江蘇的導游詞（通用5篇）
江蘇的導游詞 篇1
各位朋友：
很高興認識你們，我姓欒，大家可以叫我小欒。今天就由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州園林。
“上有天堂，下有蘇杭�！蔽覀兌贾�，蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。這里之所以這么出名，是因為設計師和匠師們別出心裁，追求游客無論在那個點上，眼前的一隅總是一副完美的圖畫，所以以前有游客就說，來到這里，就有“如在圖畫中的美感。
今天我要重點介紹的是蘇州園林里的門和窗。放眼望去，精妙的圖案設計和細致的雕鏤映入眼簾，這可都是工藝美術的上品。看那窗上刻了一對鳳凰。細長的尾羽雖然密集但還是能體現出木匠高超的技藝。一對眼睛雖然只有米粒般大小但卻不時的透露出堅定的信念，這可是木匠們心靈的澆灌啊。不少攝影家對這些門和窗情有獨鐘，他們細心地斟酌著當時的光和影，左瞧瞧，右瞅瞅，“咔哧”一聲，美麗的人間天堂就這樣顯示在屏幕上。
當然，蘇州園林的美不是一時就能欣賞完的。今天的旅程就到這里吧，望蘇州園林的美景能再您的腦海中留下深刻的印象，下次再見!
5篇介紹江蘇蘇州園林的導游詞范文(二)
各位游客好，此次游行將由我帶領大家，我是巧導游。
這里就是我們的蘇州園林了，從遠處看，綠色的湖水，仿佛是天上的神仙把墨水瓶打翻了落到了水中。
在進入園林時，請各位游客不要大聲喧嘩，并且要照顧好老人和小孩，園林中有一座小亭，是古代時人們花費自己的汗水與智慧搭建的，亭子的門與窗都是木制的，請各位游客不要觸摸亭子中的物品。
看，柳樹的枝葉垂在水面上，好似一條條細帶垂了下來。這里有一座拱橋，游客們可以在上面行走，但請大家不要亂扔垃圾，做個環保的游客。
此處還有長長的環廊，可以拍照留作紀念，也可以試試腳感。湖中有荷葉、荷花，每片荷葉都像一個個圓盤，游客們可以在樹下休息一會兒，欣賞園林的美景。人們常說：上有天堂，下有蘇杭。微風吹過，一簇簇樹葉都散落在湖面上，從高處看，如同給湖水加上了一些裝飾。
在這樣寧靜的時刻，我仿佛能聽見鳥兒撲翅的聲音……這次游玩我們都很愉快，希望下次還可以做大家的導游，謝謝!
江蘇的導游詞 篇2
甪直鎮隸屬于蘇州市吳中區，位于蘇州市吳中區的東部，北靠吳淞江，南臨澄湖，西接蘇州工業園區，東接昆山市。距蘇州市區十八公里，上海虹橋機場五十八公里，蘇滬機場路穿鎮而過。
甪直有一個難識的地名，也是一個讓人難忘的地方。甪直的“甪”字有三橫三豎，左上角加一撇構成，這正是歷史上本地區的河流形狀。這里土地肥沃、氣候溫和、雨量充沛、風光優美，是太湖流域水網地區的一塊寶地。素有“五湖之廳”、“六澤之沖”的美譽。
走進甪直，就如同穿梭一道悠久的歷史長廊。梁天監年間(公元502-520_年)，保圣寺，白蓮寺的興建，加速了集鎮的形成，逐漸形成了一里見方的市鎮，時稱“甫里”。宋、元時期(11世紀)，甪直已初步形成了現在的格局。明代(14世紀)正式設里甫鎮，為長洲縣五鎮之一，成為“郡東鄉鎮之首”，商賈云集，居民近萬戶，是繁盛的水鄉市鎮。清代(17世紀)改稱甪直，屬元和縣，以后一直是蘇州東郊的重要城鎮。
因此，2500多年的歷史沉積為江南古鎮所僅見，悠悠的河水、曲曲的河、彎彎的橋、窄窄的街、深深的巷、長長的廊、斑斑的粉墻，沉沉的黛瓦，參差萬戶人家，紛陳百號商賈、體現了經典的江南水鄉文化，無怪乎，費孝通先生稱甪直為“神州水鄉第一鎮”。
