天壇俄語導游詞（通用3篇）
天壇俄語導游詞 篇1
И теперь мы находимся у ворот храма Божия, то есть у южных ворот храма.
храм неба, расположенный на юго - востоке пекинского города, первоначальноявляется святым местом для жертвоприношения неба и долины молитвы двумпоколениям императоров Минского и цинского династий, является самой большой вмире по своим размерам храмовой архитектурой.
храм неба, построенный в минской династии Юнлэ в течение четырех -восемнадцати лет (1406 - 1420 гг.), был построен одновременно с запретнымгородом (Гугун). Прошло уже более 580 лет, т.е. Его площадь составляет 273 га, в3,7 раза больше, чем площадь гугуна, немного меньше, чем парк ихэюань. всяархитектура имеет ? обратную? форму, разделенную на две части внутреннего ивнешнего жертвенника, каждый из которых окружен стеной жертвенника. стенавнешнего жертвенника длиной 6416 метров, которая была построена только западнымиворотами, была входом и выходом императоров, когда они пришли к жертвеннику.ныне же восточные, Южные и северные ворота были открыты позднее. общаяпротяженность внутренней стены жертвенника составляет 3292 метра, и в нейрасположены четыре основных ? небесных врата? на востоке, на юге, на западе и насевере. в первый год династии мин, где будет жертвенник, будет земля и земля, ибудет называться жертвенник неба и земли. После девяти лет Цзядина (1530 год) ипосле того, как на северном предместье был построен другой жертвенник, онустроил жертвоприношение неба и земли, и с тех пор он был предназначен дляжертвоприношения небу и стал истинным жертвенником. феодальные императоры всехдинастий и династий придавали большое значение алтарю и небу, дважды в годпосещали храм. в первый раз, 15 - го числа первого месяца по лунному календарю,в храме молитвы, жертвоприношения (si) "бог небесный" благословит пять долинобилия, во второй раз в зимнее солнцестояние, в алтарь тунцю сообщил о том, чтохлеба уже собраны, благодарить Бога благословить. после создания нового китаяхрам неба вернулся в руки людей, которые действительно являются хозяевамистраны, и был включен в число приоритетных национальных памятников культуры.
и вошли мы из южных ворот, и шли к северу, и прежде всего мы увидели трибольших каменных стола к западу от шохена, которые назывались стадами. на нембыла длинная палка, и он был построен в минцзясине девять лет (1530), длинастолба девять чи девять дюймов. при жертвоприношении неба на каждой из трех лампвисят по одному большому фонарю диаметром в шесть чи и восемь чи, которыеизготовлены из специальной формы, длиной в четыре чи, толщиной в одну линейку, илитые из них выпуклые драконовые узоры. температура горения не угасает, не течетмасло, не вырезает воск, может гореть 12 часов, под названием "воск драконаночью".
И вот перед нами теперь храм, известный как жертвенник небесный, истинныйжертвенник. был построен в девять лет минцзясин (1530 год), 14 лет чистоговысохания (1749 год) расширения, трехэтажный каменный купол, окруженныйбелокаменной скульптурой, высотой в пять метров, династия мин и Цин, каждый годзимнего солнцестояния Император лично приносить на алтарь ритуал. круглый холм вархитектурной форме имеет множество удивительных и интересных слов. Этозамечательное здание, сконструированное древним народом нашей страны, которыйумело использовал принцип геометрии. математические расчеты по всем строительнымматериалам чрезвычайно точны, в том числе значение "девять" и применение глубоковосхищаются и удивляют обширных путешественников из китая и за егопределами.
