江蘇旅游景點的導游詞（通用19篇）
江蘇旅游景點的導游詞 篇1
大相國寺(國家4a級景點)的名稱，始于唐朝，現在的相國寺是清朝重建后又修葺的。據《如夢錄》記載，相國寺這個地方原是戰國時魏公子無忌(信陵君)的故宅，宋代曾在此興建一座信陵亭，名為信陵坊。南北朝時期佛教盛行，北齊天保六年(公元555年)在此興建寺院，名建國寺，后毀于戰火。唐初這里成了歙州司馬鄭景的宅園。
唐長安元年(720_年)名僧慧云從南方來到開封，用募化來的錢買下鄭景的住宅和花園，于唐景云二年(720_年)興建寺院，并根據施工中從地下挖出的北齊建國寺舊碑，又命名為建國寺，同時將募鑄的一尊高3米的精美彌勒佛銅像安置寺中。建國寺重建時，唐睿宗為這個寺院親筆書寫了“大相國寺”的匾額，這就是相國寺的來歷。
大相國寺位于河南開封市自由路西段路北，中國著名佛教寺院之一，相傳為戰國時魏公子信陵君故宅。北齊天保六年(555年)在此創“建國寺”，后遭水火兩災而毀，至今已有一千四百多年歷史。唐初，為歙州司馬鄭景住宅。武則天長安元年(720_年)慧云和尚寄宿安業寺，發現原鄭景宅池內有樓殿幻影，認為此地很有靈氣，便募銀建寺。唐中宗神龍二年(720_年)慧云到濮州(今山東鄄城北)鑄了一尊一丈八尺高的彌勒佛像，于睿宗景云元年(720_年)請回開封，翌年，慧云靠募捐購買鄭景宅院造寺，在挖基時掘出舊建國寺碑，遂沿用“建國寺”名。第二年(延和元年)，睿宗敕令改名為相國寺，并賜“大相國寺”匾，習稱相國寺。昭宗大順年間(890-891年)被火焚毀，后重修。宋太祖年間(962年)五月又遭火災，后又重建。
北宋時相國寺為開封最大的佛寺，深得厚遇。自至道元年(995年)開始大規模擴建，到真咸平四年(1020_年)，用了七年時間才完工。擴建后的相國寺占地545畝，殿閣莊嚴絢麗，僧房鱗次櫛比，花卉滿院，被贊為“金碧輝映，云霞失容”。寺院住持由皇帝冊封。相國寺成為皇帝平日觀賞、祈禱、壽慶和進行外事活動的重要場所，被譽為“皇家寺”。不少國外僧人來相國寺進行文化流活動。宋太祖時，印度王子曼殊室利出家為僧，后來到中國，在相國寺居住多年。宋神宗熙寧七年(1074年)，朝鮮的崔思訓帶了幾位畫家來寺，將寺內所有壁畫臨摹回國。神宗時日本僧人成尋也曾在此居住。宋徽宗時，徽宗將“大相國寺”匾額贈送給朝鮮使者。另外每年舉辦五次“相國寺萬姓交易”廟會，使該寺成為進行政治、商貿、社交、文化等活動的重要場所。
江蘇旅游景點的導游詞 篇2
徐州漢文化景區為中國西漢物質文化的杰出代表，徐州漢兵馬俑和獅子山楚王陵自成功發掘并對外開放以來，以其 “ 粗獷、雄渾、博大、超越 ”的漢文化精神享譽海內外，成為 “ 兩漢文化看徐州 ” 的窗口。
徐州漢文化景區位于徐州市區東部，風景優美，是以漢文化為特色的全國最大的主題公園，主要包括楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，以及解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點。
徐州漢文化景區是徐州區域內規模最大、內涵最豐富、兩漢遺風最濃郁的漢文化保護基地。歷史文化勝跡與山水美景交相輝映，創造了人文自然并舉，歷史現代共生的現代精品旅游區。
徐州漢文化景區東起三環路，南至隴海線，西接津浦線，北迄駱駝山，總占地面積1400畝。景區由清華大學建筑設計院按照國家4a級旅游景區標準設計，總體目標是將其打造成為及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護基地和精品旅游景區。
當前已經建成部分是景區一期工程，該工程占地660畝，總投資2.2億元，分核心區和外延區兩個層次建設。核心區主要以“兩漢文化”——獅子山楚王陵、漢兵馬俑、漢文化交流中心三個博物館、羊鬼山展亭(王后陵)、水下兵馬俑博物館為代表，通過對歷史資源的進一步挖掘、修復和保護，重現漢文化精髓;外延區包括漢文化廣場、市民休閑廣場、棋茶園、考古模擬基地、劃草場等，通過建設獨具特色的景觀、景點和配套設施，為游客和市民提供豐富的參觀游覽路線和休閑娛樂場所。景區內的園藝綠化也堪稱一絕，先后投資1400多萬元，在景區栽植銀杏、國槐、欒樹等大型喬木40余種、2.6萬棵，桂花、梅花等灌木2.8萬株，草坪13萬平方米，營造出了層次分明、色彩豐富、季相交替的景觀群落，將山園融為一體。景區二期工程主要是建設旅游服務配套設施，包括解憂公主紀念園、劉氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等項目。
一走進漢文化廣場，就看到高9.9米、由青銅鑄造的劉邦像。這位大名鼎鼎的漢高祖劉邦是徐州沛縣人，也是中國第一代布衣皇帝。立鼎中原后，劉邦封他的同父異母的弟弟劉交當楚王，共傳了12代，死后都厚葬在徐州一帶。其中楚王陵是第三代楚王劉戊的陵墓,而位于徐州北郊的龜山漢墓是第六代楚王劉注的陵墓。
江蘇旅游景點的導游詞 篇3
徐州有座山叫云龍山，她東依鳳凰山，西傍云龍湖，南鄰泉山風景區，昂首向東北，曳尾與西南，因山有云氣，蜿蜒起伏，狀似神龍。
蘇北山不多，但有山就有故事，徐州云龍山就是一座充滿故事的山。
索道直接將游客送至觀景臺。山的海拔并不高，只142米，但站在觀景臺上鳥瞰，徐州這蘇北平原上的文化名城風貌一覽無余。
觀景臺、亭。依山就勢，造型古樸端莊，氣勢雄偉。
云龍山山形蜿蜒如龍，因山上常有云霧繚繞而得名。云龍山雖然海拔只有142米，但文物古跡眾多，歷來是蘇北的名勝。宋蘇東坡在徐為太守時，常登山覽勝，醉臥山石。他寫并書《放鶴亭記》碑文現存山中。
