥瑞的花,三世佛的慈光照耀著整個世界眾生,一起到達極樂境界;峨眉長著有靈性的植物,七尊如來佛哀憐接受了億萬眾生,幫助他們覺悟。左壁掛有“七佛偈”木屏四條,是我國北宋詩人、書法家黃庭堅書,是一件珍貴的文物。左邊是“吟翠樓”,上懸蔣介石1935年在峨眉寫的“精忠報國”橫匾,右邊的客房,叫“待月山房”。

        七佛殿后,以觀音菩薩塑像為主,結合歷史故事、民俗文化,塑造了一組群像。觀音又叫觀世音,與大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛的脅侍菩薩。佛經說,觀世音菩薩能顯現多種化身,說法救度眾生。你看他右手舉楊枝,左手傾凈瓶,婷婷玉立龍頭之上,左右金童玉女,飄然立于荷葉之上。金童旁是戒裝裹身的趙子龍,再旁為東、南天王,手執琵琶、寶劍。玉女旁是美髯飄拂的關云長,再旁為西、北天王,執傘、握蛇。另外還有“羅漢伏虎”、“蒲公采藥”,最高處是“唐僧師徒取經像”。群像右側還有一龕,供奉漢白玉雕刻的藥師佛坐蓮像。藥師佛又稱大醫王,他是“東方凈琉璃世界”的教主。相傳他在成佛時曾發下十二大誓愿,愿除一切眾生疾苦,治無明痼疾,令一切眾生身心安樂。

        最后一殿為普賢殿。供普賢菩薩。普賢菩薩梵語為“三曼多跋陀羅”即普遍賢善的意思。普賢因廣修“十大行愿”,又稱“大行愿王”。“愿”是理想,“行”是實踐。峨眉山是普賢菩薩道場,所以將他供于最后一殿。殿門上寫著“金粟莊嚴便是菩薩住處;曇花燦爛照徹納子愛心。”意思是

        用金黃色裝飾的殿堂,是普賢菩薩的住處;優曇花燦爛的光輝,照透了禪僧的愛佛之心。還有一副聯語:“普濟有情,愿王垂慈,宛向峨眉尋妙諦;賢德無量,眾生瞻仰,靈冥空寂悟禪心。”上聯是說普賢菩薩在峨眉山留下慈悲,普遍幫助眾生求得解脫的真理;下聯是眾生瞻仰菩薩的無限賢德,在空靈寂靜時感悟參禪的清靜寂定心境。普賢殿樓上為“藏經樓”,是保存經卷的地方。

        沿普賢殿石階而下,至七佛殿右側,是峨眉山佛教協會,再下至大雄殿右側,為新建的“祗園”,是接待國內外佛教團體和講經的地方。通過隔墻圓門,便是“花影亭”,里面有池有亭,有珍貴的花木。步入其中,勞倦頓清,心靜神安。再步出彌勒殿前,左有1993年新建的鐘樓、法物流通處,右有鼓樓和茶園。整個寺廟系典型的庭院建筑,占地60余畝,一院一景,層層深入,蔚為壯觀。佛教協會的許多大型法會都在這里舉行。這里接待過許多黨和國家領導人以及外國名人、佛教團體。報國寺給他們留下了深刻的印象。現在請隨我到對面的鳳堡鐘亭參觀。

        3.鳳堡鐘亭

        這里叫鳳凰堡,鳳凰堡周圍碑刻群列,有《我眉山全景圖》、《般若波羅密心經》、康有為書的《十里桃花》、劉光弟書李白的《聽蜀僧浚彈琴》。還有何紹基、趙熙等名人的墨跡。沿之字形坡道上去,便見紅柱六角重檐鐘亭,亭額懸“圣積晚鐘”橫匾。“圣積晚鐘”原為“峨眉山十景”之一。今圣積寺已不存在,里面的銅鐘是明代嘉靖年間別傳禪師募資鑄造。高2.3米,唇徑2米,唇厚10厘米,重12.5噸,鐘唇為12缺荷葉形。該鐘曾懸掛在南門外的圣積寺內。早晚撞擊,聲音宏亮,半夜撞擊,15公里內也能聽見。佛教認為鐘聲可以“警醒頑愚”。聽見鐘聲可以自我反省,檢討自己的過失,規正自己的行為。所以寺里的鐘頗有講究。這口銅鐘便是峨眉山的佼佼者,被譽為“巴蜀鐘王”,是一件很珍貴的文物。好了,現在請游客們前去伏虎寺參觀。

