光華永駐 歷久彌新——紀(jì)念和平共處五項(xiàng)原則創(chuàng)立五十周年
和平共處五項(xiàng)原則承載著世界各國(guó)人民的和平夙愿與發(fā)展期盼，已走過了50年的不凡歷程。歲月的長(zhǎng)河，見證了它對(duì)建立新型國(guó)際關(guān)系的卓越貢獻(xiàn)，也見證了它與時(shí)俱進(jìn)的堅(jiān)實(shí)步伐。1954年6月，以“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”為內(nèi)容的和平共處五項(xiàng)原則作為處理中國(guó)與印度和緬甸相互關(guān)系的準(zhǔn)則，分別寫入中印、中緬發(fā)表的聯(lián)合聲明。此后，由中印緬三國(guó)共同倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則，相繼被翌年召開的萬隆會(huì)議和其他發(fā)展中國(guó)家的多邊國(guó)際會(huì)議以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)所接受。它的基本內(nèi)容已涵蓋于聯(lián)合國(guó)通過的一些宣言之中，成為國(guó)與國(guó)之間建立和發(fā)展友好合作關(guān)系的公認(rèn)準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則的提出和運(yùn)用，被譽(yù)為國(guó)際關(guān)系史上的偉大創(chuàng)舉。它概括了新型國(guó)家關(guān)系的本質(zhì)，體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展潮流和世界各國(guó)及各國(guó)人民的共同利益。回顧歷史，產(chǎn)生于西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的近代國(guó)際法的基本原則，在一定程度上曾經(jīng)支撐了當(dāng)時(shí)的國(guó)際秩序，但它所反映的主權(quán)原則和平等精神是不包括廣大殖民地和半殖民地國(guó)家的，因此帶有根本的局限性。近代以來，強(qiáng)權(quán)政治的存在是世界歷史的基本現(xiàn)實(shí)，大國(guó)爭(zhēng)霸的歷史反復(fù)講述著一個(gè)同樣的故事：大國(guó)依靠侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而崛起、實(shí)行對(duì)外擴(kuò)張而獲取資源，最終導(dǎo)致國(guó)際格局和世界秩序的急劇變動(dòng)，甚至引發(fā)世界大戰(zhàn)。而第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲，新贏得獨(dú)立的廣大第三世界國(guó)家走上國(guó)際政治舞臺(tái)。為了維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，它們要求在獨(dú)立、平等的基礎(chǔ)上建立一種公正、合理的新型國(guó)際關(guān)系。和平共處五項(xiàng)原則恰恰反映了這一要求和愿望。正如鄧小平同志所指出的，“處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，和平共處五項(xiàng)原則是最好的方式。其他方式，如‘大家庭’方式，‘集團(tuán)政治’方式，‘勢(shì)力范圍’方式，都會(huì)帶來矛盾，激化國(guó)際局勢(shì)。”和平共處五項(xiàng)原則經(jīng)受了50年國(guó)際風(fēng)云變幻的考驗(yàn)，它的強(qiáng)大生命力已被國(guó)際關(guān)系的發(fā)展歷程所證實(shí)。它代表了建立公正、合理的國(guó)際新秩序的需要，反映了世界大多數(shù)國(guó)家和人民的利益。在各國(guó)相互依存，世界多元多樣的今天，和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)，正隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷被充實(shí)和豐富。針對(duì)當(dāng)前的國(guó)際關(guān)系形勢(shì)，和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)涵正著重反映于以下主張：堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)平等、尊重世界的多樣性、促進(jìn)世界共同發(fā)展、維護(hù)世界和平與安全、發(fā)揮聯(lián)合國(guó)等機(jī)制的作用。中國(guó)成為和平共處五項(xiàng)原則的積極倡導(dǎo)者和忠實(shí)奉行者，有其深刻的歷史和文化必然性。首先，中國(guó)上下五千年的歷史，孕育了一種以兼收并蓄、富于包容為特征的“和”文化。中國(guó)人自古就以“和為貴”；講究“和而不同”；鼓勵(lì)相互補(bǔ)充、相互借鑒；懂得“己所不欲，勿施于人”。在這種求“和”理念的影響下，中國(guó)人民形成了崇尚和平、反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史傳統(tǒng)。其次，近代以來，中華民族曾深受強(qiáng)權(quán)欺壓，歷經(jīng)救亡圖存的百年奮斗，深知維護(hù)來之不易的和平環(huán)境是何等重要。因此，新中國(guó)外交從一開始就確立了自己的和平之選，選擇了永遠(yuǎn)不稱霸的道路，堅(jiān)定不移地維護(hù)世界和平。和平共處五項(xiàng)原則作為中國(guó)長(zhǎng)期奉行的獨(dú)立自主的和平外交政策的基礎(chǔ)，早已載入中國(guó)憲法，并體現(xiàn)在中國(guó)與160多個(gè)國(guó)家的建交公報(bào)中。和平共處五項(xiàng)原則標(biāo)志著中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展之路的信念：即爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展來維護(hù)世界的和平，正所謂和平是發(fā)展之基，發(fā)展是和平之本。在中國(guó)改革開放的年代，和平共處五項(xiàng)原則被進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)依照和平共處五項(xiàng)原則爭(zhēng)取到了相對(duì)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，并在全球范圍內(nèi)找到多方面的朋友。日益增多、不斷深化的中外合作不僅為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)注入了活力，也為世界的共同發(fā)展和繁榮提供了機(jī)遇。世界上已有越來越多的人認(rèn)識(shí)到，中國(guó)所走的和平發(fā)展之路，是人類可以通過和平方式處理好國(guó)家間沖突、實(shí)現(xiàn)互利共贏的良好例證。無論過去、現(xiàn)在還是將來，中國(guó)追求和平事業(yè)的信念都是堅(jiān)定不移的。正如胡錦濤主席多次強(qiáng)調(diào)的，中國(guó)將堅(jiān)定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系，為增進(jìn)中國(guó)同各國(guó)人民的友誼、加強(qiáng)中國(guó)同各國(guó)的互利合作做出不懈努力。可以相信，在這片和平文化根深蒂固的土地上，中國(guó)外交定將繼續(xù)忠實(shí)地與世界上一切愛好和平的國(guó)家站在一起，致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的事業(yè)；忠實(shí)地傳承和平共處五項(xiàng)原則的精髓，讓這一科學(xué)的國(guó)際關(guān)系理念光華永駐，歷久彌新。