從北魏至民國期間，山上留有北魏時代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉、張山人舊居;明代的興化禪寺、清代的大士巖、山西會館、船廳、御碑亭、碑廊等歷史文物古跡。現在又修復和新建了幽邃軒、洞天小廬、跨云閣、云龍書院、杏花村、觀景臺、同心臺等一大批歷史景點。
江蘇旅游景點的導游詞 篇4
周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠就是有名的淀山湖，從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說：“周莊是淀山湖畔的一顆明珠。”
周莊，是一個有著九百多年歷史的江南水鄉古鎮，它以悠遠的傳統，淳樸的民風，古老的建筑，清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物，成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說;“周莊不僅是江蘇省的一個寶，而且是國家的一個寶。”中國臺灣經緯雜志盛贊周莊是“中國第一水鄉”。還有不少人在游覽了周莊之后，這樣說道：“上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個周莊。”大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆，為“小橋、流水、人家”的精美格局而眩惑，為處處可畫、時時有詩的風情而陶醉，覺得周莊是無法重造的美麗水鄉。
(走到貞豐澤國牌坊前〕這里是石牌樓，巍然矗峙在這新老鎮區的交界處，是古鎮周莊的象征，上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字，為著名書法家沈鵬所寫。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐里，北宋元佑元年(1086年)，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，將兩百畝莊田捐給當地的全福寺作為廟田，老百姓感其恩德，把貞豐里改為周莊。“澤國”是指四周環水的地方。坊柱上的一副對聯，上聯是“貞堅不貳攀日康莊有道路”，下聯是“豐衣足食向陽桃李自逢時”，意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道，生活越來越富裕了。
大家跨過石牌樓就進入古鎮區了，請回頭再看，這里還有一幅對聯：“萬頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇。”這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書“唐風孑遺”。意思是在周莊，古代優秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的，左下角還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下，是“新我左筆”四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋，以及高高聳立的古塔，構成了一個古建筑群，許多人都喜歡在這里留影，回頭大家也可以在這里留個影。
〔邊走邊導游〕前面呢，有一座醒目的漢白玉照壁，它是為紀念古鎮九百周年而建立的。它藝術地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去，拱橋駁岸，風火墻和蠡窗黛瓦，無不給人以濃重的歷史感。
周莊，是典型的江南水鄉，有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮分割，形成8條街道，15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上，給周莊增添了風采。鎮上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水墻門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院，處處顯露出古樸幽雅，是中國水鄉古鎮風貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說：“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉之美。”
江蘇旅游景點的導游詞 篇5
“ 揚州八怪”之說，由來已久。但8人的名字，其說互有出入。據 李玉棻 《 甌缽羅室書畫過目考》中的“八怪”為 羅聘、 李方膺、 李鱓、 金農、黃慎、鄭燮(又名鄭板橋 )、 高翔和 汪士慎。此外，各書列名“八怪”的，尚有 高鳳翰 、華嵒、 閔貞 、 邊壽民等，說法很不統一，今人取“八”之數，多從李玉棻說。 揚州八怪，職業而已，不能說是正面人物還是反面人物，有時含貶義。
從 康熙末年崛起，到 嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家 羅聘去世，前后近百年。他們 繪畫作品為數之多，流傳之廣，無可計量。僅據今人所編《揚州八怪現存畫目》記載，為國內外200多個 博物館、 美術館及研究單位收藏的就有8000余幅。他們作為 中國畫史上的杰出群體，已經聞名世界，把徐渭的潑墨手法發揮到頂峰。