        4.虎溪精舍

        從報國寺右,沿公路上行1公里就是伏虎寺。那座高大的木質斗拱“伏虎寺”牌坊下面,有一條虎溪,水聲潺潺,迂回林中。溪上橫架著“虎浴”、“虎溪”、“虎嘯”三道廊橋。整潔的石級曲徑,將把你們引入密林深處。你們看,這片桫欏樹,是大型木本蕨類植物,是與恐龍同時代的古老植物。由于地球歷史的變遷,桫欏幾乎全部毀滅,在峨眉山復雜地形的庇護下,這片桫欏樹得以保存至今。林間野花,送來陣陣芳香;溪中流水,奏出動聽的旋律。瞧!眼前紛飛的蝴蝶一晃就不見蹤影。啊,原來它停在樹枝上了,就象一片枯葉,使你不能辯認,這就是珍稀動物--枯葉蝶。過了“虎嘯”橋,便是一片楠林,濃蔭蔽天,高坡處矗立著“布金林”牌坊。“布金林”是僧人根據佛經故事取的。穿過牌坊就是“虎溪精舍”了,即伏虎寺。相傳寺為唐時開建的,宋紹興年間因這里有虎為患,士性和尚建“尊勝幢”以鎮,從此虎患消除,故僧人將寺取名伏虎寺。還有一說寺后虎頭山形如伏虎,寺因山而得名。明末改為藥師殿,后毀于火。清順治十八年(公元1661年)重建,規模宏大,稱為入山第一大觀。

        第一殿彌勒殿,中供彌勒塑像,左右兩廂為四大天王塑像,左邊為東方持國天王,手抱琵琶,次為南方增長天王,手執寶劍;右邊是西方廣目天王,手握紅傘,次為北方多聞天王,手捏青龍。民間有一種說法,認為四大天王手持四物,象征“風調雨順”。彌勒殿后為韋馱塑像。第二殿普賢殿,供普賢菩薩。背龕供阿彌陀佛立像。

        第三殿大雄寶殿,游客們請靜一靜,殿中正在做佛事活動,做佛事念的詞和唱的腔,稱佛教音樂。你們閉著眼睛聽,這音樂悠揚、清靜、肅穆、莊嚴,似乎將把你帶入一種遠離塵囂的佛國凈土的境界。好了,現在我們觀看龕內供的釋迦牟尼三身佛像。“三身”為“法身”、“報身”、“應身”。法身是本來之身,報身是通過修持得到的名位,應身是為適應某種場合應化成某種身份。左龕供文殊,右龕供普賢。左右兩廂為十八羅漢。后龕供觀音菩薩。普賢殿和大雄殿構成一個大天井,四周高樹籠罩,因山環林障,氣流回旋,屋面上無枯枝敗葉,整個寺院無塵無垢,干干凈凈,人們視為奇跡。故康熙皇帝親筆賜書“離垢園。大雄殿左邊為“御書樓”,清靜典雅,是珍藏皇家所賜經卷的地方。右邊為“華嚴塔”亭。華嚴銅塔為元代紫銅鑄造,初為17層。

      經典導游詞 篇25

        千尋塔高69.13米,為方形密檐式空心磚塔,屬于典型的唐代建筑風格,形狀與西安小雁塔相似。千尋塔一共有16層,塔頂四角各有一只銅鑄的金鵬鳥。塔身內壁垂直貫通上下,設有木質樓梯,可以登上塔頂從瞭望小孔中欣賞大理古城全貌。千尋塔矗立在兩層高大的臺基上,塔前朝東的照壁上各位所見的“永鎮山川”這四個蒼勁有力的石刻漢字,每個字高達1.7米,原為明黔國公沐英之孫沐世階所寫。1925年大理地震時,除了“川”外,其余三字被毀壞,現在各位所看到的是按沐世階所書勾勒補刻的。之所以寫這四個字,原因有兩種說法:一種說法是大理地區歷史上水患多,惡龍作怪,因此要治水就要先治龍,可龍唯獨只尊敬塔,畏懼大鵬,因此只要塔和塔上的大鵬金翅鳥存在,龍就不敢作惡,水患當然也就減少了。另一種說法是,明朝時,地處邊疆的大理地區已成為其版圖的一部分,為了充分表達對這塊版圖的堅守之意,在屹立不倒的塔基上“題字刻碑”就再合適不過了。

        南北兩座小塔的高度相同,都是42.19米,各有10層,是一對八角形密檐式磚塔,八層以上為實心,八層以下則為空心,塔頂各有三只銅葫蘆,華貴莊重。外觀輪廓線像錐形,屬典型的宋代建筑風格。根據相關史料推斷,南北小塔的建造晚于千尋塔,是大理國段正嚴、段正興時期。現在我們看到的兩座小塔已經偏離了垂直線,出現了令人擔憂的傾斜狀態,但是各位不用擔心,因為它們就這樣已經傾斜了四百多年了。