и высоты были разделены на три уровня, и каждый из них был со всех сторондевяти ступеней. вокруг каждого этажа были гравированные перила из мрамора.число колонок в девяти или девяти раз, т.е. 72 в верхнем, 108 в среднем и 180 внижнем слое. В то же время, каждый слой покрытый веером каменной плиты такжекратное из девяти или девяти. если в центре верхней части находится круглыймрамор (известный как гелиоцентр или Тай - полярный камень), то из центральногокамня первое кольцо состоит из 9, второе - из 18, девятое - из 81, среднее - из90 до 162 кольца, а нижнее - из 171 кольца девятнадцатого - из 243, а на третьем- из 378 "9" и 3402 блоков. также верхний диаметр 9 см (взять 9), среднийдиаметр 15 см (взять 3,5), нижний диаметр 21 Чжан (взять 37), в совокупности 45См, но не девять кратных, и есть смысл смысл "__". причина в том, что, согласнолегенде, Бог живет в девять тяжелых дней, девять или девять кратных, чтобысимволизировать девять тяжелых дней, чтобы выразить небесные высоты и большой.Во - вторых, в древние времена нашей страны четное число рассматривалось каканое, а четное - как отрицательное. небо - это солнце и земля - это инь. храмнеба служит для жертвоприношения небу, и строить его можно только по числу Ян. А"девять" также считается "полярным числом ян", это самое благоприятное число.Помимо феодальных и суеверных факторов, этот дизайн отражает в то время высокоематематическое знание и вычислительные способности мастеров, что действительноудивительно.
из южных ворот в храм, в южной части стены, есть печь всесожжения иззеленого кирпича Рюкю, когда жертвоприношение небо сжигает кипарис ижертвоприношение после сожжения трафарет, и Палау место, где у всесожжения печиесть погребение, конец церемонии, чтобы вся корова в хвосте крови и так далеепохоронены в Канне, как не забыть, что предки жуй пить кровь. Вот, передвсесожжением поставлено восемь печей, которые специально для жертвоприношениянебу сжигают хвойные ветви, сосны, сосны ит.д., по паре у восточных и западныхворот жертвенника.
Теперь мы пришли в императорский дворец, который насчитывает более 400 лет.высота храма 19,5 м, нижний диаметр 15,6 м. кирпично - деревянная конструкция,весь дом, поддерживаемый восемью карнизными столбами, без поперечных Балк,состоит из многочисленных сводов, перекрывающих потолок, образуя красивыйкуполообразный кессон. каменный трон в самом доме, место, где стояла табличкаБога небесного, и каменная башня вокруг и около престола, где стояла табличкапредков императора. и устроены храмы для всех богов, для служения звездам солнцаи луны и дождей. В настоящее время экспонаты в том виде, как они былипредставлены, и лепить восковые фигуры с жертвоприношением в честь династииЦин.
Теперь я представляю вам стена эха, которая имеет в виду высокий круглыйзабор вокруг свода и храма Востока и запада. периметр стены составляет 193,2 м,диаметр 61,5 м, а высота стены - 3,72 м, толщина - 0,9 м. Если два человека,стоя под стеной двора, что - то сзади храма, все лицом к северу шепчут о стене,но, как звонить друг другу, диалог, фантастика, очень интересно, это знаменитоепроисхождение стены эха.
Ниже описывается очаровательный камень с куполом на вершине купола естькамень с центром, это еще одно чудо, которое представляет наибольший интерес дляпутешественников. когда ты стоишь на скале и шепчешь тихо, то сам голос звучитграндиозным, и это чувство резонанса. Но у людей, которые стоят вне второго илитретьего круга, нет такого ощущения. Почему? Оказывается, это тоже акустика: из- за того, что поверхность жертвенника очень гладкая и гладкая, звуковые волнымогут быстро отражаться после того, как они доходят до каменной ограды,расположенной на расстоянии друг от друга. По результатам проверки акустиков,время от произношения до звуковых волн и возврата к оправленному камнюсоставляет всего ноль и семь секунд. собеседник просто не мог разобрать егоголос и звук, поэтому человек, стоявший на скале, звучит, его резонансный откликособенно громко. феодальные правители охарактеризовали это акустика как"изображение неба", это безграничная и Единодушная реакция всех народов мира наимператорское царство, а также дали "миллиард мегапейзаж из камня" красоты.