揚州八怪之八位畫家，生前即聲名遠播。 李鱓、 李方膺、高鳳翰、 李勉 ，先后分別為 康熙、 雍正、 乾隆三代皇帝召見，或試畫，或授職。 乾隆八年，弘歷見到鄭板橋所作《櫻筍圖》，即吟誦了“乾隆御覽之寶” 朱文橢圓璽。乾隆十三年， 弘歷南巡時，封 鄭燮為“書畫史”。羅聘嘗三游都下，“一時王公卿尹，西園下士，東閣延賓，王符 在門，倒屣恐晚;孟公驚座，覿面可知。”
揚州八怪大膽創新之風，不斷為后世畫家所傳承，有時含貶義。近現代名畫家如 王小梅 、 吳讓之、 趙之謙 、吳昌碩 、 任伯年 、任渭長 、 王夢白 、王雪濤 、 唐云 、 王一亭 、 陳師曾 、 齊白石、 徐悲鴻、 黃賓虹 、 潘天壽 等，都各自在某些方面受“ 揚州八怪”的作品影響而自立門戶。他們中多數人對“揚州八怪”的作品作了高度評價。徐悲鴻曾在 鄭燮的一幅《 蘭竹》畫上題云：“板橋先生為中國近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇， 文奇，書畫尤奇。觀其 詩文及書畫，不但想見高致，而其寓仁悲于奇妙，尤為古今天才之難得者。”
在揚州當地還流傳這一種說法：“揚州八怪”是指揚州地區的“ 丑八怪”。由于 揚州八怪的藝術風格不被當時所謂的正統畫派所認同，而且他們追求的就是自然，就是真實、現實，他們就把一些生活化，平民化的都搬到他們的書畫作品之中，甚至把社會的陰暗面揭露出來。這種行為使得統治者的利益受損，說他們都是畫壇上不入流的“丑八怪”，揚州八怪因此而得名。文藝理論家最后把“揚州八怪”歸納為8人。在揚州當地有紀念館，就立著他們的雕像。職業而已，不能說是正面人物還是反面人物。
江蘇旅游景點的導游詞 篇6
玄武湖位于南京城中，三面環山，一面臨城，是江南最大的城市公園，鐘山腳下的國家級風景區。鐘山雄峙湖東，古城瀕臨西南，富貴、覆舟、雞籠山屏列于南，秀峰塔景隔城輝映，朝陽、幕府山綿延湖北，山城環抱，沿湖名勝古跡眾多，巍峨的明城墻、秀美的九華山、古色古香的雞鳴寺環抱其右。自東晉以來為勝地，南朝恒講武于此，湖周四十景，宋以后廢為田，歲久舊跡益堙，惟城北十三里僅存一池，明初復開浚，中有舊洲新洲及龍引、蓮萼等洲，置黃冊庫于洲上，以貯天下圖籍。
玄武湖的水源來自東側的紫金山，一支經金川河入長江，另一支經雞鳴寺附近的武廟閘進南京城，經秦淮河入長江。玄武湖西、南兩面緊鄰明城墻，西以玄武門、南以解放門為出入口。玄武湖南依北極閣，向南可以看到三座高地上的塔高出城墻：九華山三藏塔、雞鳴寺藥師佛塔、北極閣氣象塔。東鄰紫金山，青山秀水相映。東北有南京火車站。
玄武湖古名桑泊，至今已有一千五百多年，是在巖漿侵入體和斷層破碎的軟弱部位，經過風化剝蝕發展而成的湖盆，歷史上的湖面要比現存的廣闊得多，古時周長為40里。當今的玄武湖湖岸呈菱形，周長約10公里，占地面積502公頃，水面約378公頃。湖水深度3米，湖內養魚，并種植荷花，湖邊楊柳輕垂，夏秋兩季，水面一片碧綠，粉紅色荷花掩映其中，滿湖清香，景色迷人。玄武湖中分布有五塊綠洲，形成五處景區。一為環洲，二是櫻洲，三為菱洲，四為梁洲，五為翠洲，五洲之間，橋堤相通，別具其勝。
江蘇旅游景點的導游詞 篇7
江蘇揚州的白塔高27.5米，下面是束腰須彌塔座，八面四角，每面三龕，龕內雕刻著十二生肖像。和北海白塔的厚重穩健不同，揚州白塔比例勻稱，玉立亭亭，和身邊的五亭橋相映成趣。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚州的搭進行對比，說：“然比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海塔的厚重工穩。”可見北方之景到了南方也隨鄉入俗，雄壯之氣銳減，窈窕氣質倍增了。相傳在1784年，乾隆皇帝第六次坐船游覽揚州瘦西湖。
從水上看到五亭橋一帶的景色，不由遺憾的說：“只可惜少了一座白塔，不然這而看起來和北海的瓊島春陰就像極了。”說者無心聽者有意，財大氣粗的揚州鹽商當即花了十萬兩銀子跟太監買來了北海白塔的圖樣，當晚連夜用白色的鹽包堆成了一座白塔。這就是在揚州流傳至今的“一夜造塔”的故事。
最佳旅游季節揚州市屬于亞熱帶季風性濕潤氣候向溫帶季風氣候的過渡區。其氣候主要特點是：盛行風向隨季節有明顯的變化。冬季盛行干冷的偏北風，以東北風和西北風居多;夏季多為從海洋吹來的濕熱的東南到東風，以東南風居多;春季多東南風;秋季多東北風。揚州冬季偏長，4個多月;夏季次之，約3個月;春秋季較短，各為2個多月。
江蘇旅游景點的導游詞 篇8
珍珠的英文名稱為Pearl，是由拉丁文Pernulo演化而來的。早在遠古時期，原始人類在海邊覓食時，就發現了具有彩色暈光的潔白珍珠，并被它的晶瑩瑰麗所吸引，從那時起珍珠就成了人們喜愛的飾物，并流傳至今。珍珠是一種古老的有機寶石，產在珍珠貝類和珠母貝類軟體動物體內，由于內分泌作用而生成的含碳酸鈣的礦物(文石)珠粒，是由大量微小的文石晶體集合而成的。珍珠的化學組成為： CaCO391.6%、H2O和有機質各4%、其它0.4%。珍珠的形狀多種多樣，有圓形、梨形、蛋形、淚滴形、鈕扣形和任意形，其中以圓形為佳。非均質體。
顏色有白色、 粉紅色、淡黃色、淡綠色、淡藍色、褐色、淡紫色、黑色等，以白色為主。白色條痕。具典型的珍珠光澤，光澤柔和且帶有虹暈色彩。透明至半透明。折光率1.530-1.686，雙折射率0.156。無色散現象。硬度2.5-4.5。天然淡水珍珠的密度一般為2.66-2.78g/cm3，因產地不同而有差異。無解理。韌性較好。在短波紫外光下珍珠顯白色、淡黃色、淡綠色、藍色熒光，黑色珍珠發淡紅 色熒光;_射線下有淡黃白色的熒光。遇鹽酸起泡。