      經典導游詞 篇26

        陽江市閘坡大角灣位于海陵島閘坡鎮東南,三面群峰環抱,面向浩瀚南海,因狀似牛角,故名“大角灣”,是海陵島最知名的景點。大角灣灘長2.5公里、寬100米,灣內風和浪平,沙灘均勻松軟、海水清澈純凈,空氣清新,是旅游度假的好去處。

        大角灣景區分為三大區域:景區東邊是體育運動區,已建成為國家沙灘排球隊訓練基地,曾主辦國際沙灘排球邀請賽、亞洲沙灘排球錦標賽等賽事;景區西邊為休閑區,設置沙灘園林吧、植物園景,游客可在這里聽濤、品茶、垂釣,享受悠閑與雅趣;景區中部是大眾浴場,有沖浪、海上帆板、摩托艇、動力傘、沙灘車、海上樂園和風情表演等游樂項目。

      經典導游詞 篇27

        大家好,我是你們此次北京之旅的導游李承哲,歡迎你們來到北京,愿你們有個愉快的旅程。今天,我要帶大家游覽的是恭王府花園。說起恭親王,大家都很熟悉,他就是我們在電視連續劇里見到的清朝的大貪官和珅,他有兩大特點:一是權大,二是錢多。權大,是指他官居總理級,炙手可熱;錢多,是指他貪污的銀兩,富可敵國。

        現在我們大家看到的是“獨樂峰”,這是一塊高 5 米多的太湖石,有人說它的形狀像一尊站立著的“送子娘娘”,所以它又叫“送子娘娘石”,據說和珅確實是見了此石才有了孩子。

      經典導游詞 篇28

        永定土樓位于龍巖地區,是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑,是我國古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風格獨特,規模宏大、結構精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區共有圓樓360座,方樓4000多座。

        永定土樓從古代至解放前,是客家人自衛防御的堅固樓堡,土樓用土石夯筑,不用鋼筋水泥,但牢固如石。土樓的大門是用十厘米厚的雜木制成,外釘鐵板,有的樓門上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開窗戶,有雙層的外層開窗,除用于通風納光外,也便于狙擊入侵之敵。土樓最高層處設有了望臺,以便了解敵情。

        土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風采光等作用。而且冬暖夏涼,是一種特獨的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由二、三圈組成,由內到外,環環相套。外圈高約10多米,高三至四層,共有一二百個房間。底層是廚房和餐房,二層是倉庫,三、四層是居室。二圈兩層,均有30~50個房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場所。樓內有水井、浴室、磨坊等設施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉洪坑村,建于1920_年,占地約5000平方米,分內外兩圈。外圈4層,每層48間,按八卦圖形設計,每卦6間,一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻,以拱門相通。祖堂為一舞臺,臺前立有4根周長近2米,高近7米的大石柱,舞臺兩側上下兩層30個房間圈成內圈,二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月,在美國洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會上,中國的振成土樓與雍和宮、長城并列為三大建筑而名聞于世。目前振成土樓已對外開放,設有客房、餐館、浴室及衛生設備。汽車可直達該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉高頭村,建于清康熙四十八年(1720_年)。全樓直徑73米,走廊周長229.3米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高11.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈為單層,設32個房間。中心為祖堂,全樓共計400個房間。整個建筑面積為5376.17平方米。1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中就有承啟樓為圖案的郵票。

        遺經土樓位于永定縣高陂鄉上洋村,建于清咸豐元年(1851年)。屬于方形土樓。外墻東西寬136米,南北長76米,占地10336平方米,其后座主樓高17米,5.5層,是永定縣現有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房,并與同主樓平行的四層“中廳樓”相連,合成一個巨大的方樓。遺經土樓共有280個房間,51個人小廳堂,整個建筑布局規整。顯示了我國古代高超的建筑藝術水平。

      經典導游詞 篇29

        各位游客大家好!我是你們的導游,我叫楊劉斌,大家可以叫我楊導。今天我們去的景點是頤和園,在游覽時大家要注意以下幾點:請帶好自己的隨身物品。注意安全,跟緊我的步伐,不要掉隊。好了,接下來就一起游覽這鼎鼎有名的頤和園吧,希望能和大家一起度過這美好的時光。