Мы выходим с запада от небосвода, где есть древесный кипарис, называемыйдевятью драконами, дерево свисает, как свисающий дракон, вокруг которогокружится девять, так называемый. Как сообщалось, этот древесный кипарис былпостроен на жертвеннике почти тысячелетнюю историю. в храме неба широко росли иросли деревья, и круглый год не угасали, и зеленые сосны и кипарисы. древесноеморе, линь Тао, сенсень мяо, чтобы создать "широкий океан" зрелище.
дорога у нас теперь под ногами называется мост трона Дэна. это открытая,прямолинейная дорога, почему называется "мост", потому что под дорогой былапроложена пещера купонов, с вышележащей авеню как раз образуетсястереоскопическое пересечение, так называемый мост. Это каменистая дорога ссевера на юг. длина моста составляет 360 метров, ширина около 30 метров, всетело моста постепенно поднимается с юга на север, высота южной оконечности около1 метра, северная оконечность около 3 метров. такой дизайн здания - это символтого, что император поднимается на высоту, а значит, и путь от человека до небесдалёкий. мост трона дань является главной осей жертвенника в храме неба, играетважную роль в соединении двух групп зданий, расположенных на южной оконечностихрама и на северной оконечности храма. каменная плита в центральной части мостаназывается ? пути Бога?, по обе стороны от Бога, с одной стороны, каменные пути,называемые соответственно ? императорская дорога? и ? царская дорога?. духнебесного владыки шел ? пути божия?, и император шел в обход царя, и князь царяшел к царю.
Потому что накануне жертвоприношения на юго - западе от внешнегожертвенника жертвоприношения "скот" и "войска", должны с запада на восток, чтобыперевозить коров, овец, оленей, кроликов и так далее, чтобы убить скотный киоск.Это мероприятие называется ? скотоводство?. ибо всякая скотина, проходящая черезэти ворота, была истреблена и не осталась в живых для того, чтобы делать дары, ипоэтому назывались врата ада.
мост вдоль трона Дэн продолжает идти в северном направлении, и теперь слеваот нас находится специальная станция, расположенная на восточной части мостатрона в северном секторе, в качестве рельефной платформы. Вот место, гдеимператоры приходят в храм молиться, чтобы приносить жертвы в долину, где онизаменяют свои коронарные одежды.
на западе - храм Рамадан, расположенный в зарослях хвойных деревьев,расположенных к югу от авеню в западной части Тяньмэнь, где феодальныеимператоры пришли в храм, чтобы молиться о долине, чтобы молиться о пост икупаться днем и ночью. дворец ид аль - фитр занимает сорок тысяч квадратныхметров, здание четыре квадратный, в нем есть храм, спальня, колокольня и такдалее. четыре недели были построены две большие стены и одна ограда длягородской реки. и вошел в парадную дверь храма, и навстречу ему былвеличественный собор, и красные стены были изумительными. говорят, что этотзеленый ватт используется для выражения того, что император до сих пор неосмеливается зазнаваться над собой, а может лишь "прославить небо". храм состоитиз пяти комнат, в форме арочных купонов, для кирпича. весь храм не имеет нибрусьев, ни брусьев, и поэтому называется ? безбалочный дом?. на переднейстороне храма были два каменных киоска, а на правой - меньшие по размеру места,где ставились временные знаки. одна слева была квадратная, высокая, и называлась"пост медный киоск". по историческим записям: во время поста императора в киоскестояло несколько столиков, на которых была накидка из желтого облачного Атласа,и на них был изображен бронзовый человек высотой в пять дюймов. медные рукипочтили ярлыком надпись на надписи ? пост?, чтобы император ? был ошеломлен исоблюдал этикет?. это значит, что Император должен быть бдительным, не забываянамерения и пост. в династии Цин есть три вида медных поста: один для известныхчиновников династии Тан Вэй, один для музыкантов минъюаня, холодный и скромный,один для евнухов династии мин, как только они были Бин. Все эти три человека,согласно легенде, известны своими упорными советами. Это режим, установленный втечение 11 лет в минхуну, который также сохранился и в период династии Цин.бронзовый человек, установленный здесь, по правилам, подобен холоду искромности.