珍珠以它的溫馨，雅潔，瑰麗，一向為人們鐘愛，被譽為珠寶皇后。珍珠的成分是含 有機制的碳酸鈣， 化學穩定性差，可溶于酸，堿中，日常生活中不適宜接觸香水，油，鹽，酒精，發乳，醋和臟物; 更不能接觸香蕉水等有機溶劑;夏天人體流汗多,也不宜戴珍珠項鏈，不用時要用高級中性肥皂或洗潔精輕輕洗滌清潔，然后晾干，不可在太陽下暴曬或烘烤;收藏時不能與樟腦丸放在一起，也不要長期 放在銀行的保險庫內。珍珠的硬度較低。佩戴久了的白色珍珠會泛黃，使光澤變差，可用1%-1.5%雙 氧水漂白，要注意不可漂過了頭，否則會失去光澤。
江蘇旅游景點的導游詞 篇9
黿頭渚位于無錫西南郊的太湖之濱，距離市區約18公里。渚是指三面臨水的小陸地，因為它狀如黿頭而叫黿頭渚。它能夠說是獨占太湖最美的一角，向南望，太湖有著青島海濱的氣概;向北望太湖又有著杭州西湖的明媚風光。在這一片真山真水的自然景色中輔之以別具匠心的人工點綴，使之成為觀賞太湖最為理想的游覽勝地。難怪詩人郭沫若暢游太湖之后，作出了“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的評價。黿頭渚以其“山不高而秀雅，水不深而遼闊”的無邊風月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客和無數中外游人。
民國初年，無錫人楊翰西在此購得60畝山地，并于1920_年開始對黿頭渚進行最初的開發，開始建構“橫云山莊”;1920_年他又撥地1畝多給量如和尚，由量如募款將后山的廣福庵遷于此，更名為廣福寺。1920_年，楊翰西利用無錫商團會長的身份，在工商界集款建造了“陶朱閣”。抗日戰爭時期，改名為“橫云公園”。
黿頭渚地區還有王心如在1920_年建的“太湖別墅”;1920_年陳仲言建的“若圃”;1931年鄭明山建的“鄭園”;以及何緝伍和蔡緘三的退廬。當時這些風景都因為蠡湖的阻隔，交通不便，因而游人不多。1934年榮德生老先生60大壽，他利用壽禮在蠡湖上架起了一座長達375米的長橋，因南端架在寶界山上而取名“寶界橋”，從此溝通了蠡湖南北兩岸的陸路交通，把梅園、蠡園和黿頭渚等景色連成一片，便于游人游覽觀光，同時長橋臥波，恰給蠡湖攔腰一束，平添幾分秀色，橋下的60個橋孔又正好象征著榮德生老先生的60大壽，提醒人們過橋不忘修橋人。
解放后政府將那里原有的園林、別墅合并為“黿頭渚公園”。1982年開始進行了大規模的擴建，面積從原先的480畝，擴大到1950畝，統稱“具區勝境”。園內有十大景區(黿渚春濤、萬浪卷雪、蘆灣消夏、湖山真意、鹿頂迎暉、充山隱秀、藕花深處、十里芳徑、中犢晨霧、三山映碧)，我們所要游覽的是黿渚春濤景區，它是整個園林的精華所在。
江蘇旅游景點的導游詞 篇10
周莊鎮位于蘇州城東南38公里，著名古畫家吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉之美”，海外報刊則稱“周莊為中國第一水鄉。周莊有著近九百年的歷史，有豐富的文化蘊涵。西晉文學家張翰，唐代詩人劉禹錫、陸龜蒙等曾居周莊。周莊也是元末明初江南巨富沈萬三的故鄉;周莊也曾留下柳亞子、陳去病等人的足跡。
黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉之美”。若要在中國選一個最具代表性的水鄉古鎮，毫無疑問，她就是“中國第一水鄉”周莊。難怪20xx年APEC會議也特別青睞周莊，把她定為上海以外的舉辦地之一。
若要選中國最熱門的水鄉古鎮，周莊想必名列前茅。周莊是水的世界，自然有它獨特的生活形態和風味。那絕不是一兩幢古建筑、三四座老石橋，就能反映出來的。那是一種活生生的生活氣息。你可憑個人的觀察力去發覺它，也可毫不在意便感受到：沿水巷而建的石駁岸和穿竹石欄;鑲嵌在岸邊，變化多端的纜船石;商店出售的草鞋;河畔洗菜、淘米的婦女;圍坐一起繡花聊天的老婦;街角的裁縫店;享受日光浴的馬桶;甚至民居洗滌后的流水聲……。畢竟，它無處不在，而且常常成為攝影師最愛捕捉的鏡頭。很難想象這么一個小鎮，旺季一天內的最高游覽人次竟可以達一萬以上。難怪有人說(上有天堂，下有蘇杭，中間有一個周莊)。
周莊舊名貞體里。北宋元年(1086年)，周迪功郎信奉佛教，將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產。老百姓感其恩德，遂將貞體里該名為周莊。
周莊鎮位于蘇州城東南38公里、昆山市境內西南33公里，是個具有九百余年歷史的水鄉古鎮，被澄湖、淀山湖和南湖所環抱。由于有河湖阻隔，使它避開了歷代兵焚戰亂，至今仍完整的保存著原有的水鎮建筑物及其獨特的格局，全鎮百分之六十以上的居民為明清建筑;如元末明初巨富沈萬三后裔所建的沈廳、明初中山王徐達后裔所建的張廳，都是明清住宅的典范。
周莊四面環水，為澤國，南北市河、后港河、油車漾河、中市河，形成“井”字形。居民傍河筑屋，依山成街，河道上橫跨14座古橋，還有那份敦厚純樸的古鎮民風，呈現一派古樸、明靜的幽雅，是江南典型的“小橋、流水、人家”。難怪周莊一直成為攝影師、作家、藝術家、甚至電視電影的取景最佳地點。
周莊的魅力在于她的文化蘊涵，沈廳、張廳、迷樓、葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺等名勝古跡，具有很高的歷史、文化和觀賞價值。有河有街必有橋。周莊古橋多，極具特色。著名的有雙橋、富安橋等。
全鎮橋街相連，依河筑屋，小船輕搖，綠影婆娑，崇尚返樸歸真的游人會情不自禁地吟誦：吳樹依依吳水流，吳中舟輯好夷游。
江蘇旅游景點的導游詞 篇11