水鄉水鄉，水是水鄉古鎮的靈魂。甪直地處太湖流域，是水分水析、水系水縈、水抱水環的澤國典型。彎彎的河道似玉帶環繞著古鎮，碧波蕩樣的河道兩旁是精美的、形態各異的纜船石雕駁岸，這也是古鎮輝煌歷史的寫照。
因為有了水才會建橋，甪直不但水秀，橋更美。在古鎮區內五點六公里長的河道上，橫架著形式多異的江南小橋七十二座半，有多孔的大石橋，有獨孔的小石橋，寬敞的拱行橋，狹窄的石板橋，雙橋、姐妹橋、鑰匙橋、還有小溪上的半步橋，可謂“綠浪東西南北水，紅欄七十二半橋”;甪直古鎮因此被茅以升喻為中國古代橋梁的博物館，這些古橋把一平方公里的古鎮裝扮得精美絕倫。
建于公元520_年的甪直保圣寺是國務院第一批公布的全國重點文物保護單位。寺內的半堂羅漢是缺憾美的極品，是國之瑰寶。這幅代表中國雕塑史上精湛技術的羅漢塑壁是唐代塑圣楊惠之先生的畢生性靈之作，他把干巴巴的泥土化作有情有思、有欲無欲、把無情嘆息中的有情世界表現的如此酣暢淋漓。
甪直古鎮旅游資源豐富，歷史文物眾多，人文景觀棋布。1920_年，譽滿中外的教育家、文學家、出版家和社會活動家葉圣陶先生踏上社會的第一站就來到甪直第五高等小學任教，從此與甪直古鎮結下了不解之緣。在1920_年到1920_年離開甪直的近四年時間里，他與同事們自編教材，并進行了一系列的教育改革實踐，他帶領學生創辦了意含先生、學生共同努力的“生生農場”，他深入底層、貼近農民、使他的文學創作獲得了大豐收。他先后發表了近百篇的小說和散文。在甪直期間，他創作了中國第一部童話集《稻草人》，我國現代文學史上的第一部長篇小說《倪煥之》以及著名的以甪直米行為背景的短篇小說《多收了三五斗》等作品，他為中國人留下了寶貴的精神財富，成為中國人的一代師表。1988年12月8日，葉老不幸在北京逝世，根據葉老的個人意愿，他的骨灰在其親屬和各有關領導的護送下，歸葬在第二故鄉甪直，這也是甪直鎮的光榮。目前由原全國政協主席李瑞環題寫館名的“葉圣陶紀念館”已成為了江蘇省學校德育教育基地和愛國主義教育基地。
古鎮內還有甪直澄湖“出土文物展覽館”，有“水鄉服飾館”、“萬盛米行”、“農具博物館”、“王韜紀念館”和“蕭芳芳演藝館”等景觀，讓您在充分領略江南水鄉風情風貌的同時，還能更多的賞析小鎮深深的歷史文化內涵，讓您能更加鐘愛這座歷史悠久的小鎮。
被譽為“江南少數民族”的水鄉婦女服飾是小鎮一道最亮麗的風景線，是一幅美麗的水鄉風情畫。小花布、老土布、繡花鞋、高管褲、對襟衫，配以束裙、束腰、包頭巾，把水鄉婦女的勤勞、美麗、淳樸、善良盡情地展示在您眼前。當您徜徉在古鎮的街頭巷尾，您一定會被這美麗的民族服飾所傾倒。悠久的歷史，積存了眾多的地方特色文化，使廣大游客賞心悅目。水上迎親表演，水鄉服飾展示，刺雙面繡、編草鞋等表演都是甪直旅游區為廣大游客精心準備的文化大餐。今年參加第二_屆世界遺產大會的各國官員觀看后，盛贊這些表演是真正的江南民族文化，也是能夠走向世界的文化。
甪直古鎮經過長期以來的努力，現在已是世界文化遺產預備清單地，是國家AAAA級旅游區。20_年被國家建設部和國家文物局聯合命名為首批“中國十大歷史文化名鎮”之一。
目前，甪直旅游配套設施基本齊全，有賓館、度假村、特色餐館，有琳瑯滿目的各種旅游紀念品，有規范的游客中心和一支高素質的導游隊伍，旅游發展公司并已導入了ISO9001的管理。甪直人民通過自己不懈的努力，正將甪直古鎮建設成理想的旅游目的地和華東旅游線上的一顆璀璨明珠!