Теперь перед нами храм молитвы и жертвенник моления, это священный храм,где два поколения императоров менчунь молится о долине. храм молиться о годепринимает форму верхней и нижней крыши жертвенника, три карниза по слою вверх ивверх, как зонт, стоя на высоте 5,6 м, занимает площадь 5900 квадратных метров,три слоя белых скульптурных перила вокруг круга жертвенника, храм молиться, какправило, называется безбалочный храм, все здание без лонжерона и железныхгвоздей, полностью полагается На 28 оптимусовых столбов, а также многочисленныебрусья, стропила, запорная поддержка и шипы. храм был построен в 18 - ом годуМинской вечной музыки (1420 год), первый большой храм, в прямоугольной форме.девятилетний минцзядин (1530 год) был преобразован в храм с тремя карнизами, асверху донизу покрыл его зелеными, желтыми и зелеными трехцветными черепицами ипереименовал его в храм великого благоденствия. семнадцать лет цин Цяньлун (175лет) был переименован в настоящее имя, и все они были покрыты темно - синимиглазками, чтобы символизировать небо. тринадцать лет света (1889), храм былразрушен в результате пожара, следующий год был восстановлен в его нынешнемвиде. бронзовые треножники, выставленные перед храмом, были реликвиями сотни летназад. число столбов в храме, как говорят, было установлено по образу божию. вслой четыре золоченой золоченой столбик, называется "столбик дракона", столбвыше 18,5 м, дно диаметром 1,2 м, два человека также трудно в обнимке, символвесеннего лето осень и зима четыре сезона. средний слой 12 красных столбов,символизирующих 12 месяцев в году. внешний слой 12 карнизов, символизирующих 12часов в день. в среднем слое 12 золотых колонн и 12 внешних карнизов вместевзятые представляют собой 24 из 24 карнизов в год. золотые столбы, карнизныестолбы и столбы лунцзин вместе взятые составляют 28, что символизирует 28 звёздв воскресенье. И еще усилите восемь столбов для детей вокруг кесаревого колодцахрама, всего 36 столбов, символизирующих 36 дней малой медведицы. грозовой столбв центре вершины символизирует "единое небо" императора.
Вот, что мы видим: храм сушеных, место, где обычно ставили престол Божий ипрестол предков императора, и название храма долины. И вот на них хранятсязнамена, почетный почёт, музыкальные инструменты, используемые в обрядахжертвоприношения. в Тибете множество культовых памятников, в настоящее времявыставлены в качестве образца, и пластиковые восковые статуи императора династииЦин, на протяжении многих лет для посетителей.
восточные и западные храмы с востока и запада, расположенные на переднем иВосточном дворах храма моления, были местами, где стояли соответственно дни,месяцы, звезды, звезды и облака, дождь, ветер и все боги громов. В настоящеевремя возводится в стенах дворцовых храмов древняя музыка и ритуалы, а такжедни, месяцы, звезды и другие места богов.
Теперь мы видим то место, где "Божественная кухня" была прежде дляжертвоприношения скоту и для жертвоприношения. Вот сокровище Божие, кладовая дляжертвоприношений. В настоящее время через галерею с надписью "W" в общейсложности 72 комнаты играют важную роль в связи с жертвенником моления,провиантом, кладбищем богов и доставкой жертвоприношений. номер Променад точнотакой же, как и номер 72 - го года. по преданию, это место, где собираются чертиземные, фонари с фонарями в коридоре тусклые, пасмурные и страшные. Впоследствиибыли снесены его окна, что привело к значительному изменению ландшафта галереи истало хорошим местом для отдыха людей.
В артерии Тяньцюань находится колодец у ворот сокровищницы Бога, названныйсладкий вкус воды. в день жертвоприношения хлеб, угощение и лепешки, все этоиспользуется для модуляции воды.
