峨眉山樂山導游詞（精選3篇）
峨眉山樂山導游詞 篇1
各位游客：
大家眼前的這座巨大的佛就是有名的樂山大佛了。
大家一定為它的雄偉氣魄而贊嘆吧。你們看，它的雙眼似睜似閉，面目慈祥。它實際高度有71米，僅頭部就有10米寬，雙肩就有28米的距離。大家再看它的耳朵，長7米，里面可以藏進好幾個人，一只腳背上也可以站一百多人。
這座大佛修筑于唐朝開元元年，由名僧海通法師所創建，歷時90余年才建成。據說和尚創建大佛的初衷是為了根除岷江水患，確保行船安全，并為此而獻出了自己的雙眼，此后，海通舍目濟蒼生的佳話流傳至今。
人們修建樂山大佛要爬上高山峻嶺，攀上懸崖峭壁，一錘錘地鑿，一刀刀地刻，90多年的時間，不知道花了多少人的心血和智慧，從中可以看出中國古代勞動人民的非凡勇氣。
下面請各位游客自由欣賞，小心路滑。請不要亂扔垃圾，保持景區清潔，人人有責。
峨眉山樂山導游詞 篇2
在清音閣，可以看到峨眉山傳統十景之一的雙橋清音，與新十景之一的清音平湖。 清音閣踞牛心嶺下，海拔710米，是峨眉山八大寺廟之一，左通洪椿坪、仙峰寺，右達白龍洞、萬年寺，過去為上山朝拜、觀光比經之地。寺廟雖小，地勢險要，山環水繞，景色優美，是我國佛寺園林建筑的典范。
由于受地形的限制，清音閣只有一個殿堂，供奉華嚴三圣，中為釋迦牟尼佛，左為文殊菩薩，右為普賢菩薩。
面對清音閣，展開的是一幅青綠山水畫卷，濃綠重彩，精工點染。
高處，玲瓏精巧的樓閣居高臨下。
中部，是丹檐紅柱的接王、牛心二亭。牛心亭兩側各有一石橋，分跨在黑白二水之上，形如雙翼，故名雙飛橋。坐在亭子里，眼前是山谷澗流，耳邊是轟鳴水聲，身邊還有蜜蜂和蝴蝶，不經意地在你身邊翩然。
近景，則為匯合于牛心亭下的“黑白”二水。右側黑水，繞洪椿坪而來，水色如黛，又名黑龍江;左側白水，繞萬年寺而來，水色泛白，又名白龍江。滔滔白浪，沖擊著碧潭中狀如牛心的巨石(即牛心石)。
山水相連，紅綠對比，奇花異草吐露芬芳，林間小溪流水潺潺，亭臺樓閣若隱若現，難怪有人稱清音閣為“峨眉山第一風景”。
歷史典故
清音閣唐時名牛心寺(現在的牛心寺為后牛心寺，又叫延福院)。唐僖宗時，江陵慧通禪師將其改為臥云寺。
北宋乾德3年(公元965年)，宋太祖趙匡胤召東京(今河南開封)天壽院僧繼業三藏等入天竺求舍利以及《貝葉經》，繼業一行從印度帶回大量經卷、佛骨舍利敬奉朝廷。宋太宗趙光義即命將這些圣物擇其名山修持。繼業周游了祖國名山大川后，選在峨眉山延福院安身，因相中寺前的黑白二水交匯地，發愿在此新修一座寺院，以供養終身。寺院建成后取名前牛心寺。
明洪武2年(公元1369年)，安徽風陽鳳凰山龍興寺(朱元璋曾在此出家，后改名皇覺寺)僧人廣濟禪師來到峨眉山。相傳廣濟和明太祖朱元璋交往甚密，朱元璋稱帝后，廣濟不愿接受朱元璋的宣詔，便入峨眉山禪隱于此。廣濟禪師根據寺周山水懷抱的天然風貌，又見亭、臺、樓、閣與流水潺潺和諧相融，即取晉人左思《招隱詩》中的“何必絲與竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音閣”。后廣濟禪師圓寂在后牛心寺。
峨眉山樂山導游詞 篇3
清音閣又稱臥云寺，以晉人左思詩句：“何必絲與竹，山水有清音”的詩意而取名“清音閣”。清音閣位于峨眉山牛心嶺下黑白二水匯流處，海拔為710米。該處是唐僖宗年間慧通禪師修建，供有釋迦牟尼、文殊、普賢大師之像。
深夜聽清音，是最好的黃金時段，早在一千二百多年前就大有人在了。唐代初年的高僧繼業三藏，從印度研經歸來，常信在大峨寺后的呼應庵中。夜聽清音，已成了他多的癖好，每每必至，往返六十多里，風雨無阻，還留下了一段美好的傳說：在一個月明星衡的秋夜，他喜孜孜的傾聽著“清音”返回庵中。在黑白二水匯流處，高興地拾得一枚奇石，竟如人面，眉清目秀，活生生的呼之個人成分出，以為至寶，供奉前，見石之處，后名“寶現溪”。而今，雖然人面寶石不見了，但“寶現溪”這個地名是無法磨滅的，至今還泛起人們聽清音的興頭。
在清音閣，可看到山光水色，聞到花草芬芳，聽到流泉清音，觸摸到亭臺碑石。它集中了視覺美、聽覺美、嗅覺美，使游者獲得峨眉風光總體的審美感受。古今游人多稱譽為“峨眉山第一風景”。