西山位于蘇州古城西南40多公里的太湖之中，面積79.8平方公里，是我國淡水湖泊中最大的島嶼。縹緲峰海拔336.6米，為太湖七十二峰之首。登巔俯視太湖，沐日浴月，煙霧無際，美不勝收。 西山因太湖而嫵媚多姿，太湖因西山而豐富多彩。這里山巒起伏，奇石嶙峋，峰回路轉，曲徑通幽，自古就形成了以地帶景，以景抒情的八大美景和七大名勝。主要景點有石公山，太湖大橋，林屋洞，羅漢寺，太湖梅園等。西山土特產豐富，每年西山梅花節更是吸引著眾多游客到訪。
太湖72峰有41峰在西山，最高峰縹緲峰海拔336.6米。山丘上部多灌木疏林和草坡，山丘中部為松樹和闊葉樹混交林，山丘下部為果樹和茶樹。果樹品種有柑橘、楊梅、青梅、批把、桃、李、杏、柿、棗、石榴、櫻桃、葡萄、銀杏、板栗等，南北方干鮮果兼而有之。四季有花，四時有景，太湖西山是名副其實的“花果山”。西山多古樹，1200—1520xx年的柏樹有3株，1020xx年以上的香樟有2株，500—820xx年的香樟有12株，820xx年以上的羅漢松有1株，620xx年以上的紫藤有1株，520xx年以上的桂花有2株，400—520xx年的銀杏有3株，320xx年以上的白皮松有2株。
西山歷史悠久，勝跡眾多。三山島曾出土1萬年前舊石器和古動物化石，把太湖流域的歷史推前到舊石器時代。相傳夏禹來此治水，“三江既入，震澤底定”。吳王夫差偕西施在此消夏賞月。吳越交戰，留下烽燧墩、戰船碼頭等古跡。秦末漢初，“商山四皓”在此避亂隱居。東晉南北朝，佛道盛行，建有三庵十八寺。南宋遺民在此建宅造園，留有古建百余幢。西山是歷代文人雅士游賞之地，唐代白居易、王昌齡、皮日休、陸龜蒙，宋代范仲淹、范成大、蘇舜欽，明代文征明、唐伯虎，清代沈德潛、汪琬等人曾到此數游，寫下優美詩章。
江蘇旅游景點的導游詞 篇12
位于江蘇省，昆山市的錦溪古鎮，東與上海近鄰，西與蘇州接壤，距上海虹橋機場60公里，距古鎮周莊8公里。
古鎮錦溪，因鎮內一條彩若錦帶的小溪而得名，澤浸環市，街巷依水，古橋聯袂，素有“36座橋，72只窯”之美譽。
錦溪自古為文人騷客薈萃之地，西漢名將馬援在此練兵;三國輔吳將軍張昭墓葬于斯;東晉大畫家顧愷之在此隱息;唐朝文學家陸龜蒙晚年的大部分時間在此居住;宋代詩人吳文英，狀元衛徑，元人馬致遠，以及明代“江南才子”唐伯虎、祝允明、文征明、沈周等輩相繼在此步酬吟唱，為之留下了大量的詩歌文章。
錦溪又為南宋皇妃的香肖玉殞之地。史載，南宋紹興末年，孝宗趙昚寵妃陳妃病歿，水葬錦溪五保湖上，錦溪因此亦被趙昚皇帝御旨改名長達800余年。
錦溪，2500余年的成名史，諸多的人文勝跡，無數獨具明清特色的古建筑群，以及以“中國古磚瓦博物館”為代表的13家各具特色的民間收藏品博物館，無不為長三角旅行社團和國內外旅游專家學者推崇備至，而成為了長三角乃至全國各地游客喜歡的探幽、懷古、尋寶和休閑和旅游觀光地。
江蘇旅游景點的導游詞 篇13
各位游客：
早上好!歡迎大家來無錫游覽，今天有幸陪同大家一起進行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當于400個杭州西湖那么大，是中國第三大淡水湖。太湖，位于江蘇，浙江兩省之間周圍有無錫、蘇州、常州、湖州四個城市。2400多年前吳越春秋時，吳王闔閭首開太湖畫舫進行水上旅游，并首創太湖般菜;唐宋時期，太湖又以盛產太湖石出名。太湖，號稱三萬六千頃，還有72座島嶼山峰點綴其間，組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。
我們首先游覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚，渚就是突入湖中，三面臨水的半島，因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時候，有一個漁夫在湖中遇到風浪，誤入黿頭渚，舍舟登岸，發現這里茂林修竹，落英繽紛，疑為世外桃源，不忍離去。后又打柴遇仙，得道出世，為這里留下罷拔幾分神秘色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖，惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚風光。在這么一片真山真水的自然景色中，輔之以別具匠心的人工點綴，使之成為觀賞太湖風月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅，水不深卻遼闊的無邊風月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客，無數中外游人。
大佛的銅板鑄造是一頂大規模、高難度的工程，由航天工業部南京晨光機器廠承建。該廠曾運用航天技術成功地為香港寶蓮寺鑄建了“天壇大佛”，贏得了國內外各界人士的致贊譽。南京晨光機器廠根據著名雕塑家吳顯林創作的8米高靈山大佛的佛像小樣，通過電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成，第塊銅板平均厚8毫米，高2米，重約600公斤，共用青銅達700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄，耗時一年完工。1996掂5月30日，靈山大佛第一塊凈重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝，1997年4月3日靈山大佛圓頂，1997年11月15日靈山大佛落成開光。