теперь в левой руке у нас семь звезд камень, расположенный на юго - востокеот Променад, в общей сложности семь больших и малых камней. по преданию, когдаимператор мин Юнлэ переехал в пекин, он хотел построить храм жертвенника с небаи земли, но найти подходящее место было трудно. в это время ночью емуприснилось, что на небе упали семь звезд, и он сказал: день, чтобы все люди,чтобы решить непреодолимые трудности, тем самым, чтобы построить здесьжертвенник. Согласно записям, семь звезд камня были девять лет Цзясин в династиимин и помещены здесь после ручного резки. император цзя цзин очень суеверен ипроповедует, и даосский монах сказал ему, что юг храма моления является слишкомпустым, что негативно сказывается на его престоле и жизни. и поставил здеськамни семи звезд, чтобы подавить ветер и воду. в северо - восточной частисемизвездного камня есть небольшой камень, который, как говорят, был добавленправителями династии Цин в память о заслугах их предков. Он расположен в северо- восточном направлении семизвездного камня, чтобы выразить значениеисточника.
Вот восточные ворота храма неба, о котором он рассказал всем, спасибовам.
天壇俄語導游詞 篇2
各位請看!在我們眼前豁然出現一條平坦、寬闊的大道，它叫海墁大道，有叫丹陛橋。它是天壇內壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇及北端祈谷壇兩組建筑的作用，全長360米，寬約30米，分為三路，中間寬闊的路面為神道，就連皇帝也不能走，東側的窄路為“御”道，供皇帝專用，西側為“王”道，為隨同皇帝祭祀來的文武大臣們而設。整個路面底部由南向北逐漸升高，最北端與最南端相差2米，而路面上部看起來很平坦，這種設計方法的妙處是象征皇帝步步升高，寓為升天、祈福。可又沒有真的讓皇帝“步步升高”走斜坡而受累，于是采取了“上平下斜”的形式，既讓皇帝舒服地走著平道，免去“登高”之苦，又不失其“登高”之實，真是令人叫絕!
說到這兒呀，大家可能會有點兒納悶兒，這明明是一條寬闊的大路，你怎么會稱之為橋呢?其實各位有所不知，在前面橋下有個“橋洞”，不是誤稱，而的確是座橋，為何開個“橋洞”，說出來您別害怕，這個橋洞人稱“鬼門關”。事情是這樣的，在丹陛橋的西側有一個專門為祭祀而飼養動物的機構，稱“犧牲所”，在丹陛橋的東側又有一專門為祭祀而宰殺動物的機構，稱“宰牲亭”。在祭祀前要把西側犧牲所內所養的動物趕到東側宰牲亭內宰殺，做成供品，可自西向東無路，又不能讓那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛橋，玷污了神路，故在橋下開一洞，讓那些等侯被屠宰的動物們通過。只要動物通過橋洞就必死無疑，均被制成供品，從未有生還者。所以我們不是誤稱，而的確是座橋，叫它“鬼門關”，不為過吧!好!現在我再帶大家去看看皇帝的“小金殿”。
各位!這里是具服臺，在舉行祭祀大典時，在此臨時搭起帳篷，人稱“小金殿”。那么，設這座小金殿有什么作用呢?原來呀，皇帝在大典前，要在這里換衣服，脫去黃色的龍袍，換上藍色的祭服，以示對皇天上帝的尊敬。此外，皇帝還要在此洗手，恭侯大典的開始。“小金殿”內設寶座、寶桌、香爐、炭盤等，典禮完成后便將“小金殿”拆除，就只留下一座空空的具服臺了。好!現在請各位隨我來，我們去參觀天壇內最精華的部分---祈年殿景區。
天壇俄語導游詞 篇3
也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。
在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說到進牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個通道也被叫做鬼門關，因為一進去就有死無生了。
好，回到正題，現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更-衣，所以這里還有小金殿之稱。
到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，則分別代表了一年的12個月份;外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣;同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。
到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。
現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這里來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關于七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利于國家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。
暫且不管他們怎么定論了。今天的觀光游覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。