江蘇的導游詞 篇3
游客們：你們好。歡迎你們來到蘇州園林。我姓黃，你們就叫我黃導好了。先提醒你們，在我們游玩期間，將會經過很多美麗的景點。為了保證你們的安全，請不要亂攀爬假山。也不要亂扔垃圾。順便留一個問題：我國建筑中的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。但蘇州園林從不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子西邊決不會來一個同樣的亭子。這是為什么呢?好了，我們先去游覽吧。
我們先來到蘇州園林的南門。進門后往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年，那時候詩人蘇舜欽流寓江蘇中心，以400000元買下了這塊地。(400000錢購得園址)在水旁邊建了一個亭子，取名“滄浪” 。(傍水構亭名“滄浪”)取了《孟子?離婁》和《楚辭?漁父》中的“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！�(你們要積極進取。白者自白不會沾污。)之意，作為《滄浪亭記》，自稱“滄浪翁” 。南宋時變成抗金名將韓世忠所居住，滄浪亭改名成“ 韓園” 。1860年時毀于兵火，1873年重建。滄浪亭兩側刻著醒目的對聯，上寫“清風明月本無價，近水遙山皆有情” 。
我們今日就游覽滄浪亭。明天會有更多好玩的項目。哦，對了，前面那個問題的答案是：因為蘇州園林是藝術品，所以不講究對稱。
江蘇的導游詞 篇4
各位游客：
你們好，歡迎你們來到周莊旅游，我是你們的導游。
周莊位于蘇州城東南，昆山的西南處，有“中國第一水鄉”的美譽，是江南六大古鎮之一。周莊是一個具有九百多年歷史的水鄉古鎮，而正式定名為周莊鎮，卻是在清康熙初年。周莊在蘇州管轄的昆山之西南，古稱貞豐里。若要在中國選一個最具代表性的水鄉古鎮，毫無疑問，她就是“中國第一水鄉”周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉風貌，獨特的人文景觀，質樸的民俗風情，成為東方文化的瑰寶。作為中國優秀傳統文化杰出代表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉的典范。
最為著名的景點有：沈萬三故居、富安橋、雙橋、沈廳、怪樓、周莊八景等。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑;雙橋則由兩橋相連為一體，造型獨特;沈廳為清式院宅，整體結構嚴整，局部風格各異;此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場所。
周莊古鎮南瀕臨的一片大湖，俗稱南湖、南白蕩，與吳江分界。乘船經南湖可抵青浦商榻，游覽大觀園。湖濱茂林修竹，環境幽靜，湖水清澈澄凈，魚蝦豐盛。這里既是一個天然水庫和養魚場，又是一個不可多得的風景區。南湖景色四季皆宜，秋夜的月色格外醉人。當金風送爽，明月高懸時，湖面上一片碧綠、一帶金黃，充滿了“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的意境。