        我們穿過大殿,就來到大名鼎鼎的長廊,你們知道嗎,這長廊有700多米,分成273間。紅色的欄桿,綠色的柱子,兩邊還有各種各樣的花,這種花還沒謝那種花就開了。每間上邊都有五彩繽紛的畫,畫上畫著花草、人物和風景,各種各樣,幾千幅畫,沒兩幅是相同的。

        好了,大家跟緊我的步伐,咱們進入下一站——萬壽山,我們在山腳下向上望,那黃色的琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發光,那就是佛香閣。下邊的一排排的宮殿就是排云殿,站在山頂上向下望,頤和園的大半都展現在眼前,那一陣陣涼風從昆明湖吹來使人神清氣爽。

        好啦,今天的游覽就到這里,如果你們還想游覽頤和園的話,我會再當你們的導游哦!

      經典導游詞 篇30

        各位游客朋友:

        大家好!我是x社的一名導游,我的名字叫x。大家叫我劉導好了,也可以叫我小劉的。

        俗話說:“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”黃山以奇松,怪石,云海,溫泉,冬雪五絕聞名中外。

        黃山位于中國安徵省的南部,南北約40公里,東西寬約30公里,面積約1200平方里,被大家號稱為“五百里黃山”。

        黃山,在中國歷史上,文學藝術的鼎盛時期曾受到廣泛的贊譽,以“震旦中國第一奇山”而聞名。今天,黃山以其壯麗的景色——生長在花崗石上的奇松和浮現在云海中的怪石而著稱。對于從四面八方來到這個風景勝地的游客、詩人、畫家和攝影家面言,黃山具有永恒的魅力。我相信你們也會被那黃山的神奇和奇妙所吸引。

        黃山處于亞熱帶季風氣候風,由于山高谷深,氣候呈垂直變化,同時由于山坡陽光的輻射差大,局部地形對氣候起主導作用,形成云霧多,溫度高、降水多的氣候特點。主峰蓬花峰,海拔1864.8米。山中的溫泉、云谷、松谷、北海、玉屏、釣橋六大景區,風光旖旎,美不勝收!

        先仔細看,這些都是松樹。黃山松樹葉短粗,頂平如削,形態奇特,有的松樹從石縫上長出,剛毅挺拔。比較著名的有迎客松、陪客松呀,送客松、臥龍松。

        黃山奇觀真是說也說不完,現在請大家自己盡情地享受這黃山的美景吧!

        在游玩時同,請各位游客不要亂扔果皮、食物包裝袋。請不要單獨去一些危險區,保護好這個世界自然文化遺產,希望大家能理解,謝謝大家的支持和配合!祝大家旅游愉快!

        歡迎大家來到位于安徽地區的黃山。今天由我和大家一起在黃山開始我們的探美之旅。首先,我先向大家講講黃山的歷史吧。黃山東起績溪縣的大鄣山,西至黟縣的羊棧嶺,北起太平湖,南臨徽州山區。1985年入選國家十大風景名勝。好了,現在我們開始登山吧。

        大家可以一邊登山一邊欣賞風景。看,玉屏左側,懸崖峭壁旁長著一棵松樹。你們說,這是什么松呢?對了,就是在黃山有八百樹齡的迎客松了。它一側枝丫伸出,好像在歡迎遠道而來的客人。游客們,再放眼看看其他松樹,它們大多在懸崖峭壁邊上縱橫堆疊,形成各種奇妙的形狀。那滿山遍野的松樹,把黃山裝點得妙不可言。難怪古人說:“黃山之美始于松。”

        大家快看,那些千奇百怪的石頭就環繞在我們身旁,有的像報曉的雄雞,有的像獅子滾繡球,有的像龜魚對望,姿態不一。山峰也千姿百態:筆架峰、飛來峰……最有特色的,要數那黃山第一高峰——蓮花峰了。相傳當年觀音菩薩奉天帝之命來巡視黃山,把自己乘坐的蓮花變成一座山峰。你們說,蓮花峰的來歷神不神奇?

        大家再看看那茫茫的云海,大家一定想知道它是怎樣形成的吧?原來,是因為黃山山高谷低,林木茂盛,日照時間短,所以水分不容易蒸發,霧氣多。

        請大家轉移下視線,我們開始下山了。大家一定腰酸背痛腿抽筋了吧?現在,我們來體驗黃山最后一絕——溫泉吧。溫泉的水常年保持在42℃,既可淋浴,又可飲用。大家可以先把衣服放在石頭上,然后進溫泉池泡一小時。一小時后,我在溫泉池口等大家。

        好了,今天的探美之旅到此結束,歡迎大家下次再來!

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