靈山大佛高88米，加上三層裙樓基座，總高達101.5米。大佛的腳趾前端高80厘米，趾甲寬有60厘米。
靈山大佛的建造，不僅僅是創下了一個世界紀錄，更主要的是他將在宗教文化、社會文明、經濟發展等方面產生巨大影響。
靈山勝境將成為具有重要歷史文化價值的人文景觀，成為人們向往的游覽勝地。
江蘇旅游景點的導游詞 篇14
木瀆位于蘇州城西，太湖之濱，是江南著名古鎮。境內風光秀麗，物產豐饒，又恰在天平、靈巖、獅山、七子等吳中名山環抱之中，故有“聚寶盆”之稱。
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉古鎮。相傳春秋末年，吳越紛爭，越國戰敗，越王勾踐施用“美人計”，獻美女西施于吳王。吳王夫差專寵西施，特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺，“三年聚材，五年乃成”，源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞于瀆”，木瀆之名便由此而來。2500多年的悠久歷史孕育了木瀆燦爛的文化，自古以來，木瀆人文薈萃，人才輩出，自北宋至清末，共出進士25人，舉人30余人，其中狀元2名，榜眼1名。著名人物有：北宋政治家、文學家范仲淹，清代著名詩人、詩選家沈德潛，清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬，以及近現代的刺繡皇后沈壽、中國臺灣政要嚴家淦等等。
作為溝通蘇州城和浩淼太湖的交通樞紐，木瀆是名副其實的太湖門戶，因而在明清時期，木瀆即是蘇州城西最繁華的商埠。乾隆的宮廷畫師徐揚繪有一幅反映當時姑蘇繁華風貌的寫實性長卷《盛世滋生圖》，又名《姑蘇繁華圖》，全長1225厘米，其中一半篇幅畫了木瀆，木瀆當年之繁華可見一斑。清代乾隆南巡六下江南，六次駐蹕木瀆，與他的老師沈德潛吟詩唱和，與他的好友徐士元茶棋相娛，留下了一個個膾炙人口的傳說。如今200多年過去了，木瀆古鎮的格局和風貌未變，依然是吳西最大的商埠、姑蘇第一水鎮，鎮上古宅庭院深深，小橋流水悠悠，其中胥江為伍子胥所建，乃我國第一條人工運河，香溪因西施在此洗妝滿河生香而名，木瀆的每一條河，每一座橋都有一個古老美麗的傳說，具有極高的觀賞和休憩價值。
木瀆四周群山拱峙，又毗鄰太湖，既得真山真水之趣，又具小橋流水之幽，更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡，因而，木瀆景區名列太湖風景區十三個景區之首。作為中國唯一的園林古鎮，木瀆在明清時有私家園林30多處，迄今仍保留了10余處。其中，嚴家花園乃乾隆的老師、中國最長壽的詩人沈德潛故居，后歸木瀆首富嚴國馨，園中布局疏密曲折，高下得宜，局部處理精巧雅致，幽深婉約，顯示了營造者獨具匠心的造園藝術，現代建筑學家劉敦楨、梁思成、童俊等人數次考察此園，倍加推崇，稱其為蘇州當地園林之“翹楚”。虹飲山房是木瀆文人徐士元故宅，占地廣袤，建筑大氣，其“溪山風月之美，池亭花木之勝”，遠勝過其它園林，乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，園中雕花樓精雕細琢，與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品，堪稱南北姐妹雕花樓。榜眼府第是洋務運動先導、著名政論家馮桂芬故居，江南三雕(磚雕、木雕、石雕)為其鎮園之寶。靈巖山館是清代木瀆狀元畢沅的私家別業，清池涓流，岸曲水回，是吳中著名山水園林。木瀆私家園林既秉承了蘇州園林的精致幽深，又有其空曠高遠、山林野趣的個性，充滿了一種大氣和皇氣。在28屆世界遺產大會期間，我國著名文物、古建專家羅哲文、鄭孝燮等人參觀了木瀆古鎮私家園林之后，激動不已地說：“這才是真正的文化遺產”。
走進木瀆，你便走進了唐詩宋詞的幽雅意境;穿越古鎮，你便穿越了二千五百年的歷史風云。
江蘇旅游景點的導游詞 篇15
瘦西湖位于江蘇省揚州市西北部，因湖面瘦長，稱“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺、望春樓、吟月茶樓、湖濱長廊、石壁流淙、靜香書屋等兩岸景點，儼然一幅天然秀美的國畫長卷。
湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態動人。清朝時，康熙、乾隆二帝曾數次南巡揚州，當地的豪紳爭相建園，遂得“園林之盛，甲于天下”之說。
揚州瘦西湖全長4.3公里，游覽面積30多公頃，有長堤、徐園、小金山、吹臺、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。風韻獨具的自然風光和含蘊豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時，在天寧寺西園建行宮，宮前筑0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱"御碼頭"，而曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接駕。曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩》。建國后，碼頭青石平臺和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現今是"乾隆水上游覽線"的起點。御碼頭修得如此壯觀是在乾隆年間。而不知當時曹大人是否有個外孫女就是從此碼頭乘船離開揚州進京的?