周莊八景：—全福曉鐘、指歸春望、缽亭夕照、蜆江漁唱、南湖秋月、莊田落雁、急水揚帆 、東莊積雪，隨著歲月的變遷，有的陳跡依舊，有的增添了新的光彩。有的卻已影蹤難覓。被歷史的風塵所湮沒。
迷樓：地處貞豐橋畔，原名德記酒店。店主李德夫祖籍鎮江，于清光緒末年，攜眷遷徙周莊古鎮，因擅長烹調珍饈佳肴，掌勺開設酒店。夫妻倆年過四十，才喜得千金名喚阿金。年長后，如阿一枝出水芙蓉，在水鄉周莊壓倒群芳。在父母的寵愛下，抵制纏足，“大腳觀音”的雅號不脛而走。求婚者紛至沓來，李德夫難舍愛女遠離膝下，小樓藏嬌，讓她守著雙親共度生涯，當壚勸酒，張羅顧客，生意火紅。
全福路南端的新老鎮區交界處，矗立著一座仿古牌樓。四根堅固挺拔的淺褐色花崗石方形柱子，支撐起重檐翹脊的蓋頂;渾然粗獷的木質斗拱，透露出仿明建筑的風采。整座牌樓氣勢軒昂，形態翼然，恰如水鄉周莊古鎮的一道莊重古樸的門扉。
江南名鎮周莊是崛起在中國東南沿海，融傳統文化與現代文明于一體的二十一世紀新型小城鎮，是國家歷史文化名鎮、國家AAAA級景區、國家衛生鎮和國家小城鎮建設示范鎮。20xx年周莊榮獲聯合國人居中心授予的“迪拜國際改善居住環境最佳范例獎”。
周莊歷史悠久，春秋戰國時期謂搖城;北宋元?v元年(公元1086)，周迪公郎舍宅為寺漸成集鎮，故稱周莊，已有900多年建鎮歷史，具“小橋、流水、人家”風格的江南古鎮周莊已列入聯合國世界文化遺產預備清單。
改革開放以來，周莊成功走出了一條旅游業和高新技術產業兩翼發展的新路子，卓有成效地開創了“江南水鄉古鎮游”和“傳感器產業基地”兩個著名品牌。20xx年全鎮實現國民生產總值8.5億元、財政收入1.2億元，全年共接待海內外游客260萬人次、門票收入達1.1億元，吸引日本、中國臺灣、香港與歐美等國家和地區的投資累計3億美元，以中國昆山高科技產業基地國家火炬計劃昆山傳感器基地、國家火炬計劃昆山傳感器產業基地為建設載體的高新技術產業蓬勃發展。自1996年以來周莊已成功舉辦七屆國際旅游藝術節、二屆中國傳感器基地產業合作與發展論壇會，20xx年6月亞太經合組織貿易部長非正式會議又在周莊成功召開。
近年來，周莊在加強基礎設施建設的同時，積極開展誠信服務，致力于營造政策環境、投資環境、生活環境、人文環境，不斷地構建獨特的競爭新優勢，吸引了一大批富有遠見的海內外投資者在這片土地上播種、耕耘，享受著豐厚回報。
江蘇的導游詞 篇5
靈山風景區地處太行山東麓，距豫北淇縣城西北 10公里，游覽面積10平方公里，《封神演義》第一章寫的殷紂王降香女媧宮，就在靈山。
靈山寺坐落于群山環抱之中，峰巒拱翠，龍虎二山保駕，靈山、饅頭山前后呼應，晝似蓮花怒放，夜如眾星捧月。山巖嵯峨，曲溪清泉，峰回路轉，步移景遷，綠樹紅花，百鳥歡歌，亭閣相映，景色優美，可謂“靈山抱妙寺，神泉滌心埃”。
據明代《淇縣志》記載，靈山寺創建于梁普通年間(公元 520)年，由曾任昭統寺大統、綱領全國僧尼40年的高僧、朝歌人法上始創。唐開元年間重修，是淇縣創建最早的寺院之一。寺以靈山為主，故名靈山寺。
唐、宋時期是靈山寺鼎盛時期。這期間寺院所轄面積近 35公頃，高僧200余人，古磬陣陣，木魚聲聲，游客云集，香火旺盛。靈山寺名聲遠揚，驚動朝廷，唐高宗永徽六年(公元655年)，曾召見寺院長老法如到長安垂詢佛事。明代山東副使裴騫專程從山東來游靈山寺，并寫有《游靈山寺記》一篇、詩三首傳世，明代主事李繼先隱退湯陰，聞靈山古剎水石甚佳，專程來游。他感慨地寫道：“今寺唯靈山吾不厭之，而有言張之，何耶?是以其地之盛而自為可奇也耶。”明代縣令于慧曾把靈山寺概括為靈山十景：一曰危巖少進，二曰群峰聳翠，三曰列柿流丹，四曰一徑蓬壺，五曰半巖風雨，六曰九天鳴佩，七曰巨崖走蛟，八雙劍橫秋，九曰東海龍吟，十曰西山虎嘯。景景如詩如畫，繪聲繪色，淋漓盡致。
靈山寺自然景觀優美，人文景觀迷人�？胺Q華夏奇觀，天下一絕的女媧峰就在靈山寺。靈山寺虎山山峰前有一座 70多米高的女媧峰，頭挽發髻，面慈目祥，身著舒袖褒衣，雙肘曲于胸前，莊嚴肅穆，回眸大地，恰似在觀覽人間的真善美和假丑惡，又若為蕓蕓眾生默默祈禱，真乃天開地設，鬼斧神工。
女媧何以在此仙棲?相傳，當年女媧摶黃土造人，并煉五彩石補天，折斷鰲足支撐四極，治平洪水，殺死猛獸，使天下百姓得以安居。爾后，她來到靈山修真，與天下人共頤晚年。一日，殷紂王到此降香，祈國泰民安，目睹女媧尊容，頓生歹意，在女媧宮前留下淫詩。女媧見后怒不可遏，離開行宮，跑到南山山巔，面對蒼天大地長嘆：“我創造人類，同此涼熱，誰知紂王不行正道，競敢羞辱于我，是可忍，孰不可忍!”時值今日，女媧仍矗立于此，目視人間，因此，世人就把此峰叫作女媧峰。
與女媧峰正對的建筑是女媧宮，人們為祭祀她，在此修建了女媧娘娘廟。據明以來的《淇縣志》記載，女媧宮歷代皆有修復，現在的女媧宮是近年來修復的。此宮面闊三楹，雄偉壯觀。宮內奉彩塑女媧巨像。女媧是上古一位神通廣大的女神，被世人尊稱為創世神，始祖師，保護神。農歷三月十五日，是女媧娘娘的圣誕日，她往火云宮朝駕伏羲、炎帝、軒轅三圣而回，看見粉壁上紂王題寫的詩句，柳眉倒豎，即遣蘇妲己毀其江山 。
女媧創建了婚姻制度，她嫌用捏土造人太慢，便把男子和女子們配合起來，讓人們懂得“造人”的方法，依靠自己的力量去傳宗接代，繁衍下去。因此，這位中國的第一位媒人，被后世尊奉為媒師，那些結了婚而沒兒女的，紛紛到此求子。
孕育峰是大自然賜給靈山寺的又一絕妙之作，相連的兩個山頭，酷似一個睡美人，秀發飄飄，神態安恬，隆起的腹部孕育著古城朝歌古往今來的文明，有詩贊曰：“從未見過孕育姿，獨有靈山占風流。枕山臥霧語是花，面風對雨情為柳。靜中懷抱日月星，夢里總思人間秋，誰言萬孕無果?分娩紅日照九州。”
在靈山山腰處有一個天然石窟，高 8米，深30米，洞內鐘乳石形成數尊栩栩如生的佛像貼于崖壁，非常神秘，別有洞天，故名古佛洞。相傳，此洞是靈山寺大佛修煉成真處。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像，面目慈祥，兩耳垂肩，體態豐滿，形象逼真。由于洞口狹窄，入洞時必須貼佛心而過，故曰：“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印。”因此人稱此佛為相心佛。古佛洞口鐫一則回文聯，耐人尋味：“靈山寺山靈，古佛洞佛古”。此洞窄長，曲徑奧妙，靈氣幽幽，宛如迷宮，令人神往。貼壁擠身進洞，洞內涼氣襲人，清爽異常，奧妙無窮。仰臥下滑而出，頓覺身心爽快。民諺曰：“每逢到靈山，必鉆古佛洞，若問因何故?健身又去病。”“鉆鉆佛爺洞，一輩子不生病。”所以游客無不進洞領略其妙。