江蘇旅游景點的導游詞 篇16
俗語說：“江南園林甲全國，蘇州園林甲江南。”蘇州園林從總體上說，具有三個特點，一是造園圖景摹仿自然：以自然山水為主題，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜壘山，洼地建池，巧建亭榭，點綴樹木，講求詩情畫意。二是造園注重淡雅幽靜：造園圖景小中見大，內外借景，畫中有畫，布局自然，秀麗莊重。三是建園突出民族風格：園中的古代建筑用繪畫、書法、詩文等藝術手法將其綜合在一起，景中有詩，詩中有畫，為我國古代文化藝術的結晶。蘇州園林是中國南方古典園林的典型代表，園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名，被譽為蘇州四大古代名園。
拙政園，在蘇州城區東北隅婁門內，為蘇州四大古代名園之一。拙政園最初是唐代詩人陸龜蒙的住宅，在元代時將其改建為大宏寺;到了明代正德年間，御史王獻臣辭職還鄉，買下大宏寺遺址并改建成宅園，取名為“拙政園”。初建時規模較大，園內景物很多，除正宅外，還包括現在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。拙政園園內面積現有60余畝，以水面為主，建筑群多臨水而建，全園景物分為東中西三部分。東部的入園處是解放后，在歸田園(東花園)廢址上重新擴建而成的，主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。
拙政園中部正中央為水池，山石、樹木、亭榭等景物;其中的遠香堂位于園部的正中，南北有門，東西皆窗，是一座建造別致的四面廳，聳立于低平的青石臺基上。前堂有假山，后堂平臺臨水而建，臺北湖中以土山分割成兩座小島，島上建有亭閣，并恰與廳堂成對景;山上林木蔥郁，有雪香云蔚亭，高踞一園之上;沿湖植柳，周圍有梅，冬春花開，冷香四溢。還有岸邊遠香堂東面的枇杷園，島上的侍霜亭，北墻邊的綠綺亭等，都各有獨道之處;亭閣翼然，環以回廊，相互借映，彼此互應。長廊北面的見山樓立于荷花池中，為兩層低矮的水閣，三面環水，一側為假山，在靜水襯托下產生一種山水樓亭、和協幽靜的藝術效果。最值得說的是遠香堂西南面的小滄浪水院，是架在湖水上面的三間水閣，南邊窗外是幽靜的水庭，可靜觀穿閣而過的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過荷花池四面亭，遠望弄影荷池的見山樓，景色優美。
拙政園的西部是風格獨特的鴛鴦廳，它是一個在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨特的建筑廳;廳的北半部是“三十六鴛鴦館”，南半部稱為“十八曼陀羅花館”;北館臨水池，適宜夏居，南館靠花院，適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房，形成了一個大廳帶四只小耳的格局，為我國古建筑中奇特的一例。拙政園中還有聽雨軒、枇杷園、留聽閣等各式景物，都為園林增添不少的藝術華彩。園內水池面積很大，有聚有分，山徑水廊，起伏曲折，古樹敝日，花香濃郁，富有自然色彩。這種運用分割空間，利用自然，對比借景的手法，因地造景，景隨步移，成為具有江南園林特色和古代園林風格的典范。
滄浪亭，在蘇州市南部三元坊附近，是現存的歷史最久的江南古代園林之一。它原是五代末年吳軍節度使的別墅，后幾經興衰，到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅，并加以擴建，到了明清兩代又加以修整，成為現在滄浪亭的主要基礎和規模，全園面積約16畝。滄浪亭最大的特點是未入園先見景，一條清清溪水繞園而過，隔河相望，亭閣起伏，波光倒影。走過小橋后方能步入滄浪亭園內，園內的結構以假山為勝，建筑物均環繞山丘而建，上山小路曲曲彎彎，迂回盤上，道路兩帝翠竹叢生，山上林木蔥郁，滄浪亭就屹立于山頂林木之中，景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處，各自組成院落，風格獨特。
獅子林，在蘇州市的園林路，為蘇州四大古代園林之一。元代的高僧天如禪師為紀念其師中峰禪師，在這里修建了菩提正宗寺，后更名為獅子林;乾隆十二年(1747年)時，改名為畫禪寺，獅子林就成為寺后的大花園。因為中峰禪師曾在天目山獅子巖居住過，軒內又有許多怪石形態都很像獅子，故取名為獅子林。該園幾經興廢，后為清代的貝氏花園，并進行了重新修整，始成現在的規模。
獅子林以假山為著名，但山下有洞，洞壑宛轉，曲折盤桓，猶如迷陣，有桃園十八景之稱;洞頂的高度雖不算太高，但奇峰林立，山峰的形狀奇特，有的形如獅獸，有的形似虎豹，其中以獅子峰為群峰之首。全園布局自然，東南多山，西北多水;山水相繞，長廊迂回，樓臺時隱時現，別有風趣。園內許多建筑依山傍水，參差錯落，如真趣亭、指柏軒、問梅閣、湖心亭、五松園、臥云室、燕譽堂等，水山景物，渾然一體，別具一格。
江蘇旅游景點的導游詞 篇17
無錫惠山古鎮地處無錫市西、錫山與惠山的東北坡麓，海拔高8米，東經120°16'、北緯31°34'。距市中心僅2.5公里，京杭大運河緊靠其北流經。無錫史前文化距今已4000余年，有錫山先民施墩遺址。它以地理位置獨特、自然環境優美、古祠堂群密集分布為特色，是無錫老街坊風貌保存完好的唯一街區。20_年6月，經國務院批準，公布惠山古鎮祠堂群為全國重點文物保護單位。惠山古鎮已被納入世界文化遺產預備錄名單。
古鎮的文化底蘊豐厚，大運河支流惠山浜直達古鎮腹地。兩岸歷史文物林立，人文薈萃，又是無錫地名的發源地"無錫錫山山無錫"。
惠山古鎮各行業會所占一定數量，其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業公所、建筑業行會，婺源會館等。成為古鎮亮點。惠山古鎮具有水陸二條交通線，水路由京杭大運支流三里至古鎮腹地，陸路離城五里，交通十分便利。
惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。無錫的標志性建筑錫山龍光塔，始建于明萬歷間，是古鎮一景。唐代陸羽品宜茗者，惠泉第二，“天下第二泉”因之得名。惠麓一帶林茂石壑，泉水豐富，素有九龍十三泉之稱美譽。唐、宋惠山寺石經幢聳立古鎮中心。始建于北宋金蓮橋、唐聽松石床在古鎮中重要位子。唐皮日休詩“千葉蓮花舊有香，半山金剎照方塘，殿前日暮高風起，松子聲聲打石床”。明洪武初年600余年古銀杏，400余年古玉蘭，古香樟，根深葉茂。始建于明代的寄暢園、愚公谷舊貌依舊。
江蘇旅游景點的導游詞 篇18
瘦西湖位于江蘇省揚州市西北部，因湖面瘦長，稱“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺、望春樓、吟月茶樓、湖濱長廊、石壁流淙、靜香書屋等兩岸景點，儼然一幅天然秀美的國畫長卷。
湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態動人。清朝時，康熙、乾隆二帝曾數次南巡揚州，當地的豪紳爭相建園，遂得“園林之盛，甲于天下”之說。
揚州瘦西湖全長4.3公里，游覽面積30多公頃，有長堤、徐園、小金山、吹臺、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。風韻獨具的自然風光和含蘊豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時，在天寧寺西園建行宮，宮前筑0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱"御碼頭"，而曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接駕。曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩》。建國后，碼頭青石平臺和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現今是"乾隆水上游覽線"的起點。御碼頭修得如此壯觀是在乾隆年間。而不知當時曹大人是否有個外孫女就是從此碼頭乘船離開揚州進京的?
冶春園
地處御碼頭以西的豐樂下街。為清乾隆間"豐市層樓"一景所在地。內有兩組飛檐斗角之草榭，東榭水繪閣，西端依水筑朱欄曲廊連西榭香影廊。園內小徑高阜之上花木扶疏。景點有：餐英別墅、問月山房、引暉館、余香花舍等，今設"乾隆水上游覽線"畫舫碼頭于此。清詩人王漁洋曾在此結社吟詩。
位于冶春花園內的冶春花園茶樓，是由國家旅游局投資，在清代揚州八大名園之一的冶春園的舊址上修建而成的集餐飲、游覽、娛樂于一體的開放式園林，是揚州市政府的重點建設工程和對外窗口。目前，這里各類大、中、小型餐廳可同時容納八百人用餐，傳統點心、冶春蒸餃自清代起延賣至今盛名不衰，輔以各式揚派茶點，使這里成為揚州人早上"皮包水"(喝早茶、吃早點的傳統飲食文化習慣)的首選之地。花園內的夜市美食休閑廣場每天提供上百種地方風味小吃，特色鮮明的冶春茶點、正宗地道的淮揚佳肴。這里已成為廣大中外賓領略揚州地方文化和民俗風情的旅游勝地。
江蘇旅游景點的導游詞 篇19
拙政園始建于明正德四年(1509)，為明代弘治進士、御史王獻臣棄官回鄉后，在唐代陸龜蒙宅地和元代大弘寺舊址處拓建而成。取晉代文學家潘岳《閑居賦》中“筑室種樹，逍遙自得……灌園鬻蔬,以供朝夕之膳,……此亦拙者之為政也”句意,將此園命名為拙政園。王獻臣在建園之期,曾請吳門畫派的代表人物文征明為其設計藍圖,形成以水為主，疏朗平淡，近乎自然風景的園林。王獻臣死后，其子一夜豪賭，將園輸給徐氏，其子孫后亦衰落。明崇禎四年(1631)園東部歸侍郎王心一，名“歸田園居”。
園中部和西部，主人更換頻繁，乾隆初，中部復園歸太守蔣棨所有。咸豐十年(1860)太平軍進駐蘇州，拙政園為忠王府，相傳忠王李秀成以中部見山樓為其治事之所。光緒三年(1877)西部歸富商張履謙，名“補園”。解放后，在黨和政府的關心下，進行搶修，一代名園得到了保護，并于1952年正式對外開放中、西部部分,1960年東部整修完畢,東、西、中三部分完整開放，1961年3月4日列入首批全國重點文物保護單位。1997年12月4日，被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。
拙政園位于蘇州市東北街178號，占地面積520xx平方米，全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居，現布置為園林博物館展廳。東部明快開朗，以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點有：蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。中部為拙政園精華所在，池水面積占1/3，以水為主，池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。主要景點有：遠香堂、香洲、荷風四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。西部主體建筑為靠近住宅一側的卅六鴛鴦館，水池呈曲尺形，其特點為臺館分峙、回廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美。主要景點有：卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。
拙政園是蘇州四大名園之一，同時和蘇州留園、北京頤和園、熱河避暑山莊并稱為“中國四大名園”1961年被列為全國重點文物保護單位，1997年，與蘇州留園、蘇州網師園、蘇州環秀山莊一起被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。
蘇州拙政園始建于明代正德四年(1520xx年)。御史王獻臣因官場失意而還鄉，以大弘寺址拓建為園，拙政園的園名是根據西晉潘岳的《閑居賦》中的“此亦拙者之為政也”之句縮寫而成的。
“拙”實指不善在官場中周旋之意，是陶潛“守拙歸田園”中的“拙”全園約五分之三為水，足可表現園主這種江湖之志。惲格在題他所作的拙政園圖時，寫出了園景所寓的主題：“秋水長林，致有爽氣。獨坐南軒，望隔岸橫崗……使人悠然濠濮間趣。”