據明代《淇縣志》載，淇縣有八大景：“淇園竹翠、勝水流清、鹿臺朝云、鉅橋夜月，紂窩灘聲，朝歌野色，青巖仙境，靈山龍泉。”其中靈山獨占兩景即“勝水流清”、“靈山龍泉”。靈山山奇水秀，山壑石隙中，淙淙叮叮，泉涌不息，古人謂之勝水流清。
靈山龍泉說的是靈山黑龍潭，位于寺院的西北側 500米處。這里奇峰幽谷，山勢挺拔，泉涌澗飛，碧波蕩漾，景色宜人。千百年來，文人騷客紛到沓來，滿眼畫意，滿腹詩情，留下許多華彩詩篇、摩崖石刻。明代御史孫征蘭在壁立萬仞處留下詩云：“山卓碧云插漢，泉滃綠玉飛花，三仁六七賢圣，靈杰千古同嘉。”據載，在明代以前，這里就建有龍王廟。廟下有三洞，洞口鑿有龍頭，泉水由此流出，聲音湍急，山谷回應，宛如龍吟。
靈山寺后有一河流，名曰玉帶河。河水甘冽爽口，浸人心脾，耐人回味。玉帶河自靈山黑龍潭突溢而出，繞千年古剎而過，河水潺潺，叮咚作響，猶如琴弦暢鳴或浪拍石崖濤聲如嘯，呈現出瞬息萬變的天然畫卷。玉帶河流至大圣峰前，形成一個湖泊，名曰白龍潭。湖水清澈，是人們泛舟、垂釣的理想去處。
從寺院沿羊腸小道西行，過鵲橋渡，穿梨樹坡，拾階而上便來到了觀音洞。此洞位于懸崖峭壁上，深 9米，高丈余，內奉觀音座像。雕工精細，惟妙惟肖。前來求點迷津者絡繹不絕。
據明《淇縣志》記載：“龍王廟，旱禱輒靈。”清《淇縣輿地圖說》云：“靈山下有靈山寺，創于梁普通，修于盛唐開元。”遼金期間，寺院擴大，高僧眾多，木魚聲聲，靈氣幽幽，游客云集，香火鼎盛。傳說，靈山寺名聲遠揚，驚動天宇。仙女紛紛下凡到靈山寺聆聽木魚聲，觀看人間景，時值今日，仙女窕的身軀仍嵌隱在崖壁上，時隱時現，妙趣橫生。謂之“仙女嵌壁”。
壁立萬仞的大圣峰巔，有一天然孫悟空坐像，遠遠望去孫悟空的金身，一對火眼金睛炯炯有神，一對垂肩的耳朵蘊寓著大福大貴，身穿金衣，頭戴金冠，威風凜凜，令人敬畏。他的發髻、眉骨、胸腹、脖頸以及下肢輪廓清晰可見。整個外貌比例協調，惟妙惟肖，渾然天成，世人看后，無不驚嘆大自然造化之神奇。據傳，孫悟空離開花果山水簾洞，云游四海，遠涉天涯，尋找靈臺方寸山，訪拜佛、仙、神圣，求長生不老妙法。一天，他經過古城朝歌，得知城西有一靈山寺，是佛教圣地，并建有煉石補天，造化人類的女媧行宮。心想，靈山不就是靈臺方寸山嗎?人類始祖女媧在此?何不前去。于是，他來到靈山寺，未入寺院就聽到木魚聲聲，佛經喃喃，喜得抓耳撓腮，眉開眼笑，高興之余，轉念一想，佛門靜土，須得整衣端冠，恭敬有禮方是。他不敢進前，于是坐在山巔，聆聽佛經，謂之“悟空聆經”。
靈山寺歷史悠久，集秀麗的山水，古老的人文景觀和神奇的傳說于一體，欣賞性、娛樂性很強，到靈山旅游，能夠使您心曠神怡，百愁俱消。靈山還盛產各種野菜，這些野菜營養豐富，味道鮮美，游玩過后，坐在石凳上，吃上一席豐盛的野菜宴，別有一